序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇初中漢語(yǔ)言文學(xué)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，漢語(yǔ)言文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的學(xué)術(shù)載體，代表著中國(guó)傳統(tǒng)的精神文明建設(shè)，同時(shí)也是大時(shí)代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益。辨證的說(shuō)，我們也不能強(qiáng)化用實(shí)用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學(xué)科，而應(yīng)該看到社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才的特定期待。

2.初中語(yǔ)文漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)需要注意的幾個(gè)問(wèn)題

2.1重在尊重、協(xié)助與促進(jìn)；尊重是語(yǔ)文教育的前提，但協(xié)助和促進(jìn)才是目的。面對(duì)學(xué)生自主的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，教師的協(xié)助主要表現(xiàn)在提供必要的學(xué)習(xí)條件，授予必要的基礎(chǔ)知識(shí)和方法。教師的促進(jìn)主要表現(xiàn)在切實(shí)的引導(dǎo)，把學(xué)生的思維、情感和想象朝“深度”、“廣度”和“長(zhǎng)度”上引。

2.2重在積累、互動(dòng)與熏陶；語(yǔ)言是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志，是人類的重要交際工具，只有掌握了某種語(yǔ)言的人，才能進(jìn)入人類社會(huì)，擁有人的活動(dòng)，從這個(gè)最本質(zhì)的意義上講，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是人成其為人的重要活動(dòng)。每個(gè)人都必須掌握必要的語(yǔ)言文字和不斷地發(fā)展語(yǔ)言，因此，豐富和積累語(yǔ)言應(yīng)該成為我們有意義的生活中的一部分。由此，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化三點(diǎn)。

2.2.1積累；語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)從積累語(yǔ)言開始。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們可從這四個(gè)方面去引導(dǎo)學(xué)生積累：①積累語(yǔ)言材料，主要指掌握豐富的詞匯、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等；②積累語(yǔ)言形式，背育一些典型結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)和段落，如識(shí)記一些好的排比句、頂針句，總分、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)等結(jié)構(gòu)的段落；③積累語(yǔ)言范例，主要指背育一些優(yōu)美詩(shī)文、小說(shuō)、戲曲名著的片段等；④積累語(yǔ)言形象，對(duì)名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有數(shù)。這樣，我們的學(xué)生，思維就有了憑借，表達(dá)就有了材料。

2.2.2互動(dòng)；掌握語(yǔ)言是為了更好的交際，而交際是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，只有在互中才能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。課堂中，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在互動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。

2.2.3熏陶；漢語(yǔ)言講究神韻、意象和言外之意，在指導(dǎo)學(xué)生掌握這種語(yǔ)言時(shí)，不宜用純理性的分析方法，而重在熏陶，營(yíng)造各種情境，讓學(xué)生自己去感悟，并在感悟的過(guò)程中滲透理性分析，從而達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界。

篇（2）

作為東方文化的代表，漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。其在培養(yǎng)中國(guó)未來(lái)創(chuàng)新人才方面有著極為重要的作用。漢語(yǔ)言文學(xué)教育教師特別是中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該具有前瞻性，要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行高素質(zhì)綜合性人才的培養(yǎng)。在貫徹教學(xué)計(jì)劃的同時(shí)，需要構(gòu)建相對(duì)完整的教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言使用能力。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重要性

作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，漢語(yǔ)言文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的學(xué)術(shù)載體，代表著中國(guó)傳統(tǒng)的精神文明建設(shè)，同時(shí)也是大時(shí)代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益。辨證的說(shuō)，我們也不能強(qiáng)化用實(shí)用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學(xué)科，而應(yīng)該看到社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才的特定期待。

二、初中語(yǔ)文漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)需要注意的幾個(gè)問(wèn)題

1、重在尊重、協(xié)助與促進(jìn)

尊重是語(yǔ)文教育的前提，但協(xié)助和促進(jìn)才是目的。面對(duì)學(xué)生自主的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，教師的協(xié)助主要表現(xiàn)在提供必要的學(xué)習(xí)條件，授予必要的基礎(chǔ)知識(shí)和方法。教師的促進(jìn)主要表現(xiàn)在切實(shí)的引導(dǎo)，把學(xué)生的思維、情感和想象朝“深度”、“廣度”和“長(zhǎng)度”上引。

2、重在積累、互動(dòng)與熏陶

語(yǔ)言是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志，是人類的重要交際工具，只有掌握了某種語(yǔ)言的人，才能進(jìn)入人類社會(huì)，擁有人的活動(dòng)，從這個(gè)最本質(zhì)的意義上講，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是人成其為人的重要活動(dòng)。每個(gè)人都必須掌握必要的語(yǔ)言文字和不斷地發(fā)展語(yǔ)言，因此，豐富和積累語(yǔ)言應(yīng)該成為我們有意義的生活中的一部分。由此，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化三點(diǎn)：第一，積累。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)從積累語(yǔ)言開始。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們可從這四個(gè)方面去引導(dǎo)學(xué)生積累：一是積累語(yǔ)言材料，主要指掌握豐富的詞匯、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等；二是積累語(yǔ)言形式，背育一些典型結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)和段落，如識(shí)記一些好的排比句、頂針句，總分、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)等結(jié)構(gòu)的段落；三是積累語(yǔ)言范例，主要指背育一些優(yōu)美詩(shī)文、小說(shuō)、戲曲名著的片段等；四是積累語(yǔ)言形象，對(duì)名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有數(shù)。這樣，我們的學(xué)生，思維就有了憑借，表達(dá)就有了材料。第二，互動(dòng)。掌握語(yǔ)言是為了更好的交際，而交際是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，只有在互中才能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。課堂中，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在互動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。第三，熏陶。漢語(yǔ)言講究神韻、意象和言外之意，在指導(dǎo)學(xué)生掌握這種語(yǔ)言時(shí)，不宜用純理性的分析方法，而重在熏陶，營(yíng)造各種情境，讓學(xué)生自己去感悟，并在感悟的過(guò)程中滲透理性分析，從而達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界。

3、重在拓展、選擇與凝結(jié)

現(xiàn)代中小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是全息的，一切現(xiàn)實(shí)的、虛擬的、心理的世界都可作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教材只是這偌大的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間中的一個(gè)小小例子而已。打個(gè)比方來(lái)說(shuō)，教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的港灣，而世界才是學(xué)生要航行的大海。中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)既要建設(shè)好港灣，也要從港灣走出去，到生活的海洋中去遨游，在偌大的海洋中探尋自己所要的寶藏。語(yǔ)文教學(xué)的職責(zé)就在于打破傳統(tǒng)的時(shí)空界限，在時(shí)間上，融歷史、現(xiàn)在與未來(lái)于一爐，“融歷史于現(xiàn)在”很好理解，就是把人類歷史遺產(chǎn)的精華引入課堂，讓學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)。而“讓未來(lái)融入現(xiàn)在”，讓學(xué)生及時(shí)了解最前沿的動(dòng)態(tài)，從而為他們的未來(lái)發(fā)展打開一扇扇智慧的窗戶。這里，特別需要指出的是需處理好幾組關(guān)系：第一，信息的無(wú)限性與選擇的有限性的關(guān)系。在組織語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，我們可獲得的信息是全方位的，有現(xiàn)實(shí)的，也有虛擬的，但對(duì)具體的某次教學(xué)來(lái)說(shuō)，其選擇也是有限的，不可能將所有的信息引入教學(xué)中，既沒(méi)有必要，也是不可能的。其問(wèn)題的關(guān)鍵就在于選擇，進(jìn)行最優(yōu)化的選擇。第二，問(wèn)題的復(fù)雜性與教學(xué)的典型性的關(guān)系。語(yǔ)文教學(xué)打破時(shí)空界限之后，一些必然的，偶然的問(wèn)題如潮水般涌來(lái)，形成復(fù)雜的意義形態(tài)。語(yǔ)文教學(xué)要正視這種復(fù)雜性，不拘泥于“一課一題”，而是盡可能讓學(xué)生做多方面的探索。但重視問(wèn)題的復(fù)雜性并不等于讓學(xué)生在復(fù)雜的問(wèn)題中“兜圈子”，使教學(xué)成為一團(tuán)“亂麻”，相反，要透過(guò)復(fù)雜的問(wèn)題，抓典型，以集中“優(yōu)勢(shì)兵力”，攻克我們學(xué)習(xí)的主要問(wèn)題。這就讓我們的課堂教學(xué)既有目標(biāo)又不拘泥于目標(biāo)，既有主題，又關(guān)注到“去中心”的話題，從而構(gòu)建起具有獨(dú)特個(gè)性的語(yǔ)文教學(xué)。

