序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇十佳教師先進事跡范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

熱愛工作，樂于奉獻。走上教育工作二十多年來，她始終把“學(xué)高為師，身正為范”作為自己的座右銘，憑著“勤勤懇懇工作，踏踏實實做人”的人生信條，一步一個腳印地工作著。工作中，時時處處以人民教師的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，勉勵自己，出色地完成工作任務(wù)，得到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的肯定。

作為一名教師，對學(xué)習(xí)困難，生活困難的學(xué)生，她總是給予無微不至的關(guān)愛，幫助那些殘病兒童、單親孩子、留守兒童樹立起信心，資助貧困生，讓他們都能健康成長。作為中隊輔導(dǎo)員，她能結(jié)合實際，積極創(chuàng)新，開展豐富多彩的班隊活動、讀書活動、社會實踐活動，開拓學(xué)生視野，發(fā)展能力。工作之余，總不忘給自己“洗腦”、“充電”，積極參加專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)歷進修，把終生學(xué)習(xí)貫穿于一生?！跋犬?dāng)學(xué)生，后當(dāng)先生”，這是她教書育人的準(zhǔn)則；“學(xué)而不厭，誨人不倦”，這是她當(dāng)教師的本色。二十年的數(shù)學(xué)教學(xué)已形成了自己的教學(xué)特色，多次參加縣課堂教學(xué)比武活動，多次在聯(lián)誼活動上上公開課，多次送教下鄉(xiāng)，幫助青年教師提高業(yè)務(wù)水平。由于出色的工作，她榮獲省級骨干教師、教學(xué)能手、優(yōu)秀教師等光榮稱號；教學(xué)論文獲市級、縣級多篇；多年任畢業(yè)班數(shù)學(xué)課，有了一套教學(xué)經(jīng)驗，所任六年級數(shù)學(xué)每年升初中考試，均在全縣前列。

關(guān)愛孩子，以身示范。一份愛心，一份責(zé)任心，始終用自己的“正氣”去影響孩子、引導(dǎo)孩子、教育孩子。在孩子面前，她既是一位慈祥的媽媽，又是一位嚴(yán)格的教師，還是一位親切的大姐姐，與孩子同喜同憂。教育孩子，她始終認(rèn)為從小事抓起，寓教育于日常生活之中，凡是要求孩子做到的，自己先做到。如：孩子每天回家看書，做作業(yè)時，她從不外出，從不看電視，而是同樣坐在一旁靜靜地看書，營造安靜、勤學(xué)的氛圍。孩子小學(xué)六年上學(xué)，她堅持與孩子一同步行上班。晚飯后堅持與孩子一起散步，邊走邊交流，教給他文明的舉止和良好的習(xí)慣。節(jié)假日休息時間，總不忘帶著孩子去看望年邁的父母、公婆，帶去祝福，從小培養(yǎng)孩子敬老的美德。在教育孩子友愛他人時，自己首先做到尊重團結(jié)同事，樂于為鄰居服務(wù)，在母親的感染下，孩子團結(jié)同學(xué)，待人誠懇，總是面帶微笑面對學(xué)習(xí)、生活。當(dāng)自己學(xué)習(xí)上遇到困難時，能以良好的心態(tài)面對，想方設(shè)法去解決，毫不氣餒。當(dāng)別人遇到困難時，他總能伸出援助之手，積極捐款獻愛心。在濃濃的慈愛滋育下，孩子健康成長。

敬愛公婆，相助丈夫。她有一個和睦幸福的家庭，與丈夫結(jié)婚21年來，夫妻恩愛，相敬如賓。她的家庭條件較好，而丈夫家姊妹多，家庭經(jīng)濟收入少，條件較差。結(jié)婚后，她對公婆敬如父母，對丈夫的弟妹親如兄妹。20多年來，堅持每月給公婆家里送錢，從無怨言。公公患心腦血管病，婆婆身患高血壓，干不了活，她主動把公公婆婆接來和自己同住，每天買許多營養(yǎng)品為公公、婆婆調(diào)理身體，下班后陪婆婆散步，鍛煉身體。經(jīng)過細(xì)心照料，公公、婆婆身體有了很好的恢復(fù)。

篇（2）

常xx同志是xx七中的一名數(shù)學(xué)教師，她忠誠于黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針和教育理念，堅定黨的教育信念，他憑著對知識的無限渴求，對事業(yè)的努力追求，對工作的苛求，得到社會、學(xué)校、家長、老師、學(xué)生的一致好評。

作為一名教師，常老師踏踏實實工作，那一串串深深的腳印，鐫刻著她一步步努力的艱辛。

為師之魂，師德為先：俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。她深知自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。她為人師表，時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致，做出表率來教育學(xué)生；她愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)，一直以來認(rèn)真的對待每一位學(xué)生。無論是在課堂上還是課余時間，她都時刻注意學(xué)生的思想動態(tài)，做到及時發(fā)現(xiàn)及時糾正，成為學(xué)生的良師益友；她關(guān)愛學(xué)生，趙洋同學(xué)就是其中一例，家境貧寒，主動幫助他克服困難，給他買學(xué)習(xí)資料。2012年高考趙洋以617分考取了西安交大，名列烏蘭察布市第三名；她尊重家長，通過家訪積極向家長宣傳科學(xué)的思想和教育方法，和家長學(xué)生悉心交談，鼓勵學(xué)生全面的發(fā)展。

教育之源，學(xué)生為本：她贊美學(xué)生、欣賞學(xué)生和激勵學(xué)生，塑造陽光心態(tài)，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，塑造健全人格。

一、傳遞愛的教育。 （1）全心全意地愛學(xué)生，善意地對待學(xué)生。首先，不讓學(xué)生成為壞孩子，防止他們走上錯誤的道路。其次，不要老抓住學(xué)生的錯誤不放，幫助孩子抵制邪惡的思想進入他們的心靈。信任學(xué)生、尊重學(xué)生。熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子能成為一個好人。善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈；（2）通過教育日記記錄學(xué)生成長。如記錄學(xué)困生趙佳樂同學(xué)學(xué)習(xí)雖差但積極勞動，樊尚同學(xué)在黑板上畫二次函數(shù)綜合題圖非常漂亮，逯之豪同學(xué)講題思路清晰聲音洪亮，姚鑫宇、高博、趙鵬同學(xué)用不同方法講一道題，郝利鑫同學(xué)出每日一題選題認(rèn)真等；（3）保持并培養(yǎng)每個學(xué)生的自尊心和自信心。多角度看待學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，因為學(xué)習(xí)成績的態(tài)度直接影響學(xué)生的自尊心。不僅要愛優(yōu)等生，更要愛“后進生”。接納學(xué)生的差異，一視同仁，公平公正地對待每一個學(xué)生。

二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，她注重對數(shù)學(xué)定理、公式的推倒過程和例題的求解過程。（1）讓學(xué)生尋求不同的解題途徑和思維方法，打破思維定式，優(yōu)化解題方法，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性和發(fā)散能力；(2)善于對教材中的例習(xí)題進行多層次變換，特別是變換幾何圖形的位置、形狀和大小，以培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和開放性；（3）變封閉型試題為開放型試題，以培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。她把課堂重心由教師如何講轉(zhuǎn)向?qū)W生如何學(xué)，常老師努力鉆研所教內(nèi)容，不斷改善教育方法與實踐在她教導(dǎo)下的學(xué)生能夠不斷進步。

為師之本，責(zé)任為先：在教學(xué)中，她切實上好每一堂課，都力求讓同學(xué)們有新感覺。她的學(xué)生這樣評價她的課：生動活潑、妙趣橫生、易學(xué)易懂、精彩紛呈。常常是一節(jié)課下來，同學(xué)們還感到意猶未盡，快樂無比；她有個習(xí)慣，那就是對學(xué)生做題過程十分留意，一旦發(fā)現(xiàn)問題，立即糾正，并作為病例，當(dāng)堂為全班同學(xué)分析問題的癥結(jié)，請同學(xué)們研究解決的方法，最后再共同總結(jié)。在工作中，她和同事團結(jié)合作，認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)，進行課堂教學(xué)改革，集體備課、聽課、評課來研討課改，她注重實踐—總結(jié)—提高；在課余時間，她認(rèn)真研究數(shù)學(xué)競賽試題和中考試題，對學(xué)生培優(yōu)補差，2010年，2011年，2013年在第二十一屆、第二十二屆和第二十四屆“希望杯”全國數(shù)學(xué)邀請賽中分別被評為“數(shù)學(xué)競賽優(yōu)秀教練員”、“ 優(yōu)秀輔導(dǎo)員 ”、“市級指導(dǎo)獎”；司文龍同學(xué)獲全國數(shù)學(xué)二等獎，30多人獲三等獎、40多人獲優(yōu)秀獎。2011年xx區(qū)統(tǒng)考郭鵬飛同學(xué)取得了數(shù)學(xué)單科第二名。2012屆畢業(yè)生司文龍同學(xué)在2015年高考考了691分被清華大學(xué)錄取。今年作為主講人參加了西片區(qū)三個學(xué)校2015年中考備考經(jīng)驗交流會，預(yù)測2015年中考命題， 制定中考復(fù)習(xí)方案及應(yīng)對策略。取得了一定的成績，受到社會、家長、老師、學(xué)生的好評。

