序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇建筑生態(tài)化范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

1.生態(tài)技術(shù)和生態(tài)建筑

人、建筑、環(huán)境是建筑發(fā)展的永恒主題，隨著全球環(huán)境的惡化，生態(tài)問題日趨嚴(yán)重，人們越來越關(guān)注人類自身的生存方式。特別是1992年178個聯(lián)合國成員國通過了《里約宣言》，為促進(jìn)地球生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)，實現(xiàn)地球的可持續(xù)發(fā)展起到了導(dǎo)向作用。生態(tài)技術(shù)在這一背景下，發(fā)揮出越來越重要的作用，成為各國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的綠色快車和實現(xiàn)保證。生態(tài)技術(shù)是利用生態(tài)學(xué)的原理，從整體出發(fā)考慮問題，注意整個系統(tǒng)的優(yōu)化，綜合利用資源和能源，減少浪費和無謂損耗，以較小的消耗獲得豐厚的目標(biāo)，從而獲得資源和能源的合理利用，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

在建筑領(lǐng)域內(nèi)，從德國托馬斯《太陽能在建筑與城市規(guī)劃中的應(yīng)用》一書出版到近年來美國建筑界的綠色建筑運動，從北京大興義和莊的“新能源村”建設(shè)到國外在生態(tài)高技術(shù)下建造的各種形式的生態(tài)建筑，可以說，生態(tài)建筑的發(fā)展在理論上、技術(shù)上以及建筑設(shè)計的實踐上都取得可喜的成就。生態(tài)建筑有時又被稱為“節(jié)能建筑”、“綠色建筑”，嚴(yán)格地講都是不全面的?，F(xiàn)代意義上的生態(tài)建筑，是指根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運用生態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)的原理，采用現(xiàn)代科學(xué)手段，合理地安排并組織建筑與其它領(lǐng)域相關(guān)因素之間的關(guān)系，使其與環(huán)境之間成為一個有機組合體的構(gòu)筑物。

2.建筑生態(tài)化

生態(tài)建筑從早期僅停留于對氣候、生物反應(yīng)的關(guān)注到今天運用替代能源， 注重建筑生態(tài)高技術(shù)的研究，人們對建筑有了更新的認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上，提出了建筑生態(tài)化問題。它是將建筑融入大的生態(tài)循環(huán)圈，從整體的角度考慮能源和資源流動，將建筑建造、建筑設(shè)計、建筑使用過程中的消耗、產(chǎn)生納入整個生態(tài)系統(tǒng)來考慮，從而改變資源與能源單向流動的方式，趨向良性循環(huán)的模式。清華大學(xué)吳良鏞先生提出的“建立人居環(huán)境循環(huán)體系”，將人居環(huán)境納入動態(tài)的生生不息的循環(huán)體系即是對這一思想的提倡。它對建筑的要求不僅僅是建筑的使用過程， 而是建筑的整個生命周期。建筑的生態(tài)化，一般應(yīng)具備如下的基本特征：

第一，能為人類提供“宜人”的室內(nèi)空間環(huán)境。它包括健康宜人的溫度、濕度，清潔的空氣，好的光環(huán)境、聲環(huán)境以及靈活開敞的空間。

第二，在對自然資源的利用上，對環(huán)境的索取要小。主要指節(jié)約土地，在能源與材料的選擇上貫徹減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源的原則。

第三，對環(huán)境的影響要最小，主要指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染。

3.發(fā)展生態(tài)建筑的社會條件

雖然生態(tài)建筑才剛剛起步，但它的發(fā)展有著深厚的社會認(rèn)識的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎(chǔ)。

篇（2）

1.生態(tài)技術(shù)和生態(tài)建筑

人、建筑、環(huán)境是建筑發(fā)展的永恒主題，隨著全球環(huán)境的惡化，生態(tài)問題日趨嚴(yán)重，人們越來越關(guān)注人類自身的生存方式。特別是1992年178個聯(lián)合國成員國通過了《里約宣言》，為促進(jìn)地球生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)，實現(xiàn)地球的可持續(xù)發(fā)展起到了導(dǎo)向作用。生態(tài)技術(shù)在這一背景下，發(fā)揮出越來越重要的作用，成為各國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的綠色快車和實現(xiàn)保證。生態(tài)技術(shù)是利用生態(tài)學(xué)的原理，從整體出發(fā)考慮問題，注意整個系統(tǒng)的優(yōu)化，綜合利用資源和能源，減少浪費和無謂損耗，以較小的消耗獲得豐厚的目標(biāo)，從而獲得資源和能源的合理利用，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

在建筑領(lǐng)域內(nèi)，從德國托馬斯《太陽能在建筑與城市規(guī)劃中的應(yīng)用》一書出版到近年來美國建筑界的綠色建筑運動，從北京大興義和莊的“新能源村”建設(shè)到國外在生態(tài)高技術(shù)下建造的各種形式的生態(tài)建筑，可以說，生態(tài)建筑的發(fā)展在理論上、技術(shù)上以及建筑設(shè)計的實踐上都取得可喜的成就。生態(tài)建筑有時又被稱為“節(jié)能建筑”、“綠色建筑”，嚴(yán)格地講都是不全面的?，F(xiàn)代意義上的生態(tài)建筑，是指根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運用生態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)的原理，采用現(xiàn)代科學(xué)手段，合理地安排并組織建筑與其它領(lǐng)域相關(guān)因素之間的關(guān)系，使其與環(huán)境之間成為一個有機組合體的構(gòu)筑物。

2.建筑生態(tài)化

生態(tài)建筑從早期僅停留于對氣候、生物反應(yīng)的關(guān)注到今天運用替代能源， 注重建筑生態(tài)高技術(shù)的研究，人們對建筑有了更新的認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上，提出了建筑生態(tài)化問題。它是將建筑融入大的生態(tài)循環(huán)圈，從整體的角度考慮能源和資源流動，將建筑建造、建筑設(shè)計、建筑使用過程中的消耗、產(chǎn)生納入整個生態(tài)系統(tǒng)來考慮，從而改變資源與能源單向流動的方式，趨向良性循環(huán)的模式。清華大學(xué)吳良鏞先生提出的“建立人居環(huán)境循環(huán)體系”，將人居環(huán)境納入動態(tài)的生生不息的循環(huán)體系即是對這一思想的提倡。它對建筑的要求不僅僅是建筑的使用過程， 而是建筑的整個生命周期。建筑的生態(tài)化，一般應(yīng)具備如下的基本特征：

第一，能為人類提供“宜人”的室內(nèi)空間環(huán)境。它包括健康宜人的溫度、濕度，清潔的空氣，好的光環(huán)境、聲環(huán)境以及靈活開敞的空間。

第二，在對自然資源的利用上，對環(huán)境的索取要小。主要指節(jié)約土地，在能源與材料的選擇上貫徹減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源的原則。

第三，對環(huán)境的影響要最小，主要指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染。

3.發(fā)展生態(tài)建筑的社會條件

雖然生態(tài)建筑才剛剛起步，但它的發(fā)展有著深厚的社會認(rèn)識的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎(chǔ)。

從“以人為本”到“以環(huán)境為中心”的社會思想認(rèn)識的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎(chǔ)。人本主義是西方實現(xiàn)現(xiàn)代化的主導(dǎo)思想之一，始于文藝復(fù)興時期。自18 世紀(jì)以來的整個現(xiàn)代化過程中，以人為本的思想構(gòu)成了社會進(jìn)步和經(jīng)濟增長的哲學(xué)基礎(chǔ)。人本主義觀念明確確立了人的意志自由及其對自然界的優(yōu)越地位，地球有限的自然資源被視為“取之不盡，用之不竭”而遭到濫用和破壞，對環(huán)境的污染也大大超過了自然界所容納的限度，特別是二次世界大戰(zhàn)以來的幾十年，實際各國無一例外的遵循西方模式，才使得70 年代的石油危機將資源與環(huán)境問題突出地暴露出來成為世界問題。

1972年聯(lián)合國召開了“人類環(huán)境大會”，世界各國認(rèn)識到人類必須在自然環(huán)境所提供的時空框架內(nèi)發(fā)展社會與經(jīng)濟，同時按照自然資源所賦與的條件安排自己的生活方式，從而重新界定了人與自然的關(guān)系，確立了“以環(huán)境為中心”的發(fā)展思想。20世紀(jì)末，西歐等發(fā)達(dá)國家提出“生態(tài)現(xiàn)代化”的目標(biāo)，我國各地也在嘗試建設(shè)花園城市、生態(tài)城市，這標(biāo)志著延續(xù)200年的“以人為本”的現(xiàn)代化模式向“以環(huán)境為中心”的可持續(xù)發(fā)展模式過渡，從而使發(fā)展生態(tài)建筑具有了廣泛的社會思想基礎(chǔ)。

共同的社會生活理想是世界各國發(fā)展生態(tài)建筑的社會道德基礎(chǔ)。這就是將即時利益和整個人類的長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來，公正合理的與他人分享我們這個地球的有限資源?！独锛s宣言》指出，為今后世代的發(fā)展和環(huán)境方面的需要，為保存、保護和恢復(fù)地球生態(tài)的健康和完整進(jìn)行合作，各國應(yīng)本著全球伙伴精神，在追求可持續(xù)發(fā)展的國際努力中擔(dān)負(fù)應(yīng)有的責(zé)任。生態(tài)環(huán)境問題不是某一小區(qū)、一個城市或國家的問題，有些生態(tài)小環(huán)境通過一些努力是可以改善和提高的，但大的生態(tài)環(huán)境的改善與資源的利用不是靠某一地域的改善而能達(dá)目的的，必須是人類的共同意志?！独锛s宣言》為世界各國發(fā)展生態(tài)建筑奠定了初步的社會道德基礎(chǔ)。

4.生態(tài)建筑的發(fā)展動向

目前，生態(tài)建筑在各地方發(fā)展都處于起步階段。西歐和北歐是發(fā)展得較好的地區(qū)，主要建筑有：建于蘇格蘭偏遠(yuǎn)地區(qū)的斯特林村屋工程，建于柏林的戴母勒奔馳辦公室，托馬斯設(shè)計的建于慕尼黑的住宅聯(lián)合體以及法國的法蘭克福商業(yè)大樓；在美國，1948—1959年麻省理工學(xué)院所建“3號”、“4號”太陽房均為實用住宅；近年來在日本和新加坡均有具有現(xiàn)代意義的生態(tài)建筑建成?？偟膩碚f，各國建筑師都在潛心研究生態(tài)建筑的技術(shù)和設(shè)計方法，從建筑設(shè)計上看，主要有兩種傾向。一種是將建筑融入自然。就是把建筑納入與環(huán)境相通的循環(huán)體系，從而更經(jīng)濟有效地使用資源，使建筑成為生態(tài)系統(tǒng)的一部分，盡量減少對自然景觀、山石水體的破壞，使自然成為建筑的一部分。如日本1995年落成的“acros福岡”，它是一個集文化商業(yè)辦公為一體的綜合設(shè)施，該建筑向公園層層退臺，在退出的平臺上做屋頂綠化，這樣建筑與公園綠化融入一體，通過高技術(shù)實現(xiàn)能量循環(huán)利用。第二種是將自然引入建筑，運用高科技知識，促進(jìn)生態(tài)建筑化，人工環(huán)境自然化。如馬來西亞楊經(jīng)文設(shè)計的綠色摩天大樓。它在現(xiàn)代都市中引入自然，再現(xiàn)自然，運用生態(tài)技術(shù)，將植物、水體等自然景觀引入建筑內(nèi)部。

