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循環(huán)經(jīng)濟理論與實踐匯總十篇

時間:2023-05-24 16:47:55

序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇循環(huán)經(jīng)濟理論與實踐范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。

循環(huán)經(jīng)濟理論與實踐

篇(1)

當前,我國經(jīng)濟改革力度不斷加大,林業(yè)的發(fā)展方式亦在不斷更新,民生林業(yè)、生態(tài)林業(yè)已經(jīng)成為了當代林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的重點。但是,在林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的過程中,大部分林農(nóng)并未對時展要求下的林業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)生時代性的認知。由此使得當前的林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中仍舊存在一定問題?,F(xiàn)階段,我國林業(yè)經(jīng)濟必須在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、循環(huán)經(jīng)濟思想的支持與指導下,保護好林業(yè)資源,合理開發(fā)與利用,由此加大對生態(tài)環(huán)境的保護力度。鑒于此,深入分析與研究當代林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的理論與實踐十分必要。

1循環(huán)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展基本理論

1.1循環(huán)經(jīng)濟基本理論

美國著名經(jīng)濟學家鮑爾丁最初提出了“宇宙飛船理論”,主要倡導在經(jīng)濟活動當中,建立一個“資源、產(chǎn)品、再生資源”的循環(huán)生產(chǎn)與開發(fā)流程。通過該流程,實現(xiàn)低量開采、高效利用、低量排放的目的。該理論主要針對傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展而言。而循環(huán)經(jīng)濟比較強調(diào)自然生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟系統(tǒng)之間的和諧關系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟需要遵守再利用、再循環(huán)、減量化的基本原則。其中,再利用主要強調(diào)產(chǎn)品能夠以其自身比較原始的狀態(tài)被反復、多次地使用;再循環(huán)主要強調(diào),在一次使用過程中,產(chǎn)品完成其使命后,可以被生產(chǎn)成為新產(chǎn)品再次使用,產(chǎn)生循環(huán)往復的過程;減量化則是指強調(diào)在利用的源頭上恰當?shù)亟栝嗁Y源或者物質(zhì),減少污染的排放量。由此可見,循環(huán)經(jīng)濟的基本措施比較符合當前環(huán)境、社會、資源、經(jīng)濟等多方面和諧發(fā)展的要求。

1.2可持續(xù)發(fā)展基本理論

1.2.1社會可持續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略當中的社會可持續(xù)發(fā)展,主要將社會進步作為其發(fā)展的核心。為此,在當前社會的發(fā)展過程中,必須逐步提高全面的生態(tài)保護,以及可持續(xù)發(fā)展意識。在此情況下,逐步使人們認識到其自身的行為、生產(chǎn)活動等,均可能對其自身所生存的環(huán)境產(chǎn)生重大的不良影響。通過該種方式,培養(yǎng)人們具有良好的、強烈的社會責任感,增強各個方面可持續(xù)發(fā)展的支持力度。由此可見,社會可持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展基本理論的重要內(nèi)容。

1.2.2環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略之間存在著極為密切的關聯(lián)。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略當中,必須將環(huán)境可持續(xù)發(fā)展作為重要內(nèi)容。通過環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,恰當?shù)睾饬慨斍吧鐣陌l(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平等進行。當前,社會發(fā)展中,環(huán)境問題已經(jīng)十分嚴重。人們在繼續(xù)發(fā)展的過程中,必須反思過去的環(huán)境破壞行為,并且深入了解當前的可持續(xù)發(fā)展觀念。同時必須明確,只有擁有良好的環(huán)境作為保障,方能夠?qū)崿F(xiàn)真正的可持續(xù)發(fā)展,保證人們的生存質(zhì)量。

1.2.3資源可持續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展當中涉及的問題十分廣泛,除了將社會進步作為其發(fā)展的核心以外,亦將資源問題作為了重要的中心問題。在可持續(xù)發(fā)展的過程中,必須保證資源利用與人類生存、發(fā)展相互協(xié)調(diào)。將其作為基礎理論的情況下,合理地開發(fā)與利用新的資源,深入分析資源的承載力。每一次的開發(fā)利用均必須在資源承載力的范圍之內(nèi)。此外,合理規(guī)劃利用資源開發(fā)過程中,必須采用科學的人工措施,促使新資源能夠獲得再生產(chǎn)。對于不可再生的資源,則應該盡量通過有效的措施提高對其的利用率。亦可以適當?shù)貏?chuàng)新與利用可替代資源的,盡量減少對不可再生資源的大量消耗。

1.2.4經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。在社會與經(jīng)濟的發(fā)展當中,實行可持續(xù)發(fā)展,將滿足人類的愿望以及需求而服務。該點亦是可持續(xù)發(fā)展的最終目標。為此,在可持續(xù)發(fā)展的過程中,必須保證社會經(jīng)濟能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在發(fā)展經(jīng)濟的同時,提高人們的生活水平,改善人們的生活質(zhì)量,促使人們認識到可持續(xù)發(fā)展的重要性,積極投入到可持續(xù)發(fā)展當中,由此支持可持續(xù)發(fā)展進程逐步加快。

2當代林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的必要性

2.1有利于擺脫經(jīng)營困境

我國林業(yè)企業(yè)在長期的發(fā)展過程中,一直沿用著粗放式的、外延式的經(jīng)營方式。該種經(jīng)營方式存在一定的弊端,即大部分林業(yè)企業(yè)在發(fā)展過程中出現(xiàn)了急功近利的現(xiàn)象。加之生產(chǎn)中的技術比較落后,設備亦比較陳舊,基本上均屬于落后的、分散的小作坊生產(chǎn)形式,該種情況占據(jù)著生產(chǎn)市場中極大的比重。同時,小作坊形式的林業(yè)企業(yè),在林木產(chǎn)品轉(zhuǎn)化率方面具有比較低的技術含量,此時產(chǎn)生的附加值亦比較低。因此,導致出現(xiàn)了十分嚴重的資源浪費現(xiàn)象。根據(jù)我國當時的部分數(shù)據(jù)資料顯示:大部分林業(yè)企業(yè)僅有20%左右的科技工薪份額,只有34%的成果轉(zhuǎn)化率。與其他行業(yè)相比較而言,水平比較低??偠灾?,該種情況導致林業(yè)企業(yè)在經(jīng)營當中出現(xiàn)了高消耗、高投入、高污染,低效益的情況。但是,林業(yè)實行循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展,在一定程度上改變了傳統(tǒng)的經(jīng)營方式,促使林業(yè)企業(yè)在經(jīng)營當中逐漸能夠?qū)崿F(xiàn)節(jié)約、綜合用材,擺脫傳統(tǒng)的經(jīng)營困境。

2.2有利于解決林業(yè)經(jīng)濟與生態(tài)效益矛盾

林業(yè)發(fā)展對改善自然環(huán)境、綠化山河、促進林業(yè)企業(yè)發(fā)展具有重大的積極意義。若出現(xiàn)了林業(yè)資源不足的情況,林業(yè)發(fā)展將產(chǎn)生嚴重的經(jīng)濟效益與生態(tài)效益矛盾。但是,在發(fā)展的過程中,林業(yè)經(jīng)濟若能夠逐步轉(zhuǎn)變其發(fā)展的觀念,將極大程度地將國家制定的政策作為發(fā)展導向,促使林業(yè)經(jīng)濟成為循環(huán)經(jīng)濟。在該方面,首先,木材產(chǎn)業(yè)自身的利益必須得到保證,在此情況下積極推進生態(tài)環(huán)境的保護。例如,林業(yè)發(fā)展中,對木材的采伐需要制定明確的限制條件。此時,為了保護木材原材料,解決原材料的來源問題,將必須重視防護林業(yè)火災、病蟲害。由此,將加強對生態(tài)環(huán)境的保護。其次,國家制定相應的政策保護生態(tài)林業(yè),能夠在一定程度上提高各個企業(yè)之間的競爭力,促使各大企業(yè)在資源的開發(fā)利用方面,進行生產(chǎn)方式的創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變原本粗放式的生產(chǎn)方式。最終,促使林業(yè)企業(yè)進入“低投入———高產(chǎn)出———低投入”的良性循環(huán)。

2.3符合國家林紙一體化發(fā)展要求

當前,世界各國均逐步認識到了發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的重要性,并且世界范圍內(nèi)的造紙業(yè),均主要希望通過循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展,實現(xiàn)林紙一體化。我國雖然國土廣袤,擁有豐富的森林資源。但是,人均森林資源則十分匱乏,相對于其他資源豐富的國家而言,總體的森林資源亦呈現(xiàn)著嚴重匱乏現(xiàn)象。當前,我國的木材蓄積量僅為120億m3左右,人均只有8m3左右,相較世界人均水平,占比僅為14%。但是,另一方面,我國對于木材的需求量比較大,每年均存在一定的木材需求且缺口,在2015年時木材缺口已經(jīng)達到了近2億m3[1]。此時,若對于森林資源的培育不予以重視,對木材不加以循環(huán)和節(jié)約利用。則不僅會導致林紙方面出現(xiàn)巨大的花費量,更會加大成本,造成對生態(tài)環(huán)境的嚴重破壞。面對該種情況,我國將發(fā)展林紙一體作為重要的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略。因此,在此時發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,將完全符合國家提出的林紙一體化發(fā)展要求。

3當代林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展中存在的主要問題

3.1林業(yè)科技發(fā)展水平比較落后

當代林業(yè)在發(fā)展的過程中,雖然已經(jīng)認識到循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的重要性。但是,在一定程度上仍舊存在著科技發(fā)展水平比較落后的情況。該問題可以成為當前我國林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展當中的關鍵性問題。在我國現(xiàn)階段的林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展當中,在林業(yè)生產(chǎn)與林業(yè)作業(yè)方式上,存在著比較突出的滯后問題。大部分比較現(xiàn)今的生產(chǎn)與作業(yè)技術、方法等均未得到有效、廣泛的普及。由于該問題的存在,使得大多數(shù)地區(qū)的林業(yè)經(jīng)濟在發(fā)展當中,仍舊在使用比較傳統(tǒng)、比較陳舊、比較落后的林業(yè)生產(chǎn)與作業(yè)方式[2]。因此,大部分地區(qū)的林業(yè)生產(chǎn)效率均比較低,相應的,該部分地區(qū)的生產(chǎn)建設水平亦比較低。未來,林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟在發(fā)展的過程當中,必須對科技發(fā)展水平的提升予以高度的重視,不斷提升生產(chǎn)效率,為林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。

3.2林業(yè)環(huán)境污染情況比較嚴重

林業(yè)發(fā)展的過程中,若要實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展,除了重視科技水平的提高以外,亦需要從思想與理念方面進行相應的改變。但是,當前我國林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的過程中,存在著一定比較嚴重的環(huán)境污染情況。在某方面而言,主要由于我國當前并沒有針對林業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,更新相關的理念[3]。尤其對循環(huán)經(jīng)濟的理念,更是未產(chǎn)生比較深刻與清晰的認知。該種情況使得當前我國大部分地區(qū)的林業(yè)管理,仍舊處于比較落后的水平與階段上。直接導致當前我國的林業(yè)與生產(chǎn)水平難以得到有效的提高,生產(chǎn)效率亦比較難以得到提升。在此情況下,更加使得我國林業(yè)生產(chǎn)與作業(yè)當中,會出現(xiàn)比較嚴重的污染情況。尤其農(nóng)村的林業(yè)污染排放量,更未得到有效的控制,甚至呈現(xiàn)著逐漸增加的跡象[4]。在林業(yè)的環(huán)境污染方面,尤為重要的應該是土地污染和森林污染。面對該種嚴重的環(huán)境污染情況,繼續(xù)制定可行的、有效的對策進行控制與整改。

4當代林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的重要措施

4.1發(fā)展有機林業(yè)

當代林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展過程當中,必須大力發(fā)展有機林業(yè)。通過發(fā)展有機林業(yè),將能夠有效促進林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟的快速、穩(wěn)定發(fā)展。林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展實踐工作當中,必須詳細地了解生態(tài)學的基本原理、基本理論、發(fā)展規(guī)律等[5]。并且要在發(fā)展的過程當中,嚴格地遵守生態(tài)環(huán)境發(fā)展存在的觀念與法則等。由此,推進林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟的大力發(fā)展。另外,在發(fā)展有機林業(yè)時,需要研究與創(chuàng)新新型的、無公害的防病蟲害藥物。以此加強林木當中病蟲害有效的防治。同時,可以建立完善的、健全的輪耕體系,采用動物肥料、綠色化肥等精心培育土壤[6]。最終,將能夠幫助林業(yè)的發(fā)展上升一個階段,保證有機林業(yè)發(fā)展中產(chǎn)生的產(chǎn)品等,能夠符合當前循環(huán)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展的要求[7]。此外,有機林業(yè)的發(fā)展,在一定程度上能夠適應氣候以及季節(jié)方面的變化,具有比較良好的發(fā)展前景。

4.2發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟林業(yè)

我國人口眾多,雖然土地面積比較廣闊。但是,人均土地占有率比較低,人們與土地之間的矛盾和問題等十分突出。鑒于此,我國林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟在發(fā)展的過程當中,必須要針對該特點入手,解決人與土地之間的矛盾、問題。為此,在林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展實踐當中,必須要針對當前林業(yè)發(fā)展的形式,分析與改變其經(jīng)濟發(fā)展的方式,并且使之成為真正的循環(huán)式經(jīng)濟發(fā)展形式。通過循環(huán)經(jīng)濟林業(yè)發(fā)展形式的實現(xiàn),亦能夠穩(wěn)定與協(xié)調(diào)當前我國人口、土地、環(huán)境、資源等多方面因素之間的關系[8]。同時,在建設與發(fā)展新型林業(yè)資源過程中,將能夠提高與促進生態(tài)和經(jīng)濟的發(fā)展水平,實現(xiàn)林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展形式的逐步改革。

5結(jié)論

綜上所述,在當前環(huán)境問題與資源浪費十分嚴重,各個國家均開始重視對環(huán)境的保護與資源的合理開發(fā)利用。為此,當前各國均逐漸發(fā)展的經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟。在此情況下,我國林業(yè)經(jīng)濟若想要獲得良好的發(fā)展,亦必須遵守可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,使林業(yè)逐漸向循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展。但是,當前,我國林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟在發(fā)展的過程當中,仍舊存在著科學技術水平較低,環(huán)境污染十分嚴重等問題。面對該種情況,我國林業(yè)必須積極發(fā)展有機林業(yè),并且要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟林業(yè)。通過該種方式逐漸解決,我國人口與土地之間存在諸多矛盾,為林業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展打下堅實的基礎,促進相關工作能夠穩(wěn)步前進。