篇（3）

崔老師來到特校后，她堅信聾生也能夠像正常人一樣翩翩起舞，舞出精彩。但是現(xiàn)實不像她所想的那樣，她面對的是一群活潑可愛卻雙耳失聰?shù)暮⒆樱覍W(xué)生的年齡又參差不齊，大部分都沒有舞蹈基礎(chǔ)。擺在崔老師面前的第一個難題就是與學(xué)生的交流。一向活潑開朗、愛開玩笑的她面對這一群處在無聲世界里的孩子們，她幽默的話語、極富感染力的肢體動作換來的是學(xué)生呆呆的目光和不知所措的樣子。當(dāng)時崔老師很迷茫，教學(xué)模式也只停留在她跳而孩子們看著學(xué)的狀態(tài)，慢慢的個別學(xué)生覺得上律動課太累了，練基本功太疼了。崔老師當(dāng)時有些傷心，可是后來慢慢想想，還是自己做的不夠好，和學(xué)生們?nèi)鄙贉贤?，沒有設(shè)身處地的為他們著想，總是站在自己的角度考慮問題。從此她改變了教學(xué)方式，為了讓學(xué)生們喜歡舞蹈，崔老師和學(xué)生們一起觀看舞蹈視頻，當(dāng)看完舞蹈《千手觀音》后，崔老師告訴孩子們，他們也是聾啞人，崔老師看到孩子們羨慕的眼神，他們問崔老師，我們可以跳得像他們那樣美嗎？崔老師肯定的說：“當(dāng)然可以，可是想把舞蹈跳好，就必須得練好基本功，基本功是根本，你們不要怕疼，怕累，我相信你們可以做到的，你們能嗎？”孩子都說“我能，我能?！?就這樣她開始從壓肩、壓腿、下腰、下叉這樣的動作一對一地教，每個動作，都要反復(fù)幾次、幾十次甚至幾百次。但是孩子們喜歡上舞蹈了，不喊疼不說累了，崔老師覺得她已經(jīng)成功了第一步。之后，崔老師每天自學(xué)手語，除了向同事請教外，她盡可能多的與學(xué)生一起交流。在她的辦公桌、床頭都放著《中國手語》，甚至連她隨身攜帶的手機里都下載著《中國手語》。功夫不負(fù)有心人，崔老師很快就能和學(xué)生進行無障礙交流了。崔老師了解了每個學(xué)生的性格、特長、喜好，在生活中處處關(guān)心他們，把他們當(dāng)做朋友，以誠相待，在教學(xué)中，多鼓勵、多表揚、培養(yǎng)他們的自信心，對每一個學(xué)生的點滴進步，崔老師都給予充分的肯定、及時的評價，慢慢地，她和學(xué)生的距離拉近了。

舞蹈教學(xué)的困難還是超出了她的預(yù)料，再悠揚的音樂，再鮮明的節(jié)拍對于聽不見的學(xué)生來說都無法感知。怎樣才能讓沒有聽力的學(xué)生感受到音樂的節(jié)奏、韻律，領(lǐng)悟舞蹈的動作和意境成了崔老師必須要解決的問題。在舞蹈室里，為了讓聾啞學(xué)生感知音樂節(jié)奏，她通過跺腳震動木地板，由地板將震動的節(jié)奏傳到學(xué)生的腳底，讓學(xué)生來感受節(jié)拍。就這樣，崔老師的腳跺到疼、跺到麻、跺到了忘記了疼、忘記了麻，跺成了一種習(xí)慣……學(xué)習(xí)一支舞蹈，正常的孩子半個月可能就學(xué)會了，但對于他們來說對舞蹈的理解、對節(jié)奏的感知以及動作的掌握都存在較大的困難，孩子們要通過地板的震動用肢體感受音樂，他們一邊憑著默記在心的旋律，一邊用眼睛的余光看著老師的指揮，為了舞臺上表現(xiàn)出的一個動作、一個笑容、一個眼神，他們要練上百次、上千次。崔老師需要在一對一的教學(xué)后再進行集體排練，往往比教正常孩子要多花費幾倍的時間和幾十倍的精力才能讓他們掌握動作。在她懷孕期間，為了讓每一名學(xué)生都能準(zhǔn)確掌握動作，崔老師又習(xí)慣性的跺腳打節(jié)拍，她的這一舉動幸虧被路過的老教師及早發(fā)現(xiàn)并制止。當(dāng)家人得知后差點兒嚇壞了她的母親、氣壞了她的老公，而她卻笑著說：“看見學(xué)生們節(jié)奏不準(zhǔn)確，我一著急忘了自己還懷著孩子，下次不會忘了?！本瓦@樣崔老師在懷孕期間一直堅持上課到臨產(chǎn)期間才回家休息。

在崔老師的舞蹈隊中有一名性格孤僻、內(nèi)向、自卑的女生引起了崔老師的注意，課堂中這名同學(xué)總是悶悶不樂，有時自己發(fā)呆，做動作時常常不到位、跟不上節(jié)奏，而且總是懷疑別人在說自己的壞話，脾氣急躁、情緒極不穩(wěn)定，有時還缺課，在宿舍里因為和同學(xué)吵架還打碎鏡子割過手腕。崔老師翻閱了許多有關(guān)聾生心理學(xué)的書籍，決定要幫助這名學(xué)生度過這段危險時期。她根據(jù)該生的特點，以一名大姐姐的身份去關(guān)愛她。在該生消除了對崔老師的抵觸情緒后，她向崔老師敞開了心扉，傾訴了自己心中的苦惱。大多數(shù)聾生都有自卑、猜疑、焦慮的心理特點，但如此自卑的孩子還是太少見了。崔老師抓住其渴求進步和自我完善的內(nèi)在要求，在課堂中生活中把握好教育的契機，捕捉她身上的閃光點，及時肯定和鼓勵她的點滴進步，還專為她設(shè)計編排了一個舞蹈，使她得到了愉快的情感體驗，并且激發(fā)了她內(nèi)在的積極性，使她逐漸變得陽光自信起來?，F(xiàn)在，自信的微笑、優(yōu)雅的氣質(zhì)已經(jīng)成為這個孩子留給別人的第一印象了。

根據(jù)學(xué)生的喜好，崔老師教授學(xué)生各民族的民間舞蹈、古典舞、拉丁舞，她要全方面的去培養(yǎng)學(xué)生，為此她也付出了更多的努力。很多學(xué)生都喜歡熱情奔放、節(jié)奏歡快的拉丁舞，崔老師特地利用假期期間，離開未滿周歲的女兒，考取了中國國際標(biāo)準(zhǔn)舞總會（CBDF）B級教師證書。課前，崔老師精心備課，舞蹈動作的要領(lǐng)、節(jié)奏的快慢，她都要站在學(xué)生的角度事先細(xì)心體驗。課上，她對學(xué)生既嚴(yán)格又耐心，對學(xué)生的每一個動作她都要求精準(zhǔn)到位，要求學(xué)生做到的她必須自己先做到，一次次地進行示范、講解、指導(dǎo)，即使在學(xué)生休息的時候他還會對差一些的學(xué)生進行單獨輔導(dǎo)，往往一堂課下來崔老師都快站立不穩(wěn)，但課堂上的她從來都是站著教學(xué)，沒有坐下過一次。課后，她還向經(jīng)驗豐富的教師請教。在長期的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練中，學(xué)生的柔韌性、控制力、穩(wěn)定性、協(xié)調(diào)性、靈活性和表演能力都得到提高，有助于他們身體各器官系統(tǒng)得到全面發(fā)展。如：教給學(xué)生正確的站姿，要求肩部打開后自然下沉，頸部挺直，腿部收緊，挺胸收腹，腹部自然收緊，能夠糾正學(xué)生不良的自然體態(tài)，有助于訓(xùn)練和保持良好的體形和姿態(tài)；舞蹈中的手、眼訓(xùn)練，手、腳訓(xùn)練等協(xié)調(diào)性練習(xí)，舞蹈中隨著音樂的速度、力度的變化學(xué)生也要根據(jù)老師的手勢做出相應(yīng)的速度快慢與力度強弱上的改變，有助于學(xué)生大腦的發(fā)育；在素質(zhì)訓(xùn)練中挺胸抬頭不僅可以使胸部得到充分?jǐn)U展，也使學(xué)生在氣質(zhì)和精神面貌上得到培養(yǎng)。舞蹈課堂中不僅培養(yǎng)出學(xué)生優(yōu)美的舞姿還培養(yǎng)出了學(xué)生正確的體態(tài)、優(yōu)雅的舉止和健康的體魄。

