序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇教師職業(yè)素養(yǎng)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

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扎實的專業(yè)基本功是每一位音樂教師必需具備的基本素質。包括有：聲樂、器樂、舞蹈、創(chuàng)編和改編能力、組織活動的能力等等。術業(yè)有專攻，音樂教師的特殊性就體現(xiàn)在他（她）的專業(yè)特長中，如果一位音樂教師對所教的歌曲不能完整的有表情的范唱，不能撥弄一兩樣樂器，不能組織課外藝術活動的話，很難想象，他（她）能在自己的專業(yè)領域立足，學生也很難信服這樣的音樂教師。現(xiàn)代多媒體技術給課堂教學帶來了方便和快捷。但如果盲目的依賴課件、音響等一些硬件設施，這就成了本末倒置的做法。音樂教學屬于人文課程的學科性質，教師生動的范唱、演奏、表演能吸引學生的注意力，拉近師生之間的距離，從而創(chuàng)設師生間和諧的人性關系，營造良好的課堂氛圍，學生在耳濡目染中才會在心中播下真正熱愛音樂的種子。

（二）優(yōu)良的教育教學能力

教師要以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式，培養(yǎng)學生對音樂藝術持久和穩(wěn)定的興趣和愛好。筆者在課堂上曾設置過如下的教學環(huán)節(jié)：課前五分鐘的才藝表演；讓舞蹈、情景劇進入課堂；開設“流行風———流行音樂賞析”；搞班級音樂會；鼓勵學生寫音樂隨筆，并將他們當中的優(yōu)秀作品在音樂網站專欄上，歌曲創(chuàng)編等等。實踐證明，這種多元化的教學方式是卓有成效的。

二、音樂教師需要具備廣博的文化修養(yǎng)

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有當教師的知識視野比教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術家和詩人”。在音樂教學中常常有這樣的現(xiàn)象，當你把所講的內容巧妙的與時代背景、民族性格、風土人情等知識聯(lián)系起來，再加上教師準確流暢的表述來分析音樂作品時，學生總是樂于關注的，同時，給他們留下的印象也最深刻。例如，在欣賞《華夏音樂之光》這一課時，可以中華民族發(fā)展史為脈搏，襯托出民族音樂的時代特征。又例如，在學習《音樂和民族》單元時，從民族性格、地理環(huán)境、文化習俗的角度來區(qū)分各地民歌。這樣一來，通過比較的方法，學生不僅了解本民族優(yōu)秀的音樂文化，還透過音樂開闊了思維，理解了世界多元音樂文化?！盎我捉◤B，沙地筑塔難”。文化素質的高低決定著一個人專業(yè)發(fā)展的深度和廣度。有了良好的文化水平的積累和鋪墊，音樂教師的藝術水準才能水漲船高。

三、音樂教師需要具備開放的學習意識

有句話說的好：學生永遠是新的，如果教師停步不前，必會遭到歷史的淘汰。音樂教師需要有強烈的求知欲望和廣泛的學習興趣，及時研究音樂教育的最新成果，參加各級各類的參賽課、公開課、研究課、示范課，向同行和專家學習先進的教學理念和教學方法，并善于將新知識運用到教學中。不僅要向同專業(yè)的老師學習，也要向不同專業(yè)的老師學習，例如在執(zhí)教欣賞《音樂和詩歌》單元時，可以向語文老師了解中國古代詩詞方面的知識。執(zhí)教欣賞《音樂和時代》單元時，可以向歷史教師討教相關知識，如此給予學生寬廣的視角和思維空間，方能取到良好的教學效果。教師還要善于向學生學習，這是一個能使自己“事半功倍”的教學資源。學生是一個勇于接受新生事物的群體，他們的思維可以講是一種永不衰竭的“活性資源”。教師不妨將時間、空間適當?shù)牧艚o學生，發(fā)揮他們的主觀能動性，讓他們從“一個等待填滿的容器”變成“一枝被點燃的火把”，一方面，提高了學生學習的積極主動性，另一方面，教師也可以從學生身上吸收到大量時尚新鮮的元素，真正實現(xiàn)教學相長的目的。

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二、高職院校音樂教師應具有較高的道德素養(yǎng)

