序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇美術(shù)核心論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

新課程標準指出:“應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習(xí),使學(xué)生認識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性,人類社會的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認識美的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻?！遍L期以來,學(xué)校美術(shù)的評價只是單純的技巧技能的考查評價,忽視美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力呢,本文進行了如下闡述。

一、學(xué)生如何在欣賞中與畫面交流

新美術(shù)課程標準首次提出了“情感、態(tài)度、價值觀”的概念,其目的是強調(diào)通過學(xué)生親自參與美術(shù)活動來體驗和感受活動的價值,從而形成自己的藝術(shù)和價值觀念。美術(shù)欣賞是一項審美活動,它需要通過自己的思維活動如觀察、判斷和想象來感悟美術(shù)作品,這種活動更需要個人的審美感受和情感的體驗。

情感是審美活動的中心問題,美術(shù)作品大部分是以精神產(chǎn)品為主的,它通常表現(xiàn)藝術(shù)家某種思想和觀念,主要作用于人的情感領(lǐng)域。

學(xué)生由于生活閱歷、審美經(jīng)驗、知識修養(yǎng)的不足,能對美術(shù)作品積極主動地欣賞是比較困難的。教育學(xué)家第斯多惠在教師規(guī)則中講過:“我以為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵人?怎么喚醒沉睡的人?”我想這句話應(yīng)該能給我們以啟迪。WwW.133229.Com在美術(shù)欣賞教學(xué)中需要教師對學(xué)生作適當?shù)囊龑?dǎo)和激發(fā),其過程可分為三個步驟。其一是引發(fā)學(xué)生的情感。教師可幫助學(xué)生分析美術(shù)作品的形象、情節(jié),特別是一些引人入勝的細節(jié),如蒙娜麗莎的神秘的微笑等等,再通過生動恰當?shù)恼Z言描述,以此為突破口引發(fā)學(xué)生的注意力和興趣。其二是適當提出一些問題來激發(fā)學(xué)生的想象,但是問題不要太多,要少而精,重點要突出。其三要以肯定的態(tài)度來評價學(xué)生的回答,這一點很重要。

二、教會學(xué)生領(lǐng)悟美術(shù)作品的文化情境

任何美術(shù)作品都不是孤立存在的,都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來的,藝術(shù)家在創(chuàng)造藝術(shù)作品時,不可避免地受到所處環(huán)境的影響,文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來的時候所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。因此,在美術(shù)欣賞教學(xué)時,不能單講技法,要把美術(shù)作品放在一定的文化環(huán)境中去學(xué)習(xí)。那么具體怎么做呢?

首先,為了幫助學(xué)生更好地理解作品的內(nèi)涵,需要了解作品產(chǎn)生的時代背景和相關(guān)的歷史故事。例如凡高的《播種者》就有必要介紹有關(guān)凡高生平的一些故事,有利于學(xué)生更好的理解畫面的意思,欣賞蘇聯(lián)雅布隆斯卡婭的《糧食》時,學(xué)生就應(yīng)該知道當時蘇聯(lián)經(jīng)過戰(zhàn)后洗禮,人們高漲的勞動熱情和嶄新的生活風(fēng)貌。

我們知道藝術(shù)來源于生活,多少名家作品也是如此,生活中美術(shù)現(xiàn)象也隨處可見。在進行美術(shù)欣賞教學(xué)時,還可以把課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的活動相結(jié)合,并與學(xué)生的生活經(jīng)驗密切聯(lián)系,擴大學(xué)生的視野,增強他們的感性認識,創(chuàng)造一個更為廣闊的文化情境。

三、學(xué)生欣賞能力的提高要多方面著手

篇（2）

一般社會觀念認為，技術(shù)是科學(xué)革命的產(chǎn)物，是由科學(xué)進步不斷發(fā)明創(chuàng)造的，因此，通常認為技術(shù)是科學(xué)的附屬品，而忽視了技術(shù)本體論的深意。技術(shù)比科學(xué)更為基礎(chǔ)，技術(shù)是柏拉圖以來形而上學(xué)的終結(jié)，“技術(shù)這個名稱本質(zhì)上應(yīng)被理解成‘完成了的形而上學(xué)”,

海德格爾技術(shù)哲學(xué)的起點是從批判雅斯貝爾斯的技術(shù)哲學(xué)的觀點開始。后者的觀點:第一，技術(shù)是達成自身目標的手段。人類可能會有一個終極目標，而技術(shù)是幫助人們達到那個終極目標的手段。第二，技術(shù)實際上是人在行動，所以不是技術(shù)決定人，而是人在使用技術(shù)。這種技術(shù)觀自工業(yè)革命以來比較有代表性的反映了人們對待技術(shù)的態(tài)度，將技術(shù)視作工具和手段，人與技術(shù)是主體之于客體的操縱關(guān)系。在海德格爾看來，技術(shù)絕不僅是工具，它更是本體論層面人和物的關(guān)系體現(xiàn)。他將技術(shù)視為真理的發(fā)生方式，也即“解蔽”(去蔽)。"techne中的決定性的東西決不在于制造和操控，也不在于工具的使用，而在于去蔽(解蔽)?！敖獗巍笔呛５赂駹柤夹g(shù)觀的出發(fā)點。

海德格爾對傳統(tǒng)技術(shù)和現(xiàn)代技術(shù)進行了本體論層面的比較。他認為傳統(tǒng)技術(shù)是認識論發(fā)展和進步的體現(xiàn)，“誰建造一個房子或一只船，或鍛造一個銀盤，他就在各個方面揭示著那種待產(chǎn)出的作品。這種技術(shù)首先在于規(guī)定船和房子的外觀，并通過將完成的作品展示出來，并由此來決定制作方式?！薄罢J識給出啟發(fā)，具有啟發(fā)作用的認識乃是一種解蔽?！?/p>

海德格爾指出，現(xiàn)代技術(shù)是物的展現(xiàn)，是對世界的“座架”。現(xiàn)代技術(shù)本身已經(jīng)構(gòu)成為現(xiàn)代社會最重要的存在，技術(shù)作為現(xiàn)代性的一種重要后果，對于后工業(yè)社會文明的發(fā)展有舉足輕重的意義。技術(shù)是人認識世界的“解蔽”方式，因此它并不是某種功能的體現(xiàn)，而是認識論層面的呈現(xiàn)。海德格爾認為現(xiàn)代技術(shù)的這種“座架”本質(zhì)，帶來的是現(xiàn)代人的“無家可歸”。對于現(xiàn)代技術(shù)，海德格爾未免比較悲觀，在找尋出路時也陷入了唯心主義。他認為天、地、人、神是一個統(tǒng)一的連續(xù)整體，現(xiàn)代技術(shù)無所不在地破壞了這個整體，使他們彼此分離和對立。因此，人應(yīng)該通過“思”救渡，實現(xiàn)詩意的“棲居”，通過藝術(shù)審美來解放技術(shù)統(tǒng)治。

(二)實用主義技術(shù)觀:對現(xiàn)代科學(xué)的推崇

?？寺J為，杜威的技術(shù)哲學(xué)是一種“生產(chǎn)性的實用主義技術(shù)哲學(xué)”。他將自然經(jīng)驗主義和工具主義引入對技術(shù)的分析，把技術(shù)看成是制造人工物的過程，是一種經(jīng)驗，人面對的是一個經(jīng)驗的世界。并認為無論是有形的人工物還是無形的人工物都屬于工具的范疇，而工具只有在被使用時才有意義。因此，在杜威(1998)看來，不僅存在“自然技術(shù)”，也存在“社會技術(shù)”，正所謂“社會學(xué)是一種技術(shù)，政治學(xué)也是一種技術(shù)”閻。在杜威的思想中，技術(shù)是一種達到目的的手段，借用這種手段，超越存在論層次上的對象的目的才得以實現(xiàn)[0。杜威反對技術(shù)本質(zhì)主義，要求對技術(shù)做功能主義的理解，要求對技術(shù)的理解與人們自身的需要和利益相聯(lián)系。

對于實用主義者而言，技術(shù)的本質(zhì)是工具(instrumental )，技術(shù)是一種實現(xiàn)目的的經(jīng)驗手段，技術(shù)(工具)和價值(目的)是相分離的。實用主義技術(shù)觀認為技術(shù)是中立的，既可造福人類，也可危害人類，因此問題不在于發(fā)明什么樣的技術(shù)，而在于有什么樣的使用主體。

杜威對技術(shù)持一種審慎的樂觀主義，指出技術(shù)對現(xiàn)代社會的負面影響，但他認為通過科學(xué)技術(shù)的不斷進步，用教育公眾和民主的手段去控制技術(shù)，可以消減這些負面影響。技術(shù)對人類社會是利是弊取決于人如何去利用，以及如何通過“科學(xué)”的方法計算和實證評估。在實用主義技術(shù)觀的指導(dǎo)下，美國成為了世界上工業(yè)文明最發(fā)達的國家。

在實用主義技術(shù)觀的影響下，美國社會鼓勵科學(xué)發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新，從20世紀三四十年代開始，美國率先進入一個信息技術(shù)大爆炸的時期。1946年2月14日，美國軍方研制出世界上第一臺電子計算機“電子數(shù)字積分計算機”(ENIAC,Electronic Numerical And Calculator)。這臺計算機最初的研制目的具體而明確:滿足美國奧伯丁武器試驗場計算彈道的需要?；ヂ?lián)網(wǎng)最初也誕生于科技進步的美國，同樣也肩負美國軍方實用目的:1969年美軍研制ARPA(阿帕網(wǎng)，美國國防部研究計劃署)協(xié)定，目的是為了防止冷戰(zhàn)時期對手對指揮中心的毀滅性打擊。

