序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇形體舞蹈論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

2.情感體現(xiàn)的教學(xué)

舞蹈是一種美的教育，它通過(guò)真、善、美將人的心靈浸潤(rùn)，感染著人們的思想，因此，在舞蹈教學(xué)中，教會(huì)學(xué)生深刻、細(xì)致的體會(huì)舞蹈作品中的情感內(nèi)涵非常重要，能夠進(jìn)一步提高學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)能力。

2.1言傳身教

舞蹈的言傳身教要求教師不僅要有良好的舞蹈修養(yǎng)，還要具備足夠的語(yǔ)言修養(yǎng)，是一種非常有效的啟發(fā)式教學(xué)。教師的語(yǔ)言要做到生動(dòng)、精煉和親切。很多舞蹈教師都有過(guò)這樣的感受，開(kāi)始教學(xué)舞蹈的時(shí)候，課堂比較亂，師生之間溝通存在問(wèn)題，學(xué)生不喜歡舞蹈，教學(xué)效果低下。而如果采用教師言傳身教帶動(dòng)學(xué)生練習(xí)的方法則能夠讓學(xué)生很快明白舞蹈的內(nèi)涵和情感含義，使舞蹈富有感情且充滿(mǎn)表現(xiàn)力。例如：在排練舞蹈《俏花旦》時(shí)，由于舞蹈中間有快板的部分，對(duì)學(xué)生的舞蹈技巧和動(dòng)作要求都比較大，學(xué)生很容易由于遇到的困難而產(chǎn)生厭煩甚至逆反的心理，這時(shí)我保持親切的語(yǔ)氣，自己融入到學(xué)生的隊(duì)伍中進(jìn)行示范，用鼓勵(lì)的口吻消除學(xué)生的消極情緒。待學(xué)生掌握了舞蹈動(dòng)作之后，我又發(fā)現(xiàn)學(xué)生的動(dòng)作比較僵硬，我繼續(xù)微笑著對(duì)他們說(shuō)：“我們是舞臺(tái)上美麗、活潑的俏花旦，要表現(xiàn)出花旦的俏來(lái)，同學(xué)們臉上的表情要?dú)g快，嘴角要上揚(yáng)，要把內(nèi)心的愉快表現(xiàn)在臉上，表現(xiàn)在肢體上。老師覺(jué)得你們的動(dòng)作跳的很到位，大家試著把自己想象成最美麗的俏花旦再跳一邊，好不好？”同時(shí)自己做出一個(gè)大大的微笑表情，學(xué)生的舞蹈被情感帶動(dòng)，自然越來(lái)越好，動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)，感情到位，教學(xué)效果非常好。

2.2以情動(dòng)情

舞由心生，是一種自我感情的宣泄，無(wú)論是觀舞者還是表演者都能在舞蹈中感受到美和愉悅。因此，教師需要不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)和舞蹈的感情。在學(xué)習(xí)舞蹈之初，通過(guò)給學(xué)生播放音樂(lè)的方式，讓學(xué)生充分體會(huì)音樂(lè)之中所表達(dá)的感情，在音樂(lè)之中想象舞蹈的表演方式，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己獨(dú)特的感受和見(jiàn)解。音樂(lè)的情感有著強(qiáng)烈的感染力，能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的能力和熱情，以情動(dòng)情，從而使得舞蹈的表現(xiàn)力加強(qiáng)。例如在排練《千手觀音》時(shí)，就可以通過(guò)播放音樂(lè)和短片的方式先讓學(xué)生感受到菩薩的端莊、沉靜和安詳，從而以感情促發(fā)感情，在舞蹈表演時(shí)在面部表情和眼神處理上做到更加精準(zhǔn)，表達(dá)出令人震撼的藝術(shù)效果。

3.舞蹈意識(shí)的教學(xué)

舞蹈教學(xué)中“意”的體會(huì)和表達(dá)非常重要，在學(xué)生進(jìn)行舞蹈表現(xiàn)之前需要讓學(xué)生體會(huì)到音樂(lè)和動(dòng)作中多蘊(yùn)藏的“意”，才能進(jìn)入到舞蹈的意蘊(yùn)之中，而不是簡(jiǎn)單機(jī)械的進(jìn)行枯燥的模仿和練習(xí)。例如在排練藏族舞時(shí)，學(xué)生需要了解藏族的經(jīng)歷，從奴隸社會(huì)到社會(huì)主義的過(guò)渡，從奴隸到主人的轉(zhuǎn)變，整支舞蹈輕快而歡快的氣氛；了解藏族舞蹈中含胸、垂背、弓腰、屈膝等標(biāo)志性動(dòng)作是之前奴隸見(jiàn)到奴隸主時(shí)的卑微之“意”，盡力表達(dá)從卑躬屈膝到昂首歡快的過(guò)程。民族舞所表達(dá)的“意”是民族傳統(tǒng)文化活動(dòng)直觀的內(nèi)心感受，在肢體表達(dá)上要充滿(mǎn)感情和思想。在教學(xué)中，教師要不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和內(nèi)心情感的互動(dòng)，只有準(zhǔn)確的抓住舞蹈中音樂(lè)和動(dòng)作的“意”，學(xué)生才能在舞蹈中盡情的表達(dá)，在學(xué)習(xí)中掌握舞蹈的精準(zhǔn)要義和舞蹈特征，在動(dòng)人的音樂(lè)中，完美結(jié)合舞蹈之“意”，表達(dá)“藝術(shù)感覺(jué)”，動(dòng)作和情感的融洽處理可以鍛煉學(xué)生的想象能力和藝術(shù)氣質(zhì)，使學(xué)生的舞蹈達(dá)到發(fā)之以聲、動(dòng)之以情的境界。

4.體形訓(xùn)練的教學(xué)

體型訓(xùn)練是舞蹈教學(xué)的基礎(chǔ)，也是舞蹈表現(xiàn)的最終媒介，以協(xié)調(diào)性、柔軟度以及靈活性為目標(biāo)。在舞蹈教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的體形訓(xùn)練是舞蹈教學(xué)的基礎(chǔ)課，必須從開(kāi)始就要嚴(yán)格要求，以良好、規(guī)范、清晰的示范動(dòng)作對(duì)學(xué)生教學(xué)。首先，教師可以給學(xué)生進(jìn)行整支舞蹈的優(yōu)美展示，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)美感的了解和享受，激發(fā)學(xué)生對(duì)于舞蹈的興趣和求知欲，讓學(xué)生帶著濃厚的興趣和欲望進(jìn)行舞蹈的學(xué)習(xí)。其次，進(jìn)行動(dòng)作的分解，對(duì)每一個(gè)動(dòng)作都嚴(yán)格要求，做到規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)格的體形訓(xùn)練是學(xué)生掌握舞蹈的前提和基礎(chǔ)。只有每一個(gè)動(dòng)作都做到完美，才能表達(dá)整支舞蹈的優(yōu)美。第三，教師要教導(dǎo)學(xué)生人體各個(gè)部位的動(dòng)作，將技巧和作品的內(nèi)涵滲入到舞蹈之中。舞蹈不是由僵硬的動(dòng)作組成，擁有表達(dá)流暢的技巧和身心合一的表現(xiàn)魅力才是舞蹈者舞蹈表演的高境界。學(xué)生在表演舞蹈的時(shí)候，要做到對(duì)每個(gè)動(dòng)作的要求、技巧以及情感表達(dá)了然于心。例如，《雀之靈》這支舞蹈，它是傣族舞蹈的代表作，包含了傣族舞蹈的特征，將孔雀在晨光中時(shí)而靜靜佇立，時(shí)而開(kāi)屏起舞的靈性和優(yōu)美淋漓盡致的表達(dá)了出來(lái)，不僅是形的準(zhǔn)確，也是情感的充分表達(dá)，將情、意、形三者完美的融合在了一起，使之真正的魅力展露無(wú)遺。情、意、形一體化能夠避免舞蹈的僵硬化和機(jī)械化，注重了學(xué)生對(duì)舞蹈本身情感的追求，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于舞蹈作品的理解，在實(shí)踐教學(xué)中，取得了非常良好的教學(xué)效果。

篇（2）

行政道德是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的強(qiáng)大精神力量，它通過(guò)“自律”方式來(lái)潛移默化的作用于公務(wù)員的思想意識(shí)與價(jià)值觀念中。良好的行政道德對(duì)行政權(quán)力的使用具有規(guī)范與導(dǎo)向作用，并通過(guò)法律，制度等方式加以推廣。行政道德是一種事前調(diào)節(jié)，如果公務(wù)員喪失其職位所應(yīng)遵循的道德，極有可能導(dǎo)致，腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生，因此，行政道德的作用旨在防患于未然。

一、行政道德缺失的當(dāng)今現(xiàn)狀

1.為公眾服務(wù)的價(jià)值目標(biāo)善為完全確立

社會(huì)多元化改革開(kāi)放前提下，人們的道德規(guī)范逐漸喪失一種統(tǒng)一形式，公務(wù)員為公眾服務(wù)的價(jià)值目標(biāo)也未明晰化，傳統(tǒng)的行政道德規(guī)范遭遇沖突，長(zhǎng)期以來(lái)形成的一整套行之有效的規(guī)范和制度也開(kāi)始動(dòng)搖。在沒(méi)有穩(wěn)定的行政道德約束力情況下，公務(wù)員的服務(wù)意識(shí)變得日益模糊。

2.公務(wù)員的行政道德急待從他律階段上升為自律階段

公務(wù)員的他律規(guī)范是表現(xiàn)在對(duì)自身行政權(quán)力的立法意識(shí)上，是一種被動(dòng)的接受。長(zhǎng)期下去，容易形成僵化的行為模式。因此，公務(wù)員應(yīng)該把行政道德運(yùn)用到自身品格中，規(guī)范自身行為，實(shí)現(xiàn)從他律階段上升為自律階段。

3.缺乏抵制私心雜念的道德意志

隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的日益豐富，社會(huì)生活方式不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變，部分缺乏堅(jiān)定信念，缺乏個(gè)人修養(yǎng)的公務(wù)員容易受到社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，這些極有可能使他們?cè)诮疱X(qián)觀、權(quán)利觀、親情觀上難以形成堅(jiān)定的信念，不能廉潔奉公，自覺(jué)抵制各種腐敗行為和錯(cuò)誤的思想觀念。缺乏抵制私心雜念的道德意志，就很難發(fā)揚(yáng)聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。

