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時間：2022-12-31 08:37:50
序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇多樣化教學(xué)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
二、教學(xué)模式多樣化發(fā)展方向
（一）教學(xué)深入化
專業(yè)教學(xué)不能再停留在書本理論知識的普及上了，如果老師的教學(xué)知識單純的將書本上的內(nèi)容口頭陳述的話，學(xué)生完全可以去自學(xué)了，而民族聲樂是一門深不可測的藝術(shù)，其文化的根源一般比較久遠(yuǎn)，而書本上的考察往往是不全面的，為此，老師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘這門藝術(shù)背后隱藏的奧妙。而學(xué)習(xí)一門藝術(shù)，首先要學(xué)習(xí)它的發(fā)展和演變歷史過程，如果只是單純的對編演和歌唱技巧的學(xué)習(xí)，就不用單獨(dú)進(jìn)行民族聲樂教學(xué)了，要想今后學(xué)生的表演更加能夠打動人，就要從文化的層面讓學(xué)生理解藝術(shù)的來源，讓他們將真正的熱情投入其中進(jìn)行學(xué)習(xí)和表演，這才是學(xué)習(xí)民族聲樂該有的狀態(tài)。
（二）教學(xué)實(shí)踐化
只是單純的課堂理論教學(xué)恐怕學(xué)生也只是聽，卻沒能真正的見證民族藝術(shù)的魅力，這也不利于學(xué)生對真正民族藝術(shù)的掌握，因此，理論與實(shí)踐的結(jié)合是很有必要的，怎樣實(shí)踐？比如在少數(shù)民族聚居地區(qū)的學(xué)校就可以就地取材，去民間拜訪老一輩的民間藝術(shù)家，向他們學(xué)習(xí)難以理解的、課本上少有提到的、被遺漏的藝術(shù)精華；或者觀看相應(yīng)的影片或者紀(jì)錄片，從中了解少數(shù)民族以往的生活狀況從而分析民族聲樂藝術(shù)的誕生；再則就是從少數(shù)民族的生活習(xí)慣中獲取信息，很多民間藝術(shù)都是來源于生活，為什么民俗各種各樣，那就是反映了各種各樣的人的生活現(xiàn)狀和習(xí)慣，而民樂也是人們生活的記錄，因此，在了解人們的生活特色的情況下，民樂的學(xué)習(xí)將會更加容易。
（三）教學(xué)趣味化
學(xué)生反感的就是教學(xué)方式一板一眼，毫無新意，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中容易產(chǎn)生懈怠性和惰性，這將不利于教學(xué)的進(jìn)行，因此，將課堂變的生動有趣也是教學(xué)模式的一種創(chuàng)新和突破，而老師如何將課堂教學(xué)變得更有趣呢？首先，在課堂上要增加師生之間的互動，這是最起碼的，師生之間要有溝通老師才能及時地了解學(xué)生的困惑和知道自己的不足，所以，互動是第一步。其次就是在課堂上融入新鮮的元素，從二維教學(xué)走向三維教學(xué)，也就是從簡單的書本教學(xué)走向多媒體教學(xué)，其實(shí)民族聲樂課是最需要運(yùn)用多媒體教學(xué)的，只有讓學(xué)生聽更多、看更多，他們的學(xué)習(xí)才能夠有所突破和上進(jìn)，而不是拘謹(jǐn)在自我滿足里。最后，游戲教學(xué)，課堂和游戲的結(jié)合是近年來學(xué)者在教育教學(xué)上研究出來的最具實(shí)用性的教學(xué)模式，對于民族聲樂課也不例外，將民樂知識融入到游戲中，讓學(xué)生在愉悅的游戲環(huán)節(jié)不知不覺的吸收知識，而反復(fù)的游戲以加深學(xué)生對知識的記憶力。
三、教學(xué)多樣化對教師的要求
老師在學(xué)生的成長道路上起著引路的作用，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績?nèi)Q于教師的師資水平，而現(xiàn)在在教師行業(yè)中出現(xiàn)許多渾水摸魚的人，他們沒有盡到作為人民教師的本分，對學(xué)生也沒有負(fù)起相應(yīng)的教學(xué)責(zé)任，而是得過且過，完全不注重自我價值的提升。作為一名聲樂老師，特別是民族聲樂老師，首先應(yīng)該對所學(xué)的民族的文化進(jìn)行全面的了解，尤其是非本民族的老師，更是要首先對民族文化做一個考察，一切的藝術(shù)都是建立在文化的基礎(chǔ)之上的，只有對民族文化了解了，教學(xué)才會變得輕松和有趣，學(xué)生才能真正的學(xué)到民族聲樂。
2.突出課堂的師生、生生互動，讓課堂富有生命力
師生、生生互動是英語課堂教學(xué)的主要活動形式，在活動中學(xué)生相互表達(dá)自己的想法，訓(xùn)練基本句型，學(xué)會正確使用詞匯，讓學(xué)生獲得知識，提高語言運(yùn)用技能。同時，師生互動有利于教師及時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，通過互動反饋，給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓教師及時了解教學(xué)過程中的一些不足，以便及時調(diào)整教學(xué)策略。那么如何讓師生、生生互動更加有效呢？首先，增加課堂的師生、生生互動，讓教師的課堂提問、學(xué)生的相互交流更加頻繁。作為一種最為便捷有效的課堂提問，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的思維能力，活躍課堂氣氛，還能夠讓學(xué)生大膽表達(dá)自己的想法，學(xué)會正確使用句型、詞匯。比如在教學(xué)八年級的“Gram－mar”用“HowtallisMillie?WhataboutSandy?”等問題將文章串聯(lián)起來。并通過提問吸引學(xué)生注意力，加強(qiáng)師生之間的交流與聯(lián)系。其次，采用小組合作探究學(xué)習(xí)方式。英語課堂教學(xué)中采用小組活動課堂教學(xué)方法，通過確立交流合作的主題，以小組活動的形式去學(xué)習(xí)知識理解知識，讓學(xué)生的主動性得到了充分的發(fā)揮。同時也讓學(xué)生通過多次的集體交流提高了自己的英語表達(dá)能力，分析判斷能力以及邏輯能力。在實(shí)施小組合作探究學(xué)習(xí)活動時，教師可以以小組成員的身份參與到小組活動中去，親自體驗(yàn)學(xué)習(xí)活動的過程，引導(dǎo)他們?nèi)绾伍_展合作交流。例如：筆者教學(xué)七年級下冊《Unit3Findingyourway》第二課時的時候，這樣設(shè)計小組合作學(xué)習(xí)內(nèi)容，首先讓學(xué)生以小組的方式準(zhǔn)備一個簡短“Findingyourway”的話劇片段，然后將成員組成合作小組，分角色表演自己負(fù)責(zé)的片段。在此過程中，將英語語法、詞匯等學(xué)習(xí)的知識寓于劇本編寫中。教師可以給他們一定的建議，檢查劇本寫作的質(zhì)量，保證演出成功。這樣豐富的課堂教學(xué)形式，讓英語課堂教學(xué)不再那么枯燥、無趣，而是讓課堂充滿生機(jī)與活力。
二、創(chuàng)新情境模式，提高課堂學(xué)習(xí)效果
