序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇幼兒學(xué)數(shù)字啟蒙教育范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

首先，在幼兒英語啟蒙教育中，通過動作為英語學(xué)習(xí)增添一絲亮色和活力。例如，學(xué)單詞hop，jump，skip時，通過動作把三個單詞表現(xiàn)出來，不用多加解釋，只要做單腳跳的動作，孩子們就會說出：hop　hop　hop，做雙腳跳的動作，得到他們的快速響應(yīng)：jump　jump　jump，做向前跳的動作，孩子們會大聲地喊：skip　skip　skip。通過這種動作達到相互交流、表現(xiàn)，使幼兒在直觀輕松的環(huán)境中進行學(xué)習(xí)認知，有利于幼兒的學(xué)習(xí)與掌握。

其次，在幼兒英語啟蒙教育實踐中，手勢語言對于增強啟蒙教育效果不可低估。手勢語言能以各種不同形態(tài)的造型，通過描摹事物的復(fù)雜狀態(tài)，向幼兒傳遞我們潛在的心聲，從而顯露出我們心靈深處的情感體驗。因此，我們要充分合理地運用手勢語言進行英語啟蒙教育。例如，我們可以用手心向上表示“stand　up”，向下表示“sit　down”等等。

此外，我們的眼睛也可以表達豐富的思想感情，例如，在幼兒英語啟蒙教育中我們可以有意識的讓門敞開著，然后向眼睛望望門，對幼兒啟發(fā)說“Please　close　the　door.”幼兒明白后，走過去把門關(guān)上，我們再肯定地點點頭，“Thank　you.”得到了這樣的贊許。孩子心里會樂滋滋的。以這個過程中，一個眼神不僅讓孩子讀懂了我們的意思，同時在不知不覺中學(xué)會了句子“Please　close　the　door.”英語啟蒙教育中，我們的目光不僅可以溝通我們與幼兒之間的心靈，達到情感的雙向交流，而且有助于創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。因此平時應(yīng)把目光放在幼兒身上，觀察幼兒的一舉一動和心理狀態(tài)，相應(yīng)地調(diào)整自己的行為。這樣就能收到很好的啟蒙教育效果。

最后，在幼兒英語啟蒙教育中，我們蘊含豐富信息的面孔常常是幼兒關(guān)注的目標(biāo)，我們的面部表情直接對幼兒產(chǎn)生心理影響。因此在幼兒英語啟蒙教育中，我們應(yīng)努力做到微笑中露熱情、嚴肅中顯慈祥，告訴孩子們“We　are　happy.　”給幼兒以輕松自如，在這樣的氣氛下，我們傳遞的信息就易于被孩子們接受和理解，就能更好地實現(xiàn)啟蒙教育目標(biāo)。

二、通過肢體語言激發(fā)幼兒英語學(xué)習(xí)的積極性

幼兒的語言能力是在運用的過程中發(fā)展起來的，在幼兒英語啟蒙教育中，我們可以通過肢體語言激發(fā)幼兒英語學(xué)習(xí)的積極性。幼兒有效的英語學(xué)習(xí)是在認知發(fā)展和已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上發(fā)生的，同時還受到情感動機的影響。那么在啟蒙教育中如何把幼兒參與學(xué)習(xí)的熱情激發(fā)出來，將幼兒主動獲取英語信息的積極性調(diào)動起來呢？我們發(fā)現(xiàn)除了要使用各種各樣的教學(xué)輔助手段，進行豐富有趣的活動情境創(chuàng)設(shè)外，更需要我們用燦爛的笑容、熱情的語調(diào)、高昂的情緒、豐富的肢體語言自始至終的感染每個幼兒。這樣可以使他們做出積極的回應(yīng)。此外，我們可以將兒歌、歌曲、對話、單詞等。通過配上形象、夸張、生動、有趣的動作，將這些靜態(tài)的英語知識轉(zhuǎn)化成為幼兒可以更容易理解的動作語言、身體語言、表情語言等動態(tài)語言，從而達到讓幼兒在輕松愉悅的互動氛圍中學(xué)習(xí)語言的目的。比如，在幼兒學(xué)習(xí)英語數(shù)字1-10時，我們可以選擇那首瑯瑯上口的歌曲《數(shù)字早操》：One和Two起來點點頭，Three和Four起來晃晃腦，F(xiàn)ive踢踢腿，Six彎彎腰，Seven、Eight蹦蹦跳，Nine和Ten總愛睡懶覺。這樣枯燥的單詞學(xué)習(xí)變的更加形象生動了，還進一步加深了幼兒的印象。幼兒在邊唱邊跳的過程很快記住了這十個英語單詞。之后，再請幼兒仔細聆聽CD，讓幼兒邊聽邊隨著CD的節(jié)奏進行肢體律動。

篇（2）

誤區(qū)：數(shù)學(xué)就是記數(shù)和運算

解惑：

數(shù)的運算是數(shù)學(xué)的一部分，實際上，數(shù)學(xué)包括四個領(lǐng)域的內(nèi)容。1數(shù)與計算：數(shù)數(shù)、一對一對應(yīng)；2量與實測：多少、大小、長短、輕重；3形狀與空間：基本平面圖形、空間位置、圖案組成；4邏輯推理關(guān)系：相關(guān)位置、分類、前后順序?？梢?，在對寶寶進行數(shù)學(xué)啟蒙教育時不能出現(xiàn)片面性，否則就違背了我們的教育初衷。

鏡頭二

月月媽媽早就有給寶寶進行數(shù)學(xué)啟蒙的意識，因此她平時就會教2歲的寶寶數(shù)數(shù)、簡單加法。聰明的月月進步很快，媽媽也常對親朋好友說，自己對寶寶數(shù)學(xué)啟蒙教育做得很好。

誤區(qū)：數(shù)學(xué)啟蒙教育就是讓寶寶識記數(shù)字、做計算題

解惑：

前蘇聯(lián)教育家加里寧說：數(shù)學(xué)是思維的體操。數(shù)學(xué)賦予人們的是一種研究能力。學(xué)數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)一種思維方法，鍛煉數(shù)學(xué)思維能力。因此，數(shù)學(xué)啟蒙教育應(yīng)該著重培養(yǎng)寶寶運用各種感官動手動腦、探究問題的數(shù)學(xué)思維能力。

鏡頭三

小熊喇3個月，爸爸已經(jīng)開始實施他的“全方位教育大計”了。就數(shù)學(xué)而富，爸爸每天抽出一定時聞。通過“寶寶。這是1”、出示圈片數(shù)字1等語言、圖片、動作的方式來教小熊學(xué)數(shù)學(xué)。生怕他落后于其他同齡人。

誤區(qū)：數(shù)學(xué)啟蒙就是盡早讓寶寶學(xué)數(shù)學(xué)

解惑：

讓寶寶盡早接觸數(shù)學(xué)不等于讓他過早練數(shù)學(xué)。心理研究表明：嬰幼兒10個月時是辨別物品大小的敏感期：1歲10個月是嬰幼兒掌握初級數(shù)概念(如粗細、高矮、輕重、多少等)的敏感期；2歲半左右是計數(shù)能力發(fā)展的敏感期；5歲左右是幼兒掌握數(shù)學(xué)概念、進行抽象運算以及綜合數(shù)學(xué)能力開始形成的敏感期。因此，建議父母根據(jù)寶寶認知發(fā)展的階段特點對他進行適宜的啟蒙教育。

鏡頭四

壯壯已經(jīng)上幼兒園中班了，但對20以內(nèi)的加法還不是很熟練。這讓媽媽看在眼里，急在心上。于是媽媽放棄了晚上休閑的時間，每天都出幾道計算題讓壯壯練習(xí)。

篇（3）

         收稿日期：--

         作者簡介：阮婷，華東師范大學(xué)學(xué)前教育系講師，學(xué)前教育學(xué)博士研究生；宋占美，山東英才學(xué)院副教授，華東師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)博士研究生。（上海/）

         音樂在孩子的生活中有著很重要的意義。著名的文學(xué)家雨果曾說：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙’，一把是數(shù)字，一把是文字，還有一把便是音符”。隨著時代和科技的進步，人們對音樂教育價值的理解也更趨于科學(xué)和深刻。目前已證實音樂能夠幫助人類增強認知系統(tǒng)、提高情緒智力、增強感知運動系統(tǒng)、增強應(yīng)激一反應(yīng)系統(tǒng)、增強記憶系統(tǒng)等，這充分說明了音樂教育多方面的育人價值。嬰幼兒時期是一個人來到世界上生活的最初幾年，對其而言，一切事物都是新奇的，生活中處處有接受教育的內(nèi)容。近年來，隨著對與嬰兒能力和零歲教育的實踐與理論研究地深入，嬰幼兒無知無能舊觀念地打破，嬰幼兒教育的已越來越受到人們的重視。

