序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇初中思品論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

思想品德是初中學(xué)習(xí)的重要學(xué)科，更是初中學(xué)生健康成長的不可缺少的一部分。思想品德課是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要途徑，對學(xué)生形成良好的思想品德，樹立正確的世界觀和人生觀，將起到奠基作用。特別是現(xiàn)在新課標(biāo)實施后，對思想品德學(xué)科進(jìn)行全方位改革，將這門學(xué)科完全與學(xué)生的生活緊緊扣在了一起，很多課文都是學(xué)生非常感興趣的話題，很多課文正是學(xué)生好奇的知識，課本中又安排了很多實踐活動，每課都有學(xué)生參與的活動。充分體現(xiàn)了學(xué)生主體學(xué)習(xí)的地位。很大程度上調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。針對初中思想品德學(xué)科的特點，思想品德課的教學(xué)方法我想從以下幾個方面談點看法：

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，上好第一堂課。思想品德課是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要途徑，而有的學(xué)生認(rèn)為，學(xué)習(xí)思想品德課用途不大，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)興趣不濃厚。針對這種情況，我們應(yīng)首先使學(xué)生知道學(xué)習(xí)思想品德課的重要性。在教學(xué)時我十分重視第一堂課的教學(xué)，因為對第一堂課學(xué)生往往具有新奇感和期待渴望心理，心中的疑問頗多，如：這門課究竟是一門什么課程？我們學(xué)習(xí)它有什么用呢？趣味性怎樣？能使我喜歡它嗎？這個老師講得怎樣？它的語言、動作、表情、知識能吸引我嗎？

“興趣是學(xué)生最好的的老師”，要想學(xué)生喜歡思想品德，首先，作為教師得想辦法讓學(xué)生喜歡你。一般，上課有激情，親和力強(qiáng)，善于鼓勵學(xué)生，欣賞學(xué)生，知識面廣，且對學(xué)生嚴(yán)中有愛的教師都比較討學(xué)生喜愛。博得了學(xué)生的喜愛，老師就應(yīng)該充分利用這個有利因素，趁機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生喜歡思想品德學(xué)科。其次，在教學(xué)中，要做到先易后難，善于從學(xué)生感興趣的話題入手，如七年級的入學(xué)教育，可以從學(xué)生進(jìn)校后的第一印象和最初感受談起，然后引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)一步觀察、了解整個學(xué)校，幫助學(xué)生怎么樣去適應(yīng)新的環(huán)境等等。讓學(xué)生感覺到思想品德是一門既好學(xué)又好玩的學(xué)科。逐漸培養(yǎng)學(xué)生對思想品德的興趣，這樣為以后的學(xué)習(xí)就打下了很好的基礎(chǔ)。

引導(dǎo)學(xué)生善于從實踐中探究知識，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。初中思想品德教材絕大多數(shù)都來源于學(xué)生生活，所以很多的知識都可以引導(dǎo)學(xué)生從生活中去體會、感悟。由學(xué)生自己探究的知識既容易理解又記得牢。現(xiàn)在的思想品德教學(xué)，很多知識都可以通過理論與實踐相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)。而且課本中也設(shè)計了很多這樣的活動，只要我們認(rèn)真利用，精心組織好這些活動，一定會對教學(xué)有幫助的。通過這些活動讓學(xué)生也真正認(rèn)識到自己主動學(xué)習(xí)的重要性，充分體現(xiàn)了當(dāng)代新型的師生關(guān)系。做到教與學(xué)有機(jī)結(jié)合。

加強(qiáng)訓(xùn)練，學(xué)會運(yùn)用所學(xué)知識，提高自身素質(zhì)。備課、上課是一個很重要的環(huán)節(jié)，課后鞏固也必不可少。學(xué)生課堂上聽得再好，如果課后不及時消化，效果會大打折扣。接受得快，忘得也快。上學(xué)年我只要求學(xué)生在聽課時一定要認(rèn)真且做好筆記。課堂上，氣氛確實很好，學(xué)生覺得輕松，感覺課堂上效果也不錯。上完一個單元后，組織了一次測試，結(jié)果就讓大家比較失望了，試題的答案很多口水話，知識零亂。并且，還有一些學(xué)生都是憑自己的感覺做的。考完后，我再去調(diào)查，就發(fā)現(xiàn)學(xué)生不知道怎樣將平時所學(xué)知識運(yùn)用到答題中去。所以，學(xué)生上課聽懂了，課下再進(jìn)行一些典型習(xí)題的訓(xùn)練或花上短暫的幾分鐘或十幾分鐘搶記，趁熱打鐵，是很有必要的。這樣，學(xué)生不僅能更牢固的掌握好所學(xué)知識，而且還能將課堂上所學(xué)知識通過練習(xí)得以提升、拓展。只要這樣長期訓(xùn)練，學(xué)生就不會覺得所學(xué)知識不知如何運(yùn)用了。既培養(yǎng)了學(xué)生的做題能力，知識的運(yùn)用能力。又讓學(xué)生知道了本課所學(xué)知識，哪些是重點，哪些是難點。哪個知識經(jīng)常會出現(xiàn)哪種題型，哪個知識應(yīng)該怎樣運(yùn)用。這樣對學(xué)生今后的自學(xué)也有很大的幫助。從某種程度上說，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

及時總結(jié)，勤于肯定。學(xué)了，記了，用了，還得檢驗。當(dāng)然這個檢驗，可以是實踐活動，也可以是書面的。但不管是什么形式的，都得及時。這樣，就可以讓學(xué)生很快知道自己哪些知識還沒掌握，哪些知識還得強(qiáng)化。當(dāng)然對于學(xué)生做得比較好的方面，我們一定要實事求是的給予一定的鼓勵和肯定。學(xué)生都喜歡得到老師的表揚(yáng)和肯定，表揚(yáng)可以激起學(xué)生的興趣，表揚(yáng)可以激發(fā)學(xué)生的潛能。表揚(yáng)可以拉進(jìn)師生之間的關(guān)系。表揚(yáng)可以培養(yǎng)學(xué)生的自信。如：對學(xué)生回答的問題，習(xí)慣性的給予真誠的稱贊，這樣就能讓學(xué)生培養(yǎng)自信，激起學(xué)生回答問題的熱情，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。很多老師都說學(xué)生到了八年級，就不愛回答問題了，我不這樣認(rèn)為。每次，我上課，課堂氣氛都很不錯的，學(xué)生回答問題很積極，和老師配合得也很好。而且，我還總結(jié)出了一個經(jīng)驗：學(xué)生能積極參加教學(xué)，教師的發(fā)揮就能更好，更自如，效果當(dāng)然更好。也就是說，可能備課時老師沒想到的地方，學(xué)生想到了，這樣通過老師與學(xué)生的交流，彌補(bǔ)了教師教學(xué)上的不足。真正做到了一舉兩得。