實用主義技術(shù)觀強調(diào)技術(shù)為人所用、為人服務(wù)，促進了20世紀的科學(xué)進步和技術(shù)發(fā)展。作為一種強調(diào)手段(功能)的技術(shù)觀，實用主義技術(shù)觀是一種重視實踐的技術(shù)觀，符合“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一現(xiàn)代性命題。在學(xué)術(shù)研究層面，實用主義技術(shù)觀帶來了從自然科學(xué)到人文社會科學(xué)的普遍“科學(xué)化”，學(xué)術(shù)研究強調(diào)量化、實證，科學(xué)主義開始抬頭。實用主義技術(shù)觀是一種務(wù)實的技術(shù)觀，在科學(xué)革命初期促進了人和社會的總體進步。

(三)泛媒介技術(shù)觀:對網(wǎng)絡(luò)社會的預(yù)言

20世紀90年代，隨著全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的加速發(fā)展，麥克盧漢的技術(shù)思想為公眾所矚目，他的許多技術(shù)思想今天已經(jīng)得到了驗證:預(yù)言式的“地球村”“重歸部落化”的觀點，“媒介是人體的延伸”的論斷。

在麥克盧漢的引領(lǐng)下，20世紀60年代末，媒介環(huán)境學(xué)誕生。媒介環(huán)境學(xué)主張泛技術(shù)論、泛媒介論、泛環(huán)境論、泛文化論。換言之，一切技術(shù)都是媒介、環(huán)境和文化。泛媒介技術(shù)觀可以視作對麥克盧漢為代表的媒介環(huán)境學(xué)派技術(shù)觀的總結(jié)。

“一切技術(shù)都是媒介，一切媒介都是我們自己的外化和延伸。 “每一種技術(shù)都創(chuàng)造一種環(huán)境。在麥克盧漢看來，技術(shù)的本質(zhì)就是媒介。

將一種技術(shù)視為一種媒介，而這種媒介又形成為某種環(huán)境，這是一種頗具有文化研究色彩的技術(shù)觀。既不同于人本主義技術(shù)觀強調(diào)技術(shù)和人的價值平衡，也不同于作為一種實用工具的技術(shù)觀。將技術(shù)視為媒介，意味著人和技術(shù)之間是不可分割的關(guān)系。

泛媒介的技術(shù)觀在電子信息技術(shù)沒有誕生前或許還不能體現(xiàn)出天翻地覆的巨大變遷—對于一般技術(shù)而言，它們主要是作為“人體的延伸”，電子信息媒介則被麥克盧漢認為是“人腦中樞神經(jīng)的延伸”:電子信息技術(shù)創(chuàng)造了一種新的賽博環(huán)境.它不偏向物理的空間的環(huán)境.而更偏向心理的和時間的環(huán)境.這一技術(shù)革命必然帶來人類社會結(jié)構(gòu)的變革。

將技術(shù)的本質(zhì)視為媒介，這是一種打破傳統(tǒng)范式的技術(shù)觀。無論是人本主義技術(shù)觀還是實用主義技術(shù)觀，探討的核心問題依然在“物一我”關(guān)系這一范疇進行。麥克盧漢則開宗明義地跳出這一范式，將技術(shù)作為人、社會的一般組成部分，“媒介是人體的延伸”“技術(shù)創(chuàng)造環(huán)境”。這種技術(shù)觀，從范式意義上奠定了新媒介為代表的數(shù)字虛擬技術(shù)的價值和意義:隨著科技的口益進步，人們已經(jīng)置身一個身臨其境的傳播環(huán)境，甚至很難區(qū)分何者為現(xiàn)實、何者為虛擬。不難想象，隨著全息虛擬技術(shù)等新媒介技術(shù)的發(fā)展和民用化，媒介化的技術(shù)將越來越深刻地影響人與人的關(guān)系，并潛移默化地改變社會的結(jié)構(gòu)和功能。

篇（3）

藝術(shù)管理專業(yè)最早是在20世紀西方藝術(shù)教育中提煉出來的，這與西方國家政府的藝術(shù)政策和管理體制密切相關(guān)。自從美國的耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院1966年成立研究生劇團管理專業(yè)，創(chuàng)辦了西方國家第一個藝術(shù)管理的大學(xué)專業(yè)后，許多西方的綜合性大學(xué)都開設(shè)了藝術(shù)管理專業(yè)，如加拿大的約克大學(xué)、英國的倫敦城市大學(xué)、南澳大利亞大學(xué)等。①目前，美國的藝術(shù)管理教育在世界上處于領(lǐng)先地位。藝術(shù)管理專業(yè)教育內(nèi)容由最初的藝術(shù)教育領(lǐng)域發(fā)展為與藝術(shù)相關(guān)的多學(xué)科領(lǐng)域教育，如：藝術(shù)娛樂、傳媒管理、藝術(shù)法律研究、藝術(shù)行政等。進入新世紀以來，我國相繼有部分高等院校開設(shè)了藝術(shù)管理專業(yè)，但正處于起步階段，就本學(xué)科教育體系的科學(xué)性、規(guī)范性和系統(tǒng)性而言，與西方國家相比還有一定差距。

一、藝術(shù)管理教育的必要性

藝術(shù)管理既包括藝術(shù)行政管理又包括藝術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營管理，在遵循經(jīng)濟規(guī)律的基礎(chǔ)上，對藝術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換、分配和消費過程進行計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和管理。wwW.133229.cOM在管理的過程中，不僅要滿足最終消費者的需求，同時要滿足藝術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)作者的需求，只有達到二者的相對平衡，才會使整個藝術(shù)生產(chǎn)過程達到最優(yōu)化。

1.藝術(shù)生產(chǎn)理論決定了藝術(shù)管理教育的必然性

馬克思的藝術(shù)生產(chǎn)理論認為，“每一歷史時代主要的經(jīng)濟生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的精神的歷史所賴以確定的基礎(chǔ)?！雹谒囆g(shù)生產(chǎn)過程是藝術(shù)勞動者的勞動與藝術(shù)生產(chǎn)資料相結(jié)合，創(chuàng)作生產(chǎn)藝術(shù)產(chǎn)品的主客觀相統(tǒng)一的過程，是藝術(shù)生產(chǎn)力與藝術(shù)生產(chǎn)關(guān)系對立統(tǒng)一的矛盾運動過程。在人類的生產(chǎn)勞動中，藝術(shù)生產(chǎn)是精神生產(chǎn)的重要組成部分，因而也要遵循最根本的生產(chǎn)規(guī)律。

對藝術(shù)生產(chǎn)過程進行專業(yè)化的管理，是在學(xué)習(xí)和掌握了一定的藝術(shù)理論知識基礎(chǔ)上，遵循經(jīng)濟規(guī)律，按照管理理論對藝術(shù)領(lǐng)域的精神產(chǎn)品進行專業(yè)化的管理。因此，需要培養(yǎng)藝術(shù)理論與經(jīng)濟管理理論相融合的復(fù)合型管理人才。

2.藝術(shù)市場的高度專業(yè)化要求專業(yè)的藝術(shù)管理人才

面對競爭激烈的表演藝術(shù)市場，專業(yè)藝術(shù)團體的管理應(yīng)是將藝術(shù)資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益和社會效益的過程和機制，不應(yīng)成為“體制改革”的對象，因為藝術(shù)院團虧損大多是經(jīng)營性的虧損而非體制性的虧損。如能先解決好院團的管理問題，那么體制改革的績效也就充分地體現(xiàn)出來了。在市場競爭日益激烈的現(xiàn)代社會，藝術(shù)管理水平的高低決定著一個組織發(fā)展?jié)摿Φ拇笮。踔翛Q定其生死存亡。

目前表演團體的管理人員主要由專業(yè)藝術(shù)工作者轉(zhuǎn)行擔任，由于缺乏必要的現(xiàn)代管理知識（特別是營銷方面）的培訓(xùn)和實踐，院團管理人員缺少必需的知識結(jié)構(gòu)和能力培養(yǎng)，對管理的認識大多還停留在傳統(tǒng)的“管人、管事”層面，對現(xiàn)代管理的戰(zhàn)略意義和基本內(nèi)容缺乏足夠的重視和了解，無論在對內(nèi)的財務(wù)、人力資源、績效管理方面，還是對外的市場開拓、公共關(guān)系方面，都難以承擔起推動整個院團發(fā)展的重任。

無論是表演團體還是演出經(jīng)營機構(gòu)，藝術(shù)管理人才都是其提高核心競爭力、實現(xiàn)良好經(jīng)濟效益和社會效益的重要前提和有力保障。

二、藝術(shù)管理教育的特點

作為我國新興學(xué)科的藝術(shù)管理專業(yè)具有自身的教育特點。在結(jié)合藝術(shù)知識和管理知識的基礎(chǔ)上，將感性教育與理性教育融合，充分利用課堂學(xué)習(xí)和社會實踐兩個平臺，為培養(yǎng)高層次、復(fù)合型的藝術(shù)管理人才提供最廣闊的發(fā)展空間。