作者:趙雅潔 單位:吉安市吉州區(qū)林業(yè)局

參考文獻:

1趙靜芳.可持續(xù)發(fā)展理論引導下的林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟分析[J].北京農(nóng)業(yè),2015(18)

2俞花美,葛成軍.海南省熱帶農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的理論與實踐[J].安徽農(nóng)業(yè)科學,2011(26)

3黃道京.廣西林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟現(xiàn)狀及發(fā)展模式探討[J].福建林業(yè)科技,2011(3)

4陳寶剛,劉愛華,李朝暉.關于發(fā)展林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟的探討[J].防護林科技,2012(1)

5陳紹波,盧璐,鄧紅兵.云南省農(nóng)林業(yè)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展及其在低碳發(fā)展模式中的作用[J].經(jīng)濟問題探索,2012(2)

篇(2)

循環(huán)經(jīng)濟理論作為經(jīng)濟形式的一種范式,逐步轉(zhuǎn)化為一種新的經(jīng)濟形態(tài),但是,目前全世界循環(huán)經(jīng)濟構(gòu)建狀況卻參差不齊。究其原因,除了這些國家與地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化和科學技術因素影響外,主要是循環(huán)經(jīng)濟在理論上還存在某些盲區(qū)。因此,明晰循環(huán)經(jīng)濟理論和探索理論與實踐的對接是目前循環(huán)經(jīng)濟研究的重要課題。

一、循環(huán)經(jīng)濟理論的主要內(nèi)容

循環(huán)經(jīng)濟理論在20世紀60年代萌芽之后,經(jīng)過半個世紀的探索和實踐,基本形成了完整的理論體系。循環(huán)經(jīng)濟理論包括:概念、特征、原則、規(guī)律、模式和管理等內(nèi)容。所謂循環(huán)經(jīng)濟,“就是以資源的高效利用為目標,以‘減量化、再利用、資源化’為原則,以物質(zhì)閉路循環(huán)和能量梯次使用為特征,按照自然生態(tài)物質(zhì)循環(huán)和能量流動方式運行的經(jīng)濟模式”(王冰冰等,2005),其基本特征是各種經(jīng)濟要素在經(jīng)濟運行中按照閉路反饋式循環(huán)方式運行,運動中的物質(zhì)能量梯次使用,逐步減少,溢出的能量形成新的能源。

循環(huán)經(jīng)濟遵循3R原則,即:減量化原則,“就是在生產(chǎn)和服務進程中,盡可能地減少資源消耗和廢棄物的排放,最大限度地提高資源的利用率”;再利用原則,“就是產(chǎn)品多次使用或修復、翻新或再制造使用,延長產(chǎn)品使用期”(王冰冰等,2005);資源化原則,就是最大限度地將生產(chǎn)和消費中的廢棄物轉(zhuǎn)化為資源。在3R原則的規(guī)制下循環(huán)經(jīng)濟運動表現(xiàn)出五種規(guī)律性:自然生態(tài)式的閉路反饋循環(huán)規(guī)律;能量梯次使用和轉(zhuǎn)化規(guī)律;廢棄物向新資源轉(zhuǎn)化規(guī)律;循環(huán)價值遞增規(guī)律;循環(huán)效應延展規(guī)律等。

循環(huán)經(jīng)濟按照“資源—產(chǎn)品—廢棄物—再生資源”運行模式進行閉路反饋式循環(huán)運動,構(gòu)成循環(huán)經(jīng)濟運行程序鏈。在這種鏈式循環(huán)中傳遞著物質(zhì)、能量和信息,形成物質(zhì)流、能量流和信息流三種形式的運動。循環(huán)經(jīng)濟在企業(yè)、區(qū)域和社會三個層面上的運動就形成了循環(huán)經(jīng)濟的整體形態(tài)。循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展目標是把經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益三者統(tǒng)一,通過“低消耗、低排放、高效應”途徑構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會,最終實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。由于循環(huán)經(jīng)濟是一種特殊的經(jīng)濟形態(tài),因此,也形成一種個性化的評價指標和方法,

用來評價和檢測循環(huán)經(jīng)濟效果(見表1)。循環(huán)經(jīng)濟的管理以矩陣循環(huán)管理為主,力求做到標準化、標志化、合法化和法制規(guī)制化。

二、循環(huán)經(jīng)濟理論的細化

循環(huán)經(jīng)濟理論在向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化中需要一個理論充實和與實踐對接的過程,就是將其理論內(nèi)容及其對象分解、擴充和對應具體化,即理論細化。循環(huán)經(jīng)濟理論細化包括對經(jīng)濟基礎和核心內(nèi)容兩個方面的細化。

(一)循環(huán)經(jīng)濟理論的經(jīng)濟基礎細化

循環(huán)經(jīng)濟是改造社會經(jīng)濟的一種形式,社會經(jīng)濟形態(tài)是循環(huán)經(jīng)濟的經(jīng)濟基礎。社會經(jīng)濟形態(tài)的細化:

一是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)細化。產(chǎn)業(yè)分類有三次產(chǎn)業(yè)、四次產(chǎn)業(yè)等方法。四次產(chǎn)業(yè)分類法將產(chǎn)業(yè)分為:農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務業(yè)和信息業(yè)。我國產(chǎn)業(yè)按照中國國家標準局編制和頒布的《國民經(jīng)濟行業(yè)分類與代碼》分為16個門類,92個大類,300多個中類和更多的小類。16個產(chǎn)業(yè)門類是:農(nóng)業(yè)、林業(yè)、漁業(yè);采掘業(yè);制造業(yè);電力、煤氣及水的生產(chǎn)和供應業(yè);建筑業(yè);地質(zhì)勘查業(yè)和水利管理;交通運輸、倉儲及郵電通信業(yè);批發(fā)和零售、貿(mào)易、餐飲業(yè);金融、保險業(yè);房地產(chǎn)業(yè);社會服務業(yè);衛(wèi)生、體育和社會福利業(yè);教育、文化、藝術和廣播電影電視業(yè);科學研究和綜合技術服務業(yè);國家機關、政黨機關和社會團體;其他行業(yè)。這些產(chǎn)業(yè)門類都能構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟模式。

二是經(jīng)濟領域細化。經(jīng)濟領域是根據(jù)社會經(jīng)濟的職能性質(zhì)劃分的經(jīng)濟類型,其中包括生產(chǎn)、服務、消費和管理等四個經(jīng)濟領域。在這四個細化領域中同樣可以構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟。

三是經(jīng)濟區(qū)域細化。經(jīng)濟區(qū)域是經(jīng)濟活動的社會平臺,分為三個層面:企業(yè)—企業(yè)內(nèi)部自成系統(tǒng)的經(jīng)濟循環(huán)形成小循環(huán);區(qū)域—局部地域和關聯(lián)行業(yè)內(nèi)的循環(huán)經(jīng)濟的有機組合形成中循環(huán);社會—無數(shù)企業(yè)和地區(qū)的合理組合或者小循環(huán)和中循環(huán)的有機連結(jié)形成社會一體化大循環(huán)。

四是企業(yè)經(jīng)濟細化。企業(yè)經(jīng)濟是社會經(jīng)濟的基本構(gòu)件,從企業(yè)經(jīng)濟構(gòu)成要素及其運動分析,企業(yè)經(jīng)濟包括資本、資金、物資、設備、技術、工藝、人才、信息、生產(chǎn)、運營、管理和項目開發(fā)等要素及其運動摸式。資本運行模式:G—W—G’;資金運行模式:貨幣資金—材料設備資金—產(chǎn)品資金—貨幣資金;物資運行模式:材料—加工—產(chǎn)品—廢棄物;設備運行模式:購置—安裝—運行—報廢;技術運行模式:開發(fā)—采集—運用—廢棄;工藝運行模式:編制—采集—運用—廢棄;人才運行模式:開發(fā)—采集—運用—閑置—流失;信息運行模式:采集—輸入—處理—輸出;生產(chǎn)運行模式:材料—加工—產(chǎn)品—廢次品;運營運行模式:供—產(chǎn)—銷;管理運行模式:建制—執(zhí)行—調(diào)整—廢止;項目開發(fā)運行模式:設計—構(gòu)建—運營—調(diào)整—終止等,這些企業(yè)經(jīng)濟構(gòu)成要素及其運行模式也一樣可以構(gòu)建企業(yè)循環(huán)經(jīng)濟??傊瑥囊陨纤膫€方面對循環(huán)經(jīng)濟理論的經(jīng)濟基礎的細化分析,為構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟的實踐活動提供了對象和路徑選擇。

(二)循環(huán)經(jīng)濟理論的核心內(nèi)容細化

3R原則細化。3R原則的內(nèi)容是“減量化、再利用和資源化”。減量化原則要求對物質(zhì)性、能量性和信息性的投入在所有經(jīng)濟活動中力求投入少、消耗小、產(chǎn)出大。再利用原則要求對資源材料、技術工藝、人才、產(chǎn)品、功能、信息、運營管理和廢棄物再利用等進行最大限度的利用和回收處理。資源化原則要求對可再利用的資源材料、技術工藝、人才、產(chǎn)品、功能、信息、運營管理和廢棄物等盡可能轉(zhuǎn)化成新的經(jīng)濟資源。

運行模式細化。循環(huán)經(jīng)濟的運行是“資源—產(chǎn)品—廢棄物—再生資源”的閉路反饋式循環(huán)模式框架。資源在框架的始端,指社會經(jīng)濟中的所有投入;產(chǎn)品是對資源的處理結(jié)果;廢棄物是指社會經(jīng)濟活動中剩余、殘損、閑置、遺棄、排放和喪失功能而廢棄的物品;再生資源是廢棄物經(jīng)過資源化處理形成可再利用的新資源。這種新資源反饋式進入循環(huán)經(jīng)濟運行模式構(gòu)架中再循環(huán)流動,從而形成不斷地經(jīng)濟循環(huán)活動。

循環(huán)物流細化。循環(huán)運動的本質(zhì)是物質(zhì)運動,其中包括物質(zhì)流、能量流和信息流三種流動形式。物質(zhì)流指有形物質(zhì)的流動,如物資、材料、能源、資金、設備、辦公用品和生活用品等;能量流指無形物質(zhì)傳遞,如數(shù)量、質(zhì)量、功能、作用和效應等;信息流就是指循環(huán)過程中的知識和“知識差”的傳遞,如知識經(jīng)驗、科學文化、技能技術、工藝設計、規(guī)劃指令、市場動態(tài)和管理規(guī)制等。

綜上所述,可以看出循環(huán)經(jīng)濟形態(tài)是一個復雜的社會范疇,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是一項復雜的系統(tǒng)工程,只有全面、系統(tǒng)地在社會各產(chǎn)業(yè)、各領域、各區(qū)域和各企業(yè)實現(xiàn)了經(jīng)濟循環(huán)運動,才能構(gòu)建一個國家一個地區(qū)乃至世界的循環(huán)經(jīng)濟。

三、循環(huán)經(jīng)濟理論的實踐對接

(一)對接原則

循環(huán)經(jīng)濟理論與實踐對接的原則:一是系統(tǒng)原則。循環(huán)經(jīng)濟是一項系統(tǒng)工程,在構(gòu)建和運行中必須系統(tǒng)組合,協(xié)調(diào)運作。二是對應原則。首先是經(jīng)濟理論對應經(jīng)濟實踐,切實著手對現(xiàn)實經(jīng)濟的改造。其次是循環(huán)經(jīng)濟原理與經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)、領域、層面和區(qū)域的對應,構(gòu)建不同類型的經(jīng)濟循環(huán)。最后是循環(huán)經(jīng)濟運行模式與生產(chǎn)消費流程的對應,框架設計和構(gòu)建生產(chǎn)消費流程中的“資源—產(chǎn)品—廢棄物—再生資源”運行模式,并按照這種模式運行。三是規(guī)制原則。循環(huán)經(jīng)濟理論也是一種規(guī)制,運用循環(huán)經(jīng)濟的理論原則規(guī)制社會經(jīng)濟的循環(huán)運行。四是激勵原則。循環(huán)經(jīng)濟是一種長效經(jīng)濟,必須建立激勵機制,才能保證循環(huán)經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。

(二)對接方式

循環(huán)經(jīng)濟理論的對接方式,分為三種:一是全面對接,指一個地區(qū)和國家的各產(chǎn)業(yè)、各領域、各區(qū)域和所有企業(yè)全面、系統(tǒng)地按照循環(huán)經(jīng)濟理論構(gòu)建和運行社會經(jīng)濟;二是全程對接,經(jīng)濟活動從設計、構(gòu)建、運營和管理的全過程都按照循環(huán)經(jīng)濟的理論原理進行規(guī)制構(gòu)建和規(guī)范運作;三是分解對接,因循環(huán)經(jīng)濟實踐對象的環(huán)境、條件和戰(zhàn)略需求的差異而形成的差異性對接,但總的要求是總體設計,分步實施,最終全面落實。

(三)對接戰(zhàn)略

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟本身就具有一定的戰(zhàn)略性,這種戰(zhàn)略性就決定了循環(huán)經(jīng)濟理論的對接戰(zhàn)略選擇,一是因勢戰(zhàn)略。根據(jù)構(gòu)建主體的狀況、環(huán)境、條件采取量力而行、量勢而動地發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。二是功利戰(zhàn)略。通過誘發(fā)構(gòu)建主體的功利需求引導和推動發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。三是互促戰(zhàn)略。通過示范、功利和激勵形成競爭格局,引導和促進循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。

四、循環(huán)經(jīng)濟理論的規(guī)制

循環(huán)經(jīng)濟理論既是一種范式,也是一種規(guī)則,具有一定的約束性,這是循環(huán)經(jīng)濟理論的社會功能之一。循環(huán)經(jīng)濟理論的規(guī)制性有兩個特點:一是范式性;二是約束性。范式性是通過整合認識,制作規(guī)范,構(gòu)建范例,引導和規(guī)范循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。約束性是采取法規(guī)、政令、懲戒等手段強行推動和管制循環(huán)經(jīng)濟正常發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟理論的規(guī)制作用表現(xiàn)在三個方面:一是理論導向。即通過理論傳導作用于人的思想理念,使循環(huán)經(jīng)濟理論成為社會意識、公共理念。二是規(guī)范供給。即提供可借鑒和仿效的理論規(guī)范和實踐示范并進行指導和咨詢服務。三是制約管理。即通過組織形式和法制制度等手段規(guī)范和制約循環(huán)經(jīng)濟運行,發(fā)揮循環(huán)經(jīng)濟理論的管理職能。