二、我國(guó)公務(wù)員道德缺失的原因

公務(wù)員行政道德的缺失有其深刻的歷史原因，而不能從簡(jiǎn)單表面的方式上去理解。具體原因有如下兩個(gè)方面：

（一）社會(huì)方面原因

1.公務(wù)員道德意識(shí)缺失的根源在于社會(huì)轉(zhuǎn)型

社會(huì)轉(zhuǎn)型期突出表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)、機(jī)制、利益和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變，是一種形態(tài)向另一種形態(tài)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。改革開(kāi)放后，中國(guó)進(jìn)入新時(shí)期的轉(zhuǎn)型過(guò)程，在這個(gè)時(shí)期中必然會(huì)出現(xiàn)各種沖突和矛盾，同時(shí)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身負(fù)面效應(yīng)與外部性，使得部分公務(wù)員無(wú)法抵制外來(lái)腐敗思想的滲透，各種拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義層出不窮。

2.公務(wù)員道德監(jiān)督機(jī)制缺乏足夠重視

長(zhǎng)期以來(lái)，行政監(jiān)督體系缺乏一個(gè)道德監(jiān)督部門(mén)，由于道德監(jiān)督并沒(méi)有起到實(shí)質(zhì)性的作用，因此在當(dāng)前反腐敗斗爭(zhēng)中，行政道德監(jiān)督還停留在輿論階段，未有切實(shí)的措施。在違法行為發(fā)生以后，只是發(fā)一些無(wú)奈地義憤，并沒(méi)有把道德監(jiān)督滲透到日常行政行為中。

3.社會(huì)物質(zhì)利益分配不公誘發(fā)行政道德缺失現(xiàn)象

我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，破除了舊時(shí)的平均主義分配模式，同時(shí)新的利益分配方式還不完善。在這種情況下，就很可能出現(xiàn)利益分配不公平的現(xiàn)象。利益群體付出與所獲得的回報(bào)并不具有等同的關(guān)系。

4.對(duì)公務(wù)員管理制度不夠完善，培訓(xùn)力度不夠

盡管全國(guó)各省市地區(qū)都在致力于加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員進(jìn)行科學(xué)管理和培訓(xùn)，但是從實(shí)際情況來(lái)看，還是存在許多困難。經(jīng)費(fèi)不足、師資力量不強(qiáng)、教學(xué)模式單一等情況。因此，提高公務(wù)員培訓(xùn)力度，科學(xué)管理公務(wù)員隊(duì)伍，成為我們當(dāng)前提高行政道德的重要目標(biāo)。

（二）公務(wù)員自身方面的原因

1.部分領(lǐng)導(dǎo)者自身道德水平不高影響其他公務(wù)員的日常行為作風(fēng)

官本位、等級(jí)特權(quán)、個(gè)人主義等觀念在公務(wù)員隊(duì)伍中還存在，部分領(lǐng)導(dǎo)者憑借其職位高權(quán)力大，似乎超脫于權(quán)力監(jiān)督之外，憑借個(gè)人喜好來(lái)行政職權(quán)。在干部隊(duì)伍中，這種居高不下的作風(fēng)，容易形成一種個(gè)人主義崇拜，對(duì)行政道德的發(fā)展具有阻礙作用。

2.我國(guó)公務(wù)員的整體文化素質(zhì)需要進(jìn)一步提高

盡管素質(zhì)教育與精神生活的日益豐富，使公務(wù)員整體素質(zhì)有了比較大的變化，但是，由于舊的教育模式的影響，使得我國(guó)公務(wù)員知識(shí)結(jié)構(gòu)還存在知識(shí)面不廣，管理知識(shí)缺乏和知識(shí)老化等三個(gè)主要方面。一些舊有政府工作人員過(guò)渡到新單位，我國(guó)舊有模式相對(duì)落后，要求我國(guó)公務(wù)員整體素質(zhì)需要進(jìn)一步提高。

三、行政道德缺失的具體治理措施

從某種意義上說(shuō)，我國(guó)的公務(wù)員制度是從發(fā)達(dá)國(guó)家“引進(jìn)”的，而在這個(gè)引進(jìn)過(guò)程中，就必然遇到制度與文化環(huán)境的矛盾。矛盾的程度愈大，現(xiàn)代意義上的公務(wù)員制度愈是難以建立，愈易喪失其本質(zhì)屬性。因此，為避免公務(wù)員制度以畸形的方式在舊文化下生存，必須切實(shí)加強(qiáng)我國(guó)的思想文化建設(shè)，大力發(fā)展我國(guó)的文化教育事業(yè)。[1] 這是治理公務(wù)員行政道德缺失的主要方面，從其他方面來(lái)看，有以下幾點(diǎn)：

（一）構(gòu)建公務(wù)員行為道德法典，加快行政道德立法

行政道德雖然能夠影響人的行為方式，但從實(shí)質(zhì)上來(lái)講，只是一種內(nèi)在軟性的約束力。因此，從深層次意義上來(lái)講，行政道德需要借助法律力量，才能使道德也能像法律一樣有硬規(guī)制，才能確保行政權(quán)力在正常軌道上運(yùn)行，這就需要加快行政道德立法。

（二）良好的行政道德規(guī)范體系的建立

1.必須要樹(shù)立正確的行政價(jià)值目標(biāo)

正確的行政價(jià)值目標(biāo)能夠引導(dǎo)公務(wù)員進(jìn)行正確的行為，樹(shù)立為人民服務(wù)的正確世界觀和人生觀。行政價(jià)值目標(biāo)是公務(wù)員特別是具有一定職務(wù)的人員在具體行為時(shí)所體現(xiàn)出的世界觀和人生觀。因此，正確的行政價(jià)值目標(biāo)，急待樹(shù)立。

2.必須重視廉潔公正的行政道德風(fēng)尚的營(yíng)造

若想保持行政權(quán)力運(yùn)行的公共性，防止腐敗行為的發(fā)生，必須重視營(yíng)造一個(gè)良好的行政道德風(fēng)尚。當(dāng)行政權(quán)力出現(xiàn)惡性循環(huán)，就會(huì)每況愈下。因此，我們必須重視營(yíng)造一個(gè)良好的行政道德風(fēng)尚。

3.公務(wù)員基本行為規(guī)范的確立是實(shí)踐要求

公務(wù)員行政規(guī)范性要求有“廉潔奉公，勤政為民”、“以身作則，遵紀(jì)守法”、“公道正派，謙虛團(tuán)結(jié)，互助信任”、“牢固樹(shù)立公仆觀念，全心全意為人民服務(wù)”、“恪盡職守，求實(shí)創(chuàng)新”這五點(diǎn)，我們應(yīng)努力把提倡道德的先進(jìn)性與廣泛性以及層次性，對(duì)公務(wù)員道德進(jìn)行正確的引導(dǎo)，不斷完善與提高公務(wù)員隊(duì)伍。

（三）培養(yǎng)宏觀環(huán)境來(lái)適應(yīng)行政道德的生存與發(fā)展

由于行政權(quán)力具有強(qiáng)制性、權(quán)威性、擴(kuò)張性等特征，可能導(dǎo)致在行政權(quán)力行使過(guò)程中容易出現(xiàn)權(quán)力使用不當(dāng)，，以公謀私等現(xiàn)象。古今中外的政治領(lǐng)域中，無(wú)論權(quán)力是掌握在多數(shù)人手中還是少數(shù)人手中，都不是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)性方面，問(wèn)題的關(guān)鍵是看政府的性質(zhì)，是從屬于統(tǒng)治的，管理的還是服務(wù)的目的。[2]現(xiàn)代政府越來(lái)越強(qiáng)調(diào)服務(wù)型行政模式，因此，我們必須在權(quán)力基礎(chǔ)上建立一個(gè)行政監(jiān)督和制約機(jī)制。為了強(qiáng)化行政道德監(jiān)督，就需要強(qiáng)調(diào)行政道德監(jiān)督機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性，以及強(qiáng)化公務(wù)員內(nèi)在監(jiān)督機(jī)制。同時(shí)，我們也應(yīng)盡量增加行政執(zhí)法的“透明度”以及社會(huì)承諾制度，做到職責(zé)明確，依法行政，并努力提高公民參與和舉報(bào)制度，以此來(lái)便于監(jiān)督。

參考文獻(xiàn)：

篇（3）

英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）中指出，嘗試任務(wù)型教學(xué)原則，引導(dǎo)學(xué)生在相互談?wù)摻涣骱突?wèn)相答的過(guò)程中加深認(rèn)知體驗(yàn)，更利于提高理解運(yùn)用能力。“學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的最明顯的標(biāo)志，就是學(xué)生自己能提出問(wèn)題，并且在一定程度上能解決問(wèn)題”（特級(jí)教師黃厚江）。由此而言，英語(yǔ)課堂應(yīng)在體現(xiàn)語(yǔ)言交際性基礎(chǔ)上，圍繞發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究和解決問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)，不僅能活躍課堂教學(xué)情境，還能夠使得學(xué)生獲得更多自由表達(dá)話(huà)語(yǔ)權(quán)，提高英語(yǔ)表達(dá)綜合運(yùn)用能力。

1. 創(chuàng)設(shè)富有廣度任務(wù)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)問(wèn)

課堂上的提問(wèn)和討論離不開(kāi)問(wèn)題。多為學(xué)生的認(rèn)知感悟需求創(chuàng)設(shè)一定的思考話(huà)題，引導(dǎo)他們?cè)趶V泛思考的過(guò)程中有所發(fā)現(xiàn)，能有效調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)發(fā)問(wèn)激情和興趣。設(shè)計(jì)富有廣度的問(wèn)題，能更好幫助學(xué)生集中精力和注意力，主動(dòng)提出自己的疑難。

作為教師則應(yīng)在了解學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)差異的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)多樣化層次式的話(huà)題任務(wù)，讓他們都有一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)方向和具體要求。在引導(dǎo)中，應(yīng)為學(xué)生提供自由、平等、和諧的課堂情境，讓學(xué)生在自我主動(dòng)提出問(wèn)題的基礎(chǔ)上能主動(dòng)表達(dá)自己的意見(jiàn)和問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生作前期的預(yù)習(xí)處理，鼓勵(lì)他們?cè)谧灾鏖喿x和主動(dòng)深思的基礎(chǔ)上，找出自己的認(rèn)知盲區(qū)，圍繞問(wèn)題三思而提出自己的困惑。教師則設(shè)計(jì)一定的導(dǎo)學(xué)預(yù)案，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)知水平進(jìn)行有針對(duì)性選擇參照，幫助他們獲得更為全面的認(rèn)知，明確相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。