由于聾人學(xué)習(xí)所需時間較長，在接到舞蹈表演或比賽通知后，為了能夠圓滿完成任務(wù)，每一次崔老師都會利用休息日的時間去排練節(jié)目，對于80后來說，最不愿做的事就是加班，而崔老師對于這樣的無償加班卻從無怨言。崔老師常常帶著學(xué)生外出參加一些公益演出活動和比賽，除了能增長他們的見識更主要的是培養(yǎng)他們的舞臺經(jīng)驗，優(yōu)秀的表演也使崔老師和孩子們獲得了很多榮譽和獎勵。在不同場合的表演中，觀眾們贊賞的眼神和熱烈的掌聲不斷地鼓勵著孩子們，讓這群生活在無聲世界里的孩子們也越來越自信。學(xué)生們也始終沉浸在一種愉悅的氣氛中，他們也用他們的執(zhí)著告訴我們、感動我們，他們也可以認(rèn)識美、感受美、創(chuàng)造美。在第二屆內(nèi)蒙古殘疾人文藝匯演中，崔老師創(chuàng)作的的舞蹈《快樂的跳吧》獲得了自治區(qū)第三名的好成績，看著孩子們開心地跳著、唱著，站在舞臺一角指揮著他們跳舞的崔老師留下了熱淚……

篇（4）

 　  近幾年，隨著外來務(wù)工人員的大量涌入、單親及留守家庭的不斷增多，學(xué)生問題、家庭問題日益凸現(xiàn)，給學(xué)校管理帶來了巨大的壓力和困難，據(jù)調(diào)查，我市特殊家庭的比例增大，外來務(wù)工（包括到縣城打工）子女約為15%，這些家庭對孩子的教育或畸形或缺失，成為問題學(xué)生產(chǎn)生的主要原因。同時，其他正常家庭，對孩子的教育也存在不少誤區(qū)：有的家長教育意識淡漠，對學(xué)生實行放羊式管理;有的家長教育觀念落后，教育方式嚴(yán)重不當(dāng)，溺愛型、簡單暴力型大量存在。鑒于此，我們通過對家長進行形式多樣的家教培訓(xùn)，為家長提供細(xì)致周到的服務(wù)，達到了“家校合力，同心育人”的目的。我們的具體做法是：

一、靈活培訓(xùn)方式，提升家長家教素養(yǎng)

以學(xué)校為主體實施的家長培訓(xùn)活動，是針對我校當(dāng)前家庭教育因素已經(jīng)影響到學(xué)校管理的現(xiàn)狀而展開的，目的是強化家庭教育功能，緩解學(xué)校教育壓力，推動學(xué)校健康發(fā)展。培訓(xùn)前，我們從家長和教師兩個層面進行調(diào)查和座談，全面了解歸納給學(xué)校教育帶來負(fù)沖擊的家教誤區(qū)；為克服形式主義，突出實效，我們對過去的家校溝通工作進行了深刻反思，并圍繞培訓(xùn)方式、培訓(xùn)內(nèi)容充分征求教師、家長的意見，確定了“切合學(xué)校實際，服從家長需求，點面結(jié)合，分層實施”的培訓(xùn)策略。

1、專題講座培訓(xùn)。主要針對家長普遍關(guān)注的家教問題、學(xué)校需要家長配合的家教要求等進行全員集中培訓(xùn)。年內(nèi)我校共舉辦兩次，3月份在階梯教室分年級舉辦“成功家教”的專題報告會，11月份利用家長會在教室統(tǒng)一學(xué)習(xí)著名專家盧勤《同孩子一起成長》的家教講座內(nèi)容。這兩次集中培訓(xùn)，都與學(xué)校的自主重點工作“學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育”緊密結(jié)合，對家長如何配合學(xué)校抓好學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成提出了具體要求和方法，對出現(xiàn)的過程性問題進行了反饋矯正。

2、情景互動培訓(xùn)。學(xué)校開展的許多德育實踐活動都邀請部分家長參加，這也是對家長進行培訓(xùn)的有力時機。在德育主題教育—“感恩伴我行”主題班會中，我們邀請家長和學(xué)生一起活動，當(dāng)學(xué)生對平日關(guān)心自己卻視若無睹的家長大聲說出“我愛你”的時候，學(xué)生與家長的距離拉近了，我們對家長的培訓(xùn)目的也就達到了。像“星級學(xué)生”表彰會、讀書節(jié)展演會等活動，我們力所能及的讓家長參與，并留出與學(xué)校與學(xué)生交流互動的空間。

3、問題矯正培訓(xùn)。主要是對家教存在誤區(qū)和問題學(xué)生開展的有針對性培訓(xùn)。對家教存在誤區(qū)的家長，由教師或級部、學(xué)校分類進行矯正式培訓(xùn)；對問題學(xué)生采取的主要方式是學(xué)校、家長與學(xué)生“三位一體面對面培訓(xùn)”。以前，我校學(xué)生上網(wǎng)吧現(xiàn)象嚴(yán)重，有的家長不以為然，有的家長無計可施，為此，學(xué)校專題召開網(wǎng)癮學(xué)生家長培訓(xùn)會，通過座談，觀看錄像，幫助家長尋求解決辦法，共同戒除網(wǎng)癮。##

4、跟蹤幫帶培訓(xùn)。主要對家教問題較多的特殊家庭進行的培訓(xùn)。由于我校學(xué)生分散，以前開展的“百師訪千家”活動效果不佳，今年我們重新調(diào)整思路，提出教師對幫教學(xué)生進行家訪的同時，對家長開展幫帶式培訓(xùn)，即將班級的問題學(xué)生責(zé)任到領(lǐng)導(dǎo)和教師，制定幫教方案，每周聯(lián)系家長進行家教指導(dǎo)，利用節(jié)假日、雙休日不定期深入學(xué)生家庭了解情況，根據(jù)家教情況修正幫教方案。同時，學(xué)年結(jié)束后，各年級幫教教師對其幫教對象進行全面總結(jié)，新學(xué)年將幫教對象的幫教記錄、檔案以及幫教總結(jié)及時移交到新升年級幫教教師手中，并當(dāng)面做好交接。避免了過去管理中的脫節(jié)、斷層現(xiàn)象。從成效來看，大部分學(xué)生的家教環(huán)境得到優(yōu)化，部分家庭的轉(zhuǎn)化效果仍不明顯，但即使有點滴進步，我們也從內(nèi)心感到高興。

5、自學(xué)拓展培訓(xùn)。我們在召開家長會、發(fā)放一封信、家校聯(lián)系卡的傳統(tǒng)做法的基礎(chǔ)上，主辦《家教指南》系列叢書，創(chuàng)刊《家教導(dǎo)航報》，每月一期，按時發(fā)放到每位家長手中；開辟校園家教平臺、設(shè)立家長培訓(xùn)教室、提供名人家教熱線，為廣大家長自主學(xué)習(xí)拓寬了渠道。

二、發(fā)揮家長委員會的輻射帶動作用，聯(lián)通家校紐帶

早在2006年，我區(qū)各學(xué)校分別成立了家長委員會，幾年來，在家校溝通和參與學(xué)校管理方面發(fā)揮了重要的作用。我們的做法是：由各年級學(xué)生、教師從家長代表中推舉產(chǎn)生家長委員會委員，轄區(qū)每個自然村至少一位。主要擔(dān)當(dāng)“五員”角色：一是教育政策宣傳員。學(xué)校每月將實施的重要政策、開展的重大活動及學(xué)校的發(fā)展情況等，以會議、明白紙等形式向委員通報，并通過委員現(xiàn)身說教的形式，提高宣傳效果。二是行風(fēng)建設(shè)監(jiān)督員。向各位委員統(tǒng)一印發(fā)了《城區(qū)辦所屬學(xué)校行風(fēng)建設(shè)公開承諾書》，公開了承諾事項和監(jiān)督電話，強化幫查監(jiān)督。三是學(xué)生校外情況信息員。每月以電話、書信等形式，將社區(qū)環(huán)境、學(xué)生的家庭情況、校外表現(xiàn)及思想動向反饋給學(xué)校，以便有針對性地強化教育。四是家教方法宣講員。每學(xué)期組織一次經(jīng)驗交流會，宣講家教知識，以委員的模范作用影響其他家長，提高家教水平。五是學(xué)校管理眾議員。代表家長參加學(xué)校的有關(guān)會議，對家長關(guān)心、社會關(guān)注的熱點、難點問題提出意見和建議，當(dāng)好參謀，進行監(jiān)督。

