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序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇傅雷家書讀書筆記范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。
傅雷家書讀書筆記1傅雷,一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書》后,我對他又有了新的了解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤旨,嘔心瀝血的教子篇,在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化,將批評化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。
世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對于愛的表達(dá)方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛,讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過于嚴(yán)格,不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯誤,將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”,所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過于放松,以至于影響學(xué)業(yè)。
在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時讓孩子放松。但有時他也因他那代表愛的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱,但他從未在臉上流露的過,特別是在兒子面前,因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親,他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱呼,父親是一種責(zé)任,父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!
傅雷家書讀書筆記2每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀書筆記3“我常問到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋€藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年,等你的孩子長大以后,你就會體驗(yàn)到這種心情。”
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴(yán)肅而又幽默的人,小時候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的。
天下父親,或許不會像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。
傅雷家書讀書筆記4我讀了《傅雷家書》1961年5月1日的信。
這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和希望傅聰能時時到野外去,而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對中過生活的人。表達(dá)了傅雷對博大精深的中國文化的熱愛和對兒子的關(guān)愛之情。其中有幾句話富含哲理:“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法?!薄敖说腵大病即在于拼命損害了一種機(jī)能去發(fā)展一種機(jī)能,造成許多畸形與病態(tài)?!薄靶叶銝|西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺,海洋流水,日出日落,月色星光,無形中更新你的感覺,解除你的疲勞?!薄耙磺兴囆g(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無縫,才經(jīng)得起時間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)?!?/p>
從這封信中,我看到了傅雷先生對中國文化的熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源,他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國文學(xué)作品。他認(rèn)真地分析中華文明的得與失,大膽地批評或者褒獎,表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的性格。他的這種對中國的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰,使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會寫會說中文,保持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對祖國的深情讓我們自愧不如。
傅雷先生還十分注重身心的調(diào)節(jié)。雖然他對待工作如癡如狂,可以說是一個工作狂人,但對兒子卻希望要勞逸結(jié)合,多去欣賞大自然,親近大自然,走入大自然,向大自然學(xué)習(xí)。在他的諄諄教導(dǎo)下,傅聰不再狂熱地工作,游覽世界風(fēng)光的同時也讓他的音樂事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷,要么松松垮垮地度過一天,卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。
這封信是傅雷愛的傾注,是父母對子女關(guān)懷的見證。
傅雷家書讀書筆記5這絕不是普通的家書,它是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
傅雷家書的讀書筆記500字1《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
書信中思想的與精神的互動,營造了傅氏兄弟成長的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了,你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國獨(dú)一無二的,便是在世界上也很少很少?!?/p>
傅敏先生了解自己的父母和兄長,熟悉自己的家庭氛圍,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當(dāng)事人。因而,他所選編的《傅雷家書》更能體現(xiàn)自己的家庭背景,還原其真實(shí),非他人能替代。
書中的每封書信都體現(xiàn)了父母對在外游子的思念和關(guān)心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那為人父母者對國外游子的無盡思念,無限懸掛,還有承載著中國知識分子千百年來的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的,更是對文化的傳承,對藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對生命的禮贊,對生命終極意義的探索與追求,也是永無止境、亙古常新的。正因?yàn)槿绱?,《家書》中所體現(xiàn)的,不僅是人間的摯愛與關(guān)懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風(fēng)骨,披露在我們目前。假如當(dāng)年沒有文字的記載,就沒有記印,沒有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截?cái)嗑€的殘跡,難以留存。
愿這部家書永世長存!
傅雷家書的讀書筆記500字2傅雷是一個真誠的人,能有這樣一個父親,我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的,因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個體,有錯就認(rèn),而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到:我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有效罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!十八日晚。我想任何一個看到身為父親的寫出這樣道歉的話,不論受到多大的委屈都會釋然的。
傅雷是一個尊敬的長者,能夠給孩子提出批評和要求,也是在溫和而鮮明中指出,在一九五四年四月七日的信中寫到:“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎?!辈粌H指導(dǎo)孩子的學(xué)業(yè),還關(guān)心孩子為人處世的方法,而且態(tài)度鮮明,
傅雷是一個有著豐富情感和博學(xué)的人,對音樂的分析和認(rèn)識,都是令人敬佩的,不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶σ魳返睦斫?,而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),包括對作品的理解,都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高,每一個階段都會表達(dá)自己的理解,并傳遞給孩子。
傅雷家書的讀書筆記500字3傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳給別的青年;第二,極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論是做人還是其他方面。
在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點(diǎn),還不時寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫,書籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發(fā)展,所遇的困阻,同時細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn),拳拳愛子之心,更是溢于言表。
