序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇思想品德自我總結(jié)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

長期以來，作為一門初中基礎(chǔ)課程，思想品德教育的重要性不言而喻，專業(yè)學(xué)科教育固然重要，但對學(xué)生的思想教育更不能松懈。思想品德教育是一門教育學(xué)生如何做人的學(xué)科，因此，在教學(xué)的過程中，要重視將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合的過程，并讓學(xué)生從教學(xué)過程中體會一個人品德及素質(zhì)的重要性。

1 夯實思想品德教育，從生活點滴做起

在新時期的背景下，對于在現(xiàn)代社會環(huán)境下成長起來的新一代初中學(xué)生而言，學(xué)生的勤勞節(jié)儉意識較為薄弱，參與勞動的積極性更是因人而異，并非所有學(xué)生都具備熱愛勞動的優(yōu)秀品質(zhì)，因此，在推進(jìn)思想品德教育的過程中，要首先讓學(xué)生養(yǎng)成勤于吃苦、樂于勞動的習(xí)慣，從而形成獨立意識，形成自立自強(qiáng)的良好生活作風(fēng)。

1.1 在學(xué)校環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生堅毅的品格。從教育的本質(zhì)來看，教育生活化是將教育活動置于現(xiàn)實的生活背景之下，從最現(xiàn)實且豐富的生活角度出發(fā)，來調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。初中思想品德教育課程的教學(xué)更是需要如此，將教育生活化來推進(jìn)學(xué)生的思想品德教育的質(zhì)量。并且，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)，陶冶情操。

在國內(nèi)，學(xué)校教育是一個人構(gòu)建自身完整知識體系的重要部分，也是大部分人形成人生觀、價值觀的思想基礎(chǔ)。在學(xué)校思想品德教育的過程中，教師要不斷鼓勵學(xué)生積極參與學(xué)?；顒樱绕涫前嗉墑趧?。通過打掃班級環(huán)境衛(wèi)生、維護(hù)良好的校園環(huán)境、植樹種花等行為，讓學(xué)生理解勞動的重要意義，以及做一件事情要持之以恒的品格，利用這些生活化的小事來培養(yǎng)學(xué)生的動手勞作、樂于付出思想意識。

1.2 在家庭教育的環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生獨立意識。從國內(nèi)外優(yōu)秀的教育研究資料中可以清楚的看到，家庭教育對于一個人的成長更為重要，初中生思想品德教育生活化不僅體現(xiàn)在學(xué)校教育的環(huán)境中，而且需要家庭教育的配合與家長的正確引導(dǎo)，才能更好的完善一個人的思想品格，一個人的思想意識將會決定著他日后的做人風(fēng)格與處事行為。例如：給學(xué)生提供獨立做家務(wù)的空間或培養(yǎng)學(xué)生理財?shù)哪芰?，這些都是生活化的家庭環(huán)境所能給孩子帶來的教育，也是孩子養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的重要基礎(chǔ)。

1.3 在社會環(huán)境中鍛煉學(xué)生樂于助人的品質(zhì)。學(xué)校教育所采取的教學(xué)模式與教學(xué)策略要符合現(xiàn)階段初中學(xué)生的性格特征，教師在教學(xué)過程中不但要更新自身的知識體系，與時俱進(jìn)，而且要鼓勵學(xué)生多參與社會實踐，指導(dǎo)學(xué)生從社會實踐中汲取成長的養(yǎng)分，經(jīng)歷與視野對于一個人的思想品德教育十分重要。

2 初中思想品德教育生活化的實踐教學(xué)策略綜述

初中思想品德教育不是一蹴而就的培養(yǎng)過程，而是要在生活中慢慢滲透，尤其是對于處于青春期階段的學(xué)生而言，教育模式的選擇極為重要，因為一旦觸及到學(xué)生的逆反情緒，則任何教育手段都較為被動。因此，對于初中思想品德教育生活化的實踐教學(xué)而言，只有通過順應(yīng)初中學(xué)生成長特點開展教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識等有效教學(xué)策略的推進(jìn)，才能突顯其優(yōu)質(zhì)教學(xué)成果。從具體實踐過程來看，校方要用于承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀思想品德教育的責(zé)任，強(qiáng)化學(xué)生日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，鼓勵學(xué)生進(jìn)行不斷地自我成長總結(jié)。另外，教師要能夠引導(dǎo)學(xué)生主動積極地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生群體始終處于教學(xué)的主體地位。

2.1 強(qiáng)化日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，鼓勵學(xué)生進(jìn)行不斷地自我成長總結(jié)。在實際教學(xué)過程中，除了在學(xué)校環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生堅毅的品格、在家庭教育的環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生獨立意識、在社會環(huán)境中鍛煉學(xué)生樂于助人的品質(zhì)以外，還需要讓學(xué)生進(jìn)行自我總結(jié)，從自身的生活體驗中歸納出值得保持和摒棄的思想意識行為，這樣更加有助于學(xué)生的自我成長。幫助學(xué)生正確認(rèn)識自我，學(xué)會正確處理與他人、集體、社會的關(guān)系，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，以及基本的善惡、是非觀念，在這一良好氛圍中將思想品德課程的課堂教學(xué)過程順利完成。

2.2 引導(dǎo)學(xué)生主動積極地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生群體始終處于教學(xué)的主體地位。在初中教育的過程中，有的學(xué)科教師通常會碰到學(xué)生在課堂中無理由喧嘩或者是課下與同學(xué)打鬧的現(xiàn)象，無可厚非，這是十幾歲孩子的普遍特點，因此，從事思想品德教育的教師更要懂得從學(xué)生的視角來看待問題，理解學(xué)生的處境以及態(tài)度，同時更要講求教書育人的策略方式，讓學(xué)生樂于聽從教師的指導(dǎo)，并積極改正錯誤的思想意識或行為習(xí)慣，這才是教育的本質(zhì)，也是學(xué)校教育除了要關(guān)注學(xué)生成績以外所要加倍重視的教育領(lǐng)域。

2.3 優(yōu)化導(dǎo)入設(shè)計，激發(fā)學(xué)生的興趣 ?！端枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中教學(xué)要求的安排和教學(xué)策略的選擇，體現(xiàn)了以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為中心。那么教師在教學(xué)中更要去積極響應(yīng)，激發(fā)學(xué)生求知欲望，在學(xué)習(xí)者身上培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)的快樂，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理，貼近學(xué)生生活，且又能與本節(jié)課密切相關(guān)的導(dǎo)入部分。當(dāng)然，這種導(dǎo)入不再是以往那種單獨地由教師表白的一種形式，而是一種“情境”，這種“情境”形式多樣，不拘一格。教師在此環(huán)節(jié)一定要積極開發(fā)課程資源，運用多種形象，直觀的教學(xué)手段，力求貼近學(xué)生實際，找準(zhǔn)知識的切入點，密切聯(lián)系學(xué)生的知識積累和生活經(jīng)驗，通過巧妙情境設(shè)置激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而為積極學(xué)習(xí)提供了最佳的心理準(zhǔn)備。

總而言之，初中思想品德教育與其它學(xué)科教育有所不同，由于該學(xué)科擔(dān)負(fù)著教育人的責(zé)任，且有著生活化的特點，因此，實踐教學(xué)過程中也要將生活化的特征延續(xù)下去，并從一點一滴的生活中讓學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀，養(yǎng)成獨立自主的習(xí)慣，塑造美好品格，為學(xué)生當(dāng)下健康成長以及未來工作奠定堅實的基礎(chǔ)。

篇（2）

在進(jìn)行七年級《學(xué)會溝通》一課中，我首先設(shè)置了這樣的問題，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)會溝通？你喜歡用什么方式與人溝通？學(xué)生通過自學(xué)教材，很快整理出本節(jié)課的知識結(jié)構(gòu)圖，并能初步對問題產(chǎn)生個人的看法。我再結(jié)合學(xué)生自我總結(jié)歸納出的知識結(jié)構(gòu)和存在的疏漏、不完整的地方進(jìn)行強(qiáng)化知識點。為了使效果更佳，我將學(xué)生們按組分配，讓學(xué)生通過小組的交流與討論，再次研讀教材，經(jīng)過小組的討論后學(xué)生b確學(xué)會溝通能在學(xué)習(xí)上互相幫助、互相促進(jìn)，并能通過打電話、QQ或短信的方式與人溝通。通過這樣的方式，學(xué)生對知識結(jié)構(gòu)的理解和問題的解決有了進(jìn)一步提升，同時也實現(xiàn)了學(xué)生自主性的發(fā)揮，并幫助他們從中獲得了成就感。最后，我再通過歸納總結(jié)，對比教材進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。對重點知識進(jìn)行細(xì)化，對難點知識做出標(biāo)記，對學(xué)生理解中存在的問題予以糾正和補(bǔ)充。成功使學(xué)生們體會到了學(xué)會溝通也能提高我們的語言能力和思維能力，不僅有于我們成長，也有利于我們將來的發(fā)展；在溝通方式上也可以采用電子郵件、書信或討論等。