綜上所述,循環(huán)經(jīng)濟理論是目前世界各國經(jīng)濟形式的最佳選擇。這種理論要轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟現(xiàn)實,除了本身應當具備科學性、系統(tǒng)性和可操作性外,最重要的是因為循環(huán)經(jīng)濟具有“設計經(jīng)濟”的特點,要求理論系統(tǒng)應當較為系統(tǒng)和完善,理論對應較為具體,因此,循環(huán)經(jīng)濟理論的細化和對接就較好地解決了這個問題,使構(gòu)建和發(fā)展經(jīng)濟循環(huán)成為切實可行而有效的社會經(jīng)濟活動,從而促進循環(huán)經(jīng)濟廣泛而深入地發(fā)展。

參考文獻:

篇(3)

循環(huán)經(jīng)濟遵循3R原則,即:減量化原則,“就是在生產(chǎn)和服務進程中,盡可能地減少資源消耗和廢棄物的排放,最大限度地提高資源的利用率”;再利用原則,“就是產(chǎn)品多次使用或修復、翻新或再制造使用,延長產(chǎn)品使用期”(王冰冰等,2005);資源化原則,就是最大限度地將生產(chǎn)和消費中的廢棄物轉(zhuǎn)化為資源。在3R原則的規(guī)制下循環(huán)經(jīng)濟運動表現(xiàn)出五種規(guī)律性:自然生態(tài)式的閉路反饋循環(huán)規(guī)律;能量梯次使用和轉(zhuǎn)化規(guī)律;廢棄物向新資源轉(zhuǎn)化規(guī)律;循環(huán)價值遞增規(guī)律;循環(huán)效應延展規(guī)律等。

循環(huán)經(jīng)濟按照“資源—產(chǎn)品—廢棄物—再生資源”運行模式進行閉路反饋式循環(huán)運動,構(gòu)成循環(huán)經(jīng)濟運行程序鏈。在這種鏈式循環(huán)中傳遞著物質(zhì)、能量和信息,形成物質(zhì)流、能量流和信息流三種形式的運動。循環(huán)經(jīng)濟在企業(yè)、區(qū)域和社會三個層面上的運動就形成了循環(huán)經(jīng)濟的整體形態(tài)。循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展目標是把經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益三者統(tǒng)一,通過“低消耗、低排放、高效應”途徑構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會,最終實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。由于循環(huán)經(jīng)濟是一種特殊的經(jīng)濟形態(tài),因此,也形成一種個性化的評價指標和方法,

用來評價和檢測循環(huán)經(jīng)濟效果(見表1)。循環(huán)經(jīng)濟的管理以矩陣循環(huán)管理為主,力求做到標準化、標志化、合法化和法制規(guī)制化。

循環(huán)經(jīng)濟理論的細化

循環(huán)經(jīng)濟理論在向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化中需要一個理論充實和與實踐對接的過程,就是將其理論內(nèi)容及其對象分解、擴充和對應具體化,即理論細化。循環(huán)經(jīng)濟理論細化包括對經(jīng)濟基礎和核心內(nèi)容兩個方面的細化。

(一)循環(huán)經(jīng)濟理論的經(jīng)濟基礎細化

循環(huán)經(jīng)濟是改造社會經(jīng)濟的一種形式,社會經(jīng)濟形態(tài)是循環(huán)經(jīng)濟的經(jīng)濟基礎。社會經(jīng)濟形態(tài)的細化:

一是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)細化。產(chǎn)業(yè)分類有三次產(chǎn)業(yè)、四次產(chǎn)業(yè)等方法。四次產(chǎn)業(yè)分類法將產(chǎn)業(yè)分為:農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務業(yè)和信息業(yè)。我國產(chǎn)業(yè)按照中國國家標準局編制和頒布的《國民經(jīng)濟行業(yè)分類與代碼》分為16個門類,92個大類,300多個中類和更多的小類。16個產(chǎn)業(yè)門類是:農(nóng)業(yè)、林業(yè)、漁業(yè);采掘業(yè);制造業(yè);電力、煤氣及水的生產(chǎn)和供應業(yè);建筑業(yè);地質(zhì)勘查業(yè)和水利管理;交通運輸、倉儲及郵電通信業(yè);批發(fā)和零售、貿(mào)易、餐飲業(yè);金融、保險業(yè);房地產(chǎn)業(yè);社會服務業(yè);衛(wèi)生、體育和社會福利業(yè);教育、文化、藝術和廣播電影電視業(yè);科學研究和綜合技術服務業(yè);國家機關、政黨機關和社會團體;其他行業(yè)。這些產(chǎn)業(yè)門類都能構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟模式。

二是經(jīng)濟領域細化。經(jīng)濟領域是根據(jù)社會經(jīng)濟的職能性質(zhì)劃分的經(jīng)濟類型,其中包括生產(chǎn)、服務、消費和管理等四個經(jīng)濟領域。在這四個細化領域中同樣可以構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟。

三是經(jīng)濟區(qū)域細化。經(jīng)濟區(qū)域是經(jīng)濟活動的社會平臺,分為三個層面:企業(yè)—企業(yè)內(nèi)部自成系統(tǒng)的經(jīng)濟循環(huán)形成小循環(huán);區(qū)域—局部地域和關聯(lián)行業(yè)內(nèi)的循環(huán)經(jīng)濟的有機組合形成中循環(huán);社會—無數(shù)企業(yè)和地區(qū)的合理組合或者小循環(huán)和中循環(huán)的有機連結(jié)形成社會一體化大循環(huán)。

四是企業(yè)經(jīng)濟細化。企業(yè)經(jīng)濟是社會經(jīng)濟的基本構(gòu)件,從企業(yè)經(jīng)濟構(gòu)成要素及其運動分析,企業(yè)經(jīng)濟包括資本、資金、物資、設備、技術、工藝、人才、信息、生產(chǎn)、運營、管理和項目開發(fā)等要素及其運動摸式。資本運行模式:G—W—G’;資金運行模式:貨幣資金—材料設備資金—產(chǎn)品資金—貨幣資金;物資運行模式:材料—加工—產(chǎn)品—廢棄物;設備運行模式:購置—安裝—運行—報廢;技術運行模式:開發(fā)—采集—運用—廢棄;工藝運行模式:編制—采集—運用—廢棄;人才運行模式:開發(fā)—采集—運用—閑置—流失;信息運行模式:采集—輸入—處理—輸出;生產(chǎn)運行模式:材料—加工—產(chǎn)品—廢次品;運營運行模式:供—產(chǎn)—銷;管理運行模式:建制—執(zhí)行—調(diào)整—廢止;項目開發(fā)運行模式:設計—構(gòu)建—運營—調(diào)整—終止等,這些企業(yè)經(jīng)濟構(gòu)成要素及其運行模式也一樣可以構(gòu)建企業(yè)循環(huán)經(jīng)濟??傊瑥囊陨纤膫€方面對循環(huán)經(jīng)濟理論的經(jīng)濟基礎的細化分析,為構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟的實踐活動提供了對象和路徑選擇。

(二)循環(huán)經(jīng)濟理論的核心內(nèi)容細化

3R原則細化。3R原則的內(nèi)容是“減量化、再利用和資源化”。減量化原則要求對物質(zhì)性、能量性和信息性的投入在所有經(jīng)濟活動中力求投入少、消耗小、產(chǎn)出大。再利用原則要求對資源材料、技術工藝、人才、產(chǎn)品、功能、信息、運營管理和廢棄物再利用等進行最大限度的利用和回收處理。資源化原則要求對可再利用的資源材料、技術工藝、人才、產(chǎn)品、功能、信息、運營管理和廢棄物等盡可能轉(zhuǎn)化成新的經(jīng)濟資源。

運行模式細化。循環(huán)經(jīng)濟的運行是“資源—產(chǎn)品—廢棄物—再生資源”的閉路反饋式循環(huán)模式框架。資源在框架的始端,指社會經(jīng)濟中的所有投入;產(chǎn)品是對資源的處理結(jié)果;廢棄物是指社會經(jīng)濟活動中剩余、殘損、閑置、遺棄、排放和喪失功能而廢棄的物品;再生資源是廢棄物經(jīng)過資源化處理形成可再利用的新資源。這種新資源反饋式進入循環(huán)經(jīng)濟運行模式構(gòu)架中再循環(huán)流動,從而形成不斷地經(jīng)濟循環(huán)活動。

循環(huán)物流細化。循環(huán)運動的本質(zhì)是物質(zhì)運動,其中包括物質(zhì)流、能量流和信息流三種流動形式。物質(zhì)流指有形物質(zhì)的流動,如物資、材料、能源、資金、設備、辦公用品和生活用品等;能量流指無形物質(zhì)傳遞,如數(shù)量、質(zhì)量、功能、作用和效應等;信息流就是指循環(huán)過程中的知識和“知識差”的傳遞,如知識經(jīng)驗、科學文化、技能技術、工藝設計、規(guī)劃指令、市場動態(tài)和管理規(guī)制等。

綜上所述,可以看出循環(huán)經(jīng)濟形態(tài)是一個復雜的社會范疇,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是一項復雜的系統(tǒng)工程,只有全面、系統(tǒng)地在社會各產(chǎn)業(yè)、各領域、各區(qū)域和各企業(yè)實現(xiàn)了經(jīng)濟循環(huán)運動,才能構(gòu)建一個國家一個地區(qū)乃至世界的循環(huán)經(jīng)濟。

循環(huán)經(jīng)濟理論的實踐對接

(一)對接原則

循環(huán)經(jīng)濟理論與實踐對接的原則:一是系統(tǒng)原則。循環(huán)經(jīng)濟是一項系統(tǒng)工程,在構(gòu)建和運行中必須系統(tǒng)組合,協(xié)調(diào)運作。二是對應原則。首先是經(jīng)濟理論對應經(jīng)濟實踐,切實著手對現(xiàn)實經(jīng)濟的改造。其次是循環(huán)經(jīng)濟原理與經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)、領域、層面和區(qū)域的對應,構(gòu)建不同類型的經(jīng)濟循環(huán)。最后是循環(huán)經(jīng)濟運行模式與生產(chǎn)消費流程的對應,框架設計和構(gòu)建生產(chǎn)消費流程中的“資源—產(chǎn)品—廢棄物—再生資源”運行模式,并按照這種模式運行。三是規(guī)制原則。循環(huán)經(jīng)濟理論也是一種規(guī)制,運用循環(huán)經(jīng)濟的理論原則規(guī)制社會經(jīng)濟的循環(huán)運行。四是激勵原則。循環(huán)經(jīng)濟是一種長效經(jīng)濟,必須建立激勵機制,才能保證循環(huán)經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。

(二)對接方式

循環(huán)經(jīng)濟理論的對接方式,分為三種:一是全面對接,指一個地區(qū)和國家的各產(chǎn)業(yè)、各領域、各區(qū)域和所有企業(yè)全面、系統(tǒng)地按照循環(huán)經(jīng)濟理論構(gòu)建和運行社會經(jīng)濟;二是全程對接,經(jīng)濟活動從設計、構(gòu)建、運營和管理的全過程都按照循環(huán)經(jīng)濟的理論原理進行規(guī)制構(gòu)建和規(guī)范運作;三是分解對接,因循環(huán)經(jīng)濟實踐對象的環(huán)境、條件和戰(zhàn)略需求的差異而形成的差異性對接,但總的要求是總體設計,分步實施,最終全面落實。

(三)對接戰(zhàn)略

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟本身就具有一定的戰(zhàn)略性,這種戰(zhàn)略性就決定了循環(huán)經(jīng)濟理論的對接戰(zhàn)略選擇,一是因勢戰(zhàn)略。根據(jù)構(gòu)建主體的狀況、環(huán)境、條件采取量力而行、量勢而動地發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。二是功利戰(zhàn)略。通過誘發(fā)構(gòu)建主體的功利需求引導和推動發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。三是互促戰(zhàn)略。通過示范、功利和激勵形成競爭格局,引導和促進循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。

循環(huán)經(jīng)濟理論的規(guī)制

循環(huán)經(jīng)濟理論既是一種范式,也是一種規(guī)則,具有一定的約束性,這是循環(huán)經(jīng)濟理論的社會功能之一。循環(huán)經(jīng)濟理論的規(guī)制性有兩個特點:一是范式性;二是約束性。范式性是通過整合認識,制作規(guī)范,構(gòu)建范例,引導和規(guī)范循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。約束性是采取法規(guī)、政令、懲戒等手段強行推動和管制循環(huán)經(jīng)濟正常發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟理論的規(guī)制作用表現(xiàn)在三個方面:一是理論導向。即通過理論傳導作用于人的思想理念,使循環(huán)經(jīng)濟理論成為社會意識、公共理念。二是規(guī)范供給。即提供可借鑒和仿效的理論規(guī)范和實踐示范并進行指導和咨詢服務。三是制約管理。即通過組織形式和法制制度等手段規(guī)范和制約循環(huán)經(jīng)濟運行,發(fā)揮循環(huán)經(jīng)濟理論的管理職能。

綜上所述,循環(huán)經(jīng)濟理論是目前世界各國經(jīng)濟形式的最佳選擇。這種理論要轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟現(xiàn)實,除了本身應當具備科學性、系統(tǒng)性和可操作性外,最重要的是因為循環(huán)經(jīng)濟具有“設計經(jīng)濟”的特點,要求理論系統(tǒng)應當較為系統(tǒng)和完善,理論對應較為具體,因此,循環(huán)經(jīng)濟理論的細化和對接就較好地解決了這個問題,使構(gòu)建和發(fā)展經(jīng)濟循環(huán)成為切實可行而有效的社會經(jīng)濟活動,從而促進循環(huán)經(jīng)濟廣泛而深入地發(fā)展。

參考文獻:

1.王冰冰,于傳利,宮國靖.循環(huán)經(jīng)濟企業(yè)運行與管理[M].企業(yè)出版社,2005

2.張揚等.循環(huán)經(jīng)濟概論[M].湖南人民出版社,2005

篇(4)

