序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇道德與法治教學(xué)建議范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

一、科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心理念要求我們要尊重學(xué)生的主體地位，以滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需要作為學(xué)校教育的立足點(diǎn)。

科學(xué)發(fā)展觀的“人本”思想運(yùn)用到教育實(shí)踐中去，就是要以學(xué)生為主體、以學(xué)生為前提、以學(xué)生為動(dòng)力、以學(xué)生為目的。學(xué)校教育貫徹落實(shí)以人為本的發(fā)展觀，應(yīng)體現(xiàn)在以下方面：

1.重視學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展和完善。學(xué)生既是學(xué)校的主體，學(xué)習(xí)的主體，也是自我生活的主體。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自我的管理，包括對(duì)時(shí)間的管理和對(duì)行為結(jié)果的管理。只有充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，才能使學(xué)生的主動(dòng)性創(chuàng)造性得到發(fā)揮，才能內(nèi)化知識(shí)，增長(zhǎng)能力，才能在學(xué)校生活中獲得自尊、自信的積極情感體驗(yàn)，才能學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)別人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。因此，學(xué)校及教師的角色定位一定要從舊有的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的人、管制者，轉(zhuǎn)變到學(xué)生生活學(xué)習(xí)的引路人和服務(wù)者，引導(dǎo)而不代替，真誠(chéng)地從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的原則和高度的責(zé)任感、使命感主動(dòng)為學(xué)生服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生能以我為主，自我管理、自我發(fā)展、不斷進(jìn)步。

2.學(xué)校教育要貫穿人文關(guān)懷。愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，不僅局限于關(guān)注學(xué)生的知識(shí)技能和行為的習(xí)得，更加關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心情感和精神需要，引導(dǎo)正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，樹(shù)立積極的生活態(tài)度和價(jià)值取向，形成獨(dú)立而完善的人格。要看到的是，學(xué)生不是學(xué)習(xí)機(jī)器，而是鮮活的，有充沛感情和活力的，能產(chǎn)生情緒需要并尋求心理滿(mǎn)足的青年人。在這樣的年齡階段，能影響其一生的價(jià)值判斷和人生態(tài)度即將形成，可以說(shuō)，教會(huì)他們做人比教會(huì)他們做題更加重要。關(guān)心他們的內(nèi)心世界，使他們品德高尚，態(tài)度陽(yáng)光，心理健康，人格完整，顯得尤為重要。

二、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，落實(shí)在學(xué)校教育中就是要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。

1.全面發(fā)展。首先，學(xué)校教育要面向全體學(xué)生，平等地、公平地對(duì)待每一位學(xué)生，不忽視、不歧視，不放棄，充分承認(rèn)并尊重學(xué)生的主體差異，有教無(wú)類(lèi)；其次，學(xué)生的發(fā)展要全面。學(xué)生不是簡(jiǎn)單的知識(shí)容器，在習(xí)得知識(shí)的基礎(chǔ)上，還要重視技能、品德、情感、意志力、社會(huì)交往、公民意識(shí)等多方面的教育，使其在德、智、體、美、勞、心、情、意、行、交各方面都得到發(fā)展。再次，在學(xué)校教育中，還要重視其個(gè)性發(fā)展，開(kāi)展形式多樣又行之有效的課外活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)，不以規(guī)范教育扼殺偏才怪才，使學(xué)校教育多元發(fā)展。

2.協(xié)調(diào)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)學(xué)生德才的統(tǒng)一、知行的統(tǒng)一、個(gè)體發(fā)展和社會(huì)需要的統(tǒng)一。更加重視非智力因素在學(xué)生成長(zhǎng)中的關(guān)鍵性，學(xué)校應(yīng)有效開(kāi)展心理健康教育，著力培養(yǎng)學(xué)生抗挫折能力，面對(duì)困難的正確態(tài)度，能辨證分析外部環(huán)境，悅納自己，有較好的意志品質(zhì)；要重視培養(yǎng)實(shí)踐精神動(dòng)手能力，倡導(dǎo)埋頭苦干腳踏實(shí)地的實(shí)干精神，拋棄那種好逸惡勞又好高騖遠(yuǎn)急功近利的思想作風(fēng)；要重視學(xué)校教育面向社會(huì)，使學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)自己與社會(huì)的關(guān)系，把自我發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際需要結(jié)合起來(lái)。

3.可持續(xù)發(fā)展。教育要關(guān)注的不僅僅是階段性成果，更要關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展，不割裂個(gè)人成長(zhǎng)的各個(gè)階段，而要從整體出發(fā)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)。我們不能僅局限于考評(píng)學(xué)業(yè)的階段性考試成績(jī)，它絕不是教育關(guān)注的全部。我們更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。要培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度和生活習(xí)慣；培養(yǎng)百折不撓，艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志；培養(yǎng)對(duì)生活學(xué)習(xí)進(jìn)行管理和調(diào)節(jié)的能力，能進(jìn)行積極的人生規(guī)劃；培養(yǎng)和諧意識(shí)，與團(tuán)隊(duì)，與社會(huì)，與自然和諧相處。

三、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，這一科學(xué)方法指導(dǎo)我們要以此方法設(shè)置學(xué)校教學(xué)課程。

篇（2）

[中圖分類(lèi)號(hào)]R7[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1672-5654（2017）12（a）-0109-02

內(nèi)科護(hù)理在護(hù)理專(zhuān)業(yè)中屬于核心的基礎(chǔ)課程[1]，是臨床護(hù)理學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科。內(nèi)科疾病的病因、臨床表現(xiàn)、治療及護(hù)理等內(nèi)容多且雜[2]，提高護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生的理論知識(shí)水平和實(shí)踐操作水平對(duì)于內(nèi)科護(hù)理工作質(zhì)量的提升十分重要。傳統(tǒng)教學(xué)法的填鴨式教學(xué)導(dǎo)致護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)科護(hù)理知識(shí)的興趣和積極性不高[3]，因此該研究對(duì)課堂教學(xué)方法進(jìn)行了嘗試性改善，將《內(nèi)科護(hù)理學(xué)》教學(xué)作為重點(diǎn)，選取2015級(jí)護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生104名為研究對(duì)象，采用以健康教育為導(dǎo)向的情境教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，旨在提高護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與性，為護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生適應(yīng)內(nèi)科護(hù)理工作打下基礎(chǔ)。現(xiàn)報(bào)道如下。

1資料與方法

1.1一般資料

選取該校2015級(jí)護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生104名作為研究對(duì)象，實(shí)驗(yàn)班男5名，女47名；對(duì)照班男1名，女51名。實(shí)驗(yàn)班（n=52）年齡范圍：下限值為14歲，上限值為23歲，年齡平均值（17.47±0.32）歲。對(duì)照班（n=52）年齡范圍：下限值為15歲，上限值為21歲，年齡平均值（17.53±0.41）歲。兩班學(xué)生之間對(duì)比基礎(chǔ)資料方面差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）。

1.2方法

1.2.1對(duì)照班方法：傳統(tǒng)教學(xué)法主體為老師，以老師講授《內(nèi)科護(hù)理學(xué)》方法進(jìn)行教學(xué)。

1.2.2實(shí)驗(yàn)班方法：以健康教育為導(dǎo)向情境教學(xué)法該組實(shí)施的具體教學(xué)操作如下：（1）教學(xué)準(zhǔn)備：①教師準(zhǔn)備：課前將內(nèi)科疾病相關(guān)內(nèi)容的病例進(jìn)行收集，將病例、任務(wù)概要、教學(xué)目的和任務(wù)主要內(nèi)容等發(fā)放給學(xué)生。在教學(xué)前對(duì)整個(gè)實(shí)施過(guò)程進(jìn)行充分構(gòu)思，在設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題后總結(jié)學(xué)生可能在教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題，同時(shí)做好指導(dǎo)工作。②學(xué)生準(zhǔn)備：在上課前將每班學(xué)生進(jìn)行分組，3～5人1組，選出1人作為組長(zhǎng)，組織并實(shí)施該組所有的教學(xué)活動(dòng)。課前要求各小組學(xué)生根據(jù)老師下發(fā)的任務(wù)內(nèi)容對(duì)上課內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，通過(guò)查閱圖書(shū)館書(shū)籍和瀏覽網(wǎng)絡(luò)等方法，根據(jù)病例的不同制定情境，要求情境設(shè)計(jì)需包括主要知識(shí)點(diǎn)、溝通技巧、語(yǔ)言表達(dá)等內(nèi)容，且情境設(shè)計(jì)需與臨床實(shí)際相符合。

（2）情景教學(xué)法的實(shí)施：將課堂時(shí)間的1/3將內(nèi)科疾病的病因、誘因、身體狀況評(píng)估、輔助檢查、護(hù)理措施、飲食指導(dǎo)及疾病預(yù)防等疾病相關(guān)知識(shí)向?qū)W生進(jìn)行講授，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同系統(tǒng)疾病設(shè)計(jì)情境展示相應(yīng)的側(cè)重點(diǎn)，剩下的時(shí)間由學(xué)生進(jìn)行健康教育的情境展示。每個(gè)小組通過(guò)抽簽選擇1～2個(gè)模塊健康教育的情境進(jìn)行展示，由小組組長(zhǎng)組織本組成員進(jìn)行情境展示，教師在每個(gè)小組進(jìn)行情境展示時(shí)要求其余小組認(rèn)真觀摩。在情境展示中，指導(dǎo)學(xué)生增加圖片和視頻進(jìn)行案例分析，以健康教育為主進(jìn)行情境教學(xué)法使學(xué)生直觀了解內(nèi)科疾病的病因和護(hù)理方法。

1.3觀察指標(biāo)及判定標(biāo)準(zhǔn)