二、引導(dǎo)學(xué)生走上講臺、積極探究、提高理解和應(yīng)用能力

蘇霍姆林斯基說過：在學(xué)生腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考。我在思想品德課教學(xué)中大膽創(chuàng)新，將每一節(jié)課的前五分鐘開辟為課堂演講活動，通過創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)情境，營造積極的思維狀態(tài)和寬松的思想氛圍，發(fā)揮學(xué)生的主觀性和創(chuàng)造力，以教材內(nèi)容為依托，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生暢談對社會熱點問題的認(rèn)識與看法，在學(xué)生演講的基礎(chǔ)上，我再進(jìn)行有針對性的剖析與評價。

三、引導(dǎo)學(xué)生走出校門、親身踐行、提高實踐能力

思想品德教學(xué)的目的是要促進(jìn)學(xué)生形成正確的思想觀和高尚的道德品質(zhì)。我在教九年級的第四課的《計劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國策》中，事先讓學(xué)生自由組合分成不同的小組，分別調(diào)查我鎮(zhèn)社區(qū)生活垃圾的投放和處理情況，社區(qū)空氣質(zhì)量狀況等。通過調(diào)查，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了很多平時沒有覺察到的環(huán)境問題。深刻認(rèn)識到環(huán)保形勢的嚴(yán)峻，深感環(huán)保的問題的重要性、緊迫性，并自發(fā)地為環(huán)保做了許多力所能及的事，提出一些有利于環(huán)保的建議。如九年（3）班的同學(xué)提出社區(qū)生活垃圾亂丟亂扔的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，必須加強(qiáng)對垃圾的定點定時投放，及時清運的管理。九年（4）班的同學(xué)提出個別地方雖有垃圾桶，但個別素質(zhì)低的市民，為圖方便在距垃圾桶一定距離時便把垃圾扔過去，使垃圾散落一地，給清運帶來困難，須通過媒體呼吁市民改變不良習(xí)慣，通過張貼“惠來是我家，清潔靠大家”等一些宣傳標(biāo)語來改變市民的思想意識。有的同學(xué)提出多次使用環(huán)保購物袋，少用一次性塑料袋和一次性筷子，少用快餐飯盒。有的同學(xué)說到露天燒烤攤檔很多，向天空排放大量有害氣體，影響社區(qū)的空氣質(zhì)量，提出要抵制露天燒烤，不買露天燒烤食品等。

篇（3）

在小學(xué)體育中對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是毫無疑問的，半個世紀(jì)以來，國家一直是這樣要求的，廣大體育教師也一直是這樣做的，學(xué)校教育的目的是使學(xué)生在體、智、德、美等方面全面發(fā)展，成為有理想、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人，德育與體育又是學(xué)校教育的兩個重要組成部分。在體育教學(xué)中貫徹德育，應(yīng)該做到以學(xué)生為本，這樣，才能從學(xué)生的心理特點出發(fā)，系統(tǒng)地構(gòu)建德育的環(huán)節(jié)。通過把學(xué)生推上德育的主體地位，讓學(xué)生做到自我認(rèn)識，自我評價，自我激勵，自我總結(jié)。教育者退入后臺，只做點撥，不做指令，盡量發(fā)揮學(xué)生的主體作用。德育滲透，就是要在“以學(xué)生為本”，充分尊重學(xué)生身心發(fā)展的前提下，把德育本身的目標(biāo)與體育學(xué)科教材所含的德育因素，自然、有機(jī)地結(jié)合起來，使德育內(nèi)容在潛移默化的體育教學(xué)過程中，內(nèi)化為學(xué)生個體的思想品德。

1 教學(xué)中德育滲透的途徑與方法

在體育教學(xué)中既要發(fā)揮其德育滲透的優(yōu)勢，有效利用其可能性，還要根據(jù)事態(tài)形成發(fā)展過程適時進(jìn)行教育，因此每位教師都應(yīng)當(dāng)在課中把握住有利的時機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)， 教師的儀表和教師的語言 在體育教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教。作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)舉止大方，談吐文明，教學(xué)中，講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，給學(xué)生樹立一個良好的教師形象，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的?！坝H其師，信其道”、身教重于言教”。這兩句話同樣證明良好的德育形象在課堂教學(xué)中的深刻意義。做為一名體育教師既要有一般教師計策嚴(yán)肅的風(fēng)度，又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點――健康而朝氣。通過教師的儀表來感染學(xué)生，并增強(qiáng)學(xué)生對儀表美及其重要作用的正確認(rèn)識。 教師用語要文明、簡練，應(yīng)是有較強(qiáng)的邏輯性，幽默是可取的，但切忌低級庸俗。教師通過自己的語言來影響和感染學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成文明用語的良好習(xí)慣。體育教師言于律己，率先示范，帶動著學(xué)生的自我教育和良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，這至關(guān)重要。

2 結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行思想品德教育

在體育教學(xué)中，利用各個教學(xué)主要環(huán)節(jié)，進(jìn)行課堂常規(guī)教育，使課堂教學(xué)規(guī)范化、制度化，通過課堂常規(guī)的建立和貫徹，向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)和安全教育，逐步養(yǎng)成學(xué)生自覺鍛煉身體的習(xí)慣和一些優(yōu)良的思想品質(zhì)。 課的開始要對學(xué)生進(jìn)行動員，提出本次課的目的、要求和注意事項，結(jié)束時要進(jìn)行講評總結(jié)。通過動員，對他們進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育；通過競賽和游戲，培養(yǎng)他們集體主義精神和果斷、機(jī)智、勇敢、頑強(qiáng)的優(yōu)良思想品質(zhì)；通過隊列隊形的練習(xí)，可以培養(yǎng)他們組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的精神面貌，提高他們反映速度、動作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的能力；值日生借、還體育器材和整理場地，可以培養(yǎng)他們熱愛集體、熱愛公益勞動和愛護(hù)公物的良好品質(zhì)。這樣，將思想教育同體育教學(xué)中的組織與方法有機(jī)地結(jié)合起來，既有利于提高教學(xué)質(zhì)量，又能增強(qiáng)思想教育的效果。

3 結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思想品德教育

體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強(qiáng)等特點，這是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的有利因素。由于各個運動項目內(nèi)容不同，所達(dá)到的教育效果也不同，教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。例如，田徑運動往往使人感到枯燥乏味，但堅持練習(xí)卻能培養(yǎng)頑強(qiáng)、堅忍不拔的意志品質(zhì)；球類項目需要在同伴的配合下進(jìn)行，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，又可以增進(jìn)學(xué)生的勇敢頑強(qiáng)、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的思想品德。優(yōu)秀道德品質(zhì)的主題很多，有愛國、勇敢、團(tuán)結(jié)等。我們可以圍繞一個主題指定相關(guān)的內(nèi)容以及游戲，讓學(xué)生在不經(jīng)意之間學(xué)到這些優(yōu)良的品質(zhì)。例如：針對2008年北京奧運會這一體育盛會，對學(xué)生介紹運動員積極備戰(zhàn)，刻苦訓(xùn)練的感人事跡，通過觀看多媒體感受運動員的頑強(qiáng)拼搏、永不放棄的精神。還可以以奧運為主題，在課內(nèi)開展一次小型的“奧運會”，讓學(xué)生在比賽中學(xué)到不怕失敗，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。還可以學(xué)習(xí)那些奧運明星，如姚明、劉翔等。學(xué)習(xí)他們的愛國，助困，不服輸?shù)木瘢鳛槲覀儗W(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

篇（4）

前蘇聯(lián)著名教育家贊可夫曾在《教學(xué)與發(fā)展》一書中指出：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。”如何使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段與學(xué)生的需要相匹配是這一策略成功的關(guān)鍵。如我在講授《情緒“萬花筒”》時，引用《新塞翁失馬》的故事場景導(dǎo)入新課。