循環(huán)經(jīng)濟是指在生產(chǎn)、流通和消費等過程中進行的減量化、再利用、資源化活動的總稱。循環(huán)經(jīng)濟的核心就是提高資源利用效率和效益,減少廢棄物排放,提供更多的就業(yè)機會,實現(xiàn)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)層面的循環(huán)經(jīng)濟是基于技術、管理、環(huán)境保護和社會監(jiān)督的系統(tǒng)工程。

我國在企業(yè)層面發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟已經(jīng)取得了一定的成績,但都是基于壓力――響應模型,隨著外在壓力的減小,企業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的動力也就減小了。在實際中表現(xiàn)為:企業(yè)缺少創(chuàng)新,資源利用率低下,主動要求發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的意識不強。企業(yè)在進行生產(chǎn)經(jīng)營活動中需要自覺走上發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的道路。

(二)生產(chǎn)業(yè)

生產(chǎn)業(yè)是指為保持工業(yè)生產(chǎn)過程的連續(xù)性、促進工業(yè)技術進步、產(chǎn)業(yè)升級和提高生產(chǎn)效率、提供保障生產(chǎn)服務的服務行業(yè)。生產(chǎn)業(yè)依附于制造業(yè)企業(yè)而存在,貫穿于企業(yè)生產(chǎn)的上游、中游和下游諸環(huán)節(jié)中,以人力資本和知識資本作為主要投入,把日益專業(yè)化的人力資本和知識資本引進制造業(yè),是二三產(chǎn)業(yè)加速融合的關鍵環(huán)節(jié)。

我國生產(chǎn)業(yè)尚處于發(fā)展的初級階段。生產(chǎn)業(yè)最重要的發(fā)展條件是生產(chǎn)規(guī)?;?。根據(jù)科斯交易費用理論,如果企業(yè)內(nèi)部管理成本大于外部交易費用,企業(yè)會選擇外部交易方式進行生產(chǎn)。當前最關鍵的問題是找到為生產(chǎn)業(yè)提供發(fā)展的土壤和平臺。

二、企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟與生產(chǎn)業(yè)耦合分析

(一)理論耦合

目前,我們對企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟的理論研究還不深入。主要表現(xiàn)在以下兩方面。第一,對企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟理論基礎研究還不夠。從整個產(chǎn)業(yè)鏈條上看,由于生產(chǎn)是專業(yè)化、規(guī)?;?jīng)營,資源和能源能得到綜合利用,總的來說廢棄物和有毒物質(zhì)的排放就會減少。從這個角度看,生產(chǎn)業(yè)能從各個角度促進企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展,從中可以系統(tǒng)地,整體地分析企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟各種問題,因此我們可以說生產(chǎn)業(yè)是企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟理論的一個基礎。另一方面,企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟理論擴展了生產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵。第二,對企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟相關理論建設不夠,表現(xiàn)為關于循環(huán)經(jīng)濟的理論研究主要還是局限于對循環(huán)經(jīng)濟理論本身的研究。循環(huán)經(jīng)濟會涉及很多的理論和實踐問題。從生產(chǎn)業(yè)角度研究循環(huán)經(jīng)濟將是企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟理論一個重要補充,而生產(chǎn)業(yè)也會因企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟理論擴展其內(nèi)涵與外延。

(二)主體耦合

從單個個體來看,生產(chǎn)業(yè)是為企業(yè)服務的,但是從整個產(chǎn)業(yè)鏈條上看,生產(chǎn)業(yè)和企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟主體是統(tǒng)一的,他們相互依存,相互發(fā)展。更確切地說,二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展已成為重要趨勢。隨著大規(guī)模生產(chǎn)日漸普遍,純制造業(yè)過程已不能產(chǎn)生更多的附加值,只有更多的服務滲透的生產(chǎn)過程才能獲得競爭上的優(yōu)勢,二三產(chǎn)業(yè)的融合順應了這樣的形式。由于專業(yè)化分工日益清晰,原先依附于制造業(yè)中的生產(chǎn)開始壯大,并逐漸脫離制造企業(yè)獨立出來,形成了融合二三產(chǎn)業(yè)特性的生產(chǎn)業(yè)企業(yè)。但是他們是一個有機的整體,都是朝著一個共同目標:即實現(xiàn)效率和效益,在這之中,生產(chǎn)業(yè)推動了企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展,反過來,企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展又促進了生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(三)市場機制耦合

企業(yè)層面發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟需要市場機制,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟必須依靠市場機制才具生命力,但是企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟不是以社會效益最大化為目標,也不是以解決資源短缺和環(huán)境污染為目標,這是市場機制自身所無法解決的問題。就當前而言,推進企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的外在動力和內(nèi)在利益共享機制還沒有普遍形成。由于生產(chǎn)業(yè)的存在,企業(yè)層面發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟時,市場機制還是起作用的,只不過轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)業(yè)。但企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟和生產(chǎn)業(yè)主體耦合,就可知企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟和生產(chǎn)業(yè)市場機制也耦合。

(四)技術耦合

技術是制約企業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟一個瓶頸。企業(yè)缺乏科技創(chuàng)新的動力。在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的過程中,企業(yè)應該是循環(huán)經(jīng)濟技術開發(fā)與創(chuàng)新的主體。但是目前從全世界范圍來看,循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的水平都不高,在發(fā)展過程中面臨一系列的技術問題,必須加快建立適合于循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的技術支撐體系。另一方面,即使在現(xiàn)有的技術水平下,企業(yè)在選用循環(huán)經(jīng)濟技術時,也會按照期望投資與期望收益最大化的準則,對采用這類技術的可行性加以評價。而大多數(shù)這類技術與一些效益型或資源消耗型的技術相比,其期望收益較低而期望成本較高,因此企業(yè)寧愿交排污費甚至罰款,也不愿意采用此類循環(huán)技術。生產(chǎn)業(yè)能夠為生產(chǎn)企業(yè)或服務對象提供專業(yè)知識的服務。企業(yè)層面發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的技術缺失可以由生產(chǎn)業(yè)來補充,這主要是由于生產(chǎn)業(yè)的專業(yè)化,規(guī)?;?jīng)營,可以使其規(guī)模報酬遞增。另一方面,生產(chǎn)業(yè)比生活業(yè)能夠獲得更高的收益,生產(chǎn)業(yè)就有創(chuàng)新動力。總的來說,企業(yè)層面循環(huán)經(jīng)濟和生產(chǎn)業(yè)技術是耦合的。

三、耦合中存在的問題及對策

(一)從認識上看

人們認為生產(chǎn)過程創(chuàng)造價值,而服務過程不創(chuàng)造價值。因此在實際中的表現(xiàn)為重生產(chǎn)、輕服務,重視工業(yè)發(fā)展,忽視生產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這些認識上的偏差,嚴重制約了生產(chǎn)業(yè)生存與發(fā)展的空間。應充分認識到,現(xiàn)代企業(yè)與傳統(tǒng)企業(yè)的一個顯著區(qū)別,就是它包含了大量的服務性內(nèi)容,在現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)網(wǎng)絡和營銷網(wǎng)絡形成過程的每一個環(huán)節(jié)都伴隨著服務需求,而生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又為制造業(yè)提供了全方位的支撐。

(二)從體制上看

篇(5)

在新循環(huán)經(jīng)濟學中,有學者提出發(fā)達國家正在實施的循環(huán)經(jīng)濟(即后工業(yè)經(jīng)濟)是知識經(jīng)濟的第一階段。筆者認為,在知識經(jīng)濟時代,由于高技術的污染遠比傳統(tǒng)意義上的污染復雜,在生產(chǎn)、消費和消費后廢棄等階段都對環(huán)境產(chǎn)生影響;第三產(chǎn)業(yè)也會產(chǎn)生一定的環(huán)境污染和生態(tài)破壞,因此,應該大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,循環(huán)型知識經(jīng)濟是循環(huán)經(jīng)濟的最高階段。

廣義循環(huán)經(jīng)濟學概念的再認識

空間結(jié)構(gòu)是廣義循環(huán)經(jīng)濟學與新循環(huán)經(jīng)濟學的重要研究內(nèi)容。新循環(huán)經(jīng)濟學的核心是5R原則(包括再思考、減量化、再使用、再循環(huán)、再修復),強調(diào)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展原則和生態(tài)工業(yè)園的建設。廣義循環(huán)經(jīng)濟學也重視生態(tài)工業(yè)園的建設。但總體上看,二者對空間結(jié)構(gòu)較少涉及。主流經(jīng)濟學忽視空間結(jié)構(gòu)研究的缺陷已經(jīng)為學者們所認識,因此,作為可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟學新模式,廣義循環(huán)經(jīng)濟學與新循環(huán)經(jīng)濟學必須將空間結(jié)構(gòu)作為重要研究內(nèi)容,以研究空間結(jié)構(gòu)為核心的地理學應該是廣義循環(huán)經(jīng)濟學與新循環(huán)經(jīng)濟學的理論基礎之一,建立和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟地理學將是地理學和循環(huán)經(jīng)濟學發(fā)展的重要方向,但這一點還沒有引起學術界的重視。循環(huán)經(jīng)濟地理學可分為通論循環(huán)經(jīng)濟地理學、區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟地理學、部門循環(huán)經(jīng)濟地理學(包括農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟地理學、工業(yè)循環(huán)經(jīng)濟地理學、第三產(chǎn)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟地理學等)和公司(企業(yè))循環(huán)經(jīng)濟地理學。

有學者認為,廣義循環(huán)經(jīng)濟有其特定的內(nèi)涵,不是一個包羅萬象的“筐”,凡有產(chǎn)業(yè)聯(lián)系的都要往里“裝”。例如,電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合、資源的深加工等是在市場經(jīng)濟條件下企業(yè)自發(fā)進行的產(chǎn)業(yè)活動,不存在上游廢物變成下游原料的關系,不應是循環(huán)經(jīng)濟。筆者認為,這種觀點是片面的,理由如下:盡管目前循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展需要依靠政策來推動,但循環(huán)經(jīng)濟與市場經(jīng)濟在根本上具有一致性,市場經(jīng)濟是建立循環(huán)經(jīng)濟的基礎,因此,將在市場經(jīng)濟條件下企業(yè)自發(fā)進行的產(chǎn)業(yè)活動排除在循環(huán)經(jīng)濟之外是不合理的。在一定的制度和技術條件下,廢物如廢鋼鐵就是資源,二者并沒有本質(zhì)的區(qū)別,電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合、資源的深加工與垃圾發(fā)電-高耗能產(chǎn)業(yè)、廢物如廢鋼鐵的深加工并沒有本質(zhì)的區(qū)別,因此,不能因為不存在上游廢物變成下游原料的關系,就認為不是循環(huán)經(jīng)濟。狹義的循環(huán)經(jīng)濟更多地關注生態(tài)效益,忽視經(jīng)濟效益,在市場經(jīng)濟條件下,是難以實現(xiàn)的。如電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合和資源深加工盡管不存在上游廢物變成下游原料的關系,沒有形成完整的循環(huán)經(jīng)濟鏈,但只要遵循5R原則,就是循環(huán)經(jīng)濟鏈的一部分,可以通過區(qū)域分工,共同建立完整的循環(huán)經(jīng)濟鏈,因此,從這個意義上來說,廣義循環(huán)經(jīng)濟學比目前廣義循環(huán)經(jīng)濟學的內(nèi)涵更豐富。

廣義循環(huán)經(jīng)濟學與新循環(huán)經(jīng)濟學的區(qū)別和聯(lián)系

新循環(huán)經(jīng)濟學的主要創(chuàng)新在于提出新循環(huán)經(jīng)濟學的研究對象是社會經(jīng)濟、科學技術與自然生態(tài)三個大系統(tǒng)以及三者之間的關系,增加了再思考與再修復的新理念,把原3R的理念進行了延伸與拓展,強調(diào)和諧社會的形成(包括區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展原則和消除貧困原則)、知識經(jīng)濟與循環(huán)經(jīng)濟的融合、循環(huán)經(jīng)濟方程、新循環(huán)經(jīng)濟國民經(jīng)濟統(tǒng)計指標體系是新循環(huán)經(jīng)濟學的重要研究內(nèi)容,并進行了深入的研究,對循環(huán)經(jīng)濟學的發(fā)展做出了巨大貢獻。 </P>

廣義循環(huán)經(jīng)濟學的主要創(chuàng)新在于強調(diào)廣義循環(huán)經(jīng)濟包括經(jīng)濟、自然環(huán)境及社會三個方面的相互作用及相互銜接,涵蓋了經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、生態(tài)環(huán)境三個方面,追求三個系統(tǒng)之間達到一種理想的優(yōu)化組合狀態(tài)。廣義循環(huán)經(jīng)濟理論不僅關注工業(yè)系統(tǒng)、社會系統(tǒng)內(nèi)部循環(huán)經(jīng)濟體系的建設與發(fā)展,更重要的是把人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟、社會等因素納入循環(huán)經(jīng)濟理論體系,構(gòu)建完全意義、具有廣泛理論價值和實踐指導意義的循環(huán)經(jīng)濟理論體系。并探討了廣義循環(huán)經(jīng)濟的生態(tài)學基礎與模式轉(zhuǎn)換、廣義循環(huán)經(jīng)濟的經(jīng)濟學基礎與經(jīng)濟學范式的轉(zhuǎn)換、廣義循環(huán)經(jīng)濟的技術支撐體系和社會運行機制與社會治理,推進了循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。

從以上分析可知,二者的主要共同點在于強調(diào)社會系統(tǒng)、經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成的復雜巨系統(tǒng)是循環(huán)經(jīng)濟的研究對象,追求經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益是循環(huán)經(jīng)濟的目標,3R原則是循環(huán)經(jīng)濟的重要原則,與狹義循環(huán)經(jīng)濟相比更強調(diào)社會效益以及生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)與社會系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展,是在可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)學思想指導下對循環(huán)經(jīng)濟理論的創(chuàng)新。二者的主要區(qū)別在于研究內(nèi)容的側(cè)重點不同,對循環(huán)經(jīng)濟原則認識的深度不同,對科學技術系統(tǒng)重要性認識的不同。但從學科視角看,二者的研究對象和目標是一致的,本質(zhì)上是一致的,都屬于可持續(xù)發(fā)展學。