在多樣化教學(xué)環(huán)境中，教師主要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。尤其對于小學(xué)語文教學(xué)，教師應(yīng)成為利用學(xué)生靈活、好動、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，為學(xué)生設(shè)計問題，通過學(xué)生的強(qiáng)烈好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，針對不同學(xué)生的性格愛好提問不同有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的問題，并在問題中設(shè)計學(xué)生所學(xué)教材內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成良好的主動學(xué)習(xí)習(xí)慣，在充滿樂趣的課堂環(huán)境中輕松掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而提高課堂教學(xué)效率。
(一)設(shè)計游戲活動
在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生主要喜歡玩游戲。教師可以在游戲中引導(dǎo)學(xué)生思考有益的學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生思考相關(guān)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)興趣。例如對于學(xué)生認(rèn)字，教師可以設(shè)計有關(guān)猜字謎游戲，使學(xué)生在設(shè)計字謎的同時深刻理解所學(xué)漢字的字形、字義，使學(xué)生領(lǐng)會到中國漢字的樂趣;在教材課本的學(xué)習(xí)過程中，安排學(xué)生在理解課文大意時，分組扮演課文中的不同角色，分角色朗讀課文或表演話劇，并在排練過程中使學(xué)生更深層理解作者所表達(dá)的思想。
(二)組織比賽活動
小學(xué)生均具有爭強(qiáng)好勝心理，希望做同班小伙伴中最優(yōu)秀學(xué)生，教師充分利用學(xué)生的這種特點(diǎn)，通過設(shè)計有益的與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的競賽活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力，使課堂氣氛更加活躍，促使學(xué)生緊緊跟隨教師的教學(xué)內(nèi)容，靈活變換思維，勇于搶答。例如對于課文朗誦、生字默寫、字詞造句等知識，教師在課堂中提供比賽平臺最終鼓勵最佳獲勝者。
(三)利用錯誤教學(xué)法
部分學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中不認(rèn)真聽講，只聽取教師的講解，不善于思考，教師為了改正學(xué)生的這種思想，在教學(xué)過程中，故意出錯，書寫簡單的錯誤漢字，使學(xué)生在糾正錯誤過程中加深印象，并尋求優(yōu)越感，緩解教學(xué)的緊張氣氛，激勵學(xué)生認(rèn)真聽課。
同樣，在講解“平滑面齲的解剖特點(diǎn)”、“齲病四聯(lián)因素學(xué)說”時，也可采用相同的教學(xué)手段，逐層或逐個顯示并講解平滑面齲各層的解剖特點(diǎn)或齲病的各致病因素，這樣的講解逐層遞進(jìn)、形象鮮明生動，使學(xué)生調(diào)動多種感官參與學(xué)習(xí)活動，提高了學(xué)習(xí)效率。多媒體教學(xué)雖然已經(jīng)非常普及，但也無法完全替代一些傳統(tǒng)的教學(xué)手段(如教具運(yùn)用與形體演示等)。如果設(shè)計合理、運(yùn)用得當(dāng)，并將傳統(tǒng)教學(xué)手段與學(xué)生互動相結(jié)合，可顯著調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在講解“安氏分類”的概念時，用硬紙板做成可左右移動的上下后牙列教具，根據(jù)不同位置的磨牙關(guān)系在教具上標(biāo)注其屬于幾類安氏關(guān)系，在教師講解過程中，讓學(xué)生利用教具自己體會安氏分類中磨牙的位置關(guān)系;在講解“烤瓷冠橋”基本概念時，用硬紙板分別制作基牙、烤瓷冠、烤瓷橋等教具，讓學(xué)生通過教具自己體會這些概念間的關(guān)系。形體演示教學(xué)也是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段，如教師在講解“顳下頜關(guān)節(jié)”的解剖特點(diǎn)時，引導(dǎo)學(xué)生將雙手放在面?zhèn)炔?，通過張閉口運(yùn)動找到顳下頜關(guān)節(jié)的位置，并體會其作為左右聯(lián)動關(guān)節(jié)的運(yùn)動特點(diǎn)，又如讓學(xué)生用小指指腹在外耳道前壁感受顳下頜關(guān)節(jié)的運(yùn)動，體會顳下頜關(guān)節(jié)與外耳道毗鄰的解剖關(guān)系，進(jìn)而通過舉臨床實(shí)例向?qū)W生介紹關(guān)節(jié)的疾病與外耳疾病鑒別的診斷要點(diǎn)，加深學(xué)生對知識點(diǎn)的理解與記憶。因此，在理論授課的基礎(chǔ)上，適當(dāng)添加教具、形體教學(xué)等非語言手段，一方面補(bǔ)充了教學(xué)語言信息，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，另一方面可使學(xué)生調(diào)動多種感官參與學(xué)習(xí)活動，吸引學(xué)生的注意，提高學(xué)習(xí)效率。
在講解口腔疾病的治療時，由于操作步驟復(fù)雜、概念抽象，學(xué)生尚未接觸臨床，因而存在知識點(diǎn)難以理解等問題。學(xué)生往往只是在考試前死記硬背，考后大多遺忘，很難達(dá)到理想的教學(xué)效果。針對這一問題，在教學(xué)中給學(xué)生播放臨床治療操作錄像，并分段講解、歸納要點(diǎn)，可顯著提高學(xué)生對授課內(nèi)容的興趣，形成理解性記憶。在講解“間接蓋髓術(shù)”、“根管治療術(shù)”等操作時，給學(xué)生播放臨床錄像，并及時分段總結(jié)，使學(xué)生學(xué)習(xí)效率顯著提高。如將瓷貼面修復(fù)前后的牙齒圖片展示給學(xué)生，讓學(xué)生直觀地體會到該項治療可達(dá)到的臨床效果，對貼面修復(fù)操作步驟的學(xué)習(xí)興趣十足，再對臨床操作錄像進(jìn)行分段講解，達(dá)到很好的教學(xué)效果。因此，口腔科學(xué)的特點(diǎn)決定了口腔教學(xué)中必須不斷強(qiáng)化形象化教學(xué)，通過多媒體課件、模型、教具、錄像、實(shí)物等多種手段，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
2充分發(fā)掘教學(xué)素材，提高學(xué)生興趣
口腔醫(yī)學(xué)中的基本概念繁多、抽象，通過類比向?qū)W生講解，可顯著加深學(xué)生對基本概念的理解，并增加學(xué)習(xí)興趣。如在講解“全口義齒固位原理”時，通過將兩個玻璃板用水粘在一起的簡單事例，引導(dǎo)學(xué)生體會大氣壓力在全口義齒固位中的作用，并通過請學(xué)生自己將粘在黑板上的真空吸盤取下的實(shí)例，讓學(xué)生自行總結(jié)影響全口義齒固位的因素;在講解齲齒的基本特點(diǎn)時，以1個中間腐爛的蘋果為例，讓學(xué)生體會齲齒病損色、形、質(zhì)變化的病理特點(diǎn)。這些事例簡單，易于理解，容易引起學(xué)生的興趣，同時又鍛煉了學(xué)生舉一反三的能力。疾病的臨床表現(xiàn)是口腔醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，但由于涉及知識點(diǎn)多，死記硬背很容易遺漏要點(diǎn)，如果能以臨床上患者的主訴癥狀為例，引導(dǎo)學(xué)生自己歸納臨床表現(xiàn)，可大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。如在講解“急性牙髓炎”的臨床表現(xiàn)時，以教師在急診中處理的一位患者的癥狀為例，引導(dǎo)學(xué)生自己去歸納急性牙髓炎的典型臨床表現(xiàn);在講解“頜面部腫脹”時，首先以同學(xué)們都非常熟悉的電影橋段中周星馳因吃錯食物面部腫脹的形象，使學(xué)生對面部腫脹臨床表現(xiàn)有個整體認(rèn)識，再進(jìn)一步借助網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)友自拍藥物過敏面部腫脹全過程的圖片，逐段引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)出面部腫脹的臨床表現(xiàn)。由于臨床表現(xiàn)是學(xué)生自己歸納出來的，腦海中又有形象的圖片輔助記憶，因此這樣的授課手段較傳統(tǒng)的“講授式”大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
