序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇描寫冬至的古詩句范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

如此美的古詩詞意境，使本就美妙的散文內(nèi)容和作者情感更顯雍容典雅、意蘊(yùn)豐厚。

古詩詞在散文中的串燒引用，能增添文章的美感，使讀者獲得美的享受。教學(xué)中，教師不妨先把古詩詞提取出來，利用學(xué)生喜歡的多媒體形式進(jìn)行展示，讓學(xué)生在上課之初就朗誦感知，討論鑒賞，教師則適度點(diǎn)其精妙，借以培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的熱愛和閱讀鑒賞能力。教學(xué)現(xiàn)代文時(shí)，適當(dāng)一些古詩詞，能活躍課堂氣氛，激活學(xué)生思維。補(bǔ)充要精當(dāng)自然，要利于理解文本情感，可以在導(dǎo)入新課時(shí)設(shè)置，也可以在教學(xué)過程中巧妙穿插。如教學(xué)余光中散文《聽聽那冷雨》時(shí)，可以補(bǔ)充蔣捷的《聽雨》拓展閱讀：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點(diǎn)滴到天明。”由少年、壯年再到晚年，以聽雨為線，寥寥幾筆寫出了對人生、歲月不尋常的觀感。還可借助歌曲來營造氛圍，如聽《明月幾時(shí)有》感受蘇軾被貶后憂傷和曠達(dá)心緒的交織，聽《相見歡?無言獨(dú)上西樓》理解李煜亡國后難言的痛楚……

一些重要的散文表現(xiàn)手法和古詩詞表現(xiàn)手法是相通的，可以同步精要列舉古詩例句來學(xué)習(xí)和理解。韓少功《我心歸去》中第五段寫道：“很想念家里――似乎是有點(diǎn)沒出息。……我坐在柔和的燈霧里，聽窗外的海濤和海鷗的鳴叫，想象母親、妻子、女兒現(xiàn)在熟睡的模樣，隔著萬里守候她們睡到天明……”作者思家的情景，讓人心生感動。這里，“想象”這一藝術(shù)表現(xiàn)手法功不可沒。這和白居易《邯鄲冬至夜思家》的想象有異曲同工之妙：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人?！痹娙藦募胰酥?，想象家人深夜未眠，燈前說著遠(yuǎn)行人。這一拓展比較，可獲得舉一反三之效，更好地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。課下作業(yè)設(shè)置可以再來個(gè)聯(lián)結(jié)拓展：請找出并賞析杜甫《月夜》中運(yùn)用想象技巧的句子，“今夜~州月，閨中只獨(dú)看，遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?！痹娙讼胂笃拮拥乃加H之景，由此把自己的思念之情抒發(fā)得一覽無余，愈加深刻。

篇（2）

一、整體感知，讀懂古詩詞

1.讀懂詩題，明白意旨

一首詩歌，首先躍入眼簾的是題目。古人云：“題者，額也；目者，眼也?！比藗兂Ｕf，標(biāo)題是文章的窗戶和眼睛。標(biāo)題常常能透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨。是古典詩詞鑒賞的開端。題目內(nèi)容呈現(xiàn)出不同的類型。寫人的，如高適的《別董大》；表地點(diǎn)的，如劉禹錫的《石頭城》；表時(shí)間的，如白居易的《暮江吟》；表事件的，如陸游的《書憤》。從詩題就可以看出詩歌的內(nèi)容。

2.知人論世，讀懂詩歌

我們在鑒賞古典詩歌時(shí)，要讀懂作品，既要深入了解詩人的生平和為人、思想、風(fēng)格。還要了解作品的創(chuàng)作背景。這就是所謂的“知人論世”的欣賞方法。比如，我們在讀杜甫《蜀相》時(shí)，除了對作品中諸葛亮的生平和功績有所理解，還要對杜甫一生遭際、政治理想，以及杜甫寫這首詩的心境作全面深入的探究。才能明白這首詠懷詩借歌頌諸葛亮的豐功偉績，抒發(fā)詩人功業(yè)未就的感慨。

3.學(xué)會詩詞翻譯，讀懂古詩詞

要讀懂古詩詞，要學(xué)會詩詞譯文，古詩詞翻譯注重意譯，而不講“字實(shí)”，即將古詩詞的意象、意境、主旨等基本內(nèi)涵譯到就行了，再譯文過程中，盡量多使用詩中原有的詞語，將修飾“意象”的定語多保留，另外還要根據(jù)句子常式句的成分規(guī)則，對省略句、倒裝句、句子詞語錯(cuò)位現(xiàn)象要學(xué)會處理，譯文時(shí)既要忠于原詩，又要用聯(lián)想和想象使詩詞圖景畫面生活化。如白居易《邯鄲冬至夜思家》中，邯鄲驛定逢冬至，定語“邯鄲”，保留，“抱膝燈前影伴身”，想得家中夜深坐（詞語錯(cuò)位，應(yīng)為“想得夜深家中（人）坐）。譯文到位才能鑒賞到位。

二、分析意象，體會意境，把握感情主旨

詩歌是形象和抒情性的統(tǒng)一。詩歌中的感情是通過詩歌中描寫的形象表達(dá)出來的。所以，在理解詩歌時(shí)必須先從鑒賞詩歌形象入手，進(jìn)而把握詩歌傳遞出來的感情。詩歌形象包括意象和人物形象。意象是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象，是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)中的各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括所形成的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動的人、物、景。詩歌中的人物形象，既可以是詩人塑造的客觀形象，也可以是詩人自己。因此，只有真正地了解詩歌中的形象，才能更好地鑒賞詩歌思想感情。作為考生要積累一定量的意象。下面，筆者就把一些常見意象歸類，供復(fù)習(xí)備考之用：1.送別類意象。表達(dá)依依不舍之情，或敘寫別后的思念，如楊柳、長亭、南浦、酒等。2.思鄉(xiāng)類意象，或表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對親人的牽掛，如月亮、鴻雁、莼羹鱸膾、雙鯉、佳節(jié)、搗衣等。3.愁苦類意象，或表達(dá)有仇，或悲傷心情，或渲染悲涼、凄涼氣氛，如梧桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鵑鳥、斜陽等。4.抒懷類意象，或表達(dá)不屈不撓，堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)貞，或顯示高潔的品質(zhì)，如、梅花、松、柏、竹、疏離、冰雪、草木等。5.愛情類意象，表達(dá)愛戀、愛情、相思之情，如紅豆、蓮、連理枝、燕、孔雀等。6.戰(zhàn)爭類意象，或表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡，或表達(dá)對和平的向往，如投筆、長城、樓蘭、請纓、羌笛等。7.閑適類意象，或表達(dá)清閑恬闊的心情，或表達(dá)對隱居生活的向往，如五柳、東籬、三徑等。