新循環(huán)經(jīng)濟學和廣義循環(huán)經(jīng)濟學是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟學,不能僅以經(jīng)濟效益為目標,也要追求生態(tài)效益和社會效益,要研究社會經(jīng)濟系統(tǒng)、科學技術系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)三大系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,但重點應是其中的子系統(tǒng)即經(jīng)濟系統(tǒng),否則,新循環(huán)經(jīng)濟學和廣義循環(huán)經(jīng)濟學就等同于循環(huán)型可持續(xù)發(fā)展學,也就是說目前的新循環(huán)經(jīng)濟學和廣義循環(huán)經(jīng)濟學的研究對象太過寬泛。廣義循環(huán)經(jīng)濟學和新循環(huán)經(jīng)濟學的發(fā)展方向應是在可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)學思想指導下,根據(jù)5R原則和三循環(huán)理論(良性自然循環(huán)、良性經(jīng)濟循環(huán)和良性社會-經(jīng)濟-自然復合循環(huán))等對傳統(tǒng)線形經(jīng)濟學進行改造,以循環(huán)型市場經(jīng)濟為基礎,并將空間結(jié)構(gòu)作為重要研究內(nèi)容,是更新和更廣義的循環(huán)經(jīng)濟學,可稱為循環(huán)型可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學。

循環(huán)經(jīng)濟與區(qū)域創(chuàng)新

區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡是指在一定地域范圍內(nèi),各個行為主體(企業(yè)、大學、研究機構(gòu)、地方政府等組織及其個人)在交互作用與協(xié)同創(chuàng)新過程中,彼此建立起各種相對穩(wěn)定的、能夠促進創(chuàng)新的、正式或非正式的關系總和,結(jié)點主要包括企業(yè)、大學或研究機構(gòu)、政府等公共組織機構(gòu)、中介服務組織以及區(qū)域金融機構(gòu)等。在可持續(xù)發(fā)展背景下,循環(huán)經(jīng)濟必然是區(qū)域創(chuàng)新的理論基礎之一,區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡將轉(zhuǎn)型為區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡。其中的企業(yè)將變成循環(huán)型企業(yè),既包括傳統(tǒng)企業(yè)的循環(huán)經(jīng)濟改造,也包括資源再生企業(yè)和生態(tài)恢復企業(yè)。大學和研究機構(gòu)要研究循環(huán)經(jīng)濟技術,并通過教育、培訓以及成果轉(zhuǎn)化等方式,有效地促進循環(huán)經(jīng)濟知識、信息、技術等的擴散或市場價值的實現(xiàn)。循環(huán)經(jīng)濟信息服務中介組織、循環(huán)經(jīng)濟社區(qū)協(xié)調(diào)中介組織、雙軌制回收中介組織和民間環(huán)保社團成為循環(huán)型中介組織的重要組成部分。政府應積極營造區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的創(chuàng)新環(huán)境,如建立和完善循環(huán)經(jīng)濟制度,促進區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡的形成與發(fā)展。區(qū)域金融機構(gòu)要支持區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。以上各循環(huán)型結(jié)點之間的物質(zhì)(含“廢物”)聯(lián)系和循環(huán)經(jīng)濟知識、技術、信息、人才等的聯(lián)系成為區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡中的重要關系鏈條。由于我國的循環(huán)經(jīng)濟制度體系還沒有建立起來,目前應充分發(fā)揮政府在區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡中的重要作用。區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡的基本特征除包括傳統(tǒng)的動態(tài)性、系統(tǒng)性、非中心化和本地化外,還應包括遵循5R原則和公平性,以實現(xiàn)可持續(xù)的區(qū)域創(chuàng)新。

根據(jù)循環(huán)經(jīng)濟理論,自然資源和生態(tài)環(huán)境將是區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新環(huán)境的重要組成部分(如良好的生態(tài)環(huán)境有利于吸引人才,優(yōu)質(zhì)的自然資源有利于循環(huán)型產(chǎn)品的生產(chǎn)),傳統(tǒng)的社會政治環(huán)境、法律環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、文化環(huán)境、社會服務環(huán)境和基礎設施必須根據(jù)循環(huán)經(jīng)濟理論進行創(chuàng)新,如加強企業(yè)之間相互利用“廢物”的運輸通道和“廢物”信息基礎設施建設,制定有利于循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的法律和制度,倡導循環(huán)經(jīng)濟文化。

根據(jù)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的要求,以上理論必須在循環(huán)經(jīng)濟理論指導下進行創(chuàng)新,才能成為區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡的理論基石。規(guī)模循環(huán)經(jīng)濟理論要求既考慮經(jīng)濟成本也考慮社會成本和生態(tài)成本,既考慮經(jīng)濟效益也考慮生態(tài)效益和社會效益。范圍循環(huán)經(jīng)濟理論要求在由動脈產(chǎn)業(yè)和靜脈產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)內(nèi)進行專業(yè)化分工與合作。循環(huán)經(jīng)濟交易成本理論要求傳統(tǒng)交易成本“綠色化”,包括“廢物”信息成本、綠色市場信息成本、循環(huán)經(jīng)濟技術信息成本、談判成本、監(jiān)督管理成本等。環(huán)形網(wǎng)絡創(chuàng)新理論要求由線性創(chuàng)新模式或非線性創(chuàng)新模式轉(zhuǎn)變?yōu)橛森h(huán)形創(chuàng)新模式與傳統(tǒng)網(wǎng)絡創(chuàng)新模式融合創(chuàng)新形成的新模式。區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟競爭優(yōu)勢理論要求重視自然資源和生態(tài)環(huán)境要素、綠色市場條件、基于產(chǎn)業(yè)生態(tài)聯(lián)系的相關與支撐條件等的作用,既考慮經(jīng)濟優(yōu)勢也考慮生態(tài)優(yōu)勢和社會優(yōu)勢。

循環(huán)經(jīng)濟與區(qū)域規(guī)劃

新的區(qū)域資源觀。一方面,在傳統(tǒng)的區(qū)域資源觀中,區(qū)域資源包括自然物質(zhì)資源、知識、信息和制度等無形資源,但在循環(huán)經(jīng)濟背景下,許多“廢物”成為資源,如垃圾發(fā)電。另一方面,傳統(tǒng)的認為知識和信息資源等無形要素逐漸取代自然物質(zhì)資源而成為決定區(qū)域發(fā)展關鍵因素的觀點的合理性在于強調(diào)了知識經(jīng)濟的影響,但忽略了自然資源尤其是不可再生資源的稀缺性在逐漸加大的事實。

新的區(qū)域發(fā)展觀??沙掷m(xù)發(fā)展觀已成為指導區(qū)域發(fā)展的主流發(fā)展觀,但在傳統(tǒng)的線形經(jīng)濟模式下,有很大的局限性,循環(huán)經(jīng)濟為區(qū)域可持續(xù)發(fā)展提供了有效的途徑,因此,基于循環(huán)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展觀將是指導區(qū)域發(fā)展的理想發(fā)展觀。

新的區(qū)域市場觀。在循環(huán)經(jīng)濟背景下,綠色市場將逐漸取代傳統(tǒng)市場,同時,由于循環(huán)經(jīng)濟制度在我國還沒有建立起來,必須加強政府的作用,政府調(diào)控與市場導向共同促進區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展。

為實現(xiàn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展,循環(huán)經(jīng)濟將成為區(qū)域規(guī)劃的新理念,區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟理論將成為指導區(qū)域規(guī)劃的新理論,區(qū)域規(guī)劃要遵循5R原則,重視社會公平(如區(qū)域協(xié)調(diào)與區(qū)際協(xié)調(diào))和生態(tài)恢復,以經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益為目標。

篇(6)

在新循環(huán)經(jīng)濟學中,有學者提出發(fā)達國家正在實施的循環(huán)經(jīng)濟(即后工業(yè)經(jīng)濟)是知識經(jīng)濟的第一階段。筆者認為,在知識經(jīng)濟時代,由于高技術的污染遠比傳統(tǒng)意義上的污染復雜,在生產(chǎn)、消費和消費后廢棄等階段都對環(huán)境產(chǎn)生影響;第三產(chǎn)業(yè)也會產(chǎn)生一定的環(huán)境污染和生態(tài)破壞,因此,應該大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,循環(huán)型知識經(jīng)濟是循環(huán)經(jīng)濟的最高階段。

廣義循環(huán)經(jīng)濟學概念的再認識

空間結(jié)構(gòu)是廣義循環(huán)經(jīng)濟學與新循環(huán)經(jīng)濟學的重要研究內(nèi)容。新循環(huán)經(jīng)濟學的核心是5R原則(包括再思考、減量化、再使用、再循環(huán)、再修復),強調(diào)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展原則和生態(tài)工業(yè)園的建設。廣義循環(huán)經(jīng)濟學也重視生態(tài)工業(yè)園的建設。但總體上看,二者對空間結(jié)構(gòu)較少涉及。主流經(jīng)濟學忽視空間結(jié)構(gòu)研究的缺陷已經(jīng)為學者們所認識,因此,作為可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟學新模式,廣義循環(huán)經(jīng)濟學與新循環(huán)經(jīng)濟學必須將空間結(jié)構(gòu)作為重要研究內(nèi)容,以研究空間結(jié)構(gòu)為核心的地理學應該是廣義循環(huán)經(jīng)濟學與新循環(huán)經(jīng)濟學的理論基礎之一,建立和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟地理學將是地理學和循環(huán)經(jīng)濟學發(fā)展的重要方向,但這一點還沒有引起學術界的重視。循環(huán)經(jīng)濟地理學可分為通論循環(huán)經(jīng)濟地理學、區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟地理學、部門循環(huán)經(jīng)濟地理學(包括農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟地理學、工業(yè)循環(huán)經(jīng)濟地理學、第三產(chǎn)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟地理學等)和公司(企業(yè))循環(huán)經(jīng)濟地理學。

有學者認為,廣義循環(huán)經(jīng)濟有其特定的內(nèi)涵,不是一個包羅萬象的“筐”,凡有產(chǎn)業(yè)聯(lián)系的都要往里“裝”。例如,電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合、資源的深加工等是在市場經(jīng)濟條件下企業(yè)自發(fā)進行的產(chǎn)業(yè)活動,不存在上游廢物變成下游原料的關系,不應是循環(huán)經(jīng)濟。筆者認為,這種觀點是片面的,理由如下:盡管目前循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展需要依靠政策來推動,但循環(huán)經(jīng)濟與市場經(jīng)濟在根本上具有一致性,市場經(jīng)濟是建立循環(huán)經(jīng)濟的基礎,因此,將在市場經(jīng)濟條件下企業(yè)自發(fā)進行的產(chǎn)業(yè)活動排除在循環(huán)經(jīng)濟之外是不合理的。在一定的制度和技術條件下,廢物如廢鋼鐵就是資源,二者并沒有本質(zhì)的區(qū)別,電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合、資源的深加工與垃圾發(fā)電-高耗能產(chǎn)業(yè)、廢物如廢鋼鐵的深加工并沒有本質(zhì)的區(qū)別,因此,不能因為不存在上游廢物變成下游原料的關系,就認為不是循環(huán)經(jīng)濟。狹義的循環(huán)經(jīng)濟更多地關注生態(tài)效益,忽視經(jīng)濟效益,在市場經(jīng)濟條件下,是難以實現(xiàn)的。如電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合和資源深加工盡管不存在上游廢物變成下游原料的關系,沒有形成完整的循環(huán)經(jīng)濟鏈,但只要遵循5R原則,就是循環(huán)經(jīng)濟鏈的一部分,可以通過區(qū)域分工,共同建立完整的循環(huán)經(jīng)濟鏈,因此,從這個意義上來說,廣義循環(huán)經(jīng)濟學比目前廣義循環(huán)經(jīng)濟學的內(nèi)涵更豐富。

廣義循環(huán)經(jīng)濟學與新循環(huán)經(jīng)濟學的區(qū)別和聯(lián)系

新循環(huán)經(jīng)濟學的主要創(chuàng)新在于提出新循環(huán)經(jīng)濟學的研究對象是社會經(jīng)濟、科學技術與自然生態(tài)三個大系統(tǒng)以及三者之間的關系,增加了再思考與再修復的新理念,把原3R的理念進行了延伸與拓展,強調(diào)和諧社會的形成(包括區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展原則和消除貧困原則)、知識經(jīng)濟與循環(huán)經(jīng)濟的融合、循環(huán)經(jīng)濟方程、新循環(huán)經(jīng)濟國民經(jīng)濟統(tǒng)計指標體系是新循環(huán)經(jīng)濟學的重要研究內(nèi)容,并進行了深入的研究,對循環(huán)經(jīng)濟學的發(fā)展做出了巨大貢獻。

廣義循環(huán)經(jīng)濟學的主要創(chuàng)新在于強調(diào)廣義循環(huán)經(jīng)濟包括經(jīng)濟、自然環(huán)境及社會三個方面的相互作用及相互銜接,涵蓋了經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、生態(tài)環(huán)境三個方面,追求三個系統(tǒng)之間達到一種理想的優(yōu)化組合狀態(tài)。廣義循環(huán)經(jīng)濟理論不僅關注工業(yè)系統(tǒng)、社會系統(tǒng)內(nèi)部循環(huán)經(jīng)濟體系的建設與發(fā)展,更重要的是把人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟、社會等因素納入循環(huán)經(jīng)濟理論體系,構(gòu)建完全意義、具有廣泛理論價值和實踐指導意義的循環(huán)經(jīng)濟理論體系。并探討了廣義循環(huán)經(jīng)濟的生態(tài)學基礎與模式轉(zhuǎn)換、廣義循環(huán)經(jīng)濟的經(jīng)濟學基礎與經(jīng)濟學范式的轉(zhuǎn)換、廣義循環(huán)經(jīng)濟的技術支撐體系和社會運行機制與社會治理,推進了循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。

從以上分析可知,二者的主要共同點在于強調(diào)社會系統(tǒng)、經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成的復雜巨系統(tǒng)是循環(huán)經(jīng)濟的研究對象,追求經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益是循環(huán)經(jīng)濟的目標,3R原則是循環(huán)經(jīng)濟的重要原則,與狹義循環(huán)經(jīng)濟相比更強調(diào)社會效益以及生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)與社會系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展,是在可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)學思想指導下對循環(huán)經(jīng)濟理論的創(chuàng)新。二者的主要區(qū)別在于研究內(nèi)容的側(cè)重點不同,對循環(huán)經(jīng)濟原則認識的深度不同,對科學技術系統(tǒng)重要性認識的不同。但從學科視角看,二者的研究對象和目標是一致的,本質(zhì)上是一致的,都屬于可持續(xù)發(fā)展學。

