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時(shí)間：2024-03-27 11:29:42
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇旅游開(kāi)發(fā)的基本原則范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
科學(xué)地規(guī)劃是生態(tài)旅游健康發(fā)展的基礎(chǔ)。旨目的、無(wú)系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)只能導(dǎo)致生態(tài)旅游資源的破壞,短期的經(jīng)濟(jì)利益代替長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展,片面的保護(hù)與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖突。生態(tài)旅游的科學(xué)規(guī)劃就是通過(guò)對(duì)生態(tài)旅游資源進(jìn)行調(diào)查、分析與評(píng)價(jià),并根據(jù)生態(tài)旅游市場(chǎng)的需求特點(diǎn),提出生態(tài)旅游規(guī)劃的總體思想、基本原則以及具體目標(biāo)。在規(guī)劃的過(guò)程中,特別要注意生物多樣性與自然、人文環(huán)境的保護(hù)規(guī)劃,因?yàn)榇蟛糠帜荛_(kāi)展生態(tài)旅游的地方都具有較為獨(dú)特的自然生態(tài)和文化生態(tài)遺產(chǎn)。>文秘站:
二、持續(xù)發(fā)展原則
可持續(xù)發(fā)展日前已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)?？沙掷m(xù)發(fā)展是既能滿足當(dāng)代人的需要,又不損害后代人滿足其需要的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展是生態(tài)、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)全方位的發(fā)展,包括人類需要、資源限制和公平三大要家。生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā),不僅要滿足旅游者獲得在旅游地享受的需要,而且也要滿足旅游地的群眾獲得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;不僅要合理利用當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)旅游資源,更要為當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)旅游資源的維持和發(fā)展創(chuàng)造條件。所以生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)不是單方向,而是雙向的,是旅游者、投資主體和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之間的平衡和互動(dòng),這樣才能達(dá)到公平。生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展實(shí)質(zhì)是要求旅游與自然、文化、經(jīng)濟(jì)和人類生態(tài)環(huán)境成為一個(gè)整體。生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)是改善地區(qū)經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活的系統(tǒng)工程的一個(gè)人口,通過(guò)生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)促進(jìn)區(qū)域系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展,因此從更大的層麗上來(lái)看,生態(tài)旅游需要全社會(huì)積極有序的參與。
三、最大限度的社區(qū)參與與防“泄露”原則
鼓勵(lì)最大限度的社區(qū)參與,讓當(dāng)?shù)厝罕娂尤氲缴鷳B(tài)旅游業(yè)的開(kāi)發(fā),這也是區(qū)域生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)成功的原則之一。我國(guó)人口眾多,一些具有較好生態(tài)旅游資源的地方在經(jīng)濟(jì)上比較貧窮,生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)如果完全脫離當(dāng)?shù)厣鐣?huì)是很難成功的。積極地獲得當(dāng)?shù)卣?、社區(qū)和群眾的支持,是生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)成功的基礎(chǔ)。即使自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)員名勝區(qū)這類由國(guó)家直接管理的半封閉或封閉區(qū)域,生態(tài)旅游也不應(yīng)是象牙寶塔,否則也很難持續(xù)發(fā)展。只有當(dāng)?shù)鼐用窭斫狻⑴c生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)并從中受益,才能使區(qū)域生態(tài)旅游業(yè)和自然保護(hù)事業(yè)健康發(fā)展。讓當(dāng)?shù)厝罕妳⑴c生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)進(jìn)程,從社區(qū)的初步評(píng)價(jià),到規(guī)劃過(guò)程與實(shí)施,直至不斷發(fā)展中的監(jiān)測(cè),都能反映出“共享的社區(qū)設(shè)想”,從而得到當(dāng)?shù)氐闹С帧?/p>
所謂“泄露”就是旅游的收益流到旅游區(qū)域以外。要做出最大的努力,最大限度地使該項(xiàng)生態(tài)旅游的經(jīng)濟(jì)效益保留在受影響社區(qū)內(nèi)。這也是維持當(dāng)?shù)赜?jì)區(qū)和群眾對(duì)生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)信心的重要保證。在生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中、注重對(duì)當(dāng)?shù)厝罕娺M(jìn)行培訓(xùn)和扶助,以提高他們的技能,更多地參省生態(tài)旅游項(xiàng)目的建設(shè)和從事旅游紀(jì)念品的生產(chǎn),從而使新的商業(yè)機(jī)會(huì)能在地方層次上解決,使生態(tài)旅游的效益用于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
一、濕地公園生態(tài)旅游及開(kāi)發(fā)
（一）濕地公園生態(tài)旅游。
濕地就是海洋和綠地二者相互作用積累形成的一種生態(tài)交錯(cuò)帶，這類地區(qū)具有比較高級(jí)的凈初級(jí)生產(chǎn)力，并且在生物多樣性方面也更加能夠保持生態(tài)系統(tǒng)平衡，擁有較強(qiáng)的調(diào)解氣候、涵養(yǎng)水源，以及凈化污染物質(zhì)等等不同的生態(tài)功能。濕地公園是指納入綠地系統(tǒng)規(guī)劃的適宜作為公園的天然濕地類型，通過(guò)合理的保護(hù)利用，形成保護(hù)、科普、休閑等功能于一體的公園。濕地公園兼具自然生態(tài)保護(hù)和人工游憩開(kāi)發(fā)兩方面的基本功能，是自然與人工的結(jié)合體，是人們理想的自然生態(tài)旅游地之一。正是因?yàn)闈竦毓珗@具有這方面的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)，其旅游價(jià)值也逐漸得到體現(xiàn)。
（二）濕地公園生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)。
對(duì)于濕地公園生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)方面的內(nèi)容定義可以分為廣義定義以及狹義定義。其中，狹義的濕地公園生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)指的是對(duì)于濕地生態(tài)旅游產(chǎn)品以及資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)，而廣義的濕地公園生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)則指的是由規(guī)劃、建設(shè)、管理以及檢測(cè)這主要的四個(gè)部分組成，不僅僅需要通過(guò)對(duì)濕地公園生態(tài)旅游方面具有的吸引物實(shí)施開(kāi)發(fā)，并且還應(yīng)該促使所有的旅游者都能夠進(jìn)入到濕地公園進(jìn)行生態(tài)旅游以及觀光游覽，并且還應(yīng)該根據(jù)所擁有的旅游資源以及市場(chǎng)，還有濕地公園生態(tài)旅游具有的特點(diǎn)以及發(fā)展需要，開(kāi)展對(duì)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)以及旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，還有生態(tài)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及生態(tài)保護(hù)等等方面的內(nèi)容。
二、濕地公園生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)模式
（一）生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)一般模式。
