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時(shí)間：2022-07-06 14:43:09
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇周國(guó)平人生哲思錄范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
《人生哲思錄》不比三國(guó)的豪氣干云，不比《紅樓夢(mèng)》的如啜香茗。但它卻如一面鏡子，映照并定格人們忙碌的生活，空虛的內(nèi)心……它又如一縷春風(fēng)，喚醒人們內(nèi)心深處的純真，迎來(lái)人生的春天?！皩?duì)于一個(gè)洋溢著生命熱情的人來(lái)說(shuō)，幸福就在于最大限度地窮盡人間各種可能性，其中包括困境和逆境。”文中這一類的話，使我回味無(wú)窮。
文中的這句話常?？M繞在我耳畔，我的眼前會(huì)浮現(xiàn)出這樣一個(gè)畫面：居里夫人在發(fā)現(xiàn)鐳的過(guò)程中，她的丈夫皮埃爾?居里被馬車撞死，這給居里夫人巨大的壓力?？伤齾s化悲憤為力量，甚至自己用鐵棍攪拌鍋里沸騰的瀝青鈾礦渣，忍受著鍋里冒出煙氣的煎熬，經(jīng)過(guò)反復(fù)提煉，才從幾噸瀝青鈾礦渣中得到十分之一克的鐳。居里夫人用自己的成功詮釋了如何在逆境中成長(zhǎng)，在困難中微笑，最后迎來(lái)了人生的春天。
正如《人生哲思錄》里寫的：“對(duì)于一個(gè)洋溢著生命熱情的人來(lái)說(shuō)，幸福就在于最大限度地窮盡人間各種可能性，其中包括困境和逆境。”霍金身處逆境，卻憑借其對(duì)生命的熱愛與追求，憑借著其頑強(qiáng)的精神，獲得成功。
中考前的復(fù)習(xí)，一疊疊的試卷如泰山壓頂般壓得我喘不過(guò)氣，繁瑣的解題思路如一根根鐵索，把我擠在一個(gè)狹小的空間。在那些艱苦的夜晚，我無(wú)數(shù)次想放棄。但每當(dāng)我想到《人生哲思錄》中的那句話，我的心中就會(huì)射進(jìn)一縷陽(yáng)光，驅(qū)除心中的陰霾，再一次點(diǎn)燃信心，拾起筆，在試卷上書寫自己的未來(lái)。功夫不負(fù)有心人，在不久后的一?？荚?，我一鳴驚人，語(yǔ)文得到了班級(jí)的第一名。父母和老師露出欣慰的笑容。
我聽了，點(diǎn)頭表示贊同：“是啊，一張一弛，文武之道。張弛有度，才是生活之道，每個(gè)人都不是‘永動(dòng)機(jī)’，過(guò)分透支健康和青春，將來(lái)后悔都來(lái)不及啊?！?/p>
畢淑敏曾形象地描述現(xiàn)代人的狀態(tài)：“像受驚的羚羊一樣奔跑不止，被金錢如財(cái)狼般攆著，是現(xiàn)代文明強(qiáng)加給我們的節(jié)奏?！比藗兌急滑F(xiàn)代生活的激流裹挾著向前，或?yàn)閷W(xué)業(yè)、或?yàn)槭聵I(yè)、或?yàn)榧彝ケ济?，匆匆腳步難以停歇，人生仿佛成了天涯苦旅，何從談起幸福和歡樂(lè)？
周國(guó)平在《人生哲思錄》一書中寫道：“閑暇和休息是神圣的，只有勞作，沒有閑暇，人會(huì)喪失性靈，忘掉人生之根本。”因此，放慢前行腳步，按下人生的暫停鍵，讓心靈小憩，讓靈魂凈化，這不是偷懶，而是重新調(diào)整狀態(tài)，為了更有力量的遠(yuǎn)行。累的時(shí)候，可以用心去享受愜意的下午茶，在美好的的清晨去公園散步聽鳥鳴，靜下心來(lái)讀上幾本好書，陪家人一起過(guò)愉快的周末，背上行囊去飽覽祖國(guó)大好河山……
古人說(shuō)開卷有益，是說(shuō)讀書讓我們多少都有收獲。也有人說(shuō)，要讀好書。所謂好書，就是“經(jīng)典”、“名著”嗎，但這些書讀不進(jìn)去，毫無(wú)所獲或獲之很少，不是浪費(fèi)時(shí)間嗎？所以，有的大家并不推薦書。我想，其一原因就是即使他認(rèn)為是經(jīng)典必讀書，但你讀得乏味，于你又有何益呢？所以，讀書還是投其所好。即讀自己感興趣的，讀得懂的，讓你跟著揪心的，讓你明白的和你感悟的。
讀書的習(xí)慣，可能各有不同。有人喜歡把一本書讀完，再換一本。有人喜歡同時(shí)讀兩三本書。我是偏于后者，一般家里讀一本，單位辦公室放一本，有時(shí)候是讀著讀著感覺困倦，就要換一本提神。讀書的速度是與素養(yǎng)成正比的，一般來(lái)說(shuō)，書讀得多，讀書速度也會(huì)越來(lái)越快，吸收和消化能力也會(huì)隨之提高。有文友說(shuō)，要學(xué)會(huì)快速閱讀，因?yàn)樗x內(nèi)容更連貫，理解就容易?？赡苁俏抑R(shí)素養(yǎng)還淺薄，讀得快了就記不住，真羨慕那些一目十行，過(guò)目成誦的人。
最近有老師推薦周國(guó)平的《人生哲思錄》，就在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買了一本，35元的書打六五折買的。有人說(shuō)鐘愛周國(guó)平的書多是女讀者，不管這句話是否帶有貶義，我承認(rèn)我是比較喜歡讀周國(guó)平先生的書的。先后讀過(guò)先生的紀(jì)實(shí)作品《妞妞——一個(gè)父親的札記》，散文隨筆集《安靜》，《善良豐富高貴》等。關(guān)于生命感悟，情感體驗(yàn)，人性觀察，精神家園，周先生從哲學(xué)角度，真摯的情感，優(yōu)美的文筆給予闡釋、解答。他的文章從不晦澀艱深，自然隨性，求真求善，就像他的人品，愛自然，愛美好的事物和人，這與我的性情很搭，所以，讀他的書一點(diǎn)不累，且能從中受益。這就是有緣吧。而同時(shí)還讀著名美學(xué)家朱光潛先生的《文藝心理學(xué)》，按說(shuō)這本書敘述語(yǔ)言并不深?yuàn)W難懂，但各種美學(xué)流派，文藝與道德問(wèn)題等等駁雜的內(nèi)容讓我有點(diǎn)頭暈眼花了，以至于感覺枯燥乏味，拖拖拉拉地好久還沒讀完。與此書的緣分也許尚淺吧。
光憑自己的愛好讀書未免狹窄。文藝原本互有相通處，所以書籍自然更有交匯。眾所周知的《紅樓夢(mèng)》之所以“經(jīng)典”，應(yīng)該是與“百科全書”的內(nèi)容分不開。還有像著名作家錢鐘書，被稱為“博學(xué)鴻儒”絕非徒有虛名。無(wú)論是人們熟知的《圍城》，還是近乎天書的《管錐篇》，不由不讓人驚嘆一個(gè)人的大腦怎么可能記得中外古今如此浩瀚的內(nèi)容？一個(gè)人的大腦怎么可能如此將中西文化揮灑自如地連接和打通？家里的書柜里有先生的《圍城》和《談藝錄》，《圍城》倒是讀過(guò)，《談藝錄》則偶爾翻過(guò)幾頁(yè)卻從來(lái)沒認(rèn)真讀完。究其原因，還是淺薄的文化知識(shí)和素養(yǎng)不足以讀懂而氣餒退卻。在認(rèn)識(shí)的作家中，著名先鋒文學(xué)作家劉恪教授是讓我敬仰的，有幸在一次筆會(huì)中得到他的簽名贈(zèng)書《耳鏡》，后來(lái)又在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購(gòu)買了被稱為“中國(guó)式的尤利西斯”的《城與市》，理論書籍《現(xiàn)代小說(shuō)技巧講堂》，中篇小說(shuō)集《空裙子》等，讀先生的書，能感覺出沒有大學(xué)問(wèn)、大智慧、大彩筆不能為也。偶然進(jìn)了先生的博客，發(fā)現(xiàn)愛書如情人的他幾乎是購(gòu)書成癖，幾天都有個(gè)“今日書單”，僅僅《過(guò)去與未來(lái)之間》、《黑格爾變奏》、《鄉(xiāng)村中國(guó)的權(quán)力與財(cái)富》這些書名都讓我如高山下的一棵小草一樣，今生只有仰望的份了。
愛讀書有時(shí)就如愛一個(gè)人一樣。有一見鐘情，也有日久生情。天生愛讀書的人即使成不了作家，也一定會(huì)有一種書卷氣，這種氣質(zhì)便是斯文和清秀。讀書也可以后天培養(yǎng)，讀著讀著就有了癮，有了癮便欲罷不能，也就是生了情。對(duì)書生出情意，便也會(huì)像思念一個(gè)人一樣，見不到他便坐立不安，茶飯無(wú)味。直到把一本書捧在手里，仿若也是擁她入懷，安靜或者緊張，驚心或者凈心，柔腸百結(jié)，淚流滿面，種種情感竟然在讀書中體驗(yàn)得到。