新循環(huán)經(jīng)濟學和廣義循環(huán)經(jīng)濟學是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟學,不能僅以經(jīng)濟效益為目標,也要追求生態(tài)效益和社會效益,要研究社會經(jīng)濟系統(tǒng)、科學技術系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)三大系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,但重點應是其中的子系統(tǒng)即經(jīng)濟系統(tǒng),否則,新循環(huán)經(jīng)濟學和廣義循環(huán)經(jīng)濟學就等同于循環(huán)型可持續(xù)發(fā)展學,也就是說目前的新循環(huán)經(jīng)濟學和廣義循環(huán)經(jīng)濟學的研究對象太過寬泛。廣義循環(huán)經(jīng)濟學和新循環(huán)經(jīng)濟學的發(fā)展方向應是在可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)學思想指導下,根據(jù)5R原則和三循環(huán)理論(良性自然循環(huán)、良性經(jīng)濟循環(huán)和良性社會-經(jīng)濟-自然復合循環(huán))等對傳統(tǒng)線形經(jīng)濟學進行改造,以循環(huán)型市場經(jīng)濟為基礎,并將空間結(jié)構(gòu)作為重要研究內(nèi)容,是更新和更廣義的循環(huán)經(jīng)濟學,可稱為循環(huán)型可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學。

循環(huán)經(jīng)濟與區(qū)域創(chuàng)新

區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡是指在一定地域范圍內(nèi),各個行為主體(企業(yè)、大學、研究機構(gòu)、地方政府等組織及其個人)在交互作用與協(xié)同創(chuàng)新過程中,彼此建立起各種相對穩(wěn)定的、能夠促進創(chuàng)新的、正式或非正式的關系總和,結(jié)點主要包括企業(yè)、大學或研究機構(gòu)、政府等公共組織機構(gòu)、中介服務組織以及區(qū)域金融機構(gòu)等。在可持續(xù)發(fā)展背景下,循環(huán)經(jīng)濟必然是區(qū)域創(chuàng)新的理論基礎之一,區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡將轉(zhuǎn)型為區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡。其中的企業(yè)將變成循環(huán)型企業(yè),既包括傳統(tǒng)企業(yè)的循環(huán)經(jīng)濟改造,也包括資源再生企業(yè)和生態(tài)恢復企業(yè)。大學和研究機構(gòu)要研究循環(huán)經(jīng)濟技術,并通過教育、培訓以及成果轉(zhuǎn)化等方式,有效地促進循環(huán)經(jīng)濟知識、信息、技術等的擴散或市場價值的實現(xiàn)。循環(huán)經(jīng)濟信息服務中介組織、循環(huán)經(jīng)濟社區(qū)協(xié)調(diào)中介組織、雙軌制回收中介組織和民間環(huán)保社團成為循環(huán)型中介組織的重要組成部分。政府應積極營造區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的創(chuàng)新環(huán)境,如建立和完善循環(huán)經(jīng)濟制度,促進區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡的形成與發(fā)展。區(qū)域金融機構(gòu)要支持區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。以上各循環(huán)型結(jié)點之間的物質(zhì)(含“廢物”)聯(lián)系和循環(huán)經(jīng)濟知識、技術、信息、人才等的聯(lián)系成為區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡中的重要關系鏈條。由于我國的循環(huán)經(jīng)濟制度體系還沒有建立起來,目前應充分發(fā)揮政府在區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡中的重要作用。區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡的基本特征除包括傳統(tǒng)的動態(tài)性、系統(tǒng)性、非中心化和本地化外,還應包括遵循5R原則和公平性,以實現(xiàn)可持續(xù)的區(qū)域創(chuàng)新。

根據(jù)循環(huán)經(jīng)濟理論,自然資源和生態(tài)環(huán)境將是區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新環(huán)境的重要組成部分(如良好的生態(tài)環(huán)境有利于吸引人才,優(yōu)質(zhì)的自然資源有利于循環(huán)型產(chǎn)品的生產(chǎn)),傳統(tǒng)的社會政治環(huán)境、法律環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、文化環(huán)境、社會服務環(huán)境和基礎設施必須根據(jù)循環(huán)經(jīng)濟理論進行創(chuàng)新,如加強企業(yè)之間相互利用“廢物”的運輸通道和“廢物”信息基礎設施建設,制定有利于循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的法律和制度,倡導循環(huán)經(jīng)濟文化。

根據(jù)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的要求,以上理論必須在循環(huán)經(jīng)濟理論指導下進行創(chuàng)新,才能成為區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡的理論基石。規(guī)模循環(huán)經(jīng)濟理論要求既考慮經(jīng)濟成本也考慮社會成本和生態(tài)成本,既考慮經(jīng)濟效益也考慮生態(tài)效益和社會效益。范圍循環(huán)經(jīng)濟理論要求在由動脈產(chǎn)業(yè)和靜脈產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)內(nèi)進行專業(yè)化分工與合作。循環(huán)經(jīng)濟交易成本理論要求傳統(tǒng)交易成本“綠色化”,包括“廢物”信息成本、綠色市場信息成本、循環(huán)經(jīng)濟技術信息成本、談判成本、監(jiān)督管理成本等。環(huán)形網(wǎng)絡創(chuàng)新理論要求由線性創(chuàng)新模式或非線性創(chuàng)新模式轉(zhuǎn)變?yōu)橛森h(huán)形創(chuàng)新模式與傳統(tǒng)網(wǎng)絡創(chuàng)新模式融合創(chuàng)新形成的新模式。區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟競爭優(yōu)勢理論要求重視自然資源和生態(tài)環(huán)境要素、綠色市場條件、基于產(chǎn)業(yè)生態(tài)聯(lián)系的相關與支撐條件等的作用,既考慮經(jīng)濟優(yōu)勢也考慮生態(tài)優(yōu)勢和社會優(yōu)勢。

循環(huán)經(jīng)濟與區(qū)域規(guī)劃

新的區(qū)域資源觀。一方面,在傳統(tǒng)的區(qū)域資源觀中,區(qū)域資源包括自然物質(zhì)資源、知識、信息和制度等無形資源,但在循環(huán)經(jīng)濟背景下,許多“廢物”成為資源,如垃圾發(fā)電。另一方面,傳統(tǒng)的認為知識和信息資源等無形要素逐漸取代自然物質(zhì)資源而成為決定區(qū)域發(fā)展關鍵因素的觀點的合理性在于強調(diào)了知識經(jīng)濟的影響,但忽略了自然資源尤其是不可再生資源的稀缺性在逐漸加大的事實。

新的區(qū)域發(fā)展觀。可持續(xù)發(fā)展觀已成為指導區(qū)域發(fā)展的主流發(fā)展觀,但在傳統(tǒng)的線形經(jīng)濟模式下,有很大的局限性,循環(huán)經(jīng)濟為區(qū)域可持續(xù)發(fā)展提供了有效的途徑,因此,基于循環(huán)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展觀將是指導區(qū)域發(fā)展的理想發(fā)展觀。

新的區(qū)域市場觀。在循環(huán)經(jīng)濟背景下,綠色市場將逐漸取代傳統(tǒng)市場,同時,由于循環(huán)經(jīng)濟制度在我國還沒有建立起來,必須加強政府的作用,政府調(diào)控與市場導向共同促進區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展。

為實現(xiàn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展,循環(huán)經(jīng)濟將成為區(qū)域規(guī)劃的新理念,區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟理論將成為指導區(qū)域規(guī)劃的新理論,區(qū)域規(guī)劃要遵循5R原則,重視社會公平(如區(qū)域協(xié)調(diào)與區(qū)際協(xié)調(diào))和生態(tài)恢復,以經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益為目標。

篇(7)

一、循環(huán)經(jīng)濟以生態(tài)經(jīng)濟學為基礎

循環(huán)經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟之間有著密不可分的聯(lián)系。生態(tài)經(jīng)濟學認為,要相實現(xiàn)經(jīng)濟系統(tǒng)發(fā)展的可持續(xù)性,就必須使經(jīng)濟系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)之間的物質(zhì)交換和能量交換保持在生態(tài)環(huán)境可承受的范圍之內(nèi),這就是經(jīng)濟系統(tǒng)活動必須遵循的“生態(tài)真理”,以維持生態(tài)經(jīng)濟大系統(tǒng)的整體均衡與功能持續(xù)。生態(tài)經(jīng)濟學不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟學中資源無限的假設,而是以資源和環(huán)境容量有限為研究起點,以保護環(huán)境,維持生態(tài)平衡為研究對象,以經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)之間的物質(zhì)循環(huán)、能量轉(zhuǎn)化和價值增值規(guī)律及其應用為研究目的新興經(jīng)濟學科。

二、循環(huán)經(jīng)濟以資源稀缺論為前提

在經(jīng)濟學領域,稀缺性指的是:相對于人類需求欲望的無限性,人類所擁有的經(jīng)濟資源總是明顯不足,即稀缺(scarcity)。由于物質(zhì)稀缺性的存在,各種經(jīng)濟問題相繼爆發(fā),為了解決這些經(jīng)濟難題,經(jīng)濟學應運而生。因此,經(jīng)濟學的經(jīng)典定義為:“經(jīng)濟學是一門把人類行為作為目的與可以有不同用途的稀缺資源之間的關系來研究的科學?!?/p>

三、循環(huán)經(jīng)濟以經(jīng)濟效率理論為目標

效率是指資源配置的最優(yōu)狀態(tài)。帕累托最早提出了資源配置效率的概念。帕累托效率又稱為帕累托最優(yōu),即在完全競爭條件下,由市場供求所形成的均衡價格,能夠引導社會資源實現(xiàn)有效配置,使任何兩種產(chǎn)品對于任何兩個消費者的邊際替代率都相等,任何兩種生產(chǎn)要素對任何兩種產(chǎn)品生產(chǎn)的技術替代率都相等,從而達到任何資源的再配置都已不可能在不使任何人的處境變壞的同時,使一些人的處境變好。

循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展目標是提高生態(tài)效率。生態(tài)效率被用來表示經(jīng)濟增長與環(huán)境壓力之間的分離關系,是衡量一個國家綠色競爭力的重要指標。所謂生態(tài)效率,是經(jīng)濟發(fā)展的價值量與自然資本(包括自然資源和環(huán)境功能)消耗的實物量的比值,即:生態(tài)效率=經(jīng)濟發(fā)展價值量/資源環(huán)境消耗實物量。

不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟中將GDP作為衡量經(jīng)濟增長的恒定指標,從生態(tài)效率的角度看,在衡量經(jīng)濟發(fā)展的價值量(即GDP總量)時,應該考慮資源環(huán)境消耗的實物量。這一計算方式有效改變了GDP對經(jīng)濟增長真實尺度的扭曲。

盡管循環(huán)經(jīng)濟與生態(tài)效率有著不同的表達方式,但其本質(zhì)都突出了既要發(fā)展經(jīng)濟又要保護環(huán)境的思想,因此,循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展目標是提高生態(tài)效率,即在經(jīng)濟增長的同時減緩環(huán)境壓力的增長,直至環(huán)境壓力趨向零增長。循環(huán)經(jīng)濟克服了單一傳統(tǒng)經(jīng)濟與單一環(huán)境保護思想的弊端,將整個經(jīng)濟系統(tǒng)視為生態(tài)系統(tǒng)的一種特殊情況,按照生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律來建立其運行模式,改進經(jīng)濟系統(tǒng)使之能與生物圈兼容,最終持久生存下去。

而從方法論意義上來說,循環(huán)經(jīng)濟和生態(tài)效率都強調(diào)將經(jīng)濟和環(huán)境兩個維度相結(jié)合,在提高人們福利和生活質(zhì)量的同時,減少資源消耗和環(huán)境污染。正是由于二者存在著內(nèi)在的一致性,因此,循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展狀況也可以用生態(tài)效率來衡量。也就是在循環(huán)經(jīng)濟條件下,效率不再僅僅是指經(jīng)濟效率,而是更加強調(diào)社會效率,側(cè)重于整個社會的物質(zhì)循環(huán)應用,強調(diào)循環(huán)和生態(tài)效率、要求資源多次重復利用,并注重生產(chǎn)、流通、消費全過程的資源節(jié)約。

四、循環(huán)經(jīng)濟以外部不經(jīng)濟理論為核心

“外部性”又被稱為外在效應或溢出效應,是指一個經(jīng)濟當事人的行為對他人福利的影響,這種影響無關于各方應為之承擔應有的成本費用或獲得的相應報酬,是外在的影響。對旁觀者影響的后果既可能是帶來福利的損失(成本)也可能是福利的增加(收益),前者被視為“外部不經(jīng)濟”,后者則被視為“外部經(jīng)濟性”。環(huán)境污染(負外部效應)和環(huán)境保護(正外部效應)正是外部性理論中最為典型的例子。

在經(jīng)濟學領域,污染被認定為外部不經(jīng)濟理論的研究成果。也就是說,在外部不經(jīng)濟理論中,污染被界定為未簽訂契約就將生產(chǎn)成本的一部分強加給他人,使得他人的利益受到損失。從這個角度說,污染是違背商品經(jīng)濟等價交換原則的。在經(jīng)濟學領域看來,這種表現(xiàn)出外部不經(jīng)濟性的污染問題主要是由生態(tài)環(huán)境資源為能夠被作為上產(chǎn)要素而界定其產(chǎn)權(quán)所決定的。

不得不承認,由于自然資源和生態(tài)環(huán)境本身所具有的天然性、流動性、外部性等特征使得其產(chǎn)權(quán)難以實現(xiàn)私有化,任何私人和企業(yè)都無法獨立掌握這種產(chǎn)權(quán)并有效實施,降低環(huán)境的外部不經(jīng)濟性只能由國家政府代表社會來實施。循環(huán)經(jīng)濟作為一種新興的經(jīng)濟形態(tài),它力圖通過私人成本社會化轉(zhuǎn)變?yōu)樗饺顺杀緝?nèi)部化來減少甚至消除社會成本,在避免污染的同時也不給任何人污染的權(quán)力,最終達到治理環(huán)境污染的目的。

