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時(shí)間：2023-08-30 16:38:26
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇初中語(yǔ)文教學(xué)策略范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
一、新課程改革形勢(shì)下初中語(yǔ)文教學(xué)改革的必要性
當(dāng)前，許多發(fā)達(dá)國(guó)家為提高公民的平均受教育程度，普及了十二年義務(wù)教育，大大提高了公民的知識(shí)水平和綜合素質(zhì)而我國(guó)實(shí)施的九年義務(wù)教育時(shí)間尚短，并且教育基礎(chǔ)薄弱。再加上農(nóng)村地區(qū)受“上學(xué)無(wú)用論”思想影響，很多農(nóng)村學(xué)生中途輟學(xué)，因此我國(guó)的人均受教育程度整體不高。為提高人口素質(zhì)、推動(dòng)社會(huì)快速發(fā)展，國(guó)家必須重視義務(wù)教育的普及和教育質(zhì)量的提高。初中階段是學(xué)生積累知識(shí)、提高能力、提高素質(zhì)的重要時(shí)期，是為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)的關(guān)鍵階段，因此實(shí)施初中教學(xué)改革至關(guān)重要。語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，在新課程改革背景下推進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)改革，不斷提高語(yǔ)文教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量更重要。
二、初中語(yǔ)文教學(xué)改革的策略
在初中語(yǔ)文教學(xué)改革過(guò)程中，教師要確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)，綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因材施教，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。
1.提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
新課程改革的不斷推進(jìn)，為初中語(yǔ)文教學(xué)的改革夯實(shí)了基礎(chǔ)。新課程最顯著的一點(diǎn)，在于“以學(xué)生為本“理念的提出，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。對(duì)此，教師在實(shí)際教育教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單向教學(xué)模式，轉(zhuǎn)而以雙向教學(xué)模式開(kāi)展探究合作教學(xué)。一方面教師通過(guò)探究合作教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生在探究合作中，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，另一方面合作探究教學(xué)強(qiáng)化師生教與學(xué)的良性互動(dòng)，增進(jìn)師生之間的感情，這對(duì)有效語(yǔ)文教學(xué)非常重要。此外，在探究合作教學(xué)開(kāi)展中，還應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是合作學(xué)習(xí)平臺(tái)的有效搭建。教師需要針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，科學(xué)合理地組建學(xué)習(xí)小組；二是合作探究的內(nèi)容要以教學(xué)大綱為中心，突出學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高教學(xué)效率的前提和基礎(chǔ)。教師要激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，就要使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己的潛力，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，增強(qiáng)自信心。具體而言，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡和認(rèn)知特點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)故事情境、猜測(cè)故事結(jié)局、分組討論、播放多媒體課件等多種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體課件形象直觀，能吸引學(xué)生的注意力；創(chuàng)設(shè)故事情境，讓學(xué)生融入故事，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；分組討論能營(yíng)造和諧的課堂氛圍，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)，使學(xué)生主動(dòng)投入教學(xué)，加快學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握，使他們的記憶更深刻，從而提高課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。
3.重視因材施教
由于教師平時(shí)的工作量很大，如備課、課堂教學(xué)、批改作業(yè)、處理班務(wù)等，因此教師往往沒(méi)有太多精力與學(xué)生交流、溝通，不能全面了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，尤其對(duì)后進(jìn)生缺乏足夠的關(guān)心，不能真正做到因材施教，不利于整體教學(xué)質(zhì)量的提高。針對(duì)這種情況，教師可以通過(guò)與學(xué)生談話、召開(kāi)座談會(huì)、與其他任課教師交流等方式，盡可能多地了解學(xué)生的具體情況，以便在教學(xué)過(guò)程中針對(duì)不同的學(xué)生采用不同的教法，爭(zhēng)取做到因材施教，如對(duì)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生提問(wèn)有難度的問(wèn)題，對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生提問(wèn)較容易的問(wèn)題，使他們都有所進(jìn)步，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。這樣有利于提高語(yǔ)文教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
4.構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂
高效的課堂就是在教師的引導(dǎo)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思考過(guò)程中，教師在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程，也是促進(jìn)學(xué)生獲得更高層次發(fā)展的過(guò)程，是最大限度地實(shí)現(xiàn)教學(xué)三維目標(biāo)的過(guò)程。高效語(yǔ)文課堂的核心理念是促進(jìn)學(xué)生更好、更快地發(fā)展，表現(xiàn)為學(xué)生在課堂上占有主體地位，學(xué)生的主體性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性都能得到發(fā)揮，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、進(jìn)步和成長(zhǎng)。教學(xué)目標(biāo)在課堂教學(xué)中具有指導(dǎo)作用，如果沒(méi)有具體、明確的教學(xué)目標(biāo)，教師就不能預(yù)想課堂效果。教學(xué)同樣要有深度，才能使課堂教學(xué)的價(jià)值得以體現(xiàn)。教學(xué)富有激情有利于學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的不懈動(dòng)力。打造高效課堂，既要求教師轉(zhuǎn)變觀念，與時(shí)俱進(jìn)，積極投身到新課程的實(shí)踐中，又要求教師激情四溢，將豐富多彩的課程內(nèi)容展現(xiàn)得淋漓盡致。
5.用發(fā)展的眼光看待學(xué)生