場景一：草原上有一家三口，養(yǎng)馬為生，相依為命，馬不多，但家庭和睦，幸?？鞓贰?/p>

場景二：近日，馬兒家族連續(xù)添口，一家人雖忙忙碌碌，卻喜不自禁（喜）。

場景三：又過幾日，兒子去放馬，因?qū)Ｐ目匆槐緯?，以致丟失兩匹馬。父母知道后，大怒，連聲責(zé)罵兒子。（怒）

場景四：兒子深知馬對家庭的重要，自知犯下大錯，悲傷過度，竟離家出走。（哀）

場景五：草原上野獸出沒，又黑夜無邊。父母后悔莫及，極度擔(dān)心兒子的生命安全?？謶衷谒麄冃闹兄饾u蔓延開來。（懼）

五個場景，環(huán)環(huán)相扣，既具有故事性，又有哲理性。一下子就把學(xué)生的思維從嘈雜的課間拉進(jìn)課堂，在老師的引導(dǎo)下轉(zhuǎn)入對新知識“情緒的種類――”喜、怒、哀、懼“的學(xué)習(xí)。這種導(dǎo)入方式，緊扣主題，在滿足學(xué)生娛樂需要的同時，激發(fā)了學(xué)生認(rèn)識與探究情緒種類的迫切心理。

二、創(chuàng)設(shè)情境，角色扮演，激發(fā)課堂活力

心理學(xué)研究表明：恰當(dāng)?shù)膯栴}情境能喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在思考問題時能發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)鍵點，精心設(shè)計的問題常常會成為激活學(xué)生思維的導(dǎo)火索，促使學(xué)生主動參與，產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力，激發(fā)課堂活力。在教學(xué)中我采用角色扮演法，把學(xué)生引入到情境中來，使學(xué)生意識到問題的存在，從而開動腦筋去尋找解決問題的方法。如在學(xué)習(xí)《自我保護(hù)》一課時，我叫學(xué)生表演小品《面對歹徒……》。學(xué)生根據(jù)自己想象把小何可能采取的幾種方式及產(chǎn)生的結(jié)果演釋出來：第一種方式：“硬碰硬“，結(jié)果：“慘遭毒打”；第二方式：“順從歹徒”，結(jié)果：“歹徒日后會得寸進(jìn)尺”；第三種方式：“智取，想辦法逃跑并報警”，結(jié)果：“警察把歹徒繩之于法”。通過觀看直觀的表演，學(xué)生腦海里會有一個正確的選擇。這樣，在輕松愉快的氣氛中就解決了“在遭遇非法侵害時，怎樣有效地保護(hù)自己？”這個教學(xué)重點。

三、熱愛學(xué)生，及時表揚(yáng)，激發(fā)學(xué)習(xí)動力

在教學(xué)活動中對每個學(xué)生傾注誠摯的愛，真正為學(xué)生創(chuàng)造一種厭學(xué)的環(huán)境，學(xué)生才能充滿信心積極主動地學(xué)習(xí)，才能愉快地參與知識形成的過程中去。如在課堂上，做鞏固練習(xí)時，我會出示自己精心設(shè)計的“大拇指”。只要出色正確地回答問題，就獎勵一面“大拇指”。這種師生互動，掀起了一陣陣熱愛學(xué)習(xí)思想品德課的。特別是“雙差生”，他們更需要老師的鼓勵，因為他們?nèi)狈ψ孕?，老師?xùn)斥、家長的責(zé)備、同學(xué)的嘲笑，使他們失去了自我，逐漸走向自卑，久而久之，對學(xué)習(xí)就失去了信心。所以，要特別注意這些學(xué)習(xí)上的“弱勢群體”，充分利用其聰明好動等特點，因勢利導(dǎo)地給他們創(chuàng)設(shè)“表演”的條件和機(jī)會，培養(yǎng)他們動手動口、動腦的能力，讓學(xué)生之間主動交流和積極表現(xiàn)自我。即使是一個簡單的回答，我都會及時給予肯定和表揚(yáng)。這種真誠的贊美可使渴望表揚(yáng)的學(xué)生享受到成功的喜悅，樹立自尊和信心，揚(yáng)起成功的風(fēng)帆，激發(fā)其學(xué)習(xí)的動力。

四、貼近生活，引入活動，提高學(xué)習(xí)興趣

“從身邊找出故事并使其有所感悟”是初中思想品德課的教學(xué)方法之一。初中生處于一個特殊年齡階段，他們好動、貪玩、喜歡模仿，渴望成熟……。針對學(xué)生的年齡特點及認(rèn)識心理，利用學(xué)生原有的生活經(jīng)驗，借助“身邊的故事”，我深入淺出地把新的知識與舊知識的矛盾碰撞，帶著追問融入生活的活動情境體驗中，逐步生成深刻的感悟。例如我在教授《班集體的作用》時，用了一個活動來幫助同學(xué)們理解個人與集體的關(guān)系：先出示一根筷子，讓一個弱小的同學(xué)來折斷它，結(jié)果不費吹灰之力就完成了；我又拿出一把筷子，再讓學(xué)生推舉一個“大力士”上來把它折斷，弄得滿頭大汗也沒成功，反而惹來同學(xué)們的哈哈大笑。我適時進(jìn)行總結(jié)，個人就是那一支筷子，集體則是那一把筷子，個人生活離不開集體。通過活動，把思想品德課的教學(xué)任務(wù)貫穿于其中。

篇（5）

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.02.003

目前，初中思想品德課的教學(xué)效果不顯著，尤其表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)仍然不能真正掌握學(xué)習(xí)方法。怎樣提高思想品德課教學(xué)的有效性，讓課堂煥發(fā)出強(qiáng)大的生命活力？在多年的教學(xué)實踐中，我總結(jié)出初中思想品德課有效教學(xué)的幾點措施。

一、端正態(tài)度是實施有效教學(xué)的前提

由于學(xué)校人員配備、考試制度等因素的影響，在很多學(xué)校尤其是初中，思想品德課得不到重視，在很多同學(xué)眼中，思想品德是一門“副科”，可學(xué)可不學(xué)，上課不認(rèn)真聽講，課后復(fù)習(xí)更是無從談起，直到最終考試方才知道并不如想象中那么容易。而這樣的結(jié)果也會影響學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)。因此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德要做的第一件事就是及時轉(zhuǎn)變思想觀念、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，對思想品德課要投入足夠的時間和精力。因為只有思想觀念轉(zhuǎn)變了、學(xué)習(xí)態(tài)度端正了，學(xué)生才能學(xué)好思想品德，并為有效教學(xué)作好鋪墊。

二、激發(fā)興趣是有效教學(xué)的途徑

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！迸d趣是人對事物或活動所表現(xiàn)出來的積極熱情和肯定態(tài)度，并由此產(chǎn)生參與、認(rèn)識和探究的心理傾向。興趣是引起和維持注意的重要因素，對感興趣的事物人們就愉快地探究它，所以我們在教學(xué)中應(yīng)隨時注意激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，以便充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)熱情。

思想品德課是一門理論性較強(qiáng)的學(xué)科，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生普遍感覺單調(diào)、枯燥、乏味，很難激起學(xué)習(xí)興趣。要改變這種狀況，最有效的手段就是激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。思想品德課教學(xué)應(yīng)該有效地引導(dǎo)學(xué)生，觸動他們的情感世界，從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。教學(xué)活動是師生互動的雙邊活動，老師和學(xué)生平等地探討、交流、分析材料等，可以培養(yǎng)興趣，更有助于孩子們掌握和運用所學(xué)知識，從而達(dá)到有效教學(xué)的目標(biāo)。教師必須樹立良好的職業(yè)道德，為學(xué)生樹立榜樣，潛移默化地影響學(xué)生，這樣教師的要求就會順利地“內(nèi)化”為學(xué)生的需要。同時，在教學(xué)過程中，還要做到平等地對待每一個學(xué)生。要理解“差生”，關(guān)心“差生”，多鼓勵，少批評，努力發(fā)掘他們的閃光點，激發(fā)起他們勤奮好學(xué)的上進(jìn)心，讓他們在點滴的進(jìn)步中體會到成功的喜悅，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的積極性，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中全神貫注、理解得透徹、記得牢固，智力得到發(fā)展，能力得到進(jìn)一步提高。同時利用這樣的教學(xué)時機(jī)也讓他們明白不要輕易忽視某一學(xué)科，因為任何專業(yè)都能挖掘他們的潛質(zhì)。我們應(yīng)該非常嚴(yán)肅、正確、認(rèn)真地對待自己、分析自己，從各個側(cè)面去充實自己、完善自己，從而一點點積累，一天天成長，使自己的才能得以充分發(fā)掘，并發(fā)揮出作用，成為一個真正對社會有用的人才，實現(xiàn)自身價值。這些教學(xué)環(huán)節(jié)要順利進(jìn)行，前提就是學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得到充分調(diào)動，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，有興趣就有可能，也就找到了有效教學(xué)的途徑。