濕地公園生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)和一般的傳統(tǒng)旅游開(kāi)發(fā)在開(kāi)發(fā)理念以及開(kāi)發(fā)目標(biāo)，還有開(kāi)發(fā)措施等方面都存在很大區(qū)別。生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)需要在保證能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)以及環(huán)境等相關(guān)目標(biāo)的基本前提之下進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，使?jié)竦毓珗@生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)能夠使開(kāi)發(fā)商以及游客，還有社區(qū)居民都能夠共同獲益。在開(kāi)發(fā)理念方面，濕地公園生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)比較注重加強(qiáng)對(duì)生態(tài)保護(hù)，并且在對(duì)旅游資源以及產(chǎn)品進(jìn)行開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，還應(yīng)該做到實(shí)現(xiàn)最大的利潤(rùn)追求，尤其是應(yīng)該采取有效的控制措施，能夠始終做到堅(jiān)持保護(hù)濕地生態(tài)自然環(huán)境為最重要的目標(biāo)，重視保護(hù)以及維持自然，還有文化生態(tài)系統(tǒng)方面的完整相關(guān)以及真實(shí)性，在這基礎(chǔ)之上進(jìn)行有效合理的開(kāi)發(fā)利用。最后，在開(kāi)發(fā)措施方面，濕地公園生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)能夠更加合理地控制正常發(fā)展規(guī)模，尤其是能夠做到限制旅游人數(shù)以及旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，并且能夠做到有選擇性地能夠盡量貼合所有旅游人員的基本需求，可以采取必要的廣告宣傳。
（二）濕地公園生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)模式。
1.濕地公園生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)以及產(chǎn)出的旅游產(chǎn)品
開(kāi)展?jié)竦毓珗@生態(tài)旅游應(yīng)該堅(jiān)持以保護(hù)濕地為基本前提，并且還應(yīng)該依托濕地公園生態(tài)旅游方面的資源以及市場(chǎng)需求，能夠做到有選擇性地開(kāi)發(fā)濕地生態(tài)旅游產(chǎn)品，并且還應(yīng)該構(gòu)建起更加合理的濕地生態(tài)旅游資源不同的開(kāi)發(fā)模式，始終做到堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃以及適度開(kāi)發(fā)，還有保護(hù)第一的基本原則，要做到實(shí)現(xiàn)對(duì)濕地生態(tài)旅游資源方面的最優(yōu)開(kāi)發(fā)以及可持續(xù)開(kāi)發(fā)。能夠通過(guò)對(duì)濕地生態(tài)旅游資源以及產(chǎn)品進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)，獲得更加貼近真實(shí)生態(tài)環(huán)境的生態(tài)觀光、生態(tài)休閑、生態(tài)度假以及生態(tài)養(yǎng)生等等不同的旅游產(chǎn)品。
2.濕地公園生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)運(yùn)作模式
對(duì)于濕地公園生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)最重要的就是要保證生態(tài)旅游安全，并且還應(yīng)該在濕地公園生態(tài)旅游人數(shù)方面做好控制，尤其是應(yīng)該保證生態(tài)方面的安全評(píng)估，以保障所有旅游人員的生命安全?？梢酝ㄟ^(guò)比較科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)建設(shè)、經(jīng)營(yíng)管理、生態(tài)監(jiān)測(cè)以及生態(tài)補(bǔ)償?shù)炔煌k法來(lái)實(shí)現(xiàn)。完善對(duì)濕地公園生態(tài)旅游的可持續(xù)開(kāi)發(fā)，并且還應(yīng)該做到在對(duì)濕地生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的過(guò)程中應(yīng)該保護(hù)好濕地較為脆弱的穩(wěn)定性差的生態(tài)環(huán)境，尤其需要對(duì)濕地生態(tài)旅游容量以及生態(tài)安全兩個(gè)最為重要的方面做好保障。
三、總結(jié)
濕地公園生態(tài)旅游是以濕地自然資源和生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，原有社區(qū)參與和寓教于游的旅游活動(dòng)。濕地公園生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)活動(dòng)包括旅游資源與產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、生態(tài)旅游建設(shè)、生態(tài)旅游配套系統(tǒng)開(kāi)發(fā)、濕地生態(tài)保護(hù)與退化濕地生態(tài)恢復(fù)、生態(tài)技術(shù)開(kāi)發(fā)應(yīng)用等內(nèi)容。濕地公園生態(tài)旅游要在保證社會(huì)和環(huán)境目標(biāo)的前提下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。濕地公園生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)要堅(jiān)持保護(hù)第一，生態(tài)為基，適度開(kāi)發(fā)，綜合治理等原則，開(kāi)發(fā)出生態(tài)觀光、生態(tài)休閑、生態(tài)度假、生態(tài)養(yǎng)生、生態(tài)探險(xiǎn)、生態(tài)科普、生態(tài)文化體驗(yàn)、環(huán)保教育等濕地公園生態(tài)旅游產(chǎn)品。綜上所述，濕地公園生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)運(yùn)作一定要保證生態(tài)安全，要在旅游容量和生態(tài)安全評(píng)估的基礎(chǔ)上，通過(guò)科學(xué)地規(guī)劃設(shè)計(jì)，開(kāi)發(fā)建設(shè)，經(jīng)營(yíng)管理，生態(tài)監(jiān)測(cè)和環(huán)境補(bǔ)償來(lái)實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
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濕潤(rùn)寒冷，冬季長(zhǎng)，夏天短。在建設(shè)管理上，就出現(xiàn)了一定的問(wèn)題，在進(jìn)行生態(tài)旅游建設(shè)中因?yàn)槿鄙賲⒄眨栽诮ㄔO(shè)管理中就出現(xiàn)了問(wèn)題。
第二，景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施在初建設(shè)中有些差，景區(qū)的影響效果，也要從基礎(chǔ)建設(shè)上進(jìn)行區(qū)分。這里我們拿青城山作為對(duì)比，因?yàn)闅v史氛圍不同，在基礎(chǔ)建設(shè)上就有了根本上的差異性。青城山屬于典型的道教建筑，而對(duì)于生態(tài)旅游上來(lái)，只要在堅(jiān)持原有基礎(chǔ)上，進(jìn)行合理的管理就可以了，但是黃龍風(fēng)景名勝區(qū)因?yàn)椴〕淘忌鷳B(tài)系統(tǒng)的理念，在進(jìn)行基礎(chǔ)建設(shè)中，就有了很多的潛在問(wèn)題。所以在建設(shè)中，也就走了更多的彎路，但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和多年的管理經(jīng)驗(yàn)，也做出了相應(yīng)的改善。
第三，過(guò)分追求低投入高產(chǎn)值，這一點(diǎn)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，在旅游產(chǎn)業(yè)中，通常都是為了追求一本萬(wàn)利，但是過(guò)分的追求低投入高回報(bào)來(lái)說(shuō)，就有些不切合實(shí)際，任何的發(fā)展都是有規(guī)矩所要遵循的，那就是針對(duì)服務(wù)。所以在進(jìn)行投資中，也應(yīng)該考慮到資源的消耗問(wèn)題，這樣才能夠真正的做到可持續(xù)發(fā)展。
二、生態(tài)旅游中的開(kāi)發(fā)原則
在進(jìn)行生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)中，我們還應(yīng)該遵循生態(tài)的基本原則進(jìn)行開(kāi)發(fā)。大自然的一草一木都有著其自身存在意義。黃龍風(fēng)景名勝區(qū)闊葉林和針葉林都比較突出，而在進(jìn)行資源改造中，我們只要進(jìn)行一定的道路開(kāi)設(shè)就可以，并不需要進(jìn)行大面積的建設(shè)基地，進(jìn)行環(huán)境改造，這就在資金的啟用上以及在環(huán)境保護(hù)上有了一定的節(jié)約。有效的利用生態(tài)本身的資源，這是堅(jiān)持生態(tài)旅游的一項(xiàng)基本開(kāi)發(fā)原則，而這一原則和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略不謀而合。利用天然的水文地理進(jìn)行宣傳，從而保證在堅(jiān)持生態(tài)旅游的基本原則上，完成旅游生態(tài)建設(shè)，這樣在進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和管理上都能夠比較好的完成旅游項(xiàng)目建設(shè)任務(wù)。