3積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題能力
在傳統(tǒng)口腔醫(yī)學(xué)教學(xué)模式中教師是課堂教學(xué)的主宰，學(xué)生只是一臺被動的接收機(jī)和存儲器，老師偶有提問，也只是為了驗(yàn)證既定的結(jié)論或是為了活躍一下課堂的氣氛，這就嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性，降低了學(xué)習(xí)效率。自主性學(xué)習(xí)是指培養(yǎng)學(xué)習(xí)者對自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容以及使用的學(xué)習(xí)材料的控制能力的一種學(xué)習(xí)方法，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到提升教學(xué)效率的目的。如在講解急性根尖周炎與急性牙髓炎、牙周膿腫等疾病的鑒別診斷時，首先引導(dǎo)學(xué)生思考從哪些方面去鑒別，然后讓學(xué)生結(jié)合每個疾病的具體臨床表現(xiàn)，分組討論并歸納鑒別要點(diǎn)，再由教師進(jìn)行歸納總結(jié)，讓學(xué)生對照檢查自己歸納點(diǎn)的問題;在正畸方案的制定講授中，先將臨床方案設(shè)計的整體原則介紹給學(xué)生，讓學(xué)生分組根據(jù)具體臨床問題進(jìn)行全方位、多層次、多角度的分析，自己總結(jié)出治療方案要點(diǎn)，通過課堂討論，啟發(fā)學(xué)生通過自我思考解決問題。根據(jù)大家的討論內(nèi)容，由教員總結(jié)要點(diǎn)，以此加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。這種自主學(xué)習(xí)教學(xué)手段可以為學(xué)生提供一個自我展示的平臺和機(jī)會，更好地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在動力，通過過程體驗(yàn)和感悟，鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題的能力。在這次授課觀摩過程中，筆者體會是靈活實(shí)施自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式，把重點(diǎn)放在學(xué)生怎樣學(xué)上，在調(diào)動學(xué)生的主觀因素上下工夫，努力讓學(xué)生的大腦動起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)“發(fā)現(xiàn)問題－提出問題－研究討論－解決問題－總結(jié)提高－增長能力”的良性循環(huán)。
所謂“教學(xué)的生活化”,就是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中,從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強(qiáng)烈愿望,同時將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓他們在生活中學(xué)習(xí)語文,在學(xué)習(xí)語文中更好地生活,從而獲得有活力的知識,并使情操得到真正的陶冶。在這樣的課堂里,語文教師不再是知識的壟斷者,而是學(xué)生尋求知識過程中的合作者、引導(dǎo)者,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。
作為語文教師完全可以挖掘出課文中為人為事的基本道理和準(zhǔn)則,讓學(xué)生在感悟文本的過程中聯(lián)系生活,與生活發(fā)生碰撞,激發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)滴滴的火花,從而永久地烙在學(xué)生的心里,這樣的課堂教育會收到事半功倍的效果。
生活中還有很多地方存在語文,如優(yōu)秀的廣告詞中,大街小巷上的標(biāo)語中,與人的交往中這些在課本之外的語文資源如果老師不加以合理引導(dǎo)的話,學(xué)生很容易就會視而不見。相反如果老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥一下,學(xué)生就會有意識的去發(fā)現(xiàn),就能在無形之中學(xué)到語文知識。總之生活的廣闊天地里有取之不盡、用之不竭的語文學(xué)習(xí)的資源,可以說生活處處皆語文。讓生活走進(jìn)課堂,讓教學(xué)走近生活,不僅可以優(yōu)化語文教學(xué)過程,而且由于貼近學(xué)生生活,容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,實(shí)現(xiàn)師生互動、生生互動,既培養(yǎng)了學(xué)生的能力,又有利于幫助學(xué)生形成健全的人格,促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展。
二、引入合作理念,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)和諧化
合作學(xué)習(xí)就是以學(xué)習(xí)小組為基本組織形式,采用以優(yōu)帶差,系統(tǒng)利用教學(xué)動態(tài)因素之間的互動來展開學(xué)習(xí),以小組整體成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生在合作過程中進(jìn)行討論,相互幫助,相互依賴,相互促進(jìn)。古人有云:“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡面?！痹谥新氄Z文教學(xué)中,教師可通過設(shè)計指導(dǎo)型課堂、過程型課堂、探究型課堂等多種方法,營造平等、民主、和諧的合作氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和合作精神,讓他們的求知欲在輕松、主動的學(xué)習(xí)中得以實(shí)現(xiàn)。
三、借助多種藝術(shù),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)豐富化