建立在廣泛?jiǎn)栴}引導(dǎo)下的課堂教學(xué)優(yōu)化，能使得學(xué)生獲得更多自我感知體驗(yàn)機(jī)會(huì)。例如，在《牛津高中英語(yǔ)》（Advance with English）模塊三Unit 1 The world of our senses的“Reading B Fog”閱讀中，按照“Reading A”的思考題目，鼓勵(lì)學(xué)生帶著問(wèn)題深入閱讀文章，并鼓勵(lì)思考：What did the author want to tell us？讓學(xué)生在主動(dòng)思考的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)更多的細(xì)節(jié)和被忽視的問(wèn)題。同時(shí)，教師則可建議學(xué)生圍繞“What did make Polly feel fear？”和“What did want to say with the old blain man？”讓學(xué)生從故事的相關(guān)情節(jié)中找出所以然。同時(shí)，可要求學(xué)生結(jié)合自身的疑問(wèn)，運(yùn)用同桌交流、爭(zhēng)辯交流等形式相互提問(wèn)，豐富認(rèn)知過(guò)程。

2. 重視留白任務(wù)協(xié)作探究，幫助學(xué)生熱烈討論

關(guān)注學(xué)生整體綜合運(yùn)用能力，引導(dǎo)學(xué)生在相互質(zhì)疑的過(guò)程中進(jìn)行協(xié)作交流，能使得他們的感知更為深刻。學(xué)生通過(guò)熱烈討論獲得的感知定會(huì)更為深刻，更利于學(xué)生帶著新鮮感融入課堂。

教師在設(shè)計(jì)留白任務(wù)中，多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，以尊重和信任為前提，幫助學(xué)生找出認(rèn)知的誤區(qū)，引導(dǎo)他們?cè)诜磸?fù)思考中搜集相關(guān)線(xiàn)索和總結(jié)原因。關(guān)注學(xué)生群體互動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)诒舜藚f(xié)作和相互討論的過(guò)程中主動(dòng)表達(dá)，將相互問(wèn)答轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)討論交流。多以商討的口吻和學(xué)生進(jìn)行平等溝通，參與他們的討論過(guò)程，觀察學(xué)桌之間的動(dòng)靜，在學(xué)生膠著狀態(tài)和他們欲言又止的過(guò)程中多追問(wèn)和反問(wèn)，給他們重新討論的火花。

3. 走下講臺(tái)傾聽(tīng)對(duì)話(huà)誘導(dǎo)，支持學(xué)生反思問(wèn)答

教師了解學(xué)生的最好方法和學(xué)生做朋友。教師在教學(xué)中可不必嚴(yán)守三尺講臺(tái)，多駐足學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，以朋友的身份和學(xué)生溝通，定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。傾聽(tīng)學(xué)生的呼聲和他們主動(dòng)對(duì)話(huà)，能贏得學(xué)生的青睞和喜歡，讓任務(wù)教學(xué)成為一種自然習(xí)慣。

在走下講臺(tái)中，應(yīng)以提問(wèn)誘導(dǎo)為契機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行深入探討，通過(guò)善意提醒和鼓勵(lì)評(píng)價(jià)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真總結(jié)反思自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程。給學(xué)生發(fā)難的機(jī)會(huì)，多支持他們向教師提問(wèn)，建議他們針對(duì)任務(wù)表達(dá)過(guò)程、邏輯思維等方面予以反思，形成有效的認(rèn)知感悟整體。多和學(xué)生互換角色，幫助他們?cè)谙嗷ソ涣鞯倪^(guò)程中找到不足，讓他們的問(wèn)答不再受到拘束。

篇（4）

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 體育舞蹈 體育舞蹈課程 動(dòng)機(jī)

體育舞蹈是大學(xué)生交流思想，抒感，消除隔膜，相互溝通，增進(jìn)友誼的最好形式之一，它不僅是聯(lián)絡(luò)社會(huì)、民間、不同民族、不同國(guó)家的友誼紐帶，又是一種世界通用的肢體語(yǔ)言，更是任何語(yǔ)言無(wú)法替代的藝術(shù)。在2002年《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》的指導(dǎo)下，高校體育教學(xué)從傳統(tǒng)的跑、跳、投和球類(lèi)等基礎(chǔ)體育教學(xué)向新型的體育選項(xiàng)課轉(zhuǎn)變，而體育舞蹈課程正是在這種背景下首次進(jìn)入了普通高校的體育課堂，并迅速成為大學(xué)生最受歡迎的體育選修課之一。

一、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象

以廣州市綜合、師范、理工、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)等五類(lèi)普通高校的大一、二年級(jí)選修體育舞蹈課程的800名大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，以大學(xué)生選修體育舞蹈課程的動(dòng)機(jī)為研究對(duì)象。

（二）研究方法

1.文獻(xiàn)資料法

通過(guò)CNKI中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫(kù)和中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)檢索2000-2010年度有關(guān)我國(guó)體育舞蹈和體育動(dòng)機(jī)的相關(guān)優(yōu)秀碩士論文或體育核心刊物論文，查閱《社會(huì)學(xué)》、《教育學(xué)》、《體育社會(huì)學(xué)》、《體育行為學(xué)》、《運(yùn)動(dòng)心理學(xué)》等著作，依據(jù)已有的研究資料作理論依據(jù)，找出前人研究的不足，確定自己的研究方向。

2.問(wèn)卷調(diào)查法

根據(jù)動(dòng)機(jī)的來(lái)源分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)進(jìn)行問(wèn)卷設(shè)計(jì)，形成初始問(wèn)卷后進(jìn)行項(xiàng)目分析（即區(qū)分度分析），確定問(wèn)卷的題目和內(nèi)容，進(jìn)行預(yù)調(diào)查，并對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行效度和信度的檢驗(yàn)。

3.專(zhuān)家訪談法

訪問(wèn)廣州市普通高校從事體育舞蹈教學(xué)的教師或?qū)＜遥ㄟ^(guò)實(shí)地訪談、電話(huà)訪談，了解各學(xué)校體育舞蹈課程的開(kāi)展情況，獲得詳實(shí)、準(zhǔn)確的第一手資料。

4.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

問(wèn)卷回收后，對(duì)有效問(wèn)卷進(jìn)行數(shù)據(jù)的錄入，并通過(guò)EXCEL2003等軟件進(jìn)行處理和統(tǒng)計(jì)分析。

二、結(jié)果與分析

（一）大學(xué)生選修體育舞蹈課程的動(dòng)機(jī)狀況

圖1 大學(xué)生選修體育舞蹈的動(dòng)機(jī)情況

從圖2-1的動(dòng)機(jī)情況看，大學(xué)生選修體育舞蹈課程的動(dòng)機(jī)包含內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)，選擇內(nèi)部動(dòng)機(jī)占59%，外部動(dòng)機(jī)占41%，數(shù)據(jù)表明，大多數(shù)大學(xué)生選修體育舞蹈課程主要由內(nèi)部動(dòng)機(jī)決定，受外部動(dòng)機(jī)因素影響選課的只占少數(shù)，說(shuō)明大學(xué)生選修體育舞蹈課程多數(shù)是有備而來(lái)，是因?yàn)橄矚g體育舞蹈而選課，在選課前對(duì)體育舞蹈有一定的了解，選課目的明確。

1.內(nèi)部動(dòng)機(jī)情況

內(nèi)部動(dòng)機(jī)是來(lái)源于主觀內(nèi)部原因的動(dòng)機(jī)，以生物性需要為基礎(chǔ)，行為的動(dòng)力來(lái)自?xún)?nèi)部的自我動(dòng)員，本文對(duì)大學(xué)生選修體育舞蹈課程的內(nèi)部動(dòng)機(jī)設(shè)定為興趣、形體、社交、健康和能力五方面。

大學(xué)生在內(nèi)部動(dòng)機(jī)的五個(gè)因素中，選擇興趣占26%；選擇形體占26%；選擇社交占22%；選擇健康占18%，選擇能力只占9%。數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生選修體育舞蹈課程主要傾向于滿(mǎn)足自己的興趣和塑造形體為目的，社交和健康也是大學(xué)生比較重視的兩方面因素，只有9%的大學(xué)生希望通過(guò)體育舞蹈課程提高自己的能力，說(shuō)明體育舞蹈的社交功能已經(jīng)被弱化，而體育舞蹈的個(gè)性化被加強(qiáng)。新的2002年《綱要》明確指出，體育教育要以人為本，突出學(xué)生的興趣愛(ài)好，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。顯然，高校開(kāi)設(shè)體育舞蹈課程在一定程度上滿(mǎn)足了大學(xué)生的興趣需求，同時(shí)發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。

2.外部動(dòng)機(jī)情況

外部動(dòng)機(jī)是來(lái)源于客觀外部原因的動(dòng)機(jī)，以社會(huì)性需要為基礎(chǔ)，行為的動(dòng)力來(lái)自?xún)?nèi)部的自我動(dòng)員。外部動(dòng)機(jī)設(shè)定為教師、運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)環(huán)境、舞伴和其他5個(gè)方面。

選擇運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)占32%，居第一位；選擇學(xué)習(xí)環(huán)境占28%，居第二位；選擇教師占18%，位居第三位。選擇舞伴占17%，位居第四位，選擇其他的僅占5%。數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生選修體育舞蹈的外部動(dòng)機(jī)主要考慮體育舞蹈的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)環(huán)境兩個(gè)因素，其次是教師和舞伴因素，其他因素對(duì)大學(xué)生選課影響極小。

綜上分析，大學(xué)生選修體育舞蹈課程的內(nèi)在動(dòng)機(jī)主要是滿(mǎn)足自己的興趣和塑造形體，特別對(duì)體育舞蹈的娛樂(lè)性和挺拔的舞姿是吸引學(xué)生選課的主要原因，同時(shí)對(duì)體育舞蹈的社交功能和健身功能也很重視；大學(xué)生選修體育舞蹈課程的外在動(dòng)機(jī)主要考慮體育舞蹈的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)環(huán)境，尤其是體育舞蹈的優(yōu)雅特點(diǎn)和社交功能，同時(shí)對(duì)教師的能力水平和人品特別重視，對(duì)舞伴、教學(xué)設(shè)備、考核標(biāo)準(zhǔn)也表示關(guān)注。從此可見(jiàn)，體育舞蹈的社交功能并不是現(xiàn)代大學(xué)生選修體育舞蹈的主要?jiǎng)訖C(jī)，取而代之是體育舞蹈的娛樂(lè)性和塑身性。

（二）大學(xué)生選修體育舞蹈課程的動(dòng)機(jī)差異性

1.不同性別大學(xué)生選修體育舞蹈課程的動(dòng)機(jī)差異性

表2-1可看出：男大學(xué)生在選擇體育舞蹈課時(shí)，選擇內(nèi)部動(dòng)機(jī)占39.01%；選擇外部動(dòng)機(jī)占60.99%；女大學(xué)生在選擇體育舞蹈課時(shí)，選擇內(nèi)部動(dòng)機(jī)的占65.14%；選擇外部動(dòng)機(jī)占34.86%。數(shù)據(jù)顯示，男大學(xué)生選修體育舞蹈是以外部動(dòng)機(jī)為主，女大學(xué)生選修體育舞蹈是以?xún)?nèi)部動(dòng)機(jī)為主。根據(jù)卡方檢驗(yàn)結(jié)果P=0.000