         一、嬰幼兒音樂啟蒙教育現(xiàn)狀

         嬰幼兒音樂啟蒙教育能影響兒童正在發(fā)育的大腦并提高他們的學(xué)習(xí)能力，從而有助于邏輯與抽象思維、記憶力和創(chuàng)造力的開發(fā)，這一觀點已得到越來越多的認同和支持。在嬰幼兒早期教育中，音樂啟蒙教育已經(jīng)越來越高亮起來。

         目前,在歐美等發(fā)達國家,嬰幼兒音樂啟蒙教育被作為重要的研究課題,受到了更多的重視?；趯η懊嫠峒暗南嚓P(guān)理論研究成果的深信不疑，美國佐治亞州州長澤爾·米勒已提出了一項令人叫絕的建議：作為該州預(yù)算計劃的一部分，拿出. 萬美元，使該州所有新生兒(每年約萬名)出院回家的時候，帶上一張古典音樂激光唱盤或一盤古典音樂磁帶。

         又如，英國正開展“音樂一對一計劃”，這個項目致力于總結(jié)適合兩歲以下兒童發(fā)展的教育實踐?！耙魳芬粚σ挥媱潯绷D將關(guān)于嬰兒音樂性的最新理淪應(yīng)用到教育實踐中，幫助父母及照料者采用更適宜的教育方法。計劃首先要求收集信息，包括父母的每日音樂活動、對家庭音樂生活的態(tài)度、教師的教育方法等。在此基礎(chǔ)上探討怎樣將音樂應(yīng)用到兩歲以下孩子的每日生活，要求教師必須與父母建立信任，形成彼此認同的伙伴關(guān)系:同時.教師必須找到適宜并受到雙方認同的教育模式這類與家庭相關(guān)的靈活工作為音樂教師的職業(yè)規(guī)定提出了挑戰(zhàn)。

         再如，澳大利亞的研究人員研究了作為連接母嬰間音樂紐帶的親子歌曲。探討音樂如何成為親子活動的一部分—女人哼唱兒歌和用音樂育兒的方式，音樂對她們的觀念、情感和作為母親的身份認同感的影響，以及通過音樂游戲和表演與孩子形成的互動類型和相互關(guān)系。

         此外，還有許多國家也對嬰幼兒的教育極其重視很早就提出了應(yīng)對～歲的嬰幼兒進行智力的開發(fā)。比如,新西蘭早期教育提出:教育要從出生開始。秘魯、加納等國家把～歲教育已列入了國家行動計劃。他們認為: 歲以前是大腦發(fā)育的黃金期,是早期教育的關(guān)鍵期,也是嬰幼兒心理發(fā)展最迅速的時期,是口語、數(shù)字邏輯概念掌握的關(guān)鍵期,是行為、性格、人格發(fā)展的奠定期。

      

     

   在我國,隨著經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,人們生活水平的提高,終身教育理念的建立,對嬰幼兒實施良好教育成為廣大家長更加強烈的愿望,越來越多的中國家庭也開始重視對嬰幼兒音樂的啟蒙和智力的開發(fā)。

         總之，嬰幼兒音樂啟蒙教育對發(fā)展嬰幼兒智力、陶冶情操、培養(yǎng)良好的道德,增強幼兒聽力和記憶力,發(fā)展想像力和創(chuàng)造力等都具有重要的意義。早期音樂啟蒙不僅可以增進嬰幼兒對音樂的感受,還能開發(fā)右腦,從而使左右腦平衡發(fā)展,猶如給寶寶的想像力、創(chuàng)造力及記憶增添一副飛翔的翅膀,使之能發(fā)展得更卓越。

         二、嬰幼兒音樂啟蒙教育的方法

         對嬰幼兒早期音樂能力發(fā)展提供支持的形式可以多樣化，母親對孩子輕柔說話語氣和歌唱節(jié)奏、讓嬰幼兒聆聽更多的聲音和各種風(fēng)格的音樂，以及親子間的簡單音樂游戲都是適宜的形式。嬰幼兒早期的音樂感知能力與其后兒童期、青少年期音樂認知能力的發(fā)展具有承繼性，為嬰兒營造一個豐富的音樂環(huán)境，讓嬰幼兒沐浴在與其音樂感知能力相適宜的音樂環(huán)境里，將能提升和培養(yǎng)其對音樂的感知能力，并對其今后音樂能力的發(fā)展起到積極的作用。具體而言，應(yīng)從以下幾方面進行。

         、傾聽

         在嬰幼兒音樂啟蒙教育中，傾聽?wèi)?yīng)被放在重要的位置。因為聽覺是音樂體驗和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。一般說來，嬰幼兒各種生理器官都處于未成熟的發(fā)育階段，因此給他們聆聽的音樂應(yīng)以優(yōu)美、歡快、流暢的樂曲為主，還可以結(jié)合語言的發(fā)展學(xué)唱一些兒歌童謠。同時，對于嬰幼兒而言，應(yīng)將音樂融入到他們的生活中，在自然和諧的日常生活中接觸和體驗音樂，既能培養(yǎng)對音樂的興趣，同時也有利于他們能的身心健康成長。

         （）音樂

         嬰幼兒，特別是嬰兒，主要是通過聽音樂促進其聽覺能力的發(fā)展。在聽音樂的過程中，他們獲得音樂藝術(shù)美的熏陶和娛樂的愉悅感。聽音樂可以配合孩子一日生活中的一些活動來進行。配合孩子一日生活活動聽音樂，主要目的是為孩子創(chuàng)造良好的氣氛和情緒，使孩子吃得香甜，睡得舒適，玩得愉快，并且可以充分利用孩子無意識記的特點，在頭腦中積累美好的音樂印象，為培養(yǎng)嬰幼兒的音樂文化素養(yǎng)，發(fā)展音樂才能奠定良好的基礎(chǔ)。

         （）媽媽歌

         對嬰兒來說，母親的聲音是他/她最喜歡、最能接受的聲音。媽媽的歌聲是最美妙的，所以不必擔(dān)心自己的演唱能力有多少。母親唱歌時，可將嬰兒抱在膝蓋上、懷抱里或陪著嬰兒入睡。這樣，既有肌膚的接觸，又有母親的體味包圍，加上聽到母親的聲音，促使嬰兒一起感覺，對嬰兒大腦產(chǎn)生極佳的影響。隨著孩子語言能力的發(fā)展，可以教孩子學(xué)唱歌在教孩子學(xué)唱時，要讓孩子看著媽媽的口型和面部表情，跟著媽媽的歌聲學(xué)，這樣可以幫助孩子領(lǐng)會內(nèi)容，吐字清楚地表達歌曲的內(nèi)容和情感。

         、交流

         研究發(fā)現(xiàn)，快樂的核子們都擁行——些共同的素質(zhì)，包括較有自信、樂觀、有自制力等良好的親子交流，將有助于形成良性的親子依戀關(guān)系，促進嬰幼兒各項能力，以及社會性的發(fā)展。在嬰幼兒音樂啟蒙教育中，互動歌曲、音樂游戲、律動體操這些親子交流活動形式與內(nèi)容，同樣占有重要的地位。

篇（4）

一、引言

幼兒的啟蒙讀物，特別是幼兒啟蒙教育的融媒體出版，需要根據(jù)幼兒在學(xué)習(xí)過程中的一些特點，把幼兒的學(xué)習(xí)需求與融媒體出版充分結(jié)合在一起，讓幼兒通過這些讀物豐富自己的知識，從而圍繞幼兒核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作，推動幼兒啟蒙教育的融媒體發(fā)展。近年來，國家對于一些重點領(lǐng)域的融媒體出版也投入了相關(guān)資源，出版人也有著其重要的社會使命，必須要把幼兒啟蒙教育的出版工作作為一項重點工作進行推動，才能夠為國家培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的儲備軍。在信息化的推動之下，特別是科學(xué)技術(shù)讓出版業(yè)不再停留在紙張上，而是能夠跨越屏幕，在日常的生活方方面面產(chǎn)生影響，如何讓幼兒的啟蒙教育在融媒體出版時代中發(fā)揮出積極的作用，需要充分地考慮從媒體發(fā)展的實際狀況，深入探索幼兒啟蒙讀物的教育出版與融媒體之間的結(jié)合路徑，最終實現(xiàn)幼兒啟蒙教育的可持續(xù)發(fā)展。