愛讀書，愛寫作的人多是性情中人，敏感而多情。他也許在現(xiàn)實(shí)生活中讓人感覺木訥，但他的內(nèi)心是豐富而高貴的。他會(huì)感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。風(fēng)雷雨電，山水花鳥，在常人眼里再平常不過(guò)，但他卻能從中感受到這些物的喜怒哀樂(lè)，給這些平常的事物以情感符號(hào)。究其原因，便是他具備博學(xué)的知識(shí)、善感的心靈以及豐富的想象力。而唯有這些，才能發(fā)現(xiàn)自然中許多生命的細(xì)節(jié)，找尋到人間更多的秘密和奇跡。
讀書是有高低品位的。有人把讀勵(lì)志、青春美文之類的雜志不認(rèn)為是讀書，而是休閑。但讀者的文化程度不同，領(lǐng)悟能力不同，所好也不同，也許讀這類雜志的人日久天長(zhǎng)的閱讀習(xí)慣是一種臺(tái)階，總會(huì)更上一步。你讀過(guò)《讀者》嗎？相信有很多人會(huì)會(huì)心一笑，感覺這個(gè)名字是如此親近，因?yàn)槲覀兌加羞^(guò)這樣的讀書成長(zhǎng)歷程。
一、緣起
從古至今，人們都沒有停止過(guò)追逐自己的同伴。然而，什么是朋友，人們擁有朋友是為了什么？
過(guò)去，人們就對(duì)真假朋友有一些界定，比如患難見真情，認(rèn)為凡是頂著友誼的名義的利益之交，一開始就是假的。也有哲學(xué)家提煉出了真友誼的必要條件，比如亞里士多德指出，友誼可分出三種，基于（1）利益；（2）快樂(lè)；（3）德性?；诶媾c歡樂(lè)的友誼牽纏在一起，是一種雙方互利或是相互取樂(lè)的低級(jí)形式的友誼，這樣的友誼會(huì)隨著環(huán)境的改變而改變。而真正的友誼必然地超過(guò)（雖然時(shí)常也包括）利益與歡樂(lè)，奠基于德行之上。它是以熟悉、知識(shí)與相互信任作為前提的。因此能克服時(shí)間與偶然事件的考驗(yàn)，但必須慢慢發(fā)展。
而到了科技時(shí)代，全球的人被連結(jié)在一起。人們對(duì)朋友的界定走向了兩個(gè)極端：一方面是朋友的泛化。近親不如遠(yuǎn)友，喜樂(lè)憂愁首先被網(wǎng)友知道。但個(gè)體間的認(rèn)識(shí)非常不全面，網(wǎng)上、手機(jī)名單上的萬(wàn)個(gè)好友，瞬間就能屏蔽失去聯(lián)系。另一方面是朋友的完美化。人們追求理想的友誼，希望付出能得到完全的回報(bào)，并在朋友心中有著獨(dú)一無(wú)二的地位。但是，對(duì)真友誼的界定偏頗導(dǎo)致人們一邊期待著伯牙子期似的知音之情，一邊感嘆著知音難尋。
二、探討
首先是朋友觀的泛化。友誼不能僅僅等同于認(rèn)同，還需要真正意義上心靈的交流。 依賴科技的交流只有話語(yǔ)或者物質(zhì)上的互動(dòng)，而失去了肢體和眼神的溝通。沒有了真實(shí)世界作為媒介，朋友之間表面上認(rèn)同了彼此的生活方式和社會(huì)觀念，實(shí)際可能只為獲得一種被認(rèn)同的樂(lè)趣，借以證明自己的存在。依附和相伴，把自己的價(jià)值完全寄托在他人的理解上面，這樣的相處，既不對(duì)等，也不自由。
再是朋友觀的完美化。這種朋友觀要求朋友之間的完全認(rèn)同和無(wú)私奉獻(xiàn)。一方面堅(jiān)守著自己的價(jià)值觀，另一方面又要朋友完全理解自己的價(jià)值觀。然而，不同的先天條件、人生軌跡會(huì)孕育出不同的價(jià)值觀，人們的價(jià)值觀形成過(guò)程中難免混合著偏見、執(zhí)著、歲月與情愛。因此，不同的個(gè)體不可能產(chǎn)生完全相符的價(jià)值觀，如果把價(jià)值觀的完全認(rèn)同作為真朋友的標(biāo)準(zhǔn)，自然孤獨(dú)寂寞。
兩種觀點(diǎn)看似矛盾，卻并非不可調(diào)和。泛化的朋友是低級(jí)形式的相互認(rèn)同，那么可追求健全的獨(dú)立人格之間價(jià)值觀的相互匹配。完美化的朋友要求的是現(xiàn)實(shí)生活中不可能產(chǎn)生的價(jià)值觀的完全匹配，那么可要求價(jià)值觀的部分匹配。兩種都是對(duì)友誼理解的偏頗，但都能從價(jià)值觀匹配的角度來(lái)調(diào)解。
價(jià)值觀匹配是本質(zhì)上是一種心靈交流，是一個(gè)尋找彼此價(jià)值觀區(qū)域重合處的完整過(guò)程。它的前提是以下兩點(diǎn)：
首先是雙方擁有獨(dú)立健全的人格。獨(dú)立人格要求人們能夠自我認(rèn)同，即對(duì)自我獨(dú)特性的認(rèn)識(shí)，能把自我與環(huán)境區(qū)分開來(lái)，不需要依附他人的價(jià)值體系而存在。健全人格則要求人們對(duì)世界有個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，能將精神世界和現(xiàn)實(shí)世界相協(xié)調(diào)，并且能夠與他人進(jìn)行心靈的交流。只有這樣，價(jià)值觀匹配的過(guò)程才能順利的展開。
其次是人的價(jià)值體系的多重性。如前文所述，個(gè)體之間的價(jià)值觀不可能完全重合。人與人的心靈交流，正是尋找價(jià)值觀區(qū)域重合的過(guò)程。也正是價(jià)值觀的匹配，讓擁有不同精神世界的個(gè)體有了深入的精神上的交流。
基于此，價(jià)值觀匹配就有了存在性和必要性。從價(jià)值觀匹配的角度看，友誼的形成，就是一個(gè)價(jià)值觀匹配成功的過(guò)程。價(jià)值觀匹配的區(qū)域范圍越大，友誼愈牢固。這不同于泛化的朋友觀的表面上的認(rèn)同，也不同于完美化的朋友觀要求的價(jià)值觀的完全匹配，但又滿足了朋友的獨(dú)一無(wú)二性的要求。在每一個(gè)價(jià)值觀的區(qū)域，該朋友在這里的位置都是獨(dú)一無(wú)二的。價(jià)值觀匹配角度下的友誼，是一種真正的友誼，是建立在獨(dú)立健全的人格之上，以熟悉、知識(shí)與相互信任作為前提，不隨時(shí)間和偶然而改變。因?yàn)橐粋€(gè)人的價(jià)值體系經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的發(fā)展而形成完善，是穩(wěn)固和難以改變的。
三、結(jié)論和應(yīng)用
從價(jià)值觀匹配的角度看待朋友，能給科技時(shí)代的人們脫離喧囂的孤獨(dú)，找到友誼真諦提供一種思路。也很好的解釋了一些現(xiàn)象。
1、一個(gè)人能有多個(gè)真朋友，而這個(gè)人的朋友之間卻不一定能成為朋友。因?yàn)槿说亩嘀匦?，人不同區(qū)域的價(jià)值觀有不同的朋友來(lái)匹配。而不同的朋友之間，有可能因?yàn)閮r(jià)值觀不能匹配或是有的區(qū)域有沖突而無(wú)法成為朋友。
2、朋友之間會(huì)有矛盾和磨合。因?yàn)閮r(jià)值觀之間只是部分匹配，朋友之間若是在匹配探尋過(guò)程中或是想擴(kuò)大區(qū)域的范圍，很可能就產(chǎn)生不匹配的結(jié)果。因此朋友之間需要不斷磨合找到適合彼此友誼安放的精神領(lǐng)域。就連伯牙子期之間的知音之情，都是局限在音樂(lè)這樣一個(gè)區(qū)域的。
3、人會(huì)因交友導(dǎo)致價(jià)值觀的改變。在與朋友價(jià)值觀不斷匹配磨合的過(guò)程中，價(jià)值觀會(huì)有一個(gè)融合和互相兼容的過(guò)程。因?yàn)閮r(jià)值觀本來(lái)就是通過(guò)認(rèn)識(shí)不斷完善的。這也就是為什么俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”了。
參考文獻(xiàn)：
[1]莫蒂默.阿德勒（美），西方名著中的偉大智慧，海南出版社，2002
本屆讀書節(jié)以“傳承文明禮儀，創(chuàng)建書香校園”為主題，按照“全員參與、以校為點(diǎn)、輻射家長(zhǎng)”的思路和“內(nèi)容充實(shí)、形式多樣、積極創(chuàng)新、持之以恒”的要求，大力開展校園讀書活動(dòng)。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生制定讀書計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生讀書的習(xí)慣，提高學(xué)生的讀書能力；引導(dǎo)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與，優(yōu)化校園文化環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)和諧發(fā)展；通過(guò)讀書活動(dòng)，努力構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園、學(xué)習(xí)型家庭、學(xué)習(xí)型社區(qū)，營(yíng)造和諧的文化氛圍。