教育的過程是以人塑造人的過程，是以優(yōu)良的職業(yè)道德培養(yǎng)品學兼優(yōu)的學生的過程。從社會學的角度看，師生關系多在更深刻的意義上，是人和人的關系，是師生間思想交流，情感溝通，人格碰撞的社會互動關系。高職高專所培養(yǎng)的學生即將步入社會，如果只有專業(yè)技能即只是一個實用、適用的人才，而沒有較高的道德素養(yǎng)，則會是一個不可用、不得用的人。所以高職院校的學生能夠成長為怎樣一個人，與學校的教師有著密切的關系。教師對學生的影響不僅僅是知識上的、智力上的，更是思想的、人格的影響。音樂教師的職業(yè)與其他職業(yè)相比，有其特殊性。音樂教師作為“美的使者”，不僅是音樂文化的傳播者，而且是是非曲直、完美人格的塑造者。因此，音樂教師良好的思想素質是影響學生形成健康品格的重要因素。

(一)要具有愛心

愛心是音樂教師人格魅力的集中體現(xiàn)，以愛心為基點去愛音樂教育事業(yè)。只有有愛才會全身心投入，只有全身心投入，才會具有高度責任心和忘我的敬業(yè)奉獻精神，只有敬業(yè)才能以對音樂的愛、對教育的愛，創(chuàng)造最佳的審美情境。要以愛心為基點去愛學生，只有愛了才能博得學生的信任和尊重，也才能以教師之情動學生之情。還要以愛心為基點去熱愛生活，只有愛了才能用審美的眼光來看待生活、感受生活，在生活中發(fā)現(xiàn)美、享受美，對生活充滿樂趣，對世界充滿感情，對生活的美和生活的藝術有獨到的見解和體驗。高職院校的學生正處于人生的十字路口，他們還未完全成熟，他們需要教師在學習、生活、人生等多方面的指導，也希望我們去分享他們的快樂與痛苦、幸福與憂愁，我們應真心去愛他們，把他們當成朋友和親人，尊重他們、關心他們，只有這樣才無愧于教師這份職業(yè)。

(二)要有耐心

在教學中教師要有耐心，也就是教師以自己的個性去影響學生時所表現(xiàn)出的情感傾向和情緒表達方式。教師以積極的、愉快的情感可以使學生產生同樣的情感體驗，并且借助情緒極易去推動和提高學習效率。因而教師無論是在傳授知識時，還是在解答疑問時，都要有耐心。

(三)要有信心

教師如果對學生失去信心，教學質量無從談起，教師的表揚與批評都會使學生產生不同的情感變化，表揚容易使學生產生積極的情感，而批評則會產生消極的情感。有些教師帶有情感色彩的評價，則會直接影響到學生的學習狀況。教師要能看到學生的閃光點，善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，在學生遇到困難時用樂觀精神和信心去鼓勵學生。

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[中圖分類號]G623.31　[文獻標識碼]A [文章編號]1672―5905(2009)01―0008―04

21世紀，隨著我國加入WTO，我國經濟與世界經濟的逐步接軌，經濟的發(fā)展極大地推動了我國英語教學的改革和發(fā)展，英語教學的整體質量有了較大的提高，為我國各條戰(zhàn)線輸送了大批有用的英語人才。隨著中國特色社會主義市場經濟體系的不斷完善，經濟全球化，信息化程度越來越高，我國的英語教學與英語師范專業(yè)課程設置如何適應社會經濟發(fā)展等方面還存在許多需探討的方面。在這樣的形勢下，探討提高大學英語教師素質的方法和培養(yǎng)途徑，具有十分重要的意義。

一、當前英語師范專業(yè)課程設置的基本模式

(一)師范人才的培養(yǎng)模式

師范類英語專業(yè)學生的課程設置與一般外語院校幾乎相同，仍側重于英語專業(yè)技能訓練和專業(yè)知識，大多開設綜合英語、英語聽力、口語、寫作、翻譯理論與實踐、英語閱讀、英語語言學概論、英美文學等課程。其中，綜合英語、聽力等基礎課程開設時間較長，最多的達到8個學期。但是，由于總課時有限，相關專業(yè)知識課程開設不足，導致學生知識面狹窄，科研能力和再學習能力受到影響。