二、融媒體與出版的結(jié)合特點

融媒體不只是單一的媒體，而是把傳統(tǒng)的廣播電視和報紙等不同的媒體充分運用起來，采取深度整合的方式，在內(nèi)容與宣傳等方面起到積極的作用，從而融會貫通，推動新型媒體的誕生與發(fā)展。在融媒體的背景之下，如何進行利益的分配和宣傳資源的互動協(xié)調(diào)，從本質(zhì)上轉(zhuǎn)變了原有單一媒體宣傳和影響的范圍，把所有媒體能夠影響的力量充分結(jié)合在一起。融媒體和出版業(yè)在本質(zhì)上看是有互相聯(lián)系的特征，因為出版就是把原有的各項資源整合在一起，在相關(guān)內(nèi)容方面有著非常豐富的特征，也涉及到日常生活的方方面面?，F(xiàn)在融媒體的理念在信息化技術(shù)的推動下，也深刻地影響了傳統(tǒng)的出版業(yè)，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容輸出和傳播的渠道深入融合，實際上已經(jīng)在渠道和內(nèi)容上形成了整合的趨向，在技術(shù)上面和渠道上面也深刻地影響了傳統(tǒng)的出版業(yè)，對于讀者而言也是帶來了一些全新的感受。幼兒啟蒙教育讀物在出版的過程中，主要是依靠傳統(tǒng)出版業(yè)印制各種繪本和圖書影響幼兒。在啟蒙教育背景之下，融媒體理念實際上不只是打破了傳統(tǒng)幼兒只通過書籍閱讀的方式獲取知識，而是拓寬幼兒獲取知識的渠道，因此，在新的理念之下，融媒體和出版業(yè)的充分結(jié)合，也正是幼兒啟蒙教育全面發(fā)展的趨向。幼兒啟蒙教育的出版和融媒體資源的結(jié)合，需要側(cè)重于書籍與其他媒體的融合，這是需要在不同的教育資源和媒體資源的基礎(chǔ)上，讓書籍的內(nèi)容能夠豐富和多元化地展現(xiàn)出來，這也是基于幼兒核心素養(yǎng)培養(yǎng)之下的融媒體幼兒啟蒙教育出版的思路。

三、運用融媒體的思維對幼兒啟蒙教育出版的考量

幼兒啟蒙教育在出版的過程中有著非常鮮明的定位，其特定的閱讀群體也就是幼兒，同時，幼兒的啟蒙教育又有與時俱進的特征，必須根據(jù)時代對幼兒啟蒙教育的需求而發(fā)生變化。因此，在幼兒啟蒙教育的出版過程中，要充分地對傳統(tǒng)出版業(yè)所積累下來的經(jīng)驗進行總結(jié)，才能夠更好地運用融媒體思維進行創(chuàng)造。幼兒啟蒙教育本質(zhì)是啟迪幼兒智慧，圍繞幼兒五大領(lǐng)域的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，注重幼兒全面發(fā)展，從而進一步提升教學(xué)的有效性。因此，幼兒啟蒙教育讀物的出版，在融媒體時代下，就必須考慮到這種教育工作的本質(zhì)，才能夠更好地運用融媒體思維進行引領(lǐng)和教學(xué)。同時，在信息化時代的發(fā)展下，技術(shù)轉(zhuǎn)變了幼兒閱讀的方式，幼兒不再僅僅閱讀傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，而是要通過各種不同的媒體渠道，特別是一些信息化的渠道進行閱讀和思考，這是隨著幼兒閱讀方式的改變，進一步滿足幼兒成長需求的必然趨向。越來越豐富的技術(shù)手段，對于幼兒啟蒙教育內(nèi)容的演繹和詮釋，也是目前需要運用融媒體思維進行創(chuàng)造的必然需求，時代催生著一些新的表達方式，而融媒體的出現(xiàn)更多的賦予了幼兒啟蒙教育新的價值和意義。幼兒通過融媒體的渠道接觸啟蒙教育的內(nèi)容，將有助于幼兒進一步思考和探索新的領(lǐng)域，是能夠進一步塑造、形成幼兒新話語方式的傳播途徑，對此運用融媒體思維對原有幼兒啟蒙教育資源進行融合，必須注重內(nèi)容與技術(shù)的融合，以及在推廣方面的融合。

（一）在內(nèi)容上，幼兒啟蒙教育需要在融媒體思維的背景下加強融合

融媒體思維強調(diào)在優(yōu)質(zhì)內(nèi)容輸出的過程中，必須注重融合的特質(zhì)，也就是在選擇不同的主題以及在策劃的階段，要對資源進行綜合式的關(guān)注，這樣才能避免幼兒啟蒙教育在融媒體思維下內(nèi)容輸出過于單一。比如一些電視綜藝節(jié)目，特別是文化類的綜藝節(jié)目，催生了一些新的閱讀風(fēng)潮，像《中國詩詞大會》就推動了詩詞歌賦文學(xué)閱讀的熱潮，這也意味著在融媒體的思維下，因為題材上面與不同的媒體之間的接觸，從而帶動了幼兒啟蒙教育出版的發(fā)展。出版者在考慮幼兒啟蒙教育的出版過程中，需要考慮到如何調(diào)動幼兒的閱讀興趣，特別是以幼兒核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為主要目標(biāo)，讓幼兒能夠產(chǎn)生情感共鳴，這就是在建立起融媒體時代下不同的幼兒啟蒙教育品牌。因此，融媒體思維下的出版者必須用開放的眼光對內(nèi)容進行整合，特別是從媒體的角度和受眾的角度多元化調(diào)動各種媒體手段，這樣才能夠在展現(xiàn)不同的教育知識內(nèi)容時呈現(xiàn)出創(chuàng)造力。在融媒體的出版過程中，出版者可以與電視媒體相結(jié)合，或者是通過網(wǎng)絡(luò)視頻采集一些相關(guān)的素材，把幼兒啟蒙教育的主題打造成為具有現(xiàn)象性的文化專題，并且把這些節(jié)目的內(nèi)容回歸到出版中，這樣能夠讓出版出來的讀物更具有綜合性，同時，又能夠有一定的深度，強化幼兒閱讀對于知識的覆蓋程度。幼兒啟蒙教育的讀物不能夠是教條式的知識灌輸，而是能夠把與幼兒核心素養(yǎng)相關(guān)的教育知識內(nèi)容轉(zhuǎn)化成為潛移默化的資源，讓幼兒在閱讀過程中得到良好體驗，并且把這些知識融入點點滴滴的生活方式中，因此，新的內(nèi)容融合之后，更能夠培養(yǎng)和引導(dǎo)幼兒讀者，也就能夠形成一種傳媒與出版之間相結(jié)合的模式。

（二）在融媒體的思維下，幼兒啟蒙教育的出版

形式應(yīng)該更加豐富多樣性融媒體的出版形式，實際上與多媒體電子讀物之間有密切聯(lián)系，但是融媒體與新媒體有著本質(zhì)不同，其更強調(diào)幼兒等讀者在閱讀過程中對于知識的互動以及幼兒互相之間的共享。因此，從媒體推動幼兒啟蒙教育的轉(zhuǎn)化，特別是把多媒體數(shù)字化讀物圖文并茂的特征進行融合，同時，在數(shù)據(jù)的來源和分享上又具有融合性的特征。幼兒啟蒙教育的讀物本身是一種化繁為簡的知識介紹讀物，其更多是側(cè)重于幼兒對紛繁復(fù)雜社會現(xiàn)象的入門認知，這是一種潛移默化的精神影響，更是對幼兒核心素養(yǎng)的引領(lǐng)與熏陶。因此，出版者在考慮運用融媒體思維的過程中，就需要考慮幼兒在閱讀過程里面是否能夠獲得愉悅的閱讀感受，這種閱讀體驗極為寶貴，是讓幼兒持續(xù)對知識有渴求，讓幼兒的求知欲望不斷延續(xù)的基礎(chǔ)。幼兒啟蒙教育的知識與文化不僅僅是出版物上固定的知識內(nèi)容，而是應(yīng)該具有鮮活的生活特征，因此，在這類讀物融入融媒體的思維下，就應(yīng)該進一步引導(dǎo)幼兒形成正確的思維方式和逐步養(yǎng)成正確的人生價值觀，這種對于價值觀的傳播和知識的引導(dǎo)，是基于融媒體技術(shù)下的幼兒讀物改良，也是一種新型的幼兒啟蒙教育方式，更需要體現(xiàn)出人性化的特征，也需要通過更加多元化的形式為幼兒提供豐富的教育內(nèi)容。

（三）融媒體推動幼兒啟蒙教育的技術(shù)改革與融合

篇（5）

一、母語教學(xué)及幼兒啟蒙教育的特點

幼兒教育是人一生的教育之源,人在幼兒階段接受教育,尤其是幼兒園時期,是一個人開發(fā)智力,認識世界的最好時期,可塑性非常強。在這段時期,如果教育得好,在良好的學(xué)習(xí)氛圍中,接受科學(xué)化、規(guī)范化的幼師教育和引導(dǎo),會對今后形成良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)起到事半功倍的作用。孩子將終身受益;如果耽誤了教育的時期,將貽誤一生。

幼兒時期的教育,主要是使兒童迅速認識周圍世界,增強感性認識。說具體點,就是使兒童在德、智、體、美兒方面都得到全面發(fā)展。

母語在幼兒的啟蒙教育中人有十分重要的位置,它多種多樣的表現(xiàn)形式和表達方式是富有節(jié)奏感、音樂感和童稚情趣的語感,它淺近而又含蓄的內(nèi)在情理,最容易使幼兒入耳入腦,成力幼兒學(xué)習(xí)語言,陶冶情感,增進知識和發(fā)展能力的極好教材和方式。因此,重視運用母語進行啟蒙教育是至關(guān)重要的。它能培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣,增強幼兒的“非智力因素”,可以起到日積月累、潛移默化的作用。反復(fù)念唱情節(jié)簡單而又妙趣橫生的兒歌,可以使幼兒門齒清楚,發(fā)音準(zhǔn)確,富于表達能力。經(jīng)常學(xué)讀兒歌,可以豐富幼兒日常生活中的記憶材料,增強記憶力。借助母語這些富有情趣而又內(nèi)容,可以開擴幼兒的視野,提高認識能力,拓寬知識面。