一般的文學(xué)作品教學(xué),常常是通過教師的分析講解來達(dá)到教學(xué)目的。但文學(xué)作品所憑據(jù)的語言不過是傳達(dá)思想感情、塑造形象的符號,而非客觀事物本身,因而具有間接性的特點(diǎn)。因此,單靠語文教師的三寸不爛之舌很難將文學(xué)之美傳授給學(xué)生,正所謂“只可意會,不可言傳”。我國古代早就有認(rèn)為詩、書、樂、畫本是一體,詩畫相應(yīng)成趣,一首詞作也是入韻能歌的。因此在語文教學(xué)中應(yīng)廣泛引入藝術(shù)形式,從而達(dá)到激活學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的目的。如在教授《荷塘月色》時,可以以“樂”襯文,選用一首恬靜柔美略帶傷感的吉他獨(dú)奏《月光》作為背景音樂,學(xué)生很快便隨樂聲和朗讀聲沉浸到亦真亦幻的朦朧月夜中去。還可以更廣泛的引入繪畫、雕塑藝術(shù)。如進(jìn)行人物作文教學(xué)時,為刺激學(xué)生的寫作興趣,不妨把羅中立的著名畫作《父親》搬進(jìn)課堂,來激活學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。甚至還可以把書法、電影藝術(shù)也搬進(jìn)課堂,在學(xué)習(xí)《雷雨》、《林黛玉進(jìn)賈府》等文章時,可以引導(dǎo)學(xué)生先觀看電影。把電影引入課堂,除了能激活學(xué)生的興趣外,還能幫助學(xué)生深入理解文學(xué)原著的蘊(yùn)味。通過授引藝術(shù)使學(xué)生在輕松的環(huán)境下掌握了課堂教學(xué)的內(nèi)容,更為重要的是拓寬了學(xué)生的知識面,思想情操也得到了熏陶。
四、發(fā)揮個性品質(zhì),實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)個性化
“以人為本,發(fā)展個性“是語文教學(xué)發(fā)展的方向。個性化的語文教學(xué)是語文教改的需要,也是素質(zhì)教育的需要。但是,在當(dāng)前的語文教學(xué)改革中,對教學(xué)科學(xué)化、規(guī)范化的過分強(qiáng)調(diào),在一定程度上扼殺了語文教學(xué)的個性化。我認(rèn)為中職語文提倡教學(xué)個性化,需要教師以獨(dú)特的教學(xué)個性和風(fēng)格,創(chuàng)造性地開展語文教學(xué)活動。怎樣增加個性特色?教師在課堂上首先要有和善的態(tài)度和幽默機(jī)智品質(zhì),學(xué)生上便會如浴春風(fēng),思維活躍,并時常碰撞出創(chuàng)造的火花。其次要樂于聽取學(xué)生的意見,寬容學(xué)生的錯誤。國外教育者批評中國教育缺乏個性,一定程度上是我們的教師權(quán)威意識過強(qiáng),過分的以自我為中心的結(jié)果,更高層面上是傳統(tǒng)文化思維方式僵化的問題。只有樂于聽取學(xué)生的不同意見,可培養(yǎng)學(xué)生的自信心。再次,教師采用創(chuàng)造性思維的發(fā)問技巧,提出一些開放性問題,積極鼓勵,逐步引導(dǎo)學(xué)生思維,讓學(xué)生張開理想的翅膀,在想象的世界中盡情遨游。千人一面的教學(xué)風(fēng)格是不符合改革創(chuàng)新的需要,也是不現(xiàn)實(shí)的。教學(xué)的個性化才是教學(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求。只有形成個性化的教學(xué)風(fēng)格,才能有生動活潑的教學(xué)局面,才能有教學(xué)的生機(jī)與活力。
五、利用信息技術(shù),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)高效化
對語文課堂多樣化教學(xué)方法進(jìn)行探索，可以一改傳統(tǒng)語文課堂機(jī)械、單一的教學(xué)局面，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使學(xué)生由原來的“被動”接受變?yōu)椤爸鲃印碧剿?，能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)語文課堂教學(xué)質(zhì)量的提高，實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)有效性的提高。本文就在結(jié)合筆者自身教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對初中語文課堂教學(xué)方法的多樣化進(jìn)行探索，旨在改變當(dāng)今語文課堂高付出、低收效的局面。
一、采取探究式教學(xué)方式，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，激發(fā)學(xué)生的主體參與意識
語文新課改提倡采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。但是，當(dāng)今的初中語文課堂仍然是以應(yīng)試教育思想為主導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位被剝奪，學(xué)習(xí)個性被壓制，始終是以被動者的身份參與課堂教學(xué)活動的學(xué)習(xí)，這導(dǎo)致課堂氣氛極其死板沉悶，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性嚴(yán)重缺乏。鑒于此種情況，我們在教學(xué)過程中，應(yīng)該謹(jǐn)遵新課改所提倡的教學(xué)理念，采取以學(xué)生為主體的探究式學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生以課堂主人對語文學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行主動探索和求知，以此來激發(fā)學(xué)生的主體參與意識，為課堂教學(xué)有效性的提高打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
例如，在學(xué)習(xí)《風(fēng)箏》這篇課文時，我沒有采取一講到底的方式，而是在教學(xué)過程中設(shè)計了讓學(xué)生合作探究的環(huán)節(jié)，如，要求學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，回答下列問題：試用簡潔的語言概括文章的主要內(nèi)容；課文圍繞風(fēng)箏主要寫了幾件事？這兩件事相距二十多年，期間作者的思想感情發(fā)生了什么樣的變化？“我”為什么不允許小兄弟放風(fēng)箏？為什么說不允許小兄弟放風(fēng)箏是對精神的虐殺？魯迅對待自己的錯誤的態(tài)度與一般人有什么不同？然后要求學(xué)生對這些問題進(jìn)行積極討論，合作解決。這樣，通過設(shè)計讓學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)活動，改變了以往學(xué)生被動接受教師死板灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，激發(fā)了學(xué)生的主體參與意識，而且有助于學(xué)生深入感知課文內(nèi)容，使學(xué)生多角度有創(chuàng)意地理解課文，為本節(jié)課教學(xué)效率的大力提升奠定了基礎(chǔ)。
二、采取多媒體式教學(xué)方式，呈現(xiàn)直觀教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
隨著社會的快速發(fā)展，現(xiàn)代多媒體技術(shù)被廣泛應(yīng)用到了各學(xué)科教學(xué)中，由于多媒體所具有的種種教學(xué)優(yōu)勢，對優(yōu)化教學(xué)過程、提高教學(xué)效率有著重要的促進(jìn)作用。所以，在初中語文教學(xué)中，我們可以將文本內(nèi)容以多媒體課件的方式展現(xiàn)出來，創(chuàng)設(shè)一種直觀式教學(xué)情境，如此，既能為死板沉悶的語文課堂注入新的生機(jī)和活力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能促進(jìn)學(xué)生對課文內(nèi)容有深層次的理解和感知，從而大力提高課堂教學(xué)效率，提高課堂教學(xué)的有效性。