二、活動(dòng)時(shí)間
2010年10月。
三、活動(dòng)主題：
傳承文明禮儀，創(chuàng)建書香校園
四、活動(dòng)安排
1、制訂讀書節(jié)活動(dòng)方案。9月底前各校上報(bào)讀書節(jié)活動(dòng)方案，教育局組織開展優(yōu)秀活動(dòng)方案評(píng)選，并向全區(qū)中小學(xué)推薦優(yōu)秀方案。
2、學(xué)校把推薦書目印發(fā)給全校師生。各校在校園內(nèi)懸掛讀書節(jié)標(biāo)語(yǔ)，內(nèi)容可為：書籍點(diǎn)亮人生，書香洋溢校園；濃郁讀書風(fēng)尚，豐富心靈世界；建設(shè)校園文化，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)；讀書，讓我們更充實(shí)；精讀一本好書，點(diǎn)亮一盞心燈；讀書、品味、創(chuàng)新；讀書好，好讀書，讀好書；與經(jīng)典同行，打好人生底色，與名著為伴，塑造美好心靈；讀書，為精神打底，讀書，為人生奠基；讀書、明理、成才，僅供參考。
3、各校按照“七個(gè)一”（即制定一份讀書活動(dòng)計(jì)劃，開一次動(dòng)員大會(huì)，讀1-2本好書，搞一次高質(zhì)量的讀書筆記展示，進(jìn)行一次讀書競(jìng)賽活動(dòng)，組織一次讀書活動(dòng)主題班隊(duì)會(huì)，舉行一次讀書活動(dòng)總結(jié)會(huì)）要求，開展有特色的讀書節(jié)活動(dòng)。
4、舉辦以“美麗的校園”為主題的征文活動(dòng)。
5、舉辦以“傳承文明禮儀，創(chuàng)建書香校園”為主題的中小學(xué)生知識(shí)競(jìng)賽。
6、結(jié)合語(yǔ)言文字工作，開展“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生”——中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)。
7、10月30日前，各校將讀書節(jié)活動(dòng)總結(jié)上報(bào)教育局，教育局將根據(jù)活動(dòng)開展情況進(jìn)行總結(jié)評(píng)比，表彰“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”、“書香之家”、“閱讀之星”等先進(jìn)學(xué)校和先進(jìn)個(gè)人。
六、活動(dòng)要求
1、提高認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化宣傳。學(xué)校要提高對(duì)開展本次讀書節(jié)活動(dòng)重要意義的認(rèn)識(shí)，要發(fā)揮主陣地作用，通過(guò)班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)、校會(huì)、晨會(huì)等，利用懸掛“閱讀節(jié)”宣傳標(biāo)語(yǔ)、校園廣播、黑板報(bào)、宣傳櫥窗、校園網(wǎng)以及國(guó)旗下的講話、家長(zhǎng)學(xué)校等陣地和形式，對(duì)全體教職工、學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行宣傳教育，積極營(yíng)造書香校園的良好氛圍。
2、凸現(xiàn)主體，率先垂范。要始終堅(jiān)持以學(xué)生的實(shí)際需要、自我發(fā)展、自我提高為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持重在平時(shí)、立于終身和有益于學(xué)生育德、勵(lì)志、啟智，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的提升。要著重抓好“讀（閱讀）、寫（讀書征文）、講（讀書演講）、賽（讀書知識(shí)競(jìng)賽）、透（讀書與課堂學(xué)習(xí)相互滲透）”五個(gè)環(huán)節(jié)，使讀書活動(dòng)在基本內(nèi)容和基本方式上形成規(guī)范和特色。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是教育教學(xué)組織者、管理者，更要率先垂范，精讀、研讀、教育名著，做師生的榜樣。廣大教師要養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，努力使讀書成為自身發(fā)展的需要、愛好和生活方式。同時(shí)要積極引導(dǎo)家長(zhǎng)參與到“閱讀節(jié)”活動(dòng)中來(lái)，通過(guò)讀書提高家長(zhǎng)素質(zhì)、提高家庭教育水平和能力。
3、分類指導(dǎo)，分層推進(jìn)。要遵循不同年齡學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，組織開展有針對(duì)性的活動(dòng)。小學(xué)階段以著重引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)閱讀興趣，指導(dǎo)學(xué)生翻閱圖文并茂的故事性、常識(shí)性、經(jīng)典書籍為主。初中階段要側(cè)重學(xué)生的良好閱讀習(xí)慣養(yǎng)成，拓展學(xué)生的閱讀范圍，指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀。高中階段要著重提高學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力，拓展學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力。要堅(jiān)持課內(nèi)外相結(jié)合，校內(nèi)外相結(jié)合，普及和提高相結(jié)合，讀與學(xué)相結(jié)合，教師推薦閱讀與學(xué)生自主閱讀相結(jié)合，單一化的閱讀和多形式的閱讀相結(jié)合，加大引導(dǎo)、指導(dǎo)和輔導(dǎo)力度，不斷優(yōu)化校內(nèi)、班級(jí)環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生閱讀情趣，使讀書活動(dòng)常抓不懈，持之以恒。
4、整合資源，深入開展。各校要將讀書活動(dòng)有機(jī)融合到紀(jì)念改革開放30周年，全國(guó)“中小學(xué)弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神月”等活動(dòng)之中。要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮好教研、電教、圖書館等部門的作用，積極為讀書節(jié)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)有利條件和環(huán)境，圖書由學(xué)校圖書館提供，或號(hào)召老師、學(xué)生和家長(zhǎng)自愿去新華書店購(gòu)買，有條件的學(xué)?？梢蚤_展一次“校園舊圖書交易節(jié)”。要利用好節(jié)假日作好詳細(xì)的布置和安排。要及時(shí)總結(jié)，不斷積累新經(jīng)驗(yàn)，要明確專人負(fù)責(zé)，作好工作分工，責(zé)任到人，措施到位，確保本次閱讀節(jié)活動(dòng)既轟轟烈烈，又扎實(shí)有效。
七、活動(dòng)指南
各中小學(xué)可參考下面的活動(dòng)建議，自行設(shè)計(jì)本校的閱讀節(jié)方案，分階段組織實(shí)施。