當(dāng)前,社會普遍出現(xiàn)了過熱的“雙語教育”,但實際操作過程中往往是重外語、輕母語。母語教育一度走入不受重視的誤區(qū),但是實際上真正伴隨孩子一生,讓他們終身打上民族和身份烙印的始終是母語,外語只是一種交際的語言工具。而母語的深厚人文底蘊和文化內(nèi)涵,是外語所無法比擬的。因此,應(yīng)當(dāng)重視和加強母語教學(xué),尤其是教育要從娃娃抓起。母語在幼兒啟蒙教育階段,就該受到禮遇和優(yōu)待。

二、幼兒啟蒙教育中的母語教學(xué)

母語教學(xué),不同于其他教學(xué),母語是一切學(xué)習(xí)的前提,具有學(xué)習(xí)工具的性質(zhì)。在這個階段的母語教學(xué)往往通過講故事的形式,使兒童幼小的心靈受到啟迪,他們真正的懂得什么是真、善、美,什么是假、惡、丑.引導(dǎo)、啟發(fā)他們對是非的分辨能力,在活動中,使他們萌發(fā)集體意識、維護集體榮譽.增強集體觀念。這些活動,使幼兒在不知不覺中章到教育,獲得知識。唱歌、跳舞、繪畫、折紙、做游戲等這些幼兒感興趣的活動,看誰唱得好,看誰畫得像,看誰疊是儈,看誰跳得美,然后老師予以講評鼓勵,激發(fā)其趣味性,促其上進,在濃厚的興趣中鍛煉他們的思維.開發(fā)他們的智力都是通過母語教學(xué)來完成的,是最直觀有效的教育。是使幼兒獲得知識、開發(fā)思維的一種有效手段。在幼兒階段,利用母語教學(xué)可采取豐富多樣、生動活潑助手段,引導(dǎo)孩子們多看、多聽、多說、多唱、多跳,教他們讀兒歌、背兒歌,教他們口算、心算,教他們做簡單的數(shù)字游戲等,以收到進行早期啟蒙教育的良好效果。

通過直觀啟示、啟發(fā)性提問、反復(fù)念唱和讀誦等方法,把母語的全部內(nèi)涵傳給幼兒,激發(fā)幼兒的有意想象,以此達到啟蒙教育的目的。幼兒啟蒙教育的母語教學(xué)中,教師音韻優(yōu)美、形象生動的文藝形式和蘊含豐富的內(nèi)在感情,通過抑揚頓挫、悅耳動聽的誦讀、吟唱,會在幼兒心靈中產(chǎn)生碰撞,引起美感效應(yīng),從而受到文藝的熏陶和感染,在幼兒心田里播下文藝的種子。這對幼兒早期的美育教育是十分有益的。優(yōu)秀的母語教學(xué)能夠激發(fā)幼兒樂觀向上,勇于創(chuàng)造的積極心態(tài),無論是活潑好動還是性格內(nèi)向的幼兒都會受到母語教學(xué)中樂觀的熏染。母語教學(xué)中的豐富多彩的形式,成為幼兒的伙伴,有益于他們的健康成長。

三、幼兒啟蒙教育中母語教學(xué)的藝術(shù)探析

孩子年齡幼小,由于文字語言障礙等原因,對母語教學(xué)的藝術(shù)鑒賞能力不足,對有些藝術(shù)內(nèi)涵并不真正知曉和理解。這就需要通過教師的講解,即使孩子在表面淺顯的理解,對孩子還是起到一定的啟蒙作用的。包括幼兒詩歌、幼兒散文(美文)、幼兒童話、幼兒生活故事、幼兒寓言、幼兒戲劇等等。

首先,從讀寫聽說四方面,讓幼兒在啟蒙教育中感受到母語的獨特藝術(shù)魅力。從指導(dǎo)幼兒經(jīng)典誦讀中,讓幼兒感覺到自己模仿大人時,童音閱讀時的語言藝術(shù);從寫作中、從書中的描寫來體會到情感抒發(fā)的藝術(shù)魅力;從教師瑯瑯上口的閱讀中,感受到母語那悅耳的魅力和閱讀中抑揚頓挫的感情渲染;讓幼兒體會并融入到語言表達、演講與口才等方面的說唱藝術(shù)。

其次,母語教學(xué)的多種語言藝術(shù),在教學(xué)中展示。母語教學(xué)不僅僅是教會孩子讀寫聽說,對于母語中的特殊語音形式和語言載體,也要適當(dāng)?shù)膫魇诮o孩子。例如:戲曲、快板、評述、相聲等由母語發(fā)源的藝術(shù)形式。詩歌辭賦,天然地和兒童有著一種契合關(guān)系,他們的想象方式、表達習(xí)慣和認知渠道,都有著詩的品質(zhì)。所以這樣的詩句,可以成為兒童內(nèi)心世界的容器,成為兒童認知世界的道路和拐杖。契合兒童心靈的母語表現(xiàn)形式,可以為一個人的一生抹上一種色彩,烙上一種印記,帶來一種節(jié)奏。特別是母語教學(xué)中適合兒童背誦聽賞的兒童詩歌,會對孩子幼小的心靈產(chǎn)生深遠的深刻的影響,直至一生,也就是終生受用。孩童時期,生理和心理,以及智力,發(fā)展很快,也最容易接受正面或負面的影響。而幼兒文學(xué)作品,包括幼兒詩歌在內(nèi),正是通過文學(xué)的、藝術(shù)的、審美的途徑,對處于這樣年齡階段的兒童進行多方面有益的熏陶和教育的最生動的手段。它對一個人的成長必定會起到重大的作用。

一首平常的童謠、詩歌、辭賦,并無多少深刻思想內(nèi)涵的兒歌,會在母語教學(xué)的藝術(shù)探析中,被孩子銘記一生,久久回味。無非是母語教學(xué)中符合兒童的天性,作品的充滿藝術(shù)感的聽韻和節(jié)奏,特別是師生同唱的親切情景,給兒童留下了太深刻的印象,以至于久久難以忘懷。

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篇（6）

         收稿日期：2010-11-19

         作者簡介：阮婷，華東師范大學(xué)學(xué)前教育系講師，學(xué)前教育學(xué)博士研究生；宋占美，山東英才學(xué)院副教授，華東師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)博士研究生。（上海/200062）

         音樂在孩子的生活中有著很重要的意義。著名的文學(xué)家雨果曾說：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙’，一把是數(shù)字，一把是文字，還有一把便是音符”。[1]隨著時代和科技的進步，人們對音樂教育價值的理解也更趨于科學(xué)和深刻。目前已證實音樂能夠幫助人類增強認知系統(tǒng)、提高情緒智力、增強感知運動系統(tǒng)、增強應(yīng)激一反應(yīng)系統(tǒng)、增強記憶系統(tǒng)等，這充分說明了音樂教育多方面的育人價值。[2]嬰幼兒時期是一個人來到世界上生活的最初幾年，對其而言，一切事物都是新奇的，生活中處處有接受教育的內(nèi)容。近年來，隨著對與嬰兒能力和零歲教育的實踐與理論研究地深入，嬰幼兒無知無能舊觀念地打破，嬰幼兒教育的已越來越受到人們的重視。

         一、嬰幼兒音樂啟蒙教育現(xiàn)狀

         嬰幼兒音樂啟蒙教育能影響兒童正在發(fā)育的大腦并提高他們的學(xué)習(xí)能力，從而有助于邏輯與抽象思維、記憶力和創(chuàng)造力的開發(fā)，這一觀點已得到越來越多的認同和支持。[3]在嬰幼兒早期教育中，音樂啟蒙教育已經(jīng)越來越高亮起來。

         目前,在歐美等發(fā)達國家,嬰幼兒音樂啟蒙教育被作為重要的研究課題,受到了更多的重視。基于對前面所提及的相關(guān)理論研究成果的深信不疑，美國佐治亞州州長澤爾·米勒已提出了一項令人叫絕的建議：作為該州預(yù)算計劃的一部分，拿出10. 5萬美元，使該州所有新生兒(每年約10萬名)出院回家的時候，帶上一張古典音樂激光唱盤或一盤古典音樂磁帶。

         又如，英國正開展“音樂一對一計劃”，這個項目致力于總結(jié)適合兩歲以下兒童發(fā)展的教育實踐。“音樂一對一計劃”力圖將關(guān)于嬰兒音樂性的最新理淪應(yīng)用到教育實踐中，幫助父母及照料者采用更適宜的教育方法。計劃首先要求收集信息，包括父母的每日音樂活動、對家庭音樂生活的態(tài)度、教師的教育方法等。在此基礎(chǔ)上探討怎樣將音樂應(yīng)用到兩歲以下孩子的每日生活，要求教師必須與父母建立信任，形成彼此認同的伙伴關(guān)系:同時.教師必須找到適宜并受到雙方認同的教育模式這類與家庭相關(guān)的靈活工作為音樂教師的職業(yè)規(guī)定提出了挑戰(zhàn)。