意境可稱為境界，是中國美學(xué)和文藝?yán)碚摰闹匾懂犞?。它是詩歌所描繪的生活圖景和所表現(xiàn)的思想感情相融合而形成的藝術(shù)境界。意境是由意象組成的，意象是詩歌藝術(shù)最小的意義單位，而意境則是詩歌整體的藝術(shù)境界，能把握一首詩的意境，則能把握一首詩的思想感情。怎樣鑒賞詩歌意境呢？首先熟悉掌握詩歌意境的基本特征：（1）表現(xiàn)特征：情景交融 （2）結(jié)構(gòu)特征：虛實(shí)相生，分造境和寫境兩種。（3）審美特征：韻味無窮。分“有我之境”和“無我之境”。其次，掌握意境的答題步驟：（1）描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。（2）概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞，如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等。（3）掌握常見意境詞：（1）表現(xiàn)宏闊：蒼涼、蒼莽、遼闊、壯闊、壯麗、雄渾、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)等。（2）表現(xiàn)細(xì)膩：纏綿、幽靜、幽美、寧謐、明凈、婉轉(zhuǎn)等。（3）表現(xiàn)繁復(fù)：熱烈、高亢、繁華、喧鬧等。（4）表現(xiàn)冷淡：暗淡、渺茫、寥落、蕭條等。

篇（3）

一、古典詩詞中的虛實(shí)手法與繪畫中的空白藝術(shù)相通

空白手法是中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中一種常見的表現(xiàn)手法。如山人畫的魚，齊白石畫的蝦，紙上別無他物，但我們卻能感到滿眼碧波，畫面雖空靈卻有韻味。我國的古典詩詞中也有這種現(xiàn)象，如賈島的(尋隱者不遇)，實(shí)寫作者和童子的對話，而詩人“問”的內(nèi)容省去了，隱者是什么樣子也沒有介紹，但我們可以通過想象來補(bǔ)充。這種以實(shí)寫虛的手法，也可以稱之為詩歌中的空白藝術(shù)。

二、虛實(shí)與烘托

詩人在刻畫人物或描寫景物時(shí)，當(dāng)難以正面表達(dá)或著意追求一種委婉含蓄之美時(shí)，常采取側(cè)面描寫的方法進(jìn)行烘托或暗示，引發(fā)讀者想象，從而引起審美的體驗(yàn)。如《陌上?！罚娙送ㄟ^對行者、少年、耕者、鋤者失常反應(yīng)(實(shí))的描寫來烘托羅敷的美貌無比(虛)。又如《琵琶行》，詩人三次寫江中的月亮來烘托人物的感情。景是實(shí)，而通過景物烘托出來的情則是虛。這與中國繪畫中的渲染烘托有異曲同工之妙。中國古典詩詞中的這兩種虛實(shí)手法與繪畫、戲曲等藝術(shù)形式中的虛實(shí)手法是相通的，但詩歌作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，其虛和實(shí)的關(guān)系還有特殊的表現(xiàn)形式。

三、虛實(shí)與情景關(guān)系

李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，這兩句詩字面上是寫景，但景中卻包含了詩人對朋友依依不舍的深情，是抒情。寫景是實(shí)，抒情是虛。這實(shí)際上是借景抒情或寓情于景的寫法。

四、虛實(shí)與比喻

比喻是一種修辭手法，也是古典詩詞中常用的一種表達(dá)技巧。詩人用這種方法對具體景物作生動形象的描寫，來表達(dá)自己的感情。如李煜的《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)：“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?！庇靡槐扔?，把多而不絕的“愁”物化為一江東流的春水，形象地表達(dá)出來。又如賀鑄的《青玉案》：“試問閑愁多幾許，一川煙柳，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！边@種用比喻來抒情的寫法，從虛實(shí)的角度看，是化虛為實(shí)，以實(shí)寫虛。

以上四種類型虛實(shí)結(jié)合的現(xiàn)象實(shí)際上與借景抒情、烘托、比喻、空白等藝術(shù)手法相通，因而難以有相對統(tǒng)一的答案，所以命題人不會屬意。值得重視的是以下幾種情況。

五、當(dāng)前之景為實(shí)，已逝之景為虛

作者把已逝之景寫入詩詞中，大多是通過與當(dāng)前的實(shí)景構(gòu)成某種關(guān)系來表達(dá)內(nèi)心的情懷。如李煜的《望江南》《多少恨，昨夜夢魂中》的“還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風(fēng)”三句，極寫往昔的繁華生活，與詞人當(dāng)時(shí)無限凄涼的處境形成了強(qiáng)烈對比，以虛襯實(shí)，以虛寫實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，凸顯出夢醒后濃重的悲哀。這種通過寫已逝之景、虛實(shí)結(jié)合來表達(dá)感情的詩不少，特別是借古諷今的懷古詩大多運(yùn)用這種寫法。如劉禹錫《西塞山懷古》、李白《越中覽古》、蘇軾《念奴嬌。赤壁懷古》、辛棄疾《京口北固亭懷古》，都是通過今昔對比，表達(dá)對歷史與現(xiàn)實(shí)的思考。

六、當(dāng)前之景為實(shí)，設(shè)想未來之景為虛

古典詩詞中有不少詩句是設(shè)想未來之境，詩人把它與當(dāng)前之景當(dāng)前之情進(jìn)行對比或烘托，以虛襯實(shí)，來抒發(fā)心中的情懷。柳永《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?，是設(shè)想酒醒夢回所見到的景象。曉風(fēng)拂弱柳，殘?jiān)聮熘︻^，這是虛寫。詞人設(shè)想的這種凄清的景象，為面前與戀人分別的場景平添了一層惜別感傷之情。這類詩常見的還有李商隱《夜雨寄北》(君問歸期未有期)等。

七、從己方的角度寫為實(shí)，從對方的角度寫為虛

這種寫法與前一種似同實(shí)異。相同之處在于都是對對方進(jìn)行設(shè)想，不同之處在于后一種設(shè)想是從對方的角度出發(fā)的，所以有人稱之為對寫法。如杜甫《月夜》的前四句：“今夜鄙州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安?！贝嗽娛窃娙嗽诎彩分畞y時(shí)身陷長安時(shí)思念妻子兒女之作，原本是詩人思念妻子兒女，而詩人卻采用了“對寫法”，從對方落墨，想象妻子在月夜里如何對月思念自己。有評論家說，“公本思家，偏想家人思己”。這種寫法比說自己如何想念妻子兒女來得委婉，而且達(dá)到了雙向交流的效果，所以感情更加深沉，因而更加動人，藝術(shù)感染力更強(qiáng)。常見的運(yùn)用“對寫法”的詩詞還有高適的《除夜》、王維的《九月九日憶山東兄弟》、白居易的《邯鄲冬至夜思家》、歐陽修的《踏莎行》《寸寸柔腸，盈盈粉淚》。這樣虛實(shí)結(jié)合，溝通了雙方的情感，所以，有思念有愁苦有斷腸之痛，也有溫馨和慰藉。