根據(jù)何建東《大學(xué)生體育選項(xiàng)課的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)現(xiàn)狀分析》一文的調(diào)查結(jié)果顯示：由于生理上的差異，男女生在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上的選擇存在較大不同，男生在進(jìn)行體育課選項(xiàng)時(shí)主要考慮表現(xiàn)性、競(jìng)技性和對(duì)抗性較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，運(yùn)動(dòng)量相對(duì)較大。而女生主要選擇塑身性、趣味性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，運(yùn)動(dòng)量和對(duì)抗性相對(duì)較小。體育舞蹈是一項(xiàng)融娛樂(lè)、塑造形體、社交、對(duì)抗性小的室內(nèi)有氧運(yùn)動(dòng)，對(duì)于喜歡打扮、注重形體美、追求時(shí)尚的女大學(xué)生非常合適，這也是導(dǎo)致體育舞蹈課上男女生比例嚴(yán)重失調(diào)的主要因素。

2.不同年級(jí)大學(xué)生選修體育舞蹈的動(dòng)機(jī)差異性

如表2-2所示：一年級(jí)大學(xué)生在選擇體育舞蹈課時(shí)，選擇內(nèi)部動(dòng)機(jī)占56.03%；選擇外部動(dòng)機(jī)占43.40%；二年級(jí)大學(xué)生在選擇體育舞蹈課時(shí)，選擇內(nèi)部動(dòng)機(jī)占60.94%；選擇外部動(dòng)機(jī)占39.06%。數(shù)據(jù)顯示，不同年級(jí)大學(xué)生選修體育舞蹈都是以?xún)?nèi)部動(dòng)機(jī)為主。根據(jù)卡方檢驗(yàn)結(jié)果P=0.099>0.05，說(shuō)明不同年級(jí)大學(xué)生在內(nèi)、外動(dòng)機(jī)上并沒(méi)有顯著差異。

三、結(jié)論

（一）大學(xué)生選修體育舞蹈課程多數(shù)以?xún)?nèi)部動(dòng)機(jī)為主，占59%，少數(shù)由外部動(dòng)機(jī)決定選課，占41%，由內(nèi)部動(dòng)機(jī)選課的大學(xué)生主要傾向興趣和形體；由外在動(dòng)機(jī)選課的學(xué)生主要傾向體育舞蹈的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)環(huán)境；

（二）不同年級(jí)大學(xué)生選修體育舞蹈課程的動(dòng)機(jī)沒(méi)有顯著差異；不同性別大學(xué)生選修體育舞蹈課程的動(dòng)機(jī)有顯著差異，主要表現(xiàn)在多數(shù)男大學(xué)生由外部動(dòng)機(jī)決定選課，多數(shù)女大學(xué)生由內(nèi)部動(dòng)機(jī)決定選課。

基金項(xiàng)目：廣東省2011年大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)論文報(bào)告會(huì)，獲二等獎(jiǎng)，研究生畢業(yè)論文。

參考文獻(xiàn)：

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篇（5）

形體舞蹈訓(xùn)練是以人體科學(xué)為理論基礎(chǔ)，在音樂(lè)的伴奏下，運(yùn)用器械或者徒手開(kāi)展的一系列舞蹈動(dòng)作練習(xí)，以期充分展現(xiàn)人體形態(tài)的自然美，塑造優(yōu)美的形態(tài)。在高校形體舞蹈訓(xùn)練課程中，可以使學(xué)生通過(guò)舞蹈動(dòng)作的練習(xí)，在身體柔韌性、協(xié)調(diào)性以及力量性等方面得到全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)美的身體形態(tài)和優(yōu)雅的氣質(zhì)，從整體上達(dá)到身心靈的完美結(jié)合。 

一、大學(xué)生學(xué)習(xí)形體舞蹈的目的和必要性 

優(yōu)雅的行為舉止是一個(gè)人良好素養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，大學(xué)生群體是社會(huì)文化發(fā)展水平的代表，面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，除了扎實(shí)的文化課基礎(chǔ)之外，還要具有美好的形體和高雅的舉止，才能獲得社會(huì)和用人單位的認(rèn)可。高校開(kāi)展形體舞蹈訓(xùn)練課程的目的，在于通過(guò)形態(tài)舞蹈，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)美的姿態(tài)和形體，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)敏感性和審美觀的培養(yǎng)。使學(xué)生在具有良好身體素質(zhì)的同時(shí)，具有積極向上的心態(tài)和藝術(shù)鑒賞力，達(dá)到形體美和心靈美的和諧統(tǒng)一。 

在長(zhǎng)期的應(yīng)試教育模式影響下，忽略了學(xué)生的美育教育，一部分大學(xué)生不修邊幅、形象不佳，這不僅影響了大學(xué)生群體在社會(huì)中的形象，同時(shí)也使得大學(xué)生本身的社會(huì)地位受到極大影響。大學(xué)階段是學(xué)生身體發(fā)育和成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，也是人生觀和價(jià)值觀初步形成的特殊時(shí)期，在這一階段開(kāi)展形體舞蹈訓(xùn)練，可以改善大學(xué)生的體態(tài)，增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的意識(shí)。當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成高雅、得體的氣質(zhì)，可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，而且會(huì)提升自己的親和力和征服力，使他們可以快速融入到社會(huì)交往中。 

二、大學(xué)生形體舞蹈訓(xùn)練的科學(xué)引導(dǎo) 

形體舞蹈訓(xùn)練的重要性已經(jīng)被越來(lái)越多的大學(xué)生所認(rèn)可，因此很多學(xué)生都希望通過(guò)形體舞蹈訓(xùn)練加強(qiáng)自身儀態(tài)和氣質(zhì)的訓(xùn)練，所以大學(xué)生形體舞蹈訓(xùn)練如何科學(xué)的開(kāi)展，也受到了更多的關(guān)注。為了保證大學(xué)形體舞蹈訓(xùn)練的科學(xué)性，應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)：第一，大學(xué)生心理障礙與防護(hù)。很多學(xué)生認(rèn)為，只有從小接受舞蹈訓(xùn)練，才能使身體擁有良好的韌性，只有身材姣好的人才可以進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)，所以有一些身材條件不好的學(xué)生，羞于參加舞蹈訓(xùn)練課程。因此，有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)舞蹈訓(xùn)練有正確的認(rèn)識(shí)，并且使學(xué)生通過(guò)形體舞蹈訓(xùn)練增強(qiáng)自信，消除心理障礙，才能更好的應(yīng)對(duì)日后的學(xué)習(xí)和工作。第二，女學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中的生理問(wèn)題及應(yīng)對(duì)，有學(xué)生認(rèn)為，女學(xué)生在生理期不適合形體舞蹈訓(xùn)練，因此有很多學(xué)生因?yàn)檫@個(gè)原因而逃避訓(xùn)練，事實(shí)上，根據(jù)醫(yī)學(xué)專(zhuān)家的觀點(diǎn)證明，凡是身體健康、生理期正常的女性，在經(jīng)期可以從事適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，有助于促進(jìn)血液循環(huán)和神經(jīng)系統(tǒng)的平衡，對(duì)身體有很大的幫助。第三，在形體舞蹈訓(xùn)練中，應(yīng)當(dāng)保證合理的飲食結(jié)構(gòu)。有人認(rèn)為，舞蹈訓(xùn)練必須要保證苗條的身材，所以在飲食方面給予十分苛刻的控制。但是，不合理的飲食結(jié)構(gòu)反而對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練成果和身體健康產(chǎn)生不利影響，為了更好地完成形體舞蹈訓(xùn)練，應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的飲食指導(dǎo)，使學(xué)生掌握正確的飲食搭配，才能有充足的精力和健康的身體，保證訓(xùn)練活動(dòng)的正常開(kāi)展。 

三、大學(xué)生形體舞蹈訓(xùn)練防護(hù)體系的構(gòu)建 

科學(xué)的防護(hù)體系是保證大學(xué)生形體舞蹈訓(xùn)練持續(xù)開(kāi)展的基礎(chǔ)和保證，因此，有必要對(duì)訓(xùn)練和演出的場(chǎng)地設(shè)施進(jìn)行全面的檢查，消除安全隱患，并且做好相應(yīng)的預(yù)防措施，避免大學(xué)生在參與形體舞蹈訓(xùn)練時(shí)發(fā)生運(yùn)動(dòng)損傷。比如，天氣潮濕的環(huán)境下，要對(duì)地面做好處理，預(yù)防潮濕的地面使學(xué)生在訓(xùn)練時(shí)滑倒而造成損傷，同時(shí)，在開(kāi)始形體舞蹈訓(xùn)練之前，要引導(dǎo)學(xué)生做好準(zhǔn)備工作和熱身運(yùn)動(dòng)，對(duì)訓(xùn)練的強(qiáng)度要合理的安排，避免強(qiáng)度過(guò)大的訓(xùn)練引起學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷，訓(xùn)練結(jié)束后可以結(jié)合瑜伽的呼吸式放松消除疲勞感。 

篇（6）

中圖分類(lèi)號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Status of Vocational College Hotel Management

Professional Physical Training Courses

HE Xia

（Guangdong Provincial Tourism School， Guangzhou， Guangdong 510515）

Abstract This paper through the creation of literature， research and other methods of vocational colleges hotel management professional body workout status of an objective， in-depth comparison and analysis， the results showed that： physical teacher specialization， division-level team of young， teaching aid equipment not perfect， textbook and syllabus are not unified， single teaching content. This paper presents the following recommendations： vocational colleges should pay attention to physical training to strengthen the teaching faculty construction， appropriate teaching aids to increase physical training equipment， uniform syllabus， teaching content， so that closely integrated with the job market for teaching vocational schools reforms to build a convenient platform.