旅游，從個(gè)人活動(dòng)、群體行為發(fā)展到當(dāng)今的現(xiàn)代旅游業(yè)，已經(jīng)成為涉及旅游資源、旅游設(shè)施、旅游服務(wù)、旅游活動(dòng)等的社會(huì)生活方式。旅游資源是指能夠吸引旅游者并能為旅游業(yè)利用而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的自然事物。在旅游業(yè)發(fā)展中，旅游資源處于基礎(chǔ)地位，既是旅游產(chǎn)品的主要組成部分，又是旅游實(shí)踐中吸引旅游者的直接條件和因素，更是旅游消費(fèi)的客體對(duì)象。不論是文化旅游資源還是自然旅游資源，都是建立在良好生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)之上的。
一、旅游資源開(kāi)發(fā)對(duì)環(huán)境保護(hù)的影響
1.旅游開(kāi)發(fā)對(duì)非生物類旅游資源的影響
非生物類旅游資源包括水體、大氣與氣候、土壤與巖石等，既是人類生存和發(fā)展的重要載體，又是構(gòu)成旅游資源與環(huán)境的最基本要素。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，游客、車(chē)輛、物資等大量涌入旅游地，旅游區(qū)出現(xiàn)了水質(zhì)惡化、大氣污染、土地板結(jié)、巖石(山體)坍塌等現(xiàn)象，這些對(duì)旅游資源構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。旅游對(duì)資源與環(huán)境的破壞，尤其表現(xiàn)在水體資源與環(huán)境方面。
2.旅游活動(dòng)對(duì)生物資源和生物多樣性的影響
地球上有豐富的動(dòng)植物資源，不但可以單獨(dú)成為人類的旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)和利用對(duì)象，而且還與非生物類旅游資源組合，構(gòu)成了歷史文化旅游資源的重要依托或自然生態(tài)旅游資源的總體系。
二、旅游開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系
旅游地生態(tài)系統(tǒng)是旅游資源與環(huán)境的同一體。與其他生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成因子一樣，一方面旅游資源與環(huán)境的演變同樣也必須遵循生態(tài)學(xué)的基本規(guī)律。根據(jù)美國(guó)生態(tài)學(xué)家哈定和小米勒提出的生態(tài)學(xué)三定律，可得出三個(gè)結(jié)論：
1.旅游地生態(tài)系統(tǒng)中的所有事物(包括旅游資源及其各個(gè)構(gòu)成因子)是相互聯(lián)系和相互影響的，旅游活動(dòng)對(duì)旅游資源與環(huán)境的影響也不是孤立的。
2.旅游活動(dòng)不能對(duì)旅游地生態(tài)環(huán)境中的生物化學(xué)循環(huán)有任何干擾。
3.旅游活動(dòng)影響旅游資源與環(huán)境后會(huì)產(chǎn)生無(wú)數(shù)效應(yīng)，其中許多效應(yīng)是不可逆的。這三個(gè)基本結(jié)論給我們提出了對(duì)旅游活動(dòng)進(jìn)行管理時(shí)的基本原則和基本要求。另一方面，根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)的理論，在旅游地這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，由于旅游區(qū)劃而對(duì)旅游資源進(jìn)行的分割構(gòu)成了不同類型的景觀單元(即斑塊)，這些景觀單元的空間格局隨著生態(tài)過(guò)程的作用而不斷改變。
三、建立旅游資源與環(huán)境保護(hù)的制度體系
通過(guò)立法建立旅游資源與環(huán)境保護(hù)制度，實(shí)現(xiàn)對(duì)旅游活動(dòng)的規(guī)范管理，是當(dāng)前旅游資源保護(hù)和旅游業(yè)發(fā)展面臨的緊迫任務(wù)。立法必須建立在深入研究旅游活動(dòng)對(duì)旅游資源與環(huán)境影響的基礎(chǔ)上，必須以生態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo)，遵循資源與環(huán)境演變的自然科學(xué)基本規(guī)律，這樣才能保證旅游資源與環(huán)境保護(hù)制度的合理性和科學(xué)性，達(dá)到制定這些制度的根本目的。
1.旅游規(guī)劃制度
旅游規(guī)劃是指運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)、技術(shù)手段，對(duì)旅游區(qū)的旅游資源、人力資源、資金與物力資源進(jìn)行合理配置，以確定區(qū)域旅游資源的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)。
2.旅游資源與環(huán)境影響的評(píng)價(jià)
制度環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度最早為美國(guó)所創(chuàng)設(shè)。《美國(guó)國(guó)家環(huán)境政策法》規(guī)定，對(duì)環(huán)境質(zhì)量具有重大作用影響的聯(lián)邦建議、立法方案和重大聯(lián)邦行動(dòng)都必須提出環(huán)境影響報(bào)告，包括該建議或行動(dòng)實(shí)施可能產(chǎn)生的環(huán)境影響和擬議中的行動(dòng)選擇方案。實(shí)施這一制度是對(duì)傳統(tǒng)決策機(jī)制的變革，是協(xié)調(diào)“人與環(huán)境”關(guān)系的一種新途徑和新方法，并已成為國(guó)際環(huán)境管理一種慣例。
3.旅游容量控制制度
保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整性，將人類活動(dòng)控制在生態(tài)系統(tǒng)的承載能力之內(nèi)，是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的最基本的要求和首要條件。旅游容量控制制度，是指從這一制度出發(fā)，根據(jù)旅游承載能力確定旅游區(qū)的游客容量，對(duì)進(jìn)入旅游區(qū)(點(diǎn))人數(shù)進(jìn)行控制的一項(xiàng)管理制度。這個(gè)制度在保護(hù)旅游資源、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)旅游目標(biāo)方面十分重要。
4.旅游資源與環(huán)境保護(hù)制度
旅游資源與環(huán)境共同構(gòu)成了旅游地的生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)資源與保護(hù)環(huán)境具有高度的一致性。與普通地區(qū)相比，旅游區(qū)的環(huán)境要求更高。因此，要建立環(huán)境資源與環(huán)境保護(hù)制度，加強(qiáng)對(duì)旅游區(qū)旅游資源與環(huán)境消長(zhǎng)情況的監(jiān)測(cè)，并按照更加嚴(yán)格的環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，做好旅游區(qū)的環(huán)境治理工作，保證旅游地的優(yōu)良環(huán)境，給游客營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境條件。
參考文獻(xiàn)：
“紅色旅游”也正因?yàn)槭羌婢吡寺糜闻c教育的雙重功能，也同時(shí)受到了黨和國(guó)家的高度重視。國(guó)家旅游局何光ゾ殖ぴ誆渴2005年工作時(shí)，將紅色旅游列為六項(xiàng)任務(wù)之首，要求從促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的高度出發(fā)，大力推進(jìn)紅色旅游，認(rèn)真抓好《全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》的貫徹落實(shí)。
隨著“紅色旅游”工程和“紅色旅游年”的提出，紅色旅游景區(qū)、景點(diǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)的策劃、規(guī)劃自然就成了當(dāng)前旅游規(guī)劃、策劃工作的重點(diǎn)。如何作好“紅色旅游”開(kāi)發(fā)的策劃、規(guī)劃正是當(dāng)前旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)部門(mén)要研究的重要課題。因?yàn)榻鼇?lái)參加了幾項(xiàng)“紅色旅游”景區(qū)、景點(diǎn)及相關(guān)項(xiàng)目和產(chǎn)品的策劃、規(guī)劃工作，對(duì)在實(shí)踐中遇到的問(wèn)題有所思考
首先，要正確認(rèn)識(shí)“教育功能”與“旅游功能”的辨證關(guān)系。筆者認(rèn)為：在“紅色旅游”的開(kāi)發(fā)中要堅(jiān)持“教育為魂、旅游為本”的方針。
其次,要正確處理“紅色主題內(nèi)容”與“其它多類產(chǎn)品”的相互關(guān)系。筆者認(rèn)為，在這一點(diǎn)上，要實(shí)行“紅光普照，多彩爭(zhēng)輝”的原則，注重打造“一個(gè)主題，多類產(chǎn)品”的綜合性旅游區(qū)。旅游產(chǎn)品的多樣性是旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)的重要原則，應(yīng)用多樣性原則的主要途徑有：（1）觀賞角度的新穎性和多重性；（2）瀏覽形式的多樣性與組合方式的靈活性；（3）模擬旅游環(huán)境的建立與模擬的逼真性；（4）多層次旅游項(xiàng)目的設(shè)置與選擇的方便性；（5）求新求異，時(shí)時(shí)更新，創(chuàng)造全新體驗(yàn)。
第三，要解決好“傳統(tǒng)、嚴(yán)肅”與“時(shí)尚、生動(dòng)”的相互關(guān)系問(wèn)題。筆者認(rèn)為：在這一點(diǎn)上，要貫徹“傳統(tǒng)內(nèi)容，時(shí)尚形式”、“嚴(yán)肅主題，生動(dòng)表現(xiàn)”的基本原則。