         再如，澳大利亞的研究人員研究了作為連接母嬰間音樂紐帶的親子歌曲。探討音樂如何成為親子活動的一部分—女人哼唱兒歌和用音樂育兒的方式，音樂對她們的觀念、情感和作為母親的身份認同感的影響，以及通過音樂游戲和表演與孩子形成的互動類型和相互關(guān)系。

         此外，還有許多國家也對嬰幼兒的教育極其重視很早就提出了應(yīng)對0～3歲的嬰幼兒進行智力的開發(fā)。比如,新西蘭早期教育提出:教育要從出生開始。秘魯、加納等國家把0～3歲教育已列入了國家行動計劃。他們認為: 3歲以前是大腦發(fā)育的黃金期,是早期教育的關(guān)鍵期,也是嬰幼兒心理發(fā)展最迅速的時期,是口語、數(shù)字邏輯概念掌握的關(guān)鍵期,是行為、性格、人格發(fā)展的奠定期。[4]

         在我國,隨著經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,人們生活水平的提高,終身教育理念的建立,對嬰幼兒實施良好教育成為廣大家長更加強烈的愿望,越來越多的中國家庭也開始重視對嬰幼兒音樂的啟蒙和智力的開發(fā)。

         總之，嬰幼兒音樂啟蒙教育對發(fā)展嬰幼兒智力、陶冶情操、培養(yǎng)良好的道德,增強幼兒聽力和記憶力,發(fā)展想像力和創(chuàng)造力等都具有重要的意義。[5]早期音樂啟蒙不僅可以增進嬰幼兒對音樂的感受,還能開發(fā)右腦,從而使左右腦平衡發(fā)展,猶如給寶寶的想像力、創(chuàng)造力及記憶增添一副飛翔的翅膀,使之能發(fā)展得更卓越。

         二、嬰幼兒音樂啟蒙教育的方法

         對嬰幼兒早期音樂能力發(fā)展提供支持的形式可以多樣化，母親對孩子輕柔說話語氣和歌唱節(jié)奏、讓嬰幼兒聆聽更多的聲音和各種風(fēng)格的音樂，以及親子間的簡單音樂游戲都是適宜的形式。嬰幼兒早期的音樂感知能力與其后兒童期、青少年期音樂認知能力的發(fā)展具有承繼性，為嬰兒營造一個豐富的音樂環(huán)境，讓嬰幼兒沐浴在與其音樂感知能力相適宜的音樂環(huán)境里，將能提升和培養(yǎng)其對音樂的感知能力，并對其今后音樂能力的發(fā)展起到積極的作用。具體而言，應(yīng)從以下幾方面進行。

         1、傾聽

         在嬰幼兒音樂啟蒙教育中，傾聽?wèi)?yīng)被放在重要的位置。因為聽覺是音樂體驗和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。一般說來，嬰幼兒各種生理器官都處于未成熟的發(fā)育階段，因此給他們聆聽的音樂應(yīng)以優(yōu)美、歡快、流暢的樂曲為主，還可以結(jié)合語言的發(fā)展學(xué)唱一些兒歌童謠。同時，對于嬰幼兒而言，應(yīng)將音樂融入到他們的生活中，在自然和諧的日常生活中接觸和體驗音樂，既能培養(yǎng)對音樂的興趣，同時也有利于他們能的身心健康成長。

         （1）音樂

         嬰幼兒，特別是嬰兒，主要是通過聽音樂促進其聽覺能力的發(fā)展。在聽音樂的過程中，他們獲得音樂藝術(shù)美的熏陶和娛樂的愉悅感。聽音樂可以配合孩子一日生活中的一些活動來進行。配合孩子一日生活活動聽音樂，主要目的是為孩子創(chuàng)造良好的氣氛和情緒，使孩子吃得香甜，睡得舒適，玩得愉快，并且可以充分利用孩子無意識記的特點，在頭腦中積累美好的音樂印象，為培養(yǎng)嬰幼兒的音樂文化素養(yǎng)，發(fā)展音樂才能奠定良好的基礎(chǔ)。

         （2）媽媽歌

         對嬰兒來說，母親的聲音是他/她最喜歡、最能接受的聲音。媽媽的歌聲是最美妙的，所以不必擔(dān)心自己的演唱能力有多少。母親唱歌時，可將嬰兒抱在膝蓋上、懷抱里或陪著嬰兒入睡。這樣，既有肌膚的接觸，又有母親的體味包圍，加上聽到母親的聲音，促使嬰兒一起感覺，對嬰兒大腦產(chǎn)生極佳的影響。[6]隨著孩子語言能力的發(fā)展，可以教孩子學(xué)唱歌在教孩子學(xué)唱時，要讓孩子看著媽媽的口型和面部表情，跟著媽媽的歌聲學(xué)，這樣可以幫助孩子領(lǐng)會內(nèi)容，吐字清楚地表達歌曲的內(nèi)容和情感。[7]

         2、交流

         研究發(fā)現(xiàn)，快樂的核子們都擁行——些共同的素質(zhì)，包括較有自信、樂觀、有自制力等良好的親子交流，將有助于形成良性的親子依戀關(guān)系，促進嬰幼兒各項能力，以及社會性的發(fā)展。在嬰幼兒音樂啟蒙教育中，互動歌曲、音樂游戲、律動體操這些親子交流活動形式與內(nèi)容，同樣占有重要的地位。

         （1）互動歌曲 

         已有研究表明，親子的互動歌曲，尤其是熟悉的命名類歌曲，如“你的鼻子在哪里?”、“你的嘴巴在哪里?”這些歌曲，以及動作類互動歌曲(躲躲貓和躲藏游戲等)和帶有豐富手勢的歌唱互動，對于幼兒的語言習(xí)得有非常重要的作用。兒童能在咿呀哼唱這些互動歌曲時，通過這種對單詞和對應(yīng)動作的配對情境，學(xué)習(xí)特定的語言元素。成人可與幼兒一起聽音樂、唱歌，并引導(dǎo)幼兒做有節(jié)奏地拍手、敲擊等游戲，用愛心來開啟幼兒的音樂之門，幫助他們感受音樂的樂趣，進行音樂體驗。[8]成人可以和幼兒一起玩能制造各種聲音的游戲：如讓幼兒配合音樂來用小木棒敲擊翻過來的桶、鍋、盆、陶器以及各種能敲擊出悅耳聲音的用具；和幼兒一起將沙子、小石頭裝入廢棄的紙盒或不透明的小瓶中，做成多種小“沙錘”，讓幼兒區(qū)分不同的聲音并用它們來打節(jié)奏；家長可以準(zhǔn)備多個同樣的碗或玻璃瓶，分別裝上不同量的水，讓幼兒用湯匙輕輕敲打，傾聽它們發(fā)出聲音有無區(qū)別；家長還可引導(dǎo)幼兒用不同材質(zhì)的物品，如玻璃紙、紙袋等發(fā)出聲響。總之，成人可以充分利用一切周圍環(huán)境中可用的東西，增進幼兒對音樂的興趣與感受。

         （2）音樂游戲

         音樂游戲是在音樂伴隨下進行的游戲活動。它與其它游戲活動的主要區(qū)別在于用音樂配合、指揮、促進、制約游戲活動及其變化和發(fā)展。在音樂游戲中，音樂與游戲活動的關(guān)系是互相促進，相輔相成的，音樂伴隨著動作，使之更加生動、活潑、協(xié)調(diào)、優(yōu)美，同時，動作又能幫助幼兒具體形象地感受、理解音樂，獲得相應(yīng)的情緒體驗，促進智力才能的發(fā)展。[9]

         父母可在家里為孩子創(chuàng)設(shè)一個輕松愉快的音樂環(huán)境。 

如經(jīng)常播放音樂，并根據(jù)孩子“直覺行動思維”的特點，以動作來表達和理解內(nèi)容，引導(dǎo)孩子隨著樂唱唱、跳跳、玩玩，把音樂和玩耍融于孩子的生活之中。這種在音樂伴隨下的游戲活動，是培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的智力才能，協(xié)調(diào)和發(fā)展幼兒的動作，促進幼兒在德、智、體、美幾方面健康成長的良好手段，也是符合嬰幼兒年齡特點，為他們所喜聞樂見的一種音樂啟蒙教育方式。

         3、律動體操

         在嬰幼兒教育的傳統(tǒng)觀念中，存在著重知識輕運動的認識。然而，這其實是一種思想誤區(qū)，因為在人的成長過程中，身體成熟是第一位的。嬰兒的骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉由瘦小、稚嫩發(fā)展到粗壯、有力，這些都與運動分不開。成人在注重孩子學(xué)習(xí)的同時，也一定要督促他們加強體育運動。在音樂伴隨下做動作是孩子感興趣的一種活動。嬰幼兒在律動和體操中，不斷發(fā)展這手腳活動男的能力，并且感受和體驗音樂的節(jié)奏和韻律。