5.生態(tài)建筑與發(fā)展中國家的建筑設(shè)計

從全球可持續(xù)發(fā)展的觀點來看，生態(tài)建筑代表了21世紀(jì)的發(fā)展方向，實現(xiàn)建筑的生態(tài)化在21世紀(jì)的今天變得尤為重要和迫切，尤其對于發(fā)展中國家而言更為迫切。客觀來講，生態(tài)建筑在發(fā)展中國家推行和發(fā)展仍有很多需要解決的問題。首先是對生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識不夠，“以環(huán)境為中心”的設(shè)計觀念尚未形成或成為社會的共識；

篇（3）

中圖分類號：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

建筑，是人們通過自然資源的應(yīng)用，結(jié)合一定的技術(shù)，建造出滿足人們各項活動的一種人工環(huán)境。而建筑設(shè)計，則是在綜合考慮建筑功能、建筑技術(shù)、建筑社會及經(jīng)濟等多種因素的基礎(chǔ)上，最大限度滿足人類各種活動需要所建立的一項系統(tǒng)性工程。建筑施工需要消耗大量的物質(zhì)，為減少物資應(yīng)用，對建筑設(shè)計提出了經(jīng)濟性要求，并要求在經(jīng)濟條件約束下進(jìn)行建筑工程的設(shè)計工作。采取合理的設(shè)計方法，對建筑總體布局、建筑空間組合及各種功能的配置上采取優(yōu)化設(shè)計措施，可以在滿足建筑質(zhì)量的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)建筑設(shè)計與施工的經(jīng)濟性。從生態(tài)的角度來看，建筑是生產(chǎn)材料的有效整合，在建筑施工中，很多材料及物資屬于不可再生能源，通過長期的發(fā)展，會帶來嚴(yán)重的環(huán)境問題。生態(tài)建筑設(shè)計應(yīng)尊重自然，注重效益，保證科學(xué)。本文主要對生態(tài)建筑設(shè)計及建筑生態(tài)化趨勢進(jìn)行研究。

一、工程概況

南京農(nóng)業(yè)生物高新技術(shù)創(chuàng)業(yè)中心二期規(guī)劃設(shè)計內(nèi)容為：二期工程地處南京市城東，總用地面積4.61萬m2。依托一期建設(shè)的成功經(jīng)驗和旺盛的農(nóng)業(yè)高科技企業(yè)需求，欲將其打造成為一個能夠和世界文化遺產(chǎn)——南京市中山陵融為一體的，具有鮮明民國文化特色、產(chǎn)業(yè)特征、地域特點的莊重、大氣、清靜、悠閑的農(nóng)業(yè)高新技術(shù)硅谷核心區(qū)域，提升區(qū)域的經(jīng)濟、文化和人文資源環(huán)境。為實現(xiàn)二期工程設(shè)計的生態(tài)性，決定在二期工程設(shè)計上，引入生態(tài)建筑設(shè)計理念。

二、建筑生態(tài)設(shè)計的建筑方案選擇

為保證南京農(nóng)業(yè)生物高新技術(shù)創(chuàng)業(yè)中心二期規(guī)劃設(shè)計的生態(tài)性，在建筑方案上，應(yīng)做到以下幾點：

（一）實現(xiàn)建筑工程與周邊環(huán)境的相協(xié)調(diào)

在建筑設(shè)計時，建筑設(shè)計師多傾向于建筑的個性化設(shè)計，但在展示建筑工程特色及個性化的同時，應(yīng)充分考慮建筑工程與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性，做到建筑設(shè)計與周邊環(huán)境和諧，并需要與建筑區(qū)域內(nèi)社會、人文及城市定位相協(xié)調(diào)。

（二）科學(xué)處理建筑美學(xué)及經(jīng)濟投入的協(xié)調(diào)性

進(jìn)行建筑設(shè)計與施工，應(yīng)符合工程投資的經(jīng)濟性，在滿足建筑工程項目應(yīng)用功能的基礎(chǔ)上，應(yīng)盡量降低投資。有些建筑在設(shè)計時，為追求外觀效果，多會增加投資或降低建筑的使用功能。為保證建筑生態(tài)設(shè)計的效益性，應(yīng)在保證建筑功能的基礎(chǔ)上，科學(xué)處理建筑美學(xué)及經(jīng)濟投入之間的關(guān)系。

（三）建筑生態(tài)設(shè)計應(yīng)貫徹可持續(xù)發(fā)展理念

當(dāng)前，生態(tài)問題、環(huán)境問題及能源問題成為了社會經(jīng)濟發(fā)展的重要問題。隨著自然資源及能源的缺乏，如何在保證經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上降低能源消耗，成為了發(fā)展所面臨的必然問題。在進(jìn)行建筑生態(tài)設(shè)計時，需要體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理念，在建筑照明、采光、通風(fēng)、制冷及采暖等環(huán)節(jié)中，充分降低能耗，節(jié)約能源，實現(xiàn)建筑生態(tài)化。

南京農(nóng)業(yè)生物高新技術(shù)創(chuàng)業(yè)中心二期工程與風(fēng)景區(qū)相鄰，地塊緊鄰鐘山風(fēng)景區(qū)，周邊有很多民國建筑遺址，立面設(shè)計吸取民國建筑精髓，采用一種改良的民國建筑風(fēng)，立面材質(zhì)采用灰色小面磚，及一些簡化的線腳，簡單的方窗，既適合現(xiàn)代建筑使用功能，又有一種沉穩(wěn)大氣之風(fēng)。如下圖，為南京農(nóng)業(yè)生物高新技術(shù)創(chuàng)業(yè)中心二期工程設(shè)計效果圖：

圖1：南京農(nóng)業(yè)生物高新技術(shù)創(chuàng)業(yè)中心二期工程設(shè)計效果圖

三、建筑生態(tài)設(shè)計的少費多用

少費多用，是通過借助先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，利用最少最小的資源或能源，獲得最大的的生存改善，通過少費多用，實現(xiàn)能源資源的充分應(yīng)用，改善生存環(huán)境，實現(xiàn)建筑生態(tài)化。

（一）能源節(jié)約

在進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計時，能源節(jié)約應(yīng)貫穿于整個建筑工程的完整周期。建筑施工需要消耗大量的能源及資源，其能源節(jié)約的空間很大，尤其是隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，各種節(jié)能材料層出不窮。實現(xiàn)能源節(jié)約，選擇耗能小的建材其中關(guān)鍵，如應(yīng)用可再生能源。在建筑設(shè)計中，通過優(yōu)化設(shè)計，應(yīng)用可再生能源，如太陽能等，從而降低設(shè)備配置，降低能耗。當(dāng)前，節(jié)能建筑中，太陽能的應(yīng)用較為普遍。應(yīng)用光電板進(jìn)行蓄熱，是未來建筑節(jié)能設(shè)計發(fā)展的重要方向之一。通過資源再利用，可以有效節(jié)約能源，其能源的節(jié)約，多涉及到建筑運行及其后期階段，如建筑拆除后各種材料的再利用等。

（二）原材料的節(jié)約

建筑施工需要眾多用材，如建筑裝修用材、建筑結(jié)構(gòu)用材、水暖電等系統(tǒng)用材等，在用材應(yīng)用中，可以采取措施，節(jié)約原材料。如以建筑結(jié)構(gòu)用材的節(jié)約為例，隨著各種用材的不斷發(fā)展，建筑結(jié)構(gòu)已經(jīng)改變了傳統(tǒng)的厚磚柱胖形式，改用高效輕質(zhì)型墻體，如鋼結(jié)構(gòu)，可以大大降低建筑自重，節(jié)約建筑結(jié)構(gòu)用材。當(dāng)前，節(jié)約建筑結(jié)構(gòu)用材典型如大空間膜結(jié)構(gòu)建筑，大空間膜結(jié)構(gòu)是一種預(yù)應(yīng)力空門整體結(jié)構(gòu)，可以最大限度地發(fā)揮出建筑材料的承載效能，創(chuàng)造出較大的空間，且其外觀形態(tài)較好，節(jié)約原材料的同時，獲得綜合效益。

（三）建筑再利用

建筑再利用是當(dāng)前生態(tài)建筑設(shè)計及建筑生態(tài)化研究的重要內(nèi)容，通過建筑再利用，可以讓眾多建筑材料再次應(yīng)用，實現(xiàn)建筑生態(tài)化。在國際社會上，對建筑再利用的研究較多，其中不乏優(yōu)秀作品。如在一些歐美國家中，針對建筑，很少采取大拆大建的做法，而是減少的拆除建筑，實現(xiàn)建筑再利用。在我國，城市化進(jìn)程過程中，很多城市存在著大拆大建的現(xiàn)象，無論是從環(huán)?；蚪?jīng)濟的角度來看，大拆大建的行為都不利用可持續(xù)發(fā)展。有學(xué)者進(jìn)行統(tǒng)計，數(shù)據(jù)表明我國工業(yè)生產(chǎn)作業(yè)中，超過96%的資源沒有得到利用，并造成了嚴(yán)重的資源浪費及環(huán)境污染等。

在南京農(nóng)業(yè)生物高新技術(shù)創(chuàng)業(yè)中心二期工程中，保留了部分原有建筑，拆除的舊建筑中的小青磚與灰瓦整理后繼續(xù)使用到部分建筑底層的立面總?cè)ィ?jié)能的同時也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕难永m(xù)。整個項目設(shè)計注重節(jié)能環(huán)保，開窗大小適中、體型規(guī)整，建筑群體間通風(fēng)等這些設(shè)計均使建筑更節(jié)能。此外建筑單體外墻、屋面、地面、外門窗均進(jìn)行了保溫節(jié)能設(shè)計，還考慮了太陽能熱水系統(tǒng)，建筑內(nèi)設(shè)備也選用環(huán)保材料，這些設(shè)計均降低了建筑的能耗。

四、建筑生態(tài)化趨勢

建筑生態(tài)設(shè)計及建筑生態(tài)化，并不是僅僅進(jìn)行能源的節(jié)約與物質(zhì)材料的合理應(yīng)用，其發(fā)展應(yīng)將能源消耗系統(tǒng)完整地融入到整個建筑項目之中，并綜合考慮建筑區(qū)域文化、氣候等多種因素。生態(tài)系統(tǒng)始終處于一種活躍的狀態(tài)中，實現(xiàn)建筑生態(tài)化，應(yīng)實現(xiàn)建筑系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的互動。在進(jìn)行建筑生態(tài)化研究時，應(yīng)充分應(yīng)用新材料及新工藝，實現(xiàn)建筑施工的生態(tài)化。當(dāng)前，建筑生態(tài)化發(fā)展僅僅處于初期階段，相信隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，建筑生態(tài)化將越發(fā)完善，人們的生存環(huán)境將更加舒適。

五、結(jié)語

當(dāng)前，能源問題、環(huán)境問題及生態(tài)問題成為了可持續(xù)發(fā)展的重要問題，建筑施工需要消耗大量的能源及資源，一旦處理不當(dāng)，會引起較大的環(huán)境問題，并引起生態(tài)惡化，不利于建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。提出生態(tài)建筑設(shè)計，主張以最小的能源及資源，實現(xiàn)最帶限度的生存環(huán)境的改善。在南京農(nóng)業(yè)生物高新技術(shù)創(chuàng)業(yè)中心二期工種項目中，采取了生態(tài)建筑設(shè)計措施，實現(xiàn)了項目工程的綜合效益。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖宇龍.關(guān)于生態(tài)建筑設(shè)計與建筑設(shè)計生態(tài)化趨勢分析[J].科技創(chuàng)業(yè)家,2012,(24):70.