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求轉(zhuǎn)變教師對(duì)學(xué)生的觀念。新課程要求教師學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，相信學(xué)生的潛力是不可預(yù)知的，學(xué)生是有待發(fā)展的人。教師既要正視學(xué)生的不足，又要挖掘?qū)W生的潛能，用辯證的思維、發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，還要注意順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。教師只有明確學(xué)生之間存在個(gè)體差異性，才能珍視學(xué)生的獨(dú)特性，發(fā)展其創(chuàng)造性?？傊谛抡n程改革不斷推進(jìn)的大背景下，初中語(yǔ)文教育教學(xué)的改革發(fā)展勢(shì)在必行。當(dāng)前，初中語(yǔ)文教學(xué)仍存在諸多問(wèn)題，在一定程度上制約新課程理念的踐行。對(duì)此，在新課改下，優(yōu)化初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)始終以新課程理念為指導(dǎo)，踐行“生本”理念，并切實(shí)做到：（1）注重探究合作教學(xué)的開(kāi)展，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力；（2）結(jié)合實(shí)際開(kāi)展分層教學(xué)，促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展；（3）完善教學(xué)評(píng)價(jià)模式，客觀評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成效；（4）整合教學(xué)資源開(kāi)展課外活動(dòng)，拓展教學(xué)空間。
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興趣可以使人產(chǎn)生對(duì)某一事物的熱情。初中語(yǔ)文課本收錄了很多優(yōu)美的詩(shī)詞、小說(shuō)、散文等作品，對(duì)他們進(jìn)行講解時(shí)，教師要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，摒棄那種蒼白空洞的言語(yǔ)說(shuō)教，根據(jù)教材內(nèi)容特點(diǎn)進(jìn)行具體情境或氛圍的創(chuàng)設(shè)，使所設(shè)計(jì)的問(wèn)題具備很強(qiáng)的趣味性、開(kāi)放性、適應(yīng)性和探索性特點(diǎn)，幫助學(xué)生加強(qiáng)直接感知，深刻體驗(yàn)課文所蘊(yùn)含的深層情感，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效率的提高。比如，教師可以借助幻燈片、掛圖等教具，把跟課文內(nèi)容相關(guān)的圖畫展示出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，大膽想象，進(jìn)入到課文情境中去，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。比如在教學(xué)《從百草園到三味書屋》這篇課文時(shí)，教師可以使用幻燈片把作者生活的場(chǎng)景展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)配合播放羅大佑的《童年》這首歌，形象的畫面和柔和的音樂(lè)，使學(xué)生仿佛回到了多姿多彩的童年，營(yíng)造出一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生懷著極大的興趣投入到課文的學(xué)習(xí)中去。
二、精心設(shè)問(wèn)，提高課堂教學(xué)效率
我國(guó)著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。知者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨”，這句話非常形象的體現(xiàn)了思考與疑問(wèn)之間的關(guān)系，要想激發(fā)學(xué)生樂(lè)于思考的主動(dòng)性，教師就應(yīng)根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，優(yōu)化提問(wèn)方式，提高課堂提問(wèn)效率。首先，提問(wèn)要有深度，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。課堂上的提問(wèn)，目的之一是促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，目的之二是訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。所以教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要注重提問(wèn)的角度與深度，從不同的角度、不同的層次去啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生逐漸掌握對(duì)一個(gè)問(wèn)題的不同解答方法，拓展其思維的空間，培養(yǎng)其發(fā)散思維能力。例如，段落劃分幾乎是每篇課文必有的，對(duì)此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生多找出幾種劃分方法，并說(shuō)出劃分的依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生了解解決問(wèn)題的方法不是單一的、一成不變的，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。其次，提問(wèn)要靈活變通，提高學(xué)生的應(yīng)用能力。課堂上的知識(shí)畢竟是有限的，如果把課本上的知識(shí)延伸到課外，一方面會(huì)擴(kuò)寬知識(shí)的利用價(jià)值，另一方面會(huì)提高學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。例如，在結(jié)束了《愛(ài)蓮說(shuō)》的課程后，我組織了談話，讓學(xué)生思考社會(huì)上什么人具有“蓮”的品質(zhì)，我們要不要學(xué)習(xí)這種品質(zhì)等等；又如，講解完詩(shī)句“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”后，我引導(dǎo)學(xué)生思考這句詩(shī)蘊(yùn)含著怎樣的哲理。
人對(duì)任何事物的認(rèn)知都受到知覺(jué)情境的制約。同樣在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生都是在課堂情境里進(jìn)行教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，且隨時(shí)受到課堂情境的約束。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂教學(xué)的各種條件和方案都是為他們?cè)O(shè)計(jì)，并對(duì)他們起作用的。而教師只是課堂教學(xué)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中的主要任務(wù)是創(chuàng)設(shè)良好的課堂情境，確立學(xué)生的主體地位，進(jìn)行雙邊教學(xué)活動(dòng)，從而為培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力提供條件，提高教學(xué)效果。
創(chuàng)設(shè)良好的課堂情境時(shí)，教師應(yīng)力求做到：
1.建立平等、和諧、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生感到教師可親可近，讓其敢問(wèn)?！皩W(xué)貴有疑、小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！苯處煈?yīng)教給學(xué)生方法，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生由敢問(wèn)到會(huì)問(wèn)，大膽地進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難，而且要注意學(xué)生提出的問(wèn)題盡可能地由學(xué)生自己去解答疑惑。
2.鼓勵(lì)學(xué)生互相討論，自由辯論。學(xué)生以討論、互相補(bǔ)充的方式，知道別人有用的觀點(diǎn)，能夠產(chǎn)生新的觀點(diǎn)。既要鼓勵(lì)學(xué)生間互相自由辯論，也要鼓勵(lì)學(xué)生敢于同教師爭(zhēng)論問(wèn)題。這樣，學(xué)生可以對(duì)所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)掌握得更為扎實(shí)、系統(tǒng)。
3.教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出新鮮而獨(dú)到的見(jiàn)解，但要求他們說(shuō)出根據(jù)，絕不能胡猜亂想。有了良好的課堂情境，學(xué)生的主體地位就不難得到充分的體現(xiàn)。當(dāng)然，教師在教學(xué)過(guò)程中也要使自己的語(yǔ)言和行為適當(dāng)?shù)亍皩W(xué)生化”，讓學(xué)生明顯感受到自己是課堂教學(xué)中的主角，而不是觀眾和聽(tīng)眾。
二、營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