而另一個突出問題是師范類課目較少，且學時有限。一般的師范院校在大學四年教育中，只開設教育學、教育心理學、英語教學理論及方法、測試學，且只有一個學期。而這些課程的教學內容更新性較差，與中小學基礎英語教學活動脫鉤，無法讓學生及時了解并掌握新時代下新課標對教師素質提出的新的要求。

英語教師是一門很特殊的職業(yè)，職業(yè)的特點決定了對從業(yè)者要求的特殊性。英語教師職業(yè)技能涵蓋很多方面，如英文講演、英文歌曲演唱、簡筆畫、教案編寫、課堂教學活動的組織和導演、試題編寫及英語教育教學評價等方面的技能。

(二)課程設置的結構模式

同一般的外語院校一樣，師范院校一貫重視英語聽、說、讀、寫和譯的基本技能的訓練。相關的精讀課開設四年，泛讀課、聽力課開設兩年，寫作課的課時較少，一般只有兩個學期。由于師范生的學習目的不明確或是學習動機不足，即便相對受重視的這些課程教學效果也不盡如人意。

開設在英語專業(yè)大學三四年級的英語語言學、文體學、詞匯學、英美文學等課程雖然被視為必修課，但似乎只受到準備考研究生的學生們的重視，其余大部分學生仍然抱著及格萬歲的心理；另一方面，這些課程的課時最多不超過一年，有的只開設一個學期。課程設置的種類有很大的局限性，學生可選擇的空間不足。這樣，原本可以加強學生理論知識學習，提高學生專業(yè)能力的課程由于教和學雙方均未給予合適的安排與足夠的重視而變成走形式和無用的代名詞。

(三)課程設置的板塊模式

在“學術性”與“師范性”的影響下，許多師范院校盲目照搬非師范院校英語專業(yè)的課程計劃，過分強調知識、能力的“專業(yè)性”，專業(yè)課程分類細而多，有交叉學科知識的綜合課卻很少。據(jù)資料統(tǒng)計，目前大多數(shù)師范院校英語專業(yè)的課程設置分為四大板塊：公共基礎課程、學科基礎課程j專業(yè)課程，這些課程所占總課時的比例分別為：2lg，71g，7g。由此可見，課程結構仍以學科教育為基本框架，突出學科專業(yè)教育、體現(xiàn)師范性的教育類課程門類少，學時少。創(chuàng)新復合型英語人才應具有不同的知識模塊：英語專業(yè)技能知識、英語專業(yè)知識和相關專業(yè)知識，同時還應具備各種能力：語言應用能力、解決問題的處事能力、從事專業(yè)工作的實踐能力、敢于迎接挑戰(zhàn)和超越他人和自我的創(chuàng)新能力等。學生學習知識和提高能力的途徑主要是課程學習。

(四)理論教學與實踐教學的基本模式

一些需要反復實踐的課程如：寫作課、翻譯課、教學法課等都受到課時的局限。如寫作課上，學生在了解了基本的寫作技能之后很少有機會去應用，個別學生作文被點評的機率極低，學生出于應試的目的就會選擇一些寫作的模板套用，寫出的文章在結構與內容上都大同小異，質量可想而知。教學法課上的模擬教學機會更是難得，又因教育實習基地太少，實習教師的課時被一再縮減，很多學生在還不熟悉教學環(huán)節(jié)。

二、英語師范專業(yè)課程設置同英語教師人文素養(yǎng)的關系

從以上分析可見，目前應與師范專業(yè)課程設置與高校英語教師人文素質有密切地聯(lián)系，英語師范專業(yè)課程設置對英語教師人文素養(yǎng)的形成也產生了一些積極地作用。

(一)專業(yè)課程設置對教師人文素養(yǎng)的引導作用作為高校英語專業(yè)的教師擔負著培養(yǎng)高層次人才和專業(yè)人才的重任，而這些培養(yǎng)的學生數(shù)年之后將走入社會的各個領域，他們將對人類社會的進步與發(fā)展起著重要作用。所以，我們不應該把目光只停留在對英語這門語言的教授上，而應該把培育合格的英語人才作為高校英語教師首要的任務。合格的英語人才應具有健全的人格、高尚的情操、遠大的理想、以及強烈的社會責任感和追求真理的決心，即高校學生應該具有的人文精神。當然，能否做到這些，還取決于大學英語教師的人品和素養(yǎng)。古人曰，“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，“學高為師，身正為范”。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代人說教師是“人類靈魂的工程師”。可見，教師既肩負著“傳道、授業(yè)、解惑”的任務使學生“成才”，又要擔當塑造其“靈魂”的職責使學生“成人”。教師的工作可謂艱巨而光榮，同時，對為師的要求也提高了。東北農業(yè)大學校長李慶章曾說過這樣的話，何以為師，先看師品，德高為師；再看師智，學高為師；三看師能，技高為師；四看師表，身正為師。教師擔負著為祖國培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的責任和使命，他們的魅力是無窮的，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，要想使學生具備較高的人文素養(yǎng)，教師必須領先具備這樣的人文素養(yǎng)。