4、重在牽引、護(hù)航與調(diào)控

第一，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)意義進(jìn)行探尋與創(chuàng)造語(yǔ)文學(xué)習(xí)不管形態(tài)如何多樣，但其價(jià)值應(yīng)定位在對(duì)人的關(guān)懷和促進(jìn)人的發(fā)展與創(chuàng)造上。如果把每一次語(yǔ)文學(xué)習(xí)看作人的生命過(guò)程中的“小場(chǎng)景”的話，那么每一次語(yǔ)文學(xué)習(xí)都貫串著人對(duì)生命意義的探尋與創(chuàng)造。第二，促進(jìn)學(xué)生對(duì)話的生成并調(diào)控語(yǔ)文教學(xué)是師生對(duì)話的過(guò)程，其話題要在對(duì)話中不斷生成與調(diào)控。而過(guò)去，我們太注重自己對(duì)教學(xué)的把握與控制了，把教學(xué)當(dāng)作表演“教案劇”的舞臺(tái)，從而步入了僵化、機(jī)械化的“死胡同”，難以自拔。其實(shí)，某次語(yǔ)文教學(xué)只能是一個(gè)可能世界，而不是一個(gè)必然世界，正如我們的未來(lái)世界一樣，站在現(xiàn)在的時(shí)空里所做出的判斷，只能是一種可能，而不是必然，因此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)與教學(xué)是在師生、文本的對(duì)話中不斷尋找話題而展開的。生成與調(diào)控是新語(yǔ)文教學(xué)的重要特點(diǎn)。我們要順應(yīng)這一特點(diǎn)，把語(yǔ)文教學(xué)弄得有聲有色。

總之，中學(xué)生是我們的未來(lái)，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該重視這些問(wèn)題并貫徹實(shí)施。這樣，學(xué)生才能更好的學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)文知識(shí)。中學(xué)漢語(yǔ)言學(xué)教學(xué)辦好了，就為以后的專業(yè)學(xué)習(xí)和教學(xué)打好了基礎(chǔ)。這樣，中國(guó)的傳統(tǒng)文化方能得到弘揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

篇（3）

學(xué)好初中漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性有很多，學(xué)好初中漢語(yǔ)言文學(xué)是每個(gè)初中生都應(yīng)該做到的，他對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化起著重要的作用，學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)的方法有：

一、 漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重要性

漢語(yǔ)言是傳統(tǒng)的人文學(xué)科，漢語(yǔ)言文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的學(xué)術(shù)載體，代表著中國(guó)傳統(tǒng)的精神文明建設(shè)，同時(shí)也是大時(shí)代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)是漢語(yǔ)的精華，傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系，漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方法有很多，但是在漢語(yǔ)言教學(xué)中應(yīng)該注重教學(xué)方式。漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益。在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言時(shí)應(yīng)該重視學(xué)習(xí)效益，漢語(yǔ)言的教學(xué)時(shí)比不可少的，他是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要來(lái)源地。漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，他和現(xiàn)代和與不同，他們擁有著不同風(fēng)格，不同題材。漢語(yǔ)言文學(xué)是連接我國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，他承接著古代和現(xiàn)代的連接點(diǎn)。他有著濃厚的文化內(nèi)涵。

二、重視學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建

學(xué)生的思維是在不斷變化的，教師應(yīng)該重視學(xué)生的思維變化，創(chuàng)新思維是學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷發(fā)掘出來(lái)的思維，教師應(yīng)該把學(xué)生的思維連接起來(lái)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊(yùn)。該專業(yè)有極強(qiáng)的文化特征，其教學(xué)直接影響生對(duì)漢語(yǔ)的感情，對(duì)東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動(dòng)力，并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成?？颇勘旧韺?duì)學(xué)生就有這一定的影響，要學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)到科目本身具有的文化內(nèi)涵。教師應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識(shí)，思想上要勇于開拓，力求提出獨(dú)特的、新的教育活動(dòng)思路，行為上善于探索，潛心實(shí)驗(yàn)，不斷總結(jié)和不斷進(jìn)取。在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒，要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)文化評(píng)論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維，并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考。要勤于思敏于行，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。教師應(yīng)以其豐富的知識(shí)做背景，在教學(xué)中不斷拋出新觀點(diǎn)，給學(xué)生以震撼，激勵(lì)他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新。讓學(xué)生在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中感受漢語(yǔ)言文學(xué)的重要所在?？梢哉f(shuō)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師必須在不訥于言的同時(shí)，還要敏于行。沉默寡言不是該專業(yè)的個(gè)性，只有言行結(jié)合，才能讓學(xué)生讓自己更自信，更有思考的動(dòng)力。只有教師先做到才能讓學(xué)生更好的去學(xué)習(xí)。

三、要努力培養(yǎng)對(duì)中文專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣。

篇（4）

漢語(yǔ)言文學(xué)這門學(xué)科更加重視學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)的能力，同時(shí)也重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在全球文化一體化的背景下，越來(lái)越多的人開始研究我國(guó)的傳統(tǒng)文化，由此可見，我國(guó)傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵。

一、做好初中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作的必要性

從范疇上來(lái)講，漢語(yǔ)言文學(xué)被劃分到人文學(xué)科中。漢語(yǔ)言文學(xué)體現(xiàn)了我國(guó)的民族意識(shí)。近幾年來(lái)，在精神文明建設(shè)加快的同時(shí)，漢語(yǔ)言文學(xué)受到了人們的青睞。通過(guò)將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)引入到初中課程體系中，這樣做提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)。由于漢語(yǔ)言文學(xué)固有的特殊屬性，為此，教師不能用傳統(tǒng)的方法來(lái)開展教學(xué)，而是從當(dāng)前我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)在傳承我國(guó)文化中所起的作用。

二、開展初中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作的策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性

在以前的教學(xué)中，教師占據(jù)核心地位，學(xué)生始終處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位。然而，在新課程改革的背景下，學(xué)生的主動(dòng)性日益凸顯出來(lái)，為此，教師要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制定教學(xué)計(jì)劃，尊重學(xué)生間的差異性，真正實(shí)現(xiàn)因材施教。對(duì)于語(yǔ)文教師而言，其不能一直沿用落后的教學(xué)觀念，而是要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，利用新型的教育理念來(lái)開展教學(xué)活動(dòng)。

我們以《五柳先生傳》這篇課文的講解為例子，在以前的教學(xué)中，教師占據(jù)主動(dòng)地位，學(xué)生只是被動(dòng)的記憶老師所講解的內(nèi)容。傳統(tǒng)的教學(xué)方法讓教師的教學(xué)活動(dòng)僅僅停留在翻譯字詞句，這種方法難免會(huì)束縛學(xué)生的思維。為此，在教學(xué)中，教師要以點(diǎn)撥為主，給學(xué)生留出自主朗讀和理解課文的空間，讓學(xué)生借助晏如、蕭然、汲汲、戚戚等課文內(nèi)容來(lái)把握文章的大意。教師不要將課堂時(shí)間花費(fèi)在“曾不吝情去留”“其言茲若人之儔乎”等句子的翻譯上，確保學(xué)生了解整體意思就夠了。但是，教師要將側(cè)重點(diǎn)放在寫作方法上，本文借助否定句的寫作特點(diǎn)來(lái)將陶淵明的思想性格淋漓盡致的凸顯出來(lái)。同時(shí)，在分析文章時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生從性格、思想、愛好等方面來(lái)進(jìn)行，讓學(xué)生慢慢掌握寫人方法，長(zhǎng)此發(fā)展下去學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會(huì)得到提高。