五、結(jié)語

循環(huán)經(jīng)濟是以資源節(jié)約和資源循環(huán)為手段,以解決自然資源和經(jīng)濟發(fā)展間矛盾為目的的經(jīng)濟學科。通過對循環(huán)經(jīng)濟所包含的經(jīng)濟學原理進行探究,不難發(fā)現(xiàn),循環(huán)經(jīng)濟是一門綜合運用了生態(tài)經(jīng)濟學、資源經(jīng)濟學、經(jīng)濟效率學說以及環(huán)境經(jīng)濟學等學科的新興經(jīng)濟學科。循環(huán)經(jīng)濟的產(chǎn)生遵循著傳統(tǒng)經(jīng)濟學的一般規(guī)律又對其具體實踐模式進行了創(chuàng)新。它觸發(fā)了世界各國對生態(tài)資源稀缺、經(jīng)濟效率和外部經(jīng)濟等經(jīng)濟概念的再認識,推動了經(jīng)濟學理論的發(fā)展。對循環(huán)經(jīng)濟進行經(jīng)濟學解釋,能夠使人們了解循環(huán)經(jīng)濟的運作機制,為解決環(huán)境惡化與經(jīng)濟增長間的矛盾提供理論基礎。

參考文獻:

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篇(8)

[中圖分類號]F59 [文獻標識碼]A [文章編號]1002-2880(2011)06-0120-02

世界生態(tài)旅游峰會《魁北克聲明》中生態(tài)旅游被定義為一種適應市場機制的,以自然為基礎的旅游,它還是國家政府機構(gòu)用來實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的一種有效工具。循環(huán)經(jīng)濟與生態(tài)旅游均以可持續(xù)發(fā)展為核心理論,因而有著內(nèi)在聯(lián)系。本文試對生態(tài)旅游與循環(huán)經(jīng)濟的關系加以探討,期望將循環(huán)經(jīng)濟理論運用于推進吉林市生態(tài)旅游的發(fā)展。

一、 循環(huán)經(jīng)濟與生態(tài)旅游的關系

1992年聯(lián)合國環(huán)境發(fā)展大會簽署了具有里程碑意義的可持續(xù)發(fā)展宣言,標志著一種全新的經(jīng)濟發(fā)展模式——循環(huán)經(jīng)濟的誕生。作為一種全新的經(jīng)濟發(fā)展模式,循環(huán)經(jīng)濟強調(diào)自然資源的“低投入、高利用、低排放” 的循環(huán)利用模式。循環(huán)經(jīng)濟是以物質(zhì)、能量梯次和閉路循環(huán)使用為特征,把經(jīng)濟活動組織成為“自然資源—產(chǎn)品和用品—再生資源”的反饋式流程,所有的原料和能量都能在這個不斷進行的經(jīng)濟循環(huán)中得到合理利用,從而把經(jīng)濟活動對自然資源的影響控制在最低限度,有效地解決可持續(xù)發(fā)展的兩大障礙——環(huán)境污染和資源短缺。自循環(huán)經(jīng)濟誕生之日起,已成為許多國家實施旅游業(yè)尤其是生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實現(xiàn)方式??梢哉f,循環(huán)經(jīng)濟與生態(tài)旅游因貫徹可持續(xù)發(fā)展而聯(lián)姻,同時生態(tài)旅游已經(jīng)在一定程度上走上循環(huán)經(jīng)濟之路。

二、 吉林市推進生態(tài)旅游的優(yōu)勢

1. 氣候地理位置獨特

吉林市坐落在中國東北地區(qū)中南部,長白山與松遼平原的過渡地帶,地理位置優(yōu)越,路網(wǎng)密布,四通八達。依托位居東北亞經(jīng)濟圈腹心的區(qū)位格局,輻射東北,自古就是三省通衢,是運輸方式齊全的東北五大綜合通樞紐之一。吉林市地理位置上的優(yōu)勢使其有能力成為東北地區(qū)國際旅游的門戶和國內(nèi)旅游的中心地區(qū)。

2. 生態(tài)旅游資源豐富

吉林市旅游資源特色鮮明,是一座聞名遐邇、四季皆宜的旅游城市。吉林市以山水林、冰雪凇為特色的自然、人文景觀互相映襯,構(gòu)成得天獨厚的觀光、休閑、民俗風情和歷史文化等旅游優(yōu)勢。夏季是避暑度假的勝地,冬季是滑雪娛樂的天堂,被國家納入31個重點旅游城市行列?,F(xiàn)在全市共有旅游景區(qū)、景點80余處。中國四大自然奇觀之一的吉林霧凇、世界隕石之王吉林隕石、國家重點風景區(qū)松花湖等都具有極強的吸引力和國際市場競爭力。

3. 生態(tài)旅游發(fā)展?jié)摿Υ?/p>

吉林市地處長白山和松嫩平原的過渡地帶,遠望長白山,近繞松花江。松花江低回慢轉(zhuǎn),呈返“S”型穿過市區(qū)。這一得天獨厚的豐富的水資源構(gòu)成了吉林市青水綠帶環(huán)城的獨特水景觀。與四面環(huán)繞的龍?zhí)渡健⑿“咨?、朱雀山、玄天嶺和西團山、東團山兩座古文化遺址共同形成“四面青山三面水,一城山色半城江”的天然美景,是我國少有的山水環(huán)城的自然地理單元,堪稱“東北的香格里拉”。這一極富立體感、水城山城合一、享譽國內(nèi)外的山水名城,與上游的松花湖、下游的人工濕地一起構(gòu)成吉林市獨具特色的生態(tài)旅游資源。吉林市豐富的自然景觀資源及高品位的人文景觀資源,使其具有發(fā)展生態(tài)旅游的巨大潛力。同時也充分凸顯吉林市生態(tài)環(huán)境的優(yōu)越性,也是吉林市旅游業(yè)乃至第三產(chǎn)業(yè)最具競爭力、最具特色的優(yōu)化發(fā)展道路。

三、 吉林市發(fā)展生態(tài)旅游面臨的問題

1. 旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一

多元化的旅游產(chǎn)品是旅游產(chǎn)業(yè)得以繁榮發(fā)展的基礎。長期以來,吉林市旅游產(chǎn)品緊緊圍繞著松花湖和霧凇來開發(fā)觀光旅游產(chǎn)品,數(shù)量少、種類單一。近幾年,旅游產(chǎn)品的開發(fā)卻出現(xiàn),大量新產(chǎn)品推向市場,但產(chǎn)品質(zhì)量難以保證,效益偏低,影響了吉林市的旅游形象。

2. 生態(tài)旅游宣傳不充分,功能難以實現(xiàn),缺乏精品

生態(tài)旅游提供的是以教育、引導為主,寓教于樂的旅游服務。生態(tài)旅游區(qū)是環(huán)境教育和自然知識普及的場所,要實現(xiàn)這一目的必須有一支業(yè)務精湛、熱情高漲、服務到位的導游隊伍和相關從業(yè)人員,同時也應有系列宣傳品以達到對生態(tài)旅游內(nèi)涵的充分解釋,以滿足旅游者的需求。然而,吉林市大部分景區(qū)這一點做得十分欠缺,導游講解的知識品位不高,有些旅游產(chǎn)品的資源管理粗放,服務不到位等同樣失去了生態(tài)旅游的應有特色。

3. 旅游專業(yè)人才儲備不足,人才結(jié)構(gòu)急需改善

在吉林市生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展過程中,明顯存在著嚴重的人才瓶頸現(xiàn)象。吉林市旅游人才中擁有高等學歷者甚少。由于吉林市生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展緩慢,經(jīng)濟效益相應不高,人才引進困難。另外,吉林市在發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)的過程中對人力資源的投入不高,人才結(jié)構(gòu)需要調(diào)整,層次有待提升。因此缺乏優(yōu)秀的管理和經(jīng)營人才,嚴重制約了吉林市生態(tài)旅游業(yè)的快速發(fā)展。

四、吉林市以循環(huán)經(jīng)濟理論發(fā)展生態(tài)旅游的對策

1. 以循環(huán)經(jīng)濟理論作指導開發(fā)綠色多樣化旅游產(chǎn)品

循環(huán)經(jīng)濟的支撐系統(tǒng)包括法律法規(guī)支撐系統(tǒng),經(jīng)濟政策、經(jīng)濟評估支撐系統(tǒng),技術支撐系統(tǒng)及鼓勵公眾參與等。這些支撐系統(tǒng)無論從宏觀還是微觀上,都對生態(tài)旅游有著重大啟示。吉林市開發(fā)多樣化的生態(tài)旅游產(chǎn)品可以借鑒循環(huán)經(jīng)濟理論完善相關的政策、法規(guī),加強科技應用及經(jīng)濟評估,促進公眾積極參與,大力開發(fā)山水游、農(nóng)家樂旅游及采摘游等旅游產(chǎn)品,引導游客進行綠色消費,開展綠色教育,使吉林市生態(tài)旅游走上良性發(fā)展的軌道。

2. 以循環(huán)經(jīng)濟理論指導吉林市生態(tài)旅游經(jīng)濟維度的強化

吉林市發(fā)展生態(tài)旅游在實現(xiàn)產(chǎn)品功能,提高產(chǎn)品服務質(zhì)量,打造精品等方面的問題,可以從循環(huán)經(jīng)濟的經(jīng)濟維度里找到良方。具體作法是:(1)關注物品的功能。在對吉林市生態(tài)旅游產(chǎn)品充分解釋的基礎上,注重打造產(chǎn)品質(zhì)量,使其實現(xiàn)觀光游覽的旅游功能、生態(tài)環(huán)境的保護功能、促進社區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展功能、生態(tài)環(huán)境的教育功能等。(2)實現(xiàn)服務優(yōu)先。其他的旅游形式很注重對資源本身的考慮,而在服務上下工夫不夠。生態(tài)旅游應該發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟關于服務優(yōu)先的理論。也就是說吉林市發(fā)展生態(tài)旅游,其旅游產(chǎn)品要在深層服務、優(yōu)先服務上下工夫,畢竟只有優(yōu)良的服務才會帶來精良的旅游產(chǎn)品。

3. 建設高素質(zhì)的旅游專業(yè)人才隊伍

建設高素質(zhì)的旅游專業(yè)人才隊伍是保障旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關鍵因素。針對目前吉林市旅游管理人才短缺、從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊的狀況,要充分利用各種人才培訓資源,創(chuàng)建多種形式的旅游人才培訓基地與培訓網(wǎng)絡,積極構(gòu)建起適合各層次需要的旅游教育體系,對旅游景區(qū)員工進行適時的培訓,以提高其服務質(zhì)量和水平。

生態(tài)旅游是目前世界上最大的產(chǎn)業(yè)——旅游業(yè)發(fā)展的新階段、新模式,正在具體實踐著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,對生態(tài)旅游發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題,循環(huán)經(jīng)濟理論能發(fā)揮戰(zhàn)略指導作用和實踐借鑒作用、從產(chǎn)品開發(fā),三維整合和人才培養(yǎng)的角度給吉林市生態(tài)旅游發(fā)展提供了有價值的啟示。

楊麗春 關 萍:發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟推進吉林市生態(tài)旅游發(fā)展

[參考文獻]

[1]代海濤. 新形勢下吉林市旅游業(yè)發(fā)展SWOT分析[J]. 商業(yè)經(jīng)濟,2006(3).

篇(9)

一、引言

“十二·五規(guī)劃綱要”(以下簡稱“綱要”)指出十二·五時期:“是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期...加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式...必須貫穿經(jīng)濟社會發(fā)展全過程和各領域...堅持把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要著力點...發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,推廣低碳技術,...走可持續(xù)發(fā)展之路... 推進生產(chǎn)、流通、消費各環(huán)節(jié)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展,推廣循環(huán)經(jīng)濟典型模式”,從中國目前轉(zhuǎn)型攻堅之難,可以發(fā)現(xiàn)實體循環(huán)經(jīng)濟通過在領域、規(guī)模方面的擴展,對于可持續(xù)發(fā)展范式的重要戰(zhàn)略意義。湖北省“十二五”謀劃“跨越式發(fā)展”,一個重要的源動力來自于成為“中部地區(qū)崛起的重要戰(zhàn)略支點”。而在國家整體戰(zhàn)略取向降速(GDP增長率預期下調(diào))、轉(zhuǎn)方式(資源利用方式)、調(diào)結(jié)構(gòu)(產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、利益分配結(jié)構(gòu))的大背景下,湖北的“跨越式發(fā)展”不能是傳統(tǒng)范式的發(fā)展:既不能是對相對發(fā)達地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的被動承接式發(fā)展、也不能是對相對發(fā)達地區(qū)過去發(fā)展模式的復制式發(fā)展,而必須是在“資源節(jié)約、環(huán)境友好”的約束條件下,基于發(fā)展范式創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展。就“五個統(tǒng)籌”布局的國家戰(zhàn)略而言,湖北的發(fā)展應是以突出“兩型社會”特征為基礎的“跨越”,而是否能夠可持續(xù)深入推進“兩型社會”發(fā)展實踐,應是湖北“跨越式發(fā)展”范式的核心要義。

二、全球價值的“金融內(nèi)生”循環(huán)經(jīng)濟新范式

(一)金融“脫耦”限制了實體循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展空間 傳統(tǒng)循環(huán)經(jīng)濟理論,視角集中于實體經(jīng)濟物質(zhì)循環(huán),雖然可以在物質(zhì)循環(huán)載體上討論價值循環(huán)與信息循環(huán)(羅麗艷,2005),但屬于虛擬經(jīng)濟范疇的金融運行卻在理論和實際運行機制上,外生于循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)。而在金融運行核心化的現(xiàn)代經(jīng)濟中,這意味著將不存在由循環(huán)經(jīng)濟理論指導的、以新增長范式姿態(tài)出現(xiàn)、以循環(huán)經(jīng)濟革命及循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展為核心綠色生態(tài)經(jīng)濟革命。從“兩型社會”建設的實踐看,一方面,由于與金融 “脫耦”局限了應用領域,使得循環(huán)經(jīng)濟難以成為整體經(jīng)濟系統(tǒng)的生態(tài)增長范式,無法滿足以“兩型社會”循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展,帶動綜合配套改革成功的國家戰(zhàn)略目標;另一方面,傳統(tǒng)循環(huán)經(jīng)濟本身在“兩型建設”中的發(fā)展勢頭,也因主要依賴財政渠道的計劃資金支持,而來自更加市場化渠道的“金融支持”,雖然在政策的一再支持鼓勵下,卻因缺乏融入循環(huán)經(jīng)濟運行的內(nèi)生動力,使得抑制實體循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的“金融瓶頸”難以消除。因此,如果沒有循環(huán)經(jīng)濟理論的更新,就難以為金融與實體循環(huán)經(jīng)濟的“耦合”提供理論支持,而“綱要”關于十二·五時期“引導投資…向生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約等領域傾斜”,“大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,加強…財稅金融等政策支持”的規(guī)劃,其效能未免存疑。