總之，思想品德的教學(xué)，既是一種享受，也是一門藝術(shù)。傳統(tǒng)的以“教”為中心的教學(xué)模式越來越不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，而新課標(biāo)中的開放互動式教學(xué)模式為新形勢下的思想品德課提供了新視野，提出了新挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，我們應(yīng)勇于探索，積極落實行之有效的教學(xué)模式，為不斷深化教學(xué)改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，使《思想品德》新課程散發(fā)出它應(yīng)有的魅力！

參考文獻(xiàn)

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    “體驗式”教學(xué)是一種把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生通過自主參與實踐活動,通過自我體驗,成為學(xué)習(xí)的主人,培養(yǎng)學(xué)生自主、創(chuàng)新精神,最終成才的行之有效的學(xué)習(xí)方式。

    所謂體驗,就是通過實踐活動來認(rèn)識周圍的事物,是人們通過自己的眼、耳、鼻、舌等感覺器官或自己身體行為直接感知客觀“現(xiàn)象”,并開動思維機(jī)器認(rèn)識“現(xiàn)象”本質(zhì)的過程。思想品德課的體驗式教學(xué),就是要使學(xué)生能在體驗生動的問題情境之中掌握知識、在身臨其境中發(fā)展思維,增長解決問題的才干,學(xué)會從體驗中認(rèn)識世界、領(lǐng)悟做人的道理、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,并發(fā)展他們的個性、情感、意志、態(tài)度,實現(xiàn)“自我教育”。在學(xué)習(xí)的過程中,使學(xué)生能充分體驗到認(rèn)識提高的快樂,道德向上的快樂,獨(dú)立創(chuàng)造的快樂,參與合作的快樂,進(jìn)而更加勤奮學(xué)習(xí),最終成才。多年以來,我在初中思想品德課教學(xué)中,嘗試從學(xué)生個體的體驗、感悟和實踐三方面采用體驗式教學(xué),較好地達(dá)到上屬教學(xué)效果。我的做法和感受是:

    課程內(nèi)容源于生活。人教版新教材初中乃至小學(xué)各年級,思想品德課本的許多內(nèi)容。都是針對學(xué)生實際生活和人生發(fā)展過程中涉及所需的道德要?dú)舛帉懙?。我在教學(xué)有關(guān)內(nèi)容時引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個人的親身感受和體驗,通過自身舉例、現(xiàn)身說法等來調(diào)動學(xué)生的主動積極性,增強(qiáng)他們的情感體驗。例如新教材人教版七年級思想品德中《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》一課講到了“自信是成功的基石”這一知識點。課前我先請同學(xué)們想一想、找一找自己和身邊的同學(xué)或朋友,“由于樹立了自信心取得了成功,進(jìn)而增強(qiáng)了自信取得更大成功”和“缺乏自信失敗不斷或沒有多少成功也就更加沒有自信”的正反兩方面事例,寫成簡要的書面材料在課上進(jìn)行相互交流、當(dāng)堂體驗。

篇（3）

思想品德課程的重要內(nèi)容就包括對初中生的法律意識的培養(yǎng)。初中生的法律素養(yǎng)直接關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的人才質(zhì)量。初中生的法制教育，無疑離不開國家的重視、社會的正確熏陶、家庭的科學(xué)培養(yǎng)及學(xué)校的思想教育。1.思想品德課對初中生法制的教育關(guān)乎其法律意識的培養(yǎng)。在面對利益誘惑時，如何判斷自己的行為是否符合法律規(guī)定，這得從初中生所受到的法律教育和熏陶說起。初中思想品德課程充分發(fā)揮法制教育的功能，讓初中生能從潛意識里認(rèn)識到自己不良的行為所帶來的社會危害，從而從內(nèi)心深處自覺抵制違法犯罪的行為。知法、守法和護(hù)法意識的增強(qiáng)，必然有助于初中生自己日后走向社會的事業(yè)發(fā)展，起到良好的預(yù)防犯罪的作用。思想品德課中對初中生的法制教育關(guān)乎其法律意識的培養(yǎng)，這點是顯而易見的。2.通過法制教育培養(yǎng)初中生正確的法制觀念。依法治國，建設(shè)社會主義法治國家是基本國策；依法治國和以德治國都是國家的重要戰(zhàn)略。隨著我國普法教育的宣傳與深入以及經(jīng)濟(jì)生活水平的提高，人們對自身的生命安全和財產(chǎn)安全的保護(hù)意識越來越強(qiáng)烈，促使法律成為百姓解決日常生活所遇問題的手段。有些初中生走向違法犯罪的深淵，主要就是沒有養(yǎng)成基本的法制觀念。對于事情是對是錯、是否合法，初中生應(yīng)具備起碼的識別能力。在信息化迅猛發(fā)展的今天，社會上不良的現(xiàn)象以及網(wǎng)絡(luò)上不良信息的誘惑，都會考驗初中生的法制觀念。初中生遵紀(jì)守法，做法律所提倡的，拒法律所禁止的，明確自己的權(quán)利和義務(wù)，有助于他們在正確的法制觀念下享受學(xué)習(xí)和生活。3.法制教育有助于約束初中生的行為。初中學(xué)校應(yīng)在初中生入學(xué)前，大力宣傳校規(guī)校紀(jì)，對思想品德課程的法制教育予以充分重視，使即將長大成人的初中生明白自己的行為所帶來的影響。初中生處于身體發(fā)育的重要階段，渴望像大人一樣去做自己喜歡做的事情。他們叛逆心理很強(qiáng)，對家長和教師的話語往往持懷疑態(tài)度。思想品德課在乎對學(xué)生的法律和道德意識的科學(xué)培養(yǎng)上。觸犯校規(guī)校紀(jì)是要受到學(xué)校處分的，從事違法犯罪活動是要受到法律制裁的。在校規(guī)校紀(jì)和法律允許的范圍內(nèi)活動，既有助于初中生的身心健康發(fā)展，又能從思想的源頭上約束初中生的行為，避免其在不經(jīng)意間墜入違法犯罪的深淵。