第四，要注重產(chǎn)品創(chuàng)新，解決好“老內(nèi)容與新模式”的關(guān)系問(wèn)題。筆者認(rèn)為：在這一點(diǎn)上，各紅色景區(qū)、景點(diǎn)在開(kāi)發(fā)規(guī)劃時(shí)要充分認(rèn)識(shí)到，紅色資源還不是旅游產(chǎn)品。要把紅色資源變成旅游產(chǎn)品，必須注重從旅游的角度進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新。紅色旅游開(kāi)發(fā)，必須采取跨越式發(fā)展。在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中，用“新思路”、“新創(chuàng)意”、“新理念”重新整合旅游資源、旅游產(chǎn)品和旅游市場(chǎng)，要挖掘旅游“新產(chǎn)品”，整合營(yíng)銷“新形象”，全面拓展“新渠道、新地域、新市場(chǎng)”。 在紅色旅游開(kāi)發(fā)中跨越單一的觀光模式，把“紅色旅游”匯入到一個(gè)新的旅游產(chǎn)業(yè)體系之中，紅色跟綠色（生態(tài)旅游）對(duì)接，紅色和彩色（文化、時(shí)尚旅游）互動(dòng)。
隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，旅游已經(jīng)成為人們現(xiàn)代生活的一部分，在我國(guó)旅游業(yè)不斷發(fā)展的同時(shí)，旅游活動(dòng)的內(nèi)容和方式也在不斷更新，旅游正在從傳統(tǒng)旅游形式向多元化、個(gè)性化方向發(fā)展。專題旅游和特種旅游，是未來(lái)我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的方向和趨勢(shì)之一。體育旅游作為一種新興時(shí)尚的旅游方式，更加突出旅游活動(dòng)的參與性與體驗(yàn)性，滿足了旅游者尋求參與性、體驗(yàn)性的要求，越來(lái)越受到旅游者的歡迎。
川西地區(qū)特殊的地理位置，造就了獨(dú)特的地形地貌和濃郁的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，使該地區(qū)擁有豐富的可供開(kāi)發(fā)的體育旅游資源，如何科學(xué)地開(kāi)發(fā)和利用這些寶貴的體育旅游資源，如何促進(jìn)該地區(qū)體育旅游的發(fā)展，以豐富該地區(qū)的旅游內(nèi)容，需要科學(xué)的理論借鑒。為了適應(yīng)川西地區(qū)體育旅游的發(fā)展需要，本文通過(guò)對(duì)川西地區(qū)體育旅游的開(kāi)發(fā)環(huán)境、開(kāi)發(fā)原則、開(kāi)發(fā)形式等方面的理論和實(shí)踐進(jìn)行研究，以求為該地區(qū)體育旅游的發(fā)展提供參考。
本文分析了漂流運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，漂流項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)所具有的特征，以川西地區(qū)的“路上第一漂” 這一漂流旅游項(xiàng)目作為個(gè)案分析，具體分析了該景區(qū)在規(guī)劃開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)管理中所取得的經(jīng)驗(yàn)，其中重點(diǎn)分析了項(xiàng)目在運(yùn)營(yíng)過(guò)程中存在的問(wèn)題，以及該案例帶給我們的教訓(xùn)。最后筆者分析了目前川西地區(qū)漂流體育旅游項(xiàng)目中存在的主要問(wèn)題并提出了相關(guān)的改進(jìn)建議。
研究方法:(1)文獻(xiàn)資料法;(2)實(shí)地考察法;(3)個(gè)案分析法;(4)邏輯分析法。
目前四川西部地區(qū)漂流項(xiàng)目開(kāi)發(fā)中的主要問(wèn)題與改進(jìn)建議
一、四川西部地區(qū)漂流項(xiàng)目開(kāi)發(fā)中的主要問(wèn)題
1.資源整合力度不夠，內(nèi)容單一，沒(méi)有突出自己的特色。
2.宣傳力度不夠，客源市場(chǎng)有待進(jìn)一步開(kāi)拓。
3.項(xiàng)目的安全系數(shù)有待進(jìn)一步提高。
4.經(jīng)營(yíng)管理的水平和服務(wù)質(zhì)量有待提高。
5.景區(qū)體育旅游資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。
二、四川西部地區(qū)漂流項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的改進(jìn)建議
全面分析川西地區(qū)各大漂流景區(qū)在規(guī)劃開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中存在的問(wèn)題的基礎(chǔ)之上，針對(duì)存在的具體問(wèn)題，提出以下改進(jìn)建議：
1.在景區(qū)規(guī)劃開(kāi)發(fā)方面，做到科學(xué)合理的規(guī)劃
在景區(qū)規(guī)劃和其他配套旅游服務(wù)設(shè)施的選擇上，應(yīng)努力突出自己的特色、優(yōu)勢(shì)，同時(shí)，這些特色也是當(dāng)?shù)芈糜伍_(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)。
2.加強(qiáng)區(qū)域資源整合，加大市場(chǎng)宣傳促銷力度
縱觀國(guó)內(nèi)外旅游業(yè)的發(fā)展，區(qū)域旅游和精品旅游線的開(kāi)發(fā)模式已成為中總的趨勢(shì)。任何一種單項(xiàng)旅游活動(dòng)將越來(lái)越缺乏市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)力。
3.在項(xiàng)目建設(shè)上，建設(shè)成熟、完善、安全的一流的漂流旅游項(xiàng)目
4.加強(qiáng)安全管理，推行“零事故” 目標(biāo)管理
沒(méi)有安全就沒(méi)有旅游，漂流運(yùn)動(dòng)以驚險(xiǎn)性、刺激性、冒險(xiǎn)性著稱，但是漂流旅游活動(dòng)絕對(duì)不是鋌而走險(xiǎn)，因此，漂流旅游活動(dòng)的安全工作是漂流景區(qū)運(yùn)營(yíng)的頭等大事。建議建立各項(xiàng)規(guī)范的管理制度，如內(nèi)部的安全管理制度，設(shè)置專門(mén)的安全管理機(jī)構(gòu)或確定專職的安全管理人員，強(qiáng)制為游客辦理人身意外傷害保險(xiǎn)以及一些特殊情況下采取安全保障措施等等。
5.對(duì)漂流項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)管理及服務(wù)人員進(jìn)行專門(mén)培訓(xùn)
6.正確處理資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系
進(jìn)入21世紀(jì)，旅游業(yè)面臨著新的發(fā)展。從生態(tài)環(huán)境和資源配置的角度來(lái)說(shuō)，目前環(huán)境已經(jīng)變成了最短缺的資源，而且是最寶貴的資源。旅游開(kāi)發(fā)尤其要注重環(huán)境保護(hù)，旅游開(kāi)發(fā)和其他開(kāi)發(fā)不同，旅游的開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)，環(huán)境是賣(mài)點(diǎn)，如果一邊破壞環(huán)境一邊搞開(kāi)發(fā)，就意味著我們自己在斷自己的后路。
三、研究結(jié)論
通過(guò)對(duì)川西地區(qū)體育旅游開(kāi)發(fā)理論和實(shí)踐的研究，筆者認(rèn)為：川西地區(qū)擁有豐富的適于開(kāi)展體育旅游活動(dòng)的體育旅游資源，而且具有類型廣、呈現(xiàn)一定的地域性和民族性、品位高、與其他旅游資源的良好配套性等特點(diǎn)；該地區(qū)體育旅游資源的開(kāi)發(fā)潛力巨大，針對(duì)川西地區(qū)，本文提出了該地區(qū)體育旅游資源開(kāi)發(fā)的基本原則，如突出特色性原則、保護(hù)與利用的原則、安全性的原則、與相關(guān)旅游區(qū)、點(diǎn)相協(xié)調(diào)的原則等等，這些原則是開(kāi)發(fā)該地區(qū)體育旅游資源的基本原則；本文還提出了該地區(qū)體育旅游資源的三種開(kāi)發(fā)形式，分別是：專項(xiàng)型、組合型以及附帶型，希望通過(guò)這三種開(kāi)發(fā)形式的有機(jī)結(jié)合，能夠更好地促進(jìn)體育旅游資源的開(kāi)發(fā)。
對(duì)于川西地區(qū)體育旅游的發(fā)展，重要的是搞好體育旅游項(xiàng)目的規(guī)劃開(kāi)發(fā)、投資建設(shè)，本文對(duì)該地區(qū)漂流體育旅游項(xiàng)目進(jìn)行了詳細(xì)地分析，研究認(rèn)為：目前漂流體育旅游項(xiàng)目的開(kāi)展過(guò)程中存在的主要問(wèn)題有：
在漂流資源的開(kāi)發(fā)規(guī)劃方面，絕大多數(shù)景區(qū)還沒(méi)有制定科學(xué)合理的發(fā)展規(guī)劃，景區(qū)開(kāi)發(fā)沒(méi)有充分挖掘自身潛力，表現(xiàn)在漂流設(shè)施建設(shè)方面還停留在表面上，在景區(qū)特色方面，沒(méi)有一個(gè)體現(xiàn)自身特色的主題，在產(chǎn)品形態(tài)方面，沒(méi)有充分開(kāi)發(fā)和利用附近的和景區(qū)內(nèi)的其他景點(diǎn)，從而使漂流項(xiàng)目沒(méi)有與其他旅游項(xiàng)目形成產(chǎn)品互補(bǔ)等等；在景區(qū)的經(jīng)營(yíng)管理方面，管理層沒(méi)有從思想上意識(shí)到位，經(jīng)營(yíng)管理水平較低，整體的服務(wù)素質(zhì)和服務(wù)水平不高，由此引起的服務(wù)質(zhì)量問(wèn)題損害了一些景區(qū)的形象。此外安全管理作為漂流景區(qū)的頭等大事，沒(méi)有引起足夠的重視，還存在很多安全隱患，安全系數(shù)有待進(jìn)一步的提高；宣傳力度不夠，客源市場(chǎng)有待進(jìn)一步開(kāi)拓，游客參與漂流項(xiàng)目的人數(shù)，占該地區(qū)整個(gè)游客的總流量的比例很小，景區(qū)沒(méi)有針對(duì)不同的客源市場(chǎng)，進(jìn)行有針對(duì)性的客源市場(chǎng)細(xì)分，沒(méi)有自己完善的市場(chǎng)主體；由于旅游資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中造成對(duì)資源的破壞，管理上的欠缺也造成對(duì)旅游資源的破壞，當(dāng)?shù)芈糜钨Y源開(kāi)發(fā)與保護(hù)之間存在著矛盾。