①選擇情境教學(xué)內(nèi)容中的理論知識(shí)作為考試范圍，通過(guò)考試比較兩組學(xué)生的理論知識(shí)考核成績(jī)，并考察兩組學(xué)生的健康教育知識(shí)掌握情況，總分均為100分。

②組織兩個(gè)班學(xué)生采用本校的討論課評(píng)價(jià)表對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行評(píng)分，評(píng)價(jià)內(nèi)容包括主題明確、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、語(yǔ)言表達(dá)、內(nèi)容豐富、生動(dòng)有趣、角色模擬等，每一項(xiàng)內(nèi)容的總分均為100分，評(píng)價(jià)表由學(xué)生當(dāng)場(chǎng)填寫(xiě)后進(jìn)行回收，回收率及有效率均為100%。

1.4統(tǒng)計(jì)方法

將數(shù)據(jù)運(yùn)用SPPS20.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件進(jìn)行分析，計(jì)量資料用（x±s）表示，并用t檢驗(yàn)，計(jì)數(shù)資料用[n（%）]表示，并用χ2檢驗(yàn)，P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2結(jié)果

2.1理論知識(shí)考核成績(jī)

實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的理論知識(shí)考核成績(jī)同對(duì)照班學(xué)生進(jìn)行比較明顯更優(yōu)，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P<0.05）。見(jiàn)表1。

2.2健康教育知識(shí)得分

實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的健康教育知識(shí)得分為（93.88±3.64）分，對(duì)照班學(xué)生的健康教育知識(shí)得分為（84.75±2.96）分，數(shù)據(jù)對(duì)比明顯是實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的得分更高，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（t=14.03，P=0.01）。

2.3對(duì)教學(xué)方法的評(píng)價(jià)

實(shí)驗(yàn)班學(xué)生對(duì)教學(xué)方法的評(píng)價(jià)明顯比對(duì)照班更高，各項(xiàng)評(píng)價(jià)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P<0.05）。見(jiàn)表2。

3討論

國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，富貴病和慢性病等疾病的發(fā)生率持續(xù)增高，人們?cè)黾恿藢?duì)健康教育的需求[4-5]，健康教育是護(hù)理工作中極為重要的環(huán)節(jié)，還是護(hù)士執(zhí)業(yè)資格考試中實(shí)踐能力科目考察的內(nèi)容，內(nèi)科護(hù)理學(xué)內(nèi)容豐富且知識(shí)性強(qiáng)，理論知識(shí)多且雜，實(shí)施有效的教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生對(duì)內(nèi)科各種疾病健康教育知識(shí)的掌握程度和運(yùn)用能力的提高[6]，有助于學(xué)生在進(jìn)入工作崗位后快速適應(yīng)。

傳統(tǒng)教學(xué)法傳授內(nèi)科護(hù)理知識(shí)單純以“教”為主[7]，教學(xué)過(guò)程存在單一性和枯燥性且內(nèi)容空洞，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，且不同疾病之間健康教育內(nèi)容存在差異，學(xué)生難以掌握，使得學(xué)生的積極性降低，而在內(nèi)科護(hù)理教學(xué)中采用以健康教育為主導(dǎo)的情境教學(xué)法，能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)的立體性和直觀性增加，進(jìn)而使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性提高。

以健康教育為主導(dǎo)的情境教學(xué)法便于學(xué)生對(duì)內(nèi)科護(hù)理知識(shí)進(jìn)行理解和運(yùn)用，通過(guò)設(shè)立情境的方式進(jìn)行教學(xué)能夠提高學(xué)生的參與積極性，便于學(xué)生更容易和更輕松地掌握內(nèi)科護(hù)理知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的記憶和掌握[8]。以健康教育為主導(dǎo)的情境教學(xué)法還能促進(jìn)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力提高，通過(guò)課前預(yù)習(xí)、設(shè)立情境能夠激發(fā)學(xué)生的思維能力和求知欲望，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性[9]，促進(jìn)課堂氣氛的活躍，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。以健康教育為主導(dǎo)的情境教學(xué)法能夠促進(jìn)學(xué)生溝通技巧的提高，通過(guò)分組設(shè)計(jì)健康教育情境，能夠使學(xué)生在情境展示過(guò)程中根據(jù)臨床實(shí)際運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言，有助于學(xué)生溝通交流能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的提高[10]。同時(shí)以健康教育為主導(dǎo)的情境教學(xué)法通過(guò)為學(xué)生提供情境模擬的機(jī)會(huì)，使學(xué)生能夠與“臨床”進(jìn)行接觸，通過(guò)角色對(duì)換及教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和提問(wèn)，可使學(xué)生理解患者對(duì)健康知識(shí)的需求，促進(jìn)學(xué)生責(zé)任感和使命感的提升。

該文研究數(shù)據(jù)顯示，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的理論知識(shí)考核成績(jī)、健康教育知識(shí)得分、對(duì)教學(xué)方法的評(píng)價(jià)同對(duì)照班相比均更優(yōu)（P<0.05）。

綜上所述，以健康教育為主導(dǎo)的情境教學(xué)法適用于內(nèi)科護(hù)理教學(xué)中，具有較高的臨床價(jià)值。

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篇（3）

新時(shí)期，新要求，我國(guó)中小學(xué)課堂教學(xué)面對(duì)著嚴(yán)峻的改革任務(wù)，要提高課堂效率，從各個(gè)方面入手，展開(kāi)有效的改革。課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)方面也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我國(guó)需要對(duì)我國(guó)的課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)方面作出相關(guān)的調(diào)整。所以，我們應(yīng)該要加強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)的研究，加強(qiáng)初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的學(xué)生展示，提高課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)的運(yùn)用，使用范圍。由此，本文對(duì)初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)的問(wèn)題展開(kāi)了相關(guān)探討，并且，對(duì)于促進(jìn)初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)的相關(guān)方法提出了新見(jiàn)解。希望可以更好地促進(jìn)初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)。

一、什么是學(xué)生展示

學(xué)生展示是一種全新的課堂教學(xué)方式，就是學(xué)生在“課前預(yù)習(xí)”的基礎(chǔ)上，對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的內(nèi)容進(jìn)行更加深入的探究，同時(shí)將自己的學(xué)習(xí)成果通過(guò)簡(jiǎn)潔生動(dòng)的方式在小組或者是全班同學(xué)面前展示出來(lái)，結(jié)合課堂中老師的講解來(lái)檢驗(yàn)自學(xué)的效果。

二、學(xué)生展示的意義

首先，學(xué)生展示就是在課堂上學(xué)生將自己自主探究或者是小組合作學(xué)習(xí)的成果向老師和同學(xué)們展示出來(lái)，通過(guò)這樣的方式，讓老師可以肯定并加以修正學(xué)生的思維方向和學(xué)生成果，在能力得到提升的同時(shí)，也使得學(xué)生的思維品質(zhì)得到提高；初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的學(xué)生展示不像語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)必須運(yùn)用語(yǔ)言和文字的形式來(lái)表達(dá)，并認(rèn)真組織語(yǔ)言，將自己所要表達(dá)的內(nèi)容保證是合乎邏輯的，在這個(gè)基礎(chǔ)上將內(nèi)容加以生動(dòng)形象化，語(yǔ)言保證合乎語(yǔ)言規(guī)范的表達(dá)，在這樣的條件下學(xué)習(xí)可以很好的培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的能力和歸納總結(jié)能力。

然后，興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮劑。無(wú)論做什么事情，興趣都占有重要地位，一般情況下，沒(méi)有興趣的東西你是不怎么愿意去學(xué)習(xí)、去了解的。所以我們要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)初中數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)的興趣，讓每個(gè)學(xué)生都積極參與進(jìn)來(lái)。同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)是激發(fā)學(xué)生積極參與的催化劑。心理學(xué)研究表明，競(jìng)爭(zhēng)比平常狀態(tài)有更大的緊張感，壓力感。在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中學(xué)生想獲得自尊心、成就感的需要更為強(qiáng)烈，潛在的動(dòng)機(jī)可以成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也為以后道路奠定基礎(chǔ)。

最后，學(xué)生展示是在課堂中老師的審視和幾十位同學(xué)的注視下表達(dá)自己的思想，這樣有助于可以培養(yǎng)學(xué)生在大眾場(chǎng)合發(fā)表意見(jiàn)的膽量和勇氣。并且老師通過(guò)這種展示方式，可以大致了解學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的研究程度和所要解決的問(wèn)題，更好的有針對(duì)性的確定下一步學(xué)習(xí)的內(nèi)容和策略。所以，學(xué)生課堂展示既是教師了解學(xué)情的方式，也是教師培養(yǎng)學(xué)生能力的手段。教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生課堂展示作為教學(xué)的一個(gè)基本環(huán)節(jié)，給學(xué)生提供充足的時(shí)間和空間讓學(xué)生展示。

三、學(xué)生展示的方法

學(xué)生展示經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展，目前在我國(guó)常用的展示形式主要有以下幾種。

（1）口頭展示：針對(duì)的是內(nèi)容豐富，容量較大的內(nèi)容，比如知識(shí)點(diǎn)的概念和描述現(xiàn)象等。

（2）書(shū)面展示：主要內(nèi)容有定理的推理、證明和探究的過(guò)程以及解答例題等。

（3）表演肢體語(yǔ)言展示：通過(guò)手勢(shì)、表情、姿態(tài)等方式來(lái)幫助說(shuō)明，更好的表達(dá)自己的想法。

（4）實(shí)物模型展示：重點(diǎn)是空間圖形內(nèi)容的學(xué)習(xí)，通過(guò)動(dòng)手制作并展示，加深對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解。