例如，以《天凈沙?秋思》這首古詩詞為例，在讓學(xué)生自由朗讀課文后，我利用現(xiàn)代信息技術(shù)播放了詩作的四幅畫面：老鴉依藤集枝圖、小橋流水炊煙圖、古道西風(fēng)瘦馬圖、夕陽游子思鄉(xiāng)圖，同時，播放由費(fèi)翔演唱的歌曲《故鄉(xiāng)的云》，這樣，在四幅畫面的視覺沖擊下，加上歌曲的音律，就能吸引學(xué)生的注意力，同時，這首古詩詞中所描繪的畫面以直觀形象的方式呈現(xiàn)在了學(xué)生面前，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時，在教學(xué)情境的輔助下，學(xué)生也能深刻感受小令的意境美，對于學(xué)生想象能力、鑒賞能力的培養(yǎng)有著重要的推動作用，而且有助于學(xué)生深刻體會所蘊(yùn)含的感情，為本節(jié)課教學(xué)有效性的提高提供了保障。
三、采取角色扮演式教學(xué)方式，體現(xiàn)課程開放性特征，促進(jìn)學(xué)生的積極參與
無論哪門課程，都不應(yīng)該將學(xué)生始終局限在死讀書、讀死書的牢籠中，這樣不僅會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣，還不利于學(xué)生對所學(xué)知識的理解和汲取，無法構(gòu)建出高質(zhì)量的教學(xué)課堂。因此，在語文教學(xué)過程中，我們可以采取角色扮演的教學(xué)方式體現(xiàn)語文課程的開放性，如此才能促進(jìn)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)活動的積極參與，使學(xué)生心情愉悅、精神振奮地學(xué)習(xí)語文知識，從而為教學(xué)有效性的提高創(chuàng)造有利條件。
例如，在學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》這篇課文時，我就組織學(xué)生進(jìn)行了角色扮演活動，如，給學(xué)生分配好角色（范進(jìn)、胡屠戶、眾相鄰等等），然后將范進(jìn)中舉前后的故事情節(jié)演繹出來，在進(jìn)行角色扮演之前，作為教師要對學(xué)生的扮演活動加以點(diǎn)撥和指導(dǎo)，以幫助學(xué)生正確把握各個人物的心理特點(diǎn)和形象。這樣的活動新穎有趣，能促進(jìn)學(xué)生的積極參與，而且學(xué)生通過親身體驗(yàn)故事情節(jié)，能深刻認(rèn)識和感受到封建專制制度和科舉制度的弊端，進(jìn)而加深對課文思想感情的認(rèn)識和理解。
【關(guān)鍵詞】新課改歷史教師角色定位
在紛繁復(fù)雜的人生大舞臺上，每人都扮演著一定的角色。而教師在學(xué)校教育這個系統(tǒng)中，也占有重要的位置，擔(dān)負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的角色作用。作為教師，其在學(xué)校教育活動中所處的地位與身份，稱教師角色，具有角色的特征。教師角色從教師所從事的職業(yè)特點(diǎn)考察，有其共性化的特征，即為人師表，教書育人，都具備相應(yīng)的文化知識，都遵從教育理論，按教育規(guī)律從事教育教學(xué)工作，但也因?qū)W科性質(zhì)不同，教學(xué)內(nèi)容的差異及教師的個性心理特征，又呈現(xiàn)其個性化的內(nèi)容。歷史教師不僅應(yīng)具備共性化的教師角色特征，還形成相應(yīng)的歷史學(xué)科的個性化心理角色。善于引導(dǎo)學(xué)生在紛繁復(fù)雜的歷史角色中掌握歷史知識和發(fā)展規(guī)律，這是歷史教師角色的體現(xiàn)。
1.精通專業(yè)知識是演好歷史教師角色的前提
有人稱歷史教師上通天文，下曉地理，古今中外，無所不知，反映了歷史教師具備淵博的歷史知識結(jié)構(gòu)。歷史知識包括了時間、地點(diǎn)、人物、事件等要素。歷史知識多樣性、不重復(fù)性的特征，也為歷史教師角色扮演多樣化提供了前提。歷史教師在教學(xué)論文中如果缺乏角色意識，不具有按照與自己所扮演的角色相應(yīng)的一套行為方式去實(shí)施自己的角色行為，就難以體現(xiàn)歷史的韻味，不可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的角色效應(yīng)，更難以調(diào)動學(xué)生的參與意識，形成他們相應(yīng)的歷史感。缺乏心理角色的講授只能是說教式的模式化教學(xué)，內(nèi)容顯得枯燥無味，蒼白無力，難以形成強(qiáng)烈的歷史情境與氛圍。因此，精通專業(yè)知識，博大精深，才能深入淺出。
2.強(qiáng)烈的歷史角色意識是上好歷史課的重要保證
對缺乏閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)的中學(xué)生來說，歷史知識的間接性，直接影響著歷史教學(xué)的效果。所以，在教學(xué)中，歷史教師有著強(qiáng)烈的角色意識，“神入”歷史，以形象化的素材，通俗易懂的語言，豐富多變的情感，合適恰當(dāng)?shù)男误w動作，主動形象地再現(xiàn)歷史人物的風(fēng)姿面貌，準(zhǔn)確具體地展示歷史事件的絢麗畫面?；h(yuǎn)為近，化靜為動，化抽象為具體，化枯燥為生動，“傳人適如其人”，“敘事適如其事”，使學(xué)生在強(qiáng)烈的歷史氛圍中，通過歷史教師的角色扮演，形成鮮明清晰的歷史表象，掌握準(zhǔn)確具體的歷史概念，形成相應(yīng)的歷史感。
歷史教師的角色，要求其應(yīng)有積極的參與意識，教師只有走進(jìn)歷史，才能更好地把握歷史跳動的脈搏，從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史的氛圍之中。這需要教師在講授歷史知識時.突出生動形象的情節(jié)，注意語言表述的活潑流暢，渲染氣氛，激發(fā)興趣，再現(xiàn)歷史，烘托主題，以喚起學(xué)生豐富的想象，準(zhǔn)確地領(lǐng)悟歷史概念，牢固地記憶歷史知識，以提高課堂教學(xué)效果。
3.角色的多樣性是歷史教師角色特征的突出表現(xiàn)
歷史知識豐富多姿的特征，使教師所承擔(dān)的角色也具有多樣性的特征，而在教學(xué)中，歷史教師所扮演的角色之多，是其它學(xué)科所難以比擬的。在人物眾多、過程復(fù)雜的歷史事件中，這種多樣性的角色特征則更為明顯。如講授《》一節(jié)課，人物眾多，各具特征，整個事件曲折復(fù)雜，一波三折，歷史教師不僅要把握每個人物的分寸，形象地表現(xiàn)出不同人物的內(nèi)心世界、個性氣質(zhì)等角色特征，還要準(zhǔn)確地再現(xiàn)變法過程中有關(guān)人物在不同階段的角色變化。歷史教師角色多樣性的特征，需要教師具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，認(rèn)真?zhèn)湔n，在教學(xué)中把握主次，詳略得當(dāng)，濃墨重染，感情真摯。以強(qiáng)烈的角色意識參與歷史教學(xué)論文全過程，盡可能防止千人一面，簡單雷同，模式化，以突出歷史人物的“個性化”和歷史事件的“典型化”。