二、扎扎實實開展好思想品德課上的法制教育

思想品德課的法制內(nèi)容授課上，通過一些預(yù)定背景的設(shè)置，教師就能夠更好地讓初中生融入課堂中，同時多提供其融入社會活動中的機(jī)會，這樣其就能夠大膽開口，互相討論，在愉快的氛圍中自然而然學(xué)到一些必備的法律知識，有助于其把心靈美和行動美結(jié)合起來，學(xué)會真正意義上的做人[2]。1.明確初中生所享有的權(quán)利和義務(wù)。在未成年人保護(hù)法以及其他相關(guān)的法律中，對未成年人的合法權(quán)益及相關(guān)義務(wù)都做出了規(guī)定。未成年人未滿十八周歲，自我保護(hù)能力較弱，在遇到問題時，應(yīng)首先想到自己所學(xué)的法律知識，通過法律途徑來保護(hù)自己。對法律所賦予的相關(guān)義務(wù)也要依法完成，比如，義務(wù)教育就是初中生的一項重要權(quán)利，但也是其必須盡的義務(wù)。只有具備一定的基礎(chǔ)文化知識，才能在以后走向社會時發(fā)揮更大的人生價值。只有明確了自身所享有的權(quán)利及應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，才能在面對不良社會現(xiàn)象時，更好地利用法律保護(hù)自己；也才能更清楚自己所應(yīng)承擔(dān)的歷史使命，成為我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。2.設(shè)置特定背景，拓展社會實踐活動。在法制教育的課堂上，初中思想品德課教師應(yīng)善于設(shè)置特定情境，模擬現(xiàn)實社會中發(fā)生的事件，引導(dǎo)初中生在這樣的課堂活動中親身體會到法制教育帶來的益處，更進(jìn)一步明確自己如果通過法律保護(hù)自己，同時更能預(yù)見到自身如果走向違法犯罪有可能帶來的危害。學(xué)校和教師應(yīng)充分利用社會資源來充實法制教育，如請見義勇為的英雄模范人物來課堂上現(xiàn)身說法；與當(dāng)?shù)胤ㄔ航㈤L期聯(lián)系，讓初中生在法庭上親身體驗法官的審判過程，從而領(lǐng)會法律的威嚴(yán)和魅力，等等。這些措施在提高初中生法制素養(yǎng)上無疑是非常有效的。3.明確法制教育與德育的密切關(guān)系。法制教育可以達(dá)到普法的作用，讓初中生從青少年時期起養(yǎng)成良好的知法、守法和護(hù)法意識。但這一作用的體現(xiàn)，離不開傳統(tǒng)意義上所說的德育。只有思想道德水平提高了，法制教育的質(zhì)量和成果才能得到更好的體現(xiàn)。法制教育對初中生的德育水平提高無疑也是有利的。將德育的效果和法制的教育效果相結(jié)合，有助于促進(jìn)初中生去自覺地守法。法制教育和德育都離不開初中思想品德課教師的付出和努力。初中階段任教教師一起與思想品德課教師努力，通過教師們的熏陶，在知識的學(xué)習(xí)海洋中，初中生的法制教育效果就能得到更好的鞏固。依法治國和以德治國兩大基本治國戰(zhàn)略在初中思想品德課上的實際效果，就是使初中生能夠自然地在內(nèi)心和行動上均符合道德標(biāo)準(zhǔn)和法律標(biāo)準(zhǔn)。4.法制教育需要國家、社會、家庭和學(xué)校的一起努力。初中生的法制教育，不是學(xué)校一個機(jī)構(gòu)所能全部承擔(dān)的。在對初中生的法制教育過程中，還需要國家和社會從正面多領(lǐng)導(dǎo)、多宣傳初中生的行為，也更需要家庭付出實際行動，在孩子有不良思想苗頭的時候及時與學(xué)校取得聯(lián)系，一同努力對其進(jìn)行法制教育，才能更好地發(fā)揮法制教育的作用，使其明確法制知識的學(xué)習(xí)對自己成長的積極意義。國家的重視、社會大環(huán)境的正確引導(dǎo)、家庭對初中生的負(fù)責(zé)任教育，加上學(xué)校的科學(xué)教育，必然有助于初中生自覺抵制違法犯罪行為，對其人生來說意義是非常重大的。

三、結(jié)語

科技發(fā)展越來越迅猛，信息時代影響更為深入，青少年犯罪率有所上升，犯罪規(guī)模在擴(kuò)大，不僅僅會影響到初中生的身心發(fā)展，對國家、社會的發(fā)展也是有害的，加強(qiáng)初中生的法制教育越來越重要[3]。沒有規(guī)矩不成方圓，這個道理誰都應(yīng)該明白。初中思想品德課上的法制教育歷程是個長期過程，不是一朝能成就的，需要長期不懈地為之奮斗。只有經(jīng)過一代一代初中思想品德課教師的努力，才能使法制教育的種子在一代一代的初中生身上發(fā)芽，最終才能長成法制教育的參天大樹，讓每一個初中生生活在法制的陽光之下，這是一個長期的使命。

作者:程國建 單位:福建省長樂市漳新中學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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二、自然中，學(xué)生享受成功

篇（5）

誠信的內(nèi)涵，老師在課堂上或多或少有講解過，學(xué)生肯定也了解到何為誠信，如何保持誠信。老師通過情境模擬的方式，可以讓學(xué)生充分了解到誠信的重要性。學(xué)生在老師模擬的誠信情境中也知道如何做。但是課堂歸課堂，在課后，不誠信的學(xué)生依舊撒謊欺騙他人，完全將課堂教育拋在腦后。學(xué)生誠信的丟失，學(xué)校也難辭其咎。例如江蘇一帶的學(xué)校，尤其重視應(yīng)試教育，學(xué)校幾乎所有的精力都投入到提升學(xué)生的成績上，因此忽視了學(xué)生的道德誠信教育。因為學(xué)生成績提升學(xué)校知名度就可以提升的原因，就將誠信拋在后面，這是極其不正確的做法。

