序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]一篇新中式園林對傳統(tǒng)園林的傳承及創(chuàng)新范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

1新中式園林的簡介

1.1新中式景觀概念

新中式景觀是將中國傳統(tǒng)文化運用到現(xiàn)代的景觀中，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的時尚元素產(chǎn)生摩擦，進一步創(chuàng)新出一種新型園林景觀。在設(shè)計手法上依然使用傳統(tǒng)造園手法，運用傳統(tǒng)文化色彩，設(shè)計的符號多是古典建筑圖案的演變，植物山水的配置基本符合古典園林的思想。使其既具備傳統(tǒng)的文化底蘊，又注入了新的景觀血液。打破了傳統(tǒng)文化的莊嚴沉重，賦予了符合我國發(fā)展狀況的一種鮮活的生命力[2]。

1.2新中式園林對傳統(tǒng)元素的運用

1.2.1新中式園林景觀造園手法

新中式園林同中國傳統(tǒng)園林一樣同樣注重空間格局的布置，設(shè)計師將現(xiàn)有的可利用的資源在已有的空間中進行配置，點綴，加以美化?？臻g變化越是豐富曲折，那創(chuàng)造的可能性就會越高。一般來說動態(tài)的空間比靜態(tài)空間的創(chuàng)造性高，曲折幽深的空間比開闊平坦的空間更能營造出神秘感。園林在空間處理上常采用比例協(xié)調(diào)，錯落有致。并且利用假山，流水等來營造一種自然地園林景觀[3]。空間布局大致可分為三種：連續(xù)空間布局、變化空間布局、過渡空間布局。像園林中的廊架結(jié)構(gòu)營造的就是一種連續(xù)的空間布局，人的游覽視線隨著連續(xù)曲折的亭廊被引向不同的景點。這些景點會存在一些變化，但是在整體布局上是連續(xù)的一體的，起著貫穿空間的作用。變化的空間布局講究的是空間的多樣性。以美國羅斯福紀念公園為例，整個公園以羅斯?？偨y(tǒng)在任的四個時期的時局被分為四區(qū)。每個區(qū)都有著不同的歷史意義。一區(qū)表現(xiàn)的是羅斯福的積極向上激昂的人生態(tài)度，用噴瀉的瀑布來營造空間。二區(qū)設(shè)計師要表達的是美國經(jīng)歷的那些艱難困苦和奮斗，所以他選擇了各式各樣的圖騰，以此來體現(xiàn)這一主題。（見圖2）三區(qū)代表著第二次世界大戰(zhàn)，所以景觀入口處比較凌亂，設(shè)置了一些散碎的石頭。四區(qū)表示人們過上了和平幸福的生活，所以空間就比較開闊，用大廣場來表現(xiàn)。過渡空間就是將兩個差異較大的空間加以銜接，是整個環(huán)境看起來不那么得突兀。過渡空間可以有一條園路構(gòu)成，也可以是一片草地或者是林蔭帶。新中式的構(gòu)造手法與傳統(tǒng)園林的一脈相承，同樣包括借景、框景、漏景、夾景、對景、障景。借景就是借用園外的景色，或者園內(nèi)的景色其中包括假山，有特色的房子，具有意義的雕塑作品，亭子或塔樓等一些比較吸引人的景色。借景根據(jù)距離分為近借和遠借，還可以根據(jù)視角分為仰借和俯借。不管哪種借景手法都是將人的視角通過空間組織關(guān)系聚焦?？蚓熬褪抢瞄T，窗，洞口，等一些具有框架結(jié)構(gòu)的建筑將園內(nèi)的具有特色的景觀收納其中，框景具有小中見大的效果。蘇州園林中就大量運用了框景，有人可以通過園林中各式各樣的門框看到另外園的景色，使景色像一幅畫一樣映入眼簾。在現(xiàn)代園林中，就有好多利用鋼架結(jié)構(gòu)然后和圓形的玻璃進行框景，與古典園林的圓形門洞效果類似。漏景相比較于框景會更加的小尺度一些，更有一種猶抱琵琶半遮面的效果，體現(xiàn)了比較含蓄的造景方式。漏景利用一些漏窗，或者一些漏墻，使人在行走的過程中不經(jīng)意的可以看到園外的部分景色。蘇州園林中有著各式各樣的漏窗，體現(xiàn)的就是漏景。在新中式的園林中人們在通過在墻體上開一些玻璃窗，透過這些窗子可以隱隱約約的看到外面的零碎的景色。夾景主要是引導(dǎo)人們的視線，突出端景，一般夾景出現(xiàn)在節(jié)點。在節(jié)點上將人的視線進行匯聚，延伸，或者分散到遠方的某個景點。對景是兩個景點之間的關(guān)系。就是在此處看彼出。在古典和現(xiàn)代園林中都有大量運用。在亭、臺、樓、閣去看對面的亭、山、塔、水、廊等。對景有一種遙相呼應(yīng)的感覺。障景是遮擋一些景色，通過一些小的樹木或者建筑擋住一些景觀，使人在下一個節(jié)點或轉(zhuǎn)角才能看到，營造一種驚喜感，就好像柳暗花明又一村。像園林中的瀑布一般在一側(cè)用大量的植物進行遮擋，使人只能在這一側(cè)聽到聲音，卻看不到其本身，引發(fā)好奇心，有繼續(xù)游覽下去的興致[2]。