新教程要求學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂討論、探究學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，我們要尊重學(xué)生的人格，為學(xué)生創(chuàng)造心靈自由的教學(xué)氛圍，使學(xué)生在和諧、平等、民主的教學(xué)環(huán)境下，活躍思維，敢想敢說(shuō)，啟發(fā)學(xué)生的心智，激發(fā)他們的潛能，感染學(xué)生，萌發(fā)他們的創(chuàng)造力。在課堂教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)好學(xué)習(xí)氛圍，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。最開(kāi)始的確可能出現(xiàn)麻雀鬧林、你呼我叫的現(xiàn)象，這時(shí)作為語(yǔ)文老師來(lái)講一定要有耐心，要沉住氣，寧可讓課堂鬧一點(diǎn)，甚至是適當(dāng)亂一點(diǎn)，萬(wàn)萬(wàn)不可抹殺了學(xué)生剛剛萌發(fā)的幼芽，要讓這一朵朵花開(kāi)大、開(kāi)圓，這樣才能結(jié)出令人滿意的果實(shí)來(lái)。同時(shí)，我們要當(dāng)好課堂“調(diào)度手”，可以將學(xué)生分為若干個(gè)小組，展開(kāi)小組討論、交流，成果匯報(bào)競(jìng)賽等。分組活動(dòng)、討論時(shí)教師要做好指導(dǎo)、引導(dǎo)工作。學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)后教師要進(jìn)行正確引導(dǎo)，待興趣濃厚、積極性高漲、余猶未盡時(shí)要合理轉(zhuǎn)移目標(biāo)，引出新問(wèn)題，牽引注意力，拓展思維。這樣整個(gè)課堂才能有松有緊、有張有弛，既氣氛活躍，又秩序井然；既內(nèi)容豐富，又重點(diǎn)突出。
三、改進(jìn)課堂教學(xué)內(nèi)容，授人以漁
由傳統(tǒng)的單一傳授知識(shí)，改進(jìn)為知識(shí)和方法并重。
傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)分注重傳授給學(xué)生知識(shí)，幾乎把課堂教學(xué)內(nèi)容定性為：知識(shí)，總是羅列了一大堆語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，這也要那也要，整節(jié)課塞得滿滿的，然后教師還經(jīng)常抱怨課教不完。所謂的沒(méi)上完，就是知識(shí)沒(méi)傳授完罷了。這就好比給學(xué)生“魚”，雖然可以喂飽學(xué)生，但卻沒(méi)有體現(xiàn)“過(guò)程與方法”。這就要求教師改“給魚”為“給法”，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法。著名的教育家陶行知先生說(shuō)：“好的先生不是教書，教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！敝娜吮局髁x心理學(xué)及學(xué)生中心理論代表人物羅杰斯也主張“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”?？梢?jiàn)學(xué)習(xí)方法的重要性。
因此，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)包括知識(shí)和方法。由注重知識(shí)，改為知識(shí)和方法并重。在學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)中學(xué)方法，再運(yùn)用已有方法自主學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)、尤其要特別重視引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。教學(xué)中要不斷教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，掌握獲得語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)的方法。正如教學(xué)生打魚，不直接給“網(wǎng)”、給“船”，而是要教會(huì)學(xué)生怎樣“織網(wǎng)”，怎樣“造船”，怎樣“打魚”。讓學(xué)生掌握“捕魚”的方法，鍛煉培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用方法去捕“魚”的能力。這樣，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，今后的終身學(xué)習(xí)就有了支柱。
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）05-069-01
初中語(yǔ)文情境教學(xué)的引入和運(yùn)用受到了很多學(xué)生的喜愛(ài)，并且在課堂效率的提升中起到了重要的作用。情境教學(xué)在一定程度上還能夠提高學(xué)生的積極性，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)充滿更多的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)動(dòng)力，與此同時(shí)，還能夠調(diào)動(dòng)課堂整體的學(xué)習(xí)氣氛，提高初中語(yǔ)文的教學(xué)效率。因此，本人根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)如何提高初中語(yǔ)文教學(xué)中的情境教學(xué)策略進(jìn)行以下探討。
一、注重情境的導(dǎo)入
語(yǔ)文教學(xué)很多時(shí)候需要情感上的配合以及調(diào)動(dòng)。對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，為了更好地提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的注意力以及課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，初中語(yǔ)文教師要利用好初中語(yǔ)文教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。在導(dǎo)入教學(xué)中，具有吸引力的情節(jié)導(dǎo)入，能夠讓學(xué)生從一節(jié)課的開(kāi)始就被教師的講課內(nèi)容所吸引，思維跟著教師的步驟進(jìn)行。因此，作為初中語(yǔ)文教師，應(yīng)該注重情境教學(xué)的導(dǎo)入。比如說(shuō)，在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》這篇文章的時(shí)候，教師可以先提問(wèn)學(xué)生：你們眼中的冬天是什么樣子的？你們最喜歡在冬天做什么事情？當(dāng)學(xué)生的思維被集中在“冬天”這個(gè)關(guān)鍵詞的時(shí)候，教師可以利用多媒體向?qū)W生展示本文要講的濟(jì)南的冬天是什么樣子的，圍繞這個(gè)題目能有哪些展開(kāi)的聯(lián)想和敘述。多媒體在視覺(jué)上能夠給學(xué)生以沖擊，讓學(xué)生的注意力得到集中。再比如，在《木蘭詩(shī)》這篇古文的學(xué)習(xí)中，教師可以給學(xué)生播放一小段視頻，讓學(xué)生了解故事梗概，然后再在此基礎(chǔ)上給學(xué)生進(jìn)行講解。這些情境導(dǎo)入方法都能夠很好地提高學(xué)生的積極性以及吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生的思維得到開(kāi)拓，從而更好地投入到教學(xué)中去。
二、對(duì)課本劇進(jìn)行表演，通過(guò)換位體會(huì)情境
在感受到課文的主旨后，怎樣才能使學(xué)生更進(jìn)一步地感受到課文人物的感情，更加有效地融入文章內(nèi)容呢？一種非常有效的策略就是進(jìn)行課本劇表演。以排練情景劇的形式，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主地理解課文語(yǔ)言文字。這在學(xué)生較難理解的課文中非常關(guān)鍵，由于存在理解上的不足，學(xué)生容易喪失學(xué)習(xí)的興趣。鑒于此，對(duì)情景劇進(jìn)行排練可以大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而讓學(xué)生自主地探究課文的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。并且情景劇的排練還可以讓學(xué)生以課文中的人物作為視角思考問(wèn)題，以使學(xué)生說(shuō)文中所說(shuō)、想文中所想、做文中所做，感受人物感情和心理的改變，這不但有利于學(xué)生更加深入地理解課文，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)技能和想象能力。例如，教師在講解《我的叔叔于勒》這篇文章的時(shí)候，以表演情景劇的形式讓學(xué)生感受課文中父親對(duì)于勒叔叔感情的三次改變，從恨、到盼、再到躲，在感受課文人物心理與情感變化的過(guò)程中，考慮這種改變的主導(dǎo)是什么？是于勒叔叔身份的改變還是金錢？這樣，讓學(xué)生在潛移默化中感受到了課文的主旨。
三、結(jié)合生活實(shí)際，營(yíng)造教學(xué)情境