(二)社會風(fēng)氣對學(xué)生的干擾

社會進(jìn)步肯定會帶來更加激烈的社會競爭，這就使得許多人不走正道，為了一己私欲，欺騙消費(fèi)者，做出各種不誠信的事情。例如:三鹿奶粉的三聚氰胺事件就是一個經(jīng)典案例。學(xué)生在學(xué)校里接受誠信教育，轉(zhuǎn)而進(jìn)入生活中卻遇到如此的欺騙我們信任的事情，會產(chǎn)生極大的反差。中學(xué)生的人生觀、社會觀、價值觀沒有系統(tǒng)正確的形成，這會干擾他們，轉(zhuǎn)而讓他們?yōu)榱俗约憾呦虿徽\信的道路。

(三)社會公民的三關(guān)扭曲

有多少人還能背誦出八榮八恥，其中有一條講的就是誠信，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。當(dāng)前的社會，價值觀極度的扭曲。例如:之前新聞報道有一個少年勸導(dǎo)幾個成年人，不要在人行道上停車，反被責(zé)罵說讀書讀傻了吧?少年傷心的哭了。我看到了很不是滋味。如果正確的價值觀阻礙了我們的正常生活，誰還會講誠信樹新風(fēng)呢?

二、誠信教育的幾點措施

(一)課堂教育和課外活動相結(jié)合

理論如果沒有實踐的結(jié)合，只能是空洞乏力的。我們教師的課堂誠信教學(xué)，這個缺點是一直伴隨著的。因此為了能夠讓學(xué)生對誠信教育有更加深刻的認(rèn)識，我們教師一定要多搜尋資料，多創(chuàng)新備課，再和學(xué)生探討的時候能夠有建設(shè)性的意見，讓學(xué)生有一種醍醐灌頂?shù)母惺?。我們可以就課本上的內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行思考，同時通過實踐得以加強(qiáng)這樣的思考。例如:課本上有這樣的一句名言，“得黃金百斤，不如得季布一諾。”那么這句話是什么意思，季布又是誰，為什么得到黃金一百斤都不如他一個承諾?就這一句話，我們可以充分帶動學(xué)生進(jìn)行探討，并且讓學(xué)生抒發(fā)感想，希望不希望做這樣的一份工作。由之可以開展辯論會，可以開展情景劇等多項課外活動。學(xué)生在實踐中可以加強(qiáng)對這句話理解程度。我們也可以開展以誠信為主題的黑板報比賽活動，讓學(xué)生們自主的進(jìn)行黑板報的創(chuàng)設(shè)。我們甚至可以在學(xué)生對于誠信活動的事情充滿激情的時候，進(jìn)行誠信講座，將具有號召力感染力的演講者請到學(xué)校進(jìn)行演講。在極具渲染的演講氛圍下，學(xué)生的誠信意識可以得到化學(xué)反應(yīng)，空前的加強(qiáng)。

(二)潛移默化的影響學(xué)生

我們平時的教學(xué)實踐畢竟有限，所以我們要充分利用學(xué)生所處的環(huán)境，一天之內(nèi)接觸最多的環(huán)境。如何理解這句話呢?例如，我們可以在教室內(nèi)貼上誠信的名人名言，在學(xué)校內(nèi)建設(shè)歷史上誠信典范的雕塑和事跡。學(xué)生每天都在校園內(nèi)生活，每時每刻都會被這些潛在的誠信教育所影響，自然而然會收到誠信教育。我們也可以讓學(xué)生在背誦出《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的時候得到加分的獎勵活動，鼓勵學(xué)生背上這些誠信守則，讓誠信這一美德得以一直傳承。

(三)營造良好的社會環(huán)境

誠心教育的根源在于意識到誠信教育的重要性。新型健康的社會主義市場經(jīng)濟(jì)離不開誠信，沒有誠信，市場將會一片黑暗，人與人之間將不會有公平買賣可言。因此我們要加大力度，著重宣傳誠信，利用媒體輿論的巨大作用力，讓公民每天都能夠接收到誠信的教育。例如:我們在課堂中可以宣傳貫徹八榮八恥，在媒體上可以宣傳《公民道德建設(shè)實施綱要》，只有誠信在大環(huán)境下深入人心，我們的教學(xué)才能夠如虎添翼。相反，如果我們大環(huán)境沒有好的導(dǎo)向，我們的思想品德教育也只能夠是杯水車薪。

篇（6）

教學(xué)設(shè)計中的導(dǎo)語設(shè)計能讓學(xué)生快速對事件進(jìn)行反應(yīng)，并圍繞主題在內(nèi)心形成獨(dú)特的情感態(tài)度，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。譬如筆者在講魯教版九年級《走可持續(xù)發(fā)展之路》一課的教學(xué)設(shè)計中，從學(xué)生關(guān)心的實際出發(fā)，以資源、環(huán)境、人口為導(dǎo)語設(shè)置，并以學(xué)校、社區(qū)為范圍，交流所在區(qū)域人口、資源、環(huán)境所帶來的變化，隨后引申到我國持續(xù)發(fā)展的大趨勢之中。這樣不僅讓品德課回歸社會，而且根據(jù)導(dǎo)語讓學(xué)生在興趣點上理解、掌握，促使知識內(nèi)化。

(二)精心設(shè)置問題，啟發(fā)思維

在思想品德教學(xué)設(shè)計中，問題的設(shè)計既要來源于學(xué)生的生活實際，又要服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)；既要有利于突破重點和難點，又要有利于提高學(xué)生的探究能力。筆者在講魯教版九年級《我愛你，中國》一文時，事先播放《愛我中華》來喚起學(xué)生的參與意識，而過通過精心設(shè)置的問題激發(fā)學(xué)生思維，如從歌曲中你們能了解到我國的民族狀況是怎么樣么？還可以根據(jù)故事是設(shè)置問題：2009年感動中國人物中有這樣一個維族的老媽媽叫阿里帕，她身前身后都是娃，溫暖的關(guān)愛沒有民族之分，沒有偏見之心。通過故事講解向同學(xué)們設(shè)置問題：大家來說說古今往來各族人民和睦相處的故事？還可以通過俗語“家和萬事興”，引導(dǎo)學(xué)生啟發(fā)思維去思考如何去維護(hù)民族大家庭的團(tuán)結(jié)？這些問題的設(shè)置，不僅具有開放性，而且問題緊貼教材內(nèi)容，通過對問題的參與，學(xué)生思維也得到發(fā)散，知識的掌握也就嫻熟通徹。