1.2.2新中式園林的色彩應(yīng)用

景觀色彩代表了整個景觀所要體現(xiàn)的氛圍與主題。在生活中不同的色彩代表著不同的情緒，同樣在園林中不同的色彩也表示不同的園林格局。新中式園林的色彩選擇了代表華夏傳統(tǒng)文化。一般有這幾類：中國紅，琉璃黃，灰瓦，白墻，莊嚴黑，亭廊木色。中國紅在一些雕塑中會運用得到，琉璃黃則會簡化成屋頂?shù)念伾?，灰瓦白墻在一些徽式建筑風(fēng)格中也會被大量的用到，黑色一般是用在道路鋪裝，和小體量的建筑中。

1.2.3新中式園林對傳統(tǒng)符號的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)符號多種多樣，有吉祥物青龍、白虎、朱雀、玄武、玉兔、雙魚等。有金、木、水、火、土。還有代表好的寓意的文字：吉祥、如意、福祿壽。并且一些有特定文化內(nèi)涵的植物：歲寒三友松竹梅，花中四君子：梅蘭竹菊。這些元素符號被用在建筑的屋頂上，墻體的窗戶上，還有一些園中小品的雕刻上，以及大型或小型的雕塑中。有了這些符號，景觀又多了一層具有中國特色的文化內(nèi)涵。打破了模仿國外造景風(fēng)格的跟風(fēng)形式。

1.2.4新中式園林対植物的選擇

新中式園林植物的選擇有一些部分是傳承了古典園林的風(fēng)格，但是新中式的植物配置更加的簡潔化，整體的感覺比較線條清晰流暢，通透性更好。古典園林一般講究含蓄曲折，所以植被較濃密，新中式対植物的選擇比較簡單，一般就是喬木層+灌木層+一二年生植被層+地被層。疏密有致的搭配，使人不會因為太密而壓抑，也不會太疏而乏味[3]。

2新中式園林案例分析

2.1對材質(zhì)和結(jié)構(gòu)的傳承與創(chuàng)新

世界華人建筑師貝聿銘設(shè)計蘇州博物館新館就是一個很好的現(xiàn)代新中式園林建筑。整個建筑是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上利用了現(xiàn)代的材料進行了創(chuàng)新。傳承在于建筑仍舊是粉墻黛瓦，院落式空間組合，這與周圍的建筑風(fēng)格相統(tǒng)一，達到建筑與環(huán)境的完美結(jié)合。創(chuàng)新之處在于建筑的結(jié)構(gòu)不是傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)而是玻璃、鋼鐵結(jié)構(gòu)。這可以讓更多的光線透過玻璃攝入室內(nèi)，使得空間通透明亮。設(shè)計師在設(shè)計屋頂?shù)臅r候考慮到采光的問題所以他并沒有延用中國傳統(tǒng)的建筑的屋頂，因為面積較大會影響采光。而是運用了不同的幾何形狀，使得采光面積增加[4]。