四、學(xué)生展示的思考與研究

第一，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。數(shù)學(xué)本身就是一門(mén)枯燥無(wú)比的課程，如何在保證教學(xué)質(zhì)量的情況下把數(shù)學(xué)課堂教學(xué)變得有趣也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師”。在人教版數(shù)學(xué)課堂上，老師可以采用創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景的方法，來(lái)吸引學(xué)生的心思和思維，讓學(xué)生產(chǎn)生解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)興趣，從而激活學(xué)生的思維，激起學(xué)習(xí)興趣投入課堂。把現(xiàn)實(shí)中長(zhǎng)碰到的情景應(yīng)用與數(shù)學(xué)生態(tài)課堂提問(wèn)中，可以讓學(xué)生感受到不同的數(shù)學(xué)魅力。比如在解決排列組合的相關(guān)問(wèn)題時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)生活中的情境：由A村去B村的道路有3條，由B村去C村的道路有2條。從A村經(jīng)B村去C村，共有多少種不同的走法？板書(shū)：作圖，從A村到B村有3種不同的走法，按這3種走法中的每一種走法到達(dá)B村后，再?gòu)腂村到C村又有2種不同的走法。因此，從A村經(jīng)B村去C村共有3×2=6種不同的走法。進(jìn)而得出結(jié)論：做一件事，完成它需要分成n個(gè)步驟，做第一步有m1種不同的方法，做第二步有m2種不同的方法，……，做第n步有m n種不同的方法。那么完成這件事共有N=m1m2…m n種不同的方法。這樣大大提高了課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)的有效性。

第二，在數(shù)學(xué)課堂上不僅要注重互動(dòng)方法，更要注重學(xué)生的反應(yīng)。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的主要目的就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)理解所學(xué)到的知識(shí)，所以在教學(xué)過(guò)程中要注意學(xué)生的反應(yīng)，看他們是否真正理解了相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。許多時(shí)候老師在提問(wèn)后都會(huì)無(wú)視學(xué)生存在，自行進(jìn)行講解，怕會(huì)碰到無(wú)人回答問(wèn)題的尷尬場(chǎng)面。這種自問(wèn)自答形式，讓提問(wèn)失去了它存在的意義。也容易造成學(xué)生對(duì)老師提問(wèn)問(wèn)題的麻木性和對(duì)老師解決問(wèn)題的依賴(lài)性。所以老師要注重學(xué)生的課堂提問(wèn)反應(yīng)。比如在雙曲線(xiàn)概念的教學(xué)中，對(duì)課堂例題可以進(jìn)行多角度、多層次提問(wèn)，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生真正理解知識(shí)點(diǎn)。

第三，學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生自己提問(wèn)，提高課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)。美國(guó)的布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題”。老師在教學(xué)時(shí)通過(guò)提問(wèn)，啟發(fā)學(xué)生思維，鼓勵(lì)他們自主提問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生正確提出問(wèn)題和回答問(wèn)題的能力。對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題要正確對(duì)待，這也是學(xué)生獲得知識(shí)有效的途徑。人教版的數(shù)學(xué)教材，很大程度上都比較人性化設(shè)置，在教材內(nèi)容上為課堂中的師生互動(dòng)提供了便利。處于新的時(shí)期，我們要做到也是俱進(jìn)，同時(shí)也要站在歷史的高度，反思當(dāng)前教育的困境，形勢(shì)迫切要求我們必須踏踏實(shí)實(shí)地創(chuàng)新教育觀，老師應(yīng)以兼容并包的博大襟懷，去偽存真的務(wù)實(shí)態(tài)度，廣泛汲取各路先進(jìn)教育教學(xué)思想之精華，博采眾長(zhǎng)，為已所用，真正從為了教好自己的學(xué)生出發(fā)，為學(xué)生的終生發(fā)展出發(fā)，去組織好我們的語(yǔ)文課堂，形成適應(yīng)新形式更適合自己的教學(xué)風(fēng)格，用我們的辛勤共同托起祖國(guó)的明天。

初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)是課堂的重要內(nèi)容，運(yùn)用得當(dāng)可以在一定程度上提高課堂的學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)高效課堂。

參考文獻(xiàn)：

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當(dāng)前多媒體的傳播方式需要借助網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等終端媒介，因此在對(duì)信息進(jìn)行傳遞的過(guò)程中信息也都是即時(shí)發(fā)生并進(jìn)行傳遞的。在當(dāng)前社會(huì)背景下，不管是生活還是工作，人們的節(jié)奏都逐漸加快，并向前進(jìn)步，此種生活狀態(tài)和小學(xué)生的學(xué)習(xí)、性格特點(diǎn)也有著極大的相似點(diǎn)[1]。小學(xué)生天性使然，在生活和學(xué)習(xí)中更習(xí)慣追求快節(jié)奏，因此教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生性格特點(diǎn)和新媒體特點(diǎn)的融合就顯得十分必要。

二、信息技術(shù)在對(duì)學(xué)生開(kāi)展道德與法治教育中的不利因素

（一）網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和積累的沖擊

所謂的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)就是在互聯(lián)網(wǎng)上興起的，由數(shù)字、符號(hào)等形式組成的特殊語(yǔ)言或是文字，當(dāng)前這些網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)也在逐漸隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展逐漸得到人們的認(rèn)可，其在影響范圍和人群上也在不斷增加，在此環(huán)節(jié)中其蔓延程度和滲透速度的加快，也是當(dāng)前很多網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)家和學(xué)者沒(méi)有預(yù)想到的[2]?？梢哉f(shuō)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不僅將社會(huì)語(yǔ)言體系進(jìn)行了轉(zhuǎn)變，同時(shí)還對(duì)小學(xué)生的語(yǔ)言環(huán)境起到了一定的影響。小學(xué)生的特點(diǎn)所致，其對(duì)于新鮮事物的接受能力非常強(qiáng)，因此很容易在生活或是學(xué)習(xí)中受到的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和環(huán)境的影響，而小學(xué)階段也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，掌握基礎(chǔ)知識(shí)的重要時(shí)期，一旦此類(lèi)語(yǔ)言影響到正常的教學(xué)課堂，必然會(huì)對(duì)于教學(xué)工作的開(kāi)展起到極大的負(fù)面影響。

（二）內(nèi)容復(fù)雜性使得小學(xué)生道德意識(shí)呈現(xiàn)弱化的趨勢(shì)

多媒體的主要特點(diǎn)和小學(xué)生活躍的思維和興趣有著一定的呼應(yīng)性，因此對(duì)于小學(xué)生而言，多媒體也具有極大的吸引力，容易讓學(xué)生沉迷。所以長(zhǎng)時(shí)間對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行使用，小學(xué)生就將長(zhǎng)期處于相對(duì)比較封閉的環(huán)境下，難以接觸更多的人與事物，正是因?yàn)槿狈Ρ匾慕涣?，致使學(xué)生也將出現(xiàn)孤僻和冷漠的社會(huì)特征[3]。

三、信息技術(shù)環(huán)境下小學(xué)道德與法治教育問(wèn)題的對(duì)策研究

（一）學(xué)校、社會(huì)和家庭應(yīng)該積極創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的媒體環(huán)境

在當(dāng)前小學(xué)教育工作中，首先應(yīng)該從根本環(huán)節(jié)上杜絕不良信息的出現(xiàn)和蔓延，在這個(gè)過(guò)程中可以建立起科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)信息檔案，從而定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行監(jiān)督，掌握其經(jīng)常瀏覽的網(wǎng)站和信息等，肅清小學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

其次還應(yīng)該在建立起完善的獎(jiǎng)懲制度，對(duì)于不良信息要依法追究其責(zé)任。通過(guò)對(duì)專(zhuān)家、家長(zhǎng)和老師等多方面意見(jiàn)的聽(tīng)取，總結(jié)出更完善的意見(jiàn)和建議，從而形成網(wǎng)絡(luò)安全管理?xiàng)l例，使得這項(xiàng)工作的開(kāi)展做到有法可依[4]。

（二）教育管理部門(mén)和學(xué)校要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德教育

多媒體環(huán)境下的道德與法治教育具備明顯的雙向性和互動(dòng)性，在小學(xué)階段是一個(gè)人成長(zhǎng)階段最為關(guān)鍵的時(shí)期，但同樣也是一個(gè)人發(fā)展中最危險(xiǎn)的時(shí)期，所以此種背景下，德育工作者也要充分利用各種平臺(tái)讓學(xué)生對(duì)自身的觀念進(jìn)行表達(dá)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，使得師生交流向著正確的方向發(fā)展。教學(xué)工作者和受教育者可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)自由的進(jìn)行交流與溝通，通過(guò)相關(guān)的交流和對(duì)話(huà)，對(duì)未知的世界進(jìn)行探索，這種方式也使得傳統(tǒng)教育模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變。這種教學(xué)方式是對(duì)人本主義的教育觀念，教育者和被教育者的有效溝通，也將使得教育者在學(xué)生心中逐漸成為了道德教育中的知心朋友[5]。

（三）家長(zhǎng)通過(guò)自身素質(zhì)的提升對(duì)小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育進(jìn)行指導(dǎo)

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中圖分類(lèi)號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3791（2020）09（b）-0089-03

學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中應(yīng)有社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為方向指導(dǎo)，避免出現(xiàn)不必要的偏頗。這就要求小學(xué)教師在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，將貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自身所肩負(fù)職責(zé)，促使學(xué)生持續(xù)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)化發(fā)展。特別是小學(xué)道德與法治課程教學(xué)環(huán)節(jié)，教師有必要提高責(zé)任意識(shí)，將社會(huì)主義核心價(jià)值理念融入其中，使學(xué)生的日后發(fā)展更加明晰、更為穩(wěn)健。這樣才能幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，促使其樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并在成長(zhǎng)中認(rèn)識(shí)自我、提升自我、完善自我，最終方可符合企業(yè)對(duì)于人才的需求。接下來(lái)該文將針對(duì)小學(xué)道德與法治課程教學(xué)過(guò)程中社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作的開(kāi)展相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析與探討，提出了如下建議。