(三)精心創(chuàng)設(shè)情境，活躍課堂

在創(chuàng)設(shè)情境時，既要考慮激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情，同時又必須貼近學(xué)生生活實際，使學(xué)生充分運(yùn)用已有的知識與生活經(jīng)驗，讓學(xué)生覺得有話說。筆者在講魯教版八年級《學(xué)會與父母溝通》一課時，選擇學(xué)生比較喜歡看的家庭喜劇《家有兒女》的片段，創(chuàng)設(shè)了多個情境；用《好媽媽》歌曲的旋律進(jìn)行創(chuàng)作表演，調(diào)動同學(xué)們的愛母情思；給媽媽畫像，表達(dá)對媽媽的敬愛和感激……這樣，同學(xué)們在教師創(chuàng)建的教學(xué)氣氛中，盡情地表現(xiàn)著，展現(xiàn)出集體的互動。

(四)利用多媒體，豐富教學(xué)資源

多媒體教學(xué)資源在創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情景的同時喚醒了學(xué)生的主體意識，使學(xué)生根據(jù)多媒情景鼓起想象的風(fēng)帆，并引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與課堂。筆者在講魯教版九年級《走科教興國之路》一堂課時，運(yùn)用多媒體先后出示顯示我國重大科技技術(shù)成果的PPT，如世界最快的列車---中國的“和諧號”CRH-380A、世界上最快的超級計算機(jī)---“天河一號”、中國芯---開創(chuàng)我國未來載人潛水器破3700米深度，在南海海底插國旗…。通過這些多媒PPT的情境演示，讓學(xué)生對走科教興國之路產(chǎn)生強(qiáng)大的參與欲望，進(jìn)而喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)激情，學(xué)習(xí)主體意識得到激發(fā)。進(jìn)而得出結(jié)論：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)已成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的因素；當(dāng)今科學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟(jì)和社會生活的各個領(lǐng)域，給社會生活帶來了巨大的變化。。

二、初中思品課堂教學(xué)設(shè)計應(yīng)注意的誤區(qū)

(一)“三維”教學(xué)目標(biāo)難以在教學(xué)設(shè)計中全面落實

任何一門學(xué)科的課程目標(biāo)設(shè)定都具其自身科學(xué)性。由于思想品德課程的特殊性，在三維目標(biāo)的設(shè)定上把情感、態(tài)度、價值觀放在首位，其次才是能力目標(biāo)和知識目標(biāo)。但在具體教學(xué)過程中，多數(shù)教師往往注重情感、態(tài)度和價值觀，而忽視知識目標(biāo)的落實，結(jié)果導(dǎo)致教學(xué)上“花樣繁多”，但課本知識卻沒有得到鞏固鍛煉，究其原因就是教師對“三維目標(biāo)”的認(rèn)識片面。為此，筆者認(rèn)為在教學(xué)設(shè)計中，應(yīng)該以教材重點和學(xué)生特點，設(shè)計出課本重點內(nèi)容的深講計劃，而需要記憶的內(nèi)容只需讓學(xué)生預(yù)留自主學(xué)習(xí)；在教學(xué)過程中，設(shè)計要分門別類，嚴(yán)禁貪多的設(shè)計策略。

(二)教育資源在思想品德教學(xué)設(shè)計中不能合理利用

新課標(biāo)主張激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)師生互動，活躍課堂氛圍。而要達(dá)到這一目標(biāo)，多媒體輔助教學(xué)具有不可忽視的作用，它以極大鮮活的“圖、文、聲”影音視頻資源為學(xué)生開拓了眼界，讓學(xué)生學(xué)習(xí)主動性得到大幅度提高。但弊端在于此教學(xué)資源讓教師在設(shè)計上盲目追求課件容量，以繁多的事例和材料占據(jù)了學(xué)生大部分時間，形成了以課標(biāo)主導(dǎo)的扭曲教學(xué)，使學(xué)生自由思考的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。為此，在教育資源的利用上，教師不能只是追求場面宏大，教育資源也只是輔助手段，在教學(xué)過程中應(yīng)該合理運(yùn)用教育資源，能用則用，并用的巧妙，才能讓學(xué)生有所獲，資源指導(dǎo)有所值。

(三)在思品教學(xué)設(shè)計中千萬不能為“探究”而探究

篇（7）

思維的深刻性是良好思維品質(zhì)的基礎(chǔ)。它表現(xiàn)在對化學(xué)問題的深入思維，要求學(xué)生用扎實的雙基、透徹的概念以及化學(xué)知識的本質(zhì)和規(guī)律，去認(rèn)真分析和深刻理解題意，靈活、準(zhǔn)確地解決具體問題。對于初中生來說，其化學(xué)思維的深刻性往往受到思維具有離散性所影響，從而在化學(xué)概念與原理、化學(xué)性質(zhì)與變化、實驗操作與手段的本質(zhì)理解呈孤立、間斷的狀態(tài)或停留在機(jī)械記憶的水平上，影響了思維能力的提高。離散性還表現(xiàn)在對化學(xué)概念、原理、規(guī)律只滿足于形式上的理解，忽視其來龍去脈，或只注重內(nèi)涵而忽視其外延，對化學(xué)知識理解應(yīng)用起到不良的影響。

克服思維的離散性，提高思維的深刻性，必須逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)化學(xué)的思維特點和規(guī)律，正確認(rèn)識化學(xué)復(fù)雜運(yùn)動形式，抓住關(guān)鍵形成思維中心，以逐步達(dá)到增強(qiáng)思維的深刻性。在初中教學(xué)中，還應(yīng)把提高學(xué)生的分析概括能力的培養(yǎng)放在重要位置，幫助學(xué)生建立知識結(jié)構(gòu)體系，并挖掘它們之間內(nèi)在聯(lián)系和對立統(tǒng)一關(guān)系，使學(xué)生形成“多則擇優(yōu)，優(yōu)則達(dá)快”的思維方式。

二、思維邏輯性的培養(yǎng)

這是思維的重要品質(zhì)，它表現(xiàn)思維的條理性和有序性。由于初中生的思維處在半幼稚半成熟時期，造成他們在認(rèn)識問題過程中存在混亂現(xiàn)象，即思維的無序性。這種無序性還反映在學(xué)生不能正確把握有關(guān)化學(xué)概念及知識間的因果關(guān)系，造成多步推理的困難。