三、合理地使用教材是實施有效教學(xué)基礎(chǔ)

教科書是針對一個地區(qū)乃至全國所有學(xué)生編寫的教材，是教師授課的依據(jù)，但教師也要聯(lián)系本班的學(xué)生實際，對教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，對教材進(jìn)行深入的了解和解讀，領(lǐng)會教材的精神，對教材的內(nèi)容要融會貫通，對合理使用教材進(jìn)行深入的實踐與探索。在教學(xué)實踐中，教師要有意開發(fā)和捕捉教材中積極的情感態(tài)度價值觀因素，特別是網(wǎng)絡(luò)資源，發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容新的價值、新的意義，充分利用國內(nèi)和國際的重要資源，改變過去僅僅圍繞知識說教的模式。因此， 教師用教材教，把教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法的設(shè)計放到社會化、國際化的大背景上去，開發(fā)挖掘出教材內(nèi)容本身的現(xiàn)實意義和新的價值，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。

四、改變傳統(tǒng)教學(xué)方法是實施有效教學(xué)的必然選擇

傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往是教師的一言堂，忽視學(xué)生的主體地位，而這種教學(xué)方法恰恰是思想品德課教學(xué)過程中最忌諱的。因此，要實施有效教學(xué)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法就是必然選擇。首先，要改善課堂提問體系，提高教學(xué)效率。有效的課堂提問能夠給學(xué)生創(chuàng)設(shè)特定的問題情境，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、探索問題，培養(yǎng)良好的問題意識。同時，教師也要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)活動的興奮時間，在此期間內(nèi)，學(xué)生注意力相對集中，精神飽滿，思維活躍，教師在這一段時間集中講授課程的重點、難點，使學(xué)生對知識更好地吸收和理解。其次，要注重主講練結(jié)合，練在講之前，講要在關(guān)鍵處。再次，教師要以燃燒的激情投入課堂中，提高教學(xué)的實效。若教師對所教的內(nèi)容富有激情，通過面部表情、聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、手勢及整體的動作來展示這種興奮，那么，此時此地此景就能產(chǎn)生良好的效果，教師的肢體語言會以一種信號傳遞給學(xué)生，這些都是教師與學(xué)生無聲的情感交流，這些都影響學(xué)生的自我效能與自我成就感。因此，教師時刻注意與學(xué)生的情感交流是提高教學(xué)效率，使教學(xué)行為有效的催化劑。最后，充分運用多媒體課件，提高教學(xué)和學(xué)習(xí)效果，增強(qiáng)思想品德教學(xué)的實效性。一支粉筆、一本教材，教師一張嘴的傳統(tǒng)教學(xué)方式，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。多媒體課件能綜合采用聲、圖、文、動畫、錄像等多種手段，制成圖、文、聲、像并茂的多媒體教學(xué)系統(tǒng)，能充分體現(xiàn)直觀性教學(xué)原則，滿足學(xué)生的感官需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。教師還能根據(jù)學(xué)生當(dāng)時的學(xué)習(xí)情況，靈活控制信息呈現(xiàn)時間的長短、反復(fù)的次數(shù)，學(xué)生也能直接參與到這一過程中，充分調(diào)動積極性，從而有效地提高課堂的教學(xué)質(zhì)量和效果。

篇（6）

情商一般包括:自我覺察能力、情緒調(diào)控能力、自我激勵能力、自我控制能力等。影響情商的因素主要有內(nèi)因和外因兩個方面。內(nèi)因是遺傳因素,具有一定的穩(wěn)定性;外因是環(huán)境、教育對一個人的影響。我們?？吹竭@樣的現(xiàn)象,一對雙胞胎,在不同的環(huán)境下成長,所形成的性格、氣質(zhì)、情感都有很大的差異,這說明人的情商具有可塑性,環(huán)境和教育在一個人的身上發(fā)生著重要的作用。

教師對學(xué)生不同類型的情商應(yīng)有正確的認(rèn)識,不能不分青紅皂白地把本屬于情商范圍的問題簡單地歸結(jié)為學(xué)生的“品質(zhì)”,甚至否定一個學(xué)生,或用簡單的處分去處理一個學(xué)生。同時也要認(rèn)識到情商的可塑性,尤其面對可塑性極強(qiáng)的青少年學(xué)生,要堅定信心,對學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo),這樣學(xué)生的情商指數(shù)才會不斷提高。但遺傳因素的穩(wěn)定性也決定了學(xué)校教育及至整個社會教育的長期性、艱巨性和復(fù)雜性。

如何對學(xué)生進(jìn)行情感教育呢?根據(jù)多年的思想品德教學(xué)工作和班主任工作實踐,我總結(jié)了以下幾點體會。

1.優(yōu)化學(xué)生的情商教育環(huán)境,創(chuàng)造良好的教育氛圍。

“桔生淮南則為桔,生于淮北則為枳”,是說環(huán)境能改變?nèi)说牡览?。良好環(huán)境,能使學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、提高情趣,激勵學(xué)生積極向上,促使學(xué)生的情感沿健康軌道發(fā)展,形成優(yōu)秀的群體意識。學(xué)校的自然環(huán)境和社會環(huán)境,都對學(xué)生的情商有潛移默化的作用。如學(xué)校的校風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)和校容校貌,對學(xué)生起著直接的熏陶感染作用?；顫?、清新、健康、高雅的環(huán)境,能催人奮進(jìn),引發(fā)學(xué)生情感上共鳴,自覺養(yǎng)成規(guī)范的行為習(xí)慣。比如,學(xué)生從舊校址遷入新校址,面對美麗的校園,寬敞整潔的教學(xué)樓,窗明幾凈的教室,隨地吐痰、大聲喧嘩、追逐打鬧的現(xiàn)象明顯減少,顯得文明多了,看到草坪旁邊的標(biāo)語牌,也沒人去踐踏了。學(xué)校室內(nèi)外都掛貼地圖、名人名言、格言警句、展示祖國大好山河的風(fēng)景圖片,充分利用廣播、櫥窗、校報、圖書室、閱報欄、板報等宣傳陣地,用正確的輿論引導(dǎo)學(xué)生,這樣學(xué)生便會逐漸形成高尚的情操。

2.及時用榜樣的力量進(jìn)行正面引導(dǎo)。

榜樣把良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范人格化、具體化、形象化,具有極大的感染力和吸引力。榜樣包括偉人的典范,教師的示范,同學(xué)中先進(jìn)典型,以及文學(xué)作品中的正面人物形象等。思想品德教師應(yīng)善于運用各種手段優(yōu)化學(xué)生的情商。例如:讓學(xué)生說出自己崇拜的人,然后指導(dǎo)學(xué)生搜集他的事跡資料去寫傳記,并用格言規(guī)范自己的行為;教師的行為是學(xué)生最直接的榜樣示范者,思想品德教師作為學(xué)生政治思想上的引路人,講的是怎樣做人和做怎樣的人,這是人生根本性的問題,講做人的道理,就要求教師親身踐行。學(xué)生重視教師的講,更注重教師的行,思想品德教師要在言和行的統(tǒng)一上更上一層樓,“由細(xì)微處見精神”,要學(xué)生胸懷寬大,自己必須心胸開闊,教育學(xué)生樂觀向上,自己必須持積極的人生態(tài)度;在班級生活中,也應(yīng)不失時機(jī)地提醒學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的美,優(yōu)化自己的行為,學(xué)會自我激勵,自覺地完善自己的人格,從而提高情商。

3.充分利用課堂主渠道,結(jié)合思想品德課教材內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生積極的情感和學(xué)習(xí)動機(jī)。

思想品德教師要不斷改進(jìn)教學(xué)方法,做到立意新、品位高、寓意深,深入淺出,形象生動,引起學(xué)生興趣,注重營造民主和諧的課堂氛圍,激活學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極思考、討論、協(xié)作、交流,使之在思維的碰撞中產(chǎn)生智慧的火花,達(dá)到融為一體、和諧共振的境界。對于學(xué)生在爭辯中某些與眾不同的見解、思考問題時的標(biāo)新立異的構(gòu)思,教師應(yīng)充分肯定,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,并引導(dǎo)學(xué)生對合理、有價值的東西進(jìn)一步論證,使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中獲得成功的喜悅,知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平得以升華,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。