1、開展“書香班級(jí)”展示活動(dòng)。各校緊緊圍繞創(chuàng)建“書香班級(jí)”的主題，制定活動(dòng)方案，并認(rèn)真實(shí)施。各班級(jí)緊緊圍繞學(xué)校創(chuàng)建“書香班級(jí)”活動(dòng)方案，通過(guò)分組討論，小組發(fā)言等形式制定出本班最佳活動(dòng)方案。
2、每天一詩(shī)誦讀活動(dòng)。把“每天一詩(shī)”誦讀活動(dòng)當(dāng)作創(chuàng)建“書香班級(jí)”的基本條件。要求各班語(yǔ)文教師制訂出閱讀節(jié)期間“每天一詩(shī)”的目錄，并加以指導(dǎo)，直至學(xué)生能流利的背誦。
3、深入開展班級(jí)讀書角和好書交流活動(dòng)。要求各班開展“獻(xiàn)一本看百本”師生共建圖書角活動(dòng)，充實(shí)各班圖書角的圖書數(shù)量，提高學(xué)生的閱讀量。同時(shí)，在同學(xué)與同學(xué)之間、班級(jí)與班級(jí)之間建立“好書交換站”，舉行“好書換著看”的活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)校、班級(jí)、個(gè)人藏書優(yōu)勢(shì)，讓每個(gè)學(xué)生都能多讀書、讀好書。
4、建立讀書網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開展網(wǎng)上讀書、網(wǎng)上薦書、網(wǎng)上交流、網(wǎng)上競(jìng)賽等形式，培訓(xùn)提高學(xué)生使用數(shù)字圖書館的技能，引導(dǎo)學(xué)生健康上網(wǎng)，開“網(wǎng)”有益。
5、開展讀書心得交流會(huì)。要求各班學(xué)生把讀書的感想、體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)等寫出來(lái)，在班內(nèi)、校內(nèi)進(jìn)行交流，帶動(dòng)更多同學(xué)也能積極參加。
6、開展“我愛讀書”征文演講大賽活動(dòng)。要求各班同學(xué)把在讀書過(guò)程中發(fā)生的故事記錄下來(lái)，選出最佳文章，參加學(xué)?！拔覑圩x書”征文比賽。
7、開展優(yōu)秀讀書筆記、讀書手抄報(bào)展評(píng)活動(dòng)。各班推薦3-5篇優(yōu)秀讀書摘記和3-5幅手抄報(bào)參加學(xué)校展評(píng)。
8、開展“我的讀書名言”征集活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀名著過(guò)程中，把自己的讀書感想化成只字片言，寫成屬于自己的讀書名言和大家分享。
9、開展我與父母同讀一本書活動(dòng)。要求學(xué)生努力豐富自己的家庭藏書柜，實(shí)現(xiàn)個(gè)人藏書20冊(cè)以上的目標(biāo)。開展好 “我與父母同讀一本書”及讀后感征文活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)父母與子女同讀、同寫、同感悟、共交流。
10、根據(jù)學(xué)生的閱讀興趣，舉辦各種主題的讀書講座或讀書論壇。
11、建立“讀書日”制度。每學(xué)期“讀書節(jié)”期間，集中一天（或半天）時(shí)間，什么課都不上，只上“讀書課”，以大力營(yíng)造校園讀書的氛圍。
12、舉辦“快樂(lè)就從課本來(lái)”課本劇比賽，指導(dǎo)學(xué)生改編課本內(nèi)容，把課本上的內(nèi)容（科目可以不限，書本內(nèi)容不限）藝術(shù)化，立體化地表演出來(lái)，讓課本也變成學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心、發(fā)自興趣的閱讀素材。
附件：中小學(xué)生“閱讀節(jié)”推薦書目
小學(xué)部分推薦閱讀書目
一、二年級(jí)：
《我的第一本安全護(hù)照劉勁松著 浙江少兒出版社 《木偶奇遇記》[意大利]科洛迪著
《安徒生的童話[丹麥]安徒生著 《格林的童話[德國(guó)]格 林著
《大個(gè)子老鼠小個(gè)子貓》周銳著 春風(fēng)文藝出版社《小豬唏哩呼?！穼O幼軍著 春風(fēng)文藝出版社
三、四年級(jí)：
《魯濱遜漂流記》[英國(guó)]笛 福著 《馬燕日記》法國(guó)]韓石著 天津教育出版社
《女兒的故事》梅子涵著 少年兒童出版社 《烏丟丟的奇遇》金波著 江蘇少兒出版社
《昆蟲記[法國(guó)]法布爾著 花城出版社 《芝麻開門》祁智著 江蘇少兒出版社
《我要做好孩子黃蓓佳著 江蘇少兒出版社 《中國(guó)節(jié)》紹俊等著 中國(guó)少年兒童出版社
《古堡里的月亮公主》[英國(guó)]伊麗莎白﹒古吉著/馬愛農(nóng)譯 人民文學(xué)出版社
《夏洛的網(wǎng)》[美國(guó)]懷特著 上海譯文出版社《男生賈里全傳》秦文君著 少年兒童出版社
《影響孩子一生的世界大科學(xué)家》鄭春興等著中國(guó)宇航出版社
五、六年級(jí)：
《告訴世界，我能行》盧勤著 中國(guó)少年兒童出版社長(zhǎng)江出版社
《不可思議的小豆豆》[日本]黑柳徹子著 漓江出版社《中國(guó)兔子德國(guó)草》周銳、周雙寧著
《青銅葵花》曹文軒著 江蘇少兒出版社
《青鳥飛過(guò)》《象母怨》《藍(lán)花》《鐘聲》（冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)）平靜著 浙江少年兒童出版社
《向著太陽(yáng)歌唱》徐傳德主編 商務(wù)印書館《親親我的媽媽》黃蓓佳著 江蘇少兒出版社
《列那狐的故事》[法]季諾著 浙江少年兒童出版社 《非法智慧》張之路著 浙江少年兒童出版社
《上下五千年》林漢達(dá)、曹余章等著
中學(xué)部分推薦閱讀書目
社會(huì)·歷史·人物:
《人類的故事》[美]房龍著 三聯(lián)書店出版社
《昨日的世界》[奧]斯蒂芬·茨威格著 舒昌善等譯 廣西師范大學(xué)出版社
《世界是平的——二十一世紀(jì)簡(jiǎn)史》 [美]托馬斯·弗里德曼著，湖南科學(xué)技術(shù)出版社
《帶一本書去巴黎》 林達(dá)著 三聯(lián)書店《萬(wàn)歷十五年》[美]黃仁宇著 中華書局/三聯(lián)書店
《坡傳》 林語(yǔ)堂著 陜西師大出版社/百花文藝出版社
《傅雷譯傳記五種》 三聯(lián)書店/北京十月文藝出版社
《人類的群星閃耀時(shí)》 [奧]斯蒂芬·茨威格著 舒昌善譯廣西師范大學(xué)出版社
外國(guó)文學(xué):
《小王子》 [法]圣?？颂K佩里著 馬振聘譯人民文學(xué)出版社
《愛的教育》 [意]阿米其斯著 王干卿譯 人民文學(xué)出版社
《假如給我三天光明》 [美]海倫·凱勒著 王家湘譯 北京十月文藝出版社
《安妮日記》 [德]安妮·弗蘭克著 寧瑛譯 北京十月文藝出版社
《金薔薇》 [蘇聯(lián)]帕烏斯托夫斯基著 戴驄譯上海譯文出版社/李時(shí)、薛菲譯 漓江出版社
《堂吉訶德》 [西班牙]塞萬(wàn)提斯著楊絳譯 人民文學(xué)出版社
《巴黎圣母院》 [法]雨果著 陳敬容譯 人民文學(xué)出版社
《簡(jiǎn)·愛》 [英]勃朗特著 上海譯文出版社/人民文學(xué)出版社
《復(fù)活》 [俄]托爾斯泰著 草嬰譯 上海譯文出版社
《卡夫卡文集·中短篇小說(shuō)》 [奧地利]卡夫卡著 謝瑩瑩、張榮昌等譯 上海譯文出版社
《老人與海》 [美]海明威著上海譯文出版社/漓江出版社
《漂泊手記》 [加拿大]安妮·麥珂爾絲著 孫咸銳、高寧、周曉陽(yáng)譯 譯林出版社
《一九八四》[英]奧威爾著 董樂(lè)山譯上海譯文出版社/遼寧教育出版社
《莎士比亞喜劇悲劇選》 [英]莎士比亞著 朱生豪譯 譯林出版社
《普希金詩(shī)選》 [俄]普希金著 查良錚譯 譯林出版社/高莽等譯 人民文學(xué)出版社/馮春譯 上海譯文出版社
《新月集·飛鳥集》 [印度]泰戈?duì)栔?鄭振鐸譯 北京十月文藝出版社
《先知·沫與沙》 [黎巴嫩]紀(jì)伯倫著 錢滿素譯 北京十月文藝出版社
《現(xiàn)代詩(shī)100首（紅、藍(lán)卷）蔡天新主編 生活·讀書·新知三聯(lián)書店
《培根人生論》 [英]培根著 何新譯 陜西師大出版社/中國(guó)友誼出版公司
《覃思集》 [法]帕斯卡爾著 李平漚譯 百花文藝出版社
中國(guó)文學(xué):
《唐詩(shī)三百首評(píng)注》 [清]蘅塘退士選編 周嘯天注評(píng) 鳳凰出版社