2.2對色彩的提取與凝練

博物館的建筑顏色并沒有多么的莊嚴，主要是灰色與白色，這也是為了周圍建筑與環(huán)境的結(jié)合，因為都是一些蘇式的建筑與景觀設(shè)計，所以粉墻黛瓦更加使得建筑與環(huán)境協(xié)調(diào)。但是為了凸顯出建筑的輪廓，采用了深色的石塊進行了勾邊，從而使得建筑更加的立體化。簡單的建筑搭配上綠玉蔥蔥的植物在夏天讓人清爽，在秋天那些黃色與紅色觀葉樹木又增加了一絲絲暖意。所以整個環(huán)境簡單而不單調(diào)[5]。

2.3對造景手法的提取

蘇州博物館在對景觀的構(gòu)造時運用到了借景，框景，對景。主要借了北側(cè)的拙政園的景色。在入口之處看過去有一片濃密的植物群落，讓人以為是博物館內(nèi)的景色之一。=框景主要是通過窗戶的設(shè)計。在交通廊道上有很多六邊形的幾何窗戶，所以對面的景色就這些一個一個的六邊形框了起來，猶如一幅幅畫卷。八角形的大廳進入之后可以在月亮門的那個位置看到對面的山水畫卷。這兩個景點起到了對景的作用[6]。

2.4對元素符號的應(yīng)用

博物館的建筑風(fēng)格雖然摒棄了好多傳統(tǒng)園林建筑的繁瑣與一些細節(jié)，但是相對于一些代表我們?nèi)A夏傳統(tǒng)文化的元素符號依舊被體現(xiàn)在建筑體中。在墻體上我們可以看到有很多開窗，形狀不一，有圓形，六邊形，三角形。而在傳統(tǒng)的園林中也有大量的漏窗設(shè)計。而博物館中的是對古典園林的簡化，這也更好的與建筑本身的線條相符合。而不是盲目的抄襲古人的設(shè)計。

3結(jié)語

在時代快速發(fā)展的今天，中國對世界的影響力越來越大，所以我們在園林景觀設(shè)計的時候不能再一味地崇洋媚外，要結(jié)合自己國家的實際情況，發(fā)揚我們的傳統(tǒng)文化與民族習(xí)俗，從古典園林中找靈感，尋求創(chuàng)新的突破口。將我國園林的特色繼續(xù)發(fā)揚下去。讓新中式園林有更好的發(fā)展前景。

參考文獻

[1]張宇琦.新中式園林景觀設(shè)計淺析[J]中國園藝文摘,2017,(01):157-159.

[2]龍金花.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邂逅_談_新中式_景觀設(shè)計[J].園林,2009,(01):42-45.

[3]唐國鋒.古典園林建筑設(shè)計手法對現(xiàn)代建筑設(shè)計的作用分析[J].建筑知識,2016,(09):165.

[4]張小玉.淺析新中式景觀設(shè)計與傳統(tǒng)景觀設(shè)計的對比應(yīng)用[J].居業(yè),2016,(05):56-57.

[5]姚藺軒.淺析當代中國建筑對于傳統(tǒng)文化的傳承手法_以蘇州博物館為例[J].城市建設(shè)理論研究(電子版),2017,(33):182-183.

[6]陳敬,王芳與恵善康,傳統(tǒng)園林設(shè)計手法在蘇州博物館的傳承與轉(zhuǎn)譯[J].華中建筑,2015,(09):26-29.

作者:張賽 單位:福建農(nóng)林大學(xué)