4.接納和尊重學(xué)生,進(jìn)行有效溝通。

成功的教育,取決于多種因素,但其中一個最重要的因素是教師與學(xué)生之間的溝通質(zhì)量。從這個角度講,教育對學(xué)生發(fā)生效能是通過師生之間的人際關(guān)系的有效程度來決定的。學(xué)生需要在教育過程中學(xué)習(xí)如何思維、如何與人交流,學(xué)習(xí)各種知識并塑造各種相應(yīng)行為,教師在學(xué)生這段成長過程中,引導(dǎo)學(xué)生始終保持對教育的渴望、對教育的興趣,師生之間的溝通至關(guān)重要。接納學(xué)生,意味著讓學(xué)生表達(dá)他們的內(nèi)心世界時,不輕易判斷,不隨便做出好、壞的結(jié)論,而是進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界聆聽學(xué)生的心聲,給學(xué)生充分的寬容表達(dá)和自我覺察。

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為異常,找學(xué)生談話或?qū)W生主動找老師談話時,應(yīng)認(rèn)真耐心聽學(xué)生說話,把握學(xué)生的心態(tài),使學(xué)生感到老師對自己是認(rèn)真的、理解的。教師要做到感情移入,與學(xué)生分擔(dān)精神負(fù)荷,然后根據(jù)學(xué)生的承受能力,分析其困惑,提出改進(jìn)建議,達(dá)到調(diào)整學(xué)生情緒的目的。

一個有良好的師生關(guān)系,在班集體得到肯定、尊重和溫暖的學(xué)生必然充滿歸屬感和安全感;反之,一個學(xué)生如果常常遭到否定、排斥和打擊,便會引發(fā)他的敵對情緒或自卑感,造成不良情商。

5.組織多彩活動,促進(jìn)學(xué)生健康成長。

青少年學(xué)生具有活潑好動、可塑性強(qiáng)的心理特征,因而開展豐富多彩、積極向上的活動,創(chuàng)建展示的平臺,對學(xué)生的成長有很重要的作用。結(jié)合本專業(yè)特點和班主任工作,可組織以下活動:如結(jié)合重要節(jié)日、重大時事、校園文化團(tuán)體、家庭和社會和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實際,開展豐富多彩的活動,使學(xué)生在活動中展示自我、認(rèn)識自我,改造完善自我,形成良好的情商,提高綜合素質(zhì)。

篇（7）

現(xiàn)如今，許多小學(xué)思想品德教師在授課的過程中忽視教材中的圖文材料，對于圖文資料要么置之不理，要么蜻蜓點水，沒有挖深挖透。筆者認(rèn)為，創(chuàng)造性地使用教材應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生探究和理解教科書上的全部內(nèi)容，包括圖文材料，學(xué)生在探究教材內(nèi)容的過程中逐漸形成學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)情感價值，減少思品課程小學(xué)生死記硬背的弊端，提高教師教學(xué)的有效性。本文試從小學(xué)思品教材中《伸出愛的手》一課為例，分析如何活用圖文教材來充分發(fā)揮小學(xué)思品課程的有效性。

一、運用圖文材料，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍

只有創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)氛圍，才能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，打造高效課堂。而要創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，可以充分利用教材中的圖文材料。這樣才能使學(xué)生盡快地融入課堂氛圍中，提高教師的講課有效性和學(xué)生的學(xué)習(xí)有效性。因此，要在課堂開始吸引學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的愿望和動機(jī)。教師利用思品教科書上的圖文材料巧妙地設(shè)創(chuàng)設(shè)出具體的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生積極主動地探索新知識，創(chuàng)造活躍的課堂探究氣氛，為實現(xiàn)課程的有效性奠定基礎(chǔ)[1]。

在進(jìn)行《伸出愛的手》（人教版四年級）這節(jié)課之前，筆者布置給全班同學(xué)一個任務(wù)，要求全班每個學(xué)生回顧自己是否幫助過殘疾人，如何幫助的，體會殘疾人的日常生活與困難。在課堂上，筆者首先請學(xué)生自主為全班同學(xué)講解自己所遇到的情況，在課堂上創(chuàng)設(shè)出“如何向殘疾人伸出愛的手”這一教學(xué)情境，然后表揚(yáng)鼓勵班級中真正回顧體會殘疾人的困苦，并幫助他們解決一定生活困難的同學(xué)，這一部分自我總結(jié)的展示有利于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，活躍了課堂氣氛。

二、巧用圖文材料，引導(dǎo)學(xué)生自主探究

在教學(xué)的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在具體的教學(xué)情境中自主探究，結(jié)合學(xué)生的實際生活，探索學(xué)生在生活和成長中的問題，通過獨立思考和探索增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。要“用好教材”，教師就要認(rèn)真研讀教材，不僅要讀懂教科書的正文內(nèi)容，弄清知識間的內(nèi)在聯(lián)系，而且還要研究教科書中的圖文材料，明白編輯意圖，讓教科書真正成為學(xué)生最方便的學(xué)材。

筆者總結(jié)出《伸出愛的手》這節(jié)課教材的正文內(nèi)容主要是回顧體會學(xué)生在成長中的愛與關(guān)懷，總結(jié)小學(xué)生在樂于助人方面的變化，學(xué)習(xí)幫助他人，學(xué)會自我約束、自我管理，了解自身的角色變化，學(xué)會承擔(dān)新的責(zé)任。在此基礎(chǔ)上筆者了解本單元是學(xué)生進(jìn)入小學(xué)后的過渡，目的是引導(dǎo)學(xué)生快速適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活，因此筆者根據(jù)教材上關(guān)于“小學(xué)生進(jìn)入小學(xué)后的轉(zhuǎn)變”的圖文材料，設(shè)計出具體的案例分析[2]，案例如下：課堂上我安排了一個交流環(huán)節(jié)，讓每個小組派代表對收集到的殘疾人生活情況進(jìn)行交流。走訪鎮(zhèn)民政部門的小組還向大家介紹了走訪了解到的情況：民政部門給全鎮(zhèn)的殘疾人都辦理了“殘疾證”。殘疾人憑“殘疾證”，免交新型農(nóng)村醫(yī)療保險，免交農(nóng)村養(yǎng)老保險，由鎮(zhèn)民政部門統(tǒng)一支付；每個月有30 到50 元的生活補(bǔ)助，節(jié)假日，鎮(zhèn)、村、民政部門還派人給殘疾人送去慰問錢物；生病住院費用全部報銷。學(xué)生在具體案例的引導(dǎo)下，進(jìn)行小組探討和交流，充分分析和思考自身的問題，結(jié)合自身實際進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)。

三、活用圖文材料，創(chuàng)造教學(xué)情境與活動

要增加學(xué)生接受課本知識和參與課本知識學(xué)習(xí)的程度，就需要將教科書中的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際生活相結(jié)合，創(chuàng)造靈活多樣的教學(xué)材料和教學(xué)內(nèi)容。教師根據(jù)學(xué)生的具體實際情況，積極使用教科書中的圖文材料，將圖文材料變換成具體的教學(xué)情境，促使學(xué)生主動參與。在主動參與活動的過程中，學(xué)生學(xué)會獨立自主，合理安排學(xué)習(xí)探索時間，克服學(xué)習(xí)上的依賴心理。

課堂上，我給學(xué)生播放了2006年春晚文藝節(jié)目《千手觀音》這個視頻。當(dāng)我說出這個舞蹈是由一群聾啞人演出的時候，原本課堂很興奮的學(xué)生們，一下子安靜下來，驚訝地看著我。一學(xué)生舉手了：“他們聽不見，那怎么跳的那么整齊呢？”此時我沒有回答學(xué)生的問題，我只是把學(xué)生們平時的文藝節(jié)目的照片拿出來，和千手觀音的圖片對比。這個時候?qū)W生們紛紛舉手發(fā)言，尤其是參與了節(jié)目的同學(xué)，道出了有志者事竟成的道理及殘疾人奮發(fā)圖強(qiáng)，努力拼搏的精神。

四、借用圖文教材，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

小學(xué)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)需要教師的積極引導(dǎo)和學(xué)生的實踐。只有將思想品德的成果實踐到日常生活中，才能真正發(fā)揮思品教育的目的。教師在思品課堂上要充分借用圖文教材，引導(dǎo)學(xué)生自主探索和學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

筆者充分利用學(xué)生對故事的新鮮感和興趣，借用《伸出愛的手》這一課中課后“陽光行動”欄目，在課堂前布置學(xué)生閱讀其中的故事，欣賞故事中的圖片，根據(jù)自身的實踐和“伸出愛的手”這個主題寫出自己的小故事，主要按照人物、故事簡介、故事意義的思路寫出自己給予殘疾人的幫助，并寫出自己對自己作為小學(xué)生的新要求，最后將自己的小故事分享給同學(xué)。學(xué)生在別人和自己的故事中感同身受，更加體會到自己已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻W(xué)生，有了新身份、新生活和新任務(wù)，在學(xué)習(xí)和日常生活中要規(guī)范自己的一言一行，尤其是在小學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣上，不能和小學(xué)一樣依賴?yán)蠋熀图议L，而是學(xué)會自主學(xué)習(xí)[3]。

五、結(jié)語

在小學(xué)思想品德課程中，活用圖文材料，有利于學(xué)生在探究教材內(nèi)容的過程中逐漸形成學(xué)習(xí)方法和情感價值，提高教師教學(xué)的有效性。因此，非常值得廣大教師在教學(xué)實踐過程中應(yīng)用和推廣。

參考文獻(xiàn)：

[1]陸麗.淺論小學(xué)思想品德課教學(xué)中社會美德的培育[J].快樂閱讀， 2013， 28 （10）：122-122.