《宋詞三百首評(píng)注》 [清]上彊村民選編 王兆鵬、黃崇浩注評(píng) 鳳凰出版社
《人間詞話百年解評(píng)》 王國(guó)維著 劉鋒杰、章池集注 黃山書社
《紅樓夢(mèng)》 [清]曹雪芹著 人民文學(xué)出版社
《古文觀止新編》 錢伯城主編 上海古籍出版社
《念樓學(xué)短》《學(xué)其短》鐘叔河著 安徽教育出版社/湖南美術(shù)出版社
《朦朧詩(shī)新編》 洪子誠(chéng)、程光煒編選 長(zhǎng)江文藝出版社
《大家小集·魯迅集》 魯 迅著 花城出版社
《人間魯迅》 林賢治著 花城出版社
《大家小集·沈從文集》 沈從文著 花城出版社
《活著》 余 華著 上海文藝出版社
《傅雷家書》 傅 雷著 三聯(lián)書店/遼寧教育出版社
《孩子你慢慢來(lái)》（或《野火集》） 龍應(yīng)臺(tái)著 文匯出版社
《想念地壇》 史鐵生著 南海出版公司
《靈魂的事：關(guān)于生命、愛情和信仰的沉思》史鐵生著百花文藝出版社
《捕蝶者》 筱 敏 花城出版社
《我的精神家園》 王小波著 文化藝術(shù)出版社
《思維的樂(lè)趣》 王小波著 中國(guó)人大出版社
《大地上的悲憫》 摩 羅 上海三聯(lián)書店
《一個(gè)人的村莊》 劉亮程著 春風(fēng)文藝出版社
《風(fēng)中的院門》 劉亮程著 上海文藝出版社
《周國(guó)平人生哲思錄》 周國(guó)平著 上海辭書出版社
《莫小米自選集之我是誰(shuí)》 莫小米著 上海遠(yuǎn)東出版社
《文化苦旅》 余秋雨著 文匯出版社
思想·心理·藝術(shù)：
《蘇菲的世界》 [挪威]喬斯坦·賈德著 蕭寶森譯 作家出版社
《寬容》 [美]房龍著 三聯(lián)書店/廣西師大出版社/陜西師大出版社/中國(guó)人大出版社/北京出版社
《莊子散文選集》 [戰(zhàn)國(guó)]莊周著馮鐘蕓編百花文藝出版社（《莊子現(xiàn)代版》 流沙河語(yǔ)譯 上海古籍出版社）
《禪外說(shuō)禪》 張中行著 中華書局/黑龍江人民出版社
《美的歷程》 李澤厚著 安徽文藝出版社/天津社科出版社
《音樂(lè)筆記》 肖復(fù)興著 學(xué)林出版社
《都會(huì)之春：豐子愷的詩(shī)意漫畫》 豐子愷繪 陳星編著
生活·讀書·新知三聯(lián)書店
《陽(yáng)光心態(tài)》 孫東東著 華東師范大學(xué)出版社
《我愛南京》 葉皓主編 南京出版社
《向著太陽(yáng)歌唱》 徐傳德主編 商務(wù)印書館
科學(xué)·自然·經(jīng)濟(jì)：
《昆蟲記》 [法]法布爾著 劉瑩瑩、王琪譯 譯林出版社/王大文譯 天津社會(huì)科學(xué)院出版社/王光譯 作家出版社
《動(dòng)物素描》 [法]布封著劉陽(yáng)譯 江蘇人民出版社
讀《向死而生》心得感悟感想范文1一個(gè)人如果不走到絕境是很難去回頭對(duì)自己的生命進(jìn)行反思的，尤其像李開復(fù)這樣一直很優(yōu)秀，身負(fù)盛名，被奉為青年導(dǎo)師的人，所以特別贊同他把自己身患癌癥這件事當(dāng)作是上天給予他的無(wú)上恩典，他說(shuō)，“疾病是我的導(dǎo)師”。
當(dāng)一個(gè)人的能力大到一定程度的時(shí)候，他就會(huì)被自己的能力所束縛，他會(huì)有一種一切竟在掌握的自信，而這種自信的極限就是忘記了自己也是一個(gè)普通人的根本，此時(shí)就會(huì)收到老天的狠狠的提醒。
“身體只好用一場(chǎng)大病來(lái)警告我，把我逼到生命的最底層，讓我看看自己的無(wú)知、脆弱、渺小;也讓我從身體小宇宙的復(fù)雜多變，體會(huì)宇宙人生的深邃和奧妙?！彼岳铋_復(fù)先是發(fā)出了“癌癥面前，人人平等”的感慨，經(jīng)過(guò)反思驚醒，又進(jìn)一步深入到“一切事情面前，人人平等”的領(lǐng)悟。
而星云大師對(duì)他的“人生難得，人生一回太不容易了，不必想要改變世界，能把自己做好就很不容易了”的提醒，更是讓他幡然醒悟，“與其讓千萬(wàn)人過(guò)目即忘，不如讓一倆個(gè)人銘記在心?！?/p>
一向注重效率，想要影響力最大化的李開復(fù)痛徹心扉地反省自己，“我可能被太多成功經(jīng)驗(yàn)沖昏了頭，傲慢而不自知;也許我習(xí)慣了考慮效率，所以會(huì)推論每件事的因果邏輯，以結(jié)果導(dǎo)向與量化判斷來(lái)衡量很多事，然后一步錯(cuò)、步步錯(cuò)，錯(cuò)到最后，連自己都看不出錯(cuò)在哪里了”。
他鄭重提醒每一個(gè)每天身陷忙碌無(wú)法自拔的人們，“不要成為‘緊急’的奴隸，人的慣性是先做最緊急的事，但往往因?yàn)檫@么做，而致使重要的事被荒廢。大部分緊急的事情其實(shí)是不重要的，而許多重要的事情并不緊急。不要把全部的時(shí)間都去做那些看起來(lái)‘緊急’的事情，一定要留一些時(shí)間做那些真正‘重要’的事情”。
疾病把李開復(fù)帶到了生死關(guān)頭，讓他徹底明白，不管是誰(shuí)都得依賴于自己“身體”而存在，不管是誰(shuí)。
他才明白什么是對(duì)自己而言真正最重要的，這些從他書中一張張和家人朋友的合影就能看得到，“全世界和你最親的人就是你的家人、你的兄弟姐妹”。而他對(duì)女兒們的教育態(tài)度也隨之而改變，開始鼓勵(lì)孩子發(fā)展自己的獨(dú)特個(gè)性，挖掘自身內(nèi)在的寶藏。
嗜欲深者天機(jī)淺，嗜欲淺者天機(jī)深，當(dāng)一個(gè)人所有的欲望都變成一個(gè)“活著”的時(shí)候，就是他開悟領(lǐng)會(huì)天機(jī)的時(shí)候吧，“當(dāng)我不再堅(jiān)持‘一定要怎樣’之后，生命中的活水就嘩啦啦地流動(dòng)起來(lái)了，很多意想不到的緣分也一一展開。”“人應(yīng)該順應(yīng)四時(shí)而生活，相信身體給你的信號(hào)，人體的運(yùn)作是非常繁復(fù)而精密的，一個(gè)細(xì)胞里面的忙碌程度，絕不亞于一個(gè)紐約的運(yùn)作。醫(yī)生不會(huì)比你自己更懂你的身體，養(yǎng)成觀察自己的好習(xí)慣”。
從做人的隨緣，到耐心的跟自己的身體和平相處，李開復(fù)病后深深悟到任何人為的強(qiáng)求都是一種傷害，順其自然才是根本，“生病之后，我更相信天地之間有一種無(wú)形的存在，也許是人類的集體意識(shí)，也許就是所謂的‘天地之心’，是一種宇宙意識(shí)吧!這些無(wú)形的力量，主導(dǎo)了世界的運(yùn)行，讓世間的一切，在一個(gè)平衡、和諧的節(jié)奏下緩慢展開、推進(jìn)”。
塞翁失馬，焉知非福，當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷了生死，就會(huì)更懂得珍惜和感激，正如臉譜網(wǎng)首席運(yùn)營(yíng)官謝麗爾·桑德伯格悼念亡夫時(shí)所言：“我學(xué)會(huì)了感激。對(duì)那些我從前習(xí)以為常的東西懷有真正的感激——比如生命”。李開復(fù)也是如此。
與死亡的擦肩而過(guò)讓生性樂(lè)觀幽默的他放下了一切重負(fù)，重新審視那些一直在身邊的珍貴情誼，與父母妻女兄弟姐妹的，與朋友同事的，甚至是與網(wǎng)上的有緣人的，甚至是與陽(yáng)光、空氣，大自然的，最后他送出了對(duì)讀者最美好的祝愿：追隨己心，感恩一切，幸福生活。
從與死亡交手開始，李開復(fù)在書中奉上了他的病中感悟，以及自己對(duì)“最有價(jià)值的人生”的思考，他承諾自己健康，珍惜和家人朋友的相處，這位被推上閃閃發(fā)光的講臺(tái)奉為青年導(dǎo)師的英雄人物，終于放下了固有的執(zhí)著，看到了一切繁華的本質(zhì)，“我才發(fā)現(xiàn)，我這一生最大的錯(cuò)誤是，我徹頭徹尾地舍本逐末，把最要緊的事擱到最后，卻把人生最彌足珍貴的時(shí)光，浪費(fèi)在追逐那些看起來(lái)五彩斑斕的泡沫。”
經(jīng)歷了病痛的折磨和死亡的考驗(yàn)，他在父親靈前哭泣懺悔：“我對(duì)自己挺失望的”，小時(shí)候曾經(jīng)因?yàn)榉稿e(cuò)他對(duì)父親說(shuō)過(guò)同樣的話，現(xiàn)在，他后悔自己沒有能更早、更深刻的理解父親，只是父親當(dāng)時(shí)溫和回應(yīng)他的聲音猶在耳畔：“希望你以后不要再讓自己失望了”......