作為描述性為主的初中化學(xué)，很有必要以理論為指導(dǎo)，以反應(yīng)規(guī)律為線索，加強(qiáng)推理教學(xué)，增強(qiáng)化學(xué)知識的條理性、規(guī)律性。同時，教師要時刻注意正確引導(dǎo)，進(jìn)行歸納總結(jié)，做到觸類旁通。在“無序”變“有序”的過程中，督促學(xué)生復(fù)習(xí)和理解重點知識，記憶有關(guān)結(jié)論，強(qiáng)化鞏固所學(xué)的知識，并按類型精選有關(guān)習(xí)題進(jìn)行有目的練習(xí)，使所學(xué)的知識由“無序”到“有序”，由“會”到“活”，由“活”到“用”。

三、思維精密性的培養(yǎng)

這是思維特殊的品質(zhì)，化學(xué)思維的精密性（或精確性）表現(xiàn)在從量的角度來理解或研究化學(xué)概念理論、物質(zhì)及其變化規(guī)律。它是深刻理解化學(xué)知識的需要，也是教學(xué)大綱所要求的。但是，初中教學(xué)畢竟是以描述性為主的化學(xué)定量研究與化學(xué)計算，必須恰當(dāng)?shù)亟⒃谒莆栈瘜W(xué)知識的基礎(chǔ)上，不能脫離初中化學(xué)原理與化學(xué)事實去搞偏而怪的空洞的化學(xué)計算。教師在精選題型、題量上要使學(xué)生在思維的精密上得到訓(xùn)練與加強(qiáng)。

為了使思維的精密性得以提高，我們可以運(yùn)用不同的知識討論、分析同一問題，加強(qiáng)知識間的聯(lián)系，這種訓(xùn)練由教師給學(xué)生輸入一個信息，然后，學(xué)生根據(jù)這個信息和已掌握的知識，在教師的指導(dǎo)下，輸出許多新的信息，逐步減少思維的片面性，從而提高思維的精密性。

四、思維敏捷性的培養(yǎng)

它反映了思維的銳敏程度和迅速程度。敏捷性應(yīng)以正確性為前提，它是上述幾種思維品質(zhì)的集中表現(xiàn)。在教學(xué)實踐中，因思維定勢緣故，思考問題方法總受某種“模式”的束縛，而極大影響了思維的敏捷性。如，我們講到物質(zhì)的組成和結(jié)構(gòu)時，學(xué)生容易接受“原子分子物質(zhì)”這種模式，而對于原子、離子也可以直接構(gòu)成物質(zhì)卻認(rèn)識不足，由于知識面掌握不全，就談不上敏捷性。

在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生將零碎的化學(xué)知識聯(lián)系成一個整體，使他們學(xué)會知識遷移的能力，是克服思維定勢的一個方法。同時，配合增加足夠數(shù)量的習(xí)題，以及經(jīng)過一定的解題技能的訓(xùn)練，對于提高思維敏捷性有著明顯的幫助。

如何搞好這方面的訓(xùn)練呢？我們總結(jié)以下幾點：

（l）變化練習(xí)，深化雙基；

（2）定時練習(xí)，訓(xùn)練速度；

（3）一題多解，訓(xùn)練思路；

（4）多題一解，掌握規(guī)律；

篇（8）

一般來說，問題教學(xué)方法有兩種基本模式：一是教師通過教學(xué)設(shè)計，直接提出問題，讓學(xué)生帶著問題自學(xué)、思考，感悟、討論，然后教師進(jìn)行指導(dǎo)和釋疑；二是教師設(shè)計創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并生成疑惑，運(yùn)用知識解決問題。兩種模式在教學(xué)過程中可以交替使用。而具體采用哪種要視教學(xué)內(nèi)容與要求及一定的教學(xué)意境而定。思想品德問題教學(xué)的基本意境，就是通過問題的展示與探討，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、靈活性、創(chuàng)造性和批判性，強(qiáng)化學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)識、感悟、理解，并掌握歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本觀點和方法。

一、如何利用好課堂提問，充分發(fā)揮它的作用

1.課堂提問能有效地反饋教學(xué)情況。提問過程是一個信息反饋過程，有利于教師及時地了解學(xué)生對有關(guān)問題的掌握情況，包括理解情況、記憶情況、運(yùn)用情況等，檢查教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成程度，及時采取措施拾遺補(bǔ)漏；有利于學(xué)生產(chǎn)生一定的心理緊張，通過積極地再現(xiàn)、重組知識，檢查自己對有關(guān)知識的掌握情況，并通過其他學(xué)生的回答及教師的補(bǔ)充缺漏補(bǔ)漏。

2.課堂提問能為學(xué)生提供參與課堂教學(xué)的機(jī)會。提問為學(xué)生創(chuàng)造了發(fā)表看法的機(jī)會，使學(xué)生更積極、更主動地參與到教學(xué)活動中，這不僅是對教師唱獨(dú)角戲的滿堂灌的教學(xué)方式的一種改進(jìn)，而且有助于提高學(xué)生的自主、合作、探究的意識。學(xué)生在課堂上聆聽其他學(xué)生對問題的回答并適當(dāng)?shù)卣归_爭議，既有利于加深學(xué)生對課文的理解，又有利于與其他學(xué)生之間的相互溝通。

3.目標(biāo)意識課堂問題設(shè)計要有的放矢。提問時是否該問，問些什么，怎樣發(fā)問，提問要解決什么問題，都必須符合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動的需要。課堂4 5分鐘是有限的，提問是教學(xué)手段之一，而不是全部。與教學(xué)目標(biāo)無關(guān)的，應(yīng)該不問，與教學(xué)目標(biāo)關(guān)系不大的，應(yīng)該少問，與教學(xué)目標(biāo)關(guān)系密切的，應(yīng)該多問——不同側(cè)面、不同角度和不同層次地設(shè)計提問。這些都應(yīng)該在備課時就有所考慮和設(shè)計，不能太隨意。

4.時機(jī)意識課堂問題設(shè)計的著眼點。包括：內(nèi)容的關(guān)鍵處、內(nèi)容的矛盾處、內(nèi)容的含蓄處、知識的規(guī)律處、事物的聯(lián)系處及學(xué)生的不在意處等。提問應(yīng)主要著眼于內(nèi)容的關(guān)鍵處，所謂內(nèi)容的關(guān)鍵處是指教學(xué)的重點、難點、熱點。