[2]徐霞.小學(xué)思想品德課教學(xué)中的心理健康教育[J].速讀旬刊， 2014， 5期：126-127.

篇（8）

中圖分類號：G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2017）02-0071-02

小學(xué)思想品德課的主要任務(wù)是健全學(xué)生人格，培養(yǎng)良好品德和行為習(xí)慣；使學(xué)生學(xué)會熱愛生命、學(xué)會關(guān)心、學(xué)習(xí)做人等。小學(xué)思想品德課包含的知識面很廣、有地理、歷史、生物科技、環(huán)保等相關(guān)知識。對小學(xué)生來說，思想品德課十分重要。如何進(jìn)行有效的教學(xué)？如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的？

一、把握教材，明確目標(biāo)

教材是教學(xué)的一種重要資源。教師認(rèn)真解讀教材是開展有效教學(xué)的保證。要上好思想品德課就必須明確《新課程標(biāo)準(zhǔn)》理念指導(dǎo)下的教學(xué)目標(biāo)。教師只有明確教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)才有正確的方向，才能把握好教材，在備課時就能做到有的放矢，更清楚課題的含義，更好地領(lǐng)會課文的教學(xué)目的。通過課文的事例，看清其反映的教育意圖，分析出其蘊(yùn)含的道理，明白課文體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)中道德意識的教育。所以，教師明確教學(xué)目標(biāo)、把握教材、了解學(xué)生，對上好思想品德課非常重要。

二、運用教學(xué)媒體，引情激趣

美國心理學(xué)家布魯納說過：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)教材的興趣?！迸d趣是最好的老師，它是學(xué)生獲得知識開闊視野的重要動力。因此，在上思想品德課時，恰當(dāng)?shù)剡\用現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)媒體，不僅能迅速地吸引學(xué)生注意，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，而且能為課堂教學(xué)營造良好的氛圍。如深入學(xué)校教學(xué)調(diào)研時，一位教師教《保護(hù)人類的朋友――動物》一課，她首先播放動物世界畫面，然后貼出大幅動物王國圖，以此創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。接著教師說：“孩子們，你們喜歡動物嗎？下面讓我們一起走進(jìn)動物王國里了解一下，哪些是有益動物，哪些是珍貴動物，它們?yōu)槿祟愖鲞^哪些貢獻(xiàn)?！苯處熣f完話后就和學(xué)生共同戴上不同動物頭飾進(jìn)行表演。教室里一下子熱鬧非凡，各小組的同學(xué)各自忙著自己頭上戴著的動物頭飾有針對性地表演。表演結(jié)束后，學(xué)生興高采烈地講述自己所表演的動物對人類的貢獻(xiàn)及人類對它們的傷害。通過生動形象的表演及電腦課件的展示，情理交融，理隨情出，學(xué)生愛護(hù)有益動物的情感油然而生。上面這位教師的這種教學(xué)方法和教學(xué)行為，有利于學(xué)生道德認(rèn)知的發(fā)展。學(xué)生對道德觀點的理解不是教師灌輸給予的，而是在學(xué)習(xí)活動中直接體驗和自主探討總結(jié)出來的，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。這樣，教師通過電腦課件展現(xiàn)場景的形式導(dǎo)入新課，營造氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；學(xué)生帶著濃濃的學(xué)習(xí)興趣與教師一同進(jìn)入新課教學(xué)活動。

三、讓思想品德教育回歸生活，實施體驗教育

青少年學(xué)生的思想品德的培養(yǎng)受到家庭、學(xué)校和社會多方面的影響。因此，思想品德課教學(xué)應(yīng)包括教學(xué)和社會生活兩部分。學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成不僅需要有具體道德行為的動機(jī)，還需要在實踐生活中不斷地練習(xí)與強(qiáng)化。如果只重視教師的教，而忽視學(xué)生的學(xué)，或者只重視學(xué)生的言，而忽視學(xué)生的行，那么，思想品德課就沒有充分發(fā)揮出它應(yīng)該發(fā)揮的實效性。因此，教師要多引導(dǎo)學(xué)生參加課外實踐活動，變封閉教學(xué)為開放教育，以便更好地指導(dǎo)學(xué)生道德行為，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。如深入平南學(xué)校教學(xué)調(diào)研時，一位教師教學(xué)《告別不良生活習(xí)慣》一課，課前，教師根據(jù)本課教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，布置學(xué)生做好三件事：①排練三句半和小品表演；②讓學(xué)生調(diào)查人們對于吸煙和喝酒的看法；③搜集迷戀電子游戲的危害資料。由于課前準(zhǔn)備充足，課堂上教師又能組織學(xué)生討論，讓學(xué)生在討論中加深理解，充分發(fā)揮他們的自我教育能力和主體作用，他們的才能得到展示，變厭學(xué)為好學(xué)，很好地將課內(nèi)知識與實際生活揉合在一起。又如一位教師在教學(xué)《愛護(hù)我們的家園》一課的課后活動中，帶領(lǐng)學(xué)生參觀本地的污水，廢氣等，進(jìn)行本地水資源情況調(diào)查，撰寫調(diào)查報告，發(fā)表保護(hù)環(huán)境從身邊的小事做起的倡議書，做環(huán)境保護(hù)的小衛(wèi)士。

四、課后反復(fù)訓(xùn)練，形成習(xí)慣鞏固目標(biāo)

一個人的道德行為修養(yǎng)不是一朝一夕就養(yǎng)成的，而是經(jīng)過長期教育，反復(fù)訓(xùn)練而成的。而學(xué)生受思想品德教育不僅僅在課堂上，還在學(xué)校家庭和社會中，在這個廣闊的天地里學(xué)生受的教育更豐富、更實際、更深刻。因此，課后教師要觀察、了解、評估學(xué)生，為他們的德育實踐創(chuàng)造種種條件。在現(xiàn)實生活中創(chuàng)造條件，使學(xué)生把課堂上學(xué)到的關(guān)心別人、孝敬父母等道德準(zhǔn)則運用在實際行動中，以理導(dǎo)行、反復(fù)訓(xùn)練，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為了鞏固學(xué)生道德認(rèn)識，使學(xué)生規(guī)范自己的道德行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生實踐。如一位教師教學(xué)《孝敬父母》一課后，她要求學(xué)生人人做一些令父母滿意的事。隨后，有的學(xué)生父母生病，他就向父母問寒問暖，陪父母前往求醫(yī)問藥，照料父母；有的學(xué)生母親工作忙，她就洗衣服、做飯、拖地，為他們做一些力所能及的事情。這樣，既鍛煉自己，又溫暖著父母心，讓父母十分滿意。課后的訓(xùn)練，養(yǎng)成了他們良好的道德行為，在學(xué)校做個好學(xué)生，在家里做個好孩子。

五、教學(xué)反思，有利于提高思想品德課堂效率

教學(xué)反思是教師以自己的職業(yè)生活為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。教學(xué)反思旨在幫助教師及時檢驗教學(xué)的方法方式是否正確，是否存在問題，及時改進(jìn)自己的教學(xué)實踐，變得更好、更有效率。眾多在教學(xué)上取得成功的教師都善于教學(xué)反思。每學(xué)期我們街道舉行各類公開課，課后，我總是安排授課老師在說課的最后環(huán)節(jié)說出上完課后的反思。每位老師都能根據(jù)課堂上學(xué)生參與活動的情況，接受知識能力情況等等做出反思。對自己在教學(xué)中存在問題和不足做到及時發(fā)現(xiàn)，及時修改。這樣既有利于教師學(xué)會教學(xué)，又有利于提高思想品德課堂效率。