在未來的社會里，多數(shù)職業(yè)要求從業(yè)人員具有分析、創(chuàng)新能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)也要求學(xué)生自主探索、合作交流、實(shí)踐創(chuàng)新，做數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。面對這一新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，我們教師要從根本上轉(zhuǎn)變觀念，在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力下功夫，讓學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)、探索數(shù)學(xué)，進(jìn)而主動地去鉆研、去理解、去想象，使他們在濃厚的興趣中認(rèn)識新知，掌握技巧。下面就如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力談?wù)劰P者的看法。
一、確立自主學(xué)習(xí)觀念。
蘇霍姆林斯基說過：“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需要總感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。”教師應(yīng)尊重和信任每一位學(xué)生，特別應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生這種求知的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動探究、質(zhì)疑問難、敢說敢議，從而促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展。因此，有必要對學(xué)生進(jìn)行自覺自主學(xué)習(xí)的教育，讓學(xué)生明確自主學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育的必然要求，也是自身立足于未來競爭社會的需要，從而增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識；其次，教師應(yīng)借助各種途徑，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自信心，砥礪自主學(xué)習(xí)意志。如旁征博引古今中外杰出人物自學(xué)成才的事跡，幫助和引導(dǎo)學(xué)生克服依賴、畏難心理，充分認(rèn)識自身具有的巨大潛能，給予“你能行”的積極心理暗示，喚起學(xué)生的自尊心，樹立起“說我行，我就行”的自主學(xué)習(xí)勇氣和自信。
二、營造氛圍，學(xué)生主動參與。
教師在創(chuàng)設(shè)問題情境時小學(xué)教學(xué)論文小學(xué)教學(xué)論文，需要我們創(chuàng)設(shè)一個比較現(xiàn)實(shí)的、有趣的或與學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的問題情境，使學(xué)生在這一情境中，能積累豐富的事實(shí)材料，能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并提出問題，從而通過自主探索、合作交流等方式解決問題，并在解決問題的過程中，完成對知識的再創(chuàng)造，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探索的欲望。
例如：在教學(xué)有理數(shù)的乘方時，可設(shè)置這樣的問題作為引入：有一張厚度為0.1毫米的紙，如果將它連續(xù)對折20次，會有多厚？請佑算一下，如果將它連續(xù)對折30次，會有多厚？ 只要學(xué)好了今天的內(nèi)容――有理數(shù)的乘方，你就能解決這個問題了。
三、要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
教育家陶行知先生提倡“行是知之始，知是行之成。”人的能力并不是靠“聽”會的，而是靠“做”會的，只有動手操作和積極思考才能出真知。因此，我們不能讓學(xué)生在課堂上做“聽客”和“看客”，要讓學(xué)生做課堂的主人，動口、動手、又動腦，親身參與課堂和實(shí)踐，包括知識的獲取、新舊知識的聯(lián)系，知識的鞏固和應(yīng)用的全過程。要強(qiáng)調(diào)凡能由學(xué)生提出的問題，不要由教師提出；凡能由學(xué)生解的例題，不要由教師解答；凡能由學(xué)生表述的，不要由教學(xué)寫出免費(fèi)論文下載。
例如，在教學(xué)有理數(shù)的乘方時，也可講講這樣的一個故事：古時候，在某個王國里有一位聰明的大臣，他發(fā)明了一種象棋，獻(xiàn)給了國王，國王從此迷上了象棋，為了對這位聰明的大臣表示感謝，國王答應(yīng)滿足這個大臣的一個要求，大臣說：“就在這個棋盤上放一些米粒吧，第一格放1粒米，第二粒放2粒米，第三格放4粒米，然后是8粒、16粒、32粒……一直到64格”，聰明的你認(rèn)為國王能夠滿足這位大臣的要求嗎？假設(shè)以100粒/克計算，結(jié)果應(yīng)該是多少噸？
這樣用數(shù)學(xué)故事作為課堂的開頭，最能集中學(xué)生的注意力，也最能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
四、掌握自主學(xué)習(xí)方法。
“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識”（達(dá)爾文語），一個人能力的大小往往取決于方法的多少及是否科學(xué)。好比過河，不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。同樣，自主學(xué)習(xí)能力的形成和發(fā)展更離不開學(xué)習(xí)方法，良好的自主學(xué)習(xí)方法必定會使自主學(xué)習(xí)能力水漲船高。初中數(shù)學(xué)常見的自主學(xué)習(xí)方法有：閱讀自悟、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、有序觀察、探究發(fā)現(xiàn)、分析推理、質(zhì)疑問難、討論驗(yàn)證、類比遷移、整理復(fù)習(xí)等。
五、積極開展課外數(shù)學(xué)活動。
讓學(xué)生在“用”數(shù)學(xué)、“做”數(shù)學(xué)的過程中，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力。教學(xué)中，多開展一些數(shù)學(xué)課外活動，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的實(shí)用價值，這樣他們才會有自主學(xué)習(xí)的動力。
例如：在教學(xué)“不在同一直線上的三點(diǎn)確定一個圓”時，可設(shè)計這樣的問題：張師傅在搞大掃除時，不慎打破了一塊圓形的鏡子，只揀到如圖1所示的殘片小學(xué)教學(xué)論文小學(xué)教學(xué)論文，他想重新配制一塊與原來一樣的鏡子，配制時要找出圓心和半徑，他感到很為難，你能幫他解決嗎？
六、充分利用開放性問題的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。
有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，不能單純地依賴模仿與記憶，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理與交流，從而培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。