1.理性培養(yǎng)與感性培養(yǎng)的統(tǒng)一

藝術(shù)是感性意識的融合，管理是理性思維的歸納，若想將二者有機結(jié)合，就要運用理性思維去客觀認識感性的藝術(shù)及藝術(shù)形態(tài)，在理性、客觀、規(guī)范的管理體系中融入藝術(shù)的個性化、專業(yè)化、多元化、抽象化的表現(xiàn)形態(tài)，這樣才能在感性認識基礎(chǔ)上附加邏輯的理性規(guī)范。藝術(shù)管理專業(yè)恰是將感性的藝術(shù)與理性的管理相交叉，找到二者的相交部分，在共有的知識內(nèi)容下尋求針對藝術(shù)市場的動態(tài)、規(guī)范、秩序的管理研究體系及教育體系。這就是藝術(shù)管理專業(yè)所要研究的內(nèi)容之一。在藝術(shù)市場運行中，將行之有效的管理方法、管理手段、管理策略、管理程序等施之于市場運作的各個環(huán)節(jié)，使得整個項目進行得專業(yè)、合理、有序、規(guī)范、系統(tǒng)，這就是藝術(shù)管理教育所要完成的人才培養(yǎng)目標之一。

2.管理知識與藝術(shù)知識的融合

在我國，工商管理、人力資源管理、企業(yè)管理、信息管理、經(jīng)濟管理等專業(yè)領(lǐng)域的教育教學(xué)逐步與國際接軌，將其最前沿的管理知識帶入了中國的管理教育中。藝術(shù)管理專業(yè)所要考慮的是如何將管理的理論融入藝術(shù)的知識領(lǐng)域里，不能按部就班、生搬硬套，更不能張冠李戴、不懂裝懂，以管理領(lǐng)域的資深學(xué)術(shù)資格充當藝術(shù)管理的學(xué)科前沿專家。藝術(shù)管理學(xué)科要有一定的藝術(shù)專業(yè)鑒賞與研究的理論深度，同時要成為能夠統(tǒng)籌、管理、組織、計劃、領(lǐng)導(dǎo)、控制各種藝術(shù)活動的管理人員，這才能真正做到管理知識與藝術(shù)知識相融合。

3.課堂學(xué)習(xí)與社會實踐的平衡

這個學(xué)科特殊之一是因為它是一門交叉性的學(xué)科，特殊之二是因為它僅通過課堂教學(xué)是遠遠不夠的，理論知識只是藝術(shù)管理專業(yè)學(xué)習(xí)的一個必備基礎(chǔ)，社會實踐的廣泛參與和學(xué)生組織與策劃能力的培養(yǎng)和鍛煉才是其教育的關(guān)鍵所在。實踐教學(xué)通常是輔之以課堂學(xué)習(xí)，但藝術(shù)管理專業(yè)卻是并駕齊驅(qū)、雙管齊下、缺一不可。因此，有可能在學(xué)生入學(xué)的第一堂課就會讓他們?nèi)ンw驗藝術(shù)市場，感受那種個性的競爭和形態(tài)的多元發(fā)展。實踐與課堂教學(xué)始終是兩條并行軌道，在藝術(shù)管理教育的探索之路上不斷延伸、不斷拓展。也只有在這種雙軌支撐下前進的學(xué)科才能逐步走向完善和成熟，真正通向國際化的教育平臺。

三、對藝術(shù)管理教育體系的架構(gòu)分析

藝術(shù)管理教育在我國剛剛起步，從我國文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的需求出發(fā)，立足國情，面向世界，以開放的思維、科學(xué)的視角，構(gòu)建藝術(shù)管理教育體系是一項十分緊迫而又意義重大的任務(wù)。筆者以為，藝術(shù)管理教育應(yīng)以培養(yǎng)高層次、復(fù)合型、實戰(zhàn)派藝術(shù)管理人才為目標，堅持理論教學(xué)和實踐教學(xué)并重， 構(gòu)建以藝術(shù)類公共基礎(chǔ)課為主體、以管理類經(jīng)典版專業(yè)課程和經(jīng)濟類經(jīng)典版專業(yè)基礎(chǔ)課程為兩翼的理論教學(xué)體系，強化實踐、實戰(zhàn)，著力培養(yǎng)組織協(xié)調(diào)、營銷策劃和項目管理三大能力。

第一方面是理論教學(xué)。在課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)中，應(yīng)牢牢把握藝術(shù)管理專業(yè)本身的特性與本質(zhì)。在這里，可以將藝術(shù)管理專業(yè)的課堂教學(xué)內(nèi)容分為三大類。

1.藝術(shù)類

這是藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)的公共基礎(chǔ)課程。藝術(shù)的領(lǐng)域很廣，可以根據(jù)不同院校所針對的教學(xué)方向而定，如：音樂表演藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、傳媒藝術(shù)等。而后在各自領(lǐng)域再開辟新的分支課程，增加史學(xué)類研究、鑒賞類評論和美學(xué)類認知等。

2.管理類

這是藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)的專業(yè)課程，也是所有管理專業(yè)的學(xué)生所必修的通識類課程，包括：管理學(xué)、營銷學(xué)、人力資源管理學(xué)、企業(yè)文化學(xué)、戰(zhàn)略管理學(xué)、營銷策劃學(xué)、項目管理學(xué)、組織行為學(xué)等。

3.經(jīng)濟類

這是藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，包括：經(jīng)濟學(xué)原理、文化經(jīng)濟學(xué)、藝術(shù)經(jīng)濟原理、文化籌資學(xué)、資本運作、財務(wù)會計、統(tǒng)計學(xué)等。

這三類學(xué)科是一個整體的循環(huán)體系，在保持一種動態(tài)的平衡基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生各自發(fā)展方向的不同再進行散射性的延續(xù)。

第二方面是實踐教學(xué)。實踐教學(xué)分為實踐寫作和實踐管理兩方面。實踐寫作包括：項目策劃書、計劃書、可行性報告、調(diào)研報告、商務(wù)議案、財務(wù)報告、融資策劃書、演出合同、協(xié)議擬定等方面；實踐管理則包括表演團體調(diào)研、演出場館調(diào)研、演藝機構(gòu)調(diào)研、演出市場調(diào)研等方面。

實踐教學(xué)的成敗關(guān)鍵在于其在教育體系中的地位和發(fā)揮作用確立的好壞。找到學(xué)生研究方向與實踐載體相吻合的社會實踐活動是不容易的，因此，要通過長期的揣摩和歷練，才能探索出符合研究方向且有利于教育教學(xué)本身的特色實踐教學(xué)模式。

藝術(shù)管理專業(yè)正在蓬勃發(fā)展，在英國、美國、德國等發(fā)達國家，藝術(shù)管理教育也有其淵遠的發(fā)展歷史，植根于整個國家文化發(fā)展的沃土中?，F(xiàn)在，我們國家剛剛種下了稚嫩的種子，我們有理由相信，通過專業(yè)的教學(xué)滋潤、特色的藝術(shù)滋養(yǎng)，這一粒粒種子將會厚積薄發(fā)，具有強大的生命力和磅礴的發(fā)展態(tài)勢。

現(xiàn)在，我國藝術(shù)管理學(xué)科已向國際化看齊，積極探索先進的教育模式和教學(xué)理念，在專業(yè)的學(xué)術(shù)研究支撐下，培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)能力、組織協(xié)調(diào)能力、溝通管理能力、語言文字能力、邏輯思維能力、隨機應(yīng)變能力、計劃安排能力、甄別分析能力等各方面。相信在廣闊的市場發(fā)展空間里，藝術(shù)管理專業(yè)定會整合資源、構(gòu)架合理學(xué)科布局、建立專業(yè)學(xué)術(shù)梯隊、搭建一流教學(xué)平臺，進一步推進我國文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展、大繁榮。

篇（4）

美術(shù)院校教師科研成果量化評價體系就是將學(xué)院各專業(yè)教師的科研成果換算為等量分值，以教師各項科研成果的質(zhì)量與數(shù)量為認定標準進行綜合衡量、考評教師科研狀況的一種管理辦法。評價體系由統(tǒng)計表格、分值說明、參考目錄三部分組成。統(tǒng)計表格和分值說明依次對應(yīng)，分別包括10項內(nèi)容。教師先按表格要求填寫當年成果內(nèi)容，在表格分值空格處根據(jù)分值說明填寫分值，最后合計當年獲得的科研成果總分值。其中5和7項的分值計算配有參考目錄。將5項學(xué)術(shù)論文分成三級：A級核心論文，B級重點論文，C級一般論文。將7項展覽等級分成四級：A級為國際大型展覽、國家級展覽；B、C級為國外專業(yè)性展覽、全國美術(shù)家協(xié)會各專業(yè)美術(shù)委員會舉辦的單項展覽；D級為各省市美協(xié)組織的美術(shù)作品展、聯(lián)展、邀請展。根據(jù)級別分別將歷年的展覽名錄逐條列出，教師可以清楚地查找到自己參展應(yīng)給予的分值。管理方式以整年為一個周期，每年年底根據(jù)上一年的經(jīng)驗，將評價體系進行修改，兼顧公平與合理。同時設(shè)有必須及格分值，助教8分、講師10分、副教授與教授15分，如未完成，5年累計為一個獎懲周期。