Key words vocational college； hotel management professional； physical training

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

職業(yè)院校酒店管理專(zhuān)業(yè)形體訓(xùn)練課開(kāi)設(shè)狀況。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

根據(jù)本論文需要，在中國(guó)期刊網(wǎng)、中國(guó)知網(wǎng)查閱了酒店管理專(zhuān)業(yè)形體訓(xùn)練教學(xué)內(nèi)容，體育美學(xué)、舞蹈、芭蕾、體育測(cè)量與評(píng)價(jià)、體育科學(xué)研究教程、統(tǒng)計(jì)學(xué)等相關(guān)資料，下載有關(guān)論文32篇，并對(duì)資料采用卡片的方法進(jìn)行整理概括和歸納分類(lèi)，為本論文奠定理論基礎(chǔ)。

1.2.2 調(diào)查研究法

（1）訪問(wèn)調(diào)查法。對(duì)肇慶職業(yè)技術(shù)學(xué)校、海南職業(yè)技術(shù)學(xué)校、廣東省旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)校、湛江職業(yè)技術(shù)學(xué)校、廣西旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)校、韶關(guān)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)校酒店管理專(zhuān)業(yè)的形體教師，以打電話(huà)、郵件、走訪的形式與形體教師交流，并對(duì)部分具有豐富經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)家、學(xué)者進(jìn)行了與本研究相關(guān)的討論。（2）問(wèn)卷調(diào)查法。為了能較充分地了解學(xué)校形體訓(xùn)練課的情況，結(jié)合本研究的目的，對(duì)廣東省旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)校2010級(jí)酒店管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生和幾所具有代表性的中職院校形體教師進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查， 問(wèn)卷發(fā)放采用親自發(fā)放和電子郵件兩種形式。共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷162份，其中學(xué)生問(wèn)卷150份，回收142份，回收率為94.7%，其中有效問(wèn)卷140份；形體訓(xùn)練教師問(wèn)卷30份，回收27份，回收率為90%，其中有效問(wèn)卷26份。

2 結(jié)果與分析

2.1 教學(xué)硬件分析

2.1.1 師資隊(duì)伍年輕化

通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的總結(jié)歸納，學(xué)校形體訓(xùn)練教師的年齡25歲以下的占23%，26～35歲的占61%，36～45歲的占12%，46～55歲的占4%，56歲以上的占0%（見(jiàn)圖1），從教師年齡結(jié)構(gòu)來(lái)看，35歲以下的占84%，教師隊(duì)伍年輕化突出，這與形體訓(xùn)練課程的性質(zhì)特點(diǎn)有直接的關(guān)系，不影響形體訓(xùn)練課的教學(xué)質(zhì)量。

圖1 教師年齡情況調(diào)查

2.1.2 形體教師專(zhuān)業(yè)化

調(diào)查得知：學(xué)校專(zhuān)業(yè)的形體教師占96%，非專(zhuān)業(yè)占4%，開(kāi)設(shè)形體訓(xùn)練課的學(xué)校有專(zhuān)業(yè)的舞蹈老師進(jìn)行形體訓(xùn)練教學(xué)，數(shù)據(jù)說(shuō)明，形體訓(xùn)練課有一批專(zhuān)業(yè)的形體訓(xùn)練教師，這為學(xué)生提供高質(zhì)量的形體訓(xùn)練教學(xué)密切相連。

2.1.3 教學(xué)輔助器械不完善

教學(xué)設(shè)備和器械與前幾年相比，有了很大的改善，但仍不完善，部分學(xué)校已經(jīng)有專(zhuān)門(mén)的形體訓(xùn)練房，在一些重點(diǎn)學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)比較充足的情況下，已經(jīng)配備專(zhuān)門(mén)的形體器械進(jìn)行教學(xué)，個(gè)別學(xué)校除了有多間形體訓(xùn)練房外，而且還有能力對(duì)學(xué)生進(jìn)行男女分班教學(xué)，這樣就可以很好地針對(duì)男女生在不同的身體發(fā)育階段，針對(duì)性地選擇合適的教材內(nèi)容進(jìn)行專(zhuān)業(yè)綜合素質(zhì)的，但仍有大部分個(gè)別學(xué)校形體訓(xùn)練課沒(méi)有形體訓(xùn)練房。調(diào)查得知（如圖2），有70%的學(xué)校沒(méi)有相應(yīng)的教學(xué)輔助器械，要鼓勵(lì)學(xué)校重視形體訓(xùn)練課，完善教學(xué)設(shè)備和器械。

2.2 教學(xué)軟件分析

2.2.1 教材和教學(xué)大綱不統(tǒng)一

調(diào)查訪問(wèn)得知，各學(xué)校沒(méi)有統(tǒng)一的教材和教學(xué)大綱，教師對(duì)形體訓(xùn)練課現(xiàn)狀的反饋主要表現(xiàn)在：沒(méi)有教育部門(mén)統(tǒng)一規(guī)范的教學(xué)大綱、目標(biāo)體系和教材，教師都是自行制定教材，教學(xué)內(nèi)容等，稱(chēng)之為“校本教材”――即教師根據(jù)自己對(duì)“形體訓(xùn)練”的認(rèn)識(shí)和理解，掌握的知識(shí)和自身能力，進(jìn)而組合編寫(xiě)出來(lái)的屬于自己特有的一套教材。

2.2.2 教學(xué)內(nèi)容單一

目前形體訓(xùn)練課仍沿用以前較老的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行授課，在上課期間發(fā)現(xiàn)此教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)與學(xué)生就業(yè)脫節(jié)，不能滿(mǎn)足市場(chǎng)需求，教學(xué)內(nèi)容亟待改革。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

3.1.1 形體教師專(zhuān)業(yè)化

形體訓(xùn)練教師隊(duì)伍由專(zhuān)業(yè)的舞蹈形體教師組成，她們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)過(guò)硬，示范動(dòng)作直觀優(yōu)美，學(xué)生模仿積極性較高，興趣濃厚；教師的專(zhuān)業(yè)化，在增強(qiáng)授課方式的個(gè)性化及課程創(chuàng)新方面，具有很大的優(yōu)勢(shì)。

3.1.2 師資隊(duì)伍年輕化

形體訓(xùn)練教師普遍比較年輕，她們思維活躍，知識(shí)新穎、精力充沛、引領(lǐng)時(shí)尚、對(duì)新事物有較強(qiáng)的敏感度和接受力，青年教師們的活力與創(chuàng)新能夠給學(xué)生創(chuàng)造更多的發(fā)展空間，教師隊(duì)伍充滿(mǎn)激情，教師發(fā)展?jié)摿^大，不足之處是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏。

3.1.3 教學(xué)輔助器械不完善

形體訓(xùn)練課在塑造、糾正學(xué)生身體體態(tài)時(shí)，除了專(zhuān)門(mén)的動(dòng)作訓(xùn)練外，還需要啞鈴、拉力器等器材進(jìn)行輔助訓(xùn)練，以使學(xué)生具備健康的體魄和良好的體態(tài)。

3.1.4 教材和教學(xué)大綱不統(tǒng)一、教學(xué)內(nèi)容單一

目前各學(xué)校使用的形體訓(xùn)練教材較亂，沒(méi)有統(tǒng)一的教學(xué)大綱和目標(biāo)體系，教學(xué)內(nèi)容單一，與市場(chǎng)沒(méi)有緊密銜接。

3.2 建議

（1）酒店管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生形體訓(xùn)練課教學(xué)是一項(xiàng)很有教育意義的工作，重視形體訓(xùn)練課教學(xué)，可以提高我國(guó)酒店服務(wù)質(zhì)量，加快旅游產(chǎn)業(yè)與國(guó)際旅游接軌的步伐。（2）青春期正是學(xué)生個(gè)性品質(zhì)形成的關(guān)鍵階段，建議適當(dāng)增加形體訓(xùn)練的教學(xué)輔助器械，有利于學(xué)生塑造健美的形體和提高對(duì)形體訓(xùn)練課的興趣。（3）目前形體訓(xùn)練課的有關(guān)問(wèn)題已經(jīng)引起了相關(guān)教育部門(mén)的重視，建議能夠?qū)W大綱，豐富教學(xué)內(nèi)容，使之與就業(yè)市場(chǎng)緊密結(jié)合，為中職學(xué)校的教學(xué)改革搭建一個(gè)良好的平臺(tái)。

參考文獻(xiàn)

[1] 孫婷.高職高專(zhuān)開(kāi)設(shè)形體訓(xùn)練課教學(xué)的思考[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2010（4）.

篇（7）

論文摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求也越來(lái)越高，不僅僅需要大學(xué)生有豐富的知識(shí)，更需要他們具備各方面的綜合素質(zhì)。舞蹈教育對(duì)人的個(gè)性心理特征和品德的形成與培養(yǎng)具有重要作用，能促進(jìn)人格的態(tài)度特征、意志特征、情感特征和理智特征的形成與發(fā)展。因此，在高等教育中，在向?qū)W生傳授知識(shí)文化的同時(shí)，通過(guò)一些措施培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)是很有必要的。

素質(zhì)教育重視人才創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，注重人才個(gè)性的發(fā)展，重視人才綜合素質(zhì)全面提升。而藝術(shù)教育，尤其是舞蹈教育對(duì)培養(yǎng)高等院校綜合型人才的素質(zhì)教育能起重要作用，它能真正開(kāi)啟人的身體和靈魂，培養(yǎng)人的形象思維能力和創(chuàng)造力。

一、舞蹈教育的重要性

舞蹈藝術(shù)是以人體為媒介、用人體動(dòng)作表達(dá)思想感情的一種形象、直觀的藝術(shù)形式。而舞蹈是一種人體美的無(wú)聲語(yǔ)言，通過(guò)美的動(dòng)作、美的姿態(tài)、美的造型來(lái)表達(dá)作品的思想感情。一部?jī)?yōu)秀的舞蹈作品能使人在欣賞美、享受美的同時(shí)，受到很好的思想教育，使人們?cè)诿赖难罩懈星榈玫教嵘?。同時(shí)，在對(duì)舞蹈藝術(shù)的審美過(guò)程中，人們可以提高審美情趣陶冶道德情操，從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀?？梢哉f(shuō)，舞蹈在使學(xué)生在舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過(guò)程中逐漸培養(yǎng)美的概念、美的標(biāo)準(zhǔn)，從而樹(shù)立正確的審美觀，并且具有感受美、鑒賞美、表達(dá)美和創(chuàng)造美的能力，使之擁有矯健的形體、高尚的心靈、非凡的氣質(zhì)。舞蹈藝術(shù)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的審美能力和綜合素質(zhì)等等方面，所起到的重要作用是其他學(xué)科無(wú)法替代的。

通過(guò)舞蹈教育所帶來(lái)的身體律動(dòng)教育、美學(xué)教育、表演意識(shí)教育、心理素質(zhì)教育、思想道德教育等有助于塑造大學(xué)生的情感和靈魂，可以培養(yǎng)他們的藝術(shù)氣質(zhì)、審美修養(yǎng)以及團(tuán)隊(duì)意識(shí)、集體主義精神，提高他們的抽象思維和發(fā)散性思維能力。