為最大化地發(fā)揮家長委員會的職能作用，建立了四項制度：一是每月碰頭會制度，交流雙方信息，反映家長訴求，確定改進目標(biāo)和措施。二是領(lǐng)導(dǎo)班子“包片”制度。公開了各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的聯(lián)系電話；根據(jù)學(xué)生居所，初中以級部為單位、小學(xué)以學(xué)校為單位，為每一位領(lǐng)導(dǎo)干部劃片落實了“包聯(lián)”委員，分管領(lǐng)導(dǎo)采取電話、走訪、座談等形式，每月向片內(nèi)的各位委員了解學(xué)生及家長的有關(guān)情況，發(fā)現(xiàn)問題及時通報。三是開放日制度。邀請家長委員定期參觀考察教學(xué)現(xiàn)場，了解學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃、工作計劃、規(guī)章制度、教學(xué)計劃、課程管理、教學(xué)過程及結(jié)果，協(xié)助、參加學(xué)校組織的各項家長活動等，以增進委員對學(xué)校工作的了解。

三、精細(xì)管理，創(chuàng)優(yōu)服務(wù)，凝聚家校合力

1、溫馨《告知書》，開通家校溝通的便捷通道。每學(xué)期，我們都會給家長發(fā)放充滿著溫馨與體貼的《告知書》：每學(xué)期，至少下發(fā)兩份有關(guān)規(guī)范辦學(xué)行為的告知書，公開師德監(jiān)督電話，讓家長充分了解和支持學(xué)校管理。為有效控制學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，我們印發(fā)《家長問卷調(diào)查表》和《學(xué)生問卷調(diào)查表》的同時，公布學(xué)校的監(jiān)督電話。09年寒假，學(xué)校精心設(shè)計了家長賀年卡，隨同《致家長一封信》和《家教導(dǎo)航·寒假版》一同郵寄給家長，既有老師溫馨的評價，又有對寒假生活的指導(dǎo)，成為學(xué)生度過假期的指南。

2、特色家長會，讓家校交流扎實高效。為克服把家長會開成形式會、告狀會和批判會的弊端，我們明確了家長會的八字目標(biāo)：創(chuàng)新、高效、親情、互動。為此，每次開會前夕，政教處都組織班主任進行會前培訓(xùn)，研討家長會的形式，制定會議流程，對創(chuàng)新并富有成效的特色活動及時推廣。班主任召集班教導(dǎo)會成員統(tǒng)一備課，制作家長會課件，列出發(fā)言提綱。從舉辦的過程來看，特色明顯：有教師、家長、學(xué)生共同參加的“座談式”家長會；有進行家教講座的“輔導(dǎo)式”家長會；有召開問題學(xué)生與家長的“談心式”家長會等等，家長會追求專題化或主題化，力求達到實效、高效。

篇（5）

工作時做最好的自己

從做乘務(wù)員開始，××就每天堅持把自己最優(yōu)秀的一面展示給乘客，無論晴天還是雨天，無論心情好與壞。為了把服務(wù)工作做好，她虛心向老師傅請教；為了報好每一站，她跟著廣播員學(xué)習(xí)發(fā)音；為了照顧好不同的乘客，她自學(xué)乘客心理學(xué)；為了掌握沿線的單位、學(xué)校，她實地進行走訪。她的熱情贏得了沿線乘客的贊譽，大家都親切的稱她為"車廂小百靈"。

1992年××成為一名正式的駕駛員，除了做好服務(wù)工作之外，還多了一項職責(zé)，那就是搞好安全。多年來，××堅持做好車輛"三檢"，以實際行動開好安全車，保證讓乘客"高高興興上車來，平平安安下車去"。

一個冬日下雪的早晨，她謹(jǐn)慎地駕駛著車輛行駛在結(jié)冰的路面上，當(dāng)車快到紅埠街站時，她發(fā)現(xiàn)離站牌不遠處有一位年近八旬的老人正招著手向自己的車前艱難的小心翼翼地走來，見到此情景，她就趕緊將車緩緩地?？吭诶先烁?，走下駕駛臺將老人攙扶上車，并在前排給老人找了個座位，招呼老人坐好后，她才平穩(wěn)起步，車到終點，××又將老人攙扶著下了車。再次上線營運時，××突然從倒車鏡里發(fā)現(xiàn)那位老人站在雪地里久久沒有離開，目送××的車遠去。后來××才得知自己一路上的真情服務(wù)深深感動了老人，老人竟找到了調(diào)度站詢問××的姓名，并要求當(dāng)面道謝。之后，老人經(jīng)常乘坐××的車，一來二往他們成為了忘年交，老人時常關(guān)注××的工作情況，××也經(jīng)常會帶上營養(yǎng)品登門拜訪老人。

20*年底，當(dāng)老人在報紙上看到，××被共青團××市委授予20*年××市第十一屆"十大杰出青年"榮譽稱號后，老人激動的專程跑到調(diào)度站等了一個多小時向××當(dāng)面表示祝賀，××也被老人關(guān)注自己的舉動感動的熱淚盈眶。

多年來，××在全心全意為廣大市民乘客提供熱情周到服務(wù)的過程中，還總結(jié)出："服務(wù)--溫心、環(huán)境--舒心、衛(wèi)生--放心、乘座--安心"的"四心"服務(wù)法。在談起無人售票車的服務(wù)，她提出

"無人售票，有人服務(wù)"，并有她的一套法寶，那就是"微笑迎人、和氣待人、得理讓人、真誠對人"。在××十幾年的駕駛生涯中，她創(chuàng)造了安全行車44.28萬公里的驕人成績，相當(dāng)于繞地球五圈半。

生活中也要做到最好

"干好工作的同時，一定要把自己的家庭生活搞好"××總是喜歡對人這么說?！痢潦且粋€典型的公交雙職工家庭，丈夫也是公交駕駛員，女兒8歲了，自理能力非常強。平時，××除了干好本職工作外，同時還身兼車隊的安全網(wǎng)絡(luò)管理員，經(jīng)常要利用業(yè)余時間參加公司、車隊舉辦的一些安全檢查活動，時間久了，難免會影響做家務(wù)和教育孩子學(xué)習(xí)。面對這些，××總是笑著說："只要學(xué)會統(tǒng)籌安排，兩人相互理解，就沒有解決不了的問題"。

每一個公交人都知道上早班的滋味，尤其是寒冬臘月，冒著刺骨的寒風(fēng)焦急的站在十字路口等待交通車的時候，那種恐懼、寒冷、焦急的感覺讓每個公交人都苦不堪言。可××卻把這種時候稱作"幸福的感覺"。

每當(dāng)××上早班的時候，丈夫總是送她到等候交通車的地點，雖然也有抱怨和不耐煩的時候，但這樣的舉動似乎已成為他們生活中一道必不可少的程序。熟悉的小路，熟悉的街燈，拂曉時夫妻倆手拉手趕路的情景，這一切對于××來說都是幸福的。

除了工作外，××還是一個非常熱愛生活的人。她喜歡把自己打扮得漂漂亮亮的，喜歡上班前化妝的感覺，喜歡下班后欣賞自己養(yǎng)的花，更喜歡節(jié)假日里為愛人和孩子做一頓美味的晚餐。在夜深人靜的時候，還喜歡拿起手中的筆記錄下自己工作和生活中的點點滴滴------

桃李不言下自成蹊

一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。××總是用自己扎實的工作作風(fēng)帶動、感染著廣大職工。她不僅是103路的生產(chǎn)骨干，更是激勵周圍群眾努力工作的一面旗幟。

十幾年來，她上班從不遲到、早退、始終如一堅持文明駕駛，規(guī)范服務(wù)，月月超額完成各項生產(chǎn)指標(biāo)。20*年4月的一天，上班途中的一場意外交通事故，使××臉上、身上多處受傷，縫針數(shù)處，要等完全康復(fù)最少得一、二個月。當(dāng)時，正是公交營運生產(chǎn)的旺季，車隊人員緊張，××心急如焚，她在外傷還沒有完全愈合的情況下，拖著傷痛的身子，毅然提前上班。為了把休假的損失補回來，她加班加點，一心一意工作，在辛勤努力下，她的各項生產(chǎn)任務(wù)超額完成。