文章是作者現(xiàn)實(shí)生活的反饋，所以在文章當(dāng)中，學(xué)生能夠感受到作者想要表達(dá)的情緒，甚至能夠了解到作者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境與時(shí)代背景，但這畢竟不是學(xué)生所經(jīng)歷的事情，也不是學(xué)生所處的時(shí)代。所以在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活的結(jié)合，也是至關(guān)重要的，只有文章與學(xué)生實(shí)際的生活與經(jīng)歷有了連接，才能夠讓學(xué)生在腦中產(chǎn)生畫面，真實(shí)的感受到文章所要表達(dá)的情感。例如在《父母的心》這堂課中，教師便可以將課程與實(shí)際生活相結(jié)合，為學(xué)生營(yíng)造出具體的情境。教師可以在講課前，先講述一段自己與父母間的故事，之后提問(wèn)學(xué)生，你覺(jué)得你的父母是什么樣的人呢？平時(shí)都是什么樣的性格？另外還可以讓學(xué)生敘述一段自己與父母之間的感人經(jīng)歷。這些都是學(xué)生的真實(shí)經(jīng)歷，所以這樣的情感表達(dá)更加便于學(xué)生進(jìn)行理解與感悟，也使課程內(nèi)容不再是抽象難懂的，而是與生活息息相關(guān)的。
四、注重范讀，語(yǔ)言燃情
帶有感彩的語(yǔ)言往往能夠提高人的感知效應(yīng)，使情境變得更加鮮明。課堂教學(xué)中的語(yǔ)言不僅僅是教師的說(shuō)課、學(xué)生的回答，更應(yīng)該包括對(duì)課文的誦讀。在語(yǔ)文教學(xué)課堂上教師或者學(xué)生朗讀課文往往能使學(xué)生的主觀感受得到強(qiáng)化，從而激起情感，促進(jìn)自己進(jìn)入特定的情境之中。聲情并茂的朗誦能形成一種特定的旋律，能把作品潛在的情愫和教師以及學(xué)生的理解及感受融為一體，轉(zhuǎn)化為觸人心弦的聲音形象，形成良好的教學(xué)氣氛。教材中的散文、詩(shī)歌、人物對(duì)話都是最適宜朗讀的。在誦讀時(shí)，教師的范讀又是尤為重要的。初中生尚處于模仿階段，他們各方面都還不成熟，對(duì)誦讀也還沒(méi)有形成自己的定位，這就需要教師的引導(dǎo)，范讀自然的必不可少的了，只有將范讀的技巧教給學(xué)生，誦讀才可以取得進(jìn)步。比如在學(xué)到老舍的《濟(jì)南的冬天》時(shí)，教師應(yīng)用一種輕快明朗的感情基調(diào)來(lái)進(jìn)行范讀，讓學(xué)生能感受到濟(jì)南冬天里不一樣的暖和以及作者對(duì)濟(jì)南的冬天的熱愛(ài)，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)自然的熱愛(ài)之情。
總之，情境教學(xué)的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)思維的積極性，促進(jìn)師生之間及學(xué)生之間的多邊互動(dòng)，使課堂教學(xué)變得有生氣。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲。有效的情境教學(xué)能化繁為簡(jiǎn)、化虛為實(shí)，化遠(yuǎn)為近，化粗糙為精細(xì)，促進(jìn)學(xué)生思維，產(chǎn)生共鳴，促使課堂教學(xué)目標(biāo)的高效達(dá)成；有效的情境教學(xué)能拓展學(xué)生思維，給學(xué)生以美的享受，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下扎實(shí)基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌，是傳承我國(guó)古代優(yōu)秀文化的重要途徑，在各個(gè)版本的初中語(yǔ)文教材中，每?jī)?cè)書都有不少詩(shī)歌出現(xiàn)，這充分體現(xiàn)了詩(shī)歌教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教育中的地位?！缎抡n標(biāo)》指出，學(xué)習(xí)詩(shī)歌要理解詩(shī)歌的內(nèi)容和表達(dá)的思想感情，學(xué)習(xí)欣賞優(yōu)美的詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，多讀多背多感悟。怎樣依據(jù)教學(xué)大綱開(kāi)展好詩(shī)歌教學(xué)呢？以下是本人在多年的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出的幾點(diǎn)想法。
一、了解背景，填補(bǔ)空白
我們常說(shuō)“詩(shī)如其人”，那么了解“其人”，也能從側(cè)面了解其詩(shī)，了解詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的豐富情感的重要一環(huán)，而且，由于古今語(yǔ)言表達(dá)的差異，歷史變遷所形成的詩(shī)人與學(xué)生感情的距離，都造成了學(xué)生理解上的困難。因此，了解詩(shī)人與詩(shī)的寫作背景，就能縮短學(xué)生與詩(shī)人間的情感距離，填補(bǔ)詩(shī)中由于語(yǔ)言表達(dá)形式的限制而形成的許多空白，以幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
如在講授《春望》時(shí)，先介紹詩(shī)人杜甫及其背景是有必要的，因?yàn)槎鸥ι钤谔瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)史”，其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”，安史之亂開(kāi)始，他流氓顛沛，竟為叛軍所俘，在目睹淪陷后的長(zhǎng)安之蕭條零落，身歷逆境思鄉(xiāng)情切，不免感慨萬(wàn)端，于是寫下這首詩(shī)。學(xué)生了解完詩(shī)人與這些寫作背景后，有了一個(gè)初步的感知，這為學(xué)生理解詩(shī)歌就有了一個(gè)很好的鋪墊。
二、解讀詩(shī)題，理解內(nèi)容
詩(shī)題往往點(diǎn)出了詩(shī)的主要內(nèi)容、寫作對(duì)象和情境。解讀詩(shī)題往往要前后延伸和拓展，從多個(gè)角度了解詩(shī)歌。如：在講授《春望》一詩(shī)時(shí)，向?qū)W生拋出問(wèn)題“詩(shī)人杜甫在什么季節(jié)眺望哪里？那里的景色是繁華還是荒蕪？為什么？”引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱資料、討論交流等方式得出“詩(shī)人在春天眺望長(zhǎng)安城，而當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城被安史之亂的叛軍占領(lǐng)，一片荒蕪景象，這就是戰(zhàn)亂中的唐朝都城”的結(jié)論。
三、抓住“詩(shī)眼”，理解詩(shī)情
“詩(shī)眼”，也就是詩(shī)歌當(dāng)中集中流露和具w體現(xiàn)作者思想感情的詞、句，是理解詩(shī)歌的關(guān)鍵所在。如：王灣的《次北固山下》一詩(shī)，詩(shī)的“詩(shī)眼”就是“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊？”抓住這句詩(shī)作具體分析、理解，深入體會(huì)，就不難理解這首詩(shī)所表達(dá)的是詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情了；李賀的《雁門太守行》，全詩(shī)從多個(gè)角度鋪寫戰(zhàn)地氣氛和戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，但只要抓住“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”這兩句，就不難理解詩(shī)人贊頌戍邊將士誓死報(bào)國(guó)的決心了。
四、欣賞詩(shī)句，引思
初中所選的詩(shī)歌都是一些名篇佳作，語(yǔ)言凝煉，音韻優(yōu)美，含義深刻。理解這些名句或是富有表現(xiàn)力的妙句，能引發(fā)讀者情思，余味無(wú)窮，在全篇中又具有畫龍點(diǎn)睛的作用。如：
1.杜甫的《春望》，其千古名句“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，感傷國(guó)家時(shí)局，熱淚飛濺花瓣，悲恨親人離散，鳥啼令人心亂。這是詩(shī)人望后所思，用“花”“鳥”反襯詩(shī)人沉痛的心情，更顯得“感”之深，“恨”之切。
2.王灣的《次北固山下》，其名句“海日升殘夜，江春入舊年”，夜幕還沒(méi)有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時(shí)分，江南已有了春天的氣息。不僅寫景逼真，而且還給人以樂(lè)觀、積極向上的藝術(shù)鼓舞力量。
五、聯(lián)想再現(xiàn)，想象意境
運(yùn)用聯(lián)想和想象，感受詩(shī)歌中的藝術(shù)形象，把握詩(shī)歌的詩(shī)情畫意，體會(huì)詩(shī)歌的意境，這對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是開(kāi)拓學(xué)生想象，培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造意識(shí)，提高欣賞能力訓(xùn)練的一種延伸。詩(shī)歌是詩(shī)人生命的沖動(dòng)、感情的傾訴，“情動(dòng)于中而言溢于表”。一首詩(shī)就是一幅畫或多幅畫，是由眾多意象組合起來(lái)的畫，引導(dǎo)學(xué)生步入詩(shī)境，使他們?nèi)缫?jiàn)其景，如見(jiàn)其物，如見(jiàn)其人，如聞其聲，達(dá)到心靈的溝通，情感的交融。