（二）巧用教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

漢語(yǔ)言文學(xué)所涵蓋的教學(xué)內(nèi)容較為豐富，在教學(xué)中，教師要將教學(xué)內(nèi)容作為出發(fā)點(diǎn)，選擇合適的教學(xué)方法，例如：自由朗讀法、多媒體欣賞法等。教學(xué)方法的運(yùn)用目的在于提高課堂的效率。傳統(tǒng)的教學(xué)方法過(guò)于單一，存在著不足，為此，教師要引入新型的教學(xué)方法，并巧妙運(yùn)用教學(xué)方法，將培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能作為最終的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然，教師不能一味的將考試成績(jī)作為衡量學(xué)生語(yǔ)言技能的標(biāo)志。語(yǔ)文教師的職責(zé)就是靈活運(yùn)用教學(xué)方法，提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的效率。

我們以《馬說(shuō)》這篇課文的講解為例子，本節(jié)課要求學(xué)生掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義；了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。在教學(xué)過(guò)程中，教師要采用合作探究教學(xué)法，讓學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生的探究意識(shí)。在合作探究開展之前，教師要明確本次探究的課題，即：1、文章中的千里馬指什么？伯樂(lè)又指什么？2、文章為何提出了“世有伯樂(lè)，然后有千里馬

”這一問(wèn)題呢？3、貫穿全文的中心句是什么呢？4、文章寄托了作者怎樣的思想感情呢？通過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo)，學(xué)生能快速進(jìn)入到探究活動(dòng)中，并相互合作尋找這些問(wèn)題的答案。通過(guò)運(yùn)用合作探究法，每位學(xué)生發(fā)揮自身的主動(dòng)性，與其他學(xué)生相互討論，這大大提高了課堂的效率。

（三）借助多媒體技術(shù)，活躍課堂氛圍

在信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下，多媒體技術(shù)被廣泛應(yīng)用到教育領(lǐng)域中。多媒體技術(shù)的應(yīng)用，活躍了課堂的氛圍，讓每位學(xué)生都能全面參與進(jìn)來(lái)。當(dāng)前，很多語(yǔ)文教師并沒(méi)有完全掌握運(yùn)用多媒體技術(shù)的技巧，從而沒(méi)有將多媒體的作用充分發(fā)揮出來(lái)，教學(xué)效率也沒(méi)有得到相應(yīng)的提高。鑒于此，語(yǔ)文教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，豐富自身的計(jì)算機(jī)知識(shí)，掌握操作計(jì)算機(jī)的技能，將多媒體技術(shù)運(yùn)用到漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，從而取得事半功倍的教學(xué)效果。

我們以《岳陽(yáng)樓記》這篇課文的講解為例子，本篇文章大量使用駢句，語(yǔ)言凝練，形象富有音樂(lè)美，為此教師要借助多媒體配樂(lè)，讓學(xué)生跟隨著音樂(lè)的旋律來(lái)朗讀本篇文章，在朗讀過(guò)程中真切感受到作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)以及““不以物喜，不以己悲”的胸襟。這樣一來(lái)，整節(jié)課堂的氛圍變得活躍起來(lái)，學(xué)生不再覺得漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)較為枯燥無(wú)味。多媒體的引入讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)艱澀難懂的知識(shí)。

（四）轉(zhuǎn)換培養(yǎng)模式，提升人文素養(yǎng)

在應(yīng)試教育的影響下，很多老師都將側(cè)重點(diǎn)放在了知識(shí)的講解上，忽視了學(xué)生的能力。所以，教學(xué)中經(jīng)常會(huì)看到老師一味的講解理論知識(shí)，學(xué)生機(jī)械的將知識(shí)抄寫在筆記本上，這一教學(xué)方法挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并降低了課堂的教學(xué)效率。特別是在初中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，這一教學(xué)活動(dòng)包括了很多文言文知識(shí)。但是，在講解文言文知識(shí)時(shí)，教師重點(diǎn)講解字詞句，此種方法不利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)。所以，要改革漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，在實(shí)際教學(xué)中，要將文化、文學(xué)與文言文相結(jié)合起來(lái)，注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)，陶冶學(xué)生的人文情操。

我們以《醉翁亭記》這篇課文的講解為例子，本篇文章的語(yǔ)言有很大的特色，如：駢散相間，多為散句，但也間有駢句，韻味濃郁，流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。因此，通過(guò)本篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生要積累文言詞句，并將自身所積累的詞句運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。對(duì)于教師而言，其不要將教學(xué)重點(diǎn)放在理解字詞句上，而是要讓學(xué)生掌握作者的寫作方法與語(yǔ)言特色，這樣做有助于提高學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)。

總結(jié)

在語(yǔ)文教學(xué)中，漢語(yǔ)言文學(xué)是非常重要的組成部分。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，明確教學(xué)目標(biāo)，選擇合適的教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)模式，讓學(xué)生在掌握文化知識(shí)的同時(shí)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

篇（5）

[中圖分類號(hào)]：H19[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139(2016)-05-151-01

前言

漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)我們?nèi)粘＝涣?、溝通有很大的影響，因此，學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)是十分重要的，對(duì)于高中階段的漢語(yǔ)言文學(xué)，其涉及到的內(nèi)容十分廣泛，包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等，這就要求在學(xué)習(xí)過(guò)程中，根據(jù)不同形式的漢語(yǔ)言文學(xué)，采用不同的學(xué)習(xí)策略，從而獲得良好的學(xué)習(xí)效果。

1、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的意義

對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)，我們從小就有接觸，如在小學(xué)、初中階段，通過(guò)古典故事學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)，或者通過(guò)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)，因此，對(duì)我們學(xué)生而言，漢語(yǔ)言文學(xué)是我們接觸最早的東西。對(duì)于高中漢語(yǔ)言文學(xué)包括古代詩(shī)詞、現(xiàn)代散文、小說(shuō)等各個(gè)領(lǐng)域，學(xué)好高中漢語(yǔ)言文學(xué)不僅能為今后的教育打下良好的基礎(chǔ)，還能提高我們的文化修養(yǎng)，提高我們的精神內(nèi)涵，這對(duì)我們的全面發(fā)展有十分重要的作用。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，我們對(duì)國(guó)外語(yǔ)言的關(guān)注力度越來(lái)越大，如英語(yǔ)、韓語(yǔ)、日語(yǔ)等，我們有很多學(xué)生認(rèn)為，漢語(yǔ)言文學(xué)我們從小就接觸了，現(xiàn)在不需要投入過(guò)多的精力學(xué)習(xí)，從而將更多的精力放在英語(yǔ)、韓語(yǔ)、日語(yǔ)等國(guó)外語(yǔ)言上，忽視了我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，這就對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承造成一定影響，由此可見，學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)具有十分重要的意義。

2、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的策略

2.1確保學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化

對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)，其基礎(chǔ)是漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，必須注重學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，只有構(gòu)建系統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能獲得良好的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)效果。因此，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，首先應(yīng)該對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整理，組建知識(shí)架構(gòu)，從而保證漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的良好記憶和銜接。在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)持基礎(chǔ)—提升的原則，只有打好漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)，才能更好地學(xué)習(xí)高層次漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。需要注意的是，在系統(tǒng)化學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)時(shí)，不能遺漏任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，否則就會(huì)造成漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)不完整，舉例來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有很多同學(xué)會(huì)忽略漢字、詞組等最基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，但是在學(xué)習(xí)其他內(nèi)容時(shí)，往往會(huì)因?yàn)闈h字、詞組等基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)不到位，從而對(duì)其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)造成一定影響。其次，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，應(yīng)該明確漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)順序，這樣才能在實(shí)際學(xué)習(xí)中針對(duì)性進(jìn)行，才能在學(xué)習(xí)中將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)銜接起來(lái)，形成一個(gè)系統(tǒng)。另外，系統(tǒng)化學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)時(shí)，還有助于我們記憶，有很多同學(xué)在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，認(rèn)為記憶是一個(gè)難點(diǎn)，有很多知識(shí)難以記住，造成這種現(xiàn)象的主要原因是他們?cè)谟洃洕h語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)時(shí)，并沒(méi)有采用科學(xué)的記憶方法，只是簡(jiǎn)單的死記硬背，沒(méi)有對(duì)知識(shí)進(jìn)行理解性記憶，也沒(méi)有構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這樣記憶起來(lái)就會(huì)感覺很困難。通過(guò)系統(tǒng)性學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)，能幫助我們構(gòu)建一個(gè)完善的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，這就對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的記憶有極大的幫助。