她積極參與車隊安全網(wǎng)絡(luò)化管理，身兼103路安全網(wǎng)絡(luò)班班長，經(jīng)常是下班后，顧不上休息，就和其它幾個骨干一道上線路檢查安全。不論白天晚上，刮風(fēng)下雨，從不間斷，總是保質(zhì)保量完成車隊領(lǐng)導(dǎo)交給的工作任務(wù)。在車隊駕駛員缺員，人力緊張的情況下，××主動放棄休假，積極帶頭響應(yīng)加班加趟，為車隊解決了燃眉之急，支持車隊領(lǐng)導(dǎo)搞好各項工作。

20*年初，××和青年駕駛員白敏娜固定363號車組后，××作為師傅，耐心細(xì)致地傳授自己多年來積累總結(jié)的行車經(jīng)驗和服務(wù)技巧，并以身作則，處處起帶頭作用。她總是利用業(yè)余時間修車，車輛稍有一點毛病都不放過，愛護車輛跟愛護自己的眼睛一樣，每天每趟充分利用停車時間，把車輛的衛(wèi)生搞好得干干凈凈。白敏娜被師傅的一言一行、一舉一動所感染，克服孩子小無人照顧的困難，全身心投入到"三優(yōu)一滿意"活動中，千方百計出滿勤，跑滿趟，工作有了很大進步。她們的車組成為了優(yōu)勝車組。

篇（6）

作者簡介 石中英，北京師范大學(xué)教育學(xué)部部長，教授，博士生導(dǎo)師

教育是促進青少年學(xué)生有價值發(fā)展的社會活動。價值教育是教育活動的應(yīng)有之義，是完整學(xué)校教育的重要組成部分，滲透在學(xué)校教育活動的方方面面。開展價值教育關(guān)鍵在教師。大量成功的教育案例說明，只要教師是一個價值教育的有心人，把孩子們的價值成長放在心上，就能夠隨時隨地找到適宜的開展價值教育的方式方法，給孩子們的價值成長以積極的引導(dǎo)。反過來，如果教師缺乏價值教育的意識和能力，價值教育在學(xué)校環(huán)境中就很難得到順利實施并取得成效。目前，在推動價值教育實踐的過程中，無論是理論工作者還是實踐工作者都發(fā)現(xiàn)：教師從事價值教育能力的不足已經(jīng)成為制約價值教育的一個瓶頸因素，必須從理論和實踐兩方面加以研究解決。

一、教師的價值教育能力不足的

主要表現(xiàn)

第一，對于價值教育重要性、必要性和緊迫性的認(rèn)知不夠。對大量中小學(xué)教育實踐的觀察和分析表明，受應(yīng)試教育文化的影響，不少的教師在意識或潛意識層面還缺乏價值教育的意識，認(rèn)為教師工作的主要任務(wù)是“教知識”，在實際工作中也將主要的時間和精力花在思考如何將學(xué)科知識有效地教授給學(xué)生上。他們的課堂組織和師生交往也主要圍繞著學(xué)科知識的教與學(xué)來進行，對于學(xué)生知識學(xué)習(xí)和掌握以外的發(fā)展需要缺乏積極關(guān)注。也有的教師盡管在觀念上能夠認(rèn)識到價值教育的重要性、必要性，但是卻將其看成是家庭教育的責(zé)任，認(rèn)為家長在孩子良好價值品質(zhì)的養(yǎng)成方面應(yīng)起到主要的作用。還有一些教師，盡管也能夠意識到自身在開展價值教育方面的責(zé)任，但是考慮到孩子價值學(xué)習(xí)的復(fù)雜性以及當(dāng)前社會價值的多元影響，缺乏成功開展價值教育的信心和勇氣。個別的教師由于極端缺乏價值教育的自覺性，在日常教育、教學(xué)、管理和師生交往中有一些違背正當(dāng)價值原則的言行，無形之中對學(xué)生的價值觀形成產(chǎn)生消極的影響。

第二，對于價值教育的理論和實踐本身還缺乏明確的認(rèn)識。在開展價值教育實踐的過程中，一些教師表現(xiàn)出極大的熱誠和責(zé)任，也愿意在結(jié)合自己的課堂教學(xué)、班級管理、與學(xué)生的個別談話、主題班會等開展價值教育。但是，明顯的，他們在價值教育的一些基本理論和實踐模式的認(rèn)識上還需要進一步的努力。例如，他們對于價值教育的概念、主題、內(nèi)容、途徑、方法等缺乏相對系統(tǒng)和明晰的了解。在下列問題上也存在很多困惑：價值教育與學(xué)校教育是什么關(guān)系？與價值觀教育有何區(qū)別與聯(lián)系？與道德教育是何關(guān)系？到底該教授學(xué)生哪些價值？價值學(xué)習(xí)與學(xué)科知識的學(xué)習(xí)相比在過程與方法上有何不同？如何處理課堂教學(xué)中的價值沖突？有哪些主要的價值教育模式？這種理論與實踐認(rèn)識上的不足或薄弱很自然地影響到教師開展價值教育行動的自覺性、堅定性和有效性。

第三，比起學(xué)科素養(yǎng)來說，一些教師自身的價值素養(yǎng)有待提高。教師是學(xué)生價值學(xué)習(xí)的榜樣，教師的價值品格以及在教育教學(xué)和班級管理中體現(xiàn)的價值原則對于學(xué)生的價值成長產(chǎn)生直接的、深遠的影響作用。在目前這種價值多元的社會背景下，教師個體的價值品格和為人處世所堅持的價值原則對于學(xué)生的價值學(xué)習(xí)和價值成長來說至關(guān)重要。教師只能以自身的誠信來培養(yǎng)學(xué)生的誠信，以自身的公正來培養(yǎng)學(xué)生的正義感。從某種意義上說，在這個時代，教師是學(xué)生價值和人格領(lǐng)域健康成長的領(lǐng)路人和守護神。在學(xué)生面臨各種價值困惑的時候，教師無論是作為個體還是群體都應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出價值行為的自覺性、堅定性和示范性?，F(xiàn)在的問題在于：一些教師在面對價值多元和價值沖突情境時缺乏進行價值判斷、價值選擇和價值引導(dǎo)的意識和能力，對自己在各種教育行為中所展現(xiàn)出來的價值原則也缺乏足夠的自覺和反思。因此，價值教育實踐亟待推進，教師自身的價值素養(yǎng)（價值信念、價值理性、價值選擇、價值體驗、價值反思等）亟待提升。

第四，價值教育資源開發(fā)、教學(xué)設(shè)計及行動研究的能力不夠。價值教育也需要豐富的資源，需要教師對相關(guān)學(xué)科內(nèi)外的資源進行挖掘、整理、分析，并選擇合適的使用或呈現(xiàn)方式。價值教育的主題多樣，分布在不同的學(xué)科當(dāng)中，如何在學(xué)科教學(xué)中設(shè)計好各個學(xué)科教學(xué)內(nèi)容所包含的價值主題，目前中小學(xué)教師普遍感到能力不足。此外，價值教育過程中也會出現(xiàn)各種各樣的問題，需要教師圍繞著這些問題的解決開展行動研究，以期不斷地改進價值教育的理念與方式方法。

正是由于上面這些表現(xiàn)，總體上看，當(dāng)前我國中小學(xué)校在為什么要開展價值教育、開展什么樣的價值教育以及如何開展價值教育等一些價值教育基本問題的解決上還沒有能夠取得很好的進展。教師們熟練地知道應(yīng)該如何教授一些學(xué)科知識單元，但是教師們恐怕不能同樣熟練地知道如何教授“愛”、“平等”、“民主”、“公正”、“寬容”、“誠信”等一些價值原則。在許多情況下，教師們還是像教授學(xué)科知識那樣教授這些價值原則，著力解決中小學(xué)生價值觀念認(rèn)知問題，但不能解決他們對價值原則的認(rèn)同、信奉和踐行的問題。從這個角度來說，提高教師們價值教育的能力對于這個時代中小學(xué)校積極、有效地開展價值教育、實現(xiàn)學(xué)校教育的價值意蘊、促進青少年學(xué)生的價值學(xué)習(xí)和全面成長具有奠基性意義。