《向死而生》整本書與其說(shuō)是自傳，毋寧說(shuō)是一本發(fā)自肺腑的懺悔錄，每個(gè)人都能從中讀出屬于你自己的深切感受，當(dāng)然從書中我們也看到了李開復(fù)本人在死亡面前從驚恐到逐漸超然的轉(zhuǎn)變，一種行至水窮處，坐看云起時(shí)的姿態(tài)。
當(dāng)一個(gè)人身處絕境無(wú)法自助時(shí)，就會(huì)祈求神靈和一切冥冥中有著無(wú)限能力的外在力量，其實(shí)，所有一切因果皆在自身，記得曾經(jīng)在老家的一所古廟里看到過(guò)一副對(duì)聯(lián)：若不回頭難替你救苦救難，如能轉(zhuǎn)念毋需我大慈大悲，以此送給開復(fù)老師，祝他健康快樂(lè)，也送給所有在滾滾紅塵中顛沛流離，摸爬滾打的我們，時(shí)刻提醒自己，欲海無(wú)邊，回頭是岸。
讀《向死而生》心得感悟感想范文2生病了，怎么辦?除了求醫(yī)問(wèn)藥，還有一劑良方，就是讀書。常常與高人和智者對(duì)話，心靈會(huì)收獲很多支撐和撫慰。多年來(lái)，我身體一直不太好，曾從北京作協(xié)副主席史鐵生的《病隙碎筆》，從田虛的《生命的微笑》，從周國(guó)平的《人生哲思錄》等著作中受到很多啟發(fā)。今年六月，我在《新民晚報(bào)》上斷斷續(xù)續(xù)地讀了李開復(fù)的《向死而生，我修的死亡學(xué)分》的摘編，促使我做出了一個(gè)重大抉擇。隨后，我請(qǐng)女兒在網(wǎng)上買了一本。從頭至尾又細(xì)細(xì)地閱讀、思考，有些章節(jié)還看了好幾遍。
李開復(fù)是臺(tái)灣人，也是大名鼎鼎的萬(wàn)千青年創(chuàng)業(yè)者的導(dǎo)師。他曾在蘋果、SGI、微軟和Google等多家公司擔(dān)當(dāng)要職。以后，又在北京創(chuàng)辦了創(chuàng)新工場(chǎng)，并任董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官。2013年9月他被查出患淋巴癌，肚子里竟然長(zhǎng)了26個(gè)腫瘤。他的人生從光環(huán)籠罩的巔峰一下子跌落到死亡的邊緣?？植?、憤怒、沮喪和絕望的情緒包圍著他。但是不久，他就鎮(zhèn)靜下來(lái)了。積極地尋醫(yī)問(wèn)藥，自己搜集資料，自己研究病情。終于，在大量的醫(yī)案中發(fā)現(xiàn)了令人振奮的一絲曙光。從此，癌癥帶來(lái)的負(fù)面情緒開始消退。他積極配合醫(yī)生，接受一切痛苦的治療，相信自己可以在絕境中重生。17個(gè)月以后，26個(gè)腫瘤消失了。在補(bǔ)修了“死亡學(xué)分”以后，他用切身的感悟?qū)懴铝诉@本《向死而生》。
我的半輩子也可謂疾病纏身。患乙肝近三十年，肝硬化也已經(jīng)二十多年。2015年4月磁共振顯示，肝臟多發(fā)性結(jié)節(jié)增強(qiáng)，比之前的狀態(tài)有發(fā)展。我很明白，有“增強(qiáng)”就離腫瘤形成不會(huì)很遠(yuǎn)了。怎么辦，繼續(xù)保守治療還是要選擇新的途徑?為此，我去多家三級(jí)甲等醫(yī)院咨詢了知名專家。他們給出了保守治療和肝移植等多套方案，并分析了各自的利弊供我選擇。當(dāng)時(shí)，非常糾結(jié)。移植是一把雙刃劍，幾年前，那位公眾人物移植失敗的陰影還未散去。多數(shù)病人的移植都是在生命的終末期不得已而為之。我現(xiàn)在的狀況尚可，值得去最后一搏嗎?
《向死而生》中“未來(lái)自己主宰”和“自己研究病情”兩個(gè)章節(jié)對(duì)我影響很大。我查閱了大量的資料和相關(guān)網(wǎng)站上許多過(guò)來(lái)人的真情表述。在思想中和身體里逐漸積聚起了滿滿的正能量。我游澳門和拉斯維加斯都沒有去賭過(guò)一把，這回，卻下定決心押上生命賭一把明天。六月底七月初，在中山醫(yī)院正式登記肝移植，并如約交付了押金。
沒有想到，正式登記的第二天上午就接到醫(yī)生電話，說(shuō)是已經(jīng)有了肝源信息，讓我做好準(zhǔn)備。我將信將疑。第三天，沒有動(dòng)靜，我也沒有認(rèn)真當(dāng)回事，想想不可能這么快的。第四天下午四點(diǎn)，我還在外面與朋友聚會(huì)，醫(yī)生來(lái)電話了，要我一小時(shí)內(nèi)趕到醫(yī)院，準(zhǔn)備手術(shù)。
謝天謝地，手術(shù)比較順利，但這僅僅是肝移植成功的第一步。為了還能有N年有質(zhì)量的未來(lái)，現(xiàn)在，我正嚴(yán)格遵照醫(yī)囑，如履薄冰般地關(guān)注著“新朋友”入駐后的各種反應(yīng)，爭(zhēng)取能夠平安地度過(guò)排異和感染的高發(fā)期。
《向死而生》曰：面對(duì)大病“如果自己先失去了勇敢面對(duì)和拼命努力爭(zhēng)取的頑強(qiáng)意志，那么‘死亡’很快就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。如果努力后沒有成功，他們會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地說(shuō)至少我努力了。如果你沒有去努力，那你就永遠(yuǎn)失去了成功的機(jī)會(huì)……”。
讀《向死而生》心得感悟感想范文3從網(wǎng)絡(luò)上得知大病初愈的李開復(fù)先生要出一本名為《向死而生》的書，主要講他在經(jīng)歷一場(chǎng)突如其來(lái)的大病后感悟。本著經(jīng)歷過(guò)大悲或大喜的人所感悟出的人生真諦畢竟會(huì)有其的純粹的邏輯下，我買了李先生的這本書。老實(shí)說(shuō)，之前對(duì)李先生的了解知之甚少，單純的知道他是一名杰出的企業(yè)家，成功人士。沒聽過(guò)他的任何一次演講，沒買過(guò)他之前出的任何一本書，更不是他微博千萬(wàn)粉絲之中的一員，如果不是因?yàn)槔钕壬疾?，如果不是因?yàn)槔钕壬鷮⑵浠疾『蟮母形驅(qū)懗蓵蚁胛覀兂淦淞恳簿褪鞘澜缟细髯悦β档膬蓚€(gè)陌生人。他不是我的偶像，我也不是他的粉絲。
翻開這本書，就有一種說(shuō)不清道不明的魔力使你一口氣想把它讀完，期間幾度想停下來(lái)寫寫感悟，又擔(dān)心沒有完全讀完全書而對(duì)筆者的思想產(chǎn)生誤解，最終還是在完整的讀完后寫下這刻骨銘心的感觸和共鳴。
我本人自詡是一個(gè)記別人名字很差的人，念大學(xué)時(shí)曾經(jīng)因?yàn)橐涀I(yè)100多個(gè)同學(xué)的名字頭疼不已。對(duì)于之前所讀過(guò)的名著書籍中的主人公，若不是讀之前有些許了解，基本上整本書讀完，依舊很難記住里面主要人物的名字，不是因?yàn)樽约鹤x的走馬觀花，而是對(duì)人名有天生的免疫。但李先生的這本書卻使我對(duì)自己記憶人名這回事有了新的定義，不是我記不住，是作者提的次數(shù)太少?？赐昀钕壬臅?，我就知道李先生的太太叫先玲。李先生在整本書中，無(wú)處不提及他的太太，這是我深刻體會(huì)到了一個(gè)從鬼門關(guān)走過(guò)一場(chǎng)的人，在他心理什么才是最重要的。不是他過(guò)去拿過(guò)多少榮譽(yù)，也不是他曾經(jīng)給這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造多少價(jià)值，而是他的妻子，女兒，母親和親朋。俗話說(shuō)：‘人之將死，其言也善?！蚁胗行┦虑橐苍S當(dāng)我們接近死亡那一刻才能深刻的體會(huì)。我們每一個(gè)人不會(huì)如李先生一樣的幸運(yùn)兒，歷經(jīng)生死，劫后重生。但我們又是讓李先生羨慕的幸運(yùn)兒，因?yàn)槲覀儾恍枰H自去經(jīng)歷生死，看了他的書，我們就可以理解到，當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí)我們的感悟，可以使我們?cè)陔x死亡還有一段距離時(shí)，就了解在我們這短暫的一生，什么是我們想要的，什么才是我們真正所追求的。