2.2抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)

對(duì)于高中漢語(yǔ)言文學(xué)，其內(nèi)容十分豐富，理論知識(shí)比較多，在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)感覺十分繁雜，這就要求在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整理，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)，這樣才能獲得良好的學(xué)習(xí)效果。對(duì)于任何一門學(xué)科，都有其側(cè)重點(diǎn)，漢語(yǔ)言文學(xué)也是如此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣才能學(xué)到有用的知識(shí)。在我看來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)的重點(diǎn)有三方面，一是名詞術(shù)語(yǔ)，這一方面主要是學(xué)習(xí)漢字、詞匯、拼音，這也是漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)；二是漢語(yǔ)言中的關(guān)聯(lián)詞、連接詞，在漢語(yǔ)言文學(xué)中往往會(huì)利用一些關(guān)聯(lián)詞進(jìn)行句子之間的銜接，學(xué)好這些關(guān)聯(lián)詞，對(duì)于日常生活的交流、溝通有極大的幫助；三是對(duì)句子、句式的分析，在漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)中，拼音、詞匯、句子、文章的學(xué)習(xí)是一個(gè)逐步提高的過(guò)程，只有學(xué)會(huì)了句子、句式，才能更加準(zhǔn)確的理解文章。

2.3注重動(dòng)手練習(xí)

在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，僅僅注重學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性及學(xué)習(xí)重點(diǎn)是不夠的，還應(yīng)該加強(qiáng)動(dòng)手練習(xí)，只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的理論知識(shí)才能得到證實(shí)，才能真正轉(zhuǎn)換成我們的東西，因此，在實(shí)際學(xué)習(xí)中，我們必須注重動(dòng)手練習(xí)，在練習(xí)中尋找是否有遺漏的知識(shí)，以此來(lái)提高漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果。

3、總結(jié)

在漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)中，必須確保學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的學(xué)習(xí)力度，并注重動(dòng)手練習(xí)，這樣才能獲得良好的漢語(yǔ)言文學(xué)效果。筆者結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)策略提出了一些建議，希望能對(duì)其他同學(xué)有所幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙國(guó)景.漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)策略淺談[J].青年文學(xué)家,2013,(05)：165-166.

篇（6）

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化在世界文化中不斷拓展，漢語(yǔ)不僅僅只代表著語(yǔ)言，還代表著我國(guó)的傳統(tǒng)文化，是傳統(tǒng)文化的精髓。漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)培養(yǎng)人們的創(chuàng)新能力有著極為重要的作用，應(yīng)加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新，中學(xué)階段更應(yīng)該重視漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，中學(xué)教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。在教學(xué)計(jì)劃中，構(gòu)建完整的教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生良好的綜合素質(zhì)文化修養(yǎng)。

1漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)中學(xué)生的重要性

漢語(yǔ)承載著中國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族學(xué)術(shù)，它還代表著文化的發(fā)展過(guò)程，也體現(xiàn)著人文精神。漢語(yǔ)言文學(xué)就是對(duì)漢語(yǔ)文學(xué)的學(xué)習(xí)，文學(xué)是沒(méi)有邊界的，只存在文學(xué)形式的差異，與其他文學(xué)相比，漢語(yǔ)言文學(xué)具有悠久的歷史文化發(fā)展歷程，漢語(yǔ)言文學(xué)追求真善美的境界是其它文學(xué)相比不了的。在文學(xué)作品中，對(duì)于真、善、美，不管是從文學(xué)形式還是文學(xué)本質(zhì)，都對(duì)其有極致的描述。在精神文明建設(shè)時(shí)期，漢語(yǔ)言文學(xué)作為對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的學(xué)科，不僅培養(yǎng)了學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，還可以強(qiáng)化理性思路，其作用是不能用計(jì)量來(lái)衡量的。所以中學(xué)教師應(yīng)加強(qiáng)將這種思想傳授給學(xué)生，讓中學(xué)生能夠從根本上了解漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性，對(duì)他們的學(xué)習(xí)有著積極的推動(dòng)作用。中學(xué)生通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，可以感受文學(xué)的各種魅力，感悟人生，提高中學(xué)生文化素養(yǎng)，促進(jìn)中學(xué)生身心發(fā)展。教師應(yīng)幫助學(xué)生樹立正確的觀念，明確漢語(yǔ)言文學(xué)的重要意義，學(xué)習(xí)好漢語(yǔ)言文學(xué)就是在學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)中學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)識(shí)與了解，提高中學(xué)生的愛國(guó)情懷和以祖國(guó)為榮的自豪感。中學(xué)教師必須將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)重視起來(lái)，保證教學(xué)成果，從而促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升，提升學(xué)生的創(chuàng)造能力、綜合素質(zhì)能力。

2中學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的探究

2.1把握好漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)

語(yǔ)言是中學(xué)生學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容，它是中學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力及提高學(xué)生的語(yǔ)言積累能力。豐富中學(xué)生的語(yǔ)言積累材料，從好的句型、優(yōu)美的句子開始進(jìn)行積累；強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)言積累的形式；通過(guò)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)或閱讀中，積累優(yōu)美的文章，強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)言形象的積累。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言中，學(xué)會(huì)應(yīng)用語(yǔ)言。還可以通過(guò)互動(dòng)的方式來(lái)強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)言的應(yīng)用。

2.2加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，重視學(xué)生個(gè)性化發(fā)展

提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)方向，有效利用課堂教學(xué)時(shí)間，充分發(fā)揮教師引導(dǎo)作用，提供學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)平臺(tái)。在教學(xué)中，傳授相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)和自主學(xué)習(xí)的方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)的引導(dǎo)，拓寬學(xué)生的思維面，讓學(xué)生的想象與情感有深度的進(jìn)行發(fā)展。

2.3發(fā)揮學(xué)生課堂主體作用

在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中，引用新課標(biāo)的教學(xué)方式，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，讓學(xué)生成為課堂主體。在課堂中，以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入的探究和理解，從本質(zhì)上提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

2.4重視漢語(yǔ)言文學(xué)的全面性

在信息知識(shí)時(shí)代，中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容十分的豐富多彩，有心理的、虛擬的、現(xiàn)實(shí)的等作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)象。語(yǔ)文材料只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的一個(gè)載體，它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的媒介，要讓學(xué)生在媒介中進(jìn)行探索，尋找自身的寶藏。對(duì)于中學(xué)階段的漢語(yǔ)言文學(xué)來(lái)說(shuō)，打破其空間界限，將現(xiàn)在、將來(lái)與歷史融合在一起，是比較好理解的。即能將歷史中寶貴的精華帶入到課堂，豐富教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)歷史文學(xué)的學(xué)習(xí)，了解歷史的過(guò)程，讓學(xué)生了解最先進(jìn)的動(dòng)態(tài)，為自身將來(lái)的發(fā)展留下伏筆，培養(yǎng)自身的創(chuàng)造能力。

2.5學(xué)生應(yīng)合理利用學(xué)習(xí)中的工具

很多學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)中，認(rèn)為是非常難的。學(xué)生應(yīng)在教師的引導(dǎo)下，有效利用學(xué)習(xí)工具，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行充分的學(xué)習(xí)和理解，認(rèn)識(shí)文學(xué)中的美，提高審美觀。認(rèn)知新動(dòng)態(tài)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。正確的利用漢語(yǔ)言文學(xué)來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3結(jié)語(yǔ)

漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)提高中學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要意義。漢語(yǔ)語(yǔ)文學(xué)不僅僅是只提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)及運(yùn)用，還可以提高學(xué)生自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)能力。中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)學(xué)生的重要性，進(jìn)而提高中學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。另外，漢語(yǔ)言文學(xué)的博大精深對(duì)中學(xué)生的發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用，教師應(yīng)義不容辭的教好漢語(yǔ)言文學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)方式，以實(shí)現(xiàn)中學(xué)生漢語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)。

篇（7）

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2016）01C-0009-01

隨著我國(guó)教育制度的改革，語(yǔ)文教育在教學(xué)方法和教學(xué)手段等方面都做出了巨大的改變，為我國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀語(yǔ)文人才提供了有利條件。漢語(yǔ)言文學(xué)教育是對(duì)語(yǔ)文的深入研究學(xué)習(xí)，能提升學(xué)生語(yǔ)文綜合水平，對(duì)我國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師具有重要影響，漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育是相互聯(lián)系的。在我國(guó)的教學(xué)實(shí)際中，受應(yīng)試教育的影響，語(yǔ)文教育中老師只注重學(xué)生成績(jī)的提高，不能對(duì)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深入地研究，使學(xué)生不能準(zhǔn)確把握漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，缺乏語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得不到有效提高。為此，我國(guó)在語(yǔ)文教育中應(yīng)重視與漢語(yǔ)言文學(xué)教育相聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)二者的對(duì)接。

一、語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的關(guān)系

語(yǔ)文教育是對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀能力、寫作能力的培養(yǎng)，是提高學(xué)生文學(xué)水平的重要途徑。漢語(yǔ)言文學(xué)教育是大學(xué)普遍開設(shè)的一門課程，為語(yǔ)文教育作出重要貢獻(xiàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)教育是語(yǔ)文教育中的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，不僅是對(duì)語(yǔ)文教育的深入研究，還能為語(yǔ)文教育提供優(yōu)秀的教師資源;語(yǔ)文教育內(nèi)容包含漢語(yǔ)言文學(xué)教育，是漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，二者具有相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的關(guān)系。

二、語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育對(duì)接的重要性

語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。但在我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生的語(yǔ)文綜合水平不高，與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接難以實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接，能促使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中了解漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)，加深對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的理解，在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中也能更加靈活地運(yùn)用語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師奠定基礎(chǔ)。因此，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接，不僅能提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)水平，還能促進(jìn)我國(guó)語(yǔ)文教師資源的豐富，進(jìn)一步促進(jìn)語(yǔ)文教育的發(fā)展。

三、如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接

（一）注重基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，鞏固學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)

在我國(guó)的教育中，語(yǔ)文教育貫穿始終，從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)，語(yǔ)文教育都是重點(diǎn)內(nèi)容，只是在大學(xué)中對(duì)語(yǔ)文教育進(jìn)行更深層次的研究，變成了漢語(yǔ)言文學(xué)教育。由此可見，語(yǔ)文教育是漢語(yǔ)言文學(xué)教育的基礎(chǔ)，漢語(yǔ)言文學(xué)教育是對(duì)語(yǔ)文教育的進(jìn)一步探索。因此，要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接，首先要在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，為學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)打下基礎(chǔ)。

（二）語(yǔ)文教育中要重視與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的關(guān)系

在目前的語(yǔ)文教育中，由于語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容復(fù)雜，老師是為完成教學(xué)任務(wù)和提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)而教學(xué)，缺乏對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，也忽視了語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育之間的關(guān)系，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中根據(jù)老師的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行，語(yǔ)文綜合素質(zhì)得不到提高。要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接，老師在教學(xué)過(guò)程中就要重視與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的關(guān)系，找到二者的相互聯(lián)系，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注重對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)的鞏固，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)與漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的相互關(guān)系，從而進(jìn)行針對(duì)性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)水平的提升。

（三）利用多媒體，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣

隨著科技的發(fā)展，多媒體技術(shù)已經(jīng)被廣泛運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，多媒體技術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能拓展學(xué)生的視野，使他們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí)。在語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接中，教師應(yīng)利用多媒體，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集與語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)的課外知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，拓展他們的知識(shí)，為漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。另外，在我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)涉及比較少，利用多媒體教學(xué)可以使學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中更多地了解漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接。

（四）提高實(shí)踐能力，促進(jìn)語(yǔ)文與漢語(yǔ)言文學(xué)的對(duì)接

新課改提出教師在教學(xué)過(guò)程中要注意把理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，提高學(xué)生的動(dòng)手能力。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，老師要改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法，多給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)，使他們把學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)靈活地運(yùn)用到實(shí)踐中去，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接。

語(yǔ)文教育是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，提高學(xué)生閱讀能力和寫作水平的綜合教育，漢語(yǔ)言文學(xué)教育是對(duì)語(yǔ)文教育的深入開展，是語(yǔ)文教育的一部分，能為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，二者相互聯(lián)系又相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)二者的對(duì)接具有重要意義。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，老師要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，利用多媒體教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，多給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，使他們能把理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接。

篇（8）

近年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速，為了能夠與飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，人們對(duì)應(yīng)用型科學(xué)越來(lái)越重視，大力鼓勵(lì)和倡導(dǎo)應(yīng)用型科學(xué)的發(fā)展，卻忽視了對(duì)人文科學(xué)的重要性。在教育界，“重理輕文”的理念被許多人崇尚，在教學(xué)中重視數(shù)理化的教育，而對(duì)于文科類的教學(xué)卻一直不太重視。這種對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的輕視態(tài)度，不僅使得教師不愿意投入更多的精力提高教學(xué)質(zhì)量、創(chuàng)新教學(xué)方法，還使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中忽視漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性，也采用一種應(yīng)付的態(tài)度，不注重提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和才情，造成了這一學(xué)科教學(xué)的失敗。

2.教學(xué)理念過(guò)于陳舊

我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教育發(fā)展已有上千年的歷史，從古代的私塾、書院到現(xiàn)在的高校，教學(xué)形式不斷隨著時(shí)代的變遷而改變。然而，作為一門古老的學(xué)問(wèn)，其教育如若不能隨著經(jīng)濟(jì)文化和現(xiàn)代的行事方式而適當(dāng)變革，那么它就失去了其價(jià)值和意義。就現(xiàn)代而言，很多高校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)理念過(guò)于陳舊，與中學(xué)乃至小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)并無(wú)實(shí)質(zhì)性差別，基本上都是對(duì)文章的閱讀、背誦，對(duì)文言文、詩(shī)詞的閱讀背誦這類的強(qiáng)制性知識(shí)灌輸。這種強(qiáng)調(diào)被動(dòng)接受的教學(xué)理念，不利于學(xué)生才情能力培養(yǎng)，而且教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的滯后，對(duì)于大學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)也沒(méi)有太多益處。所以革新教學(xué)理念，優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，是發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的重要任務(wù)。

3.教學(xué)方式過(guò)于單一

這種教學(xué)方式方法的單一，從某種程度上講，也是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的不重視。隨著教育改革的推進(jìn)，小學(xué)、初中的語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)有了一定的改善。而作為高等教育的重要科目之一的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)模式，卻依然顯得單一和乏味。很多高校在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，采取傳統(tǒng)的、如同以往教書先生般的單一講授和背誦的教學(xué)方式方法，不注重課堂的互動(dòng)、多媒體技術(shù)的運(yùn)用，而在人才培養(yǎng)上，對(duì)于學(xué)生實(shí)踐能力和才情的培養(yǎng)也不是很重視。這種單一的教學(xué)方式和方法，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的信息化發(fā)展以及學(xué)生才情的培養(yǎng)是十分不利的。