(二)專業(yè)課程設置對教師人文素養(yǎng)的提升作用

提高大學英語教師的人文素養(yǎng)，必須樹立教師的主體性，增強教師的主體意識。所謂主體是指從事認識和實踐活動以實現(xiàn)自己價值的人。主體具有自由地支配自身的一切活動的意志和能力，即有自我調節(jié)、自我控制、自我完善、自我實現(xiàn)的能力。這要求高校英語教師以淵博的英語文化修養(yǎng)為教學之堅實底蘊，能穿透語言層面進而突破英語文化的多種理解障礙，諸如風俗習慣、衣食住行方面的大眾文化障礙，文史哲等方面的高雅文化障礙，是非取舍、審美標準方面的價值文化障礙等等，從而洞悉英語語言深處的人文積淀。而且，高校英語教師要有能力在中西文化雙重背景下確立自身的價值坐標，善于對兩種文明作出理性的比較分析，具備在優(yōu)劣篩選中創(chuàng)新語言和創(chuàng)新文

化的才能。詳言之，既要堅實地把握母文化的“根”，又要在漢英融通中互補，升華東方文明的基本品格，從而通過對英語言語和文化特質的把握，不但使學生豐富語言素質、發(fā)展言語能力，并且為其注入符合全球真善美基本價值準則的新人文精神。如是，英語教師就會超越語言而成為21世紀中華文明的有力促進者和創(chuàng)造者。專業(yè)課程的設置挖掘出英語教師的潛能，并對英語教師的人文素養(yǎng)起了一種提升作用。

三、優(yōu)化課程設置以促進英語教師人文素養(yǎng)的提高

只有提升教師的人文素養(yǎng)，才能確實提升高校教師的綜合文化素養(yǎng)；也只有具有人文素養(yǎng)的高校教師，才能真正懂得并尊重科學，努力去把握科學的本質，并把培養(yǎng)科學精神和科學探究能力，當成自己義不容辭的責任，進而促進教學質量的提高。

(一)英語教師人文素養(yǎng)的幾個方面

什么是教師的人文素養(yǎng)?從廣義上說，人文素養(yǎng)是非常具有涵蓋性的概念，它包括作為一名教育工作者所具備的一切素養(yǎng)。我們在這里所說的人文素養(yǎng)，是指高校英語教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的，除專業(yè)知識與專業(yè)技能之外的，決定其教育教學效果，并對學生的身心發(fā)展有直接而顯著影響的思想和心理品質的總和。人文素養(yǎng)應該是每一位教師必備的品質，大學英語教師的人文素養(yǎng)因英語課程本身的人文性特征而具有不同于其他教師的特殊要求，這包括教師的文化素養(yǎng)、教學能力、科研能力、心理素質和敬業(yè)精神。

(二)優(yōu)化課程設置提高教師人文素養(yǎng)

要優(yōu)化課程設置就必須提高高校英語教師的人文素養(yǎng)，這要從以下幾個方面來有目的、有步驟地進行：

1　改善課程設置板塊，促進教師知識結構的優(yōu)化，提高教師的文化素養(yǎng)