為了更好地促進(jìn)該地區(qū)漂流體育旅游項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展，針對(duì)各大漂流項(xiàng)目現(xiàn)存的問(wèn)題，筆者提出了一些改進(jìn)建議：
把當(dāng)代旅游規(guī)劃、可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)旅游、體育旅游等的理論與實(shí)踐原則應(yīng)用于漂流項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中，做到科學(xué)合理的規(guī)劃；在資源開(kāi)發(fā)和景區(qū)規(guī)劃時(shí)，要圍繞“主題”， 做好項(xiàng)目主題的塑造和經(jīng)營(yíng)，還應(yīng)努力突出“特色”， 充分深挖資源的潛力，從而形成自己的優(yōu)勢(shì)；在區(qū)域資源整合方面，這就要求漂流旅游景區(qū)必須與區(qū)域內(nèi)其他旅游地在旅游產(chǎn)品、旅游線路、交通、營(yíng)銷等方面進(jìn)行合作，形成區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展。這是豐富產(chǎn)品內(nèi)容的一個(gè)途徑，內(nèi)容越豐富，吸引力越強(qiáng)，越能滿足體育旅游市場(chǎng)的多種需求；在形象策劃、包裝和廣告宣傳上，加大宣傳促銷力度，塑造鮮明、獨(dú)特的體育旅游主題形象；在項(xiàng)目建設(shè)上，從增加漂流方式，加強(qiáng)安全防護(hù)，搞好交通、通信等基礎(chǔ)和配套設(shè)施建設(shè)方面，建設(shè)成熟、完善、安全的一流漂流旅游項(xiàng)目；加強(qiáng)漂流運(yùn)營(yíng)的安全管理，建立安全管理制度，做到層層責(zé)任落實(shí)，重視日常安全管理工作，充分發(fā)揮政府主管部門(mén)在加強(qiáng)安全監(jiān)督檢查方面的力度，并在各大漂流景區(qū)推行“零事故”目標(biāo)管理；針對(duì)工作人員普遍業(yè)務(wù)技能偏低的現(xiàn)實(shí)，需要對(duì)漂流管理人員及服務(wù)人員進(jìn)行有針對(duì)性的專門(mén)培訓(xùn)。此外還有建立和規(guī)范科學(xué)的培訓(xùn)制度和用人制度；正確處理環(huán)境保護(hù)與資源開(kāi)發(fā)的關(guān)系，做到絕對(duì)保護(hù)和相對(duì)開(kāi)發(fā)要有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮政府在資源保護(hù)中的主導(dǎo)作用，加強(qiáng)旅游資源和環(huán)境保護(hù)的教育宣傳工作等等。
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自1996年起，張善久就積極投身沂蒙旅游開(kāi)發(fā)事業(yè)，十幾年間，他以自己的聰慧睿智和拼搏創(chuàng)業(yè)精神，打造了一家以經(jīng)營(yíng)旅游產(chǎn)品為主的強(qiáng)勢(shì)民營(yíng)企業(yè)――山東龍崗旅游集團(tuán)。
山東龍崗旅游集團(tuán)的前身是山東善久青銅工藝品有限公司，創(chuàng)立于1996年初。當(dāng)時(shí)，公司主要制作仿古青銅器、銅版字畫(huà)等銅制工藝品。其系列產(chǎn)品投入市場(chǎng)后，受到了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。仿古銅器“虎象載美酒”被指定為青島啤酒節(jié)高檔紀(jì)念珍藏品，仿古銅器“世紀(jì)金鼎”獲國(guó)家級(jí)銀獎(jiǎng)，被故宮博物館收藏。
1999年集團(tuán)公司組建沂水縣第一家旅行社――沂蒙山旅行社，同時(shí)開(kāi)發(fā)四門(mén)洞旅游區(qū)，使沂水有了第一個(gè)正式的旅游景區(qū)。2001年開(kāi)始開(kāi)發(fā)山東地下大峽谷旅游區(qū)，工程分兩期完成，一期工程為基礎(chǔ)開(kāi)發(fā)，于2001年開(kāi)工建設(shè)，至2003年，已完成了3100米溶洞旅游區(qū)，漂流道1000米，管軌電動(dòng)滑道車(chē)等項(xiàng)目，2005年被評(píng)為國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園：三星級(jí)酒店臥龍山莊、龍翔閣、演藝廣場(chǎng)等項(xiàng)目投入使用。二期工程為亮點(diǎn)提升，計(jì)劃于2007年至2009完成。屆時(shí)，漂流道將延長(zhǎng)至2.6公里。
2004年10月，集團(tuán)公司成立沂水地下螢光湖旅游發(fā)展有限公司，并與山東農(nóng)業(yè)大學(xué)合作創(chuàng)辦山東龍崗螢火蟲(chóng)研究所，致力干螢火蟲(chóng)在旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)與利用。2004年下半年開(kāi)發(fā)地下螢光湖旅游區(qū)，并將其成功打造為“亞洲第一生物照明”的天然地下螢光湖生態(tài)旅游區(qū)，此景區(qū)已于2006年4月16日對(duì)游人開(kāi)放。此外，集團(tuán)公司正在開(kāi)發(fā)集歷史文化、自然生態(tài)山水、娛樂(lè)休閑度假于一體的天馬島旅游區(qū)。
如此輝煌的業(yè)績(jī)是龍崗人的驕傲、沂蒙人的驕傲，同樣是龍崗人齊心協(xié)力共同奮斗的見(jiàn)證與回報(bào)。張善久在多年的旅游投資與開(kāi)發(fā)中開(kāi)辟了一條適合沂水旅游資源發(fā)展的特色之路。
龍崗旅游集團(tuán)敢于創(chuàng)新、勇于第一個(gè)“吃螃蟹”，打造適應(yīng)市場(chǎng)需求的特色旅游項(xiàng)目。沂水在歷史上是出了名的窮地方，這里既沒(méi)有名山大川，也沒(méi)有文物古跡，更沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放的知名度。然而張董事長(zhǎng)獨(dú)具慧眼，勇于第一個(gè)吃這只螃蟹。初步的市場(chǎng)調(diào)研讓他們覺(jué)得：游客多、商機(jī)多，旅游發(fā)展快，于是張善久決心投身旅游這個(gè)大產(chǎn)業(yè)。
龍崗旅游集團(tuán)開(kāi)發(fā)的大峽谷，原先是一處廢棄多年、無(wú)人問(wèn)津的破山洞，但在邀請(qǐng)專家進(jìn)行了獨(dú)特的策劃創(chuàng)意后，他們決定打造中國(guó)“地下三峽”、“中國(guó)地下暗河第一漂”的獨(dú)特亮點(diǎn)。張善久董事長(zhǎng)還提到 “在特色旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，我們十分注重資源的保護(hù)和利用。我們以環(huán)保和生態(tài)為開(kāi)發(fā)的基本指導(dǎo)思想，在規(guī)劃、建設(shè)、綠化、美化等方面以可持續(xù)發(fā)展為基本原則。近年來(lái)，我們?cè)苑N各類植株360多萬(wàn)棵，初步使大峽谷由原來(lái)貧瘠的荒山禿嶺變成花木扶疏的園林景區(qū)?！笔聦?shí)證明，這項(xiàng)特色旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)決策是成功的。因?yàn)槿芏促Y源在山東并非沂水大峽谷這一處，但在旅游開(kāi)發(fā)中，接待游客量與受到社會(huì)各界好評(píng)最多的卻非沂水大峽谷莫屬。沂水大峽谷不但被評(píng)為國(guó)家“AAAA”旅游區(qū)，而且還享有“國(guó)家地質(zhì)公園”、“中國(guó)十佳漂流勝地”、“山東十大最美的地方”、“沂蒙地質(zhì)奇觀核心景區(qū)”、“山東十佳水體風(fēng)光旅游區(qū)”、“山東十佳優(yōu)秀自駕游目的地”的美譽(yù)。同時(shí)，為改造并提升四門(mén)洞景區(qū)，龍崗旅游集團(tuán)專程赴新西蘭考察螢火蟲(chóng)洞，他們利用溶洞恒溫、水量充沛等特點(diǎn)，將原景區(qū)改造成為以生物照明為主的地下螢光洞景區(qū)，成功地打造了亞洲第一、世界罕見(jiàn)的“螢火蟲(chóng)水洞”。
旅游,從個(gè)人活動(dòng)、群體行為發(fā)展到當(dāng)今的現(xiàn)代旅游業(yè),已經(jīng)成為涉及旅游資源、旅游設(shè)施、旅游服務(wù)、旅游活動(dòng)等的生活方式。旅游資源是指能夠吸引旅游者并能為旅游業(yè)利用而產(chǎn)生效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的自然事物。在旅游業(yè)發(fā)展中,旅游資源處于基礎(chǔ)地位,既是旅游產(chǎn)品的主要組成部分,又是旅游實(shí)踐中吸引旅游者的直接條件和因素,更是旅游消費(fèi)的客體對(duì)象。不論是旅游資源還是自然旅游資源,都是建立在良好生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)之上的。
一、旅游資源開(kāi)發(fā)對(duì)環(huán)境保護(hù)的影響
1.旅游開(kāi)發(fā)對(duì)非生物類旅游資源的影響
非生物類旅游資源包括水體、大氣與氣候、土壤與巖石等,既是人類生存和發(fā)展的重要載體,又是構(gòu)成旅游資源與環(huán)境的最基本要素。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,游客、車(chē)輛、物資等大量涌入旅游地,旅游區(qū)出現(xiàn)了水質(zhì)惡化、大氣污染、土地板結(jié)、巖石(山體)坍塌等現(xiàn)象,這些對(duì)旅游資源構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。旅游對(duì)資源與環(huán)境的破壞,尤其表現(xiàn)在水體資源與環(huán)境方面。