       嬰兒主要通過感官及身體動作來探索周圍世界，在看、聽、抓、滾，爬的過程中，了他們周遭的世界。隨著年齡的增長，他們會以較寬廣的的方式來探索世界。他們學(xué)會了擺弄物體，了解語言，以及描述他們正在做些什么，至于動作技巧的發(fā)展方面，他們則是對自己的身體，以及自己的身體能做什么有比較清楚的了解。他們知道自己可以在所處的空間里有目的的移動身體。[10]

         在3歲之前，幼兒應(yīng)該能感覺穩(wěn)定的節(jié)拍，也能依照穩(wěn)定的節(jié)拍走路。這種基本時間感及節(jié)拍能力是讓幼兒毫無困難的獲取早期基本動作技巧的主要能力。簡單的動作經(jīng)驗課促進幼兒動作技巧的發(fā)展。[11]

         在音樂伴隨下做動作或舞蹈，主要是教孩子學(xué)習(xí)符合營樂的節(jié)拍、節(jié)奏、速度和情緒做動作，能夠隨著音樂的變化而變換動作，在身體各部分做動作時，能通過運動神經(jīng)去感知音樂藝術(shù)美，同時，又通過協(xié)調(diào)優(yōu)美的動作去表達音樂的內(nèi)容情緒，這些活動可以發(fā)展嬰幼兒的動作和節(jié)奏感，促進孩子身心健康地發(fā)育成長。[12]

         三、嬰幼兒音樂啟蒙教育的注意點

         1、正確的育兒觀

         我們培養(yǎng)孩子的目標(biāo)應(yīng)該是：身心健康、品德高尚、人格完善、智力健全。對于3歲前的幼兒來說，音樂啟蒙教育并不一定能使他們成為從事音樂工作的專業(yè)人士，但音樂啟蒙給予幼兒的早期的豐富感官刺激和運動經(jīng)歷，可以改善大腦神經(jīng)通路的結(jié)構(gòu)和功能，對以后各種學(xué)習(xí)能力的形成具有終生的影響。

         必須走出音樂啟蒙教育是為了成名成家的這一誤區(qū)，這不應(yīng)成為嬰幼兒音樂啟蒙教育最終目的。音樂啟蒙教育的目的是讓孩子感受音樂，在潛移默化中提高素養(yǎng)及審美能力，培養(yǎng)對“美”的追求和創(chuàng)造愿望，會使他們今后的生活更美好。而是讓孩子具有審美能力，體會和聯(lián)想音樂中所傳達的感情，從而感受生活的美好。

         2、音樂的選擇

         在選擇對嬰幼兒進行音樂啟蒙教育的教材時，需注意教材的難易程度，既要適合孩子的年齡特點、興趣愛好和接受能力，同時也要適當(dāng)?shù)慕o他們一些提高。采用維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”的原則，讓孩子從小接受這種優(yōu)美、明朗、向上音樂的熏陶，陶冶高尚的情操，促使他們健康地成長。具體需注意以下三方面內(nèi)容的考慮：

         （1）音樂作品的內(nèi)容

         教孩子演唱和欣賞的音樂作品的內(nèi)容和情感，應(yīng)當(dāng)是孩子可以理解感受的，思想感情應(yīng)當(dāng)是健康活潑的，旋律應(yīng)是動聽的，為孩子所喜聽樂唱的。切忌要把父母愛唱的成人歌曲教孩子唱，因為這種歌曲的內(nèi)容情感往往是孩子難以理解感受的，歌曲的音域、節(jié)奏以及演唱技巧是孩子難以勝任。

         （2）親子歌曲的音域

         親子共唱的幼兒歌曲應(yīng)當(dāng)考慮到孩子的演唱音域，因為幼兒的肺活量不大，聲帶正在發(fā)育，如果所選歌曲音調(diào)過高或音程跳動太大，會造成幼兒聲帶過度緊張和呼吸不協(xié)調(diào)，影響發(fā)省，甚至造成聲帶的損傷。因此，選用親子歌曲時應(yīng)充分考慮幼兒的這一生理特點。一般而言，三、四歲幼兒演唱音域為3度或4度，年齡更小的孩子其音域越窄。

         3、親子活動的設(shè)計

         親子活動是增進親子交流，培養(yǎng)良好的親子感情，也是滿足孩子愛玩的天性，促進孩子發(fā)展的活動。對于嬰幼兒來說，親子活動應(yīng)該更多的考慮到孩子身心全面發(fā)展的特點。在親子活動中，選用適宜孩子的音樂和歌曲，將使得親子活動在培養(yǎng)孩子快樂情緒和藝術(shù)熏陶方面有更突出的作用，同時所設(shè)計音樂親子活動也應(yīng)考慮到對孩子在視聽覺、動作、語言能力、擴大認知和行為習(xí)慣領(lǐng)域的促進和發(fā)展。[13]

         總之，音樂不只是聲音的效果，音樂的啟蒙教育是一門綜合性的藝術(shù)教育，也是一門綜合性的訓(xùn)練。音樂的節(jié)奏具有時間與空間的性質(zhì)，音樂具有內(nèi)在的規(guī)律和形象邏輯。所以，音樂是可以增長嬰幼兒才智的·德國哲學(xué)家萊布尼茲指出：“音樂是心靈的算術(shù)練習(xí)，心靈在聽音樂時計算著，而自己并不自覺?！币魳肥呛⒆硬豢扇鄙俚摹熬袢橹保扇藨?yīng)創(chuàng)造條件，讓孩子從小受到良好的音樂啟蒙教育，為他們將來的健康發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

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篇（7）

二、組織理論與實踐相統(tǒng)一的數(shù)學(xué)活動

傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”所造成的最為嚴重的后果之一便是小學(xué)生難以將現(xiàn)實需求與數(shù)學(xué)理論結(jié)合起來，缺乏數(shù)學(xué)建模思想，不能靈活應(yīng)用，使得數(shù)學(xué)教育單純淪為應(yīng)試活動。新課改認為，知行結(jié)合教學(xué)活動十分重要，因為學(xué)校教育的本質(zhì)是為了讓學(xué)生更好的生活。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要組織理論與實踐相統(tǒng)一的數(shù)學(xué)活動，鼓勵學(xué)生多應(yīng)用、多實踐，使其在“做中學(xué)”活動中穩(wěn)步提升自己的數(shù)學(xué)能力。就如在“認識鐘表”一課教學(xué)中，我就鼓勵本班學(xué)生在家庭生活中應(yīng)用鐘表時間來記錄自己的一日活動，由此記錄自己的課外活動安排與作息規(guī)律。這個數(shù)學(xué)實踐活動不僅可以很好地訓(xùn)練小學(xué)生應(yīng)用鐘表知識的能力，還可以很好地優(yōu)化小學(xué)生的作息時間安排，使其懂得珍惜時間、合理安排個人生活。然后，在下一節(jié)數(shù)學(xué)課上，我會讓小學(xué)生們自主展示個人活動時間表，擴大學(xué)生的交流與分享范圍，希望學(xué)生們可以主動分享自己是如何調(diào)節(jié)娛樂與學(xué)習(xí)安排的。

篇（8）

數(shù)學(xué)啟蒙教育的內(nèi)容之一就是讓孩子在生活中感悟數(shù)，初步形成數(shù)概念。數(shù)概念是數(shù)學(xué)中最基礎(chǔ)的知識，也是幼兒開始積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗首先要解決的問題。掌握數(shù)概念對于孩子來說是一個非常艱難復(fù)雜的過程。孩子會數(shù)數(shù)了，但不理解數(shù)的實際意義，會背數(shù)的順序，卻不知6和7誰大誰小。

當(dāng)孩子三歲左右的時候，我們就可以把他帶到超市去，買水果讓孩子自己去取，要求邊取邊數(shù)，可以直接從數(shù)字2開始，例如：讓孩子去取個2蘋果，2個橘子，2瓶酸奶……孩子在不斷重復(fù)的過程中，逐漸明白數(shù)字“2”的實際意義是代表2個物體；數(shù)字“5”代表五個物體。

二、感悟基本的數(shù)學(xué)知識

（一）感知數(shù)的組成和分解

數(shù)的組成揭示了一個數(shù)可以分解成幾個數(shù)，反過來幾個數(shù)可以組成一個數(shù)。這樣使幼兒從整體與部分的關(guān)系上理解數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系，不僅加深對數(shù)概念的理解，思維能力也得到發(fā)展。

（1）感知數(shù)的組成

同樣是買水果（以5個以內(nèi)為宜），比如感知數(shù)字4的組成。買蘋果，要讓孩子1個1個取，一共要取4次（1+1+1+1=4）。反復(fù)幾次練習(xí)后，幼兒建立了4是由4個1組成的概念。然后練習(xí)4個蘋果2個2個取，（2和2組成4）。隨著孩子的能力不斷提高，可以變換不同的花樣讓孩子取水果。第一次取1個，第二次取3個（1和3組成4）；第一次取3個，第二次取1個（3和1組成4）。