基于課程設置板塊的調整，這就使得高校英語教師必須具備對其所教的英語的語音、詞匯、語法有良好的掌握和具備精湛的聽說讀寫能力以及具備教育學和心理學方面的知識，這樣才能適應課程設置的改善。從廣義上講，它包括所學英語國家的政治、經濟、歷史、地理、文藝、宗教、習俗、禮儀、道德、倫理、心理及社會生活各個方面；從狹義上講，語言是文化的重要載體之一，如：日常用語、專有名詞、成語典故、民間諺語等都能夠反映出大量的文化知識。所以，高校英語教師在進行英語知識教學的同時，應加強人文教育的力度，將英美文化與中國文化進行比較和融合。努力挖掘出教材中人與自然、人與人、人與社會等知識中的人文教育思想，讓英語知識的傳授與人文教育融為一體，使學生受到人文素養(yǎng)的熏陶，進而培養(yǎng)出既具有入文氣質，又具有科學精神；既具有豐富的中國文化知識，又能解讀西方文化的人，使其見解更加符合國際化的特點。

2　改革課程的內容，促進教師對教學的研究，提高教師的教學能力

實施人文教育要求高校英語教師要有較強的業(yè)務素質，即教師在文化基礎、專業(yè)知識、教育能力的綜合水平，它是教師出色完成教學任務的必備條件。教學能力是指教師順利完成教學活動及任務必備的心理條件。作為高校英語教師，應具有較強的教學能力，善于把深厚的英語功底展現(xiàn)于教學實踐。通過精心策劃、靈活有效的方式組織教學，使英語課堂變成學生表演，教師導演的大舞臺，做到“寓教于練、寓學于用”。如何才能把豐富的知識與教學能力有機地結合起來，以達到理想的教學效果呢?首先要求教師備課充分。不僅要對學生有充分的了解，同時要針對具體教學內容設計課堂教學情景，以激發(fā)學生的興趣，積極參與課堂活動。教師在準備課時要追求更高境界，力爭把課本的知識與學生的能力一并考慮進行教學設計，以使學生能夠有更廣闊的思維空間，真正做到啟發(fā)與發(fā)現(xiàn)相結合、動手與動腦的結合、智力因素與非智力因素的結合。由書本內容引入到更廣闊的聯(lián)想空間，用情景把已學過的知識與新知識聯(lián)系，逐步形成知識與信息的網絡。正是由于課本的局限性，才需要教師去發(fā)揮、拓展、補充、延伸以達到進一步升華。教學過程的生活化、社會化是知識活化的需要。教師要在傳授知識的同時，找到“授人以漁”的最佳方式和契合點，這樣的課堂教學才具有生長性。

3　增加選修課程，促進教師知識的更新，提高教師的科研能力

作為一門語言學科自身，英語當然具有以豐厚的科學文化積淀為底蘊的歷史傳承性和穩(wěn)定性，但是作為對英語教學具有指導意義的語用學和教學理論則處在不斷“引進”和發(fā)展之中；更兼全球網絡提供了不同學科、不同流派、不同權威的專業(yè)知識。在網絡上進行新知雜交和學術融合空前便捷。這些對英語教師的綜合素質提出了日益嚴峻的挑戰(zhàn)。因此，在教學創(chuàng)新目標的激勵下迅速強化科研能力，當是全球化時代對英語教師更好更快發(fā)展的戰(zhàn)略要求。這種綜合性科研能力包括學術新知整合能力、課堂教學分析能力和專業(yè)論文撰寫能力。

首先是學術新知整合能力，即英語教師要積極立足學術前沿，有意識、有目標地從現(xiàn)代語言學和語用學、二語習得理論及課堂教育心理學等相關學科的最近發(fā)展中捕捉學術新知，不懈存儲、長期累積、并有機整合到以自己的研究和創(chuàng)造目標為核心的知識結構中去，以發(fā)揮其獨特的功能。其次是課堂教學分析能力，即包括對教學設計、教學策略、教學評價及測試等諸多環(huán)節(jié)的系統(tǒng)化預計、反思、調整和整體優(yōu)化，尤其要善于敏銳地洞察并牽引學習主體的課堂心理流向，尊重個體之間的認知差異和情意特點，以最大效度地達成教學目標。再次是專業(yè)論文撰寫能力。英語教師首先要有真切的教學經驗和一定的心靈感悟，然后通過寫作這個篩濾程序提煉出具有自己特色和創(chuàng)意、又不乏實以這種因包蘊了創(chuàng)新智慧而問世的論文來激勵自己對英語教育的永動式探求。而且，面對全球學術和教育交流更趨頻繁的時代特征，我們倡導以英語來撰寫論文或同時用中英文來，以擴大學術成果的影響面。這樣，就對置身于全球化時代的英語教師論文撰寫能力提出了很高的專業(yè)化要求。