1做好課堂延伸，提高學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的消化能力

小學(xué)校內(nèi)教研工作者在組織教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的環(huán)節(jié)，需要基于以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷優(yōu)化教學(xué)方法，并選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，激發(fā)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為了進(jìn)一步提高教學(xué)活動(dòng)的效果，教師可加快教學(xué)改革進(jìn)程，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處，根據(jù)學(xué)生的年齡特征與成長(zhǎng)需求，為學(xué)生營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，幫助學(xué)生形成良好的德育素養(yǎng)[1]。

建議小學(xué)道德與法治教師明確自身所肩負(fù)重任，根據(jù)學(xué)生的年齡特征與成長(zhǎng)特點(diǎn)，針對(duì)性地組織社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生全面參與其中，在參與同時(shí)深切意識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于自身成長(zhǎng)與發(fā)展方面的影響，不僅有助于提升自我，更能為日后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此外，教師還應(yīng)優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)形式，引導(dǎo)學(xué)生參與革命烈士緬懷實(shí)踐活動(dòng)中，或是觀看紅色影片，影片觀看后及時(shí)寫(xiě)下觀后感，使得體會(huì)進(jìn)一步深化，進(jìn)而內(nèi)化為核心素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展注入源源不斷的動(dòng)力?；蚴桥c學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)溝通，在組織升旗儀式等活動(dòng)時(shí)，引導(dǎo)部分表現(xiàn)優(yōu)越的學(xué)生上臺(tái)講話(huà)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效宣傳，提高實(shí)踐力度，為更多學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值理念打下鋪墊[2]。

2重視課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的引導(dǎo)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中

小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、生活實(shí)際等，參照教學(xué)目標(biāo)，不斷優(yōu)化課堂內(nèi)容，拓展教學(xué)路徑，突出學(xué)生的主體地位，始終將以人為本的教學(xué)理念落到實(shí)處，使道德與法治教學(xué)效率進(jìn)一步提升，提高教學(xué)質(zhì)量。建議教師發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，不僅要彰顯自身的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化學(xué)科教育，同時(shí)要加強(qiáng)指導(dǎo)，根據(jù)教材中的內(nèi)容，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)理念融于課堂，使得課堂內(nèi)容更具深度、教學(xué)措施更加寬泛，幫助學(xué)生形成核心價(jià)值理念。這一過(guò)程中，教師需要將法治、愛(ài)國(guó)等元素融入課堂中，加強(qiáng)學(xué)生的理解，使學(xué)生深入掌握相關(guān)知識(shí)，內(nèi)化為綜合素質(zhì)，領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，受之潛移默化的影響，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)[3]。

尤其是道德與法治課堂中，教師若想進(jìn)一步提升教學(xué)效果，達(dá)到育人目標(biāo)，那么就要意識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要性與必要性，在此基礎(chǔ)上，優(yōu)化教學(xué)模式、創(chuàng)新教學(xué)理念、拓寬教學(xué)范圍，而其中情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)法的應(yīng)用具有一定的優(yōu)勢(shì)，學(xué)生在參與情景創(chuàng)設(shè)活動(dòng)的同時(shí)將加深理解、高效學(xué)習(xí)，意識(shí)到道德與法治課程知識(shí)的趣味性，潛在地消化了相關(guān)的知識(shí)，并理解了其中難點(diǎn)。而后，教師需要根據(jù)學(xué)生的日常生活，將生活中的場(chǎng)景呈現(xiàn)于課堂，與相關(guān)知識(shí)點(diǎn)有效結(jié)合，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生在參與情景實(shí)踐的過(guò)程中也將提高對(duì)于部分社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)知，理解其中的道理，使學(xué)習(xí)全過(guò)程更具深度與廣度[4]。

比如，教師在道德與法治課堂中，可以基于部分教材內(nèi)容，設(shè)置針對(duì)性的情景活動(dòng)，盡可能地使活動(dòng)內(nèi)容緊密銜接，并引導(dǎo)學(xué)生全面參與其中，使學(xué)生在參與情景活動(dòng)時(shí)加強(qiáng)思考，深入探究，在思維碰撞中產(chǎn)生新的認(rèn)知，從而明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)及發(fā)展方面的影響。

3體現(xiàn)班主任的引導(dǎo)作用，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融于課堂

小學(xué)道德與法治課程教學(xué)過(guò)程中教師若想將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作落到實(shí)處，那么就要從多個(gè)環(huán)節(jié)入手把控其中細(xì)節(jié)，使得核心價(jià)值觀體系的落實(shí)更加高效，為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展注入動(dòng)力源。

這一過(guò)程中，班主任教師要明確自身所肩負(fù)的職責(zé)，不僅要加強(qiáng)監(jiān)督與管理，同時(shí)要基于教學(xué)過(guò)程中的常見(jiàn)問(wèn)題，運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀妥善處理。比如，部分小學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中缺乏自信，或存在自卑心理，這就要求班主任教師加強(qiáng)與這部分學(xué)生之間的情感交流，及時(shí)給予心理疏導(dǎo)，避免使學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面情緒；相反的，需要幫助學(xué)生打開(kāi)內(nèi)心世界，在自我成長(zhǎng)的同時(shí)加強(qiáng)認(rèn)知，提升自我管理能力，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀潛移默化地傳輸給學(xué)生，使學(xué)生強(qiáng)化情感體驗(yàn)，逐步形成正確的三觀，為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)[5]。

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【中圖分類(lèi)號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2017）17-0048-02

【作者簡(jiǎn)介】莊荷娟，江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)錦繡小學(xué)（江蘇常州，213161）教師，高級(jí)教師。

從2016年起，義務(wù)教育階段《品德與生活》《思想品德》教材統(tǒng)一更名為《道德與法治》。教育部、司法部、全國(guó)普法辦在2016年6月聯(lián)合的《青少年法治教育大綱》中明確指出：義務(wù)教育階段的法治教育以基礎(chǔ)性的規(guī)則和法律常識(shí)為主，側(cè)重法治意識(shí)、尊法守法習(xí)慣的養(yǎng)成。筆者認(rèn)為，在道德與法治教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)“常態(tài)化生活情境”，選擇與學(xué)生生活息息相關(guān)的法律法規(guī)，帶領(lǐng)學(xué)生探究這些法律條文的意義與作用，引導(dǎo)學(xué)生感受全社會(huì)是如何遵守法律條文的。教學(xué)切口小，學(xué)生經(jīng)驗(yàn)足，容易引起學(xué)生共鳴，可以使學(xué)生從小樹(shù)立法治觀念，養(yǎng)成自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法的習(xí)慣。法治教育源于生活，指導(dǎo)法治，高于生活，回歸生活。那么，教師應(yīng)如何創(chuàng)設(shè)和利用常態(tài)化生活情境進(jìn)行法治教育呢？

一、以常人為例，識(shí)生活常態(tài)

常人，指的是學(xué)生能經(jīng)常見(jiàn)到的、熟悉的人，包括父母、老師、同學(xué)、親戚、鄰居等。

案例一：法律相伴一生，生活安全保障

師：以老師為例，我一生下來(lái)，就受到《中華人民共和國(guó)憲法》的保護(hù)，爸爸媽媽依法撫養(yǎng)我，不能遺棄我。上學(xué)了，有《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》相伴相隨。18周歲時(shí)，法律賦予我選舉權(quán)和被選舉權(quán)。作為一名教師，我要遵守《中華人民共和國(guó)教師法》。結(jié)了婚，受《中華人民共和國(guó)婚姻法》的保障和約束。退休后，我還將受到《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》的保護(hù)，直到生命的終結(jié)。聽(tīng)完這些，你有什么想說(shuō)的嗎？

生1：我們的一生都在法律的保護(hù)和約束之下。

生2：生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象，原來(lái)它的背后還有法律在起作用呢。

熟悉的人身上發(fā)生的事，能拉近學(xué)生與法治之間的距離，讓生疏、冰冷的法律規(guī)范變得親近而溫暖，這更利于學(xué)生價(jià)值認(rèn)同感的形成。

二、以常事為例，知法律常識(shí)

常事，指的是經(jīng)常發(fā)生的事情，或者是大多數(shù)學(xué)生知道的事。

案例二：拿起法律武器，維護(hù)合法權(quán)益

師：2016年春節(jié)期間，常州游客陳先生在哈爾濱遭遇“天價(jià)魚(yú)”的事情，你知道嗎？（播放視頻）看完后，你有什么感受？

生：老板太欺負(fù)人了，必須嚴(yán)懲。

師：這件事能夠順利解決靠的是什么？

生：飯店老板涉嫌價(jià)格欺詐，可按《中華人民共和國(guó)價(jià)格法》對(duì)他進(jìn)行懲處。

師：是的，生活中我們常常會(huì)遇到各種問(wèn)題，解決問(wèn)題不能靠武力，而應(yīng)拿起法律武器，捍衛(wèi)自己的權(quán)益。

該案例中，學(xué)生通過(guò)分析該事件的性質(zhì)、處理方式和結(jié)果，不知不覺(jué)地在頭腦中樹(shù)立了依法維權(quán)意識(shí)和對(duì)違法行為的防范意識(shí)，了解了一些法律常識(shí)。日后，學(xué)生如果在生活中遇到此類(lèi)事件，相信他們會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自身權(quán)益。

三、以常景為例，明社會(huì)常理

常景指的是經(jīng)常能看到的生活場(chǎng)景。這些熟悉的場(chǎng)景往往平靜祥和，而場(chǎng)景的背后又是什么在維系著秩序呢？

案例三：依法辦事有序，法律自在人心

師：中午，同學(xué)們?cè)趯W(xué)校食堂吃了什么？學(xué)校提供的飯菜必須衛(wèi)生、可口、營(yíng)養(yǎng)，是哪項(xiàng)法律在約束食堂工作人員的行為呢？