2.旅游活動(dòng)對(duì)生物資源和生物多樣性的影響
地球上有豐富的動(dòng)植物資源,不但可以單獨(dú)成為人類的旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)和利用對(duì)象,而且還與非生物類旅游資源組合,構(gòu)成了文化旅游資源的重要依托或自然生態(tài)旅游資源的總體系。
二、旅游開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系
旅游地生態(tài)系統(tǒng)是旅游資源與環(huán)境的同一體。與其他生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成因子一樣,一方面旅游資源與環(huán)境的演變同樣也必須遵循生態(tài)學(xué)的基本規(guī)律。根據(jù)美國(guó)生態(tài)學(xué)家哈定和小米勒提出的生態(tài)學(xué)三定律,可得出三個(gè)結(jié)論:
1.旅游地生態(tài)系統(tǒng)中的所有事物(包括旅游資源及其各個(gè)構(gòu)成因子)是相互聯(lián)系和相互影響的,旅游活動(dòng)對(duì)旅游資源與環(huán)境的影響也不是孤立的。
2.旅游活動(dòng)不能對(duì)旅游地生態(tài)環(huán)境中的生物化學(xué)循環(huán)有任何干擾。
3.旅游活動(dòng)影響旅游資源與環(huán)境后會(huì)產(chǎn)生無(wú)數(shù)效應(yīng),其中許多效應(yīng)是不可逆的。這三個(gè)基本結(jié)論給我們提出了對(duì)旅游活動(dòng)進(jìn)行時(shí)的基本原則和基本要求。另一方面,根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)的理論,在旅游地這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中,由于旅游區(qū)劃而對(duì)旅游資源進(jìn)行的分割構(gòu)成了不同類型的景觀單元(即斑塊),這些景觀單元的空間格局隨著生態(tài)過(guò)程的作用而不斷改變。
三、建立旅游資源與環(huán)境保護(hù)的制度體系
通過(guò)立法建立旅游資源與環(huán)境保護(hù)制度,實(shí)現(xiàn)對(duì)旅游活動(dòng)的規(guī)范管理,是當(dāng)前旅游資源保護(hù)和旅游業(yè)發(fā)展面臨的緊迫任務(wù)。立法必須建立在深入研究旅游活動(dòng)對(duì)旅游資源與環(huán)境影響的基礎(chǔ)上,必須以生態(tài)學(xué)理論為,遵循資源與環(huán)境演變的自然科學(xué)基本規(guī)律,這樣才能保證旅游資源與環(huán)境保護(hù)制度的合理性和科學(xué)性,達(dá)到制定這些制度的根本目的。
1.旅游規(guī)劃制度
旅游規(guī)劃是指運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)、技術(shù)手段,對(duì)旅游區(qū)的旅游資源、資源、資金與物力資源進(jìn)行合理配置,以確定區(qū)域旅游資源的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)。
2.旅游資源與環(huán)境影響的評(píng)價(jià)
制度環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度最早為美國(guó)所創(chuàng)設(shè)。《美國(guó)國(guó)家環(huán)境政策法》規(guī)定,對(duì)環(huán)境質(zhì)量具有重大作用影響的聯(lián)邦建議、立法方案和重大聯(lián)邦行動(dòng)都必須提出環(huán)境影響報(bào)告,包括該建議或行動(dòng)實(shí)施可能產(chǎn)生的環(huán)境影響和擬議中的行動(dòng)選擇方案。實(shí)施這一制度是對(duì)傳統(tǒng)決策機(jī)制的變革,是協(xié)調(diào)“人與環(huán)境”關(guān)系的一種新途徑和新方法,并已成為國(guó)際環(huán)境管理一種慣例。
3.旅游容量控制制度
保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整性,將人類活動(dòng)控制在生態(tài)系統(tǒng)的承載能力之內(nèi),是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的最基本的要求和首要條件。旅游容量控制制度,是指從這一制度出發(fā),根據(jù)旅游承載能力確定旅游區(qū)的游客容量,對(duì)進(jìn)入旅游區(qū)(點(diǎn))人數(shù)進(jìn)行控制的一項(xiàng)管理制度。這個(gè)制度在保護(hù)旅游資源、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)旅游目標(biāo)方面十分重要。
4.旅游資源與環(huán)境保護(hù)制度
旅游資源與環(huán)境共同構(gòu)成了旅游地的生態(tài)系統(tǒng),保護(hù)資源與保護(hù)環(huán)境具有高度的一致性。與普通地區(qū)相比,旅游區(qū)的環(huán)境要求更高。因此,要建立環(huán)境資源與環(huán)境保護(hù)制度,加強(qiáng)對(duì)旅游區(qū)旅游資源與環(huán)境消長(zhǎng)情況的監(jiān)測(cè),并按照更加嚴(yán)格的環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),做好旅游區(qū)的環(huán)境治理工作,保證旅游地的優(yōu)良環(huán)境,給游客營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境條件。
參考文獻(xiàn):
非生物類旅游資源包括水體、大氣與氣候、土壤與巖石等，既是人類生存和發(fā)展的重要載體，又是構(gòu)成旅游資源與環(huán)境的最基本要素。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，游客、車(chē)輛、物資等大量涌入旅游地，旅游區(qū)出現(xiàn)了水質(zhì)惡化、大氣污染、土地板結(jié)、巖石(山體)坍塌等現(xiàn)象，這些對(duì)旅游資源構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。旅游對(duì)資源與環(huán)境的破壞，尤其表現(xiàn)在水體資源與環(huán)境方面。
2.旅游活動(dòng)對(duì)生物資源和生物多樣性的影響
地球上有豐富的動(dòng)植物資源，不但可以單獨(dú)成為人類的旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)和利用對(duì)象，而且還與非生物類旅游資源組合，構(gòu)成了歷史文化旅游資源的重要依托或自然生態(tài)旅游資源的總體系。
二、旅游開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系
旅游地生態(tài)系統(tǒng)是旅游資源與環(huán)境的同一體。與其他生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成因子一樣，一方面旅游資源與環(huán)境的演變同樣也必須遵循生態(tài)學(xué)的基本規(guī)律。根據(jù)美國(guó)生態(tài)學(xué)家哈定和小米勒提出的生態(tài)學(xué)三定律，可得出三個(gè)結(jié)論：
1.旅游地生態(tài)系統(tǒng)中的所有事物(包括旅游資源及其各個(gè)構(gòu)成因子)是相互聯(lián)系和相互影響的，旅游活動(dòng)對(duì)旅游資源與環(huán)境的影響也不是孤立的。
2.旅游活動(dòng)不能對(duì)旅游地生態(tài)環(huán)境中的生物化學(xué)循環(huán)有任何干擾。
3.旅游活動(dòng)影響旅游資源與環(huán)境后會(huì)產(chǎn)生無(wú)數(shù)效應(yīng)，其中許多效應(yīng)是不可逆的。這三個(gè)基本結(jié)論給我們提出了對(duì)旅游活動(dòng)進(jìn)行管理時(shí)的基本原則和基本要求。另一方面，根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)的理論，在旅游地這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，由于旅游區(qū)劃而對(duì)旅游資源進(jìn)行的分割構(gòu)成了不同類型的景觀單元(即斑塊)，這些景觀單元的空間格局隨著生態(tài)過(guò)程的作用而不斷改變。
三、建立旅游資源與環(huán)境保護(hù)的制度體系
通過(guò)立法建立旅游資源與環(huán)境保護(hù)制度，實(shí)現(xiàn)對(duì)旅游活動(dòng)的規(guī)范管理，是當(dāng)前旅游資源保護(hù)和旅游業(yè)發(fā)展面臨的緊迫任務(wù)。立法必須建立在深入研究旅游活動(dòng)對(duì)旅游資源與環(huán)境影響的基礎(chǔ)上，必須以生態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo)，遵循資源與環(huán)境演變的自然科學(xué)基本規(guī)律，這樣才能保證旅游資源與環(huán)境保護(hù)制度的合理性和科學(xué)性，達(dá)到制定這些制度的根本目的。
1.旅游規(guī)劃制度
旅游規(guī)劃是指運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)、技術(shù)手段，對(duì)旅游區(qū)的旅游資源、人力資源、資金與物力資源進(jìn)行合理配置，以確定區(qū)域旅游資源的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)。
2.旅游資源與環(huán)境影響的評(píng)價(jià)