4　加強實踐教學環(huán)節(jié)，促進教師的實際語言能力的強化，提高教師的心理素養(yǎng)

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幼兒教師是否具備健康的心理是做好幼兒教育的前提，具備健康的心理能夠保證幼兒教師的教學出發(fā)點積極向上，能夠引領幼兒在啟蒙教育的階段保持一顆純真的童心，保證兒童健康快樂的成長，但是近年來，我們經常在電視，網絡或其他媒體看到幼兒教師虐待孩子，在教育的過程中，稍有不滿意的地方，就對兒童拳打腳踢，給兒童造成極其嚴重的心理陰影，很多孩子因此而變得沉默寡言，嚴重的違背了我國幼兒教育的目標，因此，幼兒教師在開展幼兒教育的活動中，應時刻不忘調整自己的心理，始終維護和保持健康的心理，保證幼兒教育活動的正常開展。

2.具有職業(yè)道德情操

在幼兒早期的成長過程中，成人的呵護與關懷是至關重要的，在幼兒教育的過程中，幼兒教師應具備高尚的職業(yè)道德情操，也就是所謂的“愛心”，幼兒具有一顆比較脆弱，好奇以及上進的心靈，在與外界接觸的過程中，對任何新鮮事物都充滿好奇心，這就難免會受到傷害或給老師帶來“麻煩”，這時孩子最需要的就是幼兒教師的關懷和鼓勵，而不是幼兒教師的大聲呵斥，這對孩子的成長十分不利，孩子的上進心也會被打擊掉，”教師的愛是無私的，純潔的，要針對每個兒童自身的優(yōu)點，因材施教，愛心育人，才能最大限度的激發(fā)孩子的潛能，達到幼兒教育的目的。

3.具有廣博的知識

作為幼兒啟蒙教師的幼兒教師，應當具有廣博的知識，這對孩子未來的成長能夠提供很大的幫助，在一個人一生求學過程中，幼兒教育起著基礎教育的作用，接受幼兒教育程度的好壞，在一定程度上影響著后續(xù)教育的發(fā)展，同時我們的幼兒在接受外界新鮮事物的時候，天生就具有好學多問的習慣，在看到自己不明白的事情，經常會問“為什么”，如看到奔跑的汽車排放的尾氣，會問“汽車為什么會排放尾氣”“排放的尾氣有毒嗎”，看到“天上的星星”會問“星星離我們有多遠”“星星為什么會發(fā)光”等，這時就需我們的幼兒教師用自己廣博的知識轉換成通俗易懂的語言進行解答，如果我們在面對幼兒提出的一系列問題不知如何回答，同時看到孩子一張張充滿求知欲的臉龐，我們心里又作何感想？加強自身的知識的學習，廣覽群書，才能為孩子的教育提供堅實的后盾。

二、禮儀教育

我國擁有五千多年的華夏文明，在國際上享有“禮儀之邦”的美譽，禮儀教育應從幼兒教育開始抓起，而幼兒教師作為幼兒教育的參與者和實施者，針對幼兒教師的禮儀教育就更不可缺了。

1.行為服飾穿戴要大方、得體

現(xiàn)在的幼兒教師大多是90后的女孩子，性格較活潑，思想較前衛(wèi)，追求時尚是每個女孩子的心靈需求，但是這并不代表幼兒教師可以身著奇裝異服，穿著性感露骨的服裝，戴著金手鐲，大耳環(huán)出現(xiàn)在幼兒教育的環(huán)境中，教師是人類靈魂的工程師，是學生求學道路上的領航者，幼兒教師的一言一行都給孩子們留下深刻的印象，并且在幼兒階段孩子的模仿能力很強，認為老師那樣的穿戴“很好看”，一有機會就會效仿，同時幼兒教師的行為舉止要規(guī)范，不能在幼兒園里追逐游戲，大吵大鬧，更不能對別人大聲批評，指指點點，長此下去，這種不良行為會使孩子潛移默化的受到影響，這對孩子未來的成長無疑是不利的，這就要求我們的幼兒教師在幼兒教育的活動中，遵守幼兒教師服飾穿戴規(guī)范，行為舉止規(guī)范，服飾穿戴要大方，整潔，行為舉止得體，從而給孩子樹立良好的榜樣。