篇（4）

例1：2011年江蘇卷第9題，閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

春日憶李白 （杜甫）

白也詩無敵，飄然思不群。

清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮云。

何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。

問題（2）：“渭北春天樹，江東日暮云”一聯(lián)表達(dá)了什么樣的思想感情？用了何種表現(xiàn)手法？（4分）

參考答案：表達(dá)了雙方翹首遙望的思念之情；作者思念李白，想象李白也思念自己。

用了借景抒情，寓情于景的表現(xiàn)手法。

此詩抒寫的是杜甫在某一春日傍晚興起的對李白的懷想之情。前四句熱情贊美李白之詩，后四句抒發(fā)懷念李白之情。頸聯(lián)前句寫詩人對著春樹想念李白，屬于眼前實(shí)景，后句想象李白此時(shí)此刻也一定因想念自己而望西北，屬于虛寫，虛實(shí)結(jié)合，但兩句表達(dá)的都是詩人一方對李白的想念之情。這種富有表現(xiàn)力的藝術(shù)手法，就是“對寫法”。這種手法，一方面，在內(nèi)容上可以充分表現(xiàn)出詩人強(qiáng)烈濃郁的思念之情，極富情味；另一方面，在藝術(shù)上又可體現(xiàn)出詩意含蓄，詩句新穎之美。

例2：2010年江蘇卷第9題，閱讀下面這首詩，然后回答問題。

送魏二 （王昌齡）

醉別江樓橘柚香，

江風(fēng)引雨入舟涼。

憶君遙在瀟湘月，

愁聽清猿夢里長。

問題（3）：三、四兩句詩，明人陸時(shí)雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)。”請作具體分析。（4分）

參考答案：由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對方抵達(dá)后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。

這首詩的一、二句敘事寫景暗含惜別之情，三、四句詩人卻將眼前情景推開，以“憶”字勾勒，從對面生情，為行人從視（月光）聽（猿聲）兩個(gè)方面虛構(gòu)了一個(gè)典型的旅夜孤寂的環(huán)境，表現(xiàn)對方因思友而產(chǎn)生的愁緒又深又濃。這當(dāng)然也是詩人心境的反映，但詩人不寫自身而寫對方，這就既開拓了新的意境，又使詩作含蓄曲折，意蘊(yùn)深長，耐人尋味。

例3：2005全國卷第 12題，閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

邯鄲冬至夜思家 （白居易）

邯鄲驛里逢冬至，

抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，

還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

問題（2）：作者是怎樣寫“思家”的？

參考答案：作者主要通過一幅想象的畫面，即冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行人，以此來表現(xiàn)思家的。

這是一首抒寫羈旅懷人之情的詩作。全詩四句，一二句寫詩人自己，三四兩句轉(zhuǎn)換角度，不寫自己，改寫家人。家人圍爐夜坐，深更半夜還未休息，只是因?yàn)樗寄顮繏熘Ю镏獾淖约?。寫家人“說”自己，實(shí)際上是為了表現(xiàn)“遠(yuǎn)行人”對“家中人”的思念。對面落筆，主客移位，含蓄深沉，不難看出這份思念和牽掛多深，多苦！

二、“對寫法”闡釋

“對寫法”是古代思親思鄉(xiāng)詩中一種獨(dú)特的寫作技法?！皩懛ā庇腥擞址Q為“主客移位”、“落筆對面”等。就是在表現(xiàn)懷遠(yuǎn)、思?xì)w之情時(shí),作者不直接或不僅僅直接抒發(fā)對對方的思念之情,而是撇開自己，從對方下筆，想象對方思念自己的情形。表面上看是寫對方，而實(shí)際是寫自己，是通過對方來反照自己，從而委婉含蓄地抒發(fā)深摯的情感。這種“落筆對面”的手法，使得作者或作品中的主人公懷遠(yuǎn)或思?xì)w之情，既顯得生動形象，富有意境，又顯得具體充實(shí)，富有深度。既深化感情，又強(qiáng)化主題。

“對寫法”的實(shí)質(zhì)在于一實(shí)一虛，大力聯(lián)想和想象，以虛襯實(shí)。它是古典詩歌中一種常見的表現(xiàn)手法。

三、“對寫法”在詩中的運(yùn)用

“對寫法”的運(yùn)用最早可追溯到《詩經(jīng)》。《魏風(fēng)?陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：“嗟！予子行役，夙夜無已。上慎旃哉！猶來！無止！”這是一首懷念親人、懷念家鄉(xiāng)的詩，但詩中沒有直接描寫詩人如何懷念親人、懷念家鄉(xiāng)，而是從對方寫起，通過想象詩人到了不同的地方，都似乎聽到親人對自己的囑托和呼喚，把詩人思念家鄉(xiāng)、親人的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。《詩經(jīng)》中運(yùn)用這種寫法的還有兩首，一是《周南?卷耳》，一是《豳風(fēng)?東山》。

南朝時(shí)徐陵《關(guān)山月》：“關(guān)山三五月，客子憶秦川。思婦高樓上，當(dāng)窗應(yīng)未眠……”這首詩描寫了出征軍人在一個(gè)十五月圓的夜晚思念妻子的情景，但作者不是直接寫自己如何思念妻子，卻從對方寫起，寫妻子因思念自己而無法入眠，這樣就將自己對妻子的思念委婉含蓄地表達(dá)了出來。

到了唐代，運(yùn)用“對寫法”的懷人之作更為多見，在此多舉幾例。比較典型的有杜甫《月夜》：“今夜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。”此詩是詩人在安史之亂身陷長安時(shí)思念妻子兒女之作。原本是詩人思念妻兒，詩人卻從對方落墨，想象妻子在月夜里如何對月思念自己，而孩子還不懂得母親為何要思念長安?！跋沆F云鬟濕，清輝玉臂寒”既以妻子望月的神態(tài)和姿勢襯托她對丈夫的思念，又通過對妻子的心理展示，細(xì)膩地傳達(dá)離情別意。作者巧用“對寫法”，將對親人的思念之情，將夫妻間真摯而深沉的愛戀表達(dá)得淋漓盡致。無怪后人稱《月夜》“五律至此，無忝稱圣矣”。

高適《除夜作》：“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年?！焙髢删浔臼窃娙俗约核寄钋Ю镏獾墓枢l(xiāng)親人，卻說故鄉(xiāng)的親人思念千里之外的自己。沈德潛說：“作故鄉(xiāng)親友思千里外人，愈有意味。”（《唐詩別裁》）之所以“愈有意味”就因詩人運(yùn)用了“對寫法”，把深摯的情思抒發(fā)得更委婉含蓄。

王昌齡《從軍行七首》（其一）：“烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁?！薄盁o那金閨萬里愁”這一句不寫自己正思念金閨中人，而想象此時(shí)閨人正在萬里之外念及自己。自己之愁已經(jīng)不堪，而閨中之愁，更將奈何？！這一曲筆使得感情倍深一層。誠如清人李瑛所云：“不言己之思家，而但言無以慰閨中思己，正深于思家也?！保ā对姺ㄒ缀嗕洝罚?/p>

四、“對寫法”在詞中的運(yùn)用

南唐詞人韋莊《浣溪沙》：“夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒?！边@首詞敘離別相思之情。詞中“想君思我錦衾寒”一句，代對方想到自己，透過一層，曲而能達(dá)，句法亦新。