生：《中華人民共和國(guó)食品安全法》。

師：是的。其實(shí)最主要的目的還是――

生：讓我們健康成長(zhǎng)。

師：對(duì)。制定這樣的法律，是為了保障公民的權(quán)益。為此，學(xué)校專(zhuān)門(mén)設(shè)立了總務(wù)處，對(duì)食堂的物品采購(gòu)、食物烹飪、清潔消毒等方面做出了嚴(yán)格的規(guī)定，辦學(xué)至今，沒(méi)有出過(guò)一例食品衛(wèi)生事故。讓我們?yōu)槭程霉ぷ魅藛T鼓鼓掌吧！

以上教學(xué)，教師選取的案例極其普通。恰恰是這樣的案例，恰如其分地顯示了法律條文的意義與作用，體現(xiàn)了學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的重視。

四、以常倫為例，懂人之常情

常倫，指的是家庭關(guān)系。在小學(xué)低年段，學(xué)生應(yīng)對(duì)家庭關(guān)系有初步的認(rèn)識(shí)。

案例四：親情遭遇法律，守法互諒并舉

師：有位同學(xué)最近很苦惱，媽媽經(jīng)常偷偷看她的日記。如果你是當(dāng)事人，你會(huì)怎么做？

生1：我覺(jué)得媽媽不尊重自己的孩子，侵犯了孩子的隱私權(quán)，違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》。

生2：直接跟媽媽講，估計(jì)會(huì)吵起來(lái)，不講吧，媽媽還會(huì)繼續(xù)看日記。

師：遇到這種情況，老師告訴你應(yīng)該怎么辦：你媽媽在不經(jīng)過(guò)你允許的情況下看你的日記，這種做法是不對(duì)的?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十九條明確規(guī)定：……你應(yīng)該耐心地向她說(shuō)明這個(gè)道理，讓她改正就好。你千萬(wàn)不要為這件事對(duì)你媽媽不禮貌，甚至橫加指責(zé)，因?yàn)楦改缚偸菒?ài)自己的子女的。另外，也許你的表現(xiàn)有些異常，但你又不跟媽媽及時(shí)溝通。那么，怎么改善子女與父母的關(guān)系，避免發(fā)生類(lèi)似不愉快的事情呢？我給你或通過(guò)你給更多的同學(xué)提出如下建議：告訴媽媽私下看自己的日記是不對(duì)的，同時(shí)遇到問(wèn)題要及時(shí)告知父母，免得他們擔(dān)心……

家庭中出現(xiàn)的法律問(wèn)題，如果處理不當(dāng)，將會(huì)嚴(yán)重傷害親情。因此，在正確認(rèn)識(shí)法律問(wèn)題的基礎(chǔ)上，如何有效解決，需要方法和藝術(shù)。互相尊重、互相體諒、換位思考等方法，能有效維護(hù)家庭關(guān)系，讓家中既有法理，又有情理。

五、以常例為例，悟行動(dòng)常法

常例，指常規(guī)或舊例。當(dāng)遇到棘手的問(wèn)題時(shí)，如情法兩難問(wèn)題，我們可以參考一些常規(guī)、舊例，借別人的智慧解決自己的問(wèn)題。

案例五：情與法兩難全，學(xué)古人有妙招

2015年全國(guó)I卷高考作文題選自一個(gè)真實(shí)事件：2015年5月9日，楚天都市報(bào)訊 （記者吳昌華 通訊員馮晶晶）“我要舉報(bào)，我爸爸總是在高速上開(kāi)車(chē)時(shí)接電話(huà)，家里人多次勸說(shuō)無(wú)效，只有跟你們說(shuō)了……”“湖北高速交警”官方微博突然收到一l來(lái)自小陳的私信……小陳遇到的，其實(shí)是一個(gè)情與法的兩難問(wèn)題。她陷入了“親親相隱”和“大義滅親”之間的艱難抉擇。情與法如何抉擇？小陳最終選擇了“大義滅親”。這次兩難問(wèn)題的爭(zhēng)論，是一次思想觀念的碰撞與滌蕩，也是一次法治教育。

篇（7）

很長(zhǎng)一段時(shí)g以來(lái)，初中道德與法治課都被一些老師和學(xué)生當(dāng)作副科，認(rèn)為這門(mén)課可有可無(wú)，很少重視，甚至根本不重視這門(mén)課。這跟教師采用的傳統(tǒng)教學(xué)方法不能提高學(xué)生的興趣有很大關(guān)系，教師上課采用生硬的說(shuō)教來(lái)灌輸知識(shí)，時(shí)間久了，學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。道德與法治這門(mén)課擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的重要任務(wù)，必須采取一定的措施消除這一不和諧的現(xiàn)象。在新課改背景下，情感教學(xué)是比較重要的方法，能對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的教育，所以在初中道德與法治課實(shí)施情感教學(xué)很有必要。

一、情感教學(xué)的概念及特征

（一）情感教學(xué)的含義

學(xué)校實(shí)施教育的基本途徑是教學(xué)，在教學(xué)活動(dòng)中，教師處于教育的主導(dǎo)地位，是教育者，學(xué)生處于教育的主體地位，是受教育者。教學(xué)是促使學(xué)生向培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)展，這就必然發(fā)揮教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用。教學(xué)過(guò)程其實(shí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它的特殊性在于它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，活動(dòng)的雙方是人，是有情感的人，在教學(xué)活動(dòng)中，在向?qū)W生傳授知識(shí)和技能的同時(shí)，更關(guān)注學(xué)生情感方面的培養(yǎng)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，采用情感教學(xué)就顯得很有必要。那么什么是情感教學(xué)呢？“所謂情感教學(xué)，是指教師在教學(xué)過(guò)程中，在充分考慮認(rèn)知因素的同時(shí)，充分發(fā)揮情感因素的積極作用，以完善教學(xué)目標(biāo)、增強(qiáng)教學(xué)效果的教學(xué)”。這樣，在教學(xué)活動(dòng)中，認(rèn)知因素和情感因素相結(jié)合，才能達(dá)到和諧。其實(shí)從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，情感教學(xué)能夠矯正傳統(tǒng)教學(xué)實(shí)踐中所存在的重認(rèn)知、輕情感這樣一種不合理現(xiàn)象。所以，情感教學(xué)是從知情統(tǒng)一的“情感”角度分析教學(xué)現(xiàn)象，提出相對(duì)應(yīng)的教學(xué)理論和方法。

（二）情感教學(xué)的特征

1.興趣性

興趣性特征是指運(yùn)用情感教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣是最好的老師，帶著興趣進(jìn)入課堂，在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)展自己的興趣品質(zhì)。要注意的是，這里的興趣性特征并不是一味迎合學(xué)生多方面的興趣，而是那些與學(xué)習(xí)有關(guān)的，對(duì)個(gè)體、社會(huì)進(jìn)步起作用的興趣才能夠發(fā)展。

2.成功性

成功性特征是指運(yùn)用情感教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)造條件，爭(zhēng)取讓每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中都能體會(huì)到成功的滋味，包括在日常交往中都有自尊的體驗(yàn)，從而能對(duì)自己進(jìn)行積極的自我評(píng)價(jià)，也能變得越來(lái)越自信。

3.創(chuàng)造性

情感教學(xué)的創(chuàng)造性有兩個(gè)含義：一是指情感教學(xué)沒(méi)有統(tǒng)一的模式和固定的程序遵循，教師要根據(jù)每位學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)待，這就體現(xiàn)了創(chuàng)造性。二是指學(xué)生方面的創(chuàng)造性，運(yùn)用情感教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)造潛力。

二、情感教學(xué)在初中道德與法治課中應(yīng)用的必要性

（一）有利于初中道德與法治課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

道德與法治課程，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，目的是促進(jìn)初中生形成正確的思想觀念和高尚的道德品質(zhì)。初中道德與法治課的任務(wù)主要是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，讓他們更有意義地生活，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使他們成為符合社會(huì)主義價(jià)值觀的四有公民。按照新課改的要求，順應(yīng)新課改的理念，把情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)置于前列，是基于情感對(duì)人的道德價(jià)值觀發(fā)展的基礎(chǔ)作用和特殊價(jià)值。傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)方式有些呆板，教師上課照本宣科，學(xué)生積極性不高，不能很好地實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。情感教學(xué)是由學(xué)生的情感入手，以情動(dòng)人，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，為自己的人生提供理論價(jià)值，有意識(shí)地約束自己不當(dāng)?shù)男袨?，更好地?shí)現(xiàn)它的實(shí)用價(jià)值，這樣既有利于塑造人，又有利于道德與法治課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（二）有利于強(qiáng)化課堂教學(xué)效果

經(jīng)筆者實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，枯燥無(wú)味地朗讀課本，給學(xué)生畫(huà)重點(diǎn)讓其背誦，只會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生死記硬背的知識(shí)點(diǎn)被強(qiáng)制會(huì)背誦，但是并不能真正運(yùn)用到生活中，這樣的教學(xué)效果是失敗的，讓學(xué)生成為知識(shí)的容器并不是教學(xué)目的。筆者在課堂上采用情感教學(xué)法，整個(gè)課堂氣氛都活躍，學(xué)生的主體性發(fā)揮得淋漓盡致，積極性很高，學(xué)生在課堂上的參與度明顯提升。教師在上課時(shí)利用情感溝通更容易隱形中把知識(shí)傳授給學(xué)生，學(xué)生更愿意接受，比較貼切的一句話(huà)就是學(xué)生們說(shuō)這節(jié)課不知不覺(jué)上完了，其實(shí)是他們投入了這節(jié)課，真的用心聽(tīng)課了。情感教學(xué)是尊重學(xué)生主體地位的，有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，有利于強(qiáng)化課堂教學(xué)效果，增強(qiáng)道德與法治教育的實(shí)效性。