例如在教授馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》時(shí)，就可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，把握詩(shī)人的形象，融入自我的情感，勾勒一幅凄涼的秋景圖：天色黃昏，夕陽(yáng)下的枯藤附在老樹上，樹上站立著幾只無(wú)精打采的烏鴉，作者獨(dú)在荒涼古道中，頂著西風(fēng)，騎著瘦馬前進(jìn)，太陽(yáng)下山了，傷心的人，正在天涯漂泊，還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫長(zhǎng)的夜晚，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。這些聯(lián)想與想象，能讓學(xué)生充分感受到詩(shī)歌蒼涼的意境。
六、反復(fù)吟誦，體味提高
俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。誦讀吟詠是鑒賞詩(shī)歌美的最基本的方法，也是詩(shī)歌教學(xué)中非常重要的環(huán)節(jié)，它對(duì)一個(gè)人的文化功底可以產(chǎn)生相當(dāng)大的影響，在吟誦中可以深情的體味，積累大量的字詞佳句，提高學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力。而詩(shī)歌篇幅相對(duì)較小，又蘊(yùn)涵著豐富的人文價(jià)值，最適宜于學(xué)生背誦。因此，在教學(xué)詩(shī)歌時(shí)，我也一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生背誦。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，背誦一定要建立在準(zhǔn)確地、有感情地熟讀的基礎(chǔ)之上。這樣可以加深對(duì)詩(shī)歌的體驗(yàn)和理解。背誦時(shí)還要注意，讀到稍微熟悉時(shí)，就著手背誦，這樣可適當(dāng)激發(fā)學(xué)生的想象能力。
正所謂“教學(xué)有法，又教無(wú)定法”，詩(shī)歌教學(xué)亦是如此。可供我們選擇的教學(xué)方法有很多，而且這些方法并不是獨(dú)立存在的，在教學(xué)過(guò)程中，我們還可以因材施教、因人而宜，從而更好地理解作品，挖掘詩(shī)歌內(nèi)涵。而一切方法的選定，都要根據(jù)作品的特點(diǎn)、學(xué)生的基礎(chǔ)與教師的情況來(lái)進(jìn)行。選取一個(gè)有利于開(kāi)展的教學(xué)方式，讓我們更好地融入作品里面，更好地走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，更有效的提高語(yǔ)文課堂效率，更大限度地激發(fā)學(xué)生的積極性，這樣我們就可以真正達(dá)到葉圣陶老前輩倡導(dǎo)的“教是為了不教”的境界。本文中對(duì)詩(shī)歌教學(xué)策略的探析只是一個(gè)方面，詩(shī)歌的教學(xué)策略還應(yīng)有廣闊的天地，有待于我們繼續(xù)深入下去，使詩(shī)歌教學(xué)發(fā)揮它應(yīng)有的價(jià)值。
參考文獻(xiàn)：
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“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”這是孔圣人的至理名言。在興趣的促動(dòng)下，學(xué)生能積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)事物、觀察敏銳、思維活躍、想象力豐富、克服困難的意志力也隨之增強(qiáng)。有了濃厚的興趣，就能開(kāi)啟心靈之門，引發(fā)對(duì)話的激情。語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)要始終把學(xué)生的個(gè)性、需要和興趣置于首要地位。教師要積極運(yùn)用各種教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生對(duì)話的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)話的熱情，讓學(xué)生真誠(chéng)、自然地傾訴個(gè)體對(duì)世界的體驗(yàn)，讓他們?cè)趯?duì)話中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中感悟。
二、師生民主合作，搭建對(duì)話的平臺(tái)
在教學(xué)過(guò)程中師生之間保持平等、民主的關(guān)系，才會(huì)有積極的溝通與合作。要真正實(shí)現(xiàn)有效的合作溝通，就要有多種形式的對(duì)話。從組織形式看，有同桌交互對(duì)話、小組內(nèi)對(duì)話、小組與小組之間對(duì)話；從對(duì)象上看，有師本對(duì)話、生本對(duì)話、師生對(duì)話、生生對(duì)話和自我對(duì)話。師本對(duì)話即教師與文本的對(duì)話。教師與文本對(duì)話要注意的主要問(wèn)題是：領(lǐng)會(huì)編選意圖，了解學(xué)生的學(xué)情和“用教科書去教”，特別關(guān)鍵的是要深入領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵，找準(zhǔn)文眼，提煉對(duì)話的話題。生本對(duì)話即學(xué)生與文本的對(duì)話，主要體現(xiàn)在預(yù)習(xí)，學(xué)生獨(dú)立自主地與文本展開(kāi)欣賞、評(píng)價(jià)、理解、批判式的對(duì)話，教師可引導(dǎo)學(xué)生多向文本提出“為什么”，敢于向名人說(shuō)“不”，善于表達(dá)“我認(rèn)為……”，樂(lè)于向文本說(shuō)“這里寫得真美，美就美在……”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)批評(píng)。師生對(duì)話即教師與學(xué)生對(duì)話。在民主的氛圍中，雙方自由言說(shuō)，互相傾聽(tīng)。在這個(gè)過(guò)程中，教師要高瞻遠(yuǎn)矚，適時(shí)發(fā)揮引導(dǎo)點(diǎn)撥作用，幫助學(xué)生拓寬想象的空間，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)話挖掘出更新穎的內(nèi)涵。生生對(duì)話即學(xué)生與學(xué)生對(duì)話。語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)十分重視學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生間相互交流，各抒己見(jiàn)，通過(guò)學(xué)生個(gè)體之間、學(xué)生個(gè)體和群體之間的思維碰撞與情感交融。自我對(duì)話主要指學(xué)生自我的對(duì)話。它是“理性的思考、思維的整理、體驗(yàn)后的反思”，是趨向真善美的對(duì)話。我們可通過(guò)談反思、記日記、寫隨筆等方式，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成自我對(duì)話的良好習(xí)慣。
三、設(shè)置主題問(wèn)題，連接對(duì)話的主線
語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)常有一個(gè)主問(wèn)題貫穿整個(gè)課堂，話題的優(yōu)劣直接影響學(xué)生對(duì)話積極性的高低，影響對(duì)話活動(dòng)能否廣泛而深入地開(kāi)展。因此要注意以下幾方面。
1.主題問(wèn)題的設(shè)計(jì)要能涵蓋全篇。如學(xué)習(xí)《孔乙己》一文，可從孔乙己的“死”入題，溯本求源，認(rèn)識(shí)孔乙己自身的悲劇、社會(huì)制度的悲劇和人的悲劇，最終從孔乙己個(gè)人的性格延伸到悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源。
2.由于受認(rèn)識(shí)水平、生活閱歷、世界觀、人生觀、個(gè)性等各方面因素的影響，每個(gè)人對(duì)作品的理解各不相同，主問(wèn)題的設(shè)置應(yīng)能引發(fā)學(xué)生多角度的解讀文本。如學(xué)習(xí)《風(fēng)箏》，圍繞“透過(guò)風(fēng)箏看魯迅”的話題，可體察魯迅的自省精神、手足情深和對(duì)小兄弟身受“虐殺”卻毫無(wú)怨恨的深沉感慨，還可以從中領(lǐng)悟游戲的意義，等等。
3.主題問(wèn)題要盡量貼近學(xué)生的生活，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累、情感積累去解讀、感悟、評(píng)論文本。同時(shí)，主問(wèn)題還要緊扣時(shí)代脈搏，讓對(duì)話起到矯正學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀的作用。如學(xué)習(xí)《羚羊木雕》一文，圍繞“這能全怪我嗎？”“到底該怪誰(shuí)？”的主問(wèn)題，探討各人的對(duì)錯(cuò)，探討什么是真正的友情，如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)處理好“傷心事”、“煩心事”，如何化解家庭矛盾，等等。設(shè)置這樣的主問(wèn)題，不僅能最大限度地激發(fā)學(xué)生潛在的對(duì)話欲和表現(xiàn)欲，而且能使語(yǔ)文閱讀課堂緊湊連貫。
4.主題問(wèn)題應(yīng)盡可能地從“文眼”中產(chǎn)生。例如，《春酒》一文，文字淺顯，但感情豐厚，在文章結(jié)尾，作者巧妙地設(shè)置了一個(gè)“文眼”：“道地家鄉(xiāng)味”，于是牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題也醞釀而生：作者從春酒中品味到怎樣的“道地家鄉(xiāng)味”？她又是從家鄉(xiāng)的哪些事中品味到的?