傅雷家書的讀書筆記500字4《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師)是他們先做人、后成”家“,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
《傅雷家書》是一本”充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物“?!陡道准視肥菍⑽覈膶W(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)批評家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒此文來源于文秘寫作網(wǎng)的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父此文來源于文秘寫作網(wǎng)之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣?!陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。
傅雷家書的讀書筆記500字5翻開一本厚厚的書籍,白紙黑字間寫滿了拳拳的父愛。一字一句的諄諄教導(dǎo),讓我為之震撼。一位知天命的老人,伏案寫了百千余封家信,在學(xué)習(xí)藝術(shù)﹑做人做事﹑演奏姿態(tài)等個方面,給兒子指明了方向。在寒冷的冬季,《傅雷家書》作為溫情的使者,教會了我受益匪淺的道理,也給予了我一顆期盼已久的,學(xué)會感恩的心。
在學(xué)習(xí)藝術(shù)方面,傅先生這樣說:‘讀俄文別太快,太快記不牢,將來又要重頭來過,犯不上,一開始必須從容不迫。“這種情況在生活中常有發(fā)生。記得每次制定計(jì)劃,總希望快速地完成所有的任務(wù),制定了不切實(shí)際的計(jì)劃,然而囫圇吞棗地學(xué)習(xí)結(jié)果就是一無所獲。所以在今后的學(xué)習(xí)中要穩(wěn)扎穩(wěn)打,有一個牢固的根基,才會收獲一個較好的結(jié)果。
在做人做事方面,傅先生寫下了這樣的話:”一個又一個的根頭都栽過去,只要爬起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上,心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的酒漿?!懊棵棵鎸κ?,都告訴自己要堅(jiān)強(qiáng)起來。于是,一次又一次哭泣后慢慢站起來,但這布滿荊棘的過程中,伴隨著別人的不認(rèn)可,伴隨著小小的失敗,這句話鼓勵著我堅(jiān)強(qiáng)走下去。久而久之,在行向遠(yuǎn)方的路上,鍛煉了自己的韌性。而那句”心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒窖?!案亲屛蚁氲搅四蔷湓挕焙瑴I播種的人一定會含笑收獲?!罢Z言的力量是無窮的,那話語深深扎在經(jīng)歷了挫折的心上,鞭策著我前行。
傅雷家書的讀書筆記500字6利用暑假難得一憩的時間,給自己制定了讀書計(jì)劃,非常幸運(yùn)的是,首先讀了這本書,趁著還有一種想寫東西的沖動,把自己的感受記下來。
第一次接觸《傅雷家書》,是在兩年前人教版的語文書上,傅雷寫給兒子傅聰?shù)膬煞饧視x入了課本,因?yàn)槊撾x了書信的整體內(nèi)容,對于兩封家書的理解并不是很深入,唯一能打動我的是一種震撼,因?yàn)樵谖业难壑?,家書更多的是互訴想念,聊工作生活的境況,而這兩封家書,簡直是帶有文學(xué)作品的氣息,談?wù)摰年P(guān)于藝術(shù)和感情的問題,真的不像一對父子之間的交談。
當(dāng)我看前面的序文時,一個故事深深打動了我,在20_年,傅聰?shù)街袊鴣硌莩?,由于在成都機(jī)場,不慎摔了一跤,把右側(cè)的兩根肋骨摔斷了,只為了一個承諾,一種信譽(yù),一種對藝術(shù)的執(zhí)著,他并沒有放棄到香港的演出,而是在國內(nèi)醫(yī)院特制了護(hù)甲,帶著劇痛,堅(jiān)持了演奏。
許多人士并不知情,因此有些評論家說“歲月在他的身上留下了痕跡”,面對這樣的評論,他并沒有爭辯什么,在他的眼中,更有孔子“人不知而不慍”的曠達(dá),這種人格上的魅力,深深地感動了我,試問當(dāng)今,有多少人可以做到如此呢?而我也深知,這不僅是他個人的成功,更是其父親傅雷對他的培養(yǎng):首先要學(xué)做人,再當(dāng)一名藝術(shù)家,最后才是一個音樂家。
傅雷家書的讀書筆記500字7在中令我感觸最深的是“多少天的不安,好幾夜三點(diǎn)醒來睡不著覺,到今日才告一段落。你的第八信和第七信相隔整整一個月零三天。我常對你媽說:‘只要是孩子工作忙而沒寫信或者是信在路上丟了,倒也罷了。
我只怕他用功過渡,身體不舒服,或是病倒了?!x天謝地!你果然是為了太忙而少寫信?!逼渲械臄?shù)字令我很震驚“一個月零三天”“好幾夜三點(diǎn)”這個可憐的父母,幾乎每天在等孩子的信還在害怕孩子的安危。
這種日子怪不得以后父親腦子笨了許多,目力體力也不行,睡眠近十多天又不好了。大概是精神苦悶的影響。生就惶惶不安的性格,我認(rèn)為這個父親很有趣孩子在遠(yuǎn)方而他寫的信中卻有很多雞毛蒜皮的事,比如:明天同媽媽去杭州小住幾天,上回還是一九五六年九月陪你去玩了一次,我和媽媽特別高興的是你身體居然不搖擺了,今年暑天,因?yàn)樯眢w不好而停工,順便看了不少理論書,我們在此過戲劇節(jié),忙里偷閑,晚上還要去看昆劇,我們已看了八次之多,解放以來是破天荒的。實(shí)在是
節(jié)目精彩,演技精良,出神入化,無一不佳。大概再有一星期昆劇匯演也要結(jié)束了。但仔細(xì)想想也是想念說一次就夠了,說太多只能證明沒有價(jià)值,而且畢竟是自家人就說自家話,這些雞毛蒜皮的小事反而體現(xiàn)家的感覺。
傅雷家書的讀書筆記500字8與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個惺惺相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時代造人,在那個**的年代抓住“天時”,經(jīng)受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機(jī)會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納?!币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù),絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角??稍谀莻€年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
傅雷家書讀書筆記1這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集.在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動,也作為一個'過來人'的長輩,對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測,更作為一個指路人,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對即將到來的事的辦法,保持一個平和的心態(tài),也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn),讓他引以為戒.
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇.傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,對無論是古今中外的文學(xué),繪畫,音樂等各個領(lǐng)域,都有極為淵博的知識.即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場極為重要的音樂演出,而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的沒一個舉動,設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個父親對兒子應(yīng)有的關(guān)愛.
1955年1月16日的那封家書,是寫在兒子成功之時,作者的兒子在那時剛剛?cè)〉昧艘魳窌某晒?,邊寄了一封家書給父親,傅雷在受到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心.
傅雷對兒子的祝福,表現(xiàn)了他作為父親對兒子的關(guān)愛,但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子,卻體現(xiàn)了他最為一個長輩對晚輩的嚴(yán)厲要求.
人的生命是有限的,但是人的事業(yè)卻是無限的,通過親生兒女,來延續(xù)希望,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也是一項(xiàng)為人父母所應(yīng)盡的義務(wù).從傅雷的行為中,也不難看出,他是一個以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,在對社會,對祖國,對人類,對世界負(fù)責(zé)任的.
傅雷家書讀書筆記2《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀書筆記3父母是我們身邊最貼近的人們,他們時刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的'行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀書筆記4《傅雷家書》,翻譯家傅雷與兒子傅聰?shù)男拧T谶@里,傅雷和夫人毫無保留地表達(dá)了自己對傅聰?shù)年P(guān)心和愛。傅雷父子像朋友般親密一起討論音樂和藝術(shù),發(fā)表自己的看法、意見。在傅聰陷入低谷時,傅雷和夫人給了他無限鼓勵。
傅雷在與兒子寫信時毫不吝嗇自己的語言,把想說的都說出來,非常詳細(xì)。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f到,自己把他當(dāng)成討論音樂、藝術(shù)的好對象。所以他們之間才會無話不說吧。還有一封信中寫道:“和你的話是說不完的。”這樣的關(guān)系多么令人羨慕。