二、美術(shù)院校教師科研成果評價體系的核心問題

評價體系的核心問題是分值量化的科學(xué)性。環(huán)境設(shè)計、服裝設(shè)計、視覺藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、裝飾設(shè)計、公共美術(shù)、多媒體藝術(shù)、動畫、攝影、油畫、版畫、雕塑、國畫、史論等所有專業(yè)產(chǎn)生出的成果千差萬別，作為一個學(xué)院的科研管理與統(tǒng)計部門，如何將所有教師科研成果的工作量進行比較，一直是本項研究的重點。美術(shù)學(xué)與設(shè)計學(xué)兩大學(xué)科差別較為明顯，這種因?qū)I(yè)不同而出現(xiàn)的局部不均衡現(xiàn)象非常明顯。分值量化在本專業(yè)內(nèi)能有效地評估教師科研工作成果，但在跨專業(yè)評估過程中仍存在許多問題。

三、美術(shù)院校教師科研成果評價體系的難點

科研成果質(zhì)量的認定是評價體系的難點，學(xué)術(shù)浮躁現(xiàn)象已為整個學(xué)界所關(guān)注。學(xué)術(shù)不端行為與當前科研評價體系重數(shù)量、輕質(zhì)量，重短期效應(yīng)、輕長期積累的取向有關(guān)。一些出版單位受經(jīng)濟利益驅(qū)使讓所謂的核心論文、學(xué)術(shù)著作摻雜了太多的水分；一些展覽的邀請與評獎方案由于各種人際關(guān)系、社會地位、作品炒作而真假難辨；一些設(shè)計被采用變成了賺錢的生意而失去了對藝術(shù)價值的追求。當代美術(shù)的市場化和資本化導(dǎo)致美術(shù)語言逐漸缺乏原創(chuàng)性和生命力；有些美術(shù)家創(chuàng)作急功近利；美術(shù)批評失語；美術(shù)史寫作狀況混亂，缺乏學(xué)理性標準。當然客觀原因是不容忽視的，我們現(xiàn)有的經(jīng)濟條件無法為教師們提供更多的資金及技術(shù)支持，而且一般科研課題的要求完成周期是2至3年，有悖于學(xué)術(shù)研究的一般規(guī)律，這些因素同樣為高質(zhì)量的科學(xué)研究增添了難度。但主觀原因更應(yīng)引起重視，從事科學(xué)研究，甘于寂寞的心態(tài)與持之以恒的精神是必不可少的。對于考評體系的構(gòu)建而言，在數(shù)量與質(zhì)量認定中仍需要進一步實踐與研究。以下是評價體系的分值說明，供教師參考。

1.出版教材

教學(xué)用書或出版教材應(yīng)為當年新編（5萬字以上）20—30分。

2.教學(xué)成果獎

精品課、教材、其他教改項目獲國家級成果獎40—50分，獲省部級30分，獲校級15—20分。

3.科研項目

為當年正式結(jié)題項目。承擔國家級項目40—50分，市級20—30分，院級15分。

4.學(xué)術(shù)著作

學(xué)術(shù)專著（8萬字以上）40—50分，學(xué)術(shù)論著（6萬字以上）25—35分，譯著（5萬字以上）10—20分，編著（5萬字以上）10—15分，個人論文集、個人作品專集10—20分。

5.學(xué)術(shù)論文

核心刊物（被A&HCI收錄）15分，重要刊物6分，一般論文4分。

6. 作品發(fā)表

發(fā)表于正式出版社的大型畫冊一次2—4分，一般畫冊刊物一次1—2分。

7.作品參展（設(shè)計參賽）

國際大型展覽、國家級展覽25分，國外專業(yè)性展覽、全國美術(shù)家協(xié)會各專業(yè)藝術(shù)委員會、專業(yè)學(xué)會舉辦的單項展覽或賽事4—6分，各省市美協(xié)組織的美術(shù)作品展、聯(lián)展、邀請展2分。

8.設(shè)計（創(chuàng)作）作品被采用

與教學(xué)或?qū)W術(shù)研究有關(guān)的設(shè)計（創(chuàng)作）作品被國家大型活動或場館采用15—20分，被省市級大型活動采用5—10分，被一般場地或活動采用2—5分。

9.個人展覽

在國家級美術(shù)館展出為30分，地區(qū)性或?qū)I(yè)院校為15—20分。

10.個人作品收藏

國家級博物館、美術(shù)家協(xié)會收藏10分，省市級美術(shù)館5分，院級收藏3分。

美術(shù)學(xué)科的開放自由與科研管理的系統(tǒng)性是科研評價體系的雙生面，教師科研成果考評體系并非僅僅是監(jiān)督機制、考評手段、激勵措施，其核心目的應(yīng)是營造一種良好的學(xué)術(shù)氛圍，為教師提供更大的研究空間及更多種可能性。但現(xiàn)實狀況是，很多教師在這種體系下會有緊迫感，僅僅為了考評分數(shù)而努力，忽視了科研本身。這種現(xiàn)象看到了評價體系的應(yīng)用價值，但在數(shù)量達到要求的同時，如何真正提升內(nèi)在質(zhì)量，還需要教師及管理者共同努力。

（注：本文為北京市屬高校人才強教資助項目和天津市高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究項目成果之一，項目編號：20112130）

參考文獻：

篇（5）

問題點：落實、強化日常教學(xué)管理巡視制度，健全巡視制度中對教師教學(xué)和學(xué)生管理的監(jiān)控方法與制度;加強對教師課程監(jiān)控與學(xué)生學(xué)風(fēng)的教育。

二、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控新舉措

迎評促建的核心內(nèi)容之一是對教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控問題的評估。本學(xué)期開始嘗試建立多維的學(xué)生評教和教學(xué)質(zhì)量評估考核方法與制度。提出將制度化的工作要求，納入年終量化考核，以制度促進教學(xué)管理質(zhì)量的提升。

4月底在系部支持下成立教學(xué)管理委員會，制定《美術(shù)系教學(xué)管理委員會工作條例》，把教學(xué)管理委員會的工作主要落實在制定和執(zhí)行教學(xué)管理監(jiān)控制度與實施方法上，隨之配套建立了教學(xué)信息反饋制度和教學(xué)信息員制度，通過對《蘇州科技學(xué)院美術(shù)系學(xué)生教學(xué)信息員制度實施辦法》從學(xué)生中建立長期的教學(xué)信息反饋機制，同時，與院配套的系學(xué)生教師課堂教學(xué)質(zhì)量評分制度建立，出臺《xx科技學(xué)院美術(shù)系學(xué)生評教實施細則》用多種形式進行評教活動(學(xué)生評價、教研室評價、教師評價、督導(dǎo)評價)，用更加公平合理的方式進行對學(xué)生評教的評估。目前都以實施，成效顯著。

為了建立有效公正的評估監(jiān)控制度，在制度上把評教、日常教學(xué)工作和各級考核作為共同的、整體的評價指標，把包括考勤、批改作業(yè)、存檔及執(zhí)行教學(xué)大綱等多種教學(xué)活動和教學(xué)過程情況與教師教學(xué)質(zhì)量相掛鉤，避免過去簡單武斷地以單一評價結(jié)果考核教師業(yè)績的狀況，同時注意評教過程的分析研究，具體問題具體分析，并將評價意見及時反饋，真正做到促進教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量的作用。

問題點：考核委員會運作方法和制度的建立;量化考核的積分與計算方法確定;量化考核中對出現(xiàn)問題的教職工的獎懲方法;歸正制度中責(zé)任人和問責(zé)制度。

三、教學(xué)檔案制度完善與建立：

管理經(jīng)系領(lǐng)導(dǎo)工作會議研究決定，由系領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)牽頭組織，辦公室主任全面協(xié)調(diào)布置進行。在整體把握的前提下推進檔案管理科學(xué)化、規(guī)范化，本學(xué)期工作成效顯著。

為推進教學(xué)檔案管理建設(shè)，特制定《美術(shù)系檔案管理制度》，根據(jù)美術(shù)系特點設(shè)計檔案目錄和存檔形式，同時特別強調(diào)從現(xiàn)在開始的過程材料和基礎(chǔ)材料建設(shè)，不斷吸取經(jīng)驗，規(guī)范管理。

問題點：一是需要更有效率的管理和責(zé)任制度，確定專人管理與負責(zé)制;二是學(xué)習(xí)借鑒先進院校檔案管理方法與經(jīng)驗?zāi)Ｊ?，基本解決檔案科學(xué)管理的技術(shù)問題、方法問題。這是非常緊迫的要求。

四、建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)管理、監(jiān)控與宣傳模式，探索新的教學(xué)管理方法

從今年初開始全力建設(shè)美術(shù)系網(wǎng)站和專業(yè)性論壇，積極利用網(wǎng)絡(luò)媒體和資源，打造現(xiàn)代教學(xué)管理與監(jiān)控模式。以網(wǎng)站建設(shè)為切入口，探索教學(xué)管理方式方法，努力使網(wǎng)站成為教學(xué)管理與師生互動交流的信息共享平臺，成為信息執(zhí)行的重要傳播窗口，成為政務(wù)公開和民主管理的有效工具，不斷提高管理效率，實現(xiàn)有效資源的利用。本學(xué)期制定了《網(wǎng)站管理條例》、《美術(shù)系網(wǎng)站管理暫行辦法》，嘗試利用網(wǎng)站資源建立有效的教學(xué)和學(xué)生管理、互動平臺，使其成為教學(xué)管理方法和專業(yè)建設(shè)中的一個亮點。促進學(xué)風(fēng)建設(shè)，宣傳教學(xué)管理成果，推動教學(xué)管理平臺的多元化和網(wǎng)絡(luò)化。