（三）有利于促進(jìn)學(xué)生積極情感的內(nèi)化

道德與法治這門(mén)課與其他課程存在很大不同，其他課程更注重對(duì)學(xué)生知識(shí)和技能的傳授，而它主要是培養(yǎng)人的良好品德，是一門(mén)生活化的課程。從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)活動(dòng)，都很注重與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系，根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)和健康實(shí)施教學(xué)，使學(xué)生有內(nèi)在的情感體驗(yàn)和道德判斷，并能夠形成正確的生活態(tài)度和價(jià)值觀念。在主體性認(rèn)識(shí)和情感的基礎(chǔ)上培養(yǎng)良好的品德行為，而且能在實(shí)際行動(dòng)中反思，逐漸豐富和完善自己的人生態(tài)度和價(jià)值追求。在課堂上，學(xué)生的積極情感被激發(fā)，體驗(yàn)探究的熱情更高，從而體會(huì)到行動(dòng)的快樂(lè)，真正實(shí)現(xiàn)在體驗(yàn)中內(nèi)化自己的思想品德。這就體現(xiàn)了體驗(yàn)性的重要，也就是要帶著情感，有感情地體驗(yàn)，在體驗(yàn)中收獲，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。

三、情感教學(xué)在初中道德與法治課中應(yīng)用的策略

教育的目的是促進(jìn)人的發(fā)展，情感教育是孩子成長(zhǎng)的空氣、清水和面包，讓孩子擁有情感體驗(yàn)，用情感引導(dǎo)孩子的行為，很是必要。情感教學(xué)的策略主要包括以下三點(diǎn)：

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，力爭(zhēng)“觸景生情”。

所謂教學(xué)情境，是指具有一定情感氛圍的教學(xué)活動(dòng)。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境能使思想品德課充滿(mǎn)生氣，不僅能激發(fā)學(xué)生興趣，幫助學(xué)生掌握知識(shí)，還是提高學(xué)生素質(zhì)的有效途徑。那么教師應(yīng)該如何創(chuàng)設(shè)情境呢？首先，教師要遵循教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知需要，層層設(shè)疑。其次，教師要投入情感，有感染力，緊扣學(xué)生的心弦，吸引學(xué)生的注意力，使教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生、教師融為一體，讓學(xué)生在這種教學(xué)情境中不斷激發(fā)學(xué)習(xí)沖動(dòng)，從而以熱烈而高漲的情緒投入學(xué)習(xí)。筆者在實(shí)踐中采用最多的是問(wèn)題法，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，具有一定的刺激模式，激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析、解決問(wèn)題的欲望，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，此時(shí)學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，就會(huì)積極思考探索解決問(wèn)題的方案。比如筆者上七年級(jí)下冊(cè)《青春萌動(dòng)》一課，首先展示情境小梅的苦惱：“以前我看到男生就煩，從這學(xué)期開(kāi)始，我忽然變得愿意和男生說(shuō)話(huà)了，在各種活動(dòng)中有男生在場(chǎng)才覺(jué)得有趣，總想顯示自己，引起男生注意，這是怎么了，我是壞女孩嗎？我很害怕?！比缓髵伋鰡?wèn)題，在成長(zhǎng)過(guò)程中，你有過(guò)類(lèi)似的苦惱嗎？這個(gè)情境材料的選取是緊扣學(xué)生實(shí)際的，是學(xué)生最有感觸的話(huà)題，所以很容易喚醒學(xué)生的真情實(shí)感，在情感上激發(fā)學(xué)生的興趣，引起學(xué)生的共鳴。

（二）教師寓教于樂(lè)，做到“以樂(lè)激情”。

寓教于樂(lè)就是說(shuō)，在教學(xué)過(guò)程中教師操縱著各種教學(xué)變量，使學(xué)生處于樂(lè)于接受、樂(lè)于學(xué)習(xí)狀態(tài)。昆體良在《雄辯術(shù)原理》中寫(xiě)道：“在糾正學(xué)生的過(guò)失時(shí)，既不能諷刺挖苦，也不應(yīng)該辱罵，有些教師在指責(zé)學(xué)生的過(guò)失時(shí)好像是在嫌惡學(xué)生，這就會(huì)損傷學(xué)生勤勞學(xué)習(xí)的積極性?！睆倪@可以看出，寓教于樂(lè)是讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在興趣中學(xué)習(xí)。這里所表達(dá)的寓教于樂(lè)有三點(diǎn)：第一，寓教于樂(lè)中的“樂(lè)”，包括學(xué)生在學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)是快樂(lè)的，還有學(xué)生學(xué)習(xí)之前是帶著興趣學(xué)的，這個(gè)快樂(lè)是貫穿于學(xué)習(xí)過(guò)程的始終的。第二，由于情緒是可以調(diào)節(jié)的，在上課開(kāi)始前，學(xué)生的心情可能是憂(yōu)傷的、低落的，也可能是興奮的、激昂的，不管是哪種心情，教師都可以利用教學(xué)活動(dòng)調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，引導(dǎo)學(xué)生盡快地進(jìn)入課堂，與老師互動(dòng)。第三，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心情狀態(tài)是有層次的，通過(guò)靈活的教學(xué)方式，學(xué)生可能因?yàn)闈M(mǎn)足了娛樂(lè)需要而快樂(lè)，也可能因?yàn)榈玫叫轮R(shí)，滿(mǎn)足了探究需要而快樂(lè)，這種快樂(lè)的層次是不一樣的，寓教于樂(lè)就是把這種快樂(lè)由低層次向高層次轉(zhuǎn)化，由樂(lè)中學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)中樂(lè)。

（三）師生情感交融，做到“以情傳情”。

師生之間的情感交融影響一切教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行，情感過(guò)程是個(gè)人與社會(huì)的交換，因?yàn)橐磺袀€(gè)人必須通過(guò)在日常生活中感受到和體驗(yàn)到的自我情感加入自己的社會(huì)。師生共建的情感體系影響著教師與學(xué)生雙方的感受與體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、個(gè)性和心靈具有不可低估的作用。朱小蔓教授在《情感教育綱》中提出了三種方法，其中第三種就是關(guān)系構(gòu)建法，師生之間的情感主要是通過(guò)信息傳播和情感交流進(jìn)行的，在這一過(guò)程中教師一要對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力教育，二要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感感悟。兩者統(tǒng)一，才能全面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯曾說(shuō)：“成功的教育依賴(lài)于一種真誠(chéng)、尊重、信任的師生關(guān)系，依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛?！痹跍嘏?、輕松、愉快的情感環(huán)境中，師生間才會(huì)擦出新的火花，創(chuàng)造出新鮮的事物。所以，師生間充滿(mǎn)理解和信任，有助于構(gòu)建和諧的情感環(huán)境。一般情況下，如果學(xué)生很喜歡某位老師，就會(huì)喜歡他所教的這門(mén)課，這就是一種理解和信任。平時(shí)教師講課站到講臺(tái)上，好像教師高高在上，充滿(mǎn)神秘感。經(jīng)?？吹降那闆r是：教師在講臺(tái)上提問(wèn)，學(xué)生低頭不語(yǔ)，生怕被老師提問(wèn)到，長(zhǎng)期如此就會(huì)形成嚴(yán)肅緊張的課堂氛圍，這是不利于學(xué)生發(fā)展的。要營(yíng)造良好的課堂氛圍，教師就要走下講臺(tái)，融入學(xué)生中，與學(xué)生一起探討，一起交流，營(yíng)造輕松、快樂(lè)的氣氛，這樣學(xué)生才敢于樂(lè)于說(shuō)出自己的想法。教師要以平等的身份參與到學(xué)生中，與學(xué)生做朋友，拉近教師和學(xué)生的距離。比如筆者在某中學(xué)實(shí)習(xí)期間就利用課余時(shí)間深入到學(xué)生中，和他們談心，做游戲等。在不知不覺(jué)中，學(xué)生就會(huì)把老師當(dāng)作知心朋友，有什么困難和歡樂(lè)的事都會(huì)找老師傾訴。和諧的師生關(guān)系就是這樣，教師放下架子，主動(dòng)關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地幫助學(xué)生解決生活中和學(xué)習(xí)中的困難，還要尊重學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)，要用發(fā)現(xiàn)美的眼睛對(duì)待學(xué)生，這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生信任感和安全感。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳雯軒.心理情感教育[M].哈爾濱：黑龍江教育出版社，2012.

[2]朱小蔓.情感教育[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2007.