（2）感知數(shù)的分解

從超市回家，從口袋中拿出蘋果。問：4個蘋果一次拿出1個，試一試要拿幾次？要求邊拿變數(shù)。每次拿出2個，試一試要拿幾次？（4可以分成2和2）。與組成相反感知4的分解（4還可分成3和1；1和3）。

（二）感知“1”和許多（1的多樣性）

認識“1”和“許多”是認識量的基礎(chǔ)，也是感知集合和元素關(guān)系的基礎(chǔ)，單個的數(shù)量“1”很容易理解，“許多”是一個集合的概念，幼兒不能感知集合這種抽象的概念，通過操作實物就會解決這個難題。

拿出一把糖果，告訴幼兒“看，這有許多糖果”，從中取出一個“這是1個糖果”。把這把糖果一個一個分給大家，感知“許多”里有很多個“1”。把分出去的糖果放在一起，感知一個一個“1”合成了“許多”。這種游戲在家中，可以用黃豆、黑豆來反復(fù)練習(xí)。

用敲擊物品的聲音感知1和許多。例如：擊打一下，問幼兒：我敲了幾下？（1下）。連續(xù)擊打很多次后再問：剛才擊打幾次？（許多）。最簡單的辦法是拍手游戲，拍1下和拍許多下。延伸游戲拍腿、跺腳等。

（三）比較多、少、一樣多

比較多、少、一樣多，是小班科學(xué)活動感知集合類的內(nèi)容，而比較多、少、一樣多也是日常生活中經(jīng)常用到的，如何讓孩子更好的用一一對應(yīng)的方法比較物體的多、多多少；少、少多少以及一樣多的問題。

可以準(zhǔn)備3支紅色筆和5個紅色筆帽，讓幼兒將筆帽扣在筆上，讓幼兒感知“一一對應(yīng)”，操作結(jié)束，幼兒會發(fā)現(xiàn)筆帽多了，引導(dǎo)幼兒說出“紅筆帽比紅筆多，多出2個”。再換藍色筆3支和2個藍色筆帽，再扣筆帽，感知“一一對應(yīng)”，引導(dǎo)幼兒說出“藍色筆帽比藍筆少”少1個；感知“一樣多”1時，筆和筆帽數(shù)量一樣。

這個游戲還可以用瓶子和瓶子蓋進行；盒子和盒蓋……

用3個蘋果4個桔子，一一對應(yīng)的比較，即一個蘋果對應(yīng)一個桔子，看看是不是同樣多？誰多？多幾？誰少？少幾？在一一對應(yīng)擺一擺中，除了教會幼兒“一一對應(yīng)”比較多少的方法，還潛移默化地讓幼兒通過實物掌握10以內(nèi)數(shù)的大小。

（四）啟蒙加法應(yīng)用題

學(xué)習(xí)用描述和模仿的方法編5以內(nèi)的加法應(yīng)用題，初步獲得加法應(yīng)用題的感性經(jīng)驗，知道加法應(yīng)用題是講一件事兒，說兩個數(shù)字，問一個問題。感知加法應(yīng)用題重點在于讓幼兒學(xué)會口述應(yīng)用題。

（1）媽媽買2個蘋果，又買了3個桔子，一共買了幾個水果？（最初可以讓幼兒數(shù)一數(shù)）。

（2）我們?nèi)コ匈I2個蘋果，桔子和蘋果同樣多，一共買了幾個水果。（加法的變式練習(xí)）

（五）啟蒙減法應(yīng)用題

和加法應(yīng)用題一樣，最初的實物不宜超過5個。重點放在語言表述上。

三、思維訓(xùn)練

1.“一樣多”的變式思維訓(xùn)練

買了5個蘋果，買了3個桃子，用什么樣的辦法讓它們的數(shù)量變得一樣多？（再買兩個桃子，都變成5個；吃掉兩個蘋果，都變成3個；吃掉一個桃子，吃掉三個蘋果，都變成2個；都變成1個）

2.以買蘋果為例。買4個蘋果，讓孩子用不同的方法取蘋果，看看孩子能不能把這8種方法都用上。（1+1+1+1；2+2；1+1+2；1+2+1；2+1+1；3+1；1+3；一次取4個），這就是加法應(yīng)用題和連加法應(yīng)用題的啟蒙教育。

篇（9）

【中圖分類號】 G610 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1006-5962（2012）07（b）-0163-01

隨著當(dāng)今社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)和文化知識有了更大的進步與繁榮，尤其是世界各國腦科學(xué)研究成果引起了對（0-3）歲嬰幼兒早期教育的普遍關(guān)注。大量的有關(guān)于對嬰幼兒認知能力和腦科學(xué)的研究成果使得我們對于嬰幼兒早期啟蒙教育的理解正在逐步走向深入。

1 國際嬰幼兒早期教育

從二十世紀七十年代以來，腦科學(xué)研究出現(xiàn)了爆炸性發(fā)展，由美國率先開始提出了“腦的十年計劃”，目的在于推進基礎(chǔ)臨床神經(jīng)學(xué)科的發(fā)展，而最終卻波及世界各國。而腦科學(xué)研究成果對早期教育的發(fā)展也帶來空前的意義。例如：心理學(xué)家平特納（R.Pintnes）研究認為，"出生到3歲是智力發(fā)展的最快時期，"也是教育的最佳期。教育學(xué)家馬卡連柯指出教育的基礎(chǔ)主要是在3歲前奠基的，它占整個教育過程的80%。"從腦量來看，新生兒的腦量約為成人的1/3，三四歲時可達成人的2/3。這個時期是孩子腦發(fā)育最快的時期，同時說明嬰幼兒具備了接受早期教育的生理基礎(chǔ)。這些都說明0-3歲前是兒童接受教育的最佳期。因此，許多歐美國家都將嬰幼兒早期教育作為主要研究課題，并受到越來越多的重視。

秘魯、加納等國家，已經(jīng)將0-3歲幼兒教育，列入國家行動計劃。他們認為：3歲以前是大腦發(fā)育的黃金期，是早期教育的關(guān)鍵期，也是嬰幼兒心理發(fā)展最迅速地時期，是口語、數(shù)字、邏輯感念掌握的關(guān)鍵期，更是行為、性格、人格發(fā)展的奠定期。

2 我國嬰幼兒早期教育

我國的嬰幼兒早期教育，與發(fā)達國家相比，起步較晚。但在十余年的時間內(nèi)，發(fā)展迅速 ，目前，國內(nèi)從事早期教育的行業(yè)主要是以各類早教中心為主，例如以東方愛嬰早期教育機構(gòu)為例：它在1998年首次在國內(nèi)第一個明確提出0～3歲早期教育概念。隨后十余年間，在全國90余個城市已擁有200多家早教中心。據(jù)權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，目前我國0～6歲的嬰幼兒有1.08億，其中0～3歲嬰幼兒保守估計有7000萬。城市0～3歲嬰幼兒人數(shù)為1090萬人。而目前從事專業(yè)的早期教育機構(gòu)是遠遠不能滿足早期教育市場的需求。特別是在廣大的農(nóng)村，嬰幼兒早期教育還基本處于盲區(qū)。

這些狀況與我國日益強大的國際地位、與我國飛速發(fā)展的經(jīng)濟水平、與我國對各方面人才的大力需求，極不相稱。在這樣一種歷史發(fā)展大背景下，必須對嬰幼兒實施良好教育，這是一個國家和民族富強的根本。

3 我國早期音樂教育的問題與對策

3.1 加強政府監(jiān)管與支持

在我國，嬰幼兒教育行業(yè)是一個新興的行業(yè)，但由于缺乏監(jiān)管和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，一些問題也開始顯現(xiàn)收費差距懸殊是最明顯的問題。目前，就早教市場收費尚無標(biāo)準(zhǔn)可依。物價管理部門對于嬰幼兒早教機構(gòu)的教學(xué)收費還沒有相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)，因此市場是敞開的，收費價格由各機構(gòu)自定。因此，價格差異相當(dāng)大。不同機構(gòu)每課時收費從幾十元到百多元不等。

我國提出到2020年基本普及學(xué)前教育，基本普及學(xué)前教育的具體目標(biāo)包括：學(xué)前三年毛入園率達到70%，學(xué)前一年毛入園率達到95%；增加城市公辦幼兒園數(shù)量，農(nóng)村每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立并辦好公辦中心幼兒園和村幼兒園。而這主要指3-6歲兒童學(xué)前教育，在國外，好多國家都已將學(xué)前教育的年齡階段擴展到（0—8）歲，我國將（0—3）歲嬰幼兒教育納入學(xué)前教育階段也只是時間問題，學(xué)前教育正在走向多元化，我們期待看到政府出臺政策支持這樣的多元化發(fā)展。