二、教師的價值教育能力：

初步的概念與結(jié)構(gòu)分析

“能力”不是一種實際存在的事物，也不是人們天生的某種內(nèi)在稟賦?！澳芰Α敝皇且环N用以評價人們解決問題熟練性程度的一個概念。說一個人的某方面能力強，就是說他在解決該領(lǐng)域問題時比其他人更熟練，比如用的時間更少，問題解決的更徹底、更漂亮等。那么，究竟是哪些因素影響了人們對于某一問題解決的熟練性程度呢？應(yīng)當(dāng)說，影響人們解決某一問題的熟練性程度的因素有很多，隨著具體問題的不同而不同。一般來說，影響人們解決問題熟練性程度的因素有以下幾類：第一，對問題本身是否敏感，或者，能否及時地發(fā)現(xiàn)問題。任何領(lǐng)域的專家與外行、新手與優(yōu)秀者之間的區(qū)別在于：專家、優(yōu)秀者有一雙善于發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，能夠敏銳地看到外行、新手看不到的問題，甚至能夠根據(jù)一些信息來預(yù)測問題的發(fā)生。第二，對問題本身能否做出科學(xué)的診斷，找到產(chǎn)生問題的真正原因。這就要求人們能夠采取有效的方法挖掘、收集、整理、分析、討論與問題發(fā)生有關(guān)的各種信息，去偽存真、去粗取精，做出準(zhǔn)確地判斷。外行們在面對一個領(lǐng)域的問題是，要么是干著急，找不到分析的入口；要么是亂出主意，靠碰運氣來嘗試解決問題，缺乏必要的理性能力和分析策略。第三，能否篩選出問題解決的有效策略。任何問題，其解決的策略一般不止一個，人們在解決問題時需要估算不同策略的優(yōu)劣、成本、風(fēng)險等并進行選擇。影響策略選擇的因素有很多，如以往的經(jīng)驗、條件的限制、成本-效益的估算、相關(guān)利益人的策略偏好等等。第四，對整個問題解決過程不斷進行反思、調(diào)整或優(yōu)化的意識與能力。任何的問題解決從根本上說是一種波普爾所說的“嘗試—錯誤”與“猜測—反駁”的過程，很少有一種一勞永逸的完美問題解決方案。即便是真正的專家，在問題解決過程中也都是經(jīng)歷過不斷修正和完善解決方案的過程。這就要求問題解決者在解決問題的過程中始終保持清醒的頭腦，有一種反思的意識和態(tài)度，不斷根據(jù)問題的變化優(yōu)化解決問題的方案。

根據(jù)上述對“能力”及其一般性影響因素的理解，“教師的價值教育能力”即是指教師在開展價值教育行動、解決價值教育過程中發(fā)生的問題、引導(dǎo)青少年學(xué)生價值成長方面的熟練性程度?！敖處焹r值教育能力”由以下專門的能力構(gòu)成：（1）教師對于青少年成長過程中存在價值問題的敏感性或洞察力。一般而言，價值是行為的指導(dǎo)性原則，價值問題會通過行為問題表現(xiàn)出來。有價值敏感性或洞察力的教師對于學(xué)生行為問題背后所隱含的價值根源非常敏銳，在教育過程中不會就行為問題論行為問題，而是對產(chǎn)生某種青少年行為問題如打架、斗毆、學(xué)習(xí)行為不良、酗酒、故意的違反紀(jì)律、網(wǎng)絡(luò)沉溺等的價值根源如價值缺失、價值沖突、價值失序、價值迷失等抱有專業(yè)的好奇和理智探索的責(zé)任。反過來，缺乏價值敏感性或洞察力的教師則對學(xué)生日常生活中發(fā)生的行為問題熟視無睹，最多也只是根據(jù)校規(guī)校紀(jì)提出一些規(guī)范性的要求，或依據(jù)校規(guī)校紀(jì)進行處理，對于其背后的價值根源缺乏興趣和探索的愿望。（2）教師對于青少年成長過程中存在價值問題的診斷或研究能力。這種能力具體表現(xiàn)在當(dāng)學(xué)生中間發(fā)生價值分歧、沖突以及相應(yīng)的行為問題時，教師能夠基于自己專業(yè)的訓(xùn)練和工作經(jīng)驗，有能力收集盡可能完整的相關(guān)資料、信息、證據(jù)，對問題的產(chǎn)生進行比較客觀的解釋，不是憑借教師個人的本能、習(xí)慣和權(quán)威的命令去下一些武斷的結(jié)論。一個成績差學(xué)生動手打了另一名成績好的同學(xué)，老師不能想當(dāng)然地認(rèn)為成績差的學(xué)生天然地“不守紀(jì)律”或“故意破壞”，而應(yīng)該深入地調(diào)查研究，找出成績差的學(xué)生“動手”的直接原因和深層根源，并與全班同學(xué)共同討論如何超越成績差異帶來的價值陳見或刻板印象，致力于尋求建構(gòu)更加良好同學(xué)關(guān)系所依據(jù)的價值原則。（3）教師提出和使用有效手段解決青少年成長過程中產(chǎn)生的價值問題的能力。應(yīng)該說，青少年在成長過程中出現(xiàn)價值問題并不可怕，可怕的是老師們在面對這些問題時不知道怎么辦，或者找不出有效解決問題的辦法。許多的經(jīng)驗觀察和訪談表明，我們的教師在解決學(xué)科學(xué)習(xí)問題時，都是高手，有許多的手段和策略可以選擇；但是一旦到了解決價值問題時，許多人感到力不從心，不知道從哪里入手，不少教師就聽之任之，這對學(xué)生的價值成長和人格發(fā)育都是非常不利的。事實上，當(dāng)面臨青少年成長過程中的價值問題時，教師可以采取的方法或手段也是多樣的，如說理的方法、獎懲的方法、認(rèn)知矯正的方法、價值澄清的方法、戲劇扮演的方法、移情或換位思考的方法、主題辯論的方法等等。依據(jù)不同的問題以及問題在同學(xué)們中間存在的普遍性程度，教師可以考慮選擇或適用不同的方法。（4）教師在整個的教育、教學(xué)、管理和與學(xué)生交往過程中進行價值反思的能力。不難理解，教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生價值影響，因此，教師在自己的專業(yè)生活中，應(yīng)該經(jīng)常性地反思自己的言行對學(xué)生產(chǎn)生的價值影響，應(yīng)該能夠從價值的視角不斷總結(jié)和反思自己的工作，應(yīng)該努力地把握正確價值立場、方向，在實際教育工作中體現(xiàn)和追求正當(dāng)?shù)膬r值原則。師生之間的緊張關(guān)系在絕大多數(shù)情況下都與教師不正確的價值立場或原則有關(guān)，如歧視、偏見、不平等、不公正、武斷、不寬容、不信任等等。從這個意義上說，價值反思的能力能夠幫助教師時時矯正教育行為的方向，構(gòu)建健康的和良好的師生關(guān)系，夯實教育大廈的基石。

三、培養(yǎng)和提升教師的價值教育

能力的建議

提升教師的價值教育能力，是當(dāng)前全面實施素質(zhì)教育、促進學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展和學(xué)生健康成長的當(dāng)務(wù)之急。關(guān)于如何提高教師的價值教育能力，一些學(xué)校也創(chuàng)造了很多新鮮的經(jīng)驗?；谏鲜鰧處焹r值教育能力的概念和結(jié)構(gòu)的初步分析，參照一些學(xué)校創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗，本文由學(xué)校實踐需求出發(fā)，提出下列建議，供教育實踐進一步檢驗和完善。

首先，最急迫的工作是廣大中小學(xué)校要將教師的價值教育能力培訓(xùn)納入到校本教師培訓(xùn)或校本教師專業(yè)發(fā)展的計劃中去，作為學(xué)校教師隊伍建設(shè)的一項重要工作抓緊抓好。長期以來，在片面追求升學(xué)率等風(fēng)氣的影響下，師范類院校和中小學(xué)校對于教師的學(xué)科意識和能力培訓(xùn)是比較重視的，這本來也無可厚非。提高教師的學(xué)科教學(xué)能力確實也是學(xué)校教師隊伍建設(shè)的重要工作。但是，這不是學(xué)校教師隊伍建設(shè)的全部。為了更好地實施素質(zhì)教育，促進青少年學(xué)生的價值成長，深入開展以社會主義核心價值體系教育為引領(lǐng)的價值教育工作，如今的學(xué)校應(yīng)當(dāng)將教師價值教育能力建設(shè)納入到校本教師培訓(xùn)工作當(dāng)中的，從思想上、組織上加以重視，在工作計劃中加以安排體現(xiàn)。