制度環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度最早為美國(guó)所創(chuàng)設(shè)?！睹绹?guó)國(guó)家環(huán)境政策法》規(guī)定，對(duì)環(huán)境質(zhì)量具有重大作用影響的聯(lián)邦建議、立法方案和重大聯(lián)邦行動(dòng)都必須提出環(huán)境影響報(bào)告，包括該建議或行動(dòng)實(shí)施可能產(chǎn)生的環(huán)境影響和擬議中的行動(dòng)選擇方案。實(shí)施這一制度是對(duì)傳統(tǒng)決策機(jī)制的變革，是協(xié)調(diào)“人與環(huán)境”關(guān)系的一種新途徑和新方法，并已成為國(guó)際環(huán)境管理一種慣例。
3.旅游容量控制制度
保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整性，將人類活動(dòng)控制在生態(tài)系統(tǒng)的承載能力之內(nèi)，是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的最基本的要求和首要條件。旅游容量控制制度，是指從這一制度出發(fā)，根據(jù)旅游承載能力確定旅游區(qū)的游客容量，對(duì)進(jìn)入旅游區(qū)(點(diǎn))人數(shù)進(jìn)行控制的一項(xiàng)管理制度。這個(gè)制度在保護(hù)旅游資源、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)旅游目標(biāo)方面十分重要。
4.旅游資源與環(huán)境保護(hù)制度
旅游資源與環(huán)境共同構(gòu)成了旅游地的生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)資源與保護(hù)環(huán)境具有高度的一致性。與普通地區(qū)相比，旅游區(qū)的環(huán)境要求更高。因此，要建立環(huán)境資源與環(huán)境保護(hù)制度，加強(qiáng)對(duì)旅游區(qū)旅游資源與環(huán)境消長(zhǎng)情況的監(jiān)測(cè)，并按照更加嚴(yán)格的環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，做好旅游區(qū)的環(huán)境治理工作，保證旅游地的優(yōu)良環(huán)境，給游客營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境條件。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊貴華.旅游資源學(xué)[M].昆明：云南大學(xué)出版社.1999
中圖分類號(hào)：F590．75文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：0439－8114（2011）15－3029-03
Review of Ethnic Village Tourism Studies at Home and Abroad
LIAO Jun－h(huán)ua1，2
（1． Higher Vocational and Technical College， Guizhou University for Nationalities， Guiyang 550025， China；
2．College of Economics and Management， Wuhan University， Wuhan 430072， China）
Abstract： As an important means to realize the economic regulation in ethnic regions ethnic village tourism was prosperously developed； and research on ethnic village tourism at home and abroad had been attached with great importance． Based on current research situation of ethnic village tourism， a solid theoretical foundation for further development of ethnic village tourism was provided．
Key words： ethnic village tourism at home and abroad； development path； community participation in ethnic village tourism
1國(guó)內(nèi)民族村寨旅游研究進(jìn)展
近年來(lái)，我國(guó)民族村寨旅游發(fā)展迅速，引起了眾多學(xué)者的關(guān)注，并取得了可喜的研究成果。國(guó)內(nèi)有關(guān)民族村寨旅游研究的基本內(nèi)容包括基礎(chǔ)性理論、旅游影響、旅游市場(chǎng)和社區(qū)參與旅游等，研究地域主要集中在我國(guó)西南省區(qū)，研究運(yùn)用的學(xué)科包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、旅游人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、生態(tài)學(xué)和民俗學(xué)等。
1．1民族村寨旅游基礎(chǔ)性理論研究
在基礎(chǔ)性理論研究方面，我國(guó)學(xué)者進(jìn)行了多角度研究。羅永常［1］對(duì)民族村寨旅游的定義進(jìn)行了界定，指出民族村寨旅游是將民族村寨作為旅游目的地，以村寨豐富的人文資源和優(yōu)美的自然環(huán)境為旅游吸引物，以體驗(yàn)原生態(tài)民族文化，滿足旅游者求新求異心理動(dòng)機(jī)的旅游活動(dòng)。金穎若［2］對(duì)民族村寨旅游資源進(jìn)行了探討，認(rèn)為民族文化旅游的物質(zhì)載體是民族文化村寨，民族村寨作為一種旅游資源，它是全面、系統(tǒng)、集中、原生態(tài)的民俗展示。鐘潔［3］認(rèn)為民族村寨旅游主要有原生態(tài)文化村寨型和主題公園型兩大類。羅永常［4］以民族村寨旅游開(kāi)發(fā)狀況為劃分依據(jù)，得出民族村寨旅游有盛名熱點(diǎn)型、新興熱點(diǎn)型、重點(diǎn)文物型和待開(kāi)發(fā)型4種類型。雖然我國(guó)學(xué)者對(duì)民族村寨旅游的基礎(chǔ)性理論進(jìn)行了較為廣泛的研究，但層次還比較低，不夠深入和成熟。
1．2民族村寨旅游發(fā)展道路研究
在發(fā)展道路研究方面，許多學(xué)者認(rèn)為保護(hù)民族文化和生態(tài)環(huán)境是民族村寨旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，提倡走民族生態(tài)旅游的發(fā)展道路。為此，學(xué)者們做了兩個(gè)方面的研究。一方面是研究民族生態(tài)旅游的價(jià)值。楊桂華［5］通過(guò)香格里拉霞給村案例，研究了民族生態(tài)旅游村的多維度價(jià)值，得出民族生態(tài)村對(duì)不同的客體具有相異的價(jià)值取向。另一方面是對(duì)民族生態(tài)旅游發(fā)展策略和路徑進(jìn)行的研究。黃萍等［6］以四川省民族文化生態(tài)旅游的發(fā)展為例，對(duì)民族生態(tài)旅游的發(fā)展道路進(jìn)行了研究，指出四川省資源優(yōu)勢(shì)明顯，有利于創(chuàng)建民族文化生態(tài)村，同時(shí)提出了創(chuàng)建民族文化生態(tài)村需要注意的一些問(wèn)題。黃亮等［7］以西雙版納傣族園為研究案例，對(duì)民族文化生態(tài)旅游的發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了深入研究。
1．3民族村寨旅游規(guī)劃研究
民族村寨旅游規(guī)劃是旅游可持續(xù)發(fā)展的重要保障，許多學(xué)者對(duì)民族村寨旅游規(guī)劃進(jìn)行了研究。黃惠琨［8］對(duì)西雙版納曼景蘭新村旅游規(guī)劃進(jìn)行了研究，指出了曼景蘭新村旅游發(fā)展目標(biāo)，對(duì)曼景蘭新村的形象進(jìn)行了定位，明確了村落的文化構(gòu)成，認(rèn)為策劃應(yīng)從傳統(tǒng)與現(xiàn)代的高度面對(duì)新世紀(jì)，為西雙版納村寨建設(shè)和村寨旅游提供了一個(gè)合理的模式。江曉云［9］以臨桂東宅江瑤寨為例，從多方面對(duì)民族村寨旅游發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行了有益的探討，為當(dāng)?shù)芈糜慰沙掷m(xù)發(fā)展提出了頗具參考價(jià)值的建議。
1．4民族村寨旅游市場(chǎng)研究
民族村寨旅游市場(chǎng)研究是國(guó)內(nèi)學(xué)者研究較為活躍的領(lǐng)域，許多學(xué)者在此方面進(jìn)行了有益的探索。鄢杰［10］提出“兩會(huì)（村委會(huì)和行業(yè)協(xié)會(huì)）＋農(nóng)戶”、“公司＋農(nóng)戶”和“政府＋公司＋移民工程”等發(fā)展村寨旅游的3種經(jīng)營(yíng)管理模式。陳國(guó)蘭［11］通過(guò)對(duì)瀘沽湖落水村家庭旅館的個(gè)案研究，提出民族村寨家庭旅館的有效管理模式――“政府＋行業(yè)協(xié)會(huì)＋接待戶”管理模式。吳忠軍等［12］通過(guò)對(duì)廣西龍勝民族村寨旅游目的地的研究，探尋了該景點(diǎn)國(guó)內(nèi)游客的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征、時(shí)間與空間的分布和旅游需求與旅游消費(fèi)行為，為我國(guó)民族村寨旅游的旅游者行為分析提供了方法借鑒。鐘潔［3］以西雙版納傣族園和云南民族村為案例，對(duì)不同民族村寨旅游目的地的游客體驗(yàn)度做了比較研究。
1．5社區(qū)參與民族村寨旅游研究