5.課堂提問具有培養(yǎng)學(xué)生能力的作用。課堂提問能培養(yǎng)學(xué)生的聽講能力、思維能力、表達(dá)能力學(xué)生對教師的提問作出回答，首先是接受信息，即理解所提問題，進(jìn)行思考，準(zhǔn)備答案；其次是反饋信息，即用自己的語言即時回答教師的提問聽一思考一回答，這對培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生的聽講能力、思維能力、表達(dá)能力具有重大的作用。課堂教學(xué)提問，能開拓學(xué)生的思路，發(fā)展學(xué)生的思維、智力和能力。在課堂教學(xué)中，教師要提出開放性問題，問題的正確答案不止一個，而是幾個，它要求學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面用不同的方法思考、解決問題，從而引起學(xué)生多角度的心理興奮，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。還有學(xué)生解答問題時所用的理論是綜合性的，這要求學(xué)生把學(xué)過的知識縱向、橫向或縱橫交錯地聯(lián)系起來，進(jìn)行一番加工創(chuàng)造，靈活地運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。倘若沒有提問，學(xué)生限于知識不足而不能看出問題，就會對自己所學(xué)知識的重點、難點、關(guān)鍵點視而不見，聽而不聞，即使學(xué)習(xí)中遇見“疑難”也不認(rèn)為是“問題”，從而不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和思維能力的發(fā)展。

6.過程意識好的問題設(shè)計能體現(xiàn)教學(xué)和訓(xùn)練過程。隨著一個個問題的展現(xiàn)，一次次的提問與解答學(xué)生經(jīng)歷由不懂到懂、不會到會的學(xué)習(xí)過程。要做到這點，學(xué)生應(yīng)注意以下兩點：（1）整體性：教師要把教材從整體到部分，再到整體，分解成前后相聯(lián)系的幾項要素或幾個部分，找出其中的重點難點，把每一部分當(dāng)做一個階梯，精心設(shè)問，有步驟地啟發(fā)學(xué)生循序漸進(jìn)。（2）層次性：對于一些難度較大的問題，設(shè)計輔助問題注意由淺入深，層層遞進(jìn)，讓學(xué)生的思維以一定的度發(fā)展提高，實現(xiàn)突破難點、掌握重點的目標(biāo)。

7.課堂提問能有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。提問一方面是一種強(qiáng)化手段，具有集中注意、呈現(xiàn)識記內(nèi)容的作用，另一方面具有提不教材內(nèi)容邏輯關(guān)系及融合有關(guān)知識的作用，因此能較有力地促進(jìn)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的記憶。在課堂教學(xué)中，教師通過提問教學(xué)重點，組織教材內(nèi)容，即通過提問使學(xué)生了解并把握有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系及邏輯關(guān)系，使相關(guān)知識深入淺出，促進(jìn)學(xué)生對教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)理解。另外，提問常涉及一些與當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的其他方面的問題，容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、思想品德課問題的教學(xué)與問題的設(shè)計需注意的問題

篇（9）

俗話說，“態(tài)度決定一切。”這某種意義上說明了人的意識決定人的行動。教育學(xué)和心理學(xué)把12－16歲這一階段稱為“少年期”。這段時間，學(xué)生心理和生理變化比較迅速，身心各方面都比較矛盾。我們要想培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、行為習(xí)慣和心理素質(zhì)，不光要探究好的教學(xué)方法和手段，還要針對學(xué)生年齡特點，樹立把德育教學(xué)貫穿在德育教育的各個環(huán)節(jié)的意識。教師要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以自身良好的道德品質(zhì)影響每位同學(xué)。教師只要有德育意識和優(yōu)良的道德品質(zhì)，就會發(fā)自內(nèi)心的對某種道德的義務(wù)形成堅定的信心和強(qiáng)烈的責(zé)任感，就會堅定不移地、滿腔熱情地對對學(xué)生開展德育教育，對學(xué)生實行自己的義務(wù)和責(zé)任，并且能夠在實踐中自覺地、創(chuàng)造性地激發(fā)自己的力量和才華，真正做到正確地教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、改變學(xué)生。

二、利用教材內(nèi)涵德育思想指導(dǎo)學(xué)生行動

思想品德課教材蘊(yùn)含了眾多的情感因素，思想品德課的教學(xué)要以人的發(fā)展為根本，合理利用手中的教材，創(chuàng)造性地使用教材，在尊重和發(fā)揮人的主體性的前提下，讓學(xué)生獨(dú)立思考形成結(jié)論，主動去求索，使其在教材理論的指導(dǎo)下，用自己親身實踐實現(xiàn)思想品德教學(xué)的實效性。這就需要教師在教學(xué)中，應(yīng)充分挖掘教材內(nèi)涵、理解教材，把握教材的內(nèi)部聯(lián)系，使知識結(jié)構(gòu)更加合理，并將它與現(xiàn)實有機(jī)結(jié)合起來，有效地編寫教學(xué)案例，進(jìn)行思想教育。此外，教師在講解各個知識點的基礎(chǔ)上，還應(yīng)幫助學(xué)生融匯貫通，形成知識體系，并且學(xué)會理解、運(yùn)用所學(xué)知識分析實際問題或用自己所學(xué)知識指導(dǎo)自己的實際行動。例如，在探究“人不能選擇父母”一課時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“父母賦予我們太多，我們要應(yīng)該孝敬父母”，教師在備課中，分析教材蘊(yùn)涵的德育情感，以“父母給予我們生命——對我們的愛——孝敬他們”為其內(nèi)部情感聯(lián)系。要把握這種條理清晰的情感思路，引導(dǎo)學(xué)生知道怎樣做，這樣有利于學(xué)生對觀點的理解及德育意識、德育情感的培養(yǎng)。