問題點：加強系部領(lǐng)導(dǎo)層對網(wǎng)站的指導(dǎo)與管理，確定領(lǐng)導(dǎo)專人負責(zé)制，確定管理上的經(jīng)營指標和標準，保證網(wǎng)站成為學(xué)生管理、行政管理、教學(xué)管理共同作用的重要平臺與窗口。本學(xué)期末將正式移交網(wǎng)站與論壇，重新規(guī)劃經(jīng)營方法與模式，促進網(wǎng)站健康發(fā)展。

五、加強課程建設(shè)，推動教學(xué)教改項目申報工作

通過會議和網(wǎng)站積極向教師宣傳鼓勵科研與教改項目研究。積極推動設(shè)計專業(yè)教師理論課程采用多媒體教學(xué)，鼓勵有條件的專業(yè)教師逐步實行多媒體教學(xué)形式，鼓勵制作課程教學(xué)課件，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段組織教學(xué)。

美術(shù)系根據(jù)學(xué)院新的教學(xué)改革及課程建設(shè)預(yù)立項通知的精神，針對自身不足，在系部教學(xué)管理部門積極爭取和努力下，成功申報院級《藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程群教學(xué)研究》課程建設(shè)預(yù)立項和《素描多媒體教學(xué)課件研究》兩項教學(xué)教改與課程建設(shè)項目。

問題點：加強教研室建設(shè)，使課程與教學(xué)改革實施在教研室層面推動開展。

六、畢業(yè)設(shè)計(論文)工作

為了進一步規(guī)范畢業(yè)設(shè)計、論文工作，我系在原有建設(shè)基礎(chǔ)上，進一步制定《美術(shù)系畢業(yè)設(shè)計(論文)工作細則》，并在每個環(huán)節(jié)上規(guī)劃具體執(zhí)行的流程、方法，加強過程管理與材料建設(shè)。本學(xué)期不斷加強中期檢查次數(shù)和力度，利用網(wǎng)站和對各指導(dǎo)老師的監(jiān)控組織，提高了畢業(yè)設(shè)計論文和創(chuàng)作的質(zhì)量。同時，通過實踐中出現(xiàn)問題的分析研究，我們慎重提出對畢業(yè)設(shè)計論文的改革嘗試，對執(zhí)行中的各種環(huán)節(jié)進行改革與優(yōu)化處理，對畢業(yè)設(shè)計(論文)形式提出改革方案。如對開題報告形式、內(nèi)容的改革，對美術(shù)學(xué)畢業(yè)創(chuàng)作作為考核重點的計劃等，在報教務(wù)處后獲得支持。

問題點：對開題報告進行形式與方法進行改革，對美術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文為核心的考核方式進行論證調(diào)整。

七、改變教材建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)

美術(shù)系專業(yè)課程的教材建設(shè)工作，由于藝術(shù)課程教學(xué)規(guī)律的特殊性最近幾年一直未能很好解決，多數(shù)課程一直存在沒有教材與參考書的問題，教師授課主要靠自編講稿與教案進行，給老師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)帶來極大不便。

篇（6）

【摘要】可以運用直觀教具， 引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直觀性教具， 可以幫助學(xué)生更好地掌握、領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容。老師可以通過各種渠道收集教具， 最好是圖片和小型工藝品，用于欣賞， 而且層次較高， 甚至可以是名家之作和民間工藝精品。

【關(guān)鍵詞】運用直觀教具、引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直觀性教具

【本頁關(guān)鍵詞】論文寫作、、期刊征稿

【正文】

可以運用直觀教具， 引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直觀性教具， 可以幫助學(xué)生更好地掌握、領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容。老師可以通過各種渠道收集教具， 最好是圖片和小型工藝品，用于欣賞， 而且層次較高， 甚至可以是名家之作和民間工藝精品。這種教具對開拓學(xué)生視野、培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣有極大幫助， 學(xué)生可以從中獲取許多有益的精神食糧。但這些精妙的工藝品容易使學(xué)生產(chǎn)生一種“可望不可及”的心理， 所以， 教師在傳授除“欣賞”以外的課題時， 可以配有一些自制形式的教具進行教學(xué)活動。這種形式的教具有圖片等所沒有的“真實”感， 學(xué)生很容易在心理上接受。而且這一方面提高了學(xué)生對教師的敬佩心理， 另一方面， 引起了學(xué)生極大的求知欲和好奇心， 正所謂，“知識是一種快樂， 而好奇則是知識的萌芽?！痹诤闷婧团d趣的支配下， 他們主動、愉快地接受基本技巧訓(xùn)練， 從而為以后的創(chuàng)作打下堅實的基矗， 加上由于這是教師親自制作的， 在教學(xué)中融入了自身的體會， 那么教學(xué)活動將會更加生動。4.鼓勵學(xué)生自己動手， 激發(fā)參與意識在美術(shù)教學(xué)中， 教師可以通過鼓勵學(xué)生親自動手， 對材料的接觸感悟和多次的嘗試， 從而掌握工具材料的性能及有關(guān)的美術(shù)技能技巧。特別在美術(shù)工藝課里， 不要作統(tǒng)一規(guī)定， 而是讓學(xué)生自己對材料進行反復(fù)觸摸、把玩、琢磨、探索， 要求學(xué)生從不同角度進行試驗，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和理解。在體現(xiàn)水彩畫、中國畫的工具材料的性能特點時， 更要注意鼓勵學(xué)生親自動手， 從初次作畫的失敗到反復(fù)嘗試練習(xí)后掌握工具的性能， 從潤筆、著色、用水、點墨、行筆的體驗中去感受到成功的喜悅， 從而激發(fā)學(xué)生的參與意識。另外， 還要鼓勵學(xué)生多寫生， 多觀察， 多總結(jié)， 每節(jié)寫生課都讓學(xué)生自己去觀察、分析大自然事物的形態(tài)特征， 在真實的事物面前觀察表現(xiàn)比對著范畫臨畫要形象生動得多， 學(xué)生對形象的掌握也會更快而且準確。5.娛樂性是寓教于樂的重點教材內(nèi)容是學(xué)生創(chuàng)造愿望的最基本源泉， 所以， 我們在教材內(nèi)容選擇和安排上注意娛樂性。以臨摹為例， 可以采用拓寬原教材主要形式， 也就是臨摹的內(nèi)涵， 使臨摹教材內(nèi)容由刻板機械模仿而轉(zhuǎn)化為有變化、有生氣的創(chuàng)作。眾所周知， 在美術(shù)教學(xué)中， 有相當一部分內(nèi)容要求學(xué)生臨摹。

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如：《現(xiàn)代商業(yè)》 論我國金融改革及其未來發(fā)展

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篇（7）

1.基礎(chǔ)文化類課程應(yīng)涵蓋基礎(chǔ)人文學(xué)科和部分自然科學(xué)學(xué)科的文化常識。它是作為教師素養(yǎng)的基本保障和學(xué)習(xí)鉆研更深層的藝術(shù)教育以及美術(shù)文化的基礎(chǔ)。一般大學(xué)都會開設(shè)諸如大學(xué)語文、大學(xué)外語、哲學(xué)基礎(chǔ)、現(xiàn)代計算機基礎(chǔ)與應(yīng)用等文化課程。這些課程一般不作為學(xué)生專業(yè)技能的主體學(xué)科而開設(shè)，應(yīng)該在具體內(nèi)容和程度上合理配置。

2.普通教育基礎(chǔ)理論類課程是教育類專業(yè)的通修課程，包括教育學(xué)、教育政策與法規(guī)、教育心理學(xué)、教師口語、現(xiàn)代教育技術(shù)研究等課程。這些課程的開設(shè)是所有教育專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)理論與素養(yǎng)的保障，也是學(xué)生獲取教師資格證的必修課。

3.美術(shù)教育理論與教學(xué)實踐類課程是美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的第一大核心專業(yè)課程。它具體包括：美術(shù)教育史、美術(shù)教學(xué)方法論、美術(shù)教學(xué)實踐（或美術(shù)教育見習(xí)與實習(xí)）、現(xiàn)代美術(shù)教育研究與論文寫作等。往往在美術(shù)學(xué)院的教育專業(yè)中很多學(xué)生并沒有把這些課程當作專業(yè)核心課程來看待，更多的是把它們籠統(tǒng)的歸類為文化或理論課程，這是本質(zhì)性的錯誤。造成這樣的認識究其原因根本來自于學(xué)科教育中對這些課程的性質(zhì)、作用以及價值的忽視。加上美術(shù)學(xué)院大的教學(xué)環(huán)境中對美術(shù)實踐類課程的推崇與側(cè)重，也是使其形成的重要因素。加強對這些課程的核心地位的引導(dǎo)也是專業(yè)課程建構(gòu)中的重要環(huán)節(jié)。