篇（8）

統(tǒng)編版小學(xué)《道德與法治》六年級(jí)上冊(cè)為法治教育專(zhuān)冊(cè)，教材中相關(guān)法律知識(shí)和行為要求距離學(xué)生實(shí)際生活比較遠(yuǎn)，課堂教學(xué)中教師常常就法律說(shuō)法律，就要求說(shuō)要求，課堂枯燥而低效。案例教學(xué)通過(guò)選擇具有法律意義的典型生活事件進(jìn)行深入解析，構(gòu)建還原社會(huì)生活的教學(xué)情境，讓抽象的法律知識(shí)接地氣[1]。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)案例質(zhì)疑、判斷、分析、反思，自主建構(gòu)相關(guān)主題的法律知識(shí)體系[2]，并內(nèi)化于心，生成對(duì)某一問(wèn)題的觀點(diǎn)和結(jié)論，涵養(yǎng)生活智慧，形成法治意識(shí)，促進(jìn)行為自律，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神和解決問(wèn)題能力。

一、兒童立場(chǎng)，涵案例以法治意蘊(yùn)

小學(xué)法治教育案例的選擇要力求突出兒童立場(chǎng)，堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，突出正面引領(lǐng)，凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，法治教育案例要立足兒童主體性、生活真實(shí)性、社會(huì)典型性、教學(xué)針對(duì)性，并力求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、敘述完整、條理清晰、指向明確。例如在第四單元第9課《知法守法依法維權(quán)》第一課時(shí)教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生關(guān)于維權(quán)領(lǐng)域的認(rèn)知情況，選擇具有典型性和指導(dǎo)性的事例1和事例2進(jìn)行了補(bǔ)充，并將其作為課堂教學(xué)中重點(diǎn)討論的議題。案例1：張彤的爸爸被施工隊(duì)拖欠工資，呂慧嫻建議張彤爸爸依據(jù)《勞動(dòng)法》申請(qǐng)勞動(dòng)仲裁。對(duì)于這個(gè)案例，補(bǔ)充了去哪里申請(qǐng)勞動(dòng)仲裁，以及申請(qǐng)勞動(dòng)仲裁需要注意有效時(shí)間等關(guān)鍵要素。因?yàn)橥ㄟ^(guò)課前調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多人遇到類(lèi)似糾紛都不知道去哪里維權(quán)，一拖再拖，一等再等，最后錯(cuò)過(guò)了勞動(dòng)仲裁的有效期。這樣的補(bǔ)充，有助于學(xué)生了解“勞動(dòng)仲裁”這一維權(quán)方式的關(guān)鍵問(wèn)題和核心要素。事例2：王曉蒙和媽媽在小區(qū)散步時(shí)被一條沒(méi)有拴狗鏈的狗咬傷，呂慧嫻建議他和家長(zhǎng)依據(jù)《侵權(quán)責(zé)任法》向狗的主人索賠。這一案例牽涉到維權(quán)當(dāng)中的“私力救濟(jì)”也就是通常所說(shuō)的“私了”，但是這種維權(quán)的前提是雙方能達(dá)成一致意見(jiàn)。但是現(xiàn)實(shí)生活中很難有這種理性的態(tài)度和理想的方式，因此在教材所提供案例的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際生活呈現(xiàn)了新聞事件作為案例進(jìn)行分析，被寵物狗咬傷后，協(xié)商不成，物業(yè)、派出所出面調(diào)解，達(dá)成協(xié)議。律師解說(shuō)，如果調(diào)解不成功，可以進(jìn)行訴訟。這樣的案例選擇，將維權(quán)的協(xié)商及調(diào)解、訴訟等方式進(jìn)行生活化的呈現(xiàn)，幫助學(xué)生做到“一案多得”。教學(xué)中對(duì)課文中的兩個(gè)案例進(jìn)行補(bǔ)充和完善是基于兒童的認(rèn)知基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)困惑，只有選擇恰當(dāng)、針對(duì)性強(qiáng)、完整的案例，才能突破教學(xué)的重難點(diǎn)，為后面的教學(xué)展開(kāi)奠定基礎(chǔ)。

二、厘清脈絡(luò)，定案例之使用時(shí)機(jī)

篇（9）

初中時(shí)期的學(xué)生，都處于青春期，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還沒(méi)有形成，他們對(duì)于這個(gè)世界還沒(méi)有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，甚至對(duì)于道德都沒(méi)有足夠的了解，更不用說(shuō)法律。所以，對(duì)這個(gè)時(shí)期的學(xué)生進(jìn)行道德與法律的教學(xué)就顯得尤為重要。如果在這個(gè)方面不對(duì)他們進(jìn)行教育，他們可能在這個(gè)美好的年紀(jì)因?yàn)槟贻p、因?yàn)椴欢`背道德、觸犯法律，犯下一些悔恨終生的錯(cuò)誤。所以，作為初中政治老師的我們，就有責(zé)任、有義務(wù)教育我們的學(xué)生什么是道德、什么是法律，幫助他們。使他們對(duì)于道德和法律有一個(gè)最基本的認(rèn)識(shí)。那么，我們?cè)趺床拍芨玫亻_(kāi)展道德與法制的教學(xué)呢？接下來(lái)，我將結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于這一問(wèn)題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、從生活中進(jìn)行滲透

其實(shí)，道德與法律與我們最大的聯(lián)系就是在我們的實(shí)際生活中。所以，@是我們的道德與法制的教學(xué)最好開(kāi)展的一個(gè)方面，也是最需要從這方面著手進(jìn)行教學(xué)的。在現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)代對(duì)于人才提出了更高的要求，人才不僅需要有的才能，更要擁有良好的道德品行和良好的心理素質(zhì)。人才在處理事務(wù)時(shí)，需要擁有良好的業(yè)務(wù)能力；在利益的誘惑面前，能夠堅(jiān)守道義；在法律面前，絕對(duì)堅(jiān)守底線(xiàn)。所以，我們?cè)谶M(jìn)行道德與法制教學(xué)的時(shí)候，首先就應(yīng)該從生活方面進(jìn)行入手，給學(xué)生營(yíng)造一種良好的氛圍。我們應(yīng)該多多組織道德與法制的相關(guān)活動(dòng)，多多宣傳相關(guān)的知識(shí)，使學(xué)生能在無(wú)形之中被感染。我們也可以給校方提建議，在全校范圍內(nèi)普及這種知識(shí)，幫助學(xué)生形成良好的觀念。畢竟，這類(lèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)并不僅僅是為了考試，最重要的事學(xué)生將他們記在心上，在生活中能夠真正用上。

二、在常規(guī)教學(xué)中進(jìn)行滲透

其實(shí)，道德與法制的滲透不僅可以發(fā)生在學(xué)校的校園生活，也可以發(fā)生在初中政治常規(guī)教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行滲透。我們?cè)趯?shí)施過(guò)程中應(yīng)該注意學(xué)生的接受程度、理解能力。然后有針對(duì)性地選擇一些相關(guān)知識(shí)在政治教學(xué)中進(jìn)行滲透，使學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)以致用。

1.從日常生活中入手

道德與法律不是什么空中樓閣，他們就與我們的日常生活息息相關(guān)，從出門(mén)坐車(chē)排隊(duì)到買(mǎi)到劣質(zhì)商品投訴，它們都與我們的生活有著這樣或者那樣的關(guān)系。所以，我們一定要將道德與法制的教學(xué)與我們的日常生活聯(lián)系起來(lái)。我們?cè)谶M(jìn)行滲透這一方面的知識(shí)時(shí)候可以多多舉一些與我們?nèi)粘Ｉ钯N近的事，讓學(xué)生了解道德與法制無(wú)處不在，也提高他們的道德還有法制觀念。比如，老師可以用撿到他人錢(qián)包的事例，從道德和法律兩個(gè)方面進(jìn)行講解，讓學(xué)生知道拾金不昧不僅是一種有道德的行為，更是一種法律的規(guī)定。這樣，就可以讓學(xué)生看到即使是生活中的小事也離不開(kāi)道德與法制，也能提高他們的思想道德修養(yǎng)和法律意識(shí)。

2.從時(shí)事生活進(jìn)行講解

道德和法律不僅是與我們的日常小事有關(guān)，也和我們的國(guó)內(nèi)、國(guó)際的大事息息相關(guān)。很多的事件無(wú)論是從道德還是法律方面都值得我們進(jìn)行考量。另外，時(shí)政也是考試的?？键c(diǎn)，從這些方面進(jìn)行滲透不僅可以幫助學(xué)生提高這方面的意識(shí)，還可以幫助學(xué)生分析時(shí)政的能力，提高分析能力，為考試做準(zhǔn)備。

三、利用教材進(jìn)行道德與法制教學(xué)

現(xiàn)在，課堂教學(xué)仍舊是我們中學(xué)政治課的主要形式，因此，我們的道德與法制教學(xué)最基本的還是要從教材入手。對(duì)于初中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)他們進(jìn)行良好的道德教育，使他們良好的思想道德修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)的意義；引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)世界，形成正確的三觀；使他們具有能夠直面挫折、不怕困難的勇氣，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。另外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律常識(shí)的教育，能使他們對(duì)于法律有一個(gè)基本的了解，使他們具備最基本的法律意識(shí)，使他們能夠自覺(jué)遵守我們國(guó)家的憲法和法律，依照法律來(lái)規(guī)范自己的行為。而我們國(guó)家也認(rèn)識(shí)到了這些方面，在我們的教學(xué)任務(wù)中就有明確的要求，在我們的教材中就有這方面的知識(shí)，所以，我們就應(yīng)該充分利用教材、利用課堂，幫助學(xué)生，學(xué)習(xí)好道德與法制的相關(guān)知識(shí)，形成良好的觀念。

道德與法制的相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)于初中時(shí)期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是非常重要的，能夠幫助他們樹(shù)立正確的三觀，幫助他們樹(shù)立法律意識(shí)，使他們避免因?yàn)榈赖碌娜笔Ш头梢庾R(shí)的淡薄而誤入歧途。所以，身為一名初中政治老師的我們，就應(yīng)該明確自己的責(zé)任，從各個(gè)方面滲透我們的知識(shí)給學(xué)生，讓他們?cè)跓o(wú)心和有意之中都能得到正確觀念的指引，幫助他們走上一條更為正確的道路。

篇（10）

2020法治實(shí)踐活動(dòng)感想1法制，這是一個(gè)并不陌生的字眼，它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。幾千年來(lái)，人類(lèi)不斷追求的也就是這兩個(gè)字。法制必須先從自身做起，從身邊做起。法制教育不僅要宣傳遵紀(jì)守法的重要意義，更重要的是認(rèn)識(shí)到：法律不僅是對(duì)自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有力武器。

不少同學(xué)會(huì)認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受殺害。認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。誠(chéng)然，這確實(shí)叫安全，但這決不是安全的全部。我認(rèn)為，即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來(lái)的就是思想上的安全問(wèn)題。