總之，上好小學(xué)的思想品德課教師只有更新教學(xué)觀念，在授課的形式和藝術(shù)上求活求新，努力營造學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極投入學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生的主體性得以充分發(fā)揮，才能切實提高思想品德課的教學(xué)效果。

篇（9）

一直以來，思想品德課被人們看作是一門說教課程，枯燥的說教使教師的教與學(xué)生的學(xué)都相當(dāng)乏味。因此，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣是至關(guān)重要的，它對提高中學(xué)思想品德課教與學(xué)的雙重效果，培養(yǎng)中學(xué)生良好的思想品德素質(zhì)都具有直接的作用。那么，教師在思想品德課教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？

一、運用熱播電視節(jié)目

生活在信息快速發(fā)展的今天，學(xué)生深受電視、電影、網(wǎng)絡(luò)的影響，他們對一些熱播電視節(jié)目關(guān)注度高、興趣濃厚。如果把這些節(jié)目和思品課的內(nèi)容結(jié)合起來，不僅能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，還能使課堂教學(xué)的效果事半功倍。

在教學(xué)“日新又新我常新”內(nèi)容時，我舉了榮獲第二季浙江衛(wèi)視《中國好聲音》冠軍李琦的經(jīng)歷：有段時間李琦很介意自己的外表，為了改善形象，他戴過牙套，染過各色頭發(fā)。然而總是有人對他的長相調(diào)侃，以致一向陽光的李琦深感郁悶。后來他參加了江蘇師范大學(xué)舉辦的十佳歌手大賽，第一名的成績讓他重拾自信，走過這段郁悶期。我設(shè)置了如下的問題：一向陽光的李琦為什么經(jīng)過了一段郁悶期？李琦后來獲得冠軍重拾自信對于我們認(rèn)識自我有哪些啟示？學(xué)生一下子來了興趣，熱烈討論，李琦是他們心中的偶像，深入了解了偶像的成功經(jīng)歷，更能夠客觀認(rèn)識明星，也從中體會到全面認(rèn)識自己，既要看到自己的外在形象又要認(rèn)識自己的內(nèi)在素質(zhì)。一個人的美應(yīng)該是外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對外在美起促進(jìn)作用，從而達(dá)到比說教更好的德育效果。

二、精心設(shè)疑巧鋪墊

“學(xué)起于思，思起于疑”精心設(shè)置新奇的疑問是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，順利倒入新課的好方法。

教學(xué)“感悟青春”這一內(nèi)容時，我先用大屏幕投影出篆體的“青春”二字，向?qū)W生提問”同學(xué)們認(rèn)識這兩個字嗎“，學(xué)生齊答“青春”。師：“中國漢子博大精深，凝聚了古人的智慧具有豐富的寓意，請你仔細(xì)觀察，你發(fā)現(xiàn)了什么？”學(xué)生有的說青春像小苗，有的說像月牙……我總結(jié)：“是的，青春像蔥郁的小苗旺盛的生命力，像初生的太陽，像月牙。它是我們?nèi)松蠲篮玫哪耆A，那么到底青春意味著什么，我們該怎樣度過我們的青春歲月？”課堂氣氛一下子調(diào)動起來，這堂課學(xué)生的參與度始終很高

三、從學(xué)生實際生活入手

教學(xué)為了讓學(xué)生感悟，內(nèi)化為相關(guān)知識，提升學(xué)生的道德情操。從學(xué)生實際生活入手既貼切又具有針對性，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性。

教學(xué)“交友的原則”，我先例舉新聞報道中幾名初中生因一點小事把對方捅死被判刑的案子，然后問學(xué)生：“最近我們學(xué)校也處理了學(xué)生打群架的事件，大家想想，他們之間有不共戴天之仇嗎？”“沒有，是兩個人的矛盾引起的”“既然人家沒有得罪他們，有些同學(xué)為什么還要跟著去大人呢？”“是朋友叫去的?！薄敖芯鸵欢ㄈ幔克麄儺?dāng)初為什么不選擇不去呢？”“如果不去他們會覺得對不起朋友，以后沒臉面對朋友”“那么，這樣最終問題解決了嗎？”“沒有”“在打斗過程中，有沒有可能因一時沖動或失手，把對方打成重傷或死亡呢？“有”“結(jié)果會怎樣？”“坐牢，和新聞報道中的那幾名學(xué)生一樣受到法律制裁?！薄凹热贿@樣不能解決問題，又對自己和朋友不利，那么當(dāng)再發(fā)生這種情況的時候該如何做？”“勸朋友學(xué)會寬容，通過合理的方式解決?！薄斑@對我們與朋友相處有什么啟發(fā)？”“要辨明是非，原則面前要堅定。”………

篇（10）

作為一名思想品德教師，我時常思考這樣一個問題：在開卷檢測模式下，如何提高思想品德課堂的有效性？我們都知道，課堂是學(xué)校教育教學(xué)實施的主渠道，在對學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展過程中，發(fā)揮了極其重要的作用，學(xué)校的一切基本工作都是為課堂而開展的。課堂是教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和生活的舞臺，課堂的有效性與教師、學(xué)生的生命質(zhì)量息息相關(guān)，并且直接影響著學(xué)生的健康成長和學(xué)生學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展。一堂好課，能夠貫穿課堂教學(xué)最基本的功能――傳授知識、促進(jìn)人的發(fā)展和生命的完善，能夠使教師和學(xué)生思考生命的真諦，尋找生活的意義，體驗生命的情感，感受生命的跳動，創(chuàng)造生命的價值和輝煌。

課堂在學(xué)校的教育教學(xué)功能中如此重要，那么初中思想品德課的教師就不能忽視課堂的有效性，在平常的課堂中要把有效教學(xué)的理念貫徹于自己的實際課堂中，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。通過我二十幾年的課堂教學(xué)實踐，總結(jié)出了提高課堂有效性的幾個途徑：

一、提高課堂有效性的前提是構(gòu)建和諧的互動的師生關(guān)系

美國著名教育學(xué)家卡爾?羅杰斯在《給學(xué)習(xí)自由》一書中說：“在學(xué)習(xí)開始，教師的職業(yè)能力和淵博的知識，課程的組織，視聽工具的使用和教學(xué)程序的決定，講座質(zhì)量的高低和參考書的多少，全不相干，盡管這些因素在某一時刻是有用的，甚至是有益的。但是學(xué)習(xí)不靠這些，學(xué)習(xí)靠教育者和受教育者的相互關(guān)系，靠這關(guān)系之中的態(tài)度?！焙椭C的互動的師生關(guān)系有利于營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，有利于師生間的思想情感的交流和教學(xué)雙向互動活動的開展，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。要構(gòu)建和諧的互動的師生關(guān)系，我覺得思想品德教師應(yīng)該做到以下幾點：

（一）要從內(nèi)心熱愛學(xué)生

教師對學(xué)生的熱愛是教師職業(yè)道德的要求，更是溝通學(xué)生和教師心靈的橋梁。教師除了研究教材，還要研究學(xué)生，做到胸中有書，目中有人，這樣才能和學(xué)生打成一片，才能聽到他們的呼聲和要求，才能了解他們對學(xué)習(xí)思想品德課的態(tài)度和看法、學(xué)習(xí)情況和精神狀態(tài)，才容易跟他們交流思想，建立感情，做他們的知心朋友，用真摯的愛激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣和熱情。學(xué)生也是人，是有血有肉的靈魂，你對他的關(guān)心、尊重一定會換來他們的坦誠相見，推心置腹，換來他對你的尊敬，學(xué)生甚至認(rèn)為學(xué)不好就對不起教師，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)的有效性。

（二）要加強(qiáng)自身品德修養(yǎng)，提高個人人格魅力

教師要為人師表，就要在思想品質(zhì)、學(xué)識能力上起表率作用，讓學(xué)生信服。思想品德教師更是如此，要保證自己有高尚的思想品德，努力提高自身職業(yè)道德，不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論，樹立現(xiàn)代教育教學(xué)理念，深入學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷反思自己的教育教學(xué)實踐，使自己成為品德優(yōu)秀、專業(yè)精通，言行一致的教育者。這樣，你的人格魅力得到彰顯，學(xué)生對你的教育則會“不令而行”。思想品德課是學(xué)校思想教育的重要渠道，思想品德教師的人格魅力提升了，師生關(guān)系和諧了，思想教育的實效性會大大提高，思想教育的無痕性美麗也會大放光彩。