[2]馬可樂,李超.生態(tài)建筑設(shè)計與建筑設(shè)計生態(tài)化發(fā)展方向[J].土木建筑學(xué)術(shù)文庫,2010,13(1):36-37.

篇（4）

隨著社會的不斷進(jìn)步，科技的快速發(fā)展，如今越來越多的工廠拔地而起，在帶動市場經(jīng)濟的同時，對環(huán)境也造成了嚴(yán)重的影響。如今，全球氣候正逐漸變暖，生態(tài)環(huán)境越來越惡劣，在這樣嚴(yán)峻的形勢下，設(shè)計建設(shè)生態(tài)建筑已經(jīng)迫在眉睫。

一、生態(tài)建設(shè)的定義

生態(tài)建筑也被稱作是ECO，其是根據(jù)所在地域的生態(tài)環(huán)境，并利用自然生態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)等其它學(xué)科，將建筑與其它因素間的關(guān)系加以運用，從而使建筑和環(huán)境相互融合，成為一個有機結(jié)合體。它的特點是：室內(nèi)氣候宜人、具有調(diào)節(jié)生物氣候的能力、適和當(dāng)?shù)厝嗣竦木幼×?xí)慣。生態(tài)建筑使人、建筑、生態(tài)環(huán)境之間形成一個良性的循環(huán)。

隨著人口的增加，資源的減少，自然生態(tài)漸漸失去了原有的平衡，由于人們肆意破壞環(huán)境，從而使生態(tài)環(huán)境急劇惡化。人與自然應(yīng)該實現(xiàn)和諧發(fā)展，自然環(huán)境的破壞，使人類的生存面臨巨大的挑戰(zhàn)。在如此嚴(yán)峻的現(xiàn)實面前，人們必須重新審視如今我們所處的生活環(huán)境，要以保護生態(tài)環(huán)境為首要任務(wù)，因為生態(tài)環(huán)境的好壞，決定著人們所處的社會能否持續(xù)發(fā)展。

1992年，聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會提出了一項宣言，內(nèi)容為“對人們現(xiàn)在所擁有的自然資源，應(yīng)注意合理運用，使其不僅能夠滿足于現(xiàn)代人們所必須的資源需求，還不會對人們未來的子孫后代所使用的資源產(chǎn)生重要的影響?！贝隧椥哉乾F(xiàn)階段人們所要遵從的行為準(zhǔn)則。隨著近幾年，生態(tài)建筑行業(yè)的崛起，其對于自然環(huán)境的影響有著重要的作用。因此，應(yīng)重視設(shè)計建設(shè)生態(tài)建筑，使其能夠促進(jìn)我國未來生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。對于我國所提出的生態(tài)建設(shè)及建設(shè)生態(tài)化城市，其理論依據(jù)就是：將自然生態(tài)作為建設(shè)的基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上，探究人、建筑與自然生態(tài)間的關(guān)系。建設(shè)生態(tài)建筑的最終目的就是使人們能夠生活在一個舒適、環(huán)保的空間。對我國建筑業(yè)來說，生態(tài)建筑就是我國未來建筑發(fā)展的方向。

二、生態(tài)建筑設(shè)計中的準(zhǔn)則

生態(tài)建筑也被稱作是綠色建筑，其所涉及的學(xué)科領(lǐng)域較為廣泛，是多種學(xué)科及多種工種的結(jié)合，可以說生態(tài)建筑是一門綜合性較強的系統(tǒng)工程。它所需要的是整個社會的重視以及參與。生態(tài)建筑是人類與自然的平衡點，是人類重新審視自己在大自然中處于何種位置的參照物。設(shè)計建設(shè)生態(tài)建筑，不在于使用多少的建筑師，更不是急功求進(jìn)，想要迅速完成工程，生態(tài)建筑所代表的是我國未來建筑業(yè)的發(fā)展方向，是所有建筑設(shè)計師們未來為之奮斗的目標(biāo)。所以在建設(shè)生態(tài)建筑上，應(yīng)注意以下準(zhǔn)則：

（一）經(jīng)濟性

在設(shè)計生態(tài)建筑的過程中，要考慮到經(jīng)濟問題，所謂的經(jīng)濟問題并不是指要節(jié)約在施工過程中所使用的材料，而是指生態(tài)建設(shè)在施工過程中所體現(xiàn)出的經(jīng)濟性能。生態(tài)建筑的設(shè)計與建設(shè)，所要涉及的領(lǐng)域較廣泛，所以在建設(shè)過程中，應(yīng)將其與建筑材料相結(jié)合，以實現(xiàn)生態(tài)建筑的低耗運行，從而有效減少了在建設(shè)生態(tài)建筑過程中，對環(huán)境造成破壞。

（二）節(jié)約性

在設(shè)計生態(tài)建筑上需注意：在使用太陽能或是其它可再生能源時，一定要注意自然的通風(fēng)以及采光和遮陽效果，為了能夠更好的改善氣候，可使用多種綠化方式。為了能夠提高建筑空間質(zhì)量，可以采用大跨度的輕型結(jié)構(gòu)。在設(shè)計生態(tài)建筑上，為了能夠凸顯保護自然環(huán)境的重要性，應(yīng)注意水資源的循環(huán)利用，以及廢物的處理，另外還要注意對建筑廢棄物的回收利用。

（三）可持續(xù)發(fā)展性

設(shè)計生態(tài)建筑的原則就是：保護自然生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)社會的可持續(xù)發(fā)展，同時可持續(xù)發(fā)展也是保障生態(tài)建筑能夠持續(xù)發(fā)展的有效手段，在設(shè)計建設(shè)生態(tài)建筑的過程中，一定要注意以自然生態(tài)的自然循環(huán)為基礎(chǔ)，從而實現(xiàn)生態(tài)建筑的可持續(xù)發(fā)展。

（四）舒適性

設(shè)計生態(tài)建筑的過程中，在確保建筑物的可持續(xù)發(fā)展以及其能夠保障生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，適當(dāng)、合理的優(yōu)化建筑內(nèi)部環(huán)境，從而使住戶在居住過程中，不僅能夠貼近自然，還能享受到舒適的環(huán)境。在我國經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，人們對于建筑有了更多的選擇，同時也有了更高的要求，無論是辦公或是住宅，在保障生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，還要有一定的舒適度，使人們無論是在辦公樓里面辦公，或是在自己的住宅休息，都能獲得較高的享受。

三、建筑生態(tài)化的發(fā)展

在全球生態(tài)環(huán)境惡劣發(fā)展的今天，保護生態(tài)環(huán)境是人們的首要任務(wù)，在進(jìn)行生態(tài)建筑的建設(shè)中，最重視的應(yīng)是生態(tài)的構(gòu)造。目前，我國正在積極研制新型的能源技術(shù)，未來，建筑行業(yè)在設(shè)計建筑上，必定會更加貼近生態(tài)化設(shè)計理念，要注意多加使用可再生能量，盡量不使用非再生能源：例如多使用太陽能、熱能；使用自然風(fēng)，以此代替空調(diào)；合理利用保溫材料等。以上方法都是使建筑業(yè)趨向生態(tài)化發(fā)展的重要手段。

馬來西亞的那亞大廈，在1992年8月設(shè)計了一座生態(tài)建筑。其特點為：在建造空中花園時，是從三層高的植物綠壩開始建筑。在中庭上建設(shè)了一個能使涼空氣通過建筑的過度空間；并且在建造大廈時，大量種植綠色植物，使其能夠凈化空氣，并未建筑物提供足夠的陰影；在每層的辦公室，都設(shè)有外陽臺，同時還有推拉的玻璃門，這樣設(shè)計的目的在于：能有效控制自然通風(fēng)，控制風(fēng)的強度；在整座大廈的樓層電梯及衛(wèi)生間，采用的全部是自然采光以及自然通風(fēng)；在屋頂露臺的設(shè)計上，使用的是鋼鋁結(jié)合的支架，整座露臺都是被這個支架所覆蓋，不僅如此，它還能夠為屋頂?shù)挠斡境?、頂層的體育館提供遮陽以及采光，并且效果特別好；同時被圍和而成的房間，形成了一個核心筒，這個核心筒可以通過交流整座大廈的空間，以此能夠消除黑暗的空間。那亞大廈就是典型的生態(tài)建筑，無論是從建筑的綠化上，還是房間的設(shè)置上，都實現(xiàn)了保護生態(tài)環(huán)境的目的。

結(jié)語：

隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，工業(yè)領(lǐng)域也在近幾年迅速崛起，其能夠帶來經(jīng)濟增長的同時，也對環(huán)境造成了惡劣的影響。在資源日益消耗的今天，建筑業(yè)在設(shè)計上，應(yīng)從保護生態(tài)環(huán)境為出發(fā)點，使建筑更趨向于生態(tài)化，最大程度減少建筑施工隊環(huán)境造成的嚴(yán)重破壞。同時，在設(shè)計建筑上，在保護生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，還應(yīng)注意舒適度，使人們無論在工作還是生活中，既能貼近自然，還能獲得極大的享受。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱磊.探討生態(tài)建筑設(shè)計與建筑設(shè)計生態(tài)化趨勢[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2014（11）.

篇（5）

世界人口的劇增和自然資源的驟減造成了生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)了嚴(yán)重失衡的狀態(tài)，生態(tài)環(huán)境的破環(huán)嚴(yán)重威脅到了人類的生存和發(fā)展。社會經(jīng)濟的發(fā)展帶動著建筑行業(yè)的巨大發(fā)展，但建筑行業(yè)所帶來的環(huán)境污染、能源消耗等問題也是不容忽視的。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是各行各業(yè)共同的追求目前，因此，對于建筑行業(yè)而言，轉(zhuǎn)變建筑設(shè)計理念，實現(xiàn)建筑設(shè)計的生態(tài)化發(fā)展是實現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢。

1、生態(tài)建筑的內(nèi)涵及特征

1.1 生態(tài)建筑的內(nèi)涵

建筑設(shè)計生態(tài)化是近年來出現(xiàn)的一種全新的建筑形式。所謂生態(tài)建筑設(shè)計是指將建筑看做一個整體的生態(tài)系統(tǒng)，利用建筑的內(nèi)外空間對各種不同物態(tài)因素進(jìn)行組織，在生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部實現(xiàn)物質(zhì)和能源的有序循環(huán)和轉(zhuǎn)變，從而實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的高能效、低污染、高環(huán)保。生態(tài)建筑的內(nèi)涵主要表達(dá)了兩層含義，第一，生態(tài)建筑可以為人們提供健康、環(huán)保、清潔的居住環(huán)境，是人們享受到高質(zhì)量的生活空間和休閑空間。第二，生態(tài)建筑能夠有效地降低能源的消耗，實現(xiàn)了對自然環(huán)境的保護和尊重，確保人和自然的和諧友好相處。