宋代詞人柳永《八聲甘州》：“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。惟有長江水，無語東流。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚闌干處，正恁凝愁！”該詞抒寫的是羈旅行役中懷鄉(xiāng)思親的愁情。下片妙處在于既寫了自己“登高臨遠(yuǎn)”、“歸思難收”，更有摹擬“對想”。由于思?xì)w心切，因而聯(lián)想到故鄉(xiāng)的妻子也一定是同樣的盼望自己回家。詞人生動地創(chuàng)造了這樣一個(gè)妻子形象：經(jīng)常地在妝樓上癡癡地望著遠(yuǎn)處的歸帆，幾次三番誤認(rèn)為這些船上就載著她的從遠(yuǎn)方歸來的丈夫。本是詞人自家登樓，極目天際，卻偏想故園之閨中人，應(yīng)也是登樓望遠(yuǎn)，佇盼游子歸來。本是自己倚闌凝愁，卻從對方設(shè)想，用“爭知我”領(lǐng)起，化實(shí)為虛，曲折而空靈，情至而感深。

歐陽修《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。 寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！弊髡呒葘?shí)寫了行者即游子在早春時(shí)離家遠(yuǎn)去，因春色無限而生離愁，又虛擬了居者即思婦在閨中憑欄遠(yuǎn)眺、思念行者之情境。抒發(fā)了旅人濃重的離愁別恨。從抒情而言，這也是透過一層，落筆對面的手法，把游子與思婦的閨怨別情相溝通，使抒情更為深摯。

五、“對寫法”在曲中的運(yùn)用

篇（5）

依 筆者之見，鑒賞評價(jià)古詩的思想內(nèi)容可以從以下幾個(gè)方面著手：

一、了解詩人的生平經(jīng)歷

作者的思想感情與其生平際遇是息息相關(guān)的，作品也大都會烙上詩人的生活經(jīng)歷及其思想基礎(chǔ)的印記。因此，古詩閱讀鑒賞要盡可能了解詩人的有關(guān)情況，諸如身世、經(jīng)歷等，從而設(shè)身處地地揣摩詩人的心境，以其人觀其詩，這樣才能提高對詩歌的理解和鑒賞能力。

例1. 江蘇鹽城中學(xué)2004年高考模擬試題

清平樂李清照

年年雪里，常插梅花醉。盡梅花無好意，贏得滿衣清淚。

今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華?？慈⊥韥盹L(fēng)勢，故應(yīng)難看梅花。

[注]，讀ruó，“揉搓”之意。

這首詞處處跳動著詞人生活的脈搏。詞人對“賞梅”的感受因生活階段不同而不同，請結(jié)合詞句說明寫了哪幾個(gè)階段的怎樣感受？

我們學(xué)過李清照的詞，對李清照的生平應(yīng)該有個(gè)大致的了解。前期詞多寫閨情相思、悠閑生活，后期詞融入家國之恨與身世之感，情調(diào)感傷，風(fēng)格頓變。明乎此，就可以明白，本詞是其晚年之作，詞人采用了對比、襯托的手法，寫了三個(gè)階段的生活感受：早年因生活的歡樂閑適而陶醉于賞梅（常插梅花醉），中年因生活的幽怨而在賞梅時(shí)傷心流淚（贏得滿衣清淚），晚年因生活的淪落飄零而沒有心思賞梅（故應(yīng)難看梅花）。這三個(gè)不同階段的不同感受形成鮮明的對比，表現(xiàn)了詞人生活的巨大變化和飄零淪落、飽經(jīng)磨難的憂郁心情。

二、把握詩人的思想傾向

詩是生命的宣泄，是詩者生命體驗(yàn)的高度概括。要鑒賞詩歌，很重要的是要了解詩人的思想傾向和人生追求。譬如，杜甫的一生雖多窮厄，卻一直以天下為念，大濟(jì)蒼生的理想不斷從其筆端噴薄而出，其詩浸染“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”之類的博大。但是在王維的作品里，我們卻看不到這些，有的是“一生幾許傷心事，不向空門何處銷？”這種心態(tài)、這種處世之道是由王維的佛家思想決定的。

例2. 2006年高考試題 （遼寧卷）

東坡①蘇軾

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。

莫嫌犖確②坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

[注]①此詩為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖確：山多大石。

請結(jié)合全詩賞析“鏗然”一詞的妙用。

此題雖說考查的是表達(dá)技巧，但是同樣涉及詩人的思想傾向。蘇軾的詞除了豪放外，更多的是曠達(dá)的詞風(fēng)。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾，既要堅(jiān)持不茍合隨俗，又要隨緣自適；既要“盡人事”，又要“知天命”，其性格中帶有典型的“曠達(dá)”的特征。如“人生如夢，一尊還酹江月” （《念奴嬌?赤壁懷古》），“老夫聊發(fā)少年狂”（《江城子?密州出獵》）。聯(lián)系蘇軾豁達(dá)的秉性和價(jià)值觀的追求，我們不難發(fā)現(xiàn)，“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音，與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明對比；再聯(lián)系前文對道路坎坷的交代，可使讀者體味到作者堅(jiān)守信念、樂觀曠達(dá)的情懷。

需要指出的是，大多數(shù)作品的思想感情不是單一的，其中可能交織著許許多多非常復(fù)雜的情感，不能用作者的生活經(jīng)歷、生活背景和藝術(shù)風(fēng)格機(jī)械地分析作品，這一點(diǎn)要特別注意。

三、知曉詩人的創(chuàng)作風(fēng)格

由于作者的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等不盡相同，因而在創(chuàng)作中就表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味。創(chuàng)作風(fēng)格，既是作家成熟的標(biāo)志，也是一個(gè)詩人的審美理想與追求的體現(xiàn)。古典詩詞的思想內(nèi)容經(jīng)常與作品本身的風(fēng)格流派有關(guān)，體味和把握這些風(fēng)格，是理解和鑒賞詩歌的又一個(gè)突破口。

一般考試出題選取的詩詞都是能代表作者主要創(chuàng)作風(fēng)格的，比如李白之詩清新飄逸，杜甫之詩沉郁頓挫，蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放，柳永、李清照之詞婉約含蓄，王維的詩清新自然，白居易的詩平易通俗等等。2005年高考試題（二）更是直接以白居易的詩風(fēng)來設(shè)題：作者是怎樣寫“思家”的？語言上又有什么特點(diǎn)？我們知道，白居易的詩風(fēng)平白清新,雅俗共賞。本詩主要通過一幅想象的畫面，即冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人，以此來表現(xiàn)“思家”的。詩的語言樸實(shí)無華（或平易通俗），意思答對即可。其他如陶淵明、孟浩然、高適、杜牧、李商隱、陸游等重要詩人，都需要我們在平時(shí)的復(fù)習(xí)中作研究性的總結(jié)概括。我們對詩歌風(fēng)格作出比較準(zhǔn)確的歸屬，才能對其進(jìn)行較為正確的鑒賞。