2.儀容要適度

愛美是每個女孩的天性，對于很多時尚的女孩來說，化妝是每天必不可少的工作，適當?shù)幕瘖y可以讓女孩看起來更加美麗，能夠保持愉悅的心情，對于我們的幼兒教師來說，淡妝是最合適不過的，或是不化妝亦可，切忌濃妝，把自己打扮的花枝招展，濃妝艷抹，紅指甲，紅腳趾，紅嘴唇，白白的臉蛋，遠看像“妖怪”，近看像“”，與幼兒教師的身份格格不入，這樣的妝容即是對孩子不負責任，也是對自己的一種貶低，適度儀容，妝容得體才是我們所提倡的。

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二、分組實訓，培養(yǎng)良好人際關系和團隊精神

團隊精神是企業(yè)的靈魂，是否具備團隊精神及溝通能力是用人單位對用人者的衡量標準之一。職校學生年輕、好強、易沖動，為此，我們在實訓過程中根據(jù)學生個體差異，合理分組，保證組內成員之間的差異性和互補性，確立組內成員之間積極的互賴關系，為團隊的建設奠定基礎。而在實訓項目的安排上，從激發(fā)學生的主觀能動性出發(fā)，安排綜合實訓任務，讓小組中的每個成員都完成期中的一個零件，最終完成零部件的整體裝配，培養(yǎng)團隊協(xié)作能力和責任意識。

三、打破常規(guī)思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的靈魂，創(chuàng)新性人才是現(xiàn)今企業(yè)做大做強的源動力和根本所在。為此，我們從教學方式上與教學內容上做了創(chuàng)新。根據(jù)鉗工實訓的課程特點，在教學過程中采用了討論式教學方式，由學生自主討論，得到若干種加工工藝方法，最終通過研究論證得出最優(yōu)的加工工藝方法。在教學內容上，從學生出發(fā)，推出一系列學生感興趣的項目化實訓單元，例如：小汽車的裝配制作、鋸弓鋸紐的制作等。同時在學生技能實訓后期，完成鉗工技能實訓的課程設計：自主設計并完成魯班鎖的制作。

四、開拓學生視野，培養(yǎng)社會競爭意識

在鉗工訓練過程中，對于每一個工件都根據(jù)評分表實施嚴格考評打分，對于實訓過程中表現(xiàn)優(yōu)秀的同學頒發(fā)“優(yōu)秀學員”榮譽獎狀，推薦其參加各項鉗工技能比賽。同時，與一些兄弟學校聯(lián)合開展一系列的競賽活動，一方面為學生切磋技藝搭建平臺。另一方面，也鍛煉了學生的意志和集體榮譽感，使學生變被動學習為主動學習，激發(fā)其內在動力，意識到學習的重要性，培養(yǎng)其不認輸、不怕輸、敢于競爭的良好品質。

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【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006－9682（2011）07－0093－02

高等職業(yè)教育是我國高等教育的重要組成部分，其特定的目標是培養(yǎng)適應社會發(fā)展的高質量的應用型、技能型人才。當前，我國的高等職業(yè)教育得到了快速的發(fā)展，各高職學校在注重學生職業(yè)技能培養(yǎng)方面取得了顯著成效。但與此同時高等職業(yè)教育也出現(xiàn)了職業(yè)人文素養(yǎng)教育缺失的不良現(xiàn)象。不少學校在學生教育培養(yǎng)中看重職業(yè)技能的訓練而輕視職業(yè)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在課程設置上出現(xiàn)嚴重偏差，一些職業(yè)人文素養(yǎng)課程課時少而且還被當作選修課來對待，甚至有時被專業(yè)實踐課所取代。教學內容走過場，職業(yè)人文素養(yǎng)教育流于形式。這種弊端勢必使高職教育走向極端，培養(yǎng)出來的學生也只能是被社會淘汰的畸形兒?；诖耍覀儜摮浞终J識到高職人文素養(yǎng)教育的重要性。當今高職學生的就業(yè)現(xiàn)狀表明，隨著信息化社會的進一步發(fā)展，一個成功的職業(yè)人除了有出色的職業(yè)技能，人與人之間的溝通協(xié)作尤為重要。很多社會矛盾產生并不是我們的設備、技術、制度或職業(yè)人專業(yè)技能出了問題，而是長期職業(yè)人文素養(yǎng)教育缺失造成的，工作沒有責任心、缺乏創(chuàng)新能力、人際溝通能力差等。從這個意義上說，職業(yè)人文素養(yǎng)的養(yǎng)成教育是高職院校培養(yǎng)適應社會人才需求的必要內容，也是發(fā)展高職教育的客觀要求和必經之路。