社區(qū)參與能夠有效促進(jìn)民族村寨旅游可持續(xù)發(fā)展，因此，國(guó)內(nèi)許多學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了研究。張潔等［13］以云南古州野林彝族村寨和大檳榔園花腰傣族村寨為例，研究了影響居民參與旅游積極性的主要因素。黃華［14］通過(guò)對(duì)當(dāng)前社區(qū)參與民族村寨旅游開(kāi)發(fā)困境的分析，指出社區(qū)參與民族村寨旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)該遵循的基本原則、社區(qū)參與民族村寨旅游開(kāi)發(fā)的制度機(jī)制和社區(qū)參與民族村寨旅游開(kāi)發(fā)的利益保障措施。羅永常［15］以貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣郎德村為例，詳細(xì)調(diào)查和分析了該村社區(qū)參與旅游的現(xiàn)狀，提出郎德村社區(qū)參與民族村寨旅游發(fā)展的建議：①借助外界力量，做好旅游發(fā)展規(guī)劃；②成立相關(guān)組織促進(jìn)旅游發(fā)展（如建立郎德村旅游發(fā)展基金、成立村旅游管理委員會(huì)等）；③在“工分制”的基礎(chǔ)上，切實(shí)調(diào)整收入分配方案，使收入分配趨于合理；④引入獎(jiǎng)勵(lì)制度和補(bǔ)償制度；⑤擴(kuò)大村寨居民參與面，提高參與層次。
1．6民族村寨旅游影響及感知研究
我國(guó)學(xué)者從多維度對(duì)民族村寨旅游的影響進(jìn)行了研究，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和環(huán)境等維度。付保紅等［16］以云南省西雙版納傣族自治州景洪市勐罕鎮(zhèn)曼春滿村寨旅游開(kāi)發(fā)為例，研究了該村村民由于受旅游開(kāi)發(fā)的影響使社會(huì)角色所發(fā)生的變化，指出村寨旅游使居民社會(huì)角色發(fā)生了變化，這一變化通過(guò)家庭經(jīng)濟(jì)收入的變化、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中的變化、家庭消費(fèi)觀念的變化、村民人際關(guān)系的變化、思想意識(shí)的變化以及家庭勞動(dòng)分工的變化等來(lái)體現(xiàn)。唐雪瓊等［17］以元陽(yáng)縣箐口村為例，從村寨經(jīng)濟(jì)狀況、村民思想意識(shí)、村寨人際關(guān)系和村寨婦女地位等方面分析了旅游開(kāi)發(fā)給村寨所帶來(lái)的積極影響和消極影響。仇學(xué)琴［18］以云南玉溪新平縣大沐浴村為例，研究了鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)對(duì)少數(shù)民族村寨現(xiàn)代化的作用，指出民族村寨旅游對(duì)民族村寨的現(xiàn)代化有正負(fù)兩方面的影響。李志飛［19］以湖北省柴埠溪國(guó)家森林公園為例，對(duì)少數(shù)民族村寨居民對(duì)旅游影響的感知和態(tài)度進(jìn)行了相關(guān)研究，這方面的研究目前國(guó)內(nèi)還比較少見(jiàn)。
2國(guó)外民族村寨旅游研究進(jìn)展
國(guó)外學(xué)者關(guān)于少數(shù)民族村寨旅游的研究并不多見(jiàn)，在已有的研究中主要是有關(guān)民族旅游方面的。而且與此緊密聯(lián)系的是有關(guān)鄉(xiāng)村旅游的研究，國(guó)外研究文獻(xiàn)主要是關(guān)于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展問(wèn)題、鄉(xiāng)村旅游中的居民感知和態(tài)度問(wèn)題以及鄉(xiāng)村文化旅游研究。特別是關(guān)于鄉(xiāng)村文化旅游的研究，對(duì)于我國(guó)少數(shù)民族村寨旅游的發(fā)展具有重要借鑒意義。
2．1鄉(xiāng)村旅游發(fā)展問(wèn)題研究
Martin［20］通過(guò)對(duì)德國(guó)南部鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的研究，指出鄉(xiāng)村旅游對(duì)旅游目的地經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)、改變鄉(xiāng)村傳統(tǒng)觀念等方面，在結(jié)論中指出，由于規(guī)模小和季節(jié)性的限制，鄉(xiāng)村旅游貢獻(xiàn)不大，并對(duì)以后的研究進(jìn)行了展望。Christopher［21］認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游既能給鄉(xiāng)村帶來(lái)極大的商業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)能夠讓村民感受到鄉(xiāng)村生活的意義，因此鄉(xiāng)村旅游也是一種生活方式。Per［22］指出鄉(xiāng)村旅游是一種綜合型的旅游方式，是一種生活方式，是一種生態(tài)旅游。
2．2民族旅游研究
Yiping［23］以Wanuskewin遺產(chǎn)公園為案例地，指出體驗(yàn)異域文化并參與其中的親身經(jīng)歷是民族旅游的內(nèi)涵所在，民族旅游能給游客提供原真的體驗(yàn)，并分析了旅游發(fā)展困境，提出了民族旅游可持續(xù)發(fā)展對(duì)策，特別強(qiáng)調(diào)旅游規(guī)劃與文化保護(hù)對(duì)發(fā)展民族旅游的重要性。Susan［24］以Wales為案例對(duì)民族旅游在民族遷移中的作用進(jìn)行了研究，指出民族旅游可為民族遷移提供動(dòng)力支撐。Robey［25］以 Shetland為案例，指出民族旅游有利于促進(jìn)民族同一性，可以更好地了解西方的民族現(xiàn)象。
2．3鄉(xiāng)村文化旅游研究
Robert等［26］以加拿大東部Acadian地區(qū)為例，對(duì)鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展進(jìn)行了研究，提出了鄉(xiāng)村文化旅游可持續(xù)發(fā)展的5個(gè)基本原則，分析了促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展的3個(gè)基本因素（即發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游有利于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展、鄉(xiāng)村文化旅游是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵、鄉(xiāng)村文化旅游中各方的合作對(duì)實(shí)現(xiàn)社區(qū)目標(biāo)意義重大），這對(duì)于指導(dǎo)我國(guó)民族村寨旅游發(fā)展十分有益。Moya［27］對(duì)鄉(xiāng)村文化旅游中村民參與旅游的相關(guān)影響因素進(jìn)行了深入探討，研究了鄉(xiāng)村文化旅游對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響，特別關(guān)注旅游發(fā)展過(guò)程中的文化庸俗化。Jenny等［28］以南非為例對(duì)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行了研究，指出社區(qū)合作與鄉(xiāng)村旅游目的地村民的理解和支持對(duì)于經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)具有十分重要的意義。
2．4鄉(xiāng)村旅游中居民感知和態(tài)度研究
Michael等［29］研究了美國(guó)4個(gè)鄉(xiāng)村旅游目的地居民的旅游感知狀況，得出由于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展階段的不同，導(dǎo)致不同發(fā)展階段的鄉(xiāng)村旅游地居民旅游感知各異。有學(xué)者通過(guò)對(duì)西班牙兩個(gè)鄉(xiāng)村旅游地的研究，得出鄉(xiāng)村旅游有利于女性地位的提高，并增加了經(jīng)濟(jì)收入［30］。筆者認(rèn)為婦女的工作是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的關(guān)鍵因素，對(duì)促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展具有重要作用。Jeannie等［31］研究了旅游低度發(fā)展、旅游中度發(fā)展和旅游高度發(fā)展3類不同的鄉(xiāng)村旅游目的地，得出女性旅游感知在不同發(fā)展?fàn)顩r的鄉(xiāng)村旅游目的地差別很小，可以忽略不計(jì)，旅游發(fā)展水平對(duì)其不會(huì)造成影響，但是不同性別居民的旅游感知在旅游收益方面體現(xiàn)出了差異。
3民族村寨旅游研究評(píng)述
總體而言，國(guó)內(nèi)關(guān)于民族村寨旅游的研究較為廣泛和成熟。相比之下，國(guó)外學(xué)者關(guān)于民族村寨旅游的研究并不多見(jiàn)，在已有的研究中主要是有關(guān)民族旅游方面的。與此聯(lián)系密切的是有關(guān)鄉(xiāng)村旅游的研究，國(guó)外民族村寨旅游研究文獻(xiàn)主要是關(guān)于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展問(wèn)題、鄉(xiāng)村旅游中的居民感知和態(tài)度問(wèn)題以及鄉(xiāng)村文化旅游研究。特別是關(guān)于鄉(xiāng)村文化旅游的研究，對(duì)于我國(guó)民族村寨旅游的發(fā)展具有重要借鑒意義。
國(guó)內(nèi)外關(guān)于民族村寨旅游的研究由于概念界定的差異及其他一些原因，研究?jī)?nèi)容有所差別。但國(guó)外學(xué)者和國(guó)內(nèi)學(xué)者都比較關(guān)注民族村寨旅游的發(fā)展道路和民族村寨旅游對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)的影響，并倡導(dǎo)社區(qū)參與民族村寨旅游。這些觀點(diǎn)及論斷為我國(guó)民族村寨旅游的進(jìn)一步發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
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