1.2 生態(tài)建筑的特征

生態(tài)建筑的主要目的是利用不同的綠化方式改善建筑的內(nèi)外部環(huán)境，選取大跨度、輕型的建筑結(jié)構(gòu)降低能源的消耗，提高建筑的質(zhì)量水平。生態(tài)建筑的特征主要表現(xiàn)在如下幾個方面。一，重視建筑設(shè)計區(qū)域的內(nèi)外部環(huán)境的交互作用。二，強調(diào)人和自然和諧相處的生態(tài)文明理念。三，在建筑材料的選擇上，盡量選取節(jié)能環(huán)保、低能耗的可再生能源。四，采用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行建筑環(huán)境的污染治理和防護。五，注重建筑項目的生態(tài)文化，尊重建筑設(shè)計的生態(tài)內(nèi)涵。

2、生態(tài)建筑在建筑設(shè)計中的作用

2.1 提高居民的生活質(zhì)量

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和進(jìn)步，我國的城市化進(jìn)程也得到了迅猛的發(fā)展。建筑行業(yè)的發(fā)展是衡量城市經(jīng)濟發(fā)展水平的重要指標(biāo)，但目前我國的很多城市設(shè)計都過于關(guān)注建筑規(guī)模而忽視了建筑環(huán)保的問題。建筑設(shè)計師對環(huán)境保護問題的忽視，往往會造成建筑資源的浪費以及后續(xù)建筑項目使用的高成本。如今，城市化的發(fā)展逐漸向現(xiàn)代化和智能化方向發(fā)展，在建筑設(shè)計中加入一定的生態(tài)化設(shè)計理念和元素，可以大大減少人們生產(chǎn)和生活給環(huán)境帶來的負(fù)面影響，促進(jìn)整個城市的綠色、環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展。

2.2 促進(jìn)城市經(jīng)濟的發(fā)展

城市的經(jīng)濟發(fā)展是衡量城市發(fā)展的重要指標(biāo)之一，也是各個城市實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。生態(tài)化建筑設(shè)計的發(fā)展打破了城市原有的建筑設(shè)計和城市規(guī)劃，促進(jìn)了城市建設(shè)、經(jīng)濟增長、能源節(jié)約和環(huán)境保護的同步性發(fā)展，可以說生態(tài)建筑的發(fā)展是促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展的必要因素和必然趨勢。

2.3 促進(jìn)城市的健康發(fā)展

建筑設(shè)計生態(tài)化可以有效地實現(xiàn)生態(tài)、環(huán)保、經(jīng)濟、建設(shè)的有機統(tǒng)一，從而確保城市的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。要想實現(xiàn)城市環(huán)境和能源分布的平衡和穩(wěn)定，就必須按照城市發(fā)展的實際情況進(jìn)行生態(tài)化建筑設(shè)計。作為一名合格的生態(tài)建筑設(shè)計師，必須要有足夠的責(zé)任心和信心，將保護人民的健康放在第一位，注重對環(huán)境的保護和資源的節(jié)約，重視城市建設(shè)的生態(tài)化環(huán)境保護，從而促進(jìn)城市化進(jìn)程的穩(wěn)定、持續(xù)、健康發(fā)展。

3、建筑設(shè)計生態(tài)化的未來發(fā)展趨勢

目前，全球都面臨著資源短缺、環(huán)境污染嚴(yán)重的問題，因此，探索建筑設(shè)計生態(tài)化的發(fā)展趨勢已經(jīng)成為了未來建筑行業(yè)發(fā)展的必由之路。當(dāng)前對建筑生態(tài)的研究主要包括原生生態(tài)建筑和利用數(shù)字化技術(shù)提升建筑生態(tài)化發(fā)展兩個方向。相比而言，原生生態(tài)建筑對自然環(huán)境更具敏感性，其建筑設(shè)計約束更加嚴(yán)格和苛刻。

3.1 能源利用

近些年，環(huán)境污染、能源短缺的現(xiàn)象日益嚴(yán)峻，對新能源的利用和開發(fā)已經(jīng)成為了大勢所趨。建筑行業(yè)也不例外，特別是光能源的應(yīng)用在建筑行業(yè)得到了快速的推廣。在建筑行業(yè)中，采光器、追光器以及反射管等光能技術(shù)的應(yīng)用，實現(xiàn)了建筑設(shè)計和生態(tài)設(shè)計的完美融合。此外，比較常見的光能技術(shù)的應(yīng)用就是太陽能的利用，如今，太陽能技術(shù)的使用已經(jīng)逐漸在各大城市和農(nóng)村中實施起來，這些技術(shù)的應(yīng)用有效地解決了以往建筑設(shè)計中存在的熱能、光能稀缺的問題。能源的利用不僅對環(huán)境保護起到了積極的作用，同時也有效地降低了人們的生活成本，改善了人們的生活方式，使得整個建筑實現(xiàn)了生態(tài)化和節(jié)能化。

3.2 材料運用

建筑設(shè)計生態(tài)化中得材料運用主要包括建筑結(jié)構(gòu)材料的運用、水暖等材料的運用、通訊材料的相關(guān)運用以及各類建筑裝修材料的運用。當(dāng)然，材料的節(jié)約也屬于材料運用的重要組成部分。在建筑生態(tài)化設(shè)計過程中，將材料的節(jié)約作為約束條件考慮到設(shè)計中，并通過研究和分析，重點把握材料節(jié)約的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。對建筑項目進(jìn)行科學(xué)的精簡和節(jié)約，不僅可以減少建筑成本，同時可以有效地體現(xiàn)建筑設(shè)計的生態(tài)化發(fā)展理念。在實際操作過程中，建筑材料的節(jié)約主要體現(xiàn)在對結(jié)構(gòu)材料的節(jié)約上，具體表現(xiàn)在選用輕型的鋼架結(jié)構(gòu)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的磚砌式結(jié)構(gòu)，構(gòu)造方形的建筑構(gòu)架，這種建筑結(jié)構(gòu)既能節(jié)約成本，又稱減輕建筑本身的承重量，從而使整個建筑更加具有穩(wěn)定性和安全性。

3.3 自我調(diào)控

建筑設(shè)計的生態(tài)化發(fā)展趨勢主要分為主動式和被動式兩種自我調(diào)控。所謂主動式調(diào)控是指利用數(shù)字化技術(shù)和信息化技術(shù)進(jìn)行建筑設(shè)計的應(yīng)用，這種方式是實現(xiàn)建筑設(shè)計生態(tài)化的重要成果。數(shù)字化技術(shù)和信息化技術(shù)可以將建筑設(shè)計師的設(shè)計理念用形象的三維立體模型呈現(xiàn)出來，因此進(jìn)一步帶動了建筑設(shè)計生態(tài)化的技術(shù)性變革。通過主動式自我調(diào)控，建筑設(shè)計師可以將建筑生態(tài)化設(shè)計進(jìn)行準(zhǔn)確化、精細(xì)化和嚴(yán)格化處理，從而實現(xiàn)了建筑設(shè)計生態(tài)化與數(shù)字化技術(shù)和信息化技術(shù)的完美融合。

4、結(jié)語

生態(tài)建筑傳承于現(xiàn)代建筑，是一種全新的建筑設(shè)計形式，有著廣闊的發(fā)展前景。在綠色、生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展理念下，我們不必要太在意生態(tài)建筑與現(xiàn)代建筑的區(qū)別，從現(xiàn)代建筑向生態(tài)建筑的過渡是建筑行業(yè)發(fā)展的必然趨勢。

參考文獻(xiàn)：

篇（6）

一、生態(tài)建筑設(shè)計的基本內(nèi)容

（一）生態(tài)建筑設(shè)計的概念

生態(tài)建筑又被稱為“綠色建筑”，是運用生態(tài)學(xué)原理，適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境而合理設(shè)計，對于建筑的結(jié)構(gòu)和布局合理安排，將建筑與環(huán)境融為一體。在生態(tài)建筑設(shè)計中所運用的生態(tài)學(xué)思想，同樣是建立在以人為本的基礎(chǔ)上，從自然環(huán)境的角度出發(fā)，在設(shè)計中實現(xiàn)人與建筑的和諧，使建筑與環(huán)境成為綜合體，為人提供舒適的環(huán)境空間。在建筑設(shè)計中，將生態(tài)學(xué)理論知識滲入其中，賦予建筑物以生命的氣息，實現(xiàn)建筑系統(tǒng)的生態(tài)循環(huán)。生態(tài)建筑設(shè)計是運用科學(xué)手段實現(xiàn)建筑設(shè)計回歸自然，使建筑內(nèi)外環(huán)境中的各項因素合理組合，做到高效有序地循環(huán)利用，獲得低消耗、少污染的建筑生態(tài)環(huán)境，以使人們能夠健康、舒適地生活。

（二）生態(tài)建筑設(shè)計的特點

1. 生態(tài)建筑設(shè)計可以使生態(tài)環(huán)境優(yōu)化

生態(tài)建筑設(shè)計促進(jìn)了建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)性，是基于自然環(huán)境，將生態(tài)學(xué)融入到建筑學(xué)當(dāng)中，以促進(jìn)建筑與生態(tài)的和諧。通常建筑設(shè)計中要考慮到自然氣候環(huán)境，在設(shè)計中要做到自然采光，并保證室內(nèi)具有良好的通風(fēng)效果。北方氣候環(huán)境下，建筑設(shè)計要做到室內(nèi)冬暖夏涼。建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計要與地形環(huán)境特點相吻合，建筑材料就地取材，選擇節(jié)能環(huán)保材料，不僅會使建筑成本降低，而且還要尊重自然，在樓房設(shè)計及和室內(nèi)設(shè)計要根據(jù)環(huán)境需要進(jìn)行設(shè)計，使建筑與環(huán)境有效融合。生態(tài)建筑設(shè)計體現(xiàn)在對建筑資源的高效利用，以獲得生態(tài)節(jié)能的效果[1]。生態(tài)建筑設(shè)計并不是對傳統(tǒng)的建筑設(shè)計的拋棄，而是基于傳統(tǒng)建筑設(shè)計手法中融入生態(tài)元素，以實現(xiàn)傳統(tǒng)與生態(tài)創(chuàng)新手法的有效融合。在自然環(huán)境下適當(dāng)塑造人工環(huán)境，對于生態(tài)可持續(xù)發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。

2. 生態(tài)建筑可以使生態(tài)環(huán)境循環(huán)得到促進(jìn)作用

生態(tài)建筑是對于再生資源充分利用，以降低資源消耗，獲得良好的節(jié)能效果。在建筑設(shè)計中，要選擇環(huán)保材料，并使用可循環(huán)利用且性能優(yōu)良的材料，采用生態(tài)技術(shù)以滿足低碳要求。建筑材料要無毒無害，對于具有一定化學(xué)物質(zhì)排放量的材料，要進(jìn)行無害化處理，以確保能夠提供健康宜人的生活環(huán)境[2]。建筑是人類文明的象征，是時代的標(biāo)志，進(jìn)入生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展時代，將生態(tài)理念滲入到建筑設(shè)計中，可以降低環(huán)境污染，還能夠促進(jìn)良性循環(huán)，使自然環(huán)境并不會因建筑而遭到破壞，而是將當(dāng)?shù)氐耐恋刭Y源合理利用，并突出植被特點，使自然環(huán)境與建筑設(shè)計融為一體，形成生態(tài)文化。建筑設(shè)計本身就是一種系統(tǒng)化設(shè)計，因此在建筑設(shè)計中還要注重人工生態(tài)環(huán)境綠化方式，使被建筑施工中所破壞的生態(tài)環(huán)境重新恢復(fù)，提升建筑與生態(tài)環(huán)境的和諧度。