例3. 2004年高考語文試題（江蘇卷）

征人怨柳中庸

歲歲金河復(fù)玉關(guān)， 朝朝馬策與刀環(huán)。

三春白雪歸青冢， 萬里黃河繞黑山。

（1）為什么說這是一首邊塞詩?結(jié)合詩句具體說明。

（2）詩題為“征人怨”，通篇雖無“怨”字，但句句有“怨情”，請作簡要賞析。

邊塞詩派是我國詩歌創(chuàng)作中的一個(gè)重要派別，其代表作家有高適、岑參、王昌齡、李頎、崔顥等眾多作家。他們的詩歌反映邊塞戰(zhàn)爭生活的艱苦和軍旅生活的種種體驗(yàn)，以及征人、思婦的離愁別緒，抒發(fā)為國立功的豪情壯志和不滿現(xiàn)實(shí)的情緒，描寫邊塞風(fēng)光、異域風(fēng)情。詩歌的格調(diào)雄渾豪放、慷慨悲涼，境界闊大、雄奇壯美。常用的物象有羌管、琵琶、胡馬、長城、明月、楊柳、雄關(guān)等。有了以上知識的儲備，我們再來關(guān)照此詩，不難發(fā)現(xiàn)本詩中的“馬”、“刀”與軍旅有關(guān)，“關(guān)”、“黑山”與邊塞有關(guān)。掌握了這些知識，做這道題也就不難了。①詩句中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，寫了征人的戍邊生活。②怨年年歲歲頻繁調(diào)動，怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn)，怨氣候酷寒，怨景色單調(diào)。

特別指出的是，一個(gè)作家的整體創(chuàng)作趨向和風(fēng)格一般是固定的，但也不排除個(gè)別作品的特例存在。例如，蘇軾這位豪放詞派的代表人物，他的悼亡詞《江城子》，整篇體現(xiàn)了凄涼婉約的基調(diào)。反過來，婉約派代表人物李清照的《漁家傲》又展現(xiàn)出雄奇豪放。

四、聯(lián)系創(chuàng)作的時(shí)代背景

詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容，常常與詩人創(chuàng)作的時(shí)代背景有著密切的關(guān)系，所以在鑒賞時(shí)，首先要聯(lián)系相關(guān)的寫作背景，弄清作者的寫作意圖。比如，唐代國力強(qiáng)盛，投筆從戎的知識分子大多精神昂揚(yáng)，情感豪邁，格調(diào)高亢，情緒激蕩。而宋代則大不相同，積貧積弱、國力衰微的大宋朝，已沒有了大唐的氣象，在知識分子的筆下，少了一份豪邁之氣、雄偉之魄，多了一份悲涼之氣、家國之愁。通過背景去讀詩解義，不失為一條有效的途徑。

例4. 2005年高考試卷（山東卷）

江陰浮遠(yuǎn)堂戴復(fù)古

橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬里愁。

最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州。

[注]戴復(fù)古，字式之，號石屏，南宋后期詩人。

前人認(rèn)為，“最苦無山遮望眼”在本詩中最具表現(xiàn)力，你對此有何看法？請作簡要分析。

此題雖說考查的是表達(dá)技巧，但是解答必須結(jié)合詞人所處的時(shí)代背景。南宋時(shí)期，山河淪陷、百姓涂炭，朝廷腐敗、奸臣橫行，國家處于風(fēng)雨飄搖之中。這首詩寫作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí)，因國土淪陷而產(chǎn)生的憂愁和痛苦，“最苦無山遮望眼”一句對此表現(xiàn)的最為強(qiáng)烈和集中。該句一反常人登高時(shí)希望極目遠(yuǎn)望的慣常心理，在寫法上另辟蹊徑，通過詩人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表達(dá)了國恥不報(bào)、國土不歸的極度悲憤心理。

五、重視詩歌提示性的信息

高考詩詞一般都注明了作者，這些詩人絕大多數(shù)在課本中出現(xiàn)過,是考生比較熟悉的。雖不是考查他們的代表作品，但一般是接近主創(chuàng)風(fēng)格的。這就為我們理解詩歌，把握人物形象提供了條件。有時(shí)擬題者為降低理解的難度，會提供一些相關(guān)資料。注釋雖短短一二句，卻是出題人給你的暗示，或暗示本詩的思想內(nèi)容，或暗示本詩的用典或意境，或暗示本詩的寫作風(fēng)格。以2005年高考題為例，福建卷：“乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩?！碧旖蚓恚骸按嗽娛窃獪缒纤螘r(shí)，作者被元軍押解北上途中所作?！睆V東卷：“此詩約作于980年，詩人時(shí)年十九，進(jìn)士及第，初任巴東知縣。”上述三例均是對詩作創(chuàng)作背景作出的簡略注解，結(jié)合這些注解自然有助于讀懂作品，進(jìn)而準(zhǔn)確把握作品的思想感情。

例5. 閱讀下面一首古詩，回答問題。

貧 女秦韜玉

蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。

誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝。

敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。

苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。

注：秦韜玉，應(yīng)進(jìn)士不第，在宦官田令孜府中做幕僚，后來田薦其為工部侍郎。

本詩題為“貧女”，寫的僅僅是一個(gè)貧女嗎？請結(jié)合全詩及注釋分析一下詩歌的立意，并指出其寫作方法。（不少于80字）

篇（6）

1.把握情感類別

羈旅詩抒發(fā)的情感大致有四類：

①敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》等。

②感念親情之深，表達(dá)對親人的熱愛與思念。如孟郊的《游子吟》、杜甫的《月夜憶舍弟》等。

③抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)，不為重用，懷才不遇，報(bào)國無門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《漁家傲》等。

④抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭、思念家鄉(xiāng)之情。如柳中庸的《征人怨》等。

2.挖掘關(guān)鍵字詞

羈旅詩中有一些關(guān)鍵字詞，如“孤”“悲”“無情”“憐”“空”“獨(dú)”“故園”“相思”等，這是鑒賞的切入點(diǎn)。如晏幾道的《鷓鴣天》，詞中的“不如歸”就是理解“詞人思想感情”的關(guān)鍵；如寇準(zhǔn)的《春日登樓懷歸》標(biāo)題中的“懷歸”是解讀詩歌的鑰匙。

有時(shí)特殊的節(jié)日也是關(guān)鍵信息，如冬至、除夕、元宵節(jié)、重陽節(jié)等重要節(jié)日，常常引發(fā)旅人的思鄉(xiāng)懷人之情。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》和元代詞人魏初的《鷓鴣天?室人降日，以此奉寄》都寫于特殊的節(jié)日。

3.留心四種意象

羈旅詩中使用頻率比較高的意象有：“望月懷遠(yuǎn)”，如杜甫的《月夜憶舍弟》；“鴻雁傳書”，如韋應(yīng)物的《聞雁》和趙嘏的《寒塘》；“折柳送別”，如李白的《春夜洛城聞笛》；“杜鵑啼血”，如晏幾道的《鷓鴣天》等。這些意象都具有獨(dú)特的抒感的作用。