祖先之所以創(chuàng)造貨幣，是將其作為一個(gè)等價(jià)交換的媒介。如果我們的祖先知曉，他創(chuàng)造出來(lái)的東西會(huì)無(wú)形的吞嗤后代的生活，使大家變成了奴隸，我想祖先應(yīng)該會(huì)重新考慮。我們每個(gè)人不必在“工作狂”和“游手好閑”之間二選其一。當(dāng)然，我們需要工作，我們也需要學(xué)習(xí)，可是當(dāng)我們把全部的經(jīng)歷投身于忙碌的工作和學(xué)習(xí)時(shí)，我們可不可以留一點(diǎn)給我們身邊的人--我們的家人和朋友。有時(shí)我們會(huì)不由得打著‘為他’的旗號(hào)，實(shí)際上做的卻是滿足一己私欲的事。隨著社會(huì)的發(fā)展，很多人都背井離鄉(xiāng)，去有更多工作，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的大城市去發(fā)展。每年與家人團(tuán)聚的時(shí)間屈指可數(shù)。名義上我們?cè)谕饷骊J成就為的是光耀門楣，實(shí)際上我們有可能只是為了滿足自己既定的理想，拋棄父母的借口。父母希望獲得子女的陪伴更勝于他們給自己帶來(lái)表面的上的光鮮。即便是平淡的生活，只要是全家人在一起那都是一種幸福。但是處在現(xiàn)在社會(huì)的我們會(huì)鮮少看得懂，亦或許我們是裝作糊涂。
我并不是一個(gè)悲觀主義者，但我有時(shí)會(huì)想，如果死亡明天來(lái)臨，那么今天的我會(huì)做些什么。我無(wú)數(shù)次的思考這個(gè)問(wèn)題，無(wú)數(shù)次都獲得一致的答案，那就是我的家人怎么辦，我的愛人怎么辦，我要怎樣跟我的朋友告別。在那個(gè)思考漩渦里從來(lái)沒有一次出現(xiàn)過(guò)，我該怎樣交接我的工作，我手上的案子要怎么處理，后面的會(huì)議會(huì)怎么辦。我不熱愛我的工作嗎?當(dāng)然不是。因?yàn)樗俏乙率车谋Ｕ?，生活的基本?？墒钱?dāng)死亡瀕臨時(shí)，它就變得那么無(wú)足輕重。所以，請(qǐng)不要以工作為借口忽略身邊的親人，因?yàn)楫?dāng)你的生命即將走向奄奄一息時(shí)，他們才是你整個(gè)人生最美好的回憶。
忙碌的工作，無(wú)規(guī)律的生活使現(xiàn)在社會(huì)的很多人都處于亞健康或不健康。我時(shí)常告誡自己和身邊的人，如果做一件事需要以身體的健康為代價(jià)，即便我們可以從中獲得巨大的利益，那也必定會(huì)是一場(chǎng)失敗的交易。俗話說(shuō)千金難買好身體，只有我們擁有健康的身體，我們才能談及享受生活，陪伴家人和朋友，否則一切都只是徒勞。社會(huì)的誘惑太多，需要我們付出的東西也太多，可以無(wú)論我們付出什么，也不要付出健康，做任何事業(yè)都要保證在不影響健康的前提，否則就算你筑造美麗的城墻，終歸會(huì)因只是海市蜃樓而成泡影。
佛教云‘世界萬(wàn)物接有緣’讓我們珍惜身邊一切固有的緣分，愛護(hù)它，維系它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)百年后這才是真正的人生財(cái)富，也是我們所謂的當(dāng)之無(wú)愧的‘絢爛人生’。
這是一本無(wú)論你處在什么情況下都可以細(xì)細(xì)去品味的一本書，亦或許稱之為感悟更為貼切。
讀《向死而生》心得感悟感想范文4半月前跟朋友約定一起讀李開復(fù)的新書《向死而生》，之所以有了這個(gè)想法，一為找到一位可以暢快分享讀后感的書友，二為給自己勇氣翻開這本書，三為督促自己不斷的閱讀。
這本書買回來(lái)已經(jīng)很久，但是一直沒有去看，因?yàn)橐恢睕]有找到讀它的勇氣和狀態(tài)。這就不得不要說(shuō)一說(shuō)另外一本書《此生未完成》，當(dāng)時(shí)讀完《此生未完成》讓我心情壓抑了幾天，所以對(duì)于此類書必須用最好的狀態(tài)我才能一直讀下去。因?yàn)橛诰甑臅且罁?jù)于日記后期整理而成，所以全書更多的是從發(fā)現(xiàn)生病到離開人世的一種記錄，表達(dá)的更多的是對(duì)生的執(zhí)著和對(duì)過(guò)往的反思。在讀這本書的時(shí)候正好我的身體也出了問(wèn)題，所以對(duì)于身體健康的擔(dān)憂和對(duì)過(guò)往生活習(xí)慣的反思很是感同身受。讀完《此生未完成》之后，它督促我在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)特別注重身體的調(diào)理和生活習(xí)慣的調(diào)整。
但是當(dāng)我認(rèn)真讀了之后，才發(fā)現(xiàn)兩本書是大大不同的，有人評(píng)論說(shuō)這是李開復(fù)的又一本心靈雞湯，但我更覺這是劫后余生之后他送給他自己的一本未來(lái)規(guī)劃。最初看的時(shí)候是有些失望的，因?yàn)樵诳催@本書之前我更希望的是能從這本書中再次找到那種感同身受，好讓自己再次調(diào)整作息，再次重視自己的身體;我更希望能從這本書中學(xué)到一些他與病魔作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和方法。但是在這本書中都沒有，所以我甚至以為自己花錢買這本書不值。但是當(dāng)我堅(jiān)持把整本書看完，才發(fā)現(xiàn)這本書想表達(dá)的正是它的書名---向死而生，既然戰(zhàn)勝了病魔，就沒有必要再糾結(jié)于死，如何過(guò)好生的每一天才是最重要的!!!
我覺得李開復(fù)一直都是一個(gè)天之驕子，是一個(gè)備受上天寵愛的人。有人說(shuō)他都得了癌癥，還能稱之被上天寵愛?我覺得正是上天寵愛才讓他早早發(fā)現(xiàn)自己的癌癥，才讓他更加注重自己的身體，從而有可能活的更久。有多少人死在突發(fā)疾病上，一點(diǎn)改過(guò)的機(jī)會(huì)都沒有!所以，偶爾的疾病是身體給我們的信號(hào)，我們要感謝這些信息，它讓我們更加珍惜健康!!
記得李開復(fù)有一本自傳---《世界因你而不同》，這也是他的人生目標(biāo)。在生病前他一直堅(jiān)信自己的人生目標(biāo)是“最大化影響力”、“世界因我而不同”，生病之后他才發(fā)現(xiàn)：人生難得，能把自己做好就很不容易了!其實(shí)人的一生不就是這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)自己，包容自己，讓自己更美好的一個(gè)過(guò)程嗎?