二、現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)信息化發(fā)展及才情培養(yǎng)的建議

1.提高對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的重視程度

提高對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的重視程度，關(guān)乎我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提高和優(yōu)良品德的培養(yǎng)，關(guān)乎祖國(guó)下一代的人生觀和價(jià)值觀的塑造，是不容忽視的。加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的重視，我們可以從兩方面來(lái)講。首先，在教育政策上，加大對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的傾斜和重視。以政策和規(guī)范的形式將信息化發(fā)展和學(xué)生才情培養(yǎng)融入漢語(yǔ)言文學(xué)教育當(dāng)中。比如，可以提高各個(gè)教學(xué)階段中漢語(yǔ)言文學(xué)在整體教育框架中的比重。在教學(xué)大綱中明確規(guī)定，要以提高學(xué)生才情為教學(xué)的重要任務(wù)，積極鼓勵(lì)各大高校進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，對(duì)有助于學(xué)生才情發(fā)展的教學(xué)創(chuàng)新予以獎(jiǎng)勵(lì)和推廣，并在各類考試中將學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)作為重要的考核標(biāo)準(zhǔn)。其次，在資金上，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)信息化發(fā)展予以支持。相關(guān)部門可以為漢語(yǔ)言文學(xué)信息化平臺(tái)的建設(shè)提供資金和技術(shù)支持，努力構(gòu)建有利于漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展和傳播的媒介。通過(guò)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境的調(diào)研和發(fā)展，開拓出符合當(dāng)前主流意識(shí)的漢語(yǔ)言文學(xué)之路。

2.更新教學(xué)理念，與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)

傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)不適合當(dāng)前文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的節(jié)奏，亟須對(duì)其進(jìn)行改革和創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)對(duì)各類文章和古文學(xué)的背誦以及“模式化”的賞析，以應(yīng)付考試。這種模式化的教學(xué)理念與素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是不相符的，是亟須改變的。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)理念的革新，筆者認(rèn)為，主要應(yīng)該集中在以提高學(xué)生才情、提高學(xué)生綜合素養(yǎng)、提高其實(shí)踐能力、豐富漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用這幾個(gè)方面。這就要求教師在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，在保證學(xué)生能夠充分了解我國(guó)語(yǔ)言文化、文學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，側(cè)重于對(duì)其文學(xué)素養(yǎng)和以后應(yīng)對(duì)就業(yè)所具備的實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

篇（9）

因?yàn)槭艿缴龑W(xué)壓力的影響，中學(xué)語(yǔ)文教師在講解漢語(yǔ)言文學(xué)課時(shí)，通常會(huì)要求學(xué)生將精力放在基礎(chǔ)知識(shí)積累方面，要求學(xué)生能夠正確的運(yùn)用這些韓漢語(yǔ)言文學(xué)常識(shí)，但是這只是漢語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的一個(gè)目標(biāo)，還有另一個(gè)目標(biāo)被完全的忽視，即文學(xué)素養(yǎng)以及人格培養(yǎng)等方面。尤其是在教學(xué)方式上，很多學(xué)校的很多教師都在沿用傳統(tǒng)的教師一言堂的教學(xué)模式，不僅教師教得累，學(xué)生學(xué)得也非常累，同時(shí)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文學(xué)課越來(lái)越不感興趣，只是為了應(yīng)付考試而去學(xué)習(xí)。

1 中學(xué)語(yǔ)文漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)存在的最嚴(yán)重的問(wèn)題

語(yǔ)文科學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，但是因?yàn)槭艿缴龑W(xué)壓力的影響，中學(xué)語(yǔ)文漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)往往變得功利化，而很少有人去考慮其存在的附加價(jià)值。對(duì)于中學(xué)生來(lái)講，這一階段，正是其人生觀、價(jià)值觀初步成型的時(shí)期，中學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)還不夠深入，再加之，處于叛逆時(shí)期，引導(dǎo)不當(dāng)很容易誤入歧途，而漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科在一定程度上，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀以及價(jià)值觀，端正其生活態(tài)度，使學(xué)生能夠成為一個(gè)有文學(xué)素養(yǎng)的人。但是正如前文所說(shuō)，現(xiàn)如今的中學(xué)語(yǔ)文漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)功利性太過(guò)明顯，知識(shí)單純的要求學(xué)生死記硬背一些文學(xué)常識(shí)，致使學(xué)生越來(lái)越不喜歡漢語(yǔ)言文學(xué)課，而久而久之，漢語(yǔ)言文學(xué)課也失去了它應(yīng)用的價(jià)值，盡管在中學(xué)時(shí)代，設(shè)置漢語(yǔ)言文學(xué)課的主要目標(biāo)是能夠讓中學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)到漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，但是學(xué)?；蛘呓處煵粦?yīng)該將全部的重點(diǎn)都放在此，而沒(méi)有考慮到其他方面，比如學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)以及人格培養(yǎng)等方面。

現(xiàn)階段我國(guó)中學(xué)的課改已經(jīng)滲入到各個(gè)學(xué)科，包括漢語(yǔ)言文學(xué)這一學(xué)科，課改中要求漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該要求學(xué)生將常識(shí)記住，并且要向?qū)W生灌輸中國(guó)傳統(tǒng)文化，以此培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，逐漸的引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生能夠在漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)中獲得知識(shí)，獲得快樂(lè)，具有文化內(nèi)涵。

優(yōu)秀的漢語(yǔ)言教學(xué)課堂不僅僅是教師的獨(dú)唱，而是教師與學(xué)生的互動(dòng)，每個(gè)學(xué)生都積極的參與其中，教學(xué)與學(xué)生之間利用所學(xué)到的語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行交流，以此營(yíng)造出更具文化氣息的課堂，在這樣的課堂中，教師與學(xué)生之間也能夠有足夠的交流，因此對(duì)緩解師生之間的緊張關(guān)系也有積極的作用。傳統(tǒng)的教學(xué)模式過(guò)于刻板拘謹(jǐn)，教師需要付出很大的勞動(dòng)力，而學(xué)生卻越來(lái)越不感興趣，因此教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，利用先進(jìn)的教學(xué)手段，但是有些教師過(guò)度依賴先進(jìn)的教學(xué)手段，而沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n，只是上網(wǎng)下載相關(guān)課件，完全失去了先進(jìn)設(shè)備的教學(xué)價(jià)值，因此也沒(méi)有取得良好的效果。

2 提高中學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)水平的舉措

2.1 明確教學(xué)理念

教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)，因此要想中學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)突破困境，走上一個(gè)新的臺(tái)階，必須制定了科學(xué)合理的教學(xué)理念，廣大教職員工依次為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。筆者認(rèn)為，正確教學(xué)理念應(yīng)該包含一下幾點(diǎn)內(nèi)容：首先，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，這是影響學(xué)生未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵要素之一；其次，充分體現(xiàn)出教學(xué)的核心內(nèi)容；再次，體現(xiàn)出先進(jìn)的教學(xué)方法，比如合作式教學(xué)方法或者是探究式教學(xué)等；最后，營(yíng)造出輕松愉快的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。上述這四點(diǎn)內(nèi)容，教師應(yīng)該在教學(xué)期間可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?，但是不能脫離主體。這樣才可以有效解決應(yīng)試教育教學(xué)中所存在的各種問(wèn)題，使素質(zhì)教育能夠真正得以實(shí)施?？上驳氖?，已經(jīng)有一些教師有了自己的見解和應(yīng)用，形成了自己獨(dú)具特色的教學(xué)方法和教學(xué)理念，并在實(shí)際的教學(xué)中獲得了好的效果。作為教師，需要在實(shí)際的教學(xué)中不斷總結(jié)，時(shí)刻以教學(xué)理念和素質(zhì)教育要求為原則，不斷提高和改進(jìn)自己的教學(xué)。

2.2 教師要根據(jù)實(shí)際情況制定有效的教學(xué)方法最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

改革教學(xué)方法是提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)效率的重要途徑之一。教師要充分考慮漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的性質(zhì)和學(xué)生的實(shí)際水平，采取啟發(fā)式、引導(dǎo)式的教學(xué)方法，幫助學(xué)生挖掘語(yǔ)言深層的語(yǔ)言規(guī)律。例如，互動(dòng)式教學(xué)法，這種教學(xué)方法可以最大限度激發(fā)學(xué)生們的積極性，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)氛圍，促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)提高。探究式教學(xué)方法，這種教學(xué)方法可以培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生在不斷探索中體會(huì)到學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的樂(lè)趣，并在師生共同學(xué)習(xí)解疑中增進(jìn)師生之間的感情。