4.注意兩種手法

羈旅詩除了使用慣常的“借景抒情”“虛實(shí)結(jié)合”“渲染”等表達(dá)技巧外，還有兩種特殊的表現(xiàn)手法：

①樂景襯哀情。如杜甫的《絕句?江碧鳥逾白》用春光融融來反襯客居思?xì)w的情感。

②側(cè)面落筆。不說自己想家，卻說家人想自己，令人倍覺凄涼。如杜甫的《月夜》、白居易的《邯鄲冬至夜思家》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等。

閱讀訓(xùn)練一

十五夜望月

王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

閱讀上文，回答下列各題。

1.這首詩前兩句寫景，請分析詩人當(dāng)時(shí)的心境。

2.詩評家認(rèn)為這首詩妙在后兩句，請從思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上簡要分析。

3.《全唐詩》錄入此詩時(shí)，“落”寫作“在”字，請你說說是“落”字好，還是“在”字好？

閱讀訓(xùn)練二

長安秋望

趙嘏

云物凄清拂曙流，漢家宮闕動高秋。

殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓。

紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。

鱸魚正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚。

閱讀上文，回答下列各題。

1.這首詩首聯(lián)中“凄清”二字有什么作用？

2.試分析頷聯(lián)這兩句詩的妙處。

3.頸聯(lián)“紫菊”“紅蓮”對表現(xiàn)詩人的情感有什么作用？

4.尾聯(lián)抒寫了詩人怎樣的胸懷？

閱讀訓(xùn)練三

南鄉(xiāng)子

李王旬

煙漠漠，雨凄凄，岸花零落鷓鴣啼。

遠(yuǎn)客扁舟臨野渡，思鄉(xiāng)處，潮退水平春色暮。

閱讀上文，回答下列各題。

1.這首詞所要表現(xiàn)的主旨是什么？

2.這首詞的上闋主要是寫景，請簡述這樣寫的作用。

3.“思鄉(xiāng)處，潮退水平春色暮”在本詞中的含義和作用是什么？請簡要回答。

閱讀訓(xùn)練四

蟾宮曲?九日［注］

張可久

對青山強(qiáng)整烏紗，歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯(cuò)落，玉手琵琶。人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來明日黃花?；厥滋煅模荒ㄐ标?，數(shù)點(diǎn)寒鴉。

［注］九日，農(nóng)歷九月九日，中國人素有登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗。

閱讀上文，回答下列各題。

1.這是元曲作家張可久寫的一首被后人稱為“清而且麗”的散曲。你認(rèn)為這首元曲中揭示主題的是哪一句？請簡要分析。

2.“回首天涯，一抹斜陽，數(shù)點(diǎn)寒鴉”渲染怎樣的氣氛？這樣寫有什么作用？

3.“翠袖殷勤，金杯錯(cuò)落，玉手琵琶”的描寫是否與主題有關(guān)？

閱讀訓(xùn)練五

和晉陵陸丞早春游望

杜審言

獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠。

忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾襟。

閱讀上文，回答下列各題。

1.前人在評論這首詩時(shí)，特別推崇首聯(lián)的“偏驚物候新”一句。詩人所“驚”的是什么？“驚”字與全詩有什么關(guān)系？

2.詩歌抒發(fā)了什么感情？詩人是怎樣抒發(fā)這種感情的？請簡要分析。

閱讀訓(xùn)練六

望薊門

祖詠

燕臺一望客心驚，簫鼓喧喧漢將營。

萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌。

沙場烽火連胡月，海畔云山擁薊城。

少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。

閱讀上文，回答下列各題。

1.下面對詩中的字句理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．“客心驚”中“客”指登臨之人。

B．“三邊曙色動危旌”一句中，“?！笔恰邦j危、將傾”的意思。

C．“沙場烽火連胡月”一句中，“烽火”一詞表明戰(zhàn)事是由外敵入侵而引起的。

D．“投筆吏”用班超投筆從戎的典故，“請長纓”則是用終軍請纓的典故。

2.下面對這首詩的賞析不正確的一項(xiàng)是（）

A．詩人登臨燕臺遙望薊門，以“心驚”感受引出下文對戰(zhàn)場的刻畫。

B．“萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌”，用夸張的修辭方法來渲染了戰(zhàn)斗場面的宏偉背景。

C．“海畔云山”描寫出薊門地勢的險(xiǎn)峻，“擁”字則烘托出薊門的堅(jiān)如磐石。

D．全詩著力運(yùn)筆勾勒出山川形勝，極言河山之壯美，并欲以此激發(fā)人們的抗敵熱情。

3.結(jié)合全詩，從寫景抒情的角度談一談“望”字在全詩的地位和作用。

閱讀訓(xùn)練七

訴衷情

晏幾道

芙蓉金菊斗馨香，天氣欲重陽。遠(yuǎn)村秋色如畫，紅樹間疏黃。流水淡，碧天長，路茫茫。憑高目斷，鴻雁來時(shí)，無限思量。

閱讀上文，回答下列各題。

1.這首詞寫景極有特色，請簡要分析。

2.簡要分析這首詞所表達(dá)的思想感情。

閱讀訓(xùn)練八

次北固山下

王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。

閱讀上文，回答下列各題。

1.下面對詩句的分析理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．首聯(lián)運(yùn)用對偶、互文的修辭方法，寫旅途所見大江兩岸景色，“客路”“行舟”，字里行間已有人在江南、神馳故里的漂泊之感，與尾聯(lián)之“鄉(xiāng)書”“歸雁”遙相呼應(yīng)。

B．頷聯(lián)同樣是寫兩岸景色，其中“兩岸闊”與“潮平”，“一帆懸”與“風(fēng)正”均有因果關(guān)系?！帮L(fēng)正”是風(fēng)大的意思。

C．頸聯(lián)不僅寫景逼真、敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂觀積極向上的力量。景中含情，景中出理。

D．尾聯(lián)寫泊舟后的思鄉(xiāng)感受，與首聯(lián)呼應(yīng)。

2.“潮平兩岸闊”中“闊”這個(gè)字表現(xiàn)出了怎樣的一幅情景？

3.“海日生殘夜，江春入舊年”這兩句話膾炙人口，請簡要分析。

閱讀訓(xùn)練九

鵲橋仙?夜聞杜鵑

陸游

茅檐人靜，蓬窗燈昏，春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇。

催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅！

閱讀上文，回答下列各題。

1.這首詞“茅檐人靜，蓬窗燈昏，春晚連江風(fēng)雨”描繪了怎樣一種景象？詞人描繪此景的目的是什么？

2.詞中“林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇”兩句，采用了什么藝術(shù)手法？這樣寫在表達(dá)上有什么好處？

3.詞的最后兩句“故山猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅”表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？

參考答案

《古詩閱讀之羈旅詩》

閱讀訓(xùn)練一：

1.當(dāng)時(shí)詩人孤獨(dú)無眠，久久望月苦思，心境頗為凄涼。

2.后兩句不直抒自己入骨的相思之情，而用委婉的問句來表達(dá)，這樣便飽含言外之意：“在望月的許多人中，秋思最深的恐怕只有我??！”