二、建筑設(shè)計生態(tài)化發(fā)展趨勢

（一）建筑設(shè)計生態(tài)化要回歸原生態(tài)

建筑是人類文明的象征，是人類生存的居所。隨著社會文明程度提高，人們對于建筑的要求不僅僅是生活的居所，而是賦予了更多的精神文化。隨著生態(tài)理念注入到人們的思想意識中，這種生態(tài)精神被注入到人與場所之間，促進(jìn)了兩者之間的和諧關(guān)系，建筑的生態(tài)精神得以形成。建筑設(shè)計的生態(tài)化，就是要使建筑原生態(tài)方向發(fā)展，促進(jìn)建筑與自然資源之間的相互協(xié)調(diào)，使雙方建立直接的關(guān)聯(lián)。建筑師人們定居的場所，這就要求環(huán)境要符合人類生存需要，即具有可獲取的物資材料和水源[3]。在進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計中，對于建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計要以自然采光為主，確保室內(nèi)具有良好的通風(fēng)環(huán)境，有利于人體健康。建筑的原生態(tài)回歸，就是從當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境條件出發(fā)，對自然環(huán)境的變化規(guī)律以了解，在建筑設(shè)計中將這些因素考慮其中。在現(xiàn)代的生態(tài)建筑設(shè)計中，基于回歸原生態(tài)的需要，建筑師要從生態(tài)循環(huán)的角度對建筑以設(shè)計，注重人類生活方式的轉(zhuǎn)變，盡量汲取原初建筑的設(shè)計風(fēng)格，從中挖掘出合理元素，運用于現(xiàn)代的建筑設(shè)計中，形成生態(tài)化的建筑風(fēng)格[4]。

（二）采用生態(tài)技術(shù)使建筑環(huán)境得以優(yōu)化

建筑施工中，由于工期長、自然消耗量大，必然會對周圍的自然環(huán)境造成不同程度的破壞。在建筑設(shè)計中，將生態(tài)理念注入其中，就是要引入生態(tài)技術(shù)，將建筑作為一個有生命的價值系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計，注重資源的循環(huán)利用，注重建筑能源的循環(huán)和自我控制，實現(xiàn)環(huán)境資源和能源的優(yōu)化，并以循環(huán)方式逐漸展開。這就需要建筑設(shè)計中，要提高各項資源材料和能源的利用效率，盡量使用清潔能源，做到能源有效節(jié)約[5]。在所選擇的建筑自然能源上，除了依賴于自然環(huán)境條件 ，諸如通過合理的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計做到自然采光、自然通風(fēng)外，還要使用功能性較強的建筑材料，對建筑進(jìn)行遮陽、保溫、隔熱處理，盡量選擇永恒性能源，因地制宜地選擇太陽能、地?zé)崮艿鹊?，以確保資源消耗低、環(huán)境污染率低，實現(xiàn)建筑資源的高效循環(huán)再利用。

（三）建筑設(shè)計要注重建筑生態(tài)節(jié)能措施

建筑設(shè)計中，要做好節(jié)水、節(jié)熱，并設(shè)計好照明設(shè)計。建筑設(shè)計中，要考慮到水資源的合理利用，設(shè)計相應(yīng)的供水方式，避免供水中存在二次污染。生態(tài)建筑的設(shè)計中，對于生活用水和消防用水分開，設(shè)計雨水收集系統(tǒng)，以用于環(huán)境綠化以及環(huán)衛(wèi)澆筑使用。此外，生態(tài)建筑還要使用節(jié)水器和節(jié)水水龍頭。建筑供熱面積相對較大，要獲得節(jié)熱效果，就要對廢熱合理利用。建筑房屋的采暖對于外部的 環(huán)境溫度極為敏感[6]。根據(jù)房屋區(qū)劃的不同進(jìn)行供暖設(shè)計，可以使廢熱反復(fù)利用。建筑的空調(diào)系統(tǒng)根據(jù)不同的功能區(qū)間進(jìn)行合理安置，以最大程度地節(jié)約能源。

三、結(jié)論

綜上所述，建筑是人類生活中的一部分，隨著人們生活水平的提高了，對于建筑設(shè)計的要求也就越來越高。基于生態(tài)環(huán)境保護而發(fā)起的低碳生活理念，使建筑設(shè)計中融入了自然生態(tài)環(huán)境保護思想。生態(tài)建筑不僅實現(xiàn)了設(shè)計技術(shù)上創(chuàng)新，而且還實現(xiàn)了意識形態(tài)與時代的同步。生態(tài)建筑在設(shè)計中不僅對于建筑的實用性能極為注重，更是從環(huán)境保護意識出發(fā)，注重建筑的功能性設(shè)計。從環(huán)保意識的角度出發(fā)，提高建筑資源的使用效率，促進(jìn)建筑設(shè)計生態(tài)化成為建筑設(shè)計的未來發(fā)展趨勢。

參考文獻(xiàn)：

[1]張春梅. 生態(tài)建筑設(shè)計與建筑設(shè)計生態(tài)化趨勢探討 [J]. 中國房地產(chǎn)業(yè)，2013（04）：238-239.

[2]劉建華，鄭明欣，鄭舒華. 論生態(tài)建筑設(shè)計方法初探 [J]. 中小企業(yè)管理與科技（上旬刊），2011（10）：23-24.

[3]孔B宏. 論生態(tài)建筑設(shè)計與建筑設(shè)計生態(tài)化趨勢 [J]. 城市建設(shè)理論研究（電子版），2013（23）：261-262.

篇（7）

人類所從事的生產(chǎn)活動給人們創(chuàng)造了巨大的采取，人們的生活水平和生活質(zhì)量越來越高但是，人類在進(jìn)行生活和生產(chǎn)勞動時，也耗費了巨大的資源和能源，其中大部分屬于“不可再生”的資源。在發(fā)展與能源耗費的矛盾之中，要想維持兩者的平衡，就必須進(jìn)行生態(tài)建設(shè)，從而確保其中的生態(tài)系統(tǒng)的持久性和穩(wěn)定性。生態(tài)建筑可以最大限度的降低對自然資源的破壞，無廢無污、節(jié)能、低耗，是未來建筑也的主要發(fā)展方向。

一、對生態(tài)建筑設(shè)計的原則進(jìn)行分析

1、可持續(xù)性原則

可持續(xù)性原則，這是現(xiàn)階段生態(tài)建筑設(shè)計精髓和關(guān)鍵所在。是生態(tài)建筑必須要達(dá)到的要求，只有這樣，才可以保證生態(tài)建筑的持續(xù)性和有效性?？沙掷m(xù)性原則，試著在進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計的過程中，可以根據(jù)建筑物自身的神態(tài)環(huán)境和生態(tài)循環(huán)，做出準(zhǔn)確的制定和規(guī)劃，從而確保建筑項目工程的持久性和穩(wěn)定性。

2、舒適性原則

隨著經(jīng)濟發(fā)展速度的不斷加快和人們生活水平的提高，對于居住環(huán)境與居住空間的要求越來越高。所以說，生態(tài)建筑要符合舒適性的原則。這一原則，指的是在建筑項目工程可持續(xù)利用的基礎(chǔ)上，進(jìn)行建筑環(huán)境的合理優(yōu)化，使得建筑物內(nèi)部的環(huán)境可以充分的滿足住戶的需要，創(chuàng)造舒適的內(nèi)部環(huán)境和內(nèi)部空間。舒適性，是人們可以接受生態(tài)建設(shè)的基本前提，也是建筑物可持續(xù)運行的方向保障。

3、節(jié)約性原則

節(jié)約性原則指的是，在滿足建筑物自身的能源和資源消耗的前提下，進(jìn)行一定的能源節(jié)約，從而減少建筑項目對于外界資源的可依賴性，以自身的能源生產(chǎn)來促進(jìn)和維持建筑物的正常運行和使用。節(jié)約型原則，從另一方面來講是可持續(xù)性原則的進(jìn)一步有益補充，從而更加突出什么是生態(tài)建筑和生態(tài)建筑的意義所在。

4、經(jīng)濟性原則

經(jīng)濟性原則體現(xiàn)出來的經(jīng)濟性，是在強調(diào)關(guān)于生態(tài)建筑的運行和使用過程中的經(jīng)濟原則，不是在建筑過程中的技術(shù)和原材料的經(jīng)濟約束。在生態(tài)建筑的建設(shè)施工過程中，肯定會用到先進(jìn)的理論和科學(xué)技術(shù)，再配合先進(jìn)的建筑施工原材料，從而保障生態(tài)建筑的合理有效運行，低消耗運行和節(jié)能化運行，大大降低了生態(tài)建筑對周圍生活環(huán)境的破壞、對于外界能源物質(zhì)的消耗，從而達(dá)到“經(jīng)濟性”的優(yōu)勢運行。從另一個方面來說，生態(tài)建筑就是一種健康性的、持續(xù)性能的經(jīng)濟建筑工程，對人們社會的可持續(xù)健康發(fā)展有著十分重要的意義和作用。

二、對生態(tài)建筑設(shè)計中先進(jìn)技術(shù)的運用分析

隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展和人類居住環(huán)境的惡化，人們對于生態(tài)建筑的關(guān)心和關(guān)注程度也逐漸加大。因為生態(tài)建筑的發(fā)展可以多方面促進(jìn)社會經(jīng)濟的發(fā)展，保證了人們對于生存環(huán)境的需求。所以說，現(xiàn)階段，生態(tài)建筑與相關(guān)的技能和技術(shù)有了較快的發(fā)展，而且，其它類型的建筑模式正在向著生態(tài)建筑的方向靠攏和發(fā)展。

1、清潔能源的有效使用

生態(tài)建筑可以很好的利用新興的能源和技術(shù)，從而減少了對有限的資源的使用情況，大大降低了資源和能源的消耗和使用過程中，對于周圍環(huán)境的破壞情況。這是傳統(tǒng)建筑設(shè)計來說，生態(tài)建設(shè)一個非常突出的優(yōu)勢，也是可吃性發(fā)展原則的重要體現(xiàn)。

在生態(tài)建筑的過程中，涉及到的清潔性能源有：生物能、太陽能、地?zé)崮芎惋L(fēng)能。目前來說，太陽能是最豐富的再生性能源。可以科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和不斷進(jìn)步，太陽能技術(shù)得到了空前的開發(fā)和利用。雖然風(fēng)能對周圍環(huán)境的要求比較高，但是，它的發(fā)展技術(shù)現(xiàn)階段來說比較的成熟。在生態(tài)建筑中合理有效的風(fēng)能已經(jīng)成為了一種趨勢。生物能在生態(tài)建筑行業(yè)中非常實用的一種能源，在生態(tài)建筑中，需要運用植物來對室內(nèi)的環(huán)境進(jìn)行調(diào)節(jié)，植物生長的整個過程中，會有落葉的生成。因此，對廢棄有機物的合理有效運用，可以生產(chǎn)和開發(fā)生物能，可以為生態(tài)建筑業(yè)提供可清潔的再生資源。