四、鼓勵(lì)學(xué)生多讀，貫穿對(duì)話的過(guò)程
學(xué)生對(duì)文本讀得越多，想得越透，感悟到的東西就越豐富。學(xué)生對(duì)文本都有一個(gè)消化吸收和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是多讀與深思的過(guò)程。有了這個(gè)過(guò)程，學(xué)生方能與文本進(jìn)行真正的對(duì)話，這時(shí)獨(dú)特的感悟、豐富的體驗(yàn)就如抽絲剝繭般地在學(xué)生大腦中生成了，最終對(duì)話就自然而然地成為一種內(nèi)在需要。
讀一般分為以下三個(gè)步驟。
1.初讀感知。這是整體把握文本的第一步。古人云：“書讀百遍，其義自見(jiàn)。”語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，離不開(kāi)“讀”這最基本的實(shí)踐方式。教師必須創(chuàng)造條件，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，使學(xué)生的心靈與作品的靈魂貼近、溝通、交融，這樣學(xué)生就能整體把握文章的主旨。
2.精讀細(xì)品。在整體把握的基礎(chǔ)上，對(duì)文本從內(nèi)涵、情感、情境、形象和語(yǔ)言等各方面進(jìn)行妙點(diǎn)追蹤，美點(diǎn)揣摩，對(duì)文本進(jìn)行精讀細(xì)品、細(xì)嚼慢咽，以獲得對(duì)自然、社會(huì)和人生的有益啟迪。
3.體悟遷移。朗讀、品味是基礎(chǔ)，體悟、思考是升華?！拔颉奔仁乔楦械捏w驗(yàn)，更是理性的思考。這時(shí)的對(duì)話可將感悟的結(jié)果清晰化、條理化，對(duì)言語(yǔ)從不同角度、不同層面進(jìn)行挖掘、探究、點(diǎn)評(píng)并相互觸發(fā)，讀也就促成了對(duì)話并延伸了對(duì)話。
以上有關(guān)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)策略的歸納僅是對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)新路的一種探尋，它只是一種淺嘗，意在喚起更多語(yǔ)文同仁的關(guān)注和創(chuàng)新，使語(yǔ)文閱讀教學(xué)的路越走越寬，使對(duì)話教學(xué)理論在應(yīng)用中熠熠生輝。
參考文獻(xiàn)：
一、新課程改革形勢(shì)下初中語(yǔ)文教學(xué)改革的必要性
當(dāng)前，許多發(fā)達(dá)國(guó)家為提高公民的平均受教育程度，普及了十二年義務(wù)教育，大大提高了公民的知識(shí)水平和綜合素質(zhì)而我國(guó)實(shí)施的九年義務(wù)教育時(shí)間尚短，并且教育基礎(chǔ)薄弱。再加上農(nóng)村地區(qū)受“上學(xué)無(wú)用論”思想影響，很多農(nóng)村學(xué)生中途輟學(xué)，因此我國(guó)的人均受教育程度整體不高。為提高人口素質(zhì)、推動(dòng)社會(huì)快速發(fā)展，國(guó)家必須重視義務(wù)教育的普及和教育質(zhì)量的提高。初中階段是學(xué)生積累知識(shí)、提高能力、提高素質(zhì)的重要時(shí)期，是為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)的關(guān)鍵階段，因此實(shí)施初中教學(xué)改革至關(guān)重要。語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，在新課程改革背景下推進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)改革，不斷提高語(yǔ)文教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量更重要。
二、初中語(yǔ)文教學(xué)改革的策略
在初中語(yǔ)文教學(xué)改革過(guò)程中，教師要確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)，綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因材施教，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。
1.提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
新課程改革的不斷推進(jìn)，為初中語(yǔ)文教學(xué)的改革夯實(shí)了基礎(chǔ)。新課程最顯著的一點(diǎn)，在于“以學(xué)生為本“理念的提出，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。對(duì)此，教師在實(shí)際教育教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單向教學(xué)模式，轉(zhuǎn)而以雙向教學(xué)模式開(kāi)展探究合作教學(xué)。一方面教師通過(guò)探究合作教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生在探究合作中，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，另一方面合作探究教學(xué)強(qiáng)化師生教與學(xué)的良性互動(dòng)，增進(jìn)師生之間的感情，這對(duì)有效語(yǔ)文教學(xué)非常重要。此外，在探究合作教學(xué)開(kāi)展中，還應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是合作學(xué)習(xí)平臺(tái)的有效搭建。教師需要針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，科學(xué)合理地組建學(xué)習(xí)小組；二是合作探究的內(nèi)容要以教學(xué)大綱為中心，突出學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高教學(xué)效率的前提和基礎(chǔ)。教師要激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，就要使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己的潛力，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，增強(qiáng)自信心。具體而言，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡和認(rèn)知特點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)故事情境、猜測(cè)故事結(jié)局、分組討論、播放多媒體課件等多種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體課件形象直觀，能吸引學(xué)生的注意力；創(chuàng)設(shè)故事情境，讓學(xué)生融入故事，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；分組討論能營(yíng)造和諧的課堂氛圍，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)，使學(xué)生主動(dòng)投入教學(xué)，加快學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握，使他們的記憶更深刻，從而提高課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。
3.重視因材施教
由于教師平時(shí)的工作量很大，如備課、課堂教學(xué)、批改作業(yè)、處理班務(wù)等，因此教師往往沒(méi)有太多精力與學(xué)生交流、溝通，不能全面了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，尤其對(duì)后進(jìn)生缺乏足夠的關(guān)心，不能真正做到因材施教，不利于整體教學(xué)質(zhì)量的提高。針對(duì)這種情況，教師可以通過(guò)與學(xué)生談話、召開(kāi)座談會(huì)、與其他任課教師交流等方式，盡可能多地了解學(xué)生的具體情況，以便在教學(xué)過(guò)程中針對(duì)不同的學(xué)生采用不同的教法，爭(zhēng)取做到因材施教，如對(duì)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生提問(wèn)有難度的問(wèn)題，對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生提問(wèn)較容易的問(wèn)題，使他們都有所進(jìn)步，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。這樣有利于提高語(yǔ)文教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
4.構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂
高效的課堂就是在教師的引導(dǎo)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思考過(guò)程中，教師在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程，也是促進(jìn)學(xué)生獲得更高層次發(fā)展的過(guò)程，是最大限度地實(shí)現(xiàn)教學(xué)三維目標(biāo)的過(guò)程。高效語(yǔ)文課堂的核心理念是促進(jìn)學(xué)生更好、更快地發(fā)展，表現(xiàn)為學(xué)生在課堂上占有主體地位，學(xué)生的主體性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性都能得到發(fā)揮，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、進(jìn)步和成長(zhǎng)。教學(xué)目標(biāo)在課堂教學(xué)中具有指導(dǎo)作用，如果沒(méi)有具體、明確的教學(xué)目標(biāo)，教師就不能預(yù)想課堂效果。教學(xué)同樣要有深度，才能使課堂教學(xué)的價(jià)值得以體現(xiàn)。教學(xué)富有激情有利于學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的不懈動(dòng)力。打造高效課堂，既要求教師轉(zhuǎn)變觀念，與時(shí)俱進(jìn)，積極投身到新課程的實(shí)踐中，又要求教師激情四溢，將豐富多彩的課程內(nèi)容展現(xiàn)得淋漓盡致。