篇(10)

一、引言

當前,世界許多國家都面臨著人口、糧食、能源、資源和環(huán)境等危及人類自身安全的五大問題。盡管國內(nèi)經(jīng)濟連續(xù)多年快速增長,但在片面追求增長率思想的指導下,中國也未能避免上述五大問題的出現(xiàn),情況甚至更為嚴重。

中國人大常委會審閱(第三次)了“循環(huán)經(jīng)濟法草案”,并將其改名為“循環(huán)經(jīng)濟促進法草案”。這表明該法的通過將指日可待,這無疑是中國解決上述問題并追求經(jīng)濟循環(huán)持續(xù)發(fā)展途進程中具有里程碑意義的大事,但同時這也只是起步,對循環(huán)經(jīng)濟理論進行基于安全和立法角度的嚴謹思考依舊十分必要。

二、循環(huán)經(jīng)濟理論發(fā)展對傳統(tǒng)經(jīng)濟理論安全性的挑戰(zhàn)

(一)從循環(huán)經(jīng)濟的概念內(nèi)涵看

循環(huán)經(jīng)濟是對物質(zhì)閉環(huán)流動型經(jīng)濟的簡稱,本質(zhì)上就是一種生態(tài)經(jīng)濟,要求運用生態(tài)學規(guī)律指導人類社會的經(jīng)濟活動,是在可持續(xù)發(fā)展的指導思想下,按照清潔生產(chǎn)方式,對能源及其廢棄物實行綜合利用的生產(chǎn)活動過程。循環(huán)經(jīng)濟要求把經(jīng)濟活動組成一個“資源-產(chǎn)品-再生資源”的反饋式封閉流程,必將導致傳統(tǒng)線性經(jīng)濟增長模式的根本變革,是一種新型的、先進的、社會經(jīng)濟與環(huán)境相協(xié)調(diào)的安全發(fā)展模式。

(二)從傳統(tǒng)經(jīng)濟學面臨的安全挑戰(zhàn)效應來看

1、循環(huán)經(jīng)濟挑戰(zhàn)傳統(tǒng)經(jīng)濟學的“經(jīng)濟人”假說,力求社會安全持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)經(jīng)濟學最基本的前提是“理性經(jīng)濟人”假定,它只重視經(jīng)濟當事人利益的最大化,對其他人包括后代人的社會利益、環(huán)境污染以及生態(tài)破壞等安全問題基本不予考慮,這就在理論上助長了經(jīng)濟當事人在向大自然索取資源過程中的不可持續(xù)行為,對全社會的安全持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了威脅。而循環(huán)經(jīng)濟建立在可持續(xù)發(fā)展理論的基礎上,它要求經(jīng)濟當事人在經(jīng)濟活動中必須考慮自然資源的耗費及環(huán)境污染問題,保證社會的安全持續(xù)發(fā)展。

2、循環(huán)經(jīng)濟挑戰(zhàn)傳統(tǒng)經(jīng)濟學的資源配置模式,謀求資源的安全耗用。資源配置模式的傳統(tǒng)代表是“帕累托最優(yōu)”,它尋求在給定資源配置條件下既能讓某些人比原有配置下得到更多福利而又不損害其他人福利的最優(yōu)資源配置模式。在現(xiàn)實情況下,這是很難做到的,特別是自然生態(tài)資源在以循環(huán)利用為標準進行配置時,“帕累托最優(yōu)”理論受到了致命限制,可以通過分析傳統(tǒng)經(jīng)濟的物料流動模式(如圖1)來解釋這種局限的致命性。由圖1可以看出,傳統(tǒng)經(jīng)濟模式下企業(yè)和部門之間物質(zhì)供應是一個線性開放系統(tǒng),他們的食物鏈條呈線性非封閉狀態(tài)。在這種模式中,物質(zhì)與能量流動的方向是單一的“下流式”的,沒有實現(xiàn)物質(zhì)的封閉循環(huán),其結(jié)果必然是資源致命地不斷減少和廢物致命地不斷增加。與此不同,循環(huán)經(jīng)濟實行資源循環(huán)利用和綜合利用的資源配置策略,其物料流動模式(如圖2)中引入了“分解者”(即對“廢物”和副產(chǎn)品等進行處置、轉(zhuǎn)化、再利用等的企業(yè),如廢物回收公司、資源再生公司等),這樣一來廢物會明顯減少。對于系統(tǒng)內(nèi)成員分解不了的廢物,則由更大的循環(huán)系統(tǒng)的其他成員利用作為資源,并生產(chǎn)出系統(tǒng)內(nèi)其他企業(yè)的原料,就可以維持系統(tǒng)與環(huán)境的相容性,還可以實現(xiàn)物質(zhì)循環(huán)的封閉,避免傳統(tǒng)經(jīng)濟先天不足導致的發(fā)展失衡,從而為經(jīng)濟的安全持續(xù)發(fā)展提供可能。

3、循環(huán)經(jīng)濟挑戰(zhàn)傳統(tǒng)經(jīng)濟的“效用”和“效率”理論,尋求生態(tài)安全。傳統(tǒng)經(jīng)濟學的精髓就是在資源約束的條件下通過資源的有效配置,尋求實現(xiàn)經(jīng)濟效用最大化的途徑,但往往忽略甚至極大地損害了生態(tài)效益,二者關鍵在于取得合理的平衡,可以借用圖3來進行分析。由圖3可以看出,如果片面地強調(diào)經(jīng)濟效益,追求“效用最大化”,會使得F移向F″,生態(tài)效益降低;如果片面地追求生態(tài)效益,將使得F移向F′,經(jīng)濟效益降低。由此可見,任何單一目標的抉擇均會引起對應目標的負效應,從而不能實現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一的循環(huán)經(jīng)濟效益,必然導致嚴重失衡。傳統(tǒng)經(jīng)濟往往過分強調(diào)個體、短期或局部效益的最大化而導致整體,長期或全局的低效率。而這種整體和全局在長期和未來可持續(xù)發(fā)展機會的失去,最終也將導致個體的終結(jié)低效。與此相反,循環(huán)經(jīng)濟在局部或短期內(nèi)不一定能確保最優(yōu),但卻為長期或整體的高效留下了生存空間,使得整體的可持續(xù)發(fā)展成為可能,因而是高效率的,其高效率帶來高安全性。因此,無論從循環(huán)經(jīng)濟的概念和內(nèi)涵看,還是從傳統(tǒng)經(jīng)濟學面臨的安全挑戰(zhàn)效應來看,整個國家乃至國際社會的持續(xù)發(fā)展都離不開循環(huán)經(jīng)濟理論的指導。

三、安全約束下循環(huán)經(jīng)濟理論發(fā)展及立法的必要性

從國外的循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展過程來看,德國走的是從個別到一般、從工業(yè)實踐到法制鞏固推廣的發(fā)展之路;日本是從整體到具體、從目標法制化到實踐部門化的發(fā)展之路。二者都充分利用了法律在實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟社會建設中的重要作用。出于自身可持續(xù)發(fā)展的安全考慮,中國循環(huán)經(jīng)濟正處于由倡導、理論探討向?qū)嵺`全面推進的時期,參照國際經(jīng)驗,中國現(xiàn)階段十分需要從國家實際出發(fā),研究并解決循環(huán)經(jīng)濟所面臨的理論發(fā)展和法制建設問題。

(一)循環(huán)經(jīng)濟模式作為一種主動的社會變革,對法律具有特殊的依賴性

現(xiàn)代社會已經(jīng)步入法制文明時代,生產(chǎn)行為己被納入整個法律框架之中,原有法律體系對非循環(huán)型社會體系的承認,是進行循環(huán)型社會和循環(huán)經(jīng)濟建設的法律障礙。沒有一定程度的法律創(chuàng)新,循環(huán)經(jīng)濟社會的建設就會增加突破法律障礙的社會成本,從而使循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式只能是個別現(xiàn)象,而難以在全社會進行推廣。探索循環(huán)經(jīng)濟模式的成果需要用立法的形式鞏固下來,才能從法律制度的形式提升全社會對環(huán)境問題的執(zhí)行力度,從強力措施的角度推行循環(huán)經(jīng)濟成功模式。只有用法律制度的形式不斷鞏固社會改革的成果,才能提高全社會參與循環(huán)經(jīng)濟模式的積極性,從社會成本上減少對循環(huán)經(jīng)濟模式的阻力。

(二)循壞經(jīng)濟模式作為一種經(jīng)濟發(fā)展模式,有其自身法律體系的結(jié)構(gòu)要求

國外循環(huán)經(jīng)濟模式日益呈現(xiàn)出社會性的產(chǎn)業(yè)理念和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的新形勢,其對社會的調(diào)整不是局部的,而是全面的,因此更需要對這種結(jié)構(gòu)體系之間進行明確的法律線條區(qū)分。從循環(huán)經(jīng)濟模式的建設情況來看,循環(huán)經(jīng)濟所要求的法律是作為整個社會得以遵從和堅持的循環(huán)型社會基本法律制度,其地位等同于部門基本法,但又具有跨部門法的特征,表現(xiàn)為依據(jù)憲法性文本與部門法律法規(guī)之間的“鏈條”,起到指導多個部門法律法規(guī)的作用。

(三)從國內(nèi)外的發(fā)展情況看,循環(huán)經(jīng)濟立法有其自身價值與必要性

德、日兩國不同的循環(huán)經(jīng)濟建設方式均表明循環(huán)經(jīng)濟法律法規(guī)系統(tǒng)的建設具有重要的地位,起到了既為經(jīng)濟發(fā)展和社會原則提供指導性原則的作用,又為具體部門法律法規(guī)改革提供了指導,循環(huán)經(jīng)濟法律法規(guī)體系作為一種特殊的基本法體系發(fā)揮著重要作用,發(fā)揮循環(huán)經(jīng)濟法律法規(guī)系統(tǒng)的法律約束和保障作用,有助于在法律的強力作用下推進循環(huán)經(jīng)濟建設。

中國經(jīng)濟高速發(fā)展的同時,資源環(huán)境問題卻日益嚴重。據(jù)保守估計,中國因環(huán)境污染導致的經(jīng)濟損失大約占GDP的2.1-7.7%,因生態(tài)破壞導致的經(jīng)濟損失相當于GDP的5-13%,兩者之和大約為GDP的7-20%,也就是說,每實現(xiàn)1萬元GDP,大約需要造成700-2000元的不必要損失。由此可見,中國經(jīng)濟的高速增長是以環(huán)境的巨大損失為代價的,是以環(huán)境要素資本來支撐和推動的,這必然加大了經(jīng)濟增長的投入成本。因此,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟并提供法律制度上的保障勢在必行。

四、安全約束下循環(huán)經(jīng)濟理論發(fā)展及立法的經(jīng)濟學破解

國際國內(nèi)的形勢要求中國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展模式,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。中國目前的循環(huán)經(jīng)濟立法還只處于萌芽階段,法律、法規(guī)對循環(huán)經(jīng)濟的規(guī)定零散而可操作性弱。因此,中國應該借鑒國際經(jīng)驗,吸納經(jīng)濟學和安全發(fā)展理念,制定一個整體的框架和規(guī)劃,確立循環(huán)經(jīng)濟立法的基本原則,制定操作性強的循環(huán)經(jīng)濟基本法規(guī),完善各項配套立法。

(一)以建立循環(huán)型社會的經(jīng)濟理念為循環(huán)經(jīng)濟立法的基本原則

循環(huán)型社會要求保證環(huán)境發(fā)展優(yōu)先于經(jīng)濟發(fā)展,防止以破壞環(huán)境為代價的經(jīng)濟發(fā)展。要求國家調(diào)節(jié)環(huán)境社會關系的活動遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律并具有普遍效力。國家和各級政府在制定相應計劃和推進循環(huán)社會政策的實施時以此為目標。再通過法律知識的普及,讓企業(yè)和公眾都有建立循環(huán)型社會的參與意識,并自覺地循環(huán)利用社會資源、保護環(huán)境和相互監(jiān)督。

(二)以安全的發(fā)展觀為循環(huán)經(jīng)濟立法的指導思想

安全的發(fā)展觀,其重大創(chuàng)新就在于把全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展作為核心內(nèi)涵,解決了要發(fā)展、為什么要發(fā)展以及怎樣發(fā)展的重大問題,明確了增長和發(fā)展的關系。改變了過去單純只求經(jīng)濟增長為目標的發(fā)展觀,將人與自然的和諧作為基礎,以區(qū)域、城鄉(xiāng)、集體與社會統(tǒng)籌發(fā)展為內(nèi)涵,以國內(nèi)外相統(tǒng)籌為手段,實現(xiàn)安全穩(wěn)定發(fā)展。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是實現(xiàn)人與自然和諧的重要出路。因此,開展循環(huán)經(jīng)濟立法必須以安全發(fā)展觀的理論為立法的指導思想。

(三)以法律法規(guī)的指導性作用形成循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的激勵機制

通過法律法規(guī)引導循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展,相關產(chǎn)業(yè)政策應強調(diào)資源利用效率的提高和環(huán)境保護,以利于循環(huán)經(jīng)濟體系的形成和發(fā)展,提高經(jīng)濟的競爭力。應從國家發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃和決策層次系統(tǒng)地規(guī)范循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的法律原則,建立以循環(huán)社會為目的的、以區(qū)域性循環(huán)經(jīng)濟法律法規(guī)及政策措施為保障的社會激勵體系。

五、結(jié)論

總之,循環(huán)經(jīng)濟是對傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式的一次變革,建立和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟需要基于安全考慮的理論創(chuàng)新與發(fā)展,更需要在遵循循環(huán)經(jīng)濟自身規(guī)律的前提下建立完整配套的循環(huán)經(jīng)濟法律體系。

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