4.美術(shù)理論與專業(yè)實踐類課程是美術(shù)教師美術(shù)專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。它的地位僅次于美術(shù)教育類課程，是美術(shù)教育專業(yè)課程構(gòu)成中的第二大核心。對于它的構(gòu)成應(yīng)具有現(xiàn)展的課程觀念，應(yīng)具有包容意識和綜合意識。其中美術(shù)文化理論課程應(yīng)包括：美術(shù)史、美術(shù)概論、美學(xué)（或藝術(shù)哲學(xué)）、美術(shù)批評、現(xiàn)代美術(shù)研究、藝術(shù)比較學(xué)等。其次，美術(shù)專業(yè)實踐類課程可以因不同的校本資源來合理配設(shè)。建議開設(shè)課程包括：造型基礎(chǔ)（以現(xiàn)代開放的素描實驗為基礎(chǔ)）、色彩基礎(chǔ)（色彩知識與主觀色彩表現(xiàn)實踐）、自由繪畫（自覺的、自主的、非特定媒介的繪畫實踐）、現(xiàn)代媒體藝術(shù)、綜合藝術(shù)實踐（以社會生活與現(xiàn)實為背景，開展總體的、綜合的、多元的視覺表述、藝術(shù)策劃）等。另外，傳統(tǒng)的書法、國畫、油畫、工藝設(shè)計、版畫、雕塑（或陶藝）、水彩、水粉、攝影等可以以選修的形式開設(shè)，具體的內(nèi)容則以鑒賞和基礎(chǔ)技法訓(xùn)練為主，點到為止。

5.藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類課程是美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)得以滋養(yǎng)與豐滿的途徑。各學(xué)校應(yīng)結(jié)合自己的辦學(xué)基礎(chǔ)開設(shè)相關(guān)的拓展課程以供學(xué)生選學(xué)。在這個板塊中綜合類大學(xué)相較于美術(shù)學(xué)院更顯得得天獨厚。建議所開設(shè)課程應(yīng)盡可能的寬泛和豐富?？砷_設(shè)的課程如：藝術(shù)人類學(xué)、藝術(shù)市場學(xué)、音樂鑒賞、現(xiàn)代藝術(shù)傳播與媒體研究等。對綜上這些課程的課時配比需依據(jù)美術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)的目標以及各學(xué)校資源的整合、綜合利用的整體考量之后來設(shè)計。建議在第一部分基礎(chǔ)文化類課程中做到文理兼容，理論性與應(yīng)用性相結(jié)合。在第二部分普通教育基礎(chǔ)理論類課程中，盡可能做到對先進的教育理念與經(jīng)典的教育理論綜合闡釋，兼容并蓄使其具有包容性。在第三部分美術(shù)教育理論與教學(xué)實踐類課程中，應(yīng)盡可能多的展示國內(nèi)外最優(yōu)秀的美術(shù)教育理論與教學(xué)方法。做到理論與實踐相結(jié)合，學(xué)習(xí)、研究與調(diào)研、總結(jié)相結(jié)合。在第四部分美術(shù)理論與專業(yè)實踐類課程的設(shè)置中，應(yīng)以前瞻的眼光來看待發(fā)展中的美術(shù)文化，以作為素質(zhì)教育要求下的中小學(xué)生的美術(shù)需求為出發(fā)點，以美術(shù)教師綜合的現(xiàn)代美術(shù)能力的培養(yǎng)為目標來設(shè)計。在第五部分藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類課程的設(shè)計中，應(yīng)充分的考慮到現(xiàn)代美術(shù)教師應(yīng)具有的藝術(shù)文化素養(yǎng)的廣博性和可延展性。具體到每個課程板塊的比重，因第一、第二部分為國家調(diào)控課程，已基本固定。第三、四、五部分的課程內(nèi)容應(yīng)至少是等分的比例。其中第三部分美術(shù)教育理論與教學(xué)實踐課程的比例應(yīng)保持2：3左右。第四部分則較為復(fù)雜，建議美術(shù)理論課程與美術(shù)實踐課程的比例為2：1；美術(shù)理論課中傳統(tǒng)美術(shù)文化與現(xiàn)代美術(shù)文化的比例應(yīng)保持2：3左右；創(chuàng)造性、實驗性美術(shù)實踐課程與傳統(tǒng)技法實踐課程內(nèi)容的比例至少保持1：1的比例，甚至2：1。在美術(shù)實踐課程中民間美術(shù)的研究與實踐內(nèi)容應(yīng)占到其總內(nèi)容的1/4左右?，F(xiàn)代美術(shù)信息的收集與整理，創(chuàng)造與管理也應(yīng)該在所有課程中有所涉及。第五部分藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類課程應(yīng)兼顧到傳統(tǒng)與當代、理論與生活實踐相互補的原則。如此設(shè)計與配比是基于對現(xiàn)代美術(shù)師范生的自身素質(zhì)的需求而考慮?？傮w設(shè)計理念是立足當代美術(shù)文化的多元性與包容性，以美術(shù)的發(fā)展為前瞻，以美術(shù)文化的傳統(tǒng)為滋養(yǎng)。也只有具備了當代意識的美術(shù)教師，才能在美術(shù)傳播中緊密的聯(lián)系生活，發(fā)覺現(xiàn)實世界的審美本質(zhì)。

二、現(xiàn)代高等美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育專業(yè)課程實踐研究

明確了美術(shù)教育專業(yè)課程組織的方法與原理，還應(yīng)該對不同的美術(shù)課程實踐有一定的理解和認知。課程的實施包括課程定位、課程研究、課程實踐、課程總結(jié)與評價四個部分。

1.課程定位是課程實踐的基礎(chǔ)。每一門課程都具有自己獨特的價值，具有不可替代的設(shè)計目的。特定的課程針對受教者產(chǎn)生不可估量的積極作用，同時也促使受教者在某一方面得到完善與發(fā)展。每一門課程與其他課程都具有關(guān)聯(lián)性，相互聯(lián)系、相互補充、互為基礎(chǔ)。認識每一門課程的目的、意義與價值是進行課程實踐的開始。在美術(shù)教育理論與教學(xué)實踐課程中所羅列的美術(shù)教育史、美術(shù)教學(xué)方法論、美術(shù)教學(xué)實踐（或美術(shù)教育見習(xí)與實習(xí)）、現(xiàn)代美術(shù)教育研究與論文寫作課程就具有關(guān)聯(lián)性。其中美術(shù)教學(xué)方法論是美術(shù)教學(xué)實踐的前提和指導(dǎo)。美術(shù)教學(xué)實踐是美術(shù)教學(xué)方法論的具體應(yīng)用與檢驗。美術(shù)教育史是理論與實踐知識的補充，現(xiàn)代美術(shù)教育研究與論文寫作則是所有這些課程的總結(jié)與深化。這幾門課程的安排也應(yīng)由淺入深，由理論到實踐，再由實踐到理論總結(jié)。

2.課程研究是針對不同課程的具體內(nèi)容、秩序、組織、知識點、難點、重點的深入研究和思考。對課程的深入研究是課程實施的關(guān)鍵和保障。比如在美術(shù)理論課程中，美術(shù)史的內(nèi)容就應(yīng)該有所側(cè)重。因為課程時間的限定，合理分配教學(xué)內(nèi)容就成為一個新的課題。對于非藝術(shù)史論專業(yè)32課時的西方美術(shù)簡史授課內(nèi)容里，西方傳統(tǒng)美術(shù)文化與現(xiàn)代美術(shù)文化的內(nèi)容合理的比例應(yīng)該是40%比60%。而在中國美術(shù)簡史的教學(xué)中，32課時的教學(xué)時間里對中國傳統(tǒng)美術(shù)文化與現(xiàn)當代美術(shù)文化的比例則應(yīng)該是70%比30%左右才更合理。在美術(shù)實踐課程里，自由繪畫的提出和設(shè)立則意在模糊傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫等狹隘的畫種界限。鼓勵學(xué)生自主的選擇工具媒介，自覺的尋找適合自己的藝術(shù)造型語言。從而自由的吸納更多元的美術(shù)技巧，創(chuàng)造更為原創(chuàng)的、豐富的視覺信息。

3.課程實踐是對課程的具體實施和體驗。不同的美術(shù)課程實施的方法存在極大的差異，沒有絕對的正確與標準。教師在課程實踐的過程中應(yīng)保持主導(dǎo)的地位，參與與旁觀相結(jié)合。理論性課程建議以學(xué)生課外的資料收集、整理，加課堂討論為主。教與學(xué)雙方提出問題以學(xué)生自主研究并解決問題為目的。美術(shù)史類的課程則建議以比較美術(shù)的方法來展開。實踐類的課程也由學(xué)生自己提出方案，學(xué)生個體獨立實踐與集體小組實踐相結(jié)合。教師適時地旁觀與指導(dǎo)整個過程，但不能生硬地左右學(xué)生的實踐成果。

4.課程總結(jié)與評價是課程實施的最后一個環(huán)節(jié)，也是理性的思考課程實施中的具體問題與客觀的界定課程得失的重要環(huán)節(jié)。評價則包含兩個部分。一是對課程實施的評價，另一個是對課程中學(xué)生學(xué)習(xí)的評價。建議課程實踐中及時記錄相關(guān)信息和整個過程。課程結(jié)束時總結(jié)得失，并記錄下學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，思考存在問題并解決問題。對課程中學(xué)生的學(xué)習(xí)評價則應(yīng)該以形成性評價為主，既對學(xué)生在本課程學(xué)習(xí)行為的開端與整個過程以及學(xué)習(xí)結(jié)束為終止的所有表現(xiàn)如實的記錄。以學(xué)生本人的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)進展的程度來綜合評定其學(xué)習(xí)成績。美術(shù)教育課程的設(shè)計、構(gòu)成與實施并不能如此簡單的歸納與梳理便得以完整和清晰的。它基于對現(xiàn)代教育理念、國情特色與人文素質(zhì)發(fā)展的需求而來，這些因素相互矛盾、互相磨合且互相妥協(xié)。