5.用發(fā)展的眼光看待學(xué)生
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求轉(zhuǎn)變教師對(duì)學(xué)生的觀念。新課程要求教師學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，相信學(xué)生的潛力是不可預(yù)知的，學(xué)生是有待發(fā)展的人。教師既要正視學(xué)生的不足，又要挖掘?qū)W生的潛能，用辯證的思維、發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，還要注意順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。教師只有明確學(xué)生之間存在個(gè)體差異性，才能珍視學(xué)生的獨(dú)特性，發(fā)展其創(chuàng)造性。
總之，在新課程改革不斷推進(jìn)的大背景下，初中語(yǔ)文教育教學(xué)的改革發(fā)展勢(shì)在必行。當(dāng)前，初中語(yǔ)文教學(xué)仍存在諸多問(wèn)題，在一定程度上制約新課程理念的踐行。對(duì)此，在新課改下，優(yōu)化初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)始終以新課程理念為指導(dǎo)，踐行“生本”理念，并切實(shí)做到：（1）注重探究合作教學(xué)的開(kāi)展，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力；（2）結(jié)合實(shí)際開(kāi)展分層教學(xué)，促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展；（3）完善教學(xué)評(píng)價(jià)模式，客觀評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成效；（4）整合教學(xué)資源開(kāi)展課外活動(dòng)，拓展教學(xué)空間。
參考文獻(xiàn)：
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要使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，首先要從學(xué)習(xí)目的上進(jìn)行啟發(fā)，這是最基本的。教師的教育不是一天兩天就能奏效，而是在長(zhǎng)期的潛移默化的滲透中達(dá)到；特別是在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在進(jìn)行社會(huì)理想教育的同時(shí)，還要進(jìn)行職業(yè)理想教育，更要強(qiáng)調(diào)知識(shí)（特別是語(yǔ)文知識(shí)）在人精神生活中的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就特別強(qiáng)調(diào)知識(shí)在精神生活中的作用：“知識(shí)確是學(xué)生將來(lái)從事工作不可缺少的，另一方面，又是學(xué)生現(xiàn)在和將來(lái)精神生活的重要一部分”。要啟發(fā)學(xué)生懂得：人有掌握了豐富的知識(shí)，我們的精神生活才會(huì)豐富多彩，否則將會(huì)空虛和枯燥無(wú)味！學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目的，就能主動(dòng)、自覺(jué)地學(xué)習(xí)。
二、懸念激趣
在古典章回小說(shuō)里，往往在情節(jié)向前推進(jìn)時(shí)，中途打一個(gè)結(jié)，讓它暫時(shí)掛起，給讀者產(chǎn)生一個(gè)期待的心境。用“且聽(tīng)不回分解”懸念來(lái)吸引讀者往下看，這是啟發(fā)式教學(xué)的一個(gè)很重要的手段。如《背影》一課中，作者朱自清在開(kāi)篇寫道：“我與父親不見(jiàn)四年有余，我最不能忘記的是他的背影”講到此處，教師適時(shí)啟發(fā)：為什么不能忘記的是父親的背影呢？這就給學(xué)生造成一個(gè)懸念。跟著提問(wèn)：一般作品描繪人物部位最多的是什么？學(xué)生討論明確：人最富于表情部位應(yīng)該是面部，應(yīng)著力于面部神情音容笑貌的描繪，這是文學(xué)作品慣有的手法；而《背影》這課書，為什么抓住人物的“背影”不惜筆墨作具體細(xì)致的刻畫呢？教師引導(dǎo)學(xué)生在討論中逐步領(lǐng)悟這里描寫的“背影”是進(jìn)入老境“頹唐”父親的背影，它刻下了父親飽經(jīng)憂患，半生潦倒的一個(gè)印記。父親在家境慘淡，奔走謀職之時(shí)，還不辭勞苦，不怕麻煩送兒子上北京，還艱難地爬過(guò)鐵路為兒子買桔子。這“背影”表現(xiàn)出父親對(duì)兒子真摯的愛(ài)，“背影”是父子依依惜別中給兒子烙下的一個(gè)深刻、不可磨滅的印象。如果還是囿于描繪人物的精神、音容笑貌，就不能像描寫“背影”那樣更想往下看，品味字里行間，所滲透的情感，學(xué)生的求知欲在懸念中被激發(fā)出來(lái)了。
三、情感激趣
情感是運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)，作者緣情而發(fā)，把自己強(qiáng)烈的情感演變?yōu)槲淖?。因此，激感必須披文人情，才能深切感受作者傳遞出來(lái)的感情。葉圣陶先生說(shuō)：“凡是出色的文藝作品，語(yǔ)言文字必須是作者有趣的最貼合的符號(hào)”。讀者若不能透徹地了解文字的意義的情味，那么就是只看見(jiàn)徒有跡象而死板的符號(hào)，怎能接授近作者的旨趣呢？教師應(yīng)養(yǎng)善于調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦，充分利用教材的情感因素，讓學(xué)生與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。如《賣炭翁》中的一句：“可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒”。分析這句時(shí)，教師可啟發(fā)學(xué)生：賣炭翁身上穿得很單薄，為什么還希望天氣更寒冷些呢？這不矛盾嗎？衣單思暖，人之常情呀！為什么呢？因?yàn)橘u炭老人希望天寒能賣上好價(jià)錢，否則，不要說(shuō)生活無(wú)著落，就連買件單薄衣裳的指望也會(huì)落空的。這樣一啟發(fā)，學(xué)生就能理解老人這種矛盾的心理，蘊(yùn)含著多么大的痛苦和辛酸??！這就激發(fā)了學(xué)生對(duì)賣炭老人的深切同情，對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。
四、媒體激趣
所謂媒體啟發(fā)，主要是指運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，多媒體進(jìn)行啟發(fā)，如電化教學(xué)、是腦、幻燈、錄音等現(xiàn)代化教學(xué)工具。化抽象為具體，化靜為動(dòng)，化遠(yuǎn)為近，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，圖文并茂，形聲結(jié)合。試想，在教高爾基散文詩(shī)《海燕》時(shí)配樂(lè)朗誦，比一般范讀效果會(huì)更佳。又如在教《小石潭記》時(shí)，如畫一幅“隔篁竹，聞水聲，”周圍“青樹翠蔓”，“中間”全以石為底，“魚兒在潭中往來(lái)翕忽”似與游者相樂(lè)的小石潭的投影片、小石潭的方位、概、情趣就生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)。如果用電視錄象或電腦媒體，色、形、聲結(jié)合，更有使我們有身臨其境之感。
五、對(duì)比激趣
教學(xué)中運(yùn)用相互聯(lián)系而又容易混淆的知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正反對(duì)比和新舊對(duì)比，啟迪學(xué)生積極思維，在比較對(duì)比分析中加深理解，又在理解基礎(chǔ)上加深記憶。以《故鄉(xiāng)》一課為例，課文對(duì)閏土形象的描寫，可采用對(duì)比啟發(fā)，分析時(shí)，教師提問(wèn)：中年閏土與少年閏土對(duì)比，發(fā)生了怎樣的變化？少年閏土：“紫色的圓臉、紅和圓實(shí)的手”，說(shuō)話滔滔不絕，說(shuō)的都是海邊無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事；中年閏土：“灰黃的臉”夾著“皺紋”，“松樹皮的手”，一個(gè)天真活潑的少年變成一個(gè)“木偶人”了。是什么原因造成的呢？是多子、兵荒、苛稅等原因造成的。這樣一對(duì)比啟發(fā)，學(xué)生對(duì)課文理解加深了。
2、通過(guò)范讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，引起朗讀興趣
列寧說(shuō)過(guò)："缺乏情感的認(rèn)識(shí)便失去認(rèn)識(shí)的深入，人的思想只有被濃厚的情感滲透時(shí)，才能得到力量，引起積極注意，記憶和思考。"范讀的作用，在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，快速走進(jìn)課文，把握文章的感情基調(diào)，引起強(qiáng)烈地朗讀興趣和求知欲望。因?yàn)椋?知之者不如好者，好知者不如樂(lè)知者。"教師聲情并茂的朗讀《變色龍》，一個(gè)可笑、可悲、可憐的奧楚蔑洛夫展現(xiàn)在同學(xué)們面前，引發(fā)同學(xué)們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的思考。在教《生于憂患死于安樂(lè)》、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》等名篇時(shí)，對(duì)于經(jīng)典段落，要反復(fù)朗讀，讀出重音、節(jié)奏、韻律、感情意境等，在范讀的過(guò)程中，一幅幅生動(dòng)的畫面，一幕幕多彩的情意，激蕩在同學(xué)們富有創(chuàng)造的想象中，再者初中生形象思維強(qiáng)，善于模仿，記憶力好，只要范讀得好，就能調(diào)動(dòng)起他們的積極性，他們就會(huì)朗讀得"有滋有味"，朗讀出"成果"來(lái)。