大概在每封信里,傅雷都會表達(dá)自己對兒子的想念吧不用管其他,只和兒子想到什么就說什么,也不用遮遮掩掩的.。在這本書里能看到濃濃的父母愛。能培養(yǎng)出大鋼琴家,跟傅雷家優(yōu)越的條件想必有很大的關(guān)系。當(dāng)然,跟家教也有關(guān)系。在那個年代下,他們家的條件和教育都是屬于頂尖了吧。不過,正是因?yàn)檫@樣的家庭,才使得傅聰童年生活枯燥無味,只能一直練琴而不能像其他小孩那樣快樂地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了未來的成就。傅雷家的教育雖嚴(yán),但不死板。比如,在彈鋼琴上,傅雷很支持傅聰盡情發(fā)揮,還和他一起討論。這說明傅雷是尊重孩子的,而不是讓孩子只許規(guī)規(guī)矩矩聽他的話。傅雷的教育方式值得每一個家庭學(xué)習(xí)、借鑒。
這本書能讓人融入其中,感受到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子常常寫信,這樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰能時刻感受到父母的愛,能輕松一些??梢钥闯觯道着c傅聰都對音樂有著強(qiáng)烈的愛好,因?yàn)樗麄冃胖嘘P(guān)于音樂的事占了很大一部分。這更使得他們間有話題可聊,有說不完的話,感情更深。又有多少人,跟父母沒有話題聊,與父母日漸疏遠(yuǎn),直到父母離開才追悔。
《傅雷家書》肯定不會是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有知識的人。朱梅馥活到老學(xué)到老,堅(jiān)持努力學(xué)英語。這個家真是充滿了文藝氣息呢。
《傅雷家書》,更希望能在這樣的家中生活了。
傅雷家書讀書筆記5假如我有傅雷這樣的父親,我在各個方面,都將受到十分嚴(yán)厲的教育。我將會在這些教育下漸漸成長,或走上不正之路,或走上正確的道路。
假如我有傅雷這樣的父親,從一出生,我將會受到史上最嚴(yán)厲的教育。首先,他將會教給我做人的基本道理??赡芪覍挓┻@種不斷灌雞湯的教育,但到后期我將因他的啰嗦,覺得習(xí)以為常。即使我不再聽從,但通過他的反復(fù)提醒強(qiáng)調(diào),知識將會潛移默化的轉(zhuǎn)移到我身上。因此如果我有傅雷這樣的父親,做人的道理,將會變得更容易掌握。
假如我有傅雷這樣的父親,在我青少年時,我將會受到濃厚的文化熏陶。傅雷是我國著名的文學(xué)翻譯家、文藝評論家。對于藝術(shù),他有著獨(dú)特的見解。而我將會在他的熏陶下,學(xué)習(xí)各種文化藝術(shù)。他也將會以他最嚴(yán)厲的方式,監(jiān)督我的學(xué)習(xí)。他還會與我一起探討文學(xué)之美,欣賞藝術(shù)之寶。在他營造出的高壓環(huán)境下,我將無比辛苦,可能會放棄、崩潰,也有可能變壓力為動力,努力成長。
假如有傅雷這樣的父親,在我成為一個青年,可以獨(dú)自出行時,他將會狠下心來讓我走,但又會時常與我寫信,保持聯(lián)系,關(guān)心我的各個方面。他有時候會寫一封長信,與我交談文學(xué)藝術(shù)的觀點(diǎn);有時也會寫一些短信,提醒我平日里該注意哪些事情。雖然在我小時候,他對我十分嚴(yán)厲,但我出國在外時,他也心軟了,心中常常流露著一言難盡的思念之情。他在信中常常提醒我、警示我、鼓勵我各個方面。通過這些信,即使我在外,也能聽著父親的勸告,我會小心行事,成就自己的不凡。但他這樣做這也有風(fēng)險(xiǎn):如果我在外放飛自己,不聽他的勸告,后果將會不堪設(shè)想。
前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)摹纳厦娴恼Z句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
二、 傅雷對兒子的鼓勵
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、 傅雷的囑咐
“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?!?/p>
千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
四、 母親的關(guān)心
“望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸。”
要說還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、 傅雷愛子心切
“孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”
離別之時,父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎,其實(shí)這是愛子情深??!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時,嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時,父母對我們實(shí)行“暴力”的時候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望??!
六、 總結(jié) 傅雷形象
關(guān)于傅雷家書讀書筆記1書信往來中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點(diǎn)書,要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常,一方面可以將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。
“彌拉年輕,根基未固,你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉,在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考,以誠摯深厚的愛做原動力,以冷靜的立志做行動的指針加以教導(dǎo)、誘引,和她一起進(jìn)步!…
…在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功,不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的,也是你一生幸福所系?!?/p>
在傅聰婚后,不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧,理性的處理家庭的瑣事,包括理財(cái)方式,他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護(hù)自己的妻兒,保持家庭的幸福和美滿,從這些純純的教導(dǎo)中,我看到的不僅
僅是一個父親對孩子幸福生活的指導(dǎo),更看到一個儒雅的紳士,高潔的品質(zhì),和一顆真誠的心,始終保持著對家愛人濃濃的愛意,給自己的家人帶來幸福!我想,如果說,婚姻的美滿是有訣竅的,那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)
帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛!
放下書卷,掩面沉思:做父母易,做好父母卻并不易,每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待,只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛的,我該怎么來愛你?
關(guān)于傅雷家書讀書筆記2讀完《傅雷家書》后,給我的感受是這不僅僅是家書,更是一本教人育人的書。在這里,傅雷不只是一個父親,同時也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個父親對兒子的愛,朋友的關(guān)心勉勵,老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。為此,他不斷寄送大量中國本土文化的學(xué)習(xí)資料,生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中,傅雷告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題,對兒子進(jìn)行了引導(dǎo),如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合,先學(xué)習(xí)樂理,切不可操之過急。還有母親的無微不至的關(guān)心,如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早就料到,一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否者出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂理方面,我一直放心不下,從今以后,處處要依靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,體現(xiàn)了對兒子深沉的愛,同時也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心,他們都是為了我們好,希望我們有所建樹。傅雷對兒子的'理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個方面,內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理,不能激進(jìn),要學(xué)會如何做人,在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫,不負(fù)眾望!
關(guān)于傅雷家書讀書筆記3合上《傅雷家書》,輕輕地呼出一口氣。驀然想起老師在教《傅雷家書兩則》時,自己很懵懂地閱讀,然后分段及抄筆記。過后,我并沒有很深的感悟。今時今日,我把《傅雷家書》認(rèn)真地讀完后,才發(fā)現(xiàn)它所蘊(yùn)藏的魅力。也許,那個時候的我,真的太小了,很多東西都不懂。
年少的我,不懂得父愛的可貴,也不曉得父母對我的在乎。直到現(xiàn)在,我背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)在他方,倍償世間辛酸苦辣時,才發(fā)現(xiàn)家是最溫暖的港灣而父母對自己的愛原來是如此地深且珍貴無比!
有一回,我寄了一封家書回去。我的心里有些緊張,不曉得父母收到我的信后,會怎樣呢,會不會怪我寫得不好呢?后來,母親來電話,說收到我寄回的家書,并說他們的心里很高興。母親還說,你寫的信很感人,你爸看完后,一個大男人居然被你這個死丫頭給弄哭了。母親還說了好多好多關(guān)心我的話,還帶著一點(diǎn)祈求語氣問我,有空時可不可以多寫點(diǎn)書信回來,你爸你媽都不會上網(wǎng)不會發(fā)短信也不會上你們口中所說的QQ?電話的這頭,我說沒問題。放下電話時,眼淚在眼眶里一點(diǎn)點(diǎn)打轉(zhuǎn)。心里總覺得對父母的虧欠,實(shí)在是太多了。我沒想到,短短的一封家書,足以讓父母感到欣慰。原來,子女在父母的心中,是占了那么大的地位。原來,父母想要的不多,只是,我還沒注意到。爸爸媽媽,我想你們!