最后借書中的一段話送給自己和所有看到這段話的人-------“不論身處何處，從事何種工作，身份地位高低，只要每天都有進(jìn)步、有成長(zhǎng)，不必改變別人，只要做事問(wèn)心無(wú)愧、對(duì)人真誠(chéng)平等，這就足夠了。如果世界上每個(gè)人都能如此，世界就會(huì)更美好，不必等待任何救世主開拯救?！?/p>
昨日種種，譬如昨日死;今日種種，譬如今日生。
讀《向死而生》心得感悟感想范文5死是個(gè)厚重的話題，也是需要人一生思考的哲學(xué)問(wèn)題。這類書我看了不少，也經(jīng)常思考，但每讀一本書都有很多感悟和收獲。
《向死而生》講述了李開復(fù)先生從生病到康復(fù)的過(guò)程，以及過(guò)程之中的所思所想，道出了真話、說(shuō)出了實(shí)感、講出了哲理。通過(guò)文字，我們可以深切的感受到開復(fù)先生從死亡線上回來(lái)的心境，感受到開復(fù)先生生病中的那份煎熬與艱難，感受到開復(fù)先生開悟后的那種豁達(dá)與開朗。修完死亡學(xué)分，重生后的開復(fù)先生更懂得生命的可貴，身體健康的重要，更加珍惜與其相遇的人，尤其是親人，也看開了名利的虛華。這些都為讀者思考生命、看懂人生、對(duì)待名利、珍惜親情、關(guān)注健康給出了彌足珍貴的建議和借鑒。
剛剛確診為癌癥，開復(fù)先生失落、彷徨、沮喪， “躺在床上輾轉(zhuǎn)難眠，思緒漫飛”、“我仿佛被禁閉在一間玻璃屋里，雖然可以看到、聽到外面的世界，但那個(gè)活色生香的世界已經(jīng)完全不屬于我?！敝笞约貉芯坎∏?，重新點(diǎn)燃了生命的希望，“從此之后，癌癥所帶來(lái)的一切負(fù)面影響，就開始悄悄起了變化;或者說(shuō)，至少它在我心里不再是一個(gè)萬(wàn)惡不赦、去之而后快的敵人，而是我之所以成為我的一個(gè)重要組成部分”。
在疾病面前，許多人是被自己給嚇?biāo)赖摹？謶质谴輾埲诵牡囊环N情緒。對(duì)危險(xiǎn)的恐懼，要比危險(xiǎn)本身可怕十倍，有害十倍。在危險(xiǎn)面前，與其選擇恐懼，不如選擇勇敢地面對(duì)。生病也是人生的一份機(jī)緣，開復(fù)先生與疾病斗爭(zhēng)中更好地認(rèn)識(shí)了身體的奇妙，感悟到健康的可貴，更收獲了人生的覺悟。所以說(shuō)，不管遇到什么事，我們都應(yīng)該坦然的面對(duì)，沒有過(guò)不去的坎，一切都是人生成長(zhǎng)的機(jī)緣。
結(jié)束治療，開復(fù)先生充滿了重生的喜悅，更看清了自己，認(rèn)識(shí)到了人生真正的意義所在?！胺路鹱哌^(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，終于重新來(lái)到藍(lán)天白云下，整個(gè)世界都是新鮮的、芳香的”、“這場(chǎng)大病，讓我心里的某些角落仿佛也被打開了”、“我這一生最大的錯(cuò)誤是，徹頭徹尾地舍本逐末，把人生最彌足珍貴的時(shí)光，浪費(fèi)在追逐那些看起來(lái)五彩斑斕的泡沫”。這些都在警示我們、啟發(fā)我們思考什么是真正的成功?成功絕對(duì)不是那種大紅大紫的絢麗，更應(yīng)該是超越之后的超脫，是擁有之后的放下，是喧囂之后的寧?kù)o。
我們每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的我，生活的質(zhì)量如何，幸不幸福，開不開心，等等感受只有自己最清楚、最真實(shí)。上天安排我們來(lái)到這個(gè)世界，就是來(lái)觀光游歷的，就是演飾人間劇情中一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的角色。千萬(wàn)不要過(guò)分地看重自己，也別把自己總活在別人的目光里，被別人的價(jià)值觀所左右，競(jìng)逐別人的肯定。星云大師說(shuō)得好：“我們?nèi)耸呛苊煨〉模嘁粋€(gè)我、少一個(gè)我，世界都不會(huì)有增減。你要世界因我不同，這就太狂妄了”、“人生難得，人生一回太不容易了，不必想要改變世界，能把自己做好就很不容易了”。
開悟后的開復(fù)先生在書中說(shuō)：“生命最重要的成就，其實(shí)是把自己內(nèi)在獨(dú)特的本質(zhì)開發(fā)出來(lái)。我們應(yīng)該花更多的時(shí)間，來(lái)挖掘自己內(nèi)心深處真正想要成為什么樣的人，做什么樣的事情。否則，努力爭(zhēng)取出人頭地、唯恐落后、追名逐利的欲望就會(huì)像一頭野獸一樣，霸占我們的靈魂，很容易讓我們像機(jī)器似的超速運(yùn)轉(zhuǎn)，有名還要更有名，有錢還要更有錢，看不到自己的初心?！?/p>
我贊同開復(fù)先生的感悟，我們就是要做最好的自己。我覺得我們每個(gè)人就如黑暗中的一盞油燈。燈芯的粗細(xì)決定了火苗的大小，火苗的大小決定了燈光亮的程度，所照區(qū)域的大小?；鹈绱鬅o(wú)疑可以照亮更大的區(qū)域，讓我們看到看清更多的東西。但是，火苗大，耗油量也自然大。要想保持住明亮的火苗，我們就得不斷地給燈加注燃油，而加注燃油也要適可而止，你把它加漫出來(lái)就會(huì)是火災(zāi)。
在病中覺悟的最后章節(jié)，開復(fù)先生總結(jié)人生的意義應(yīng)該是憑良心做事、真誠(chéng)對(duì)待自己和別人，“體驗(yàn)人生，相信感覺，追隨你心，世界將更好”、“體驗(yàn)世界，提升自己，讓自己更富有經(jīng)驗(yàn)和智慧”。而不是分秒必爭(zhēng)，把自己變成一臺(tái)機(jī)器，更不要把優(yōu)化你的影響力當(dāng)作一生的追求。
人總要死去，靈魂與肉體終將分別。但當(dāng)我們還活生生存在的時(shí)候，就應(yīng)該讓靈魂與肉體友好的相處，學(xué)會(huì)彼此的尊重。否則，透支生命，終會(huì)疾病纏身，靈魂與肉體兩敗俱傷。正如開復(fù)先生書中說(shuō)：“活在當(dāng)下，讓今天就成為那個(gè)‘特殊的日子’。把每一天都當(dāng)作生命中‘最特殊的一天’!人生無(wú)論長(zhǎng)短，只要這樣去活，一定都會(huì)圓滿豐富。”
《向死而生》是大病歸來(lái)的開復(fù)先生肺腑之言，情真意切，字字珠璣。讀之、悟之、反思之，無(wú)疑是對(duì)自己人生觀、世界觀的一次升華!
讀《向死而生》心得感悟感想范文6未知死焉知生，以前是從來(lái)沒有考慮過(guò)死亡的問(wèn)題，小時(shí)候是祖母去世，根本不知道是怎么回事，然后到姥姥，然后是二姥爺，然后是大姑父，然后是大嶺，然后是朱師傅，然后是楚帥的爺爺，還有三爺，每個(gè)人都在記憶里存在著，就這樣與這個(gè)世界消失了，未來(lái)的一天我也會(huì)消失不見的，匆匆百十年，有些人活了50年，說(shuō)是沒有活夠，是沒有活明白吧?？鬃釉唬撼劦?，夕死可矣。應(yīng)該說(shuō)的就是對(duì)生命的認(rèn)知嘍。我應(yīng)該怎樣去面對(duì)自己有限的生命，應(yīng)該去好好的體會(huì)。靈魂沒有重量，因?yàn)樗x開的時(shí)候我們并沒有變輕。有鉆石的收入，有堅(jiān)固的友誼，有幫助他人的滿足，已經(jīng)挺好的。
1.人生面對(duì)疾病、死亡、悲傷等重大失落時(shí)，會(huì)產(chǎn)生“五個(gè)階段”的心理反應(yīng)-否認(rèn)、憤怒、討價(jià)還價(jià)、沮喪和接受。
最終還是要接受的，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生了，就這樣好了。只要好好的去努力，任何合理的夢(mèng)想都是可以去接受的。
2.止吐針的后遺癥不止如此，它還會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的便秘。
開復(fù)老師肯定接觸到很多高端的人士，“葛森療法”他也提到了，效果怎么樣呢?并不知道，逐步的摸索過(guò)程中。如果是有阿力果的話會(huì)好一些嗎?當(dāng)時(shí)聽BK咖啡館的老板說(shuō)道，一個(gè)人已經(jīng)不行了，服用阿力果之后還能夠排便，效果還是極好的。人體中的益生菌的數(shù)量是極多的，有很多東西不能理解，但是多學(xué)習(xí)，多見識(shí)總是好的。
3.人生臨終是最后悔的五件事是沒勇氣過(guò)自己想過(guò)的生活，不應(yīng)該花太多的精力在工作上，表達(dá)自己的感受，和朋友保持聯(lián)系，希望自己活的開心一點(diǎn)。
如果今天是我生命中的最后一天我應(yīng)該做些什么事情呢?其實(shí)最重要的事情我們自己心里都明白，但是很多時(shí)候做了“緊急”的奴隸。