篇（7）

眾所周知，現(xiàn)在的中學(xué)生多是獨生子女，他們大多數(shù)素質(zhì)較差，紀(jì)律渙散，學(xué)習(xí)積極性不高，缺乏理想和信念，缺乏吃苦耐勞，缺乏刻苦鉆研精神，自私自利，不關(guān)心集體，不關(guān)心他人，遇事好感情有用事，不計后果。如何把這些學(xué)生盡快地轉(zhuǎn)化過來，是一項長期而艱巨的任務(wù)，秦xx的做法是學(xué)期初通過家訪、開家長會等形式組織家長和學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》，《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，蔡寨中學(xué)常規(guī)管理制度和辦學(xué)理念，讓家長明確學(xué)校的常規(guī)管理制度，為了增強學(xué)生的組織紀(jì)律觀念，使學(xué)生早日養(yǎng)成良好習(xí)慣并時時處處檢查自己，秦xx制定了三級管理制度，即:學(xué)生自我管理，教師管理，家長管理。學(xué)生自我管理是通過團支部、班委會每日安排專人負(fù)責(zé)學(xué)生的自我管理;教師管理是配合政教處每周安排一名值周教師負(fù)責(zé)學(xué)生的一周組織紀(jì)律、文明禮貌、衛(wèi)生等方面的管理工作;家長管理是通過協(xié)調(diào)家長，發(fā)動家長對學(xué)生的監(jiān)管功效，從而使學(xué)生無論何時、何地走到哪里都處在監(jiān)督之中，管理之中。

寓家庭教育于家長教育論文之中

通過家訪、開家長會，他了解到在家庭教育中不少家長望子成龍、望女成鳳心切，把注意力集中在孩子的學(xué)習(xí)上整天瞎忙個不停，比如幫孩子做作業(yè)，檢查孩子的作業(yè)，監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)等等。而到頭來卻勞而無功，事倍功半，懂事的孩子心存感激，不懂事的孩子還怨聲載道，真是費力不討好。他認(rèn)為我們很多家長不懂家庭教育的方法，是種了別人家的地，荒了自己家的田，沒把自己該做的事做好。做為家長，要完成的任務(wù)是培養(yǎng)孩子的自尊心、自信心、責(zé)任心、進取心、好興趣和好習(xí)慣。這是孩子成長的六大核心精神支柱，如果這些沒處理好，孩子是很難成材的。于是他先后在我校家長會上以《嚴(yán)而有格，愛而不溺--給家長的幾點建議》、《勤奮出天才，方法出效益》、《別種了人家的地荒了自家的田--給望子成龍的家長們》、《家長的自我提高是培養(yǎng)孩子成材的重要因素》等為主題的多篇家教方面的報告，引導(dǎo)家長教育學(xué)生要嚴(yán)而有格，愛而不溺，寬嚴(yán)適度，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。他特別強調(diào)家長是要關(guān)注孩子成長六大核心精神支柱，即:第一個要鑲進孩子生命里的支柱是自尊心。自尊心是孩子的精神人格的脊梁。是孩子的生命之火，是孩子成長的原點。自尊心沒有建立起來，就等于孩子的生命之火沒有點燃，因此，他不會有成長的動力。建立孩子自尊心的最好方法是尊重孩子，把孩子當(dāng)作和自己完全平等的人來對待。當(dāng)父母尊重孩子的時候，他開始尊重自己，進而他會尊重別人。這樣他的人化過程才能啟動。第二個精神支柱是建立孩子的自信心。培養(yǎng)孩子的自信心對家長來說，不能說是一輩子的任務(wù)，至少是孩子25歲以前的任務(wù)。孩子在離開家長之前，家長要像愛護眼睛一樣愛護孩子的自信心。自信心是一種動態(tài)的過程，是一個不斷地樹立的過程。有了自信心他可以發(fā)揮自己的能力甚至調(diào)動潛能，把事情做成功。所以自信心是一個孩子能否做事，能否把事情做對的核心和心理程序。第三個精神支柱是責(zé)任心。[蓮~山 課件 ]責(zé)任心是一個孩子意識到自己和其他人的相互關(guān)系時產(chǎn)生的主觀心理狀態(tài)。一個孩子在課堂上講話影響其他同學(xué)，如果他有責(zé)任心就不會在課堂上說閑話了。責(zé)任心分為對內(nèi)的和對外的責(zé)任心。我們要講的是孩子對自己的責(zé)任心，我們太多的家長沒有在孩子心中建立起責(zé)任心，沒能使孩子對自己的行為負(fù)責(zé)任，然后由我們來看管，來強迫，這樣，等于孩子對人生的責(zé)任由家長來承擔(dān)了。家長當(dāng)了警察，孩子成了小偷，家長不斷在后面監(jiān)督。如果孩子建立起對自己負(fù)責(zé)任的責(zé)任心我們家長的監(jiān)督職能就可以解除了。責(zé)任心沒建，一個孩子是斷然不可能去積極進取的!孩子會變得被動，家長推一下他動一下。第四個精神支柱是進取心。如果孩子自己要成長，自己要學(xué)習(xí)，那么教育孩子就是太簡單的一件事了。如果沒有主動進取精神，孩子是無法學(xué)習(xí)好的。在市場經(jīng)濟條件下，如果我們沒有培養(yǎng)出孩子的主動進取精神，那么將來孩子是斷然不可能在人生中成功的。沒有主動進取精神，就意味著一個孩子對生命沒興趣、對人生沒有興趣、對自我沒有興趣、對一切都沒有興趣，整個人萎靡不振，那么這個孩子精神上是不可能發(fā)育成長的。第五個精神支柱是培養(yǎng)好興趣。

篇（8）

金錦芬是福州市馬尾實驗小學(xué)一名語文教師，愛崗敬業(yè)，工作勤懇，文明守法。其丈夫滕立波在福州市馬尾區(qū)青州集裝箱公司工作。自200x年兩人結(jié)婚以來，夫妻二人在工作和生活中互相幫助，互相照顧，民主平等，同甘共苦，在生活中培養(yǎng)了深厚的感情，建立了一個和諧美滿的家庭。自200x年滕家小寶貝的出生，金老師的公公、婆婆從南平退休回到福州與他們同住，開啟了這一家5口人和和美美的幸福生活。

二、共同學(xué)習(xí)，共同進步

金老師和他的丈夫都是愛崗敬業(yè)、有進取心的人，共同學(xué)習(xí)、共同進步是兩人深厚感情的基礎(chǔ)。他們都把學(xué)習(xí)和工作擺在第一位，并且互相鼓勵，互相支持，共同學(xué)習(xí)，在工作上都取得了一定的成績。作為新時代的教師，金老師深知加強學(xué)習(xí)、與時俱進、提高自身素質(zhì)的重要性。本篇文章來自資料管理下載。她利用業(yè)余時間通過函授學(xué)習(xí)完成了教育學(xué)本科專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，通過了普通話二級甲等測試，拿到了計算機應(yīng)用能力考核證書;還積極承擔(dān)各級的公開教學(xué)任務(wù)，受到聽課專家、老師的好評;多次獲得區(qū)、校級教育系統(tǒng)先進工作者、優(yōu)秀班主任等榮譽稱號。丈夫滕立波也從未間斷過理論業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，工作兢兢業(yè)業(yè)，受到單位領(lǐng)導(dǎo)和同事的一致好評。曾獲公司明星員工、最佳外交形象、福州市第一屆十佳報關(guān)員等榮譽稱號。俗話說軍功章里有我的一半也有你的一半，如果說相互理解、互相支持是兩人培養(yǎng)深厚感情的土壤，那么對事業(yè)的追求、共同進步則是兩人深化感情的陽光雨露。

三、尊老愛幼、勤儉持家

尊老愛幼、勤儉持家是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德在這個家庭中體現(xiàn)得更加淋漓盡致。他們不僅勤儉持家，而且愛惜公共財物公公婆婆退休在家，任勞任怨地照看孫子，接送孩子上學(xué)，并負(fù)責(zé)一切家務(wù)活，確保兒子、兒媳全力以赴地投身工作。兩位年輕人也深知二老在家操持家務(wù)的辛苦，一有放假或空余時間，就會主動幫家里干些難活，累活。201x年間金老師的婆婆的動了兩次的眼部手術(shù)，金老師都在老人家身邊細(xì)心照顧。這個家庭里婆媳相互關(guān)照，相互理解，婆媳相處的這些年，從沒吵過嘴。金老師總是稱公公、婆婆為我爸、我媽婆婆也總在鄰里、親戚面前夸我家兒媳好。家庭生活中，他們還提倡節(jié)儉，珍惜食物，不亂花錢。為保護環(huán)境，他們家庭力行低碳生活：手洗服裝，使用無磷洗衣粉;選用節(jié)能電器，隨手關(guān)燈、空調(diào);出行選擇自行車、公交車或步行，減少出租車、私家車;分類投放垃圾，廢物轉(zhuǎn)化資源等等。金老師一家老小五人良好的生活習(xí)慣，精心營造了健康的家庭風(fēng)氣，進一步提高了家庭生活質(zhì)量。