《傅雷家書》讓我明白到,親情,無論在哪個年代,都是偉大的。我想象不出,當(dāng)傅雷夫婦決定離開人世時,他們的內(nèi)心該是多么悲痛呀。尤其是讓傅雷夫婦割舍親情而遠(yuǎn)去另外一個遙遠(yuǎn)的世界時,他們是否在一瞬間痛得撕心裂肺呢?而我,只能深深嘆息一聲,深感世道的不公。
曾經(jīng)年少不懂父母對自己的愛,如今成年要懂得珍惜與把握。孝順父母,珍惜親情,從小事做起,更從心靈出發(fā)。能夠和父母一起朝夕相處,伴他們左右,伺奉他們,那是,一種無言地溫馨與幸福,更是一筆珍貴的人生財(cái)富!
關(guān)于傅雷家書讀書筆記4傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧?,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書,同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!
關(guān)于傅雷家書讀書筆記5拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
傅雷家書心得1要想寫好《傅雷家書》讀書筆記,首先需要對它有個全面的了解。《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷和夫人寫給他們的子女的家信,心中關(guān)于對孩子們的教導(dǎo)教育的部分成為我國素質(zhì)教育的典范,對孩子的教育有著非常重要的借鑒作用。
《傅雷家書》中,在寫給子女的信里,父親告誡了子女很多話,并探討了很多的問題,包括愛情、親情、友情等方面,涉及民族大義、原則、信任等。比如在一九五四年三月二十四日,在寫給兒子的信里,提及“學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,——愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則”,告誡兒子在面對任何誘惑的時候,都不能忘記自己最初的追求,更不能忘記家人和國人的期待,“對政府的感激,只有用行動來表現(xiàn)”!
在家書里,傅雷告誡子女,“在這些方面沒有認(rèn)清一個人的時候,切忌隨口吐露心腹”,人際關(guān)系要處理好,做人識人不能盲目,要與人為善,不能隨性而來。
關(guān)于《傅雷家書》的讀書筆記、讀后感,其實(shí)都是自己在看完這本書之后的所思所想,只要你認(rèn)真的閱讀,細(xì)細(xì)體會,你就能感受到為人父母對子女那種深沉的愛,對孩子成長的提示和教導(dǎo),努力把孩子引向一條正常的良好的道路上去,會學(xué)習(xí)到很多做人做事的道理,例如,從以上傅雷寫給兒子傅聰?shù)臅胖芯湍芨惺艿胶芏嗟臇|西。
傅雷家書心得2《傅雷家書》是關(guān)于教育,父子情的著作,公開名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻經(jīng)由過程兒子的信,深切地熟悉兒子,寫下悅耳的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛,蘊(yùn)涵著真理?!陡道准倚拧酚迷~十分樸質(zhì),平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想,很主要的原因是我們每小我都不時感到感染著父輩的愛,也支出自己的愛,對傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此,還有,傅雷師長教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級教師,這就是他們先做人、后做學(xué)問,獨(dú)立思考,因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。
書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是,讀書,不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動的東風(fēng),自己要變被動讀書為主動讀書,月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識,提高自己的修養(yǎng)。
傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來,站立著跟長輩說話時,要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌??吹竭@些文字時,我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵!這樣的瑣事,也要不遠(yuǎn)萬里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口,八十年代至今?!陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
只有親身閱讀,親身體會,才能感受到文字間的深刻與溫暖,并學(xué)習(xí)怎樣做人。
傅雷家書心得3隨著信息化世界的發(fā)展,在這個網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘?,F(xiàn)在是視頻聊天的時代,可是人與人之間距離不見得比舊時代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。機(jī)械的文字冷冰冰的,缺少了書信中書寫人手下那濃濃的情感,與淡淡的書香。
早聞傅雷的育子之道,而當(dāng)這次讀完《傅雷家書》,心中不免還是蕩起一層漣漪,每一封書信字里行間都充滿了他對子女的諄諄教導(dǎo)與深深關(guān)愛。懷揣一份感動,心系一絲景仰,讀完靜坐回憶,感觸最深的就是傅雷對兒子那真摯充滿期待的愛……
傅雷是一個睿智、博學(xué)的學(xué)者,我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家,育有一子一女?!陡道准視肥歉道准捌浞蛉藢懡o孩子的信,而這其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。由于在傅聰幼年時傅雷先生對他的教育過于嚴(yán)格,導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親密。面對這樣的父子關(guān)系,傅雷先生在通信伊始就對兒子表達(dá)了自己的悔恨,并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當(dāng)?shù)牡胤?,并感嘆兒子能夠避開這些不利因素,成為一個真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。
《傅雷家書》收藏了從1954年開始長達(dá)十余年共計(jì)兩百余封的信件,字里行間滲透的是傅雷夫妻對兒子生活的關(guān)心,對兒子成長進(jìn)步的欣慰,他告誡兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇困境不氣餒,獲嘉獎不驕縱;要有尊嚴(yán),有強(qiáng)烈的民族榮辱感,做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合,對待感情需謹(jǐn)慎不要過早投入,他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重,如此細(xì)致與全面的關(guān)心,閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動,感動的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績令人信服,更難能可貴的是傅雷對子女那種細(xì)致的,體貼入微的愛,這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛。
很多人認(rèn)為父母對子女的關(guān)愛是一種天性,但傅雷對兒子傅聰與女兒傅敏的愛則是一種因材施教的愛,這源于傅雷對子女特有的教育和關(guān)愛方式,他始終把教育和藝術(shù)放在首位,簡單的呵護(hù)和疼愛放在第二,從《傅雷家書》中也可以看出,在兒子的成長途中,傅雷采取的更多的是嚴(yán)格的管教,有時甚至有點(diǎn)不近人情,這一點(diǎn)在少年傅聰?shù)某砷L過程中尤為明顯,顯然這無法得到很多人的認(rèn)可,特別是當(dāng)今這個物欲橫流的社會教育上的大勢所趨,人們都把孩子捧在手掌心,疼到心坎里,舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細(xì)細(xì)品味,傅雷的這種教育使得傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實(shí)力,施展自己的才華,也為其成為鋼琴大師奠定了堅(jiān)實(shí)而又有力的基礎(chǔ)。
縱觀《傅雷家書》,它是以一種家常談話的口吻,字里行間流露的是質(zhì)樸,真實(shí)的感情,平易親近,拉近了與讀者的距離,也因?yàn)檫@樣的一種真實(shí),在讀完之后,這本書中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味,這本書里烘托的情感讓我久久不能忘卻。
印象比較深刻的是一段話,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!蓖ㄋ椎恼Z句,字里行間將傅雷的愛子之情描寫的淋漓盡致。這段話寫于傅聰剛出國不久,對于一直在身旁的兒子,傅雷感慨頗深,既有對兒子成長的欣慰,也有對兒子目前生活的關(guān)心與寄托。作為父親,傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才,而今也已經(jīng)實(shí)現(xiàn),但是孩子剛離開,不舍之情還是溢于言表,孩子出國是為了熱衷的鋼琴事業(yè),這一點(diǎn)卻又是傅雷一直希望的結(jié)果,這其中夾雜的對子女的復(fù)雜情感怎能不讓人動容?兒子不在身邊,感覺失去了好多,感觸也多了好多,這些回憶讓我們也清晰的理解傅雷“愛恨交織”的愛……
《傅雷家書》更像是一部人生紀(jì)錄片,記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,從中感受他那高尚而又正直的靈魂,傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向,更是在給剛剛起步的中華民族指引方向,他也讓我們了解了那個年代的歷史,那個年代中華民族的父輩對子女和國家的情感,他的思想成熟不失穩(wěn)重,理性評價(jià)社會的同時,帶來很多自己生活的獨(dú)特見解,印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理,現(xiàn)實(shí)而又客觀,真實(shí)中蘊(yùn)含對兒子的深深關(guān)切,和對這個國家前途命運(yùn)的深深眷戀。
而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母,心中有種說不上的酸楚。父母們一輩子的操勞,為了誰?他們雖然無法像傅雷那樣與自己的子女溝通,可是他們無時無刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛,半百的年紀(jì),漸漸花白的頭發(fā),爬上眼角的皺紋,長滿老繭的雙手,還有那雙時時充滿期盼的眼睛,幾十年如一日,他們一直都在用自己的愛呵護(hù)著我們,面對我們的不解與叛逆,他們又偷偷的流過多少淚水,但還是堅(jiān)強(qiáng)的給予理解,微笑相對,其實(shí)他們的嘮叨和教誨是對我們最最深切愛的詮釋,我們需要做的是理解他們的愛,感恩他們的付出,用我們的努力和成績讓他們感覺到欣慰,最后感謝全天下父母畢生的操勞!