2.3 教師一定要采用切實(shí)可行的教學(xué)手段來(lái)提高課堂的有效性

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)涵蓋文字、文章、文學(xué)作品等多種形式的學(xué)習(xí)，因此，在實(shí)際的教學(xué)中應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目的選擇不同的教學(xué)手段，如傳統(tǒng)式的誦讀、現(xiàn)代化的多媒體欣賞等。何種教學(xué)手段并不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是如何在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)用這些教學(xué)手段。我們不應(yīng)一味地批評(píng)傳統(tǒng)教學(xué)手段，只要應(yīng)用得當(dāng)，還是很有用處的。具體教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能，讓他們有效地運(yùn)用到實(shí)際生活中，不能僅僅以考試或分?jǐn)?shù)論成敗。教師的首要職責(zé)就是根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的基本特征來(lái)制定科學(xué)可行的教學(xué)方法，以及所要使用的教學(xué)手段。

2.4 漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)要從傳授知識(shí)向培養(yǎng)人文素養(yǎng)轉(zhuǎn)變

長(zhǎng)期以來(lái)，受應(yīng)試教育的影響，存在重知識(shí)、輕能力的問(wèn)題，所以，大部分課堂上我們看到的還是知識(shí)講授占主導(dǎo)地位的現(xiàn)象，這對(duì)教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一種折磨。一方面會(huì)造成教師備課累、上課累；另一方面學(xué)生聽課累，記筆記累，降低了教師和學(xué)生的積極性。尤其大學(xué)階段的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中涉及很多文言文知識(shí)，教師往往將授課的重點(diǎn)放在字詞句的講解上，而這對(duì)于語(yǔ)言素質(zhì)的培養(yǎng)是不利的。所以我們要進(jìn)行改革，注重語(yǔ)言素養(yǎng)的教學(xué)，滲透文學(xué)，文化的熏陶與浸潤(rùn)，切實(shí)做到從思想上塑造學(xué)生，發(fā)揮文學(xué)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，著力培養(yǎng)學(xué)生們的人文素養(yǎng)。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，可知對(duì)當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究非常必要，因?yàn)楝F(xiàn)階段我國(guó)的中學(xué)語(yǔ)言漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的確存在一定的問(wèn)題，有些問(wèn)題亟待解決，設(shè)置漢語(yǔ)言文學(xué)課程不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用知識(shí)的能力，更重要的是傳承文化。

參考文獻(xiàn)

[1]錢旭.初中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)淺析[J].作文成功之路（下）.2013（07）.

篇（10）

摘 要：新形勢(shì)下各種各樣新的教學(xué)方法與手段涌現(xiàn)，新的教學(xué)問(wèn)題也先后浮出水面，它們共同促進(jìn)著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教育問(wèn)題，目前，該門學(xué)科的教學(xué)水平參差不齊，給漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了一定的困難，也給漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)造成了諸多的不利。因此，相關(guān)的教學(xué)工作者需要更加深入地探討漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)問(wèn)題，并就目前的新形勢(shì)提出相應(yīng)的教學(xué)策略，從而促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。本文就漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了闡述，并提出了相應(yīng)的解決策略。

關(guān)鍵詞 ：新形勢(shì)；漢語(yǔ)言文學(xué)；教學(xué)；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G633.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2015）05-0256-02

一、引言

隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們的生活環(huán)境在逐漸改善，我國(guó)的“小康社會(huì)”計(jì)劃也逐漸跨上軌道，然而，要順利地實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，還需要不斷提高全民素質(zhì)，縮短我國(guó)的貧富差距。同時(shí)，在新課程改革的不斷貫徹執(zhí)行中，“以學(xué)生為主體”的教學(xué)觀念已經(jīng)逐漸被越來(lái)越多的教師、學(xué)校接受并廣泛使用，當(dāng)然，該種教學(xué)觀念也有效地促進(jìn)了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)水平的提高。但是，就目前漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，還有很大的提升空間，我們需要不斷分析教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，并究其根源，然后才能“對(duì)癥下藥”，齊心協(xié)力地探討出對(duì)策，為漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)做貢獻(xiàn)。同時(shí)，在某些高職院校中對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的重視度不夠，導(dǎo)致該門學(xué)科的教學(xué)成果不甚樂(lè)觀，這也成為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的重大教學(xué)問(wèn)題，迫切需要相關(guān)人員的配合解決。所以，在新形勢(shì)下的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，我們要認(rèn)清真正的問(wèn)題所在，不斷地改革完善教學(xué)策略，并耐心探討教學(xué)對(duì)策，爭(zhēng)取讓漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)水平上升到全新的平臺(tái)。

二、新形勢(shì)下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的師資隊(duì)伍專業(yè)水平不夠

隨著時(shí)代的發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)本來(lái)就已經(jīng)漸漸變得冷門，再加上其教學(xué)方式傳統(tǒng)落后，導(dǎo)致社會(huì)中人們普遍對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)這門學(xué)科的研究大幅度減少，所以，能夠真正勝任漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的老師一直在減少，而且由于現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣的敗壞，導(dǎo)致學(xué)校在招聘教漢語(yǔ)言文學(xué)老師的門檻一直在降低，所以，有越來(lái)越多沒(méi)有足夠資歷能力的人進(jìn)入學(xué)校魚龍混珠。而且，由于學(xué)校對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)這一學(xué)科的不重視，給教漢語(yǔ)言文學(xué)的老師安排了很多政務(wù)，使得老師對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)變成一種兼職，學(xué)校的行政工作非常繁重雜亂，如此繁雜的工作已經(jīng)導(dǎo)致老師精疲力竭，他們沒(méi)有更多的精力投身于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中去，導(dǎo)致學(xué)校的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)一直荒廢，無(wú)法進(jìn)步。

（二）漢語(yǔ)言文學(xué)的教材內(nèi)容落后陳舊

現(xiàn)如今，有很多院校的漢語(yǔ)言文學(xué)的教材內(nèi)容都非常傳統(tǒng)，在如今發(fā)展的新形勢(shì)下，其教材內(nèi)容不能夠脫離傳統(tǒng)刻板的教材形式，而我們都知道，傳統(tǒng)的教材內(nèi)容都相當(dāng)?shù)目贪澹髮W(xué)生對(duì)教材內(nèi)容能夠死記硬背，但是充滿朝氣活力的學(xué)生需要的不是死記硬背，他們更需要的是有實(shí)踐性的學(xué)習(xí)。所以，對(duì)于枯燥無(wú)味的漢語(yǔ)言文學(xué)的教材內(nèi)容。他們除了反感就是抵觸，又怎么會(huì)又興趣去主動(dòng)學(xué)習(xí)呢。對(duì)于傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教材內(nèi)容，他們不能夠接觸到具有實(shí)踐性的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，所以，漢語(yǔ)言文學(xué)也就不能夠調(diào)動(dòng)他們的積極性。

（三）漢語(yǔ)言文學(xué)的考試形式陳舊單一

雖然新的教學(xué)方式已在全國(guó)各大院校大力推行開來(lái)，但是如今有很多學(xué)校的漢語(yǔ)言文學(xué)的考試形式還是非常陳舊單一刻板，存在很多弊端，考試形式是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)以及老師教學(xué)的最直接的考核，它對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)起到非常重要的作用。如今的漢語(yǔ)言文學(xué)的考試方式主要是“要點(diǎn)式”的考核方式，很明顯，這種考試方式只要是考察學(xué)生死記硬背的能力，考察學(xué)生背誦要點(diǎn)知識(shí)的能力，這對(duì)提高學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)質(zhì)量是毫無(wú)意義的。學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)僅限于考試要點(diǎn)重點(diǎn)，這和當(dāng)今教育中的應(yīng)試教育也正好相對(duì)應(yīng)。