篇（8）

主管單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院

主辦單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院

出版周期：季刊

出版地址：江西省景德鎮(zhèn)市

語

種：中文

開

本：16開

國際刊號：1000-2278

國內(nèi)刊號：36-1205/TS

郵發(fā)代號：44-83

發(fā)行范圍：國內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時間：1980

期刊收錄：

CA 化學(xué)文摘(美)(2009)

核心期刊：

中文核心期刊(2008)

期刊榮譽：

篇（9）

二、美術(shù)高考制度與美術(shù)高考的關(guān)系

四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系謝建華在《美術(shù)高考制度的現(xiàn)狀分析與對策》通過分析認為目前美術(shù)高考制度存在幾個方面弊端：①對文化理論課程的輕視；②考試內(nèi)容的固化和單一導(dǎo)致對中國傳統(tǒng)藝術(shù)及世界藝術(shù)多元化的漠視；③對創(chuàng)造能力的湮沒；④美術(shù)高考內(nèi)容與學(xué)生所報專業(yè)的錯位。認為應(yīng)該從以下幾個方面來解決上述問題：①錄取時，文化與專業(yè)要并重；②美術(shù)高考中，對中國傳統(tǒng)及民間藝術(shù)的側(cè)重；③考題應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)有不同變化，加大對藝術(shù)綜合能力的考核；④對考題的審美標準應(yīng)多元化，強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)造力；⑤在閱卷中，實行初審、復(fù)審、終審三步驟，評審老師年齡老、中、青搭配；⑥美術(shù)人才的民間選拔與高考選拔相結(jié)合。河南省青年管理干部學(xué)院的李勃和吳杰的《對美術(shù)高考改革之路的建議》跟上文大同小異，都強調(diào)了文化和專業(yè)并重、傳統(tǒng)與民間藝術(shù)的側(cè)重、藝術(shù)綜合能力考核等等。中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院光的碩士論文《美術(shù)考前班現(xiàn)象研究》從高校擴招、社會和需求壓力、高校變革等方面闡述了美術(shù)高考制度是導(dǎo)致美術(shù)“高考熱”的根源。

三、美術(shù)高考的利弊分析

湖北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的楊帆在《試析美術(shù)高考培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)對大學(xué)生就業(yè)的積極作用》中對美術(shù)高考培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、高校藝術(shù)類畢業(yè)生嚴峻的就業(yè)形勢進行分析，從美術(shù)培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)對美術(shù)類大學(xué)生就業(yè)具有積極作用。浙江工業(yè)大學(xué)的王東在《高考美術(shù)“速成班”的利弊分析》一文中分析了校外美術(shù)教育“火爆”的原因、高考美術(shù)“速成班”的利弊分析和如何避開其中弊端的解決方案。

四、美術(shù)高考相關(guān)的教學(xué)方法論的闡述和新解

篇（10）

中圖分類號：G642.477 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2013）11-0255-03

近年來，本科生畢業(yè)論文的質(zhì)量存在很大滑坡。為此，國務(wù)院學(xué)位委員會頒發(fā)了《關(guān)于在學(xué)位授予工作中加強學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)的意見》（學(xué)位〔2010〕9號），教育部公布《學(xué)位論文作假行為處理辦法》（教育部令第34號）等，旨在加強畢業(yè)生學(xué)位論文工作的管理。2012年5月，筆者通過“本科畢業(yè)論文情況問卷調(diào)查”，反映出的主要問題有：（1）抄襲現(xiàn)象嚴重，學(xué)術(shù)風(fēng)氣不好；（2）懲治后果不嚴、不重，導(dǎo)致敢于冒險；（3）寫作時間與考研、就業(yè)沖突；（4）科研經(jīng)費不足；（5）指導(dǎo)教師不認真負責(zé)；（6）答辯環(huán)節(jié)實屬走過場。

一、改革的依據(jù)

2007年教育部啟動“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”和2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，均提出：“深化教育體制改革，關(guān)鍵是更新教育觀念，核心是改革人才培養(yǎng)體制，目的是提高人才培養(yǎng)水平?！盵1]為此，部分高校紛紛開展畢業(yè)論文改革，如四川大學(xué)早在2010年提出畢業(yè)論文可以是傳統(tǒng)形式的畢業(yè)論文，也可以是反映學(xué)生真才實學(xué)和創(chuàng)新能力的與專業(yè)相關(guān)的作品、設(shè)計、調(diào)研報告、競賽成果等[2]；浙江工商大學(xué)2011年提出本科生科研作品可代替畢業(yè)論文[3]。這些都為高校畢業(yè)論文改革提供了理論支持和行動借鑒。

二、改革的行動

2011年10月，安慶師范學(xué)院本科生畢業(yè)論文學(xué)位評定委員會通過：根據(jù)本科專業(yè)人才培養(yǎng)的要求，在確保質(zhì)量的前提下，畢業(yè)論文形式可以改革，可以是傳統(tǒng)畢業(yè)論文，可以采用畢業(yè)作品代替?zhèn)鹘y(tǒng)畢業(yè)論文。（1）在美術(shù)學(xué)院開展畢業(yè)作品代替?zhèn)鹘y(tǒng)畢業(yè)論文的改革；（2）在教育學(xué)院開展傳統(tǒng)畢業(yè)論文改革。2012年，筆者所在團隊申報“提高本科畢業(yè)論文實效性的行動研究”項目獲安徽省教育廳教學(xué)研究立項，這也為本研究增強了信心和動力。

（一）畢業(yè)作品的改革行動

在美術(shù)學(xué)院開展畢業(yè)作品代替?zhèn)鹘y(tǒng)畢業(yè)論文的改革，自2012屆畢業(yè)生開始試行。

1.方案。畢業(yè)作品類別不限（如油畫、中國畫、設(shè)計、動畫、水彩等）；作品尺寸：油畫畫幅不小于100CM×100CM，中國畫不小于6尺，設(shè)計、動畫作品不小于對開。答辯時，要求將畢業(yè)創(chuàng)作的構(gòu)思、過程和最終效果制作成PPT課件，同時根據(jù)作品的內(nèi)容、思路和過程寫出3000字以上的創(chuàng)作說明。

2.過程與要求。（1）畢業(yè)生于第六學(xué)期（3月10日）向?qū)W院提交采用畢業(yè)作品代替?zhèn)鹘y(tǒng)畢業(yè)論文的申請；（2）學(xué)院根據(jù)申請情況安排指導(dǎo)教師，由指導(dǎo)教師負責(zé)指導(dǎo)和審核各階段畢業(yè)作品的完成情況；（3）學(xué)院對學(xué)生誠信品質(zhì)的培養(yǎng)及誠信承諾書的簽訂；（4）學(xué)生需分別在第六、七學(xué)期中分三次（6月10日、9月10日、12月10日）向?qū)W院報告畢業(yè)作品完成情況；（5）畢業(yè)生于第八學(xué)期（4月10日）向?qū)W院提交畢業(yè)作品的成果，包括提供相關(guān)附件材料等；（6）學(xué)院于第八學(xué)期（4月20日）組織專家鑒定；若未能通過鑒定，學(xué)生必須在答辯前重新提交成果參加二次鑒定，逾期則須畢業(yè)論文重修；（7）學(xué)院于第八學(xué)期（5月5日）組織畢業(yè)作品答辯（要求將畢業(yè)作品的實施過程、指導(dǎo)教師的指導(dǎo)過程以及最終成果通過PPT課件進行展示，并回答評委提問，時間為5-15分鐘。畢業(yè)作品要撰寫3000字以上的創(chuàng)作說明，含作品的內(nèi)容、思路和過程等）；（8）學(xué)院對畢業(yè)作品材料的整理歸檔（其實物部分要以影像資料的形式保存）。

（二）畢業(yè)論文的改革行動

在教育學(xué)院開展傳統(tǒng)畢業(yè)論文改革，自2013屆畢業(yè)生開始試行。

1.完善保障措施。（1）學(xué)校在第五學(xué)期開設(shè)畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)課，幫助學(xué)生端正學(xué)術(shù)態(tài)度和介紹科研論文的寫作方法；（2）加強畢業(yè)生誠信教育，并要求畢業(yè)生簽訂畢業(yè)論文寫作誠信承諾書；（3）畢業(yè)論文寫作時間提前到第六學(xué)期開始，盡量緩解與考研、就業(yè)時間沖突；（4）學(xué)校增加畢業(yè)論文經(jīng)費投入，有效保障圖書資料、網(wǎng)絡(luò)資源以及實驗儀器設(shè)備和實驗耗材的投入。