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）07-351-01
初中語(yǔ)文情境教學(xué)策略的引入和運(yùn)用受到了很多學(xué)生的喜愛(ài)，并且在課堂效率的提升中起到了重要的作用。情境教學(xué)在一定程度上還能夠提高學(xué)生的積極性，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)充滿更多的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)動(dòng)力，與此同時(shí)，還能夠調(diào)動(dòng)課堂整體的學(xué)習(xí)氣氛，提高初中語(yǔ)文的教學(xué)效率。因此，本文就如何提高初中語(yǔ)文教學(xué)中的情境教學(xué)應(yīng)用提出以下幾點(diǎn)方法淺談。
一、恰當(dāng)結(jié)合文意，營(yíng)造良好學(xué)習(xí)情境
對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)工作，教師應(yīng)該不斷加強(qiáng)各個(gè)方面學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)立。只有讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，才能使其全心投入學(xué)習(xí)中，這對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)意義重大。教師若能善于利用文本的旨意，把各種不同的觀點(diǎn)展示在學(xué)生面前，就能為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的思考平臺(tái)，讓學(xué)生從多個(gè)角度去考慮問(wèn)題。這樣一方面有助于教師的計(jì)劃安排，另一方面也能引導(dǎo)學(xué)生積極思考，推動(dòng)了師生、生生之間的多邊交流與互動(dòng)。例：學(xué)習(xí)《孔乙己》時(shí)，根據(jù)孔乙己的“死”這一出發(fā)點(diǎn)，教師可以設(shè)計(jì)多個(gè)不同的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從正確的角度看待文章內(nèi)容，在為學(xué)生創(chuàng)造思考機(jī)會(huì)的同時(shí)，引導(dǎo)獨(dú)立思考以促進(jìn)學(xué)生散開(kāi)去把握全文的目的。問(wèn)題一，孔乙己究竟會(huì)不會(huì)死？會(huì)如何死？等多個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生按照自己的理解回答，最終的答案也是各種各樣的。也正是因?yàn)閱?wèn)得“自由”，才激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。問(wèn)題二，孔乙己為什么必死無(wú)疑？證據(jù)是什么？問(wèn)題三，寫的是孔乙己的悲劇，卻為什么要把他安排在別人的笑聲中呢？這些問(wèn)題從不同角度不同側(cè)面啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考。問(wèn)題問(wèn)得“自由”，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生按照自己的理解回答出的答案各種各樣、精彩紛呈，師生間、生生見(jiàn)將學(xué)生思維徹底打開(kāi)。
二、模擬角色，創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境
學(xué)生分角色模擬表演課文內(nèi)容，就會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。教師要盡可能地為學(xué)生提供思考、參與、表現(xiàn)的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生表演、扮演角色，增添教學(xué)情趣。表演和扮演是理解和表達(dá)語(yǔ)文內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)，表演的越成功，越有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》時(shí)，學(xué)生模擬范進(jìn)中舉時(shí)的拍手、跌倒、大笑、瘋跑等動(dòng)作，大家都捧腹大笑，課堂氣氛輕松詼諧，課文中惟妙惟肖的刻畫更使學(xué)生印象深刻。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)自己的表演，很快對(duì)課文中的人物形象和課文內(nèi)容有了較深的認(rèn)識(shí)。這樣的表演教學(xué)不但活躍了課堂氣氛，而且讓學(xué)生把課本里的文字變成了具體可見(jiàn)的情境，營(yíng)造了體驗(yàn)氛圍，從而加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。課文的精妙之處可以通過(guò)表演的形式以直觀認(rèn)識(shí)加深理解，讓學(xué)生參與課堂表演，既體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，又能加深教學(xué)的趣味性。通過(guò)表演，教師和學(xué)生共同把文字變成了可見(jiàn)的情境，使學(xué)生加快了對(duì)課文的理解，同時(shí)又鍛煉了他們的語(yǔ)言和表達(dá)能力。
三、利用多媒體，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
直觀能使情境再現(xiàn)，能調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官去觀察、去感知、去體驗(yàn)，促使思維快速運(yùn)轉(zhuǎn)，豐富學(xué)生想象，加深學(xué)生印象，提高學(xué)生的記憶力。青少年正處于成長(zhǎng)階段，在“情”方面表現(xiàn)得很突出，情緒容易波動(dòng)，容易被外界事物感染。因此，課堂上可以用音樂(lè)、影片、圖片等媒體調(diào)動(dòng)學(xué)生的情，感受、擁抱教師創(chuàng)設(shè)的境，可獲得良好的課堂效應(yīng)。如上《安塞腰鼓》一課，對(duì)黃土高原“腰鼓文化”的理解，教師不管用文字描述得怎樣動(dòng)情，也不管描述得怎樣精確、生動(dòng)，許多學(xué)生還是有糊涂的感覺(jué)，因?yàn)樗麄儚奈吹竭^(guò)這些地方，未曾見(jiàn)過(guò)所謂的腰鼓表演，對(duì)西北黃土高原的民情風(fēng)俗知之甚少。此時(shí)，只有借助多媒體創(chuàng)設(shè)直觀情境，播放一些有關(guān)腰鼓和黃土高原民情風(fēng)俗的影片或制作有關(guān)的幻燈片，讓學(xué)生置身于黃土高原的腰鼓聲中，同時(shí)調(diào)動(dòng)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，學(xué)習(xí)安塞腰鼓的內(nèi)在涵義，感受作者在作品中蘊(yùn)含的思想感情，加深學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的理解，最后把安塞腰鼓放到江南水鄉(xiāng)作比較，深入理解為什么多水的江南敲不得這樣的腰鼓，才能真正體會(huì)安塞腰鼓的“忘情”、“狂野”，感受力量的奔騰和生命的升華。
四、結(jié)合生活實(shí)際，營(yíng)造教學(xué)情境
文章是作者現(xiàn)實(shí)生活的反饋，所以在文章當(dāng)中，學(xué)生能夠感受到作者想要表達(dá)的情緒，甚至能夠了解到作者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境與時(shí)代背景，但這畢竟不是學(xué)生所經(jīng)歷的事情，也不是學(xué)生所處的時(shí)代。所以在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活的結(jié)合，也是至關(guān)重要的，只有文章與學(xué)生實(shí)際的生活與經(jīng)歷有了連接，才能夠讓學(xué)生在腦中產(chǎn)生畫面，真實(shí)的感受到文章所要表達(dá)的情感。例如在《父母的心》這堂課中，教師便可以將課程與實(shí)際生活相結(jié)合，為學(xué)生營(yíng)造出具體的情境。教師可以在講課前，先講述一段自己與父母間的故事，之后提問(wèn)學(xué)生，你覺(jué)得你的父母是什么樣的人呢？平時(shí)都是什么樣的性格？另外還可以讓學(xué)生敘述一段自己與父母之間的感人經(jīng)歷。這些都是學(xué)生的真實(shí)經(jīng)歷，所以這樣的情感表達(dá)更加便于學(xué)生進(jìn)行理解與感悟，也使課程內(nèi)容不再是抽象難懂的，而是與生活息息相關(guān)的。
總之，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。有效的教學(xué)情境能化繁為簡(jiǎn)、化虛為實(shí)、化遠(yuǎn)為近、化粗糙為精細(xì)，促進(jìn)學(xué)生思維，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，促使課堂教學(xué)目標(biāo)的高效達(dá)成；有效的教學(xué)情境能拓展學(xué)生的思維，給人以美的享受，還為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