（四）學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高

漢語(yǔ)言文學(xué)本就是一門比較枯燥難懂的學(xué)科，對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們都是非常有朝氣，有活力的青少年，他們更感興趣的是比較新奇，有活力的事物，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)，他們不僅不感興趣，甚至，大多數(shù)人對(duì)它是反感的，再加上漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方式傳統(tǒng)落后，內(nèi)容陳舊落后，講課方式刻板，考核方式單一，學(xué)生對(duì)這一學(xué)科更是沒(méi)有一點(diǎn)的積極性，這對(duì)于學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)來(lái)說(shuō)是非常嚴(yán)重的問(wèn)題。

（五）學(xué)校不重視漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)

在現(xiàn)代的社會(huì)中，人們很多時(shí)候?qū)ξ镔|(zhì)的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)精神的，在如此物欲橫流的社會(huì)當(dāng)中，人們漸漸的認(rèn)為漢語(yǔ)言文學(xué)已經(jīng)無(wú)法在現(xiàn)代社會(huì)中存活下來(lái)，也沒(méi)必要去費(fèi)勁力氣去學(xué)習(xí)這一門學(xué)科，所以，理所當(dāng)然，學(xué)校也越來(lái)越不重視對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教育工作，學(xué)校不會(huì)設(shè)立專門的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)研究小組，而且學(xué)校對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的情況考察也非常松懈，根本不能達(dá)到學(xué)校對(duì)課程考察的標(biāo)準(zhǔn)。最重要的是學(xué)校對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)老師的培養(yǎng)也變得越來(lái)越松懈，老師被安排更多的行政事務(wù)工作，導(dǎo)致老師沒(méi)有太多的精力專注于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作，從而漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量當(dāng)然會(huì)越降越低。

三、新形勢(shì)下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)水平提升對(duì)策

（一）提升師資隊(duì)伍的專業(yè)水平

首先，學(xué)校在聘請(qǐng)老師的時(shí)候一定要嚴(yán)格按照招聘的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)老師進(jìn)行嚴(yán)格篩選，聘請(qǐng)有資歷有能力的老師來(lái)教漢語(yǔ)言文學(xué)這一門課程，只有這樣，才能保證老師教學(xué)的起步就在一個(gè)比較高的平臺(tái)上。其次，學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)老師形成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，漢語(yǔ)言文學(xué)是一門極有內(nèi)涵的學(xué)科，教師必須不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí)，深究其中的一字一詞才能夠所有進(jìn)步，提升自己的專業(yè)知識(shí)能力。而且學(xué)校也應(yīng)該定期對(duì)老師進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)他們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的傳授技巧和傳授能力，讓他們了解新形勢(shì)下漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)形式，以及不斷改進(jìn)教學(xué)方式，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方式嘗試不斷創(chuàng)新。最重要的是，學(xué)校應(yīng)該盡量爭(zhēng)取老師外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，派遣有能力的老師去其他模范學(xué)校進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，借鑒人家有優(yōu)勢(shì)的一面，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，從而，提升自己，并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)校的其他老師共同改進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)，從而提升漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

（二）對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教材進(jìn)行改革創(chuàng)新

如今的教育都是以開放教育為主且著重培養(yǎng)實(shí)用型人才，所以在教學(xué)過(guò)程中，一定要注重教學(xué)的實(shí)踐性。首先。我們應(yīng)該做的是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教材內(nèi)容進(jìn)行改革創(chuàng)新，隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)的教材內(nèi)容應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)新形勢(shì)下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展，以必要的理論知識(shí)為核心，在教材中融入更多的實(shí)踐性強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)應(yīng)用，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，以及對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的研究能力。

（三）對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的考試形式進(jìn)行改革

學(xué)校應(yīng)該積極對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的考試形式進(jìn)行改革創(chuàng)新，切忌一直搬照以前傳統(tǒng)的考試形式，這樣不僅不能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的能力和質(zhì)量，而且嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步。對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的考試形式的改革主要是將漢語(yǔ)言文學(xué)的考試活化，在考試中更多的融入實(shí)踐性的題型[2]，漸漸培養(yǎng)學(xué)生探究性、研究性的學(xué)習(xí)方式，而不是被動(dòng)的去接受知識(shí)。只有這樣，學(xué)生才能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中真正感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和知識(shí)的深?yuàn)W與奧妙，才能夠主動(dòng)的融入到學(xué)習(xí)中去研究文學(xué)知識(shí)。

（四）提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)說(shuō)本就比較枯燥難懂，學(xué)生對(duì)其沒(méi)有很高的積極性是可以理解的，但是作為新形勢(shì)下漢語(yǔ)言文學(xué)的教師是完全有義務(wù)在教育上來(lái)提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性的。首先，老師應(yīng)該耐心的給學(xué)生講解學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性，讓他們懂得學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的意義，讓他們懂得漢語(yǔ)言文學(xué)在他們今后生活工作發(fā)展中的重要作用，這樣，他們才有學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的動(dòng)力。其次，老師應(yīng)該對(duì)其上課方式進(jìn)行改革，現(xiàn)在新課標(biāo)的教學(xué)方式已大力推行開來(lái)，學(xué)校應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，對(duì)老師的教學(xué)方式有所改革，老師應(yīng)該極力對(duì)自己的課堂講課方式進(jìn)行創(chuàng)新，不能一直進(jìn)行填鴨式的講課方式[1]。老師應(yīng)該重視學(xué)生在課堂上的主體地位，而不是一味的提升自己的主導(dǎo)地位，在課堂中多設(shè)置能夠讓學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái)的課堂活動(dòng)，讓學(xué)生都能夠參與到課堂教學(xué)中去，這樣，學(xué)生才有可能提升對(duì)課堂的興趣。而且老師在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)時(shí)一定要注意提問(wèn)的方式，并且對(duì)于學(xué)生的回答一定要做出認(rèn)真的分析評(píng)價(jià)，切不能簡(jiǎn)單應(yīng)付。最重要的是，對(duì)于學(xué)生的作業(yè)，老師要認(rèn)真做出評(píng)價(jià)，根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的不同情況做出不同的評(píng)價(jià)，提出最適于學(xué)生改進(jìn)的意見和建議，并且要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，幫助學(xué)生改進(jìn)進(jìn)步，并適當(dāng)?shù)墓膭?lì)學(xué)生，這樣學(xué)生就會(huì)漸漸對(duì)老師尊敬，對(duì)從而對(duì)他所教的漢語(yǔ)言文學(xué)也感興趣。

（五）學(xué)校應(yīng)該重視漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)

學(xué)校應(yīng)該重視漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作，首先，學(xué)校應(yīng)該成立專門的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)研究小組，根據(jù)新形勢(shì)積極對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方法進(jìn)行改革，并且在實(shí)施措施后的一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查了解，對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)狀況中出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)予以解決，并且對(duì)于改革過(guò)程中出現(xiàn)的任何教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行解決改善，這樣，才能在不斷的摸索中得到進(jìn)步。其次，學(xué)校應(yīng)該讓漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)老師放下一切行政事務(wù)[3]，專注于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作，將所有時(shí)間和精力都放在研究漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方法的改進(jìn)創(chuàng)新上，這樣，學(xué)校漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量就一定能夠得到提升。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，無(wú)論是何種學(xué)科，何種教學(xué)策略，都不可能是萬(wàn)能的，也都不是一成不變的，我們要做的就是分析當(dāng)下的形勢(shì)，對(duì)比當(dāng)下的教學(xué)策略，然后找出其中存在的問(wèn)題，并不斷探索相應(yīng)的對(duì)策，從而研究出最順應(yīng)時(shí)展的、最適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)策略，幫助學(xué)生在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的問(wèn)題及對(duì)策，我們也需要更加深入地研究分析，并結(jié)合社會(huì)及企業(yè)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)的需求與要求，設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)方式，提高教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，從而更有效地推進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提高。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕劉靜.寧夏高校漢語(yǔ)言文學(xué)師范專業(yè)課程設(shè)置研究[J].寧夏大學(xué)，2014（03）:16-18.