傅雷家書心得4烽火連三月,家書抵萬金。這是陸游著名的詩句。的確,無論是在戰(zhàn)亂時期還是在和平的年代里,家書都是無比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛。
當(dāng)你在一萬尺的高空中時,愛的力量能夠感受到你的微笑;當(dāng)你在一百尺的深海時,愛的力量能夠感受到你的心每一次有規(guī)律的跳動。父母不僅僅是父母,他們還是我們的老師,醫(yī)生,廚師,工人,顧問……在摔倒時,我們有父母;在肚子餓時,我們有父母;在數(shù)學(xué)題不會做時,我們有父母;在青春期時,我們有父母……父母的高尚無私,領(lǐng)著我們上前;父母的教導(dǎo)鼓勵,給予我們動力。他們是動力的源泉,惟有這種動力,才給予我們多姿多彩的人生。
每當(dāng)人感到無奈迷惘的時候,首先想起的當(dāng)然是最親,最信任的人。而這,莫過于是父母親了。在大森林中。,迷路了,有北極星的引導(dǎo),樹木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹木,是月亮,在你最無助,最無奈,最失落,最寒冷的時候,給你雪中送炭讓你發(fā)泄,送你安慰。無論你身處異國還是異在他鄉(xiāng),父母的這種安慰,問候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的嘮叨是最厭煩的,可你在這時候是最需要他的。它如同音樂,是超越界限,超越國界的,因?yàn)檫@種嘮叨是有著一個共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛,無論是英語,俄語,德語,日語……無論它如何地千變?nèi)f化,可都不離其中。
就像文中一樣,當(dāng)兒子消沉苦悶時,父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對于平時的我們來說是最平常不過的語言教育??蓪τ谝粋€遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),面對困難而無從入手的人來說,是最珍貴的教導(dǎo),是最深刻的體悟。這種指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)是百聽不厭的,因?yàn)樗錆M愛,令你不禁淚流滿面;也因?yàn)樗Z句深奧,令你從生活中探索,品味;更因?yàn)樗歉改傅脑捳Z,令你燃起心中的火。
春天的萬物復(fù)蘇是因?yàn)橥寥赖暮亲o(hù),泉水的滋潤,薄霧的籠罩以及陽光的。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們之所以幸??鞓芬彩且?yàn)榧依锶诵胖?,郵件中,QQ中的問候,安慰,幫助,更因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)都傳遞不完,永遠(yuǎn)都說不盡的愛。
傅雷家書心得5我們先說說傅雷先生,第一次聽說這個名字以為他是外國人,可他是我國著名文學(xué)翻譯家和和藝術(shù)評論家,看來我真是孤陋寡聞這么著名人的我都不知道!
一開始聽說《傅雷家書》的時候,就特別想看,就買了一本,可是里面的內(nèi)容讓我感到枯燥乏味,只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已,沒有什么吸引人眼球的部分。但是只要你仔細(xì)看傅雷先生及夫人所寫的書信內(nèi)容你會發(fā)現(xiàn)書信中包含著傅雷先生及夫人對兩個孩子深厚的愛。
傅雷先生的教子方法獨(dú)特,用書信的方式教育遠(yuǎn)方的兒子,當(dāng)然中間透露出傅雷先生對自己孩子的牽掛和愛。無論是做人還是做事,傅雷先生總是耐心在書信的指導(dǎo)孩子:把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情?;蛟S有的人認(rèn)為這是一種嘮叨,這不是嘮叨,這是愛,是無私的父愛,是不求會好的父愛。父愛是沉默的,如果你感覺到了那就不是父愛了,父愛在無形中教你如何堅(jiān)強(qiáng)、自立。
離別之時,父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格,手段殘忍。竟然成了自己的錯誤。哎,其實(shí)這是愛子情深啊!少時不努力,老大徒傷悲!傅雷先生在兒子幼時,嚴(yán)加管教、一絲不茍,殘忍地虐待了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你, 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!?/p>
前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
二、 傅雷對兒子的鼓勵
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂?!?/p>
這是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、 傅雷的囑咐
“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
四、 母親的關(guān)心
“望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸?!?/p>
要說還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、 傅雷愛子心切
“孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”
離別之時,父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎,其實(shí)這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時,嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時,父母對我們實(shí)行“暴力”的時候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!