四、重視教育，科學(xué)教子

篇（9）

的教育思想主要體現(xiàn)在家庭教育方面，但是同時也囊括了人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)的深刻內(nèi)涵。家庭教育思想的精華所在，就是博大精深的儒家傳統(tǒng)文化，孝悌仁愛、勤奮節(jié)儉、謙虛謹(jǐn)慎、讀書明理等重要教育思想。

一、教育思想的主要內(nèi)容

1.孝悌仁愛是為人處世的核心

百善孝為先，千百年來遵守孝道就是中國傳統(tǒng)思想中的核心內(nèi)容。孝敬父母更是儒家思想所一貫推崇的道德品質(zhì)。孟子又云：“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?！弊杂妆泔栕x儒家經(jīng)典，并深受這些書中內(nèi)容的影響，尤其受到較高的朱理學(xué)思想的影響。通過對其家訓(xùn)資料的研究我們發(fā)現(xiàn)認(rèn)為孝義的地位非常重要，即對長輩要尊敬，對親友鄰居要和善，兄弟之間要互助。他從政的時候也時刻提醒自己不能驕狂自傲，并經(jīng)常告誡族中子弟在實現(xiàn)人生理想抱負(fù)的同時不能忘記孝道，在事業(yè)與孝義難選擇時，應(yīng)當(dāng)以孝義為先。深受這種教育思想的影響，他的家人以及后代都對仕途有了更加充分的認(rèn)識，將家庭的安定團結(jié)看作是自身奮斗的良好基礎(chǔ)，沒有和諧的家庭環(huán)境也就無從說起穩(wěn)定的工作狀態(tài)了。

2.勤奮節(jié)儉是培養(yǎng)良好習(xí)慣的基礎(chǔ)

自幼便熟讀傳統(tǒng)經(jīng)典，深受傳統(tǒng)思想的影響，一直把努力奮斗作為自己的基本品德，把節(jié)儉作為日常生活的基本品質(zhì)，認(rèn)為只有勤儉節(jié)約努力奮斗才能把自己的生活過的越來越好。并非是一個天才型的人才，自幼雖然熱愛讀書但是并不聰明，簡單的問題需要父親不斷重復(fù)地解釋，仍不得解，因此自己拼命地死記硬背、日夜苦讀。通過自身的不斷努力，勤能補拙，最終功成名就。擔(dān)任重要職務(wù)時，白天忙于軍政事務(wù)，夜里仍挑燈夜戰(zhàn)，每天堅持寫日記，數(shù)十年如一日。從史料記載中我們可以看到他是一個清官，他要求自己的家人不許濫用下人，不許使用奢侈品，因而培養(yǎng)了孩子及族中子弟自己動手，豐衣足食的良好品質(zhì)。

3.謙虛謹(jǐn)慎是走向成功的階梯

自古就有“滿招損，謙受益”這一說法。謙虛是一種人生態(tài)度，是人們之間心靈溝通的橋梁。在北京求仕途的期間，經(jīng)常驕傲輕狂，沒有把祖父的話放在心上。所以在取得功名的道路上，屢屢受挫，時常受到其他達官貴族的排擠厭煩。后來，他才慢慢改變自己的處世態(tài)度，最后他在仕途道路上左右逢源，步步高升。在他功名成就的時候，也沒有居功自傲，妄自尊大。認(rèn)為，驕傲容易使人固步自封，不思進取，最終窮困潦倒，一敗涂地。

4.讀書明理是開拓視野的途徑

讀書的講究“修德、修業(yè)、修身”，最終達到“經(jīng)世致用”的目的。讀書可以陶冶情操和的樹立正確的人生觀、價值觀?！白x書明理”同樣也是為學(xué)之道的關(guān)鍵。他的子孫后代嚴(yán)格遵守家規(guī)家訓(xùn)，要求他們謹(jǐn)記讀書的重要性，從書中明白做人的道理。讀一本好書，能夠豐富想象，提升精神境界，幫助我們樹立遠大的人生理想和政治抱負(fù)。曾經(jīng)說：“很多人都希望自己的子孫功成名就，但是我卻希望自己的孩子能夠讀書明理。”由此可見，他對讀書情有獨鐘，同時讀書明理在他心中的重要性。

二、的教育思想在當(dāng)今社會的現(xiàn)實意義

曾圉藩堅信父母是孩子的第一位指路人，家庭教育對孩子的成長有著重大的影響作用。因此我們從中能夠借鑒經(jīng)驗，得到一些啟示。

1.推崇仁義仁愛，繼承儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

自小便學(xué)習(xí)儒家傳統(tǒng)文化的充分的認(rèn)可儒家所倡導(dǎo)的“仁”，非常的重視由“仁”所延伸出來的仁愛、仁孝之道。儒家思想傳承了幾千年，在飛速發(fā)展的今天依然適用，在建設(shè)社會主義精神文明的過程中，家長應(yīng)加強對孩子進行孝悌仁愛思想教導(dǎo)，讓孩子意識到尊師敬道的重要性。如果人人做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，那么，家庭將變得更加和睦，社會將會變得和諧美好。第一，孝敬父母，孝敬父母是傳統(tǒng)孝道的基本內(nèi)涵。我們可以試想一下，對自己父母都不孝的人，怎么可能會愛他人。第二，同胞之情，兄弟姐妹之間的血緣關(guān)系是無法割斷的。

2.養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣

“以艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥”。在經(jīng)濟條件日益改善，物質(zhì)生活不斷豐富的今天，勤儉節(jié)約仍是我們堅持不變的優(yōu)秀品質(zhì)。在不可再生資源匱乏的當(dāng)今社會，父母應(yīng)當(dāng)以身作則，注意自身平時的一舉一動，為孩子們樹立正確的榜樣，讓孩子從小便樹立起努力向上的奮斗精神，以及勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

3.培養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎的處世態(tài)度

在社會競爭異常激烈的今天，每個人的個性不同，容易盲目妄自尊大，不能自我剖析和自我完善，不能正確認(rèn)識自我的處境，不會和周圍的人和睦相處，也不懂得謙遜做人低調(diào)做事。因此，家長要教育孩子，謙虛使人進步，同時謙虛的人能夠獲得人們更多的尊重。另外家長要明確謙虛與自卑的區(qū)別，謙虛是正視自己的優(yōu)點和缺點，不過分張揚也不過分收斂，謙虛謹(jǐn)慎但又自信自立。

4.培養(yǎng)讀書的習(xí)慣，明白事理

許多家長不注重孩子的興趣愛好，單純地關(guān)心考試成績和學(xué)校排名，而沒有培養(yǎng)孩子讀書的好習(xí)慣，導(dǎo)致孩子機械式的學(xué)習(xí)，缺乏學(xué)習(xí)的動力，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以為了提高孩子的綜合素質(zhì)，家長在教育孩子時不要過于看重考試成績，要幫助孩子全面發(fā)展。讓孩子多看書、看好書，并且從中明白做人和做事的道理。

三、結(jié)語

的家庭教育思想繼承了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們要取其精華去其糟粕。當(dāng)今我們?nèi)钥梢詮闹械玫絾⑹?，借鑒一些積極有效的方式方法，這對獨生子女的家庭可以說是一筆不小的財富。除此之外，我們還可以借鑒的處世之道，如言傳身教、因材施教、等行之有效的教育方法，在新的歷史發(fā)展時期和教育環(huán)境下賦予新的內(nèi)容，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為我們不斷前進的動力和方向標(biāo)。

參考文獻：

[1] 許麗英，李映泉.人格教育思想及對當(dāng)代大學(xué)生的價值研究[J].湖南人文科技學(xué)院學(xué)報.2011（04）

篇（10）

大家好!從踏上講臺的那天起，她就在青春的芳草地上編織著一個美麗的夢，那就是要做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師。十年來，她辛勤耕耘在教學(xué)這片沃野上，用愛心、耐心，更用慧心把夢想變成了現(xiàn)實。先后被授予山東省創(chuàng)新教育實驗骨干教師、濟南市教學(xué)能手、濟南市思品學(xué)科帶頭人、濟南市小語會學(xué)會先進工作者、濟南市優(yōu)秀班主任等榮譽稱號，98年在濟南市語文、思品課堂教學(xué)評比中分獲一等獎。有人說她是事業(yè)的寵兒，成績總是微笑著向她走來，而她只堅信一句話——勤勤懇懇地做，踏踏實實地走。她就是濟南市平陰縣龍山小學(xué)的優(yōu)秀教師——孔祥慧。