（三）要保持良好的自身形象

思想品德教師要衣著整潔、大方，談吐文明，語言要準(zhǔn)確、規(guī)范，盡量使用普通話，這樣才能拉近與學(xué)生的距離。俗話說：“愛美之心，人皆有之”。當(dāng)你站在課堂講臺時，就能讓學(xué)生感覺到你的內(nèi)外兼修，師生關(guān)系的融洽、和諧就自然形成了，正所謂“親其師，信其道”。

在與學(xué)生共處的過程中，我總是把他們看成是自己的朋友，主動去親近他們，關(guān)心他們的衣食住行，了解他們的思想動態(tài)及學(xué)習(xí)情況，關(guān)注他們的點滴進(jìn)步。在課堂中，我還經(jīng)常用自身的經(jīng)歷及先進(jìn)人物來啟發(fā)他們，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動力和戰(zhàn)勝困難的勇氣。

二、提高課堂有效性的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程

為了提高課堂教學(xué)的有效性，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師就應(yīng)該加強(qiáng)教學(xué)的互動性，引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)，真正做到教學(xué)相長。

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，提高思想品德課堂的有效性

我們都知道，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的根本動力，它極大地影響和制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果。正如我國古代著名教育家孔子所說的“知之者不如好之者，好知者不如樂之者”。因此，思想品德教師在課堂上應(yīng)采用形式多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思想品德的興趣。如可采用文藝表演、電化教學(xué)、討論、競賽、模擬法庭、觀看影視作品等教學(xué)方法，既豐富了思想品德課的教學(xué)，又引起了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而提高了思想品德課的課堂效果。例如，為了激起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，課堂前幾分鐘我就讓學(xué)生合唱超級女生的歌曲《想唱就唱》，從而導(dǎo)入七年級的思想品德課“唱響自信之歌”的內(nèi)容。讓學(xué)生在歌聲中感受到自信，既達(dá)到了思想品德課的教育功能，也達(dá)到了課堂教學(xué)的效果。

（二）構(gòu)建思想品德課的情境體驗，加強(qiáng)課堂教學(xué)的互動性

傳統(tǒng)的思想品德的課堂教學(xué)方法主要是教師為教而教，教材的理論性比較強(qiáng)，學(xué)生成了知識的“容器”，這種灌輸式的單向互動，既影響了課堂的有效性，也忽視了創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，不利于學(xué)生的發(fā)展，也不符合當(dāng)代社會發(fā)展對人的要求。在課堂教學(xué)上，教師與學(xué)生之間互動，學(xué)生與學(xué)生之間的互動，有利于學(xué)生在相互啟發(fā)和感染中獲取知識， 促進(jìn)他們知識、能力、情感和自覺性的健康發(fā)展。如我在講授七年級內(nèi)容“超越自負(fù)，告別自卑”時，我先表演自卑者，學(xué)生甲、乙分別表演自信者和自負(fù)者，然后讓學(xué)生指出自卑、自信、自負(fù)的不同表現(xiàn)及影響，課堂氣氛很活躍，學(xué)生在師生互動、生生互動中學(xué)到知識。

當(dāng)然，師生互動不是單純的為了活躍課堂氣氛，而是為了讓學(xué)生能更好地理解和掌握教材知識點。因而，教師在加強(qiáng)課堂教學(xué)互動性時，應(yīng)注意以下幾個方面：（1）在師生互動的過程中，教師的角色絕不能是權(quán)威，不能以尊長的姿態(tài)與學(xué)生交往，教師應(yīng)該以平等的姿態(tài)與學(xué)生交往。（2）教師要建立多層次的互動，因為在課堂中互動是多層次，多方面的，每一方面的層次都會對課堂產(chǎn)生影響，充分利用多層次的課堂互動可以提高課堂的有效性。（3）教師在課堂中還要根據(jù)具體的情況，靈活地運用課堂的互動性，為提高課堂的有效性提供保證。（4）教師應(yīng)做到課堂預(yù)設(shè)與課堂生成的有機(jī)結(jié)合。俗話說，教師備好課是上好課的重要前提。只有精心進(jìn)行課堂預(yù)設(shè)，才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。但課堂預(yù)設(shè)并不是牽著學(xué)生的鼻子走，并不是教師預(yù)先設(shè)計好陷阱讓學(xué)生往里跳。課堂教學(xué)活動是各種教學(xué)資源互相結(jié)合，在課堂預(yù)設(shè)的過程中，設(shè)計的情景和問題應(yīng)有利于課堂的生成，為課堂生成起鋪墊，為課堂生成創(chuàng)造條件。實踐證明，只有將課堂預(yù)設(shè)與課堂生成融為一體的課，才是有活力的課，才是有效的課。

運用現(xiàn)代化的多媒體課堂教學(xué)手段，讓學(xué)生更容易理解和運用知識，同時也能拓展學(xué)生思維空間，提高課堂教學(xué)效果

現(xiàn)代化的教學(xué)手段為我們的課堂教學(xué)增添了亮麗的色彩，它能做到圖文并茂，影音俱全，給予學(xué)生極大的感覺刺激，能收到意想不到的良好課堂教學(xué)效果。例如，當(dāng)我上到人教版八年級上冊第十課《誠信做人到永遠(yuǎn)》時，我就先通過多媒體教學(xué)手段展示趙本山的著名小品《賣拐》，讓學(xué)生觀賞，“快樂”的小品馬上會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并很快投入到本課焦點話題“誠信”的討論上來，學(xué)生的注意力就集中到了課堂上，為完成下一步的教學(xué)目標(biāo)做好了準(zhǔn)備。

課堂中要經(jīng)常贊揚(yáng)和激勵學(xué)生，讓學(xué)生體驗成功的“快樂”，從而提高課堂教學(xué)有效性

思想品德教材中有這么一個句子：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂”。每個學(xué)生都有自身的潛能，創(chuàng)新意識就潛藏在每個學(xué)生的頭腦中，教師要努力做到激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，尊重和保護(hù)每一個學(xué)生的獨創(chuàng)精神。其實，每個人都希望得到別人的贊揚(yáng)、賞識，作為成長中的學(xué)生來說更不例外，所以在課堂教學(xué)中，學(xué)生有哪怕是微不足道的見解，也要及時給予充分的肯定和鼓勵，讓每一個學(xué)生都能體驗成功的“快樂”，覺得自己有能力，有獨創(chuàng)性。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的這種“快樂”的激勵性的評價，可以使學(xué)生從中看到自己的創(chuàng)造天賦，激起更進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。

三、思想品德的學(xué)法指導(dǎo)是提高課堂教學(xué)有效性的途徑

傳統(tǒng)的思想品德課堂教學(xué)方式主要是讓學(xué)生死記硬背，即“背多分”，這不利于學(xué)生的發(fā)展，也很難達(dá)到思想品德課的教育功能。根據(jù)新課程改革理念的要求，教師課堂教學(xué)的根本目的在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，教師不僅要教給學(xué)生知識，而且還應(yīng)教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，正所謂“授之以魚不如授之以漁”。在思想品德課的課堂教學(xué)中，我將教法轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)法的做法是：根據(jù)一定知識的具體學(xué)法確定相應(yīng)教法，通過一定的教法實施，引導(dǎo)學(xué)生悟出學(xué)法，以弄清知識的來龍去脈，理解知識的框架及內(nèi)在聯(lián)系，并將其快速記憶，從而使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)思想品德課的科學(xué)方法。

四、理論聯(lián)系實際是提高思想品德課堂教學(xué)有效性的最基本原則

思想品德課是一門旨在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會生活、成長所需的思想道德素養(yǎng)和一些基本技能，發(fā)展學(xué)生自我管理、自我教育能力的課程。因此，在課堂教學(xué)中必須自始至終貫徹理論聯(lián)系實際的原則。離開了這一原則，思想品德課就失去了生命力。在課堂教學(xué)過程中既要聯(lián)系我國的國情，又要聯(lián)系國際情況；要既聯(lián)系學(xué)生實際，又要聯(lián)系社會熱點；既要聯(lián)系現(xiàn)代，又要聯(lián)系古代。這樣課堂教學(xué)將變得有血有肉，水融，以達(dá)到提高課堂教學(xué)質(zhì)量的效果。

總之，課堂是一個綜合的系統(tǒng)工程，也是一門溝通心靈的藝術(shù)。教師應(yīng)以學(xué)生為本，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，不斷改進(jìn)教法，不斷創(chuàng)新，才能真正提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

【參考文獻(xiàn)】