有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。即便是一個(gè)具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書(shū)刊和網(wǎng)絡(luò)游戲的精神鴉片，天天吸、處處吸，甚至課堂上忍不住要走神思之想之;深夜里忍不住要越墻泡吧熬個(gè)通宵;如果他過(guò)早地迷失于少男少女的纏綿悱惻，無(wú)端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂，甚至爭(zhēng)風(fēng)吃醋結(jié)恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來(lái)的就是行為上的安全問(wèn)題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書(shū)，一帆風(fēng)順地讀到頭，那也是很難的。

無(wú)論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命;它們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬??？墒撬枷氲赖碌臍埲?、行為方式的越軌比體格不健全更可怕，有的人活著，他已經(jīng)死了。我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒(méi)完沒(méi)了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器，只能成為社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)河中的廢物，甚至成為危害社會(huì)發(fā)展的危險(xiǎn)物。生命如此，何其殘酷。

大學(xué)生，已經(jīng)是一個(gè)基本成熟的一類(lèi)人群，有自己的想法，有各種獲取信息的途徑。學(xué)會(huì)做人是的學(xué)問(wèn)，也是做人處事的基礎(chǔ)，提高思想到德修養(yǎng)關(guān)系到自己成長(zhǎng)為怎樣的人。提高思想道德修養(yǎng)關(guān)鍵還是要靠自己的下意識(shí)地努力。多涉獵一些名人傳記等優(yōu)秀書(shū)籍，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)良品德。每日三省吾身，總結(jié)反思自己在處理事情或者與人交往中存在的諸多問(wèn)題，每天都這樣強(qiáng)化，定能夠改變自己的不良習(xí)慣，而建立優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

2020法治實(shí)踐活動(dòng)感想2“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”在黨的十八提出以后，儼然已成為我國(guó)新形勢(shì)下依法治國(guó)的新十六字真言。每個(gè)國(guó)家都崇尚法治，都期待形成全面系統(tǒng)的法制國(guó)家。從古至今，各個(gè)朝代關(guān)于規(guī)范性的法律條文都是以當(dāng)時(shí)的具體形勢(shì)而提出并成文。立法為執(zhí)法，為政府的行政行為或是人民群眾的權(quán)益利益作保障，出不得差錯(cuò)，更少不得關(guān)注度。

立法的科學(xué)化是防止不切合發(fā)展實(shí)際從而造成法制產(chǎn)生的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，怎么樣的立法程序是科學(xué)的，形成的法律法規(guī)是契合發(fā)展需要的?反腐力度的逐漸加強(qiáng)，對(duì)法律執(zhí)行的要求就更加嚴(yán)格，對(duì)于反腐倡廉及黨內(nèi)法規(guī)中制度的建設(shè)更提出了新層次的要求，必須要確保對(duì)反腐行為的預(yù)防和控制力度。

執(zhí)法的嚴(yán)格性更是對(duì)法律實(shí)施過(guò)程的保障。任何法令的形成都必須要扎實(shí)可行的予以實(shí)施，并且確保執(zhí)法的過(guò)程無(wú)偏差，不給群眾造成生活和生產(chǎn)上的難題，這是其一;執(zhí)法過(guò)程必須要公正嚴(yán)格，秉持公正，不凸顯個(gè)人主義和官僚主義，這是其二。

司法的公正性是每一個(gè)涉及司法案件的人民迫切需求的，這需要司法機(jī)關(guān)必須要將維護(hù)社會(huì)公平正義作為最基本的行動(dòng)準(zhǔn)則，將犯罪治理法律化，公正化，容不得一絲錯(cuò)漏。要禁止司法行為中出現(xiàn)權(quán)錢(qián)交易現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的產(chǎn)生無(wú)疑是給我國(guó)法制的執(zhí)行平添敗筆，更影響群眾的滿(mǎn)意度和認(rèn)可度。

作為一個(gè)國(guó)家的公民，其首要的行為準(zhǔn)則當(dāng)是知法懂法守法，以法律約束行為，以法律認(rèn)知行為，以法律辨別是非。依法治國(guó)的全面推進(jìn)少不了全民的參與，需要全民認(rèn)識(shí)到自身行為的重要性，提高社會(huì)和諧健康水平。

2020法治實(shí)踐活動(dòng)感想3七月七日參加了由涪陵區(qū)教委組織的部編《道德與法治》新教材培訓(xùn)，時(shí)間兩天，上午聽(tīng)了一年級(jí)和二年級(jí)《道德與法治》示范課各一節(jié)，并觀看了教育部副部長(zhǎng)朱之文的講話(huà)視頻，下午聽(tīng)了兩位授課老師的教學(xué)反思和縣小學(xué)教研室鐘曉菊老師對(duì)《道德與法治》新教材的詳細(xì)解讀。這一天的培訓(xùn)，總體感覺(jué)是嚴(yán)謹(jǐn)且高效，受益匪淺。

伍才英老師上的一年級(jí)《校園里的號(hào)令》一課，充分利用學(xué)校資源，讓學(xué)生感受校園里的各種鈴聲，通過(guò)聽(tīng)一聽(tīng)、辨一辨、說(shuō)一說(shuō)、演一演等活動(dòng)，不僅使學(xué)生明確了學(xué)校各種鈴聲的含義，并受到了“遵守秩序，快樂(lè)生活”的“法治”教育。這節(jié)課在兩個(gè)地方給我留下了深刻的印象，一是有效的組織教學(xué)，針對(duì)剛?cè)雽W(xué)的孩子，采用對(duì)口令、小組競(jìng)賽、表?yè)P(yáng)激勵(lì)等方式，行之有效，課堂井然有序，彰顯了教師超強(qiáng)的駕馭課堂的能力;二是引入“校園童謠”，學(xué)生對(duì)“鈴聲下的規(guī)范”學(xué)得快，記得牢。

羅英老師上的二年級(jí)《團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋》一課，巧妙地把對(duì)中秋的學(xué)習(xí)，用找中秋、知中秋、過(guò)中秋、品中秋、迎中秋等系列活動(dòng)貫穿其中，并緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生既了解了中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又得到了“珍愛(ài)親情、友情，積極、愉快地生活”的情感體驗(yàn)。

聽(tīng)了朱之文副部長(zhǎng)的講話(huà)，我們懂得了，這次中央統(tǒng)編三科教材一方面是形勢(shì)發(fā)展的需要，另一方面也是解決教材存在問(wèn)題和不足的需要，我們要從落實(shí)教育方針，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，提升教育質(zhì)量等高度充分認(rèn)識(shí)新編教材的意義。要準(zhǔn)確理解和把握三科統(tǒng)編教材的思想和內(nèi)容，從理念層面，一是要突出德育為魂，二是要突出能力為重，三是要突出基礎(chǔ)為先，四是要突出創(chuàng)新為上。在內(nèi)容上，要突出重點(diǎn)，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)家主權(quán)教育和法治教育等內(nèi)容。對(duì)統(tǒng)編教材的使用一要高度重視，二要強(qiáng)化培訓(xùn)，三要加強(qiáng)教研，四要落實(shí)保障措施，五要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。我們對(duì)新教材有了更明確的認(rèn)識(shí)。

鐘曉菊老師的培訓(xùn)，從統(tǒng)編教材的新變化、教材的編寫(xiě)思路有及教材解讀和教學(xué)建議等方面進(jìn)行了詳細(xì)的講解，使我明確了在《道德與法治》低年段，需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于兒童日常的生活當(dāng)中。知道了對(duì)于小學(xué)低年級(jí)而言，一個(gè)人如果從小就接受以權(quán)利義務(wù)、公平正義、責(zé)任擔(dān)當(dāng)為主的法治教育，長(zhǎng)大后便更有希望成為一名具備規(guī)則意識(shí)、程序觀念等法治意識(shí)的公民。鐘老師的培訓(xùn)通過(guò)課件全面展示，生動(dòng)而且具體，使人印象深刻，對(duì)我們今后的日常教學(xué)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

培訓(xùn)是短暫的，付諸實(shí)踐是我們艱巨而繁重的任務(wù)，在今后的工作中，我們必須經(jīng)常復(fù)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容，在吃透教材的基礎(chǔ)上，積極開(kāi)發(fā)合適的課程資源充實(shí)教學(xué)，以學(xué)生為中心，以學(xué)科的教育理論作指導(dǎo)，以課例、課題研究為抓手，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)，不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

2020法治實(shí)踐活動(dòng)感想4小學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。

對(duì)此，本人結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)：

第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。

第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō)，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來(lái)，使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂(lè)在其中。第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿(mǎn)好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)模哂嗅槍?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。

總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。此次培訓(xùn)受益匪淺，這對(duì)我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導(dǎo)作用，我也會(huì)不斷地努力學(xué)習(xí)，做好自己的工作。

2020法治實(shí)踐活動(dòng)感想5上星期上午，學(xué)校舉辦了“法制大會(huì)”，講了許多有關(guān)青少年犯法的不良行為，從而教育我們作為一個(gè)中學(xué)生要懂得遵守學(xué)校的紀(jì)律，國(guó)家的法律，將來(lái)做一個(gè)為他人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的有用之人。遵守學(xué)校法則，是我們作為中學(xué)生必須遵守的原則。

我們的社會(huì)屬于文明社會(huì)，可是卻總有不少的青少年做出一些違反學(xué)校紀(jì)律，國(guó)家法律所不容忍的事情，如：抽煙，斗毆，喝酒等，偷竊，搶劫，害人等等，這些都是屬于違法行為，這些行為都要受到法律的制裁。但這些行為卻會(huì)成為他們一生中無(wú)法抹滅的污點(diǎn)，會(huì)一生伴隨著他們。