2、高新材料的運用

高新材料的極為廣泛的運用，可以使生態(tài)建筑的室內(nèi)環(huán)境更加符合住戶的需要。在進(jìn)行優(yōu)異生存環(huán)境創(chuàng)造的同時，還可以減少一定的能源消耗，可以在很大程度上保證建筑生態(tài)的有效運行。比如說，吸熱玻璃和熱反射玻璃的運用，可以減少高溫環(huán)境對于內(nèi)部環(huán)境的作用和影響，可以相對保持室內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定性。防水材料和水循環(huán)系統(tǒng)的合理運用，可以對水資源進(jìn)行有效的應(yīng)用和管理，對建筑物冷水冷卻，達(dá)到降溫的作用。

三、關(guān)于建筑設(shè)計生態(tài)化的趨勢分析和研究

1、建筑結(jié)構(gòu)生態(tài)化

生態(tài)建筑是地域性的特點，利用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧弦彩巧鷳B(tài)建筑的一方面。建筑界否是整個建筑項目工程的一個重要部分，它起到對整體建筑物的支撐和固結(jié)的作用?，F(xiàn)階段，人們對于建筑結(jié)構(gòu)的研發(fā)和開發(fā)有了很大的進(jìn)展和突破，可以有效促進(jìn)生態(tài)業(yè)的健康發(fā)展，隨之帶動了其它的施工建筑項目的生態(tài)發(fā)展。比如說，拉索結(jié)構(gòu)、薄殼結(jié)構(gòu)、輕鋼結(jié)構(gòu)和輕質(zhì)墻體，減少了建筑結(jié)構(gòu)的施工原材料的同時，還提高了整體建筑結(jié)構(gòu)的質(zhì)量水平，極大促進(jìn)了生態(tài)建筑也的可持續(xù)發(fā)展。

2、建筑能源生態(tài)化

建筑能源生態(tài)化，指的是大范圍的應(yīng)用可再生資源，維持建筑物的良性運行，減少對于不可再生能源的使用情況，大大降低了人類歡動對于周圍環(huán)境的破壞，有效促進(jìn)可持續(xù)戰(zhàn)略的發(fā)展和實施。地?zé)崮?、太陽能、生物能和風(fēng)能，對于這些可再生資源的使用，可以大大降低對環(huán)境的影響，而且這類資源“取之不盡，用之不竭”使我們?nèi)祟愒趯慝@得能源的最主要途徑。保證新能源使用的情況下，節(jié)能技術(shù)同樣有了很大的進(jìn)展和突破，保溫材料、隔熱設(shè)備的有效使用，自然通風(fēng)，自然采集的應(yīng)用，可以很好的保證生態(tài)建筑達(dá)到比較充分的節(jié)能效果。在現(xiàn)今的許多發(fā)達(dá)國家，這項技術(shù)得到了廣泛的采用。另外，對于建筑采光，建筑中水系統(tǒng)，建筑地?zé)岵膳?，廢氣利用都是生態(tài)建筑在設(shè)計中重要的體現(xiàn)。

3、建筑利用的生態(tài)化

目前，處理廢舊建筑常用的手段就是廢舊建筑拆除，從而確保更好的利用空間，確保城市建筑的進(jìn)一步發(fā)展，保證人們的正常生產(chǎn)和生活。但是，我們要認(rèn)識到，對于廢舊建筑的拆除，不僅會大大降低空氣質(zhì)量環(huán)境，增加了對環(huán)境的污染和影響。從資源可利用的角度來說，這也是對資源的一種極大浪費?，F(xiàn)階段的西方發(fā)達(dá)國家，都很重視對于廢舊建筑物的合理化保護和改造，減少了建筑物的拆除工程，對于環(huán)境保護來講，有著十分重要的意義，對生態(tài)化的發(fā)展也有很重要的作用。

4、綠化

綠化是生態(tài)建筑很重要的一部分，綠化對于建筑本身而言，除了綠化，還有調(diào)節(jié)室內(nèi)內(nèi)環(huán)境的作用。比如說，上海市靜安區(qū)的古建筑的綠化和植被種植，不僅美化了靜安區(qū)的城市環(huán)境，而且靜安區(qū)的夏天城市氣溫要比市區(qū)低2到3度。室內(nèi)植物的種植、房頂綠化、陽臺綠化等等都是比較不錯的生態(tài)建筑方式。

四、結(jié)語：

綜上所述，在資源日益緊張和環(huán)境不斷惡化的今天，生態(tài)化的發(fā)展是人類社會繼續(xù)前進(jìn)的唯一選擇，建筑行業(yè)也要加強對于生態(tài)建筑的設(shè)計，最大程度的減少施工中的能源和資源的使用和耗費，減輕建筑施工對于生活環(huán)境的影響和危害。作為優(yōu)秀的建筑設(shè)計人員，要加強對生態(tài)建筑的設(shè)計研究，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷的突破和創(chuàng)新，促進(jìn)生態(tài)建設(shè)行業(yè)的健康、持久發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱景，生態(tài)建筑設(shè)計與建筑設(shè)計生態(tài)化發(fā)展方向[J].中小企業(yè)管理與科技（下旬刊），2009 （11）.

[2]劉振，王少強，迭勇，生態(tài)建筑設(shè)計與建筑設(shè)計生態(tài)化趨勢[J].陜西建筑，2008 （02）

[3]周朝暉. 低碳生態(tài)建筑設(shè)計策略與實證分析——以某低碳展館為例[J]. 建筑，2011 （09）

篇（8）

中圖分類號：S891 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

在系統(tǒng)工程中，生態(tài)建筑的設(shè)計較為復(fù)雜，尤其是要做到設(shè)計上完全符合生態(tài)要求，是比較難的事情。生態(tài)建筑突出“注重效益、“尊重科學(xué)”以及“崇尚自然”三大理念。其中，“注重效益”這一理念尤為重要，體現(xiàn)在生態(tài)建筑設(shè)計的始終（從設(shè)計到選材，最終運營直到建筑壽命的終結(jié)）。同時，在“尊重科學(xué)”的理念下進(jìn)行設(shè)計，給人以“崇尚自然”的舒適感，也是生態(tài)建筑的特點。

一、對生態(tài)建筑設(shè)計的原則進(jìn)行分析

1、可持續(xù)性原則

可持續(xù)性原則，這是現(xiàn)階段生態(tài)建筑設(shè)計精髓和關(guān)鍵所在。是生態(tài)建筑必須要達(dá)到的要求，只有這樣，才可以保證生態(tài)建筑的持續(xù)性和有效性。可持續(xù)性原則，試著在進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計的過程中，可以根據(jù)建筑物自身的神態(tài)環(huán)境和生態(tài)循環(huán)，做出準(zhǔn)確的制定和規(guī)劃，從而確保建筑項目工程的持久性和穩(wěn)定性。

2、舒適性原則

隨著經(jīng)濟發(fā)展速度的不斷加快和人們生活水平的提高，對于居住環(huán)境與居住空間的要求越來越高。所以說，生態(tài)建筑要符合舒適性的原則。這一原則，指的是在建筑項目工程可持續(xù)利用的基礎(chǔ)上，進(jìn)行建筑環(huán)境的合理優(yōu)化，使得建筑物內(nèi)部的環(huán)境可以充分的滿足住戶的需要，創(chuàng)造舒適的內(nèi)部環(huán)境和內(nèi)部空間。舒適性，是人們可以接受生態(tài)建設(shè)的基本前提，也是建筑物可持續(xù)運行的方向保障。

3、節(jié)約性原則

生態(tài)態(tài)建筑設(shè)計應(yīng)當(dāng)堅持節(jié)約，資源占有與資源消耗在符合建筑全壽命周期使用總量與服務(wù)功能均衡的前提下，當(dāng)以最少的資源消耗來實現(xiàn)其存在價值，實現(xiàn)最小化與減量化的節(jié)約原則。

4、經(jīng)濟性原則

經(jīng)濟性原則體現(xiàn)出來的經(jīng)濟性，是在強調(diào)關(guān)于生態(tài)建筑的運行和使用過程中的經(jīng)濟原則，不是在建筑過程中的技術(shù)和原材料的經(jīng)濟約束。在生態(tài)建筑的建設(shè)施工過程中，肯定會用到先進(jìn)的理論和科學(xué)技術(shù)，再配合先進(jìn)的建筑施工原材料，從而保障生態(tài)建筑的合理有效運行，低消耗運行和節(jié)能化運行，大大降低了生態(tài)建筑對周圍生活環(huán)境的破壞、對于外界能源物質(zhì)的消耗，從而達(dá)到“經(jīng)濟性”的優(yōu)勢運行。從另一個方面來說，生態(tài)建筑就是一種健康性的、持續(xù)性能的經(jīng)濟建筑工程，對人們社會的可持續(xù)健康發(fā)展有著十分重要的意義和作用。

5、高效原則

建筑的目的就是滿足人們生產(chǎn)生活的多方面需要了，要本著著人與自然和諧相處的前提條件，努力營造健康、舒適、無污染的建筑環(huán)境，系統(tǒng)的采用集成技術(shù)提高建筑功能的效能，形成生態(tài)建筑的高效原則。

二、關(guān)于建筑設(shè)計生態(tài)化的趨勢分析和意義

1、建筑結(jié)構(gòu)生態(tài)化

生態(tài)建筑是地域性的特點，利用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧弦彩巧鷳B(tài)建筑的一方面。建筑界否是整個建筑項目工程的一個重要部分，它起到對整體建筑物的支撐和固結(jié)的作用?，F(xiàn)階段，人們對于建筑結(jié)構(gòu)的研發(fā)和開發(fā)有了很大的進(jìn)展和突破，可以有效促進(jìn)生態(tài)業(yè)的健康發(fā)展，隨之帶動了其它的施工建筑項目的生態(tài)發(fā)展。比如說，拉索結(jié)構(gòu)、薄殼結(jié)構(gòu)、輕鋼結(jié)構(gòu)和輕質(zhì)墻體，減少了建筑結(jié)構(gòu)的施工原材料的同時，還提高了整體建筑結(jié)構(gòu)的質(zhì)量水平，極大促進(jìn)了生態(tài)建筑也的可持續(xù)發(fā)展。

2、建筑能源生態(tài)化

建筑能源生態(tài)化，指的是大范圍的應(yīng)用可再生資源，維持建筑物的良性運行，減少對于不可再生能源的使用情況，大大降低了人類歡動對于周圍環(huán)境的破壞，有效促進(jìn)可持續(xù)戰(zhàn)略的發(fā)展和實施。地?zé)崮堋⑻柲?、生物能和風(fēng)能，對于這些可再生資源的使用，可以大大降低對環(huán)境的影響，而且這類資源“取之不盡，用之不竭”使我們?nèi)祟愒趯慝@得能源的最主要途徑。保證新能源使用的情況下，節(jié)能技術(shù)同樣有了很大的進(jìn)展和突破，保溫材料、隔熱設(shè)備的有效使用，自然通風(fēng)，自然采集的應(yīng)用，可以很好的保證生態(tài)建筑達(dá)到比較充分的節(jié)能效果。在現(xiàn)今的許多發(fā)達(dá)國家，這項技術(shù)得到了廣泛的采用。另外，對于建筑采光，建筑中水系統(tǒng)，建筑地?zé)岵膳瑥U氣利用都是生態(tài)建筑在設(shè)計中重要的體現(xiàn)。