那么什么是職業(yè)人文素養(yǎng)呢？所謂職業(yè)人文素養(yǎng)是指針對于某一個特定職業(yè)所需要的修養(yǎng)或涵養(yǎng)。具體可體現(xiàn)在一個人對自己、他人和社會的認識態(tài)度和行為準則中。職業(yè)人文素養(yǎng)的內涵極為豐富，可包括職業(yè)道德、職業(yè)情感和職業(yè)習慣等。它涉及到的是人的一種內在品質和精神修養(yǎng)，是職業(yè)人綜合素質的集中顯現(xiàn)。具體分開來說，職業(yè)道德是指職業(yè)人在工作過程中應遵守的行為規(guī)范。例如高職酒店管理專業(yè)，一個合格的畢業(yè)生必須具備熱情友好、賓客至上、真誠禮貌、不卑不亢、團結協(xié)作等職業(yè)道德。每個酒店員工職業(yè)道德水平的高低對于酒店的競爭力、經濟效益和社會效益都有直接的影響。職業(yè)情感是指一個人從事特定職業(yè)而產生的內心體驗。試想一個酒店管理專業(yè)的學生如果不熱愛自己的本職工作，對工作缺乏熱情與興趣，那么苦練業(yè)務基本功、鉆研業(yè)務技能也只能是空中樓閣。職業(yè)習慣是指職業(yè)人在職業(yè)信念的支配下把良好的職業(yè)意識變成自己自覺地行動。一個好的酒店管理專業(yè)的職業(yè)人，我們可以從他不經意的言談舉止和待人接物習慣細節(jié)中感受到特定的職業(yè)風范。職業(yè)習慣是在工作實踐中長期積累并形成的。

高職學生職業(yè)人文素養(yǎng)養(yǎng)成教育我們應該怎樣進行？筆者認為高職學生職業(yè)人文素養(yǎng)的教育培養(yǎng)務必要避免形式上的僵化和脫離實際，不能形而上，不能僅僅依賴于大學語文和“兩課”教育來進行。職業(yè)人文素養(yǎng)的教育應該多渠道、多方式立體式進行，要以形象性和生動性為特點?？梢哉f探索職業(yè)人文素養(yǎng)教育的新途徑和新方法已經成為現(xiàn)在迫切而重要的話題。具體來說特別要注意以下幾個方面：

一、教師轉變教學觀念是提高學生職業(yè)人文素養(yǎng)的先決條件

由于受傳統(tǒng)認知的影響，相當一部分高職專業(yè)教師認為職業(yè)人文素養(yǎng)教育不是自己的責任，職業(yè)技能的訓練和職業(yè)

知識的傳授才是重中之重，從專業(yè)本位考慮先天就對學生職業(yè)人文素養(yǎng)教育比較輕視。有的教師更是認為職業(yè)人文素養(yǎng)教育不可能有明顯效果而且也無從下手，在他們的腦子里職業(yè)人文素養(yǎng)只是一個輕描淡寫、抽象的概念。從酒店管理專業(yè)的教師問卷調查看，84%的教師將自己的職責定位于訓練學生的專業(yè)技能，認為職業(yè)道德、職業(yè)情感等職業(yè)人文素養(yǎng)內容屬于思想政治等課程的任務?；诖?，教師轉變教學觀念是提高學生職業(yè)人文素養(yǎng)的先決條件。只有專業(yè)教師的教學觀念轉變了，學生的職業(yè)人文素養(yǎng)教育才能提上日程。也只有教師充分認識到職業(yè)人文素養(yǎng)教育的重要性才能強化自己的基本道德素養(yǎng)和業(yè)務素養(yǎng)，給學生以潛移默化的影響。

二、課堂教學滲透是提高學生職業(yè)人文素養(yǎng)的基礎

高等職業(yè)教育因為