3.2 完善早期教育機構(gòu)體系

目前國內(nèi)市場幾個較大早教專業(yè)機構(gòu)有金寶貝、紅黃藍、東方愛嬰等等，但是這些機構(gòu)都沒有冠上早教的名稱，而是以教育資訊、咨詢公司、教育培訓(xùn)中心的名稱出現(xiàn)。也就是說，不能算嚴格意義上的早教機構(gòu)，沒有處于一個完整的早教體系中。華南師范大學(xué)教育科學(xué)院教授袁愛玲表示，目前早教企業(yè)以商業(yè)機構(gòu)的名義在工商局注冊登記，因此市場上究竟有多少早教機構(gòu)也難以統(tǒng)計。這是從整體上來說。從細節(jié)出入手，我們不難發(fā)現(xiàn)這些早教機構(gòu)所教授的內(nèi)容也是缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。因此，完善早期教育機構(gòu)體系已刻不容緩，這也需要社會多方力量的支持。

3.3 加強學(xué)前教育改革與師資培訓(xùn)

現(xiàn)有的學(xué)前教育專業(yè)，它的課程內(nèi)容主要針對3—6歲的幼兒教師的培訓(xùn)課程，因此，在課程設(shè)置上應(yīng)當(dāng)進行相應(yīng)的調(diào)整，建立包括文化基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)應(yīng)用課程和專業(yè)實踐課程四大類的課程體系。其中，專業(yè)基礎(chǔ)課程可主要包括幼兒心理學(xué)、幼兒教育學(xué)、幼兒家庭教育、幼兒行為管理（針對注意分散、攻擊性強、淘鬧、膽怯退縮等各類行為）等與（0—3）歲嬰幼兒身心發(fā)展與教育密切有關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)知識。加強嬰幼兒學(xué)科專業(yè)教育，還應(yīng)與早期教育機構(gòu)建立聯(lián)系，為學(xué)生提供教育見習(xí)和實習(xí)的時間，為學(xué)生提供大量觀察嬰幼兒、觀摩教育活動，以及調(diào)查研究、改革實驗、社會咨詢、組織早教機構(gòu)教育活動等教育實踐的機會。使課程既利于學(xué)生構(gòu)建合理的知識結(jié)構(gòu)，又能提高實際工作能力，為嬰幼兒教師可能從事的早期教育專業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。

因此，我們要呼吁各方力量來關(guān)注和支持早期嬰幼兒教育，盡快改變我國嬰幼兒啟蒙教育的落后狀況，成為我國的幼教工作者、學(xué)前教育工作者、早教機構(gòu)所肩負的重大而艱巨的任務(wù)。

參考文獻

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本文是關(guān)于“蒙臺梭利教具”為主要研究范圍，從多方面來分析對“蒙臺梭利教具”來進行研究和討論。從理論角度來講蒙臺梭利教具是專門考慮兒童未來的一個發(fā)展機構(gòu)來討論進行的；但從實踐角度分析教具來說，它自身的優(yōu)勢對于研究對象是有發(fā)展的，針對以上研究幼兒數(shù)學(xué)過程需要有效的進行改善方案以及需要調(diào)節(jié)的因素。

一、蒙臺梭利教具對幼兒腦部發(fā)展的啟蒙

幼兒是教育中的特殊群體，其自身存在著不同的心理發(fā)展趨勢，從每一個發(fā)展心理的階段出發(fā)，找出每一個相應(yīng)的年齡階段應(yīng)用的教具。蒙臺梭利教具教程隨著教學(xué)改革的不斷深入，根據(jù)學(xué)生的心理變化趨勢出現(xiàn)了不同的教學(xué)差異。這些教學(xué)差異跟隨著幼兒的心理及年齡發(fā)展而改變，發(fā)展可針對幾個方面來進行，主要是對幼兒思維意識培養(yǎng)與智力開發(fā)為重要目標(biāo)。蒙臺梭利教具在幼兒學(xué)前教育中能夠充分的體現(xiàn)和運用，通過教具來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其主動的參與到教學(xué)的過程中來，教具的優(yōu)勢也在他們身上發(fā)揮的淋漓精致，彰顯其教具的作用，為教育的有效進行創(chuàng)造了良好的氛圍。

近幾年，獨生子女的數(shù)量在不斷增多，家長對孩子的啟蒙教育關(guān)注程度也在逐漸提高，而幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)是幼兒剛剛接觸新鮮事物的啟蒙，屬于啟蒙教育，所以教師應(yīng)該對其進行重視。孩子的幼兒階段的數(shù)學(xué)教學(xué)時進行腦部開發(fā)是最好的時期，也是抓住了幼兒反映速度的關(guān)鍵時期。蒙臺梭利教具對于幼兒教學(xué)的啟蒙相當(dāng)其重要，抓住啟蒙等于抓住孩子的大腦。如果家長能夠準(zhǔn)確的掌握孩子腦部成長時期，就不會錯過幼兒大腦發(fā)展的最佳時機。讓自己的孩子不要輸在起跑線上，爭取做到步步為贏。蒙臺梭利教具可以讓孩子根據(jù)不同的感官來進行學(xué)習(xí)，它具有很全套的教學(xué)方法，具有自我更正的特點，讓幼兒能更快的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，并更快的積極改正。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅是培養(yǎng)幼兒的反應(yīng)能力，還能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力及應(yīng)變能力。根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)的基本內(nèi)容，蒙臺梭利隨之推出了使幼兒大腦容易接受又開發(fā)其自身興趣愛好的數(shù)學(xué)教具。然而蒙臺梭利數(shù)學(xué)教具是幼兒教育的主要內(nèi)容。

二、蒙臺梭利數(shù)學(xué)教具的操作及運用研究

蒙臺梭利教具自身存在著對幼兒教育的基本功能。隨著幼兒教育培養(yǎng)不斷地發(fā)展，蒙臺梭利開始重視幼兒在操作過程中的感知及應(yīng)變能力。在特定的環(huán)境中有一定的使用規(guī)則，才能使教具在教學(xué)中發(fā)揮作用。教具本身持有它特定的規(guī)律，它可以是幼兒的玩具，但也控制幼兒在使用它時應(yīng)該注意的方法，要教會幼兒在使用過程中如何尊重及保護教具，可以讓幼兒對教具的使用方法足夠了解，還可以培養(yǎng)幼兒的反映和大腦運作協(xié)調(diào)能力。在幼兒對它很全面的熟悉后，它便可以與其他學(xué)具變換替代的運用。

蒙臺梭利數(shù)學(xué)教育包括三個基本內(nèi)容：一是，感官教育；二是，科學(xué)教育和實體教育；三是，自主性教育，以下對其進行簡單的分析：

對于幼兒來說數(shù)字是偶像派的玩具，也是幼兒時期有興趣揣摩的東西。蒙臺梭利認為數(shù)字是不一樣的符號，數(shù)學(xué)又是不可估量的科學(xué)，教具抓住幼兒心理是讓其在感官感知中進一步的培養(yǎng)探索幼兒的思考能力。幼兒接觸基本的感官教育會積累幼兒對數(shù)學(xué)訓(xùn)練學(xué)習(xí)的重要作用。根據(jù)運用教具的學(xué)習(xí)，使幼兒在操作活動中獲得了很大的學(xué)習(xí)興趣及對數(shù)學(xué)的認知欲望。蒙臺梭利教學(xué)是利用數(shù)學(xué)中的各種特點來進行對幼兒的教學(xué)，并不像傳統(tǒng)教育理念來對學(xué)生進行嚴格的要求，必須要學(xué)會或掌握一些其中的技巧來吸收每天所學(xué)的知識，蒙氏教具具有激發(fā)幼兒自身潛能發(fā)揮其積極向上開拓樂觀精神的科學(xué)性的教材。蒙氏教具是為了讓幼兒從中感到開心并樂在其中，通過興趣教學(xué)的方式來提高教學(xué)質(zhì)量，從而滿足幼兒的心理特點。對于蒙臺梭利認知的“自主性”是針對其教具自身能夠完美的調(diào)動幼兒的興趣，從而達到對幼兒天性的正確引導(dǎo)。使之在運用研究中讓幼兒在淺意識里認知自己的錯誤，并及時的做出糾正。強化幼兒對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自主性，調(diào)動出幼兒內(nèi)心的潛能、毅力、潛質(zhì)的學(xué)習(xí)能力，增強學(xué)習(xí)的自主性和善于發(fā)現(xiàn)新鮮事物的能力。蒙臺梭利教具在幼兒成長過程中客觀存在的，但它的存在使幼兒在學(xué)習(xí)過程中得到了很好的運用和發(fā)展，其蒙氏教具充分的挖掘出幼兒的實踐能力，使其在實踐的過程中掌握知識，并充分的技法孩子的潛力。

三、結(jié)語

蒙臺梭利教具的優(yōu)點就在于它更勝于其它教具，它具有開發(fā)思維性，蒙氏教具能夠從幼兒的實際立場出發(fā)，它的操作在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)揮了積極的運用研究。隨著現(xiàn)在社會的不斷發(fā)展，對于幼兒的教育也更加的重視，蒙氏教具不斷地激發(fā)幼兒的潛能和自身個性進行探索性的研究。