此外，由于人們?cè)趯W(xué)習(xí)和表演舞蹈的過(guò)程中，需要身、心、腦全方位的配合，如肢體對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的感知，對(duì)藝術(shù)形象的反映，對(duì)空間意識(shí)適應(yīng)等外化現(xiàn)象，使肢體動(dòng)作語(yǔ)言化、情感化，人腦在這種運(yùn)動(dòng)中會(huì)得到全方位的鍛煉。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，當(dāng)他們的抽象思維與形象思維相互滲透時(shí)，可以深入地理解所學(xué)習(xí)的知識(shí)，激發(fā)自己的創(chuàng)造力。

二、如何使舞蹈教育提高大學(xué)生綜合素質(zhì)

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

如今，很多人并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育的重要功能，大多普通高校沒(méi)有開(kāi)設(shè)針對(duì)普通大學(xué)生的舞蹈教育。因此，必須首先轉(zhuǎn)變教師與學(xué)生觀念，讓他們充分認(rèn)識(shí)到在校大學(xué)生通過(guò)藝術(shù)教育和藝術(shù)實(shí)踐，可以提高他們的藝術(shù)品位和審美鑒賞能力，擴(kuò)大知識(shí)面，深化人文知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自己的綜合素質(zhì)與能力。普通高校的在校大學(xué)生本專(zhuān)業(yè)課較重，教師要讓他們認(rèn)識(shí)到，對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)教育的教學(xué)目的是為了提高其藝術(shù)審美鑒賞能力，提高其人文修養(yǎng)和對(duì)文化的思考能力，讓大學(xué)各個(gè)系科、不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生掌握美化自身形體的舞蹈方法和學(xué)會(huì)正確欣賞中外不同舞蹈作品，了解不同舞蹈形態(tài)特征，了解不同民族舞蹈形式的生態(tài)環(huán)境，進(jìn)而提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的能力。

2.采用豐富的教學(xué)形式

舞蹈課程的設(shè)置應(yīng)以科學(xué)性、生動(dòng)性、趣味性相結(jié)合為方針，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)為目的，并盡量做到邊教、邊學(xué)、邊實(shí)踐。舞蹈教師可以采用一些新的教法，比如利用電化，多媒體輔助課堂教學(xué)。電視教材可以通過(guò)直觀、形象，生動(dòng)的畫(huà)面準(zhǔn)確地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生獲得充分的感知，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，加深理解和記憶，這種教學(xué)方式可重復(fù)再現(xiàn)的功能優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生提供了模仿動(dòng)作和對(duì)照練習(xí)的有利條件。教師可以先讓學(xué)生隨意做幾拍動(dòng)作，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)，乃至全身心的投入。再引導(dǎo)學(xué)生用自己的舞蹈意識(shí)來(lái)加以美化，分析動(dòng)作節(jié)奏的幾種可行性，進(jìn)行常規(guī)動(dòng)作與反常規(guī)動(dòng)作的體驗(yàn)，打破一般的思維定勢(shì)，創(chuàng)造出不同的節(jié)奏型。另外，學(xué)校還可以通過(guò)組織開(kāi)展舞蹈比賽、舞蹈知識(shí)講座等多種形式，使學(xué)生更多地參與，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，優(yōu)化其知識(shí)結(jié)構(gòu)，如:“怎樣欣賞舞蹈”“民間舞蹈發(fā)展歷史”等。還可以鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)創(chuàng)辦舞蹈社團(tuán)，由他們自身去推廣舞蹈，自己組織進(jìn)行舞蹈成品或舞蹈片段的排演，豐富大學(xué)校園文化生活，或組織到社區(qū)表演，讓他們更深刻地感受舞蹈的作用和意義。這些活動(dòng)既能推動(dòng)校園文化的開(kāi)展，又能提高學(xué)生的藝術(shù)水平和綜合素質(zhì)。

3.開(kāi)設(shè)舞蹈鑒賞課

對(duì)于非專(zhuān)業(yè)性的大學(xué)生而言，教師設(shè)置的舞蹈課應(yīng)偏重于賞析，即欣賞大量的舞蹈藝術(shù)作品，在學(xué)生欣賞與老師講解的情況下對(duì)舞蹈藝術(shù)進(jìn)行一定的分析和探討。通過(guò)對(duì)中外舞蹈作品的欣賞和講解，使學(xué)生在舞蹈的動(dòng)作和情感中，產(chǎn)生一種“內(nèi)模仿”，這樣可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使其在情緒的帶動(dòng)下去嘗試舞蹈帶來(lái)的身心愉悅，讓學(xué)生體會(huì)到舞蹈藝術(shù)的特殊表達(dá)方式，舞蹈真實(shí)、率真及油然而生的情感所帶來(lái)的巨大沖擊力，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴和心靈的顫動(dòng)。把舞蹈作品放在歷史和文化的大背景來(lái)欣賞，把舞蹈的源流文化結(jié)合起來(lái)，讓各方面內(nèi)容融為一體，調(diào)動(dòng)大學(xué)生頭腦里的知識(shí)儲(chǔ)存，激活豐富的想象，使舞蹈的審美價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。

4.重視形體訓(xùn)練

氣質(zhì)是指一個(gè)人表現(xiàn)在心理活動(dòng)、速度和靈活性方面典型的、穩(wěn)定的心理特征。氣質(zhì)受個(gè)體生物組織制約，具有穩(wěn)定性，但又不是一成不變的。也就是說(shuō)，一個(gè)人的氣質(zhì)是可以經(jīng)過(guò)教育而加以塑造的。在進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練過(guò)程中，教師應(yīng)考慮到學(xué)生的實(shí)際情況， 根據(jù)大學(xué)生的生理和心理的特點(diǎn)，進(jìn)行一定的形體塑造訓(xùn)練，糾正不良的行為習(xí)慣(駝背、佝胸等)，塑造學(xué)生昂首挺胸、充滿(mǎn)自信、朝氣挺拔的健康形象，通過(guò)舞蹈使學(xué)生的身形更加挺拔，身體的各個(gè)部分更加協(xié)調(diào)地發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

舞蹈藝術(shù)教育作為美育的重要組成部分，是一種集體能、藝能、智能、氣質(zhì)于一體的綜合性藝術(shù)。高等學(xué)校的教育不僅僅是一種文化知識(shí)教育、智力教育和創(chuàng)造力教育，它更應(yīng)該是一種情感教育和人格教育。因此，普通高等學(xué)校應(yīng)該采取相應(yīng)的措施，加強(qiáng)藝術(shù)教育，使舞蹈教育在提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力等方面得到其應(yīng)有的認(rèn)可，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

參考資料:

[1]林洪桐.表演藝術(shù)教程[M].北京廣播學(xué)院出版社，2002.

[2]吳曉邦.新舞蹈藝術(shù)概論[M].中國(guó)戲劇出版社，1982.

篇（8）

關(guān)鍵詞：

大學(xué)舞蹈教學(xué)；舞蹈表演；表演意識(shí)；培養(yǎng)

舞蹈是運(yùn)用形體語(yǔ)言表達(dá)情感的一種藝術(shù)。舞蹈藝術(shù)作為視覺(jué)藝術(shù)，通過(guò)肢體語(yǔ)言給人以直觀的視覺(jué)效果，不僅能夠滿(mǎn)足人們的精神文化需求，而且還傳遞著舞蹈思想，使人的心靈得以?xún)艋?。正是基于此，在大學(xué)舞蹈教學(xué)中，舞蹈教師不僅注重舞蹈技巧的指導(dǎo)，更為注重培養(yǎng)大學(xué)生的表演意識(shí)，以使大學(xué)生在舞蹈表演中，所展示的不僅是形體之美，而是將無(wú)形的舞蹈思想外化為有形的舞蹈行為。

一、舞蹈表演中具備表演意識(shí)的重要性

1、具備表演意識(shí)可以使舞蹈氛圍更為濃厚任何一部舞蹈作品，思想內(nèi)涵都是極為豐富的。要運(yùn)用形體語(yǔ)言將舞蹈思想準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，舞蹈演員就要具備表演意識(shí)看，懂得運(yùn)用肢體表達(dá)情感，使得舞蹈內(nèi)涵形象而直觀，舞蹈氛圍也會(huì)更加濃厚，對(duì)觀眾更具有感染力。觀眾在舞蹈演員所塑造的舞蹈氛圍中，對(duì)舞蹈創(chuàng)作思想更為深入理解[1]。舞蹈演員只有具備舞蹈意識(shí)，才能夠在舞蹈表演中對(duì)舞蹈內(nèi)涵充分表現(xiàn)，以獲得良好的藝術(shù)效果。

2、具備表演意識(shí)可以使舞蹈更加富于意境舞蹈是富于靈性的舞臺(tái)表演，能夠?qū)⑽璧缸髌返膬?nèi)在思想通過(guò)表演呈現(xiàn)出來(lái)。從某種意義上而言，舞蹈表演是對(duì)舞蹈的二次創(chuàng)作，表演者通過(guò)自身對(duì)舞蹈創(chuàng)作思想的理解運(yùn)用肢體語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，從而塑造了舞蹈意境。因此，舞蹈演員要具備表演意識(shí)，運(yùn)用形體造型和舞蹈動(dòng)作將舞蹈作品的主題思想表達(dá)出來(lái)。鑒于舞蹈表演所塑造的并不僅僅是舞臺(tái)形象之美，而是情感表達(dá)。那么，就需要在舞蹈中融入表演動(dòng)作，使舞蹈更具有畫(huà)面感，能夠激發(fā)觀眾的聯(lián)想，引起觀眾的共鳴。舞蹈演員在表演中情感的融入，使得舞蹈意境呈現(xiàn)出來(lái)。觀眾沉浸在意境之中，以舞蹈內(nèi)涵的理解更為深刻，因此而受到舞蹈的感染。

二、舞蹈表演意識(shí)的培養(yǎng)

1、對(duì)大學(xué)生舞蹈習(xí)慣的培養(yǎng)要培養(yǎng)大學(xué)生的表演意識(shí)，就要讓大學(xué)生養(yǎng)成舞蹈習(xí)慣，才能夠在舞蹈表演中對(duì)每一個(gè)表演動(dòng)作做到細(xì)致入微。學(xué)習(xí)舞蹈是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，正所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。成功的舞蹈表演都要需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的訓(xùn)練才能夠獲得。因此，在大學(xué)舞蹈教學(xué)中，舞蹈教師不僅要在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練的同時(shí)，還要讓大學(xué)生養(yǎng)成舞蹈習(xí)慣，才能夠使大學(xué)生樹(shù)立舞蹈意識(shí)[2]。