2.嚴把五道質(zhì)量關(guān)。（1）命題與選題的雙向選擇。學(xué)校在第六學(xué)期（3月15日）安排畢業(yè)論文命題、選題工作，把好第一道關(guān)。①命題數(shù)量應(yīng)多出畢業(yè)生人數(shù)10%以上；②畢業(yè)生初選命題后與命題教師進行溝通。選題是初步進行科學(xué)研究的過程，需要多方思索、反復(fù)推敲才能確定；③命題教師在教務(wù)管理系統(tǒng)中申報論文題目，并接受校院兩級管理系統(tǒng)的審核，防止題目太大、太空，且各專業(yè)論文題目總體上要在理論探討型、實驗探究型、實際應(yīng)用型、調(diào)查研究型中均應(yīng)占一定的比例；④學(xué)生上教務(wù)管理系統(tǒng)中選擇事先與命題教師溝通好的選題；⑤命題教師在教務(wù)管理系統(tǒng)中接收學(xué)生選題。通過畢業(yè)論文命題和選題的改革，實現(xiàn)了教師和學(xué)生的雙向選擇，避免了學(xué)生選題的盲目性，增強了校院兩級審題管理，為畢業(yè)論文順利完成奠定了堅實基礎(chǔ)。

（2）帶著精讀文獻記錄開題。學(xué)校在第六學(xué)期（6月15日）安排論文開題，指導(dǎo)教師要檢查畢業(yè)生閱讀文獻及開題報告情況，把好第二道關(guān)。①指導(dǎo)教師下達畢業(yè)論文任務(wù)書給學(xué)生，要求學(xué)生要讀哪些著作、雜志等參考文獻（文科不少于15部（篇），理科不少于10部（篇））；②學(xué)生查閱相關(guān)文獻，在精讀過程中做好詳細記錄，供指導(dǎo)教師查閱，并進行文獻綜述；③挖掘論文的研究目的和意義；④構(gòu)思論文的基本框架結(jié)構(gòu)；⑤列出論文相關(guān)參考文獻。通過帶著精讀文獻記錄開題，可以有效地檢閱學(xué)生對論題的整體把握情況，為論文寫作奠定良好的開端。

（3）通過周志對寫作過程實施校院雙重監(jiān)控。寫作時間提前到第六學(xué)期（6月20日）開始，指導(dǎo)教師要認真審閱學(xué)生畢業(yè)論文初稿、一稿、二稿直至終稿，提出修改意見，對學(xué)生的論文質(zhì)量全程負責(zé)，把好第三道關(guān)。寫作過程需要按照畢業(yè)論文寫作規(guī)范及時間要求，鼓勵學(xué)生提前完成各階段論文寫作任務(wù)，并在教務(wù)管理系統(tǒng)中提交各階段的周志（周志是學(xué)生和指導(dǎo)教師在論文工作中具體活動的真實記錄），接受校院兩級監(jiān)控的初期、中期、后期檢查。通過教務(wù)管理系統(tǒng)中周志的監(jiān)控，可以方便地審查每篇畢業(yè)論文的進展情況，對提高畢業(yè)論文質(zhì)量至關(guān)重要。

（4）匿名評閱。學(xué)校在第八學(xué)期（4月25日）安排畢業(yè)論文評閱，評閱教師要重點檢查寫作是否規(guī)范，有無重大錯誤，并提出修改意見，把好第四道關(guān)。畢業(yè)論文采取匿名評閱，每篇論文必須隱去作者和指導(dǎo)教師的相關(guān)信息，分送三名評閱教師評閱，須三位評閱教師全部通過者方可申請畢業(yè)論文答辯。通過匿名評閱可以促進公正，更加真實地反映論文成績。

（5）無記名投票答辯結(jié)果。學(xué)校在第八學(xué)期（5月10日）安排畢業(yè)論文答辯，答辯委員會對畢業(yè)論文進行全面嚴格審核，把好第五道關(guān)。答辯時，要求學(xué)生做PPT課件，注重介紹論文研究的意義、方法、過程、結(jié)論與創(chuàng)新點等，并展示相關(guān)研究成果，如設(shè)計成品、調(diào)查資料等。待學(xué)生陳述完，需回答評委提問。答辯時間每位學(xué)生控制在15-20分鐘。學(xué)院成立答辯委員會，下設(shè)若干專業(yè)答辯小組，成員5-7人，以無記名投票方式，經(jīng)全體成員過半數(shù)通過。若一次答辯未通過者，論文需重新修改，再經(jīng)指導(dǎo)教師同意，可參加二次答辯。若二次答辯仍未通過，須畢業(yè)論文重修。通過無記名投票答辯結(jié)果可以促進公平，有效地保障答辯結(jié)果的合理性。

四、改革的成效

（一）畢業(yè)作品改革的成效

從表1中可知，美術(shù)學(xué)2012屆、2013屆的全部畢業(yè)生論文均選擇了畢業(yè)作品創(chuàng)作形式，且作品形式多樣，分別達到了11種和12種；畢業(yè)作品類型排在前三位的是中國畫、油畫和插畫。

從表2中可知，美術(shù)學(xué)專業(yè)近三屆畢業(yè)論文成績中，良好及以上的畢業(yè)論文比例分別為27.7%、31.3%、42.2%，呈現(xiàn)逐年攀升之勢；而及格及以下的畢業(yè)論文比例分別為38.5、31.3%、23.4%，呈現(xiàn)逐年下降之勢。表明：美術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文改革有效地避免了抄襲現(xiàn)象，且論文總體質(zhì)量得到了顯著提高。

（二）傳統(tǒng)畢業(yè)論文改革的成效

為了檢測改革成效，筆者借助于萬方數(shù)據(jù)檢測系統(tǒng)，對教育學(xué)院教育學(xué)、學(xué)前教育、小學(xué)教育、廣播電視學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)、教育技術(shù)學(xué)等六個專業(yè)的2012屆和2013屆畢業(yè)論文進行相似性檢測，每屆六個專業(yè)分別隨機抽取成績?yōu)閮?yōu)秀、良好、中等、及格四個等次的畢業(yè)論文5篇，每屆共計120篇。

從表3中可知，2012屆畢業(yè)論文中相似比在70%以上的占總篇數(shù)的25%，相似比在30%以上的占65.8%，表明畢業(yè)論文存在抄襲現(xiàn)象較為嚴重，特別是成績偏低的論文，如“及格”成績論文中相似比在30%以上的占93.3%。改革后，2013屆畢業(yè)論文中相似比在70%以上的占總篇數(shù)的7.5%，相似比在30%以上的占29.2%，表明畢業(yè)論文中仍然存在部分抄襲現(xiàn)象。通過兩屆數(shù)據(jù)比較發(fā)現(xiàn)，2013屆比2012屆畢業(yè)論文在各等級的相似比檢測中，均表現(xiàn)出數(shù)據(jù)顯著下降。表明：教育學(xué)院畢業(yè)論文改革有效地減少了抄襲現(xiàn)象，且畢業(yè)論文質(zhì)量整體上有較大的提升。

五、行動的反思

安慶師范學(xué)院開展的本科生畢業(yè)論文改革的試點研究，取得了良好成效，提高了整體論文質(zhì)量，有效地減少了抄襲現(xiàn)象，緩解了寫作時間的沖突。但改革中也存在一些困難，如畢業(yè)作品的評判標準還不夠具體，部分作品類型的師資相對匱乏，甚至存在指導(dǎo)及評閱均由同一教師完成；再如傳統(tǒng)畢業(yè)論文的改革后，仍然存在部分抄襲現(xiàn)象，未能徹底杜絕，指導(dǎo)教師的責(zé)任心難以客觀地評測等，這些還需要進一步深化改革。

當前，本科生畢業(yè)論文正經(jīng)受著廢除與續(xù)存的輿論煎熬[4]。本科生畢業(yè)論文改革勢在必行，高校一方面在思考如何對傳統(tǒng)論文進行改革，另一方面在思考替代型論文改革如何規(guī)范操作。但教育部門至今還未出臺任何關(guān)于替代型畢業(yè)論文改革的政策規(guī)范性文件，不免高校會擔心替代型論文改革后會影響到自身的教育部門評估結(jié)果，畢竟畢業(yè)論文質(zhì)量是高校教學(xué)評估中核心指標之一。所以，高校畢業(yè)論文改革需要承擔一定的風(fēng)險。

本科生畢業(yè)論文改革的推行，需要教育主管相關(guān)部門的意見協(xié)調(diào)統(tǒng)一，不能一方面表示要增強高校辦學(xué)自，一方面又要學(xué)校承擔評估工作的風(fēng)險。為了高校能夠放下包袱大膽地開展畢業(yè)論文改革，期待教育主管部門盡早制定指導(dǎo)性意見，具體明確本科畢業(yè)論文可以改革的方向、內(nèi)容和標準等。

高等教育肩負著培養(yǎng)社會需求的高級專門人才，本科生畢業(yè)論文對當今大學(xué)生的學(xué)業(yè)是個嚴峻考驗，安慶師范學(xué)院實施的本科生畢業(yè)論文分類改革試點初具成效，具有非常重要的現(xiàn)實意義和借鑒意義。但無論采取何種形式論文改革，都要明確責(zé)任，嚴格要求，加強監(jiān)督，保證質(zhì)量，才能真正培養(yǎng)出高質(zhì)量、有特色的社會需求人才。

參考文獻：

〔1〕周濟.實施“質(zhì)量工程”貫徹“2號文件”全面提高高等教育質(zhì)量――周濟部長在實施高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程視頻會議上的講話[N].中華人民共和國教育部公報，2007-05-28.