3、建筑再利用生態(tài)化

目前，處理廢舊建筑常用的手段就是廢舊建筑拆除，從而確保更好的利用空間，確保城市建筑的進(jìn)一步發(fā)展，保證人們的正常生產(chǎn)和生活。但是，我們要認(rèn)識到，對于廢舊建筑的拆除，不僅會大大降低空氣質(zhì)量環(huán)境，增加了對環(huán)境的污染和影響。從資源可利用的角度來說，這也是對資源的一種極大浪費?，F(xiàn)階段的西方發(fā)達(dá)國家，都很重視對于廢舊建筑物的合理化保護和改造，減少了建筑物的拆除工程，對于環(huán)境保護來講，有著十分重要的意義，對生態(tài)化的發(fā)展也有很重要的作用。

4、降低耗材，提高建筑材料的重復(fù)利用率

4.1節(jié)約原材料

建筑的原材料重點在于結(jié)構(gòu)用材，本文將就此進(jìn)行探討，其余一些輔助材料（如水暖電、裝修材料、設(shè)備器材等）不在此過多論述。傳統(tǒng)的建筑業(yè)中，使用的磚石結(jié)構(gòu)已漸漸被許多現(xiàn)代的高科技材料取代?，F(xiàn)代建筑中較多地應(yīng)用了輕鋼結(jié)構(gòu)、拉索結(jié)構(gòu)、薄殼屋蓋等先進(jìn)設(shè)計，這些結(jié)構(gòu)能擴寬使用者的活動空間，同時也更穩(wěn)固更輕便。值得一提的是，作為節(jié)約型的材料，大空間膜這一結(jié)構(gòu)用材開始出現(xiàn)，這樣的設(shè)計中，相關(guān)材料承載的重量加大了，又因為是無柱型的設(shè)計，使用起來大氣靈活，也具有觀賞性，能突出流線型的飄逸，又不失其質(zhì)量保證，這樣的用材也有著廣泛的運用范圍，集建筑與裝飾于一體，美觀大方。

4.2節(jié)約能源

世界的總體能源儲量緊缺，這就趨勢人們的建筑理念也開始向節(jié)能方向轉(zhuǎn)變。建筑的節(jié)能主要體現(xiàn)在節(jié)能建材的利用方面。建筑物可以利用自然通風(fēng)來減少空調(diào)和電風(fēng)扇的使用，降低了空調(diào)釋放的有害氣體對環(huán)境的破壞，同時也降低了能量的消耗，給用戶節(jié)約了經(jīng)濟成本。針對于環(huán)保節(jié)能，人們開始逐漸的開發(fā)太陽能。太陽能成本低、無污染、能源廣，給人們的生活帶來了便利的條件。我國的太陽能開發(fā)程度還有所欠缺，需要相應(yīng)的借助國外的成功案例。資源的再利用也是節(jié)能的一個方面，結(jié)合經(jīng)濟和環(huán)境利益，我國的建筑已經(jīng)開始逐漸的加大了對建筑物就有材料的利用程度。

5、增強人與自然環(huán)境的結(jié)合和協(xié)調(diào)

建筑物不僅是對自然環(huán)境的改造，更能讓使用者更好適應(yīng)自然環(huán)境，舒適生活?；凇俺缟凶匀弧钡睦砟?，生態(tài)建筑非常注重人與自然的和諧共處，因此在生態(tài)建筑中應(yīng)較多的合理使用自然元素，將自然元素貫穿于建造、運營直至建筑物的終結(jié)。生態(tài)建筑致力于營造最舒適最貼近自然的環(huán)境，以達(dá)到保護環(huán)境和節(jié)約能源的目標(biāo)。當(dāng)然，做到這些的前提是，建筑物提供的空間是可以讓使用者順利進(jìn)行各種所需活動的，否則，即使如何與自然環(huán)境融入，建筑物的實用性都無從談起。

6、增加“綠色”面積，保護生態(tài)平衡

生態(tài)建筑不僅在外界環(huán)境的設(shè)計上注重綠化，也充分強調(diào)內(nèi)部環(huán)境的有氧設(shè)計，通過室內(nèi)綠色植物的精心設(shè)計，調(diào)節(jié)室內(nèi)的溫度、濕度，避免使用者受到有害氣體、噪音等的困擾?？梢?，這樣的室內(nèi)設(shè)計更具有開放性，更體現(xiàn)大自然的室外特征。那么，有哪些相關(guān)設(shè)計可以運用于室內(nèi)的綠色化創(chuàng)作呢？除了常見的用植物、水面劃分居住空間的手法，還可以使用綠化屋面的方式，起到防水和維護作用的同時，提高觀賞價值與實用價值。另外，可以特別設(shè)計開放式的大廳或者庭院式的空間，智能調(diào)節(jié)室內(nèi)的溫度和濕度，或者再加上可以開啟的屋頂設(shè)計，能讓使用者根據(jù)自身需要，適應(yīng)季節(jié)特點，隨時享受室外的資源，與大自然無間隔，改善居住環(huán)境。

結(jié)束語

經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)給生態(tài)環(huán)境帶來了一定程度的破壞，人們從長遠(yuǎn)的發(fā)展角度出發(fā)，開始逐漸的重視生態(tài)環(huán)境的保護，生態(tài)觀念已經(jīng)深入到諸多領(lǐng)域，城市建筑也應(yīng)該隨著時代的步伐重視生態(tài)規(guī)劃。希望能借此讓生態(tài)建筑設(shè)計廣泛推行，起到保護環(huán)境、維護生態(tài)平衡作用，打造更適宜人居住的建筑空間，使人與自然和諧共處！

參考文獻(xiàn)：

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篇（9）

房屋的建筑是人類為了滿足人類在各種社會環(huán)境下的基本生活保障，而利用得到的自然資源，運用人類現(xiàn)有的知識和工藝技巧對其進(jìn)行的加工創(chuàng)造的生活空間，而建筑設(shè)計要針對更多的綜合要素才能夠做出完全符合當(dāng)代生活條件的建筑，我們需要對其中的功能、技術(shù)、經(jīng)濟等社會方面的要求進(jìn)行最有利的綜合考慮，滿足人類的正常生活需要，這其中的原理不僅僅能涉及到工程技術(shù)、自然環(huán)境，還對我們?nèi)祟惖奈幕?、?jīng)濟產(chǎn)生著巨大的影響。建筑過程對人類資源的不斷消耗，敦促我們進(jìn)行建筑設(shè)計的時候要做到合理、規(guī)范，考量經(jīng)濟投入的高低，用最小的經(jīng)濟耗費情況去完成正常的建筑設(shè)計，在總體布局以及技術(shù)和配置上的選擇要進(jìn)行優(yōu)化。要在約束經(jīng)濟的情況下來創(chuàng)造富余的經(jīng)濟價值，為投機創(chuàng)造回報。

1 生態(tài)建筑的意義

生態(tài)建筑工程的合理設(shè)計是在約束經(jīng)濟、安全保重、注重法規(guī)等合理條件基礎(chǔ)上的設(shè)計，同時要滿足經(jīng)濟發(fā)展的需要，不斷豐富居民的生活水平，建筑材料的供應(yīng)和建筑施工技術(shù)的不斷加強，同時在經(jīng)濟方面，建筑施工的投入的科學(xué)合理，與建筑工程施工對自然環(huán)境所帶來的長遠(yuǎn)發(fā)展有緊密的聯(lián)系，節(jié)省建筑過程的投入并不僅僅代表這經(jīng)濟產(chǎn)出，更不能認(rèn)為大量的經(jīng)濟投入才能夠在建筑過程中，保證自然經(jīng)濟和周圍環(huán)境的安全，這也是對周圍經(jīng)濟產(chǎn)生負(fù)面影響不經(jīng)濟做法。

生態(tài)建筑工程是一種建筑復(fù)雜的系統(tǒng)工程，創(chuàng)建出一個完全意義上的生態(tài)建筑設(shè)計方案是非常困難的，因為生態(tài)建筑不僅僅是建筑工程中的規(guī)法所能代表的，而是包含有經(jīng)濟效益、崇尚自然、尊重科學(xué)的的建筑施工方案，在整個生態(tài)建筑的過程當(dāng)中，具有高效益的概念貫穿這整個建筑過程，同時考慮實際、選材等每個方面，生態(tài)建筑過程通過設(shè)計來結(jié)合自然的、不機械的建筑方式以滿足人類的設(shè)計主觀需求。生態(tài)建筑設(shè)計是從方案的建立就一直遵循著生態(tài)環(huán)境核心思想的生態(tài)實踐，并以成熟的生態(tài)手法調(diào)節(jié)建筑本身和周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性，通過建筑師對建筑設(shè)計過程中的思考，對建筑設(shè)計施加個性的設(shè)計方案，考慮到建筑資源的共享，從整個文化環(huán)境、城市發(fā)展環(huán)境、城市建筑主線來協(xié)調(diào)設(shè)計格調(diào)，從而為城市的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

2 建筑方案方面

2.1 在建筑的設(shè)計過程中要全面的考慮到建筑自身的美感和經(jīng)濟條件兩者間的協(xié)調(diào)性。筑的經(jīng)濟投入需要盡可能科學(xué)合建理，從而在完全滿足投資方需求功能的情況下，也滿足建筑設(shè)計師自身的所尋求的設(shè)計理念，在滿足這些條件下還能夠降低經(jīng)濟的投入力度，這樣才算是一個好的生態(tài)建筑設(shè)計，但是也不能過度的降低經(jīng)濟，過于壓榨成本所帶來的很可能帶來建筑質(zhì)量的不達(dá)標(biāo)，所以建筑方案一定要盡量的滿足投資者和設(shè)計者雙方。

2.2 在建筑設(shè)計的過程中，要全程貫穿可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)理念。雖然我國現(xiàn)在的雖社會經(jīng)濟在飛速的發(fā)展，但發(fā)展速度的加快所帶來的是物質(zhì)資源的不斷減少，并且不斷增長的經(jīng)濟也對物質(zhì)資源有了更高的需求，所以在建筑設(shè)計的過程中保持可持續(xù)發(fā)展的建筑理念迫在眉睫。一個有著優(yōu)良設(shè)計的建筑作品，其中所包含的不僅僅是建筑師自身的創(chuàng)意和理念，在建造的過程中也有著各個建造專家和環(huán)保專家的意見，這些專家能夠通過照明、風(fēng)、光等方式來制定建筑的構(gòu)通采造以及改善這些環(huán)節(jié)，建筑在發(fā)展的過程中，包含了建筑設(shè)計師自身理念的進(jìn)步，將這些進(jìn)步融入并貫徹到建設(shè)的設(shè)計和細(xì)節(jié)之中。

3 建筑材料方面

視覺表現(xiàn)：柯布西耶和安藤忠雄對混凝土的應(yīng)用，密斯對鋼玻璃的應(yīng)用，路易斯康對磚的應(yīng)用以成建筑史上的經(jīng)典，利用材料自身特性，減少裝飾，發(fā)掘新的美學(xué)視角，使之成為他們風(fēng)格的有機部分。

普通建材的革新運用：

（1）木材利用木材的特性進(jìn)行木構(gòu)建筑設(shè)計，使建筑表現(xiàn)出某種新意和技術(shù)精致性，其作品充分表現(xiàn)木材最具魅力的特質(zhì)，尤其在構(gòu)造上，把木材運用于建筑表面，并與其他材料結(jié)合使用，充分發(fā)揮了材料的最佳性能。