六、 總結(jié) 傅雷形象
這幾年的語文教改歷程可概括為:教師滿堂灌,學(xué)生被動接受師生雙向互動學(xué)生自主,教師指導(dǎo)點(diǎn)撥?!皩?dǎo)讀自學(xué)式”教學(xué)法采用的是第三種教學(xué)理念。這種觀念真正突出了學(xué)生的主體地位。觀念轉(zhuǎn)變看似容易做則難。你必須從內(nèi)心真正接受,才能主動地積極實(shí)踐,學(xué)生自主的夢想才能飛起來。
二、創(chuàng)設(shè)和諧氛圍,培養(yǎng)興趣,使學(xué)生敢于質(zhì)疑
興趣是最好的老師。學(xué)生一旦對某科產(chǎn)生興趣,爆發(fā)的熱情會讓你想象不到。學(xué)生的興趣來自教師淵博的知識、良好的形象、和諧的師生關(guān)系、教師授課的魅力。我從下面三點(diǎn)做起:(1)帶著微笑上課,始終營造一個親切民主的教學(xué)氛圍。(2)適時鼓勵,把課堂變成學(xué)生大膽質(zhì)疑、民主發(fā)言的樂園。(3)經(jīng)常與學(xué)生交流,用尊重贏得學(xué)生的愛戴。這三點(diǎn)做法讓每一屆學(xué)生都把我當(dāng)做良師益友。親其師,信其道,學(xué)生對語文產(chǎn)生了興趣,再給他們一個民主的環(huán)境,他質(zhì)疑的膽量便會茁壯成長,他的主人意識也會日益增強(qiáng)。放飛學(xué)生自主夢想漸漸就變成了現(xiàn)實(shí)。
三、使學(xué)生敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐
素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,教師應(yīng)該真正做素質(zhì)教育的倡導(dǎo)者,為學(xué)生提供機(jī)會?!皩?dǎo)讀自學(xué)”把學(xué)習(xí)的自交給了學(xué)生,取得了事半功倍的效果。
1.做好導(dǎo)
用激情的語言和變幻的手法導(dǎo)入課文,激起學(xué)生自主探究、大膽表達(dá)的興趣。如《事物的正確答案不止一個》可從身邊的事例導(dǎo)入,立馬就抓住了學(xué)生的思維;《應(yīng)有格物致知的精神》以“諾貝爾獎的獲得中為什么沒有大陸本土的中國人”導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的興趣;《雨說》以優(yōu)美的配樂朗誦導(dǎo)入;《中國人失掉自信力了嗎》以激將法導(dǎo)入??傊?,“導(dǎo)”的核心是感染熏陶,是激起學(xué)生壓抑不住的閱讀興趣。
2.引導(dǎo)學(xué)
自讀自學(xué)的方式是多樣的,其前提是教師一定把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人,引導(dǎo)他們參與、主動質(zhì)疑解疑。如《傅雷家書兩則》,引導(dǎo)學(xué)生以寫讀書筆記、當(dāng)堂交流的方式自學(xué),學(xué)生在深情贊美傅雷舐犢深情的同時,談到了親情,一種濃厚的人文性在筆記中流淌;《孔乙己》一課,學(xué)生躍躍欲試參加課本劇表演,表演中感受到社會的悲涼及封建科舉制度的罪惡,同時樹立了正確的讀書觀;學(xué)過《談生命》后,學(xué)生在讀后感中對生命的本質(zhì)作了延伸:談到了積極進(jìn)取,無愧于自己。更多的時候,導(dǎo)讀時教師設(shè)下思考題,讓學(xué)生在自讀中找答案,討論中學(xué)會分析,發(fā)表見解中訓(xùn)練歸納概括的能力。導(dǎo)讀自學(xué)中,教師應(yīng)是高明的導(dǎo)演,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)做主人的愉快,品嘗成功的喜悅。
3.激發(fā)寫
“言之有物,言之自愿,言之快樂”是語文教師和學(xué)生一直盼望的寫作境界。怎樣能讓學(xué)生言之有物呢?一是學(xué)課文時引導(dǎo)他們結(jié)合現(xiàn)實(shí)寫感想。二是每周抽出一節(jié)課來閱讀課外書,培養(yǎng)學(xué)生寫讀書筆記的能力。三是常給學(xué)生讀極富感染力的美文,既熏陶思想,又可作為寫作的材料。怎樣讓學(xué)生言之自愿、言之快樂呢?一要改變他們的思想,讓學(xué)生在寫作中傾吐心里話,把每一次寫作都看做自己的獨(dú)創(chuàng)。二是寫作話題貼近學(xué)生生活。話題往往是班內(nèi)剛發(fā)生的事或是熱門話題。三是教師要抓好批改評價(jià),要用充滿激情的語言讀學(xué)生范文,讓他們有成就感;要用充滿愛心的文字寫批語,把作文看做交流的平臺。采用自評互評的方式讓學(xué)生學(xué)會取長補(bǔ)短,集思廣益。
如果說語文教師應(yīng)該有詩人的激情,那么語文教師在寫作中更應(yīng)該激起學(xué)生詩人般的激情。記得教九年級下冊第一單元的新詩時,窗外寒風(fēng)呼嘯,于是,以“風(fēng)”為話題的詩歌創(chuàng)作在課堂上燃燒。兩天后,一本厚厚的學(xué)生詩集就掛在了教室,老師們看了,連連夸獎;學(xué)生們看著,滿臉自豪!
1.指導(dǎo)學(xué)生選擇閱讀書目
教師可以根據(jù)教材名著導(dǎo)讀設(shè)計(jì),對階段性推薦讀物進(jìn)行指導(dǎo),緊跟教材進(jìn)度,推薦適合學(xué)生閱讀的名著,循序漸進(jìn),避免學(xué)生盲目無序閱讀。如七年級要求學(xué)生閱讀《魯濱遜漂流記》、八年級閱讀《朝花夕拾》、九年級閱讀《水滸傳》等。葉圣陶先生認(rèn)為:“課外閱讀須配合著教材隨時進(jìn)行?!睘榇?,教師應(yīng)按照教材的要求與教學(xué)的進(jìn)度,把課堂與課外有機(jī)銜接起來,在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)閱讀的同時,注重進(jìn)行引導(dǎo)點(diǎn)撥,并適時導(dǎo)向課外,有目的有針對性的向?qū)W生推薦課外名著閱讀篇目,使之相互影響、相互促進(jìn),從而提高名著閱讀的效果。如學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書屋》,推薦閱讀《朝花夕拾》;學(xué)習(xí)了《音樂巨人貝多芬》,推薦閱讀《名人傳》;學(xué)習(xí)了《傅雷家書兩則》,推薦閱讀《傅雷家書》……這樣不僅有助于理解課文,而且也有助于提高學(xué)生自主閱讀能力,更重要的是有助于培養(yǎng)學(xué)生的興趣,拓展閱讀的容量與空間。正如一位學(xué)生所說:我讀了老師推薦的《朝花夕拾》后,才知道課文之外魯迅先生還寫了《五猖會》和“黑白無常”這么豐富有趣的內(nèi)容。我對魯迅兒童時期的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌也有了更多了解。
2.引導(dǎo)學(xué)生選擇喜愛的書籍
英國教育家斯賓基認(rèn)為:“如果能給學(xué)生帶來精神上的滿足和快樂,即使無人督促也能自學(xué)不輟?!闭n外閱讀是學(xué)生自由的閱讀,教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體作用和個性發(fā)展需要,以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和自主學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),充分發(fā)展學(xué)生的自主性,讓學(xué)生通過自主閱讀來建構(gòu)自己的知識體系,并在閱讀中得到精神滿足和情感快樂。為此,教師在給學(xué)生做好課外閱讀材料推薦和指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,應(yīng)把自由選擇的權(quán)力交給學(xué)生,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛好選擇閱讀書籍,讓他們享受自由探索、獨(dú)立思考、開啟心智、感悟人生的樂趣。但是,在充分尊重學(xué)生自主性的基礎(chǔ)上,教師還要注重引導(dǎo)學(xué)生選擇思想健康,有文學(xué)價(jià)值的書籍。