3.“落”字新穎妥帖，不同凡響，給人以形象的動感，仿佛秋思隨著銀月的清輝一齊灑落人間?！霸凇弊窒嘈我娊I，平淡寡味。

閱讀訓(xùn)練二：

1.詩中“凄清”二字既屬客觀，也屬主觀，秋意的清冷，襯托出心境的凄涼，為全詩定下了基調(diào)。

2.“殘星幾點(diǎn)”是目見，“長笛一聲”是耳聞；“雁橫塞”取動勢，“人倚樓”取靜態(tài)。景物描寫耳聞目見動靜結(jié)合，獨(dú)具匠心。寥落的殘星，南歸的雁陣，這是秋夜將曉時(shí)天空中最具特征的景象；高樓笛聲又為之做了饒有情韻的烘托，選景典型，韻味清遠(yuǎn)。

3.紫菊半開，紅蓮凋謝，正是深秋時(shí)令的花事；以“靜”賦菊，以“愁”狀蓮，移情于物，不僅形象傳神，而且使人不禁生發(fā)紅顏易老、好景無常的傷感；而籬畔靜穆閑雅的紫菊，儼然一派君子之風(fēng)，令人想起“采菊東籬下”，油然而起歸隱之心。

4.尾聯(lián)表現(xiàn)了毅然歸去的決心：家鄉(xiāng)鱸魚的風(fēng)味此時(shí)正美，我不回去享用，卻囚徒似的留在這是非之地的京城，所為何來！

閱讀訓(xùn)練三：

1.離愁別恨（或思鄉(xiāng)之愁，或離恨）。

2.借景抒情，用煙、雨、落花以及鷓鴣的叫聲來渲染出思鄉(xiāng)之情。

3.潮退了，天色晚了，思鄉(xiāng)而不得歸，更突出強(qiáng)調(diào)了思鄉(xiāng)之情。

閱讀訓(xùn)練四：

1.從標(biāo)題“九日”及全文內(nèi)容來看，本文的主題應(yīng)為重陽佳節(jié)，倦客思家，所以“倦客思家”應(yīng)為揭示主題的句子。

2.“回首天涯，一抹斜陽，數(shù)點(diǎn)寒鴉”渲染了凄涼的氣氛，這種氣氛的渲染，有助于思鄉(xiāng)主題的表達(dá)。

3.“翠袖殷勤，金杯錯(cuò)落，玉手琵琶”是作者回憶從前歌舞升平的歡樂景象。用從前歌舞升平的稍縱即逝襯托現(xiàn)實(shí)中人老發(fā)白的凄涼，告誡游子不再留念他鄉(xiāng)，而要“倦思”故鄉(xiāng)。

閱讀訓(xùn)練五：

1.讓詩人“驚”的是春來江南萬象更新的景色?！绑@”字是全詩的詩眼，不僅領(lǐng)起中間四句所寫春景，還從眼前景帶出故園思，景色越美越動歸心，著落在“聞歌古調(diào)”而“沾襟”上，使全詩充滿了宦游人懷鄉(xiāng)之情。

2.歸思（思念家鄉(xiāng)的感情）。頷聯(lián)、頸聯(lián)借景抒情，尾聯(lián)直抒胸臆。

閱讀訓(xùn)練六：

1.B（危，高聳）

2.D（不是“極言河山之壯美，并欲以此激發(fā)人們的抗敵熱情”，而是借對壯闊戰(zhàn)斗場景的描繪表達(dá)自己渴望馳騁疆場建功立業(yè)的思想感情）

3.“望”在全詩領(lǐng)起所見：寒光、積雪、曙色、危旌、烽火等物象，渲染了戰(zhàn)斗景象氣勢之盛；全詩行文，由望中所見，生望中所感（“心驚”之感受，“論功”之壯志），情景交融，使詩人由望而感，渴望建功立業(yè)的抒發(fā)水到渠成。

閱讀訓(xùn)練七：

1.先寫花點(diǎn)明時(shí)令，遠(yuǎn)景近景結(jié)合，寫樹上紅葉、鴻雁碧天充分體現(xiàn)季節(jié)特征。描寫樹葉夾雜的疏黃，濃淡相宜，格調(diào)優(yōu)美，而且注意了動靜結(jié)合，如流水、碧天、遠(yuǎn)村、紅樹。

2.詞人登高望遠(yuǎn)，面對自己仕途生涯的不如意，感嘆前路茫茫，難以把握。

閱讀訓(xùn)練八：

1.B（“兩岸景色”應(yīng)為“江上景色”，“風(fēng)正”是風(fēng)從正面吹來）

2.“闊”既寫出了長江水波激蕩，江面廣闊浩渺，又寫出了大地回春，冰雪消融，春意已濃的景象。

3.詩人用“生”“入”二字，將景物擬人化，使之富有生機(jī)，給人以樂觀、積極向上的力量。

閱讀訓(xùn)練九：

篇（7）

《唐詩宋詞選修》的編排旨在通過對不同時(shí)期的詩人、詞人及其代表作品的學(xué)習(xí)和鑒賞，感受作品的形象和意境，從而獲得情感上的體驗(yàn)和精神上的陶冶，在學(xué)習(xí)技巧和整體把握的基礎(chǔ)上，通過的對作品的賞析，領(lǐng)悟作品所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力，從而獲得審美意識和審美情趣，拓展視野和空間。為了契合新課標(biāo)的目標(biāo)，提高學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生的鑒賞能力，提高選修教材的范本作用，我努力嘗試把教教材轉(zhuǎn)變?yōu)橛媒滩慕?，通過選修教材重新編排，給學(xué)生一把金鑰匙，讓他們提高詩詞閱讀的能力，從而提高了課堂效率。

葉圣陶先生說過：“語文教本只是些例子，從青年現(xiàn)在或?qū)硇枰x的同類書中舉出來的例子；其意是說你如果能夠了解語文教本里的這些篇章，也就大概能閱讀同類的書，不至于摸不著頭腦?！睆倪@個(gè)角度來說，我們的選修課教材重組，是不是應(yīng)該突破教材的現(xiàn)有模式，從而多關(guān)照一點(diǎn)學(xué)生詩歌鑒賞能力的培養(yǎng)，使之成為學(xué)習(xí)的例子，從而達(dá)到可以舉一反三、觸類旁通的效果。另外，根據(jù)教材編寫的目標(biāo)原則，即根據(jù)教學(xué)對象的需求，如學(xué)習(xí)者的文化背景、學(xué)習(xí)目的、現(xiàn)有基礎(chǔ)等，充分考慮學(xué)情，通過重新編排，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也符合教材編寫的趣味性原則。

還有，在重新編排教材時(shí)，如果我們考慮到作為學(xué)習(xí)者的中學(xué)生的心理特點(diǎn)，即學(xué)生在學(xué)習(xí)完相關(guān)內(nèi)容后，都有掌握一定的方法的需求。我們就應(yīng)該讓學(xué)生不斷形成概念體系，就能把原本難以操控的詩歌教學(xué)變得有條理性和目的性。這樣一來，學(xué)生在感受詩歌的魅力的同時(shí)，更能學(xué)有所得，目標(biāo)清晰，學(xué)習(xí)的指向性也就更明確了。