（2）玻璃，鋁扣板等地利用玻璃幕墻，使之成為高層建筑的一層表皮，革新了高層建筑美學(xué);理查杰#羅杰斯在新千年穹頂工程中對玻璃纖維有成功運用。

（3）石材。埃德萊特在他的許多作品勞中均選用當(dāng)?shù)氐牟牧?，使建筑好象從土里生長出來一般，尤其在流水別墅和西塔里埃森中對石材的運用使這種風(fēng)格得以充分展現(xiàn)。

（4）陶土面磚。計大師崔愷在北京外設(shè)研社辦公樓建筑中，被宜興生產(chǎn)的一種由天然陶土手工制作的暗紅色面磚的特殊質(zhì)地所吸引，充分利用它那似吸收陽光，泛出柔和沉穩(wěn)色彩的粗糙的毛面表現(xiàn)力，給人視覺以強烈沖擊，完美地展現(xiàn)出校園建筑的風(fēng)格特征。

4 建筑中的少費多用

建筑用材包括結(jié)構(gòu)用材、水暖電、通訊設(shè)備器材及建筑裝修用材等，這里僅就節(jié)約結(jié)構(gòu)用材加以闡述。代材料技術(shù)的發(fā)現(xiàn)展，大大改進(jìn)了傳統(tǒng)的磚石結(jié)構(gòu)，厚磚胖柱的形成，高效輕質(zhì)墻體，輕鋼結(jié)構(gòu)，薄殼屋蓋，拉索結(jié)構(gòu)等，都大大減輕了結(jié)構(gòu)的自重，擴大了使用空間。如近年來發(fā)展起來的大空間膜結(jié)構(gòu)就是節(jié)約結(jié)構(gòu)用材的一種典型，它是一種預(yù)應(yīng)力空門整體結(jié)構(gòu)，將結(jié)構(gòu)與建筑圍欄部分融為一體，最大限度地發(fā)揮了材料的承載能力，創(chuàng)造出無柱的靈活大空間，并創(chuàng)造出一種具有自然形態(tài)美的外觀，既飄逸，又剛勁有力。

結(jié)束語

環(huán)境所賦予的不僅是簡單的生活需求，還有人類進(jìn)步和發(fā)展的自然空間，在不斷的滿足我們所取所需的同時，保持自然資源的有限性。用良好的生態(tài)循環(huán)做為保護自然資源的有效手段，遵循長遠(yuǎn)的發(fā)展，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，為子孫后代的謀福祉，必須建立生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán)，才能夠更好的促進(jìn)社會發(fā)展，以科學(xué)合理的方式建立生態(tài)環(huán)境是社會和諧的標(biāo)志，只有這樣，人類才有美好的明天。

參考文獻(xiàn)

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1.生態(tài)技術(shù)和生態(tài)建筑

人、建筑、環(huán)境是建筑發(fā)展的永恒主題， 隨著全球環(huán)境的惡化， 生態(tài)問題日趨嚴(yán)重， 人們越來越關(guān)注人類自身的生存方式。特別是1992 年178 個聯(lián)合國成員國通過了《里約宣言》， 為促進(jìn)地球生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)， 實現(xiàn)地球的可持續(xù)發(fā)展起到了導(dǎo)向作用。生態(tài)技術(shù)在這一背景下， 發(fā)揮出越來越重要的作用， 成為各國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的綠色快車和實現(xiàn)保證。生態(tài)技術(shù)是利用生態(tài)學(xué)的原理， 從整體出發(fā)考慮問題， 注意整個系統(tǒng)的優(yōu)化， 綜合利用資源和能源， 減少浪費和無謂損耗， 以較小的消耗獲得豐厚的目標(biāo)， 從而獲得資源和能源的合理利用， 促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

在建筑領(lǐng)域內(nèi)， 從德國托馬斯《太陽能在建筑與城市規(guī)劃中的應(yīng)用》一書出版到近年來美國建筑界的綠色建筑運動， 從北京大興義和莊的“新能源村”建設(shè)到國外在生態(tài)高技術(shù)下建造的各種形式的生態(tài)建筑， 可以說， 生態(tài)建筑的發(fā)展在理論上、技術(shù)上以及建筑設(shè)計的實踐上都取得可喜的成就。生態(tài)建筑有時又被稱為“節(jié)能建筑”、“綠色建筑”， 嚴(yán)格地講都是不全面的。現(xiàn)代意義上的生態(tài)建筑， 是指根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境， 運用生態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)的原理， 采用現(xiàn)代科學(xué)手段， 合理地安排并組織建筑與其它領(lǐng)域相關(guān)因素之間的關(guān)系，使其與環(huán)境之間成為一個有機組合體的構(gòu)筑物。

2.建筑生態(tài)化

生態(tài)建筑從早期僅停留于對氣候、生物反應(yīng)的關(guān)注到今天運用替代能源， 注重建筑生態(tài)高技術(shù)的研究， 人們對建筑有了更新的認(rèn)識， 在此基礎(chǔ)上，提出了建筑生態(tài)化問題。它是將建筑融入大的生態(tài)循環(huán)圈， 從整體的角度考慮能源和資源流動， 將建筑建造、建筑設(shè)計、建筑使用過程中的消耗、產(chǎn)生納入整個生態(tài)系統(tǒng)來考慮， 從而改變資源與能源單向流動的方式， 趨向良性循環(huán)的模式。清華大學(xué)吳良鏞先生提出的“建立人居環(huán)境循環(huán)體系”， 將人居環(huán)境納入動態(tài)的生生不息的循環(huán)體系即是對這一思想的提倡。它對建筑的要求不僅僅是建筑的使用過程， 而是建筑的整個生命周期。建筑的生態(tài)化， 一般應(yīng)具備如下的基本特征：

第一， 能為人類提供“宜人”的室內(nèi)空間環(huán)境。它包括健康宜人的溫度、濕度， 清潔的空氣， 好的光環(huán)境、聲環(huán)境以及靈活開敞的空間。

第二， 在對自然資源的利用上， 對環(huán)境的索取要小。主要指節(jié)約土地， 在能源與材料的選擇上貫徹減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源的原則。

第三， 對環(huán)境的影響要最小， 主要指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染。

3.發(fā)展生態(tài)建筑的社會條件

雖然生態(tài)建筑才剛剛起步， 但它的發(fā)展有著深厚的社會認(rèn)識的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎(chǔ)。

從“以人為本”到“以環(huán)境為中心”的社會思想認(rèn)識的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎(chǔ)。人本主義是西方實現(xiàn)現(xiàn)代化的主導(dǎo)思想之一，始于文藝復(fù)興時期。自18 世紀(jì)以來的整個現(xiàn)代化過程中，以人為本的思想構(gòu)成了社會進(jìn)步和經(jīng)濟增長的哲學(xué)基礎(chǔ)。人本主義觀念明確確立了人的意志自由及其對自然界的優(yōu)越地位，地球有限的自然資源被視為“取之不盡，用之不竭”而遭到濫用和破壞，對環(huán)境的污染也大大超過了自然界所容納的限度，特別是二次世界大戰(zhàn)以來的幾十年，實際各國無一例外的遵循西方模式，才使得70 年代的石油危機將資源與環(huán)境問題突出地暴露出來成為世界問題。

1972 年聯(lián)合國召開了“人類環(huán)境大會”，世界各國認(rèn)識到人類必須在自然環(huán)境所提供的時空框架內(nèi)發(fā)展社會與經(jīng)濟，同時按照自然資源所賦與的條件安排自己的生活方式，從而重新界定了人與自然的關(guān)系，確立了“以環(huán)境為中心”的發(fā)展思想。20 世紀(jì)末，西歐等發(fā)達(dá)國家提出“生態(tài)現(xiàn)代化”的目標(biāo)，我國各地也在嘗試建設(shè)花園城市、生態(tài)城市，這標(biāo)志著延續(xù)200 年的“以人為本”的現(xiàn)代化模式向“以環(huán)境為中心”的可持續(xù)發(fā)展模式過渡，從而使發(fā)展生態(tài)建筑具有了廣泛的社會思想基礎(chǔ)。

共同的社會生活理想是世界各國發(fā)展生態(tài)建筑的社會道德基礎(chǔ)。這就是將即時利益和整個人類的長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來， 公正合理的與他人分享我們這個地球的有限資源?！独锛s宣言》指出， 為今后世代的發(fā)展和環(huán)境方面的需要， 為保存、保護和恢復(fù)地球生態(tài)的健康和完整進(jìn)行合作， 各國應(yīng)本著全球伙伴精神， 在追求可持續(xù)發(fā)展的國際努力中擔(dān)負(fù)應(yīng)有的責(zé)任。生態(tài)環(huán)境問題不是某一小區(qū)、一個城市或國家的問題， 有些生態(tài)小環(huán)境通過一些努力是可以改善和提高的， 但大的生態(tài)環(huán)境的改善與資源的利用不是靠某一地域的改善而能達(dá)目的的，必須是人類的共同意志?！独锛s宣言》為世界各國發(fā)展生態(tài)建筑奠定了初步的社會道德基礎(chǔ)。

4.生態(tài)建筑的發(fā)展動向

目前， 生態(tài)建筑在各地方發(fā)展都處于起步階段。西歐和北歐是發(fā)展得較好的地區(qū)， 主要建筑有： 建于蘇格蘭偏遠(yuǎn)地區(qū)的斯特林村屋工程， 建于柏林的戴母勒奔馳辦公室， 托馬斯設(shè)計的建于慕尼黑的住宅聯(lián)合體以及法國的法蘭克福商業(yè)大樓； 在美國， 1948 ―1959 年麻省理工學(xué)院所建“3 號”、“4 號”太陽房均為實用住宅； 近年來在日本和新加坡均有具有現(xiàn)代意義的生態(tài)建筑建成?？偟膩碚f， 各國建筑師都在潛心研究生態(tài)建筑的技術(shù)和設(shè)計方法， 從建筑設(shè)計上看， 主要有兩種傾向。一種是將建筑融入自然。就是把建筑納入與環(huán)境相通的循環(huán)體系， 從而更經(jīng)濟有效地使用資源，使建筑成為生態(tài)系統(tǒng)的一部分， 盡量減少對自然景觀、山石水體的破壞， 使自然成為建筑的一部分。如日本1995 年落成的“Acros 福岡”， 它是一個集文化商業(yè)辦公為一體的綜合設(shè)施， 該建筑向公園層層退臺， 在退出的平臺上做屋頂綠化， 這樣建筑與公園綠化融入一體， 通過高技術(shù)實現(xiàn)能量循環(huán)利用。第二種是將自然引入建筑， 運用高科技知識，促進(jìn)生態(tài)建筑化， 人工環(huán)境自然化。如馬來西亞楊經(jīng)文設(shè)計的綠色摩天大樓。它在現(xiàn)代都市中引入自然， 再現(xiàn)自然， 運用生態(tài)技術(shù)， 將植物、水體等自然景觀引入建筑內(nèi)部。

5.生態(tài)建筑與發(fā)展中國家的建筑設(shè)計

從全球可持續(xù)發(fā)展的觀點來看， 生態(tài)建筑代表了21 世紀(jì)的發(fā)展方向， 實現(xiàn)建筑的生態(tài)化在21 世紀(jì)的今天變得尤為重要和迫切， 尤其對于發(fā)展中國家而言更為迫切?？陀^來講， 生態(tài)建筑在發(fā)展中國家推行和發(fā)展仍有很多需要解決的問題。首先是對生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識不夠， “以環(huán)境為中心”的設(shè)計觀念尚未形成或成為社會的共識。