例如： 在三角形三邊關(guān)系一節(jié)中，教師在上課前要求學(xué)生事先準(zhǔn)備五根長短不一的小棒，長度分別是5 7 10 12 15 ，取其中的三根小棒塔成一個三角形，由實(shí)踐操作回答：你所取的三根小棒的長度分別是多少？任意兩邊之和一定大于第三邊嗎？學(xué)生通過動手實(shí)驗(yàn)，直觀比較，趣味盎然的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
七、優(yōu)化自主學(xué)習(xí)評價。
學(xué)習(xí)評價有利于促進(jìn)師生交流，形成良好雙向反饋，創(chuàng)設(shè)生動活潑的課堂氛圍。它具有導(dǎo)向、反饋、矯正、激勵、評判、驅(qū)動等功能。傳統(tǒng)課堂教學(xué)師生單一的反饋模式忽視了學(xué)生做為一個獨(dú)立個體在學(xué)習(xí)過程中的多種需要和潛在能力，課堂缺乏生機(jī)與活力。因此，教師必須轉(zhuǎn)變評價觀念，構(gòu)建新的評價體系，努力做到：1、評價目標(biāo)多元化（由僅對認(rèn)知水平的評價轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;知識與品質(zhì)并重”的評價）；2、評價內(nèi)容具體化（由僅對學(xué)習(xí)成果的評價轉(zhuǎn)化為“成果與過程并重”的評價）；3、評價形式多樣化（由單一的教師評價學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;學(xué)生的自評、互評”）。此外，還應(yīng)鼓勵學(xué)生對教師（甚至課本）進(jìn)行評價，教師應(yīng)摒棄師道尊嚴(yán)，允許學(xué)生向教師質(zhì)疑，指出老師的錯誤，這也是學(xué)生獨(dú)立思考、勇于批判、主動發(fā)展的生動體現(xiàn)。
數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)并非“朝夕之功”、“立竿見影”，但我們堅信，只要廣大數(shù)學(xué)教育工作者堅持不懈地努力，就一定能夠在與學(xué)生主動發(fā)展的教育理想“彼岸”的溝通上架設(shè)起一座橋梁，實(shí)現(xiàn)從“學(xué)會”到“會學(xué)”的有效轉(zhuǎn)化，達(dá)到葉圣陶先生所說的“自能讀書”的最佳境界。
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[3]林崇德：《智力的培養(yǎng)》，浙江人民出版社，1996年11月版。
[4]讓羅爾布約克沃爾德：《本能的繆斯，激活潛在的藝術(shù)靈性》，上海人民出版社，1997年4月版。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。”強(qiáng)調(diào)習(xí)作要“珍視個人的獨(dú)特感受”，“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”。
但是，當(dāng)前作文教學(xué)仍存在著程式化、虛假編造、難寫難作等現(xiàn)象。小學(xué)生作文存在內(nèi)容空洞、不具體，語言單調(diào)，缺乏真情實(shí)感等問題。究其原因，是學(xué)生對所寫的內(nèi)容沒有經(jīng)歷過，有的雖經(jīng)歷過，但是沒有什么真切的感受和體驗(yàn)，因此作文時，只得胡編亂造，既寫不具體，也不能表達(dá)真心實(shí)感。為了讓學(xué)生有話可說，易于表達(dá)，能夠表達(dá)真情實(shí)感，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生感受生活，增強(qiáng)體驗(yàn)，多寫體驗(yàn)性作文。
一、引導(dǎo)實(shí)踐，豐富體驗(yàn)，積累素材
學(xué)生習(xí)作的最大難題是“無話可說，沒內(nèi)容可寫”。由于學(xué)生社會實(shí)踐少小學(xué)語文教學(xué)論文小學(xué)語文，生活閱歷淺，沒有積累豐富的寫作材料，寫作時當(dāng)然就像“無米之炊”。因此，作文教學(xué)要解決“無話可說”的問題，就要引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐，豐富生活閱歷，豐富情感體驗(yàn)，積累豐富的寫作素材。教師應(yīng)讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)自然，走進(jìn)社會，開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生實(shí)地觀察、體驗(yàn)生活，才能從生活中選取素材、寫出真實(shí)感人的文章。
首先，要引導(dǎo)學(xué)生參與自發(fā)性實(shí)踐活動，這類實(shí)踐活動是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的需要，它具有主動性、隨機(jī)性、經(jīng)常性的特點(diǎn)。比如看電視、唱歌、游戲、交朋友、外出旅行、做家務(wù)等等。在這些健康、充實(shí)、自然的常規(guī)化生活實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生觀察、感受和記錄，讓這種自發(fā)性實(shí)踐活動成為大容量的生活作文素材。
其次，老師應(yīng)該因地制宜地為學(xué)生設(shè)計、推薦實(shí)踐的項目、計劃，鼓勵學(xué)生大膽勇敢地參加實(shí)踐。如：引導(dǎo)學(xué)生組成“雛鷹假日文明小隊”，活躍在街道、社區(qū)，宣傳環(huán)保，參加做力所能及的公益勞動；深入到群眾家中，宣傳消防知識，提醒人們注意防火安全，免受火災(zāi)傷害；到工廠參觀，到社會調(diào)查……這樣，引導(dǎo)學(xué)生到實(shí)踐中去獲得第一手寫作素材，使寫作內(nèi)容具體化、真實(shí)化，并從中感受生活，豐富閱歷，讓生活真正成為作文取之不盡，用之不竭的源泉。
二、回憶生活，喚起體驗(yàn)，引吐真情
專家指出：“追憶性體驗(yàn)?zāi)軒椭酥匦掳l(fā)現(xiàn)已逝生活的意義，不僅能通過想象、聯(lián)想和記憶把最美好的、最值得珍視的情感經(jīng)驗(yàn)重新捉取出來，而且能挖掘出以往平淡生活中美的因素，以積極地享用人生。”學(xué)生的生活豐富多彩，許多美好的經(jīng)歷留在童年的記憶里。教師在指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作時，應(yīng)選擇貼近學(xué)生生活的題材，通過創(chuàng)設(shè)情境，勾起學(xué)生對美好往事的回憶，喚起他們曾經(jīng)有過的經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，激起他們情感的波瀾，引發(fā)他們傾吐的愿望。如指導(dǎo)九年義務(wù)教育六年制語文第七冊第8組習(xí)作《一張相片的故事》時，讓學(xué)生精心挑選珍藏美好記憶的相片，向大家展示，講述這張相片的故事，寫出自己對美好往事的回憶。可設(shè)計如下教學(xué)流程：1、看相片——激發(fā)真情；2、說相片——引吐真情；3、寫相片——抒發(fā)真情；4、賞習(xí)作——交流真情。
學(xué)生通過展示相片、交流相片，一個個興奮不已，仿佛又回到了曾經(jīng)拍照的地方，那種曾經(jīng)有過的體驗(yàn)和感受重新被喚起，產(chǎn)生了不說不休，不吐不快激動情緒。學(xué)生情動于衷小學(xué)語文教學(xué)論文小學(xué)語文，言溢于外，情感迸發(fā)，筆下怎能不生花？
三、結(jié)合活動，參與體驗(yàn)，勤寫作文