教師可以根據(jù)學(xué)生年齡和認(rèn)知實(shí)際推薦讀物,初一時可向?qū)W生推薦童話、寓言故事、科幻小說等學(xué)生容易讀懂又滿足其好奇心的讀物,如《伊索寓言》、《海底兩萬里》等。初二開始可向?qū)W生推薦有較強(qiáng)的人生價(jià)值取向,思想性與藝術(shù)性兼?zhèn)涞拿炎?,如《名人傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等,讓學(xué)生在閱讀中提高自身的語文素養(yǎng),感受閱讀的無窮樂趣。同時學(xué)會思考,學(xué)會做人。一位學(xué)生說:我平時遇到點(diǎn)困難就想打退堂鼓,看了《鋼鐵是怎樣煉成的》,深深地被保爾勇敢頑強(qiáng)的意志所折服,以后我也要像他一樣勇敢地面對困難和克服困難。
3.利用影視作品提高閱讀名著興趣
德國教育家第斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞?!睘榇耍囵B(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生閱讀的內(nèi)在動機(jī)。影視作品是中學(xué)生喜聞樂見的文藝表現(xiàn)形式,其強(qiáng)烈的視覺聽覺效果和生動直觀的畫面形象,能夠充分調(diào)動學(xué)生的興致,而許多經(jīng)典影視作品往往都是改編自文學(xué)名著。充分利用影視作品與文學(xué)名著之間的淵源關(guān)系,通過對比影視作品與文學(xué)名著的異同點(diǎn),可以有效激發(fā)學(xué)生閱讀原著文本的愿望。如在引導(dǎo)學(xué)生閱讀小說《水滸傳》前,可組織學(xué)生觀看電視連續(xù)劇《水滸傳》的精彩片段,激發(fā)學(xué)生對水滸世界的向往,增強(qiáng)他們閱讀文本的興趣。諸如此類,在學(xué)生閱讀《簡愛》、《駱駝祥子》、《西游記》等名著之前,教師都可以引導(dǎo)學(xué)生觀看相關(guān)的影視作品。在這里,老師利用影視作品作為導(dǎo)引,然后再布置學(xué)生看原著,這樣學(xué)生積極性會更高,課外閱讀的要求也容易得到較好地落實(shí)。
二、引領(lǐng)閱讀方法
1.指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法
閱讀是一個積累的過程,也是一個掌握學(xué)習(xí)方法的過程。學(xué)生閱讀方法大體有三類:一是基本的閱讀方法,如速讀、泛讀、精讀、圈點(diǎn)批注等;二是做讀書筆記的方法,如摘抄優(yōu)美的詞語、摘錄精彩語句、佳句點(diǎn)評、內(nèi)容概括、主要情節(jié)、人物特征、感悟聯(lián)想、問題探究等;三是不同類型的名著采用不同的閱讀方法。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時,要注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法,理解、鑒賞文學(xué)作品。
如閱讀《水滸》等小說時,教師可以先引導(dǎo)學(xué)生掌握跌宕起伏的故事梗概,然后讓學(xué)生梳理出小說的情節(jié)脈絡(luò),最后引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物性格特征以及塑造人物的藝術(shù)手法。又如閱讀《朝花夕拾》等散文時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生掌握敘述與抒情的方法,體味作品在平易近人中所富有的深長韻味,讓學(xué)生更好地去認(rèn)識生活,感受人生。再如閱讀《海底兩萬里》這類科普作品,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從曲折離奇的故事情節(jié)中,領(lǐng)會其中所蘊(yùn)含的科學(xué)意識和科學(xué)精神。
2.培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣
培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的目標(biāo)之一。葉圣陶先生曾有過精辟的論述:“語言文字的學(xué)習(xí),就理解方面說,是得到一種知識;就運(yùn)用方面說,是養(yǎng)成一種習(xí)慣。”可見,培養(yǎng)初中生自覺養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣就顯得尤為重要。從初中生實(shí)際出發(fā),應(yīng)著重培養(yǎng)以下兩種習(xí)慣:一是養(yǎng)成每天閱讀佳作的習(xí)慣。除了要督促學(xué)生完成教學(xué)大綱推薦閱讀的名著外,教師可以向?qū)W生推薦《讀者文摘》等雜志中一些千字美文,拓寬學(xué)生的閱讀面。二是養(yǎng)成經(jīng)常做讀書筆記的習(xí)慣。通過讀書筆記、讀書卡片等形式,要求學(xué)生在閱讀中摘抄優(yōu)美詞句,歸納內(nèi)容梗概,抒發(fā)感悟聯(lián)想,提出探究問題等,在不斷積累與體驗(yàn)中,提高閱讀欣賞能力,豐富精神世界。同時,還可以借此形成自我約束,使學(xué)生名著閱讀落到實(shí)處。在培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的過程中,教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生把閱讀中的積累與收獲轉(zhuǎn)化為寫作的素材和能力。如一位學(xué)生在寫作之后與我的交流中談到:老舍作品《駱駝祥子》細(xì)膩傳神的心理描寫,具體生動的環(huán)境描寫,給了我很多的啟發(fā),這次寫作文我就學(xué)習(xí)這種寫法。
3.組織學(xué)生開展同伴互助閱讀活動
孔子作為我國古代偉大的教育家,在中國乃至世界教育史上,均享有崇高的地位。在春秋后期,孔子提出“有教無類”的教育思想,不分國別、種族招收弟子,對于傳播華夏進(jìn)步文化起了積極的作用??鬃印坝薪虩o類”的招生原則,打破了貴族壟斷學(xué)于官府的格局,開創(chuàng)了平民辦學(xué)之風(fēng),為當(dāng)時造就了一大批有用之才,為后世提供了意義深遠(yuǎn)的教育思想。他的這一教育主張,對我們今天來說,就是不應(yīng)因?yàn)樨毟弧①F賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外,誰都有一視同仁地享受教育的權(quán)利。因此,我們這一課題在選擇研究對象時,不管年齡性別,不管智力好差,實(shí)驗(yàn)班級學(xué)生全員參與,在三年的研究期間從沒有放棄過一個學(xué)生。
二、因材施教,展現(xiàn)特長