三、德育思想在問題情境中體現(xiàn)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，當(dāng)然也應(yīng)是教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的積極參與者，不應(yīng)把教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)只當(dāng)作是教師的事，而讓學(xué)生只是被動進(jìn)入教師所創(chuàng)設(shè)好的情境中。教學(xué)過程中師生情感的交流，是通過教學(xué)行為顯現(xiàn)出來。以教師的“教”為主導(dǎo)時，由教師向?qū)W生提出一個能夠促進(jìn)思維的問題，學(xué)生就會產(chǎn)生一種情感反射，積極配合教師的教學(xué)行為，形成師生之間的情感與知識的雙向交流，形成一種與教材內(nèi)容相適應(yīng)的情緒氛圍，此時相對理想的教學(xué)情境就形成了：以學(xué)生的“學(xué)”為主體，也一樣能形成教學(xué)情境，如在熱烈的討論或辯論時，學(xué)生認(rèn)真、積極的態(tài)度，執(zhí)著追求知識的精神，將構(gòu)成一種學(xué)生之間的情感與知識的雙向交流，而這種雙向交流是受教師指導(dǎo)和控制的。因此，教師在備課中應(yīng)精心設(shè)計，采用多種教學(xué)手段和方法，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，營造良好的德育氛圍，展示教學(xué)目標(biāo)，為更好地開展德育教育提供有效、廣闊的平臺，真正做到以情感人，情理交融，以情載理，以最大限度地激發(fā)學(xué)生的道德情感，才能有效地灌輸?shù)掠庾R。例如，講到“天下父母心”這一節(jié)內(nèi)容時，在教學(xué)過程中，利用錄音播放兒子給父親的一封信，設(shè)置道德情境，形象直觀地渲染某一種氣氛，通過情境還可以化靜為動、化遠(yuǎn)為近、化抽象為具體。播放后有很多學(xué)生被感動得流下了眼淚。對學(xué)生的感觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，常常會激起豐富的道德情感，并留下深刻的印象，對產(chǎn)生良好的道德行為動機(jī)將起著十分積極的作用。

篇（10）

科學(xué)、準(zhǔn)確、適時的原則。在教學(xué)中，教師對于學(xué)生的回答，對了就要肯定是對的。錯了就要指出錯之所在，不能含糊其辭。評價要抓住恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，不能過早，也不能太遲。評價過早，容易打斷學(xué)生的思維過程，不利于學(xué)生深入思考：評價過遲，浪費(fèi)寶貴的課堂時間，不利于知識的反饋和課堂效率的提高。

啟發(fā)、鼓勵的原則。教師提問后，要根據(jù)學(xué)生回答的實際情況或啟發(fā)或鼓勵，保護(hù)學(xué)生發(fā)言的積極性。當(dāng)學(xué)生不能正確回答時，要迅速分析造成這種現(xiàn)象的原因，然后有針對性地進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生再次思考。對學(xué)生回答后的評價要多用鼓勵性、欣賞性的語言，樹立其學(xué)習(xí)的信心。不能在學(xué)生回答后諷刺或挖苦，這會嚴(yán)重?fù)p害學(xué)生脆弱的自尊心，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，甚至?xí)趯W(xué)生心中形成長久的陰影。

教師評價主導(dǎo)性的原則。教師對學(xué)生的激勵與賞識在課堂評價中處于主導(dǎo)地位。在課堂上，教師的教學(xué)評價要準(zhǔn)確簡練、自然真誠，能使學(xué)生產(chǎn)生情感的體驗，品味到成功和被老師賞識的喜悅，從而具有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)積極性和主動性。課堂上要多激勵賞識，少批評指責(zé)。但這并不是說教師可以毫無原則地對學(xué)生進(jìn)行賞識和激勵。作為教師，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解上有偏差時，就要通過明確而有針對性的評價來引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和情感走上正道。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和人生態(tài)度，是思想品德課教學(xué)的重要內(nèi)容。教師應(yīng)該及時抓住學(xué)生認(rèn)識上的誤區(qū)，因勢利導(dǎo)，使他們在啟發(fā)引導(dǎo)下形成正確的價值取向。

評價多元性的原則。課堂終歸是學(xué)生的，課堂提問評價不是教師的“專利”，不應(yīng)該由教師一手包辦。教師應(yīng)把評價的權(quán)利適當(dāng)交給學(xué)生。開放了評價的空間，就打開了學(xué)生的思路，開發(fā)了學(xué)生的潛能。要使每個學(xué)生都成為平等的參與者和對話者，都可以自由表達(dá)自己的觀點，可以是對他人意見的認(rèn)可，也可以是對別人舉例的補(bǔ)充和更正，在評價中教師適當(dāng)?shù)亍白寵?quán)”給學(xué)生?？梢宰寣W(xué)生參與到評價過程中來。把師評、生評、自評結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)情況包括知識掌握情況、能力發(fā)展情況、學(xué)習(xí)態(tài)度和情緒情感等方面進(jìn)行評價，從而實現(xiàn)自我激勵、自我教育、自我完善和自我發(fā)展的目標(biāo)。

二、應(yīng)掌握五種方法

搭橋引路法。在初中思想品德課堂教學(xué)中。教師為了加強(qiáng)新舊知識的聯(lián)系，常常在交接點提問。教師提問后，如果學(xué)生一無所知或不知所云，出現(xiàn)了冷場現(xiàn)象，教師可以通過搭橋引路的方法，如提示思考的范圍、對象、方法等，為學(xué)生指明思考的方向，理順學(xué)生的答題思路。學(xué)生就會按照教師指給的方向思考問題，做出正確的回答，

撥亂反正法。教師提問后，學(xué)生可能答得不夠正確或出現(xiàn)答非所問的現(xiàn)象，教師可以提醒學(xué)生注意認(rèn)真審題，通過審題弄清題目要求回答什么。進(jìn)而撥正學(xué)生答題的思路。學(xué)生審清了題意，找對了思路后，自然就有了正確的答案。

由表及里法。在初中思想品德課堂中，如果學(xué)生的回答只浮于文字的表面，不夠深刻，教師可以通過～步步深入拓展其思路的方法加以指導(dǎo)。讓學(xué)生由表及里，透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)，而不是只停留在表象上。

廣開思路法。有時，學(xué)生的理解會不夠全面，比如答對了一部分，但不完善。在這種情況下，教師可以通過廣開思路的方法予以指導(dǎo)。如原因類問題，可指導(dǎo)學(xué)生。大的方面可以從內(nèi)因、外因兩方面來分析，也可以從主觀原因、客觀原因來分析，還可以從主要原因、次要原因來分析：再如做法類問題，可以從”一大一小”兩方面來考慮問題，“一大”即國家、社會，“一小”即個人(公民、消費(fèi)者、銷售者、經(jīng)營者、生產(chǎn)者等)。