2、對(duì)大學(xué)生形象審美意識(shí)的培養(yǎng)舞蹈是通過(guò)身體動(dòng)作展示藝術(shù)之美，表達(dá)舞蹈作品的思想和內(nèi)心的情感。舞蹈表演過(guò)程中，從任何的角度欣賞，都具有良好的視覺(jué)效果。極富美感的舞蹈動(dòng)作是舞蹈者發(fā)自?xún)?nèi)心的思想情感，通過(guò)舞蹈動(dòng)作展示在觀眾面前。因此，舞蹈者要具備形象審美意識(shí)。舞蹈教師對(duì)學(xué)生的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行指導(dǎo)的過(guò)程中，要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)舞蹈動(dòng)作所能夠表達(dá)的思想內(nèi)涵，要對(duì)音樂(lè)的節(jié)奏具有一定的敏感度，以使舞蹈動(dòng)作能夠伴隨著音樂(lè)節(jié)奏自然地舒展。此外，舞蹈表演都具有一定的風(fēng)格，這也是舞蹈的靈魂。舞蹈表演中，要能夠?qū)ξ璧革L(fēng)格牢牢把握，才能夠?qū)⑽璧缸髌匪磉_(dá)的豐富的涵義通過(guò)舞蹈表演動(dòng)作呈現(xiàn)出來(lái)。比如，蒙古族舞蹈表演動(dòng)作矯健，能夠?qū)⒚晒抛迦撕肋~的性格特點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)，朝鮮族舞蹈能給人以靈活而柔媚之感、維吾爾族舞蹈動(dòng)作詼諧而充滿(mǎn)著熱情。引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí)，從舞蹈的人文背景出發(fā)理解舞蹈的涵義，根據(jù)自己的理解運(yùn)用舞蹈動(dòng)作表達(dá)，就可以從審美意識(shí)出發(fā)在舞蹈表演中做到形象到位。要讓大學(xué)生運(yùn)用舞蹈動(dòng)作創(chuàng)造美需要經(jīng)歷長(zhǎng)期訓(xùn)練的同時(shí)，還要對(duì)其審美意識(shí)以培養(yǎng)，讓大學(xué)生對(duì)美以明確定位，并產(chǎn)生追求美的欲望，表演意識(shí)就會(huì)有所增強(qiáng)。

3、培養(yǎng)大學(xué)生的舞蹈作品表演意識(shí)大學(xué)生的舞蹈技術(shù)能力訓(xùn)練中，要培養(yǎng)其對(duì)舞蹈作品產(chǎn)生表演意識(shí)。這就需要大學(xué)生對(duì)舞蹈作品的內(nèi)容以及所要表達(dá)的主題思想以深入理解，在表演中將對(duì)作品的情感融入到動(dòng)作中，才能夠使舞蹈動(dòng)作表達(dá)到位[3]。那么，在對(duì)大學(xué)生的舞蹈作品表演意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)中，就要對(duì)大學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品的同時(shí)能夠運(yùn)用表達(dá)舞蹈動(dòng)作正確表達(dá)的能力進(jìn)行培養(yǎng)。為了提高大學(xué)生的舞蹈理解能力，還要在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練的過(guò)程中，向?qū)W生介紹舞蹈作品的創(chuàng)作背景、所要表達(dá)的主題思想。舞蹈教室在講解這些內(nèi)容的時(shí)候，還要配合舞蹈音樂(lè)，以使所講解的內(nèi)容更為感性，學(xué)生在這樣的舞蹈教學(xué)氛圍中逐漸沉浸在創(chuàng)作思維中，由此而使學(xué)生的舞蹈表演欲望被激發(fā)起來(lái)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)于舞蹈表演者而言，要將舞蹈作品的主題運(yùn)用舞蹈表演動(dòng)作呈現(xiàn)出來(lái)，就需要舞蹈者全身心地投入到舞蹈表演中，其中表演意識(shí)起到了重要的作用。在大學(xué)舞蹈教學(xué)中，舞蹈教室在對(duì)學(xué)生進(jìn)行舞蹈技術(shù)能力訓(xùn)練的過(guò)程中，還要注重培養(yǎng)大學(xué)生的表演意識(shí)，以使大學(xué)生養(yǎng)成舞蹈習(xí)慣，樹(shù)立形象審美意識(shí)，隨著舞蹈作品表演意識(shí)建立起來(lái)，使得舞蹈表演成為了大學(xué)生的二度創(chuàng)作作品而極具藝術(shù)感染力。

參考文獻(xiàn)

[1]李苗苗.大學(xué)舞蹈專(zhuān)業(yè)教學(xué)中舞蹈意識(shí)的培養(yǎng)——以普高生源為主題研究對(duì)象[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2012，2（06）：18-21.

篇（9）

概述:新一輪基礎(chǔ)教育改革攝顯著的特點(diǎn)就是堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要以學(xué)生作為主體去活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究,使學(xué)生在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)對(duì)象與自我的雙向建構(gòu),以便為縱深繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),這是在新的時(shí)代背景下提出的具有創(chuàng)造性的改革意見(jiàn)。面對(duì)專(zhuān)業(yè)舞蹈新教改,如何來(lái)加強(qiáng)和完善舞蹈課程的建設(shè),這已成為擺在所以舞蹈教育工作者面前的一個(gè)重要和迫切的課程。這就需要每位舞蹈工作中重新審視舞蹈課程的性質(zhì)與價(jià)值,深人研究科學(xué)的課程目標(biāo)和方式方法,采取自主、合作、探究、綜合等多種學(xué)習(xí)方式相結(jié)合的教學(xué)模式,切實(shí)的貫徹教改的要求,不斷提高教學(xué)水平。

一、充分認(rèn)識(shí)形體訓(xùn)練與舞蹈教學(xué),明確教學(xué)目的

形體舞蹈則是把舞蹈訓(xùn)練作為改善形體的豐要手段,通過(guò)人體正確姿勢(shì)的培養(yǎng)和身體各部位肌肉的鍛煉和脂肪的消耗,達(dá)到塑造形體,提高氣質(zhì),從而達(dá)到形體美的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。審美意識(shí)和良好氣質(zhì)的形成是舞蹈教學(xué)所要達(dá)到的目的。為了提高學(xué)生內(nèi)在氣質(zhì)以及不良肢體習(xí)慣,加強(qiáng)其肢體表現(xiàn)力,很多大專(zhuān)院校對(duì)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生均開(kāi)設(shè)了形體課程。一方面可以幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)美的儀態(tài)、挺拔的身材和高雅的氣質(zhì),另一方面還可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心,使學(xué)生得到全面發(fā)展。形體訓(xùn)練和舞蹈教學(xué)的教學(xué)目的是通過(guò)形體舞蹈課堂我們明白怎樣的形體是美的,動(dòng)作及姿態(tài)如何完成是正確。其次,在正確的指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)運(yùn)用和表現(xiàn)自己的肢體,提高自身舞臺(tái)形象、表演表現(xiàn)能力。最后,形體舞蹈的訓(xùn)練能夠在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的毅力和不驕不躁的精神。朝氣蓬勃、健康健美應(yīng)該是每個(gè)大學(xué)生的基本外在形象,而內(nèi)在美又是外在美的核心,因此在提升外在形象的同時(shí),要更加注重內(nèi)在氣質(zhì)的培養(yǎng),注重心靈美的實(shí)踐。這樣內(nèi)在和外在的結(jié)合體現(xiàn)才是全面綜合的美。

二、形體訓(xùn)練和舞蹈教學(xué)的教學(xué)方法

(1)教學(xué)中要滲透舞蹈文化意識(shí)。首先要讓學(xué)生明確一個(gè)觀念,那就是技能、技巧不是舞蹈藝術(shù)的唯一因素,學(xué)生如果沒(méi)有做到對(duì)國(guó)情、民情、歷史、文化、習(xí)俗等方面的了解把握,就難以完成形體訓(xùn)練的各項(xiàng)要求,當(dāng)然也難以表現(xiàn)和塑造合乎要求的舞臺(tái)藝術(shù)形象。其次,形體訓(xùn)練課中要充分讓學(xué)生了解舞蹈形體本身豐富的內(nèi)涵和一些具體作品所代表的時(shí)代背景,還要將人體各部位的動(dòng)作、技巧所能表現(xiàn)的形體語(yǔ)言給學(xué)生講透徹,并加強(qiáng)對(duì)這些動(dòng)作技能的訓(xùn)練。再次,舞蹈的形體訓(xùn)練還可以借鑒和吸引一些優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)或其他方面的一些藝術(shù)內(nèi)容,使舞蹈帶上鮮明的民族風(fēng)格和強(qiáng)烈的時(shí)代特色。(2)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)形體舞蹈的興趣。興趣是學(xué)習(xí)的第一任老師,只要把形體舞蹈當(dāng)成一種興趣,并逐步的把她作為一種良好的生活習(xí)慣,這是學(xué)好舞蹈的基本條件。必要的途徑是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成一種習(xí)慣,即在基本功訓(xùn)練中始終把自己看成是創(chuàng)造美的使者,舉手投足就是美,每個(gè)動(dòng)作里都有藝術(shù),一旦有了這種想象力和美感,做起動(dòng)作來(lái)就不會(huì)覺(jué)得單調(diào)和枯燥了,這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的興趣又提高了學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力。(3)應(yīng)采用靈活的教學(xué)形式來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新課改提倡學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。這就需要學(xué)生主動(dòng)參與課堂,讓學(xué)生自主創(chuàng)新,主動(dòng)參與課堂一個(gè)教帥的教學(xué)成果。僅僅教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)是不夠的,最重要的是學(xué)會(huì)觸類(lèi)旁通,將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到日后的實(shí)踐中。關(guān)于這方面能力的培養(yǎng),在平時(shí)的課堂中或足課后作業(yè)里要體現(xiàn)出對(duì)他們自主創(chuàng)新的要求。例如在課后作業(yè)中,學(xué)生可以以組合的形式,根據(jù)所選歌曲節(jié)奏編出相符合的舞蹈動(dòng)作,這對(duì)于音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在表演方面的培養(yǎng)有特殊的意義。(4)培養(yǎng)舞蹈感覺(jué)。教學(xué)中的舞蹈感覺(jué)指的是舞蹈者對(duì)動(dòng)作及由動(dòng)作所組成的舞蹈語(yǔ)言所具有的元素構(gòu)成連接關(guān)系內(nèi)含意蘊(yùn)的感知能力,還包括外部特征的整體把握,并將這種整體把握以肢體給予完美的體現(xiàn),在學(xué)形體舞蹈的過(guò)程中,舞蹈感覺(jué)可以幫助一個(gè)舞蹈者更加靈活自如的完成舞蹈動(dòng)作。