孔子主張“因材施教,發(fā)展學(xué)生的個性特長”的教育思想。孔子的因材施教的教學(xué)方法,對于當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育大有啟示,對我們課題研究的實(shí)施過程也有不少啟發(fā)。我們吸取孔子因材施教的思想,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn),在活動的內(nèi)容、活動的安排、成果的提取等方面做了不同的要求,從而使不同程度的學(xué)生實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同培養(yǎng)的目的。
第一,以趣為導(dǎo),分層實(shí)驗(yàn)。
只有在以興趣為動力的條件下,才談得上教育的效果;不講興趣的教育,造就出的不是庸才便是蠢材。因此,課題組根據(jù)學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生自己挑選感興趣的閱讀內(nèi)容。有的挑選國學(xué)經(jīng)典,有的挑選中國古代四大名著,有的喜歡詩詞,有的喜歡國外作品……題材廣泛,豐富多彩。
第二,根據(jù)特征,區(qū)別對待。
對不同的受教者給以不同的活動安排,因生制宜,區(qū)別對待,這是孔子因材施教教學(xué)思想的精髓,也是這一思想得以落實(shí)的保障。它既應(yīng)成為我們實(shí)施素質(zhì)教育的特質(zhì),也應(yīng)該是學(xué)生才能有效培養(yǎng)的捷徑。在課題實(shí)施中,我們根據(jù)不同年級學(xué)生的年齡特征及認(rèn)知水平,提供不同的讀本:七年級上學(xué)期以《初中經(jīng)典讀本》中的《弟子規(guī)》《二十四史格言選》《人文上杭》《孟子》《中國歷代文賦選》(上)《中國歷代詩、詞、曲選》(上)為主;八年級上學(xué)期以《初中經(jīng)典讀本》中的《弟子規(guī)》《二十四史格言選》《人文上杭》《孟子》《中國歷代文賦選》(下)《中國歷代詩、詞、曲選》(下)為主;九年級上學(xué)期以《水滸》《傅雷家書》《培根隨筆》(下)《格列佛游記》《簡?愛》《聆聽天籟:讀讀泰戈?duì)枴芳鞍徒稹叭壳敝都摇窞橹鳌?/p>
第三,注意方法,揚(yáng)長避短
因材施教的核心是在發(fā)現(xiàn)其興趣、優(yōu)勢后正確引導(dǎo),揚(yáng)長避短。在學(xué)生自由選擇讀本閱讀后,根據(jù)學(xué)生的閱讀水平,要求寫作水平較好的學(xué)生寫讀書心得,閱讀水平一般或更差的學(xué)生做讀書筆記或者手抄報(bào),使不同程度的學(xué)生都得到了學(xué)習(xí)鍛煉,得到了提升發(fā)展,這樣既完成了閱讀目標(biāo),更提高了課題研究的有效性。
第四,講求實(shí)效,靈活多變。
在目的明確的情況下,教學(xué)或者檢測的手段、方法、內(nèi)容可不拘一格,無論作怎樣的探索都是有益的。在課題實(shí)施中,成果的呈現(xiàn)方式多種多樣:知識競賽、讀書心得、手抄報(bào)、校刊、黑板報(bào)、演講比賽、詩詞朗誦……通過這些方式的呈現(xiàn),調(diào)動了學(xué)生活動的積極性,也使課題研究提高了一個層次。
三、教學(xué)相長,共同提高
孔子“教學(xué)相長”思想為預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系提供了理論基礎(chǔ)?!敖虒W(xué)相長”顧名思義就是教師和學(xué)生相互學(xué)習(xí),相互提高。其重要的作用是通過師生活動,學(xué)生向教師學(xué)習(xí),教師也要向?qū)W生學(xué)習(xí),達(dá)到共同提高的教學(xué)目的。新課程所倡導(dǎo)的“教師和學(xué)生共同成長”的理念,正是這一思想的體現(xiàn)。三年來,課題組師生本著邊探索邊實(shí)踐的原則,課題實(shí)驗(yàn)在結(jié)出理論碩果的同時,在實(shí)踐中更是成效顯著。
第一,增強(qiáng)了學(xué)生的閱讀興趣。
三年下來,課題實(shí)驗(yàn)使閱讀成為學(xué)生酷愛的生活方式,閱讀成為校園一道靚麗的風(fēng)景。實(shí)驗(yàn)不僅使教學(xué)方式發(fā)生了變化,更使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了根本性變化,他們不再僅僅依賴于課堂,更多地自發(fā)地延伸到了課外,書寫了厚厚的閱讀筆記,背誦積累了大量名篇名段。學(xué)校處處可見由閱讀而呈現(xiàn)的各種活動:手抄報(bào)展、名著閱讀論壇、讀書匯報(bào)會、演講比賽、隨筆交流會……閱讀已成為學(xué)生個體生命的過程和酷愛的生活方式,這是課題實(shí)驗(yàn)帶來的最大成效。
第二,養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣。
課外閱讀使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提高,運(yùn)用課堂所學(xué)知識和技能的機(jī)會也比過去大大增加。掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)成為學(xué)生的主動行為和自覺要求。與此同時,學(xué)生邊讀邊思考的習(xí)慣,使用工具書的習(xí)慣,寫讀書筆記的習(xí)慣,修改作文的習(xí)慣等都有所進(jìn)步。學(xué)生在讀讀、寫寫、畫畫、背背、抄抄的過程中閱讀能力、動手能力都得到了提高。學(xué)生通過背誦經(jīng)典詩文提高了記憶力、注意力,提高了學(xué)習(xí)閱讀、寫作的水平,使學(xué)生的語文素養(yǎng)得以提升,在相關(guān)的語文知識或征文比賽中,實(shí)驗(yàn)班學(xué)生多人多次獲得市、縣、校獎項(xiàng)。
第三,提升了教師的教育教學(xué)及研究水平。
課題研究開展以來,師生們少了些浮躁,多了些書香,群體素質(zhì)悄然提高。實(shí)驗(yàn)教師的觀念發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變,業(yè)務(wù)素質(zhì)有了明顯提高。在學(xué)校語文組,經(jīng)典閱讀教學(xué)理念已深入人心,在課題實(shí)驗(yàn)過程中,老師們通過參加培訓(xùn)、開展實(shí)驗(yàn)、上研討課、寫實(shí)驗(yàn)心得體會、交流經(jīng)驗(yàn)等途徑迅速成長起來,成為學(xué)校教學(xué)的骨干力量。課題組還收集、整理了不少研究過程中的其它物化成果。
第四,推動了校本教研的深入開展。
課題組在實(shí)驗(yàn)過程中,結(jié)合校本教研,定期舉辦各種研討活動,營造了濃厚的校本教研氛圍,帶動了學(xué)校的整體教研。每位教師都在教研中學(xué)習(xí)著、反思著、培養(yǎng)著自己科研的熱情和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,都有了不同程度的收獲。
第五,促進(jìn)了語文教學(xué)質(zhì)量的顯著提高。
課題研究使學(xué)校的語文學(xué)科在縣統(tǒng)考和中考中立于不敗之地。實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生整體語文成績優(yōu)于非實(shí)驗(yàn)班。在課題組帶動下,全校研討“經(jīng)典閱讀”的書香氛圍異常濃厚,帶動了全校學(xué)生整體語文素質(zhì)的提高。學(xué)校語文成績在縣統(tǒng)考及中考中連續(xù)三年居同類學(xué)校排名前茅,為學(xué)校的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。