體驗(yàn)性作文最大的特征就是充滿生活氣息、充滿時代色彩，必須源于生活，反映生活論文格式。體驗(yàn)和實(shí)踐作為體驗(yàn)性作文的載體非常重要，其方式應(yīng)該是多樣化的。
1、在學(xué)校里體驗(yàn)、作文
在學(xué)校里開展形式多樣的活動，拓展教學(xué)空間，讓學(xué)生體驗(yàn)活動的快樂，寫真實(shí)感受的作文。“現(xiàn)場演示作文”“創(chuàng)設(shè)情境作文”“現(xiàn)場觀察作文”“現(xiàn)場游戲作文”在作文課上設(shè)計可資記敘的生動、活潑、有趣的游戲活動，通過學(xué)生的參與，激發(fā)學(xué)生情緒，誘導(dǎo)學(xué)生在輕松愉快的氛圍中完成從思維到語言文字的轉(zhuǎn)化，從而提高學(xué)生的思維創(chuàng)造力及寫作水平。它把課堂“變成了舞臺，變成了實(shí)驗(yàn)室，變成了一個活的情境”，讓學(xué)生充分參與，耳濡目染，身體力行，盡情歡暢，然后記下其所見、所聞、所感。
2、在家庭中體驗(yàn)、作文
家庭生活是體驗(yàn)性作文的一個重要方面，家庭中的故事小事，都可以成為很有價值的作文內(nèi)容。讓學(xué)生參與各種家庭體驗(yàn)活動，如在家中學(xué)做一種家務(wù)：包餃子、燒飯、洗衣服等。但一定要讓學(xué)生親自去做，然后再把做的過程如實(shí)地、具體地寫下來。學(xué)生對這樣有趣的實(shí)踐作業(yè)，極樂意接受，而且他們也想通過自己的努力學(xué)習(xí)，熟練地掌握一種家務(wù)的小竅門來表現(xiàn)自我。因此，他們就學(xué)得很投入，并能獲得深刻的勞動體驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)作文，很容易喚起創(chuàng)作靈感，寫出富有趣味性的文章。
3、在社會中體驗(yàn)、作文
葉圣陶先生說：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。”社會生活五彩斑斕，只有讓學(xué)生在社會生活中親自感受，才能擴(kuò)大視野，開拓思路，流露真情。讓學(xué)生自己去接觸社會生活，如：買菜、買書買報，自己去看醫(yī)生，自己坐車回老家等等，學(xué)生從中獲得的感受是真實(shí)難忘的，同時也學(xué)會了對周圍事物進(jìn)行認(rèn)真地觀察和理性的思考。有的學(xué)生從自己看醫(yī)生的過程中了解到醫(yī)院的規(guī)章制度；有的學(xué)生在買菜中學(xué)會討價還價，識別真?zhèn)巍＿@些形形真真切切的體驗(yàn)就成了學(xué)生寫作之源的活水，他們在這樣的體驗(yàn)作文過程中既練了筆，又長了見識，一舉多得，其樂無窮。
4、在大自然中體驗(yàn)、作文
大自然是人類生命的搖籃，而遠(yuǎn)離大自然的孩子的作文就缺乏生機(jī)和活力。適時帶領(lǐng)學(xué)生走向大自然的懷抱，去采擷陽光，采擷雨露小學(xué)語文教學(xué)論文小學(xué)語文，采擷蟲鳴蛙鼓，采擷鳥語花香。童心向往自然，在春天里，我們組織學(xué)生到郊外的田野，看返青的麥苗，看無名的野花，看歸來的燕子，嗅泥土的氣息。在生機(jī)勃勃的大自然中，那種真真切切的感受，是從心底油然而生的。每次走進(jìn)大自然，我從不事前布置作文題目，也不提什么要求，不給學(xué)生背上思想包袱，而是讓學(xué)生在大自然的懷抱中盡情享受她的觸摸，傾聽她的軟語，盡情盡興，滿意而歸。經(jīng)過的學(xué)生充分的體驗(yàn)，教師再稍加引導(dǎo)點(diǎn)撥，便會使學(xué)生產(chǎn)生不吐不快的創(chuàng)作激情。因此，此時寫的文章自然“文如清泉石上流”。
培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人，這是每個學(xué)校都要面臨的問題。筆者認(rèn)為要辦人民滿意的學(xué)校，需要堅守三個層次的價值追求：一是培養(yǎng)合格的公民；二是為高校輸送一大批高素質(zhì)的人才；三是培養(yǎng)富有創(chuàng)新能力、發(fā)展后勁強(qiáng)大的精英人才。為實(shí)現(xiàn)這三個層次的價值追求，就需要用多樣化特色化的觀念待人育人。
1 樹立多樣化特色化的人才觀
如何讓學(xué)生成才，觀念很重要。筆者認(rèn)為：人人有才，人無全才，特長發(fā)展，人人成才。能用自己的腦袋思考，能做好自己感興趣和擅長的事，這就是人才。每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的生命體，都有各自的價值，學(xué)校教育的功能，就是尊重學(xué)生差異，挖掘并發(fā)展學(xué)生的潛能和特長，讓每個學(xué)生找到最佳的發(fā)展方向并得到最好的發(fā)展，讓每個學(xué)生找到自信和體驗(yàn)成功，最終成為具有良好素質(zhì)的人才。陶行知說：“人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。”這是我們應(yīng)有的教育心態(tài)。
2 打造多樣化特色化的育人環(huán)境
2.1 抓實(shí)學(xué)生成才的主陣地課堂教學(xué)：課堂教學(xué)是人才培養(yǎng)的主渠道。素質(zhì)教育、課程改革重點(diǎn)在課堂教學(xué)，難點(diǎn)在課堂教學(xué)，希望也在課堂教學(xué)。課堂是生命相遇、心靈相約、智慧碰撞、人格提升的場所。筆者認(rèn)為人才培養(yǎng)必須強(qiáng)調(diào)多元，崇尚差異、重視平等、推崇創(chuàng)造，使每一個學(xué)生都得到發(fā)展是一堂課的永恒目標(biāo)。因此要抓好課堂教學(xué)，有必要做到“四重”：一是重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的課堂行為、關(guān)注學(xué)生課堂理解，關(guān)注學(xué)生的需求，關(guān)注學(xué)生課堂思維參與度等學(xué)生成長問題，課堂上不在于教師講了多少，而在于學(xué)生吸收了多少，掌握了多少，練了多少，會了多少。二是重基礎(chǔ)。從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)進(jìn)度的把握、考試試卷的編制、教學(xué)評價的制定等方面，著眼于最基礎(chǔ)、最核心的內(nèi)容。三是重能力。通過課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生六大能力：自主能力，學(xué)習(xí)能力，表達(dá)能力，創(chuàng)造能力，領(lǐng)導(dǎo)能力，審美能力。四是重創(chuàng)新。通過雙邊或多邊互動，提高學(xué)生課堂參與的深度與廣度，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的意識和能力。
2.2 打造一流師資隊伍：教師是學(xué)校發(fā)展和人才培養(yǎng)的第一要素。為此我們必須打造一支能打“硬仗”的優(yōu)秀教師群體。一方面注重青年教師的培養(yǎng)，確立以校為本的青年教師培養(yǎng)模式，為廣大青年教師拓展個性化的專業(yè)發(fā)展空間。同時，要注重樹立典型，培養(yǎng)一大批教學(xué)能手、教學(xué)骨干、教學(xué)新秀，以此來推動全體教師的教學(xué)能力、專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展。這樣，才能為廣大學(xué)子成長成才提供了強(qiáng)有力的保證。
當(dāng)然，教師應(yīng)該是多元的，教師的風(fēng)格深深影響著學(xué)生，因此我們要鼓勵教師塑造自己的風(fēng)格。主張教學(xué)有法，教無定法，貴在得法；主張給思想，不給模式，主張師生在自由寬松的環(huán)境中產(chǎn)生出智慧的火花。