三、形體訓(xùn)練和舞蹈教學(xué)的意義

(1)重塑完美形體與高雅氣質(zhì)。形體美就是對(duì)自己或別人身體的審美感覺(jué),形體美在一定意義上表現(xiàn)了一個(gè)人積極向上,文明開(kāi)朗的精神面貌。孟子說(shuō):君子所性,仁義禮智根于心,其生色也,然見(jiàn)于面,盎于背,施于四體,四體不言而喻。日真正的形體美達(dá)到完美的境界必須是內(nèi)在的高雅氣質(zhì)與外在的健美形體結(jié)合起來(lái)的雙重效果。氣質(zhì)具有可塑性,我們完全可以通過(guò)教育和訓(xùn)練手段,克服先天的不足,發(fā)揚(yáng)后天積極的因素。(2)提高審美水平。舞蹈藝術(shù)的審美過(guò)程,就是以舞蹈的審美體驗(yàn)為主線(xiàn)而展開(kāi)的舞蹈審美能力的訓(xùn)練培養(yǎng)過(guò)程。在參與舞蹈藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程中,通過(guò)自由審美的觀照,得到感官的愉悅,意象的感悟,并超越功利意識(shí),而達(dá)到陶冶情操,提升精神境界,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),提高其綜合素質(zhì)的目的。(3)提高道德水平。在中國(guó)現(xiàn)代美育思想家中,美育是一種情感教育。舞蹈是人的情感產(chǎn)物,能反作用于人的情感,它使真善美浸透人們的心里,感染人們的思想,陶治人們的情操。當(dāng)舞蹈作為美育手段時(shí),應(yīng)該充分發(fā)揮這一積極功能,激發(fā)人的情緒和情感交流,以振奮情緒,凈化心靈,提高整體素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ):在新課改的背景下,舞蹈教育呈現(xiàn)出更急積極的社會(huì)意義。舞蹈教育成為一種社會(huì)的文化和教育現(xiàn)象,美國(guó)著名舞蹈家肖恩說(shuō)過(guò):“真正的舞蹈教育也是人的全面教育他的身、心、情感將在舞蹈中得到滋養(yǎng),熏陶和鍛煉?！蔽璧附逃龑?duì)人的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)已成為現(xiàn)代教育家、科學(xué)家、思想家、政治家們的共識(shí),重視舞蹈教育,有效的發(fā)揮其功能,也是我們舞蹈教育工作者的職責(zé)。

【參考文獻(xiàn)】

篇（10）

形體課是指一門(mén)通過(guò)引用舞蹈中基本功訓(xùn)練的方法為主要手段，結(jié)合音樂(lè)針對(duì)人的基本姿態(tài)進(jìn)行的身體活動(dòng)練習(xí)，主要目的是融健身、健心、健美為一體，塑造優(yōu)美體形及姿態(tài)和加強(qiáng)形體美的審美教育課程。 形體課作為高職院校體育教學(xué)內(nèi)容之一，對(duì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)即：酒店管理、旅游管理、經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易以及非專(zhuān)業(yè)學(xué)生形成其良好的外在職業(yè)形象，具有重要意義。形體課的體育教育功能不言而喻，而形體訓(xùn)練同樣也有美育教育功能。就高校體育教學(xué)而言，形體美教育與形體訓(xùn)練不但能使學(xué)生得到美的享受，激發(fā)他們對(duì)真、善、美的追求，而且能夠促進(jìn)大學(xué)生的形體、禮儀、氣質(zhì)、形象的改善和人格的全面發(fā)展。

不同的藝術(shù)各有各的特征，在職業(yè)院校中開(kāi)展舞蹈形體美教育，十分有利于全面實(shí)施素質(zhì)教育，開(kāi)設(shè)這門(mén)公共課程既美化自己，又美化校園，為學(xué)院增添一抹生機(jī)勃勃、奮發(fā)向上的新氣象，因此，在高職院校學(xué)生中普及舞蹈形體美訓(xùn)練，十分必要。

一、形體課教學(xué)的主要內(nèi)容

（一）基本姿態(tài)練習(xí)

人的基本姿態(tài)是指：坐、立、行、臥。當(dāng)呈現(xiàn)在人們眼前的是身體的端莊、挺拔，給人的印象是賞心悅目的美感。由于一個(gè)人的姿態(tài)具有較強(qiáng)的可塑性，通過(guò)一定的訓(xùn)練，可以改變諸多不良體態(tài)，如：斜肩、含胸、松垮、行走時(shí)屈膝晃體，則可以通過(guò)特殊訓(xùn)練來(lái)加以糾正；“O”型腿的進(jìn)行坐地勾繃腳、控腿練習(xí)以及簡(jiǎn)單的扶墻壓筋腱、站一位、擦地蹲等等練習(xí)來(lái)改變；而有小肚腩的則可以躺地仰身作小腿收攏引體向上等練習(xí)。根據(jù)多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這些方法都切實(shí)可行，效果明顯。

（二）基本素質(zhì)訓(xùn)練形體基本素質(zhì)練習(xí)時(shí)形體訓(xùn)練的最重要內(nèi)容之一，通過(guò)大量的練習(xí)，可對(duì)人體的肩、胸、腰、腹、腿等部位進(jìn)行訓(xùn)練，以提高人體的支撐能力和柔韌性。在練習(xí)中可采用單人練習(xí)和雙人配合練習(xí)兩種形式。同時(shí)也要注意自己和配合者的承受能力，不能超負(fù)荷，以免發(fā)生傷害事故。為塑造良好的人體形態(tài)，改善形體的控制力打下良好的基礎(chǔ)。形體基本功練習(xí)的內(nèi)容較多，在訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)本著從易到難，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的原則。

二、高職院校開(kāi)展形體課的優(yōu)勢(shì)和意義

（一）開(kāi)展舞蹈形體美訓(xùn)練，大學(xué)校園中有氛圍、有基礎(chǔ) 根據(jù)筆者認(rèn)真考察，大學(xué)校園舞蹈文化主要可分為兩種：按舞蹈的社會(huì)作用來(lái)看，一種是自?shī)市晕璧?，另一種是表演性舞蹈。對(duì)比大學(xué)校園的這兩種舞蹈文化，筆者認(rèn)為，為了更有效地在高職院校學(xué)生中普及舞蹈藝術(shù)教育，可以選擇介于這兩者之間的形體美訓(xùn)練，它具備兩者的優(yōu)點(diǎn)，參與人數(shù)多學(xué)習(xí)見(jiàn)效快，既有自我?jiàn)蕵?lè)的特點(diǎn)，也可稍加變化把它發(fā)展成表演性舞蹈，以獲得廣大學(xué)生的呼應(yīng)、認(rèn)同。

（二）校園集體舞的有助于學(xué)生文明禮儀的培養(yǎng)

在校園集體舞中的男生禮貌的躬身邀請(qǐng)女生，女生伸手禮貌回應(yīng)，舉手弓腰間盡顯紳士，淑女、風(fēng)度，對(duì)于新時(shí)代的大學(xué)生的來(lái)說(shuō)，不僅僅是一次鍛煉身體的機(jī)會(huì)，更是禮儀的培養(yǎng)，文明的熏陶。

（三）有助于增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)

藝術(shù)在共鳴中激起各種情感體驗(yàn)，是表現(xiàn)生活感受的一種表現(xiàn)性藝術(shù)，是一種高雅的藝術(shù)形式，是塑美的重要手段。開(kāi)展校園集體舞增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)，陶冶了情操，提高了他們的音樂(lè)、舞蹈修養(yǎng)和審美能力。

（四）有助于增強(qiáng)學(xué)生的自信心

校園集體舞是一個(gè)美的統(tǒng)一體，是一種動(dòng)態(tài)的校園文化，它的美既表現(xiàn)在音樂(lè)美――這是舞蹈的靈魂，具有特殊的美感；又表現(xiàn)于動(dòng)作美――給人以形象的藝術(shù)感染，還能表現(xiàn)于自身的內(nèi)在美感，內(nèi)在的美在別人欣賞的目光下，自己增加自信心。

三、我院形體課教學(xué)現(xiàn)狀

我院形體課教學(xué)有了一定的改進(jìn)，在體育課作為主導(dǎo)運(yùn)動(dòng)科目的同時(shí)，2003年增加了形體課作為選修課程的有力補(bǔ)充，學(xué)生們的積極性很高，但是由于種種原因，形體課還存在一定的弊端：（1）形體課開(kāi)設(shè)較晚，尚且缺乏豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。（2）體育場(chǎng)所與設(shè)施還不夠完善。（3）體育教師形體專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平不高。目前任課的形體課教師均非形體專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，在因材施教方面還有難度。

四、我院形體課教學(xué)的改進(jìn)措施

結(jié)合我院實(shí)情，我們的改進(jìn)在于：

（1）修改并完善教學(xué)大綱。根據(jù)教學(xué)實(shí)際，教學(xué)內(nèi)容方面要更豐富和新穎，教學(xué)進(jìn)度方面也要有所側(cè)重，重點(diǎn)內(nèi)容可多安排課時(shí)。

（2）充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。主要體現(xiàn)在選項(xiàng)課教學(xué)發(fā)揮學(xué)生的主體地位，激發(fā)其上體育課的熱情，提高其學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)其參加體育活動(dòng)的意識(shí)、興趣、習(xí)慣和能力，塑造其公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、堅(jiān)忍不拔、勇于拼搏的優(yōu)良品質(zhì)和團(tuán)結(jié)合作的集體主義精神。

（3）大力提高教師的專(zhuān)業(yè)水平。教師要充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，必須具有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力。增加形體課教學(xué)內(nèi)容的有藝術(shù)體操的形體基本功練習(xí)、把桿練習(xí)、柔韌素質(zhì)練習(xí)、姿態(tài)控制能力練習(xí)、組合練習(xí)、徒手操和器械動(dòng)作、形體芭蕾的基本手位與腳位、體育舞蹈與現(xiàn)代舞及時(shí)髦的瑜伽等。我們要與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)教師的進(jìn)修與培訓(xùn)，以擴(kuò)大教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)面，提高教師的專(zhuān)業(yè)水平。

社會(huì)的發(fā)展需要一大批有形象美、形體美、姿態(tài)美的社會(huì)人，社會(huì)的發(fā)展也渴求著一大批具有知識(shí)、能力的青年投身到各種行業(yè)。而學(xué)校正是培養(yǎng)人、發(fā)展人的場(chǎng)所，有能力也有義務(wù)去培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)涞娜瞬?，在我院開(kāi)展形體訓(xùn)練課，能更加有效地完成塑造美的社會(huì)人的任務(wù)。本文僅僅是一個(gè)課改教程的新切入點(diǎn)，望未來(lái)能通過(guò)更深入的研究，為高職院校的素質(zhì)教育發(fā)展提供更有益的建議。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊斌.形體訓(xùn)練綱論[M].北京：北京體育出版社，2003.