我想以懷遠(yuǎn)詩為例，談?wù)劇短圃娝卧~選修》教學(xué)中合理編排教材，構(gòu)建高效課堂的想法。

《考試說明》要求我們要能閱讀淺易的古詩文，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)之情是我國古代詩詞曲中的一個(gè)經(jīng)久不衰的主題，思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩包括：羈旅愁思、思念親友、征人思鄉(xiāng)、閨中懷人。在《唐詩宋詞選讀》選修課本中也選取了好幾首這樣的詩歌，我們可以把這類詩歌整合在一起，作為統(tǒng)一板塊讓學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)懷遠(yuǎn)詩的相關(guān)知識，還要學(xué)習(xí)賞析這個(gè)類型的詩歌的過程與方法，找出解答這類詩歌的方法?！锻聭堰h(yuǎn)》《送魏萬之京》《與諸子登峴山》《旅夜書懷》《九月齊山登高》都是這類詩，我們可以把他們放在一個(gè)版塊學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，我們可以把教材文本作為范本，進(jìn)行類的拓展，讓學(xué)生感受一類詩歌，從而舉一反三，觸類旁通。學(xué)生學(xué)習(xí)同類型的詩歌，很容易找到內(nèi)容上的共性，能很快克服詩歌鑒賞中普遍存在的畏難情緒，立刻參與到主動學(xué)習(xí)中來。建構(gòu)主義教學(xué)理論就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，學(xué)生不再是知識的被動接受者，而老師就能從知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。

另外，學(xué)生在學(xué)習(xí)《望月懷遠(yuǎn)》詩時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到“月”這個(gè)意象，以及由月引發(fā)的思親、思鄉(xiāng)之愁。之前的教材詩句中“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明” “海上生明月，天涯共此時(shí)”“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”中均有這個(gè)意象。為此，我們可以引導(dǎo)學(xué)生在對過去詩句的回憶中體悟月這個(gè)意象表達(dá)的思鄉(xiāng)懷人的情感。

體悟“月”形象后，我們可以引發(fā)學(xué)生思考一類意象。鴻雁、杜鵑、楊柳等都是思鄉(xiāng)詩中常見意象。

鴻雁：候鳥，常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅之愁?！叭藲w落雁后，思發(fā)在花前”。秋風(fēng)、秋霜、衰草：引發(fā)行人孤獨(dú)、凄涼、惆悵之情。

杜鵑：又叫杜宇、子規(guī)，叫聲凄切哀傷，聲如“不如歸去”?？诮酋r紅，故有“杜娟啼血”之說。常與哀怨、思?xì)w有關(guān)。如秦觀《踏莎行·霧失樓臺》中“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”。

楊柳（或《折楊柳》曲）：古人有折柳送別的習(xí)俗，而《折楊柳》曲，聽后會激蕩起蘊(yùn)藏心中的鄉(xiāng)思。如李白的《春夜洛城聞笛》“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”。

猿啼：常象征漂泊之人的悲苦之情，如杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀?！?/p>

沙鷗：往往喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象。如杜甫《旅夜書懷》：“飄飄何所似，天地一沙鷗。”

浮云：因漂移不定，喻在外漂泊的游子。

西樓、高樓、小樓、危樓、危欄、驛亭：借人在樓、倚欄或登樓遠(yuǎn)眺表現(xiàn)思念之情，如范仲淹的《蘇幕遮》：“明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。”

其他如暝色、日暮、黃昏、落日、夕陽、暮靄、煙波、寒山、宿鳥等。漂泊的旅人停泊休憩，羈旅愁思也會驀然而生。

在邊關(guān)將士思鄉(xiāng)詩中，孤城、塞鴻、胡笳、羌笛等意象常與月亮、黃昏結(jié)合在一起，通過視聽雙重感受抒寫幽怨鄉(xiāng)愁，意境雄渾深遠(yuǎn)，情感深沉含蓄。

而這類詩歌的情感也是固定的，①羈旅愁思：敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。②思念親友：感念親情之深，表達(dá)對親人的熱愛與思念。 ③幽怨憤慨：抒發(fā)漂泊、貶謫他鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報(bào)國無門的幽怨憤慨之情。④征人思鄉(xiāng)：抒發(fā)征人思鄉(xiāng)，厭惡戰(zhàn)爭之情。

學(xué)生通過積極主動的學(xué)習(xí)，參與，思考，歸納。進(jìn)而很自然地學(xué)會學(xué)習(xí)《旅夜書懷》等這一類的其他詩歌，并且學(xué)會分別把詩中的意象和詩歌的情感進(jìn)行相應(yīng)的歸類。

回顧我們的高考試題，命題一般從分析思想情感、分析手法、品析煉字中考察思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩，比如今年的安徽卷的兩首詩：

《秋齋獨(dú)宿》

唐 韋應(yīng)物

山月皎如燭，霜風(fēng)時(shí)動竹。夜半鳥驚棲，窗間人獨(dú)宿。

和韋蘇州《秋齋獨(dú)宿》

金 趙秉文

冷暈侵殘燭，雨聲在深竹。驚鳥時(shí)一鳴，寒枝不成宿。

1.兩首詩中詩人的心境有何異同？請作簡要分析。（4分）

2.請分別指出兩首詩第一句使用的修辭手法，并加以賞析。（4分）

這兩首詩，從內(nèi)容上，我們可以初步判定為思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩，月的意象，人的孤獨(dú)，鳥受驚時(shí)候的一聲叫，我們可以感受到孤獨(dú)之情。但是對月的描寫是不一樣的，“山月皎如燭”，運(yùn)用比喻，將月亮比作蠟燭，形象生動地寫出了月亮的皎潔；“冷暈侵殘燭”，冷冷的月光，侵入將要燃盡的蠟燭，運(yùn)用擬人，寫出了環(huán)境的凄冷。所以韋應(yīng)物的孤獨(dú)是淡淡的，更多是在自然景物的動靜中體現(xiàn)中恬淡自適的情懷。而趙秉文眼中的景物是悲冷凄涼的，表現(xiàn)了自己內(nèi)心孤獨(dú)引發(fā)的清冷。

這樣，通過意象的分析和情感的體悟與具體的手法和對字的品味，可以讓學(xué)生體味到同一情感中的細(xì)微差別。

再如：2005年全國卷2《邯鄲冬至夜思家》（白居易）

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

（1）簡析“抱膝燈前影伴身”一句，并說出作者當(dāng)時(shí)懷有一種什么樣的心情。

（2）作者是怎樣寫“思家”的？語言上又有什么特點(diǎn)？

羈旅在外的人思念家人，是想象著家人在思念自己，想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。為此，通過意象營造出意境，表現(xiàn)出情感，我們可以總結(jié)出該類題目常用的表現(xiàn)手法有：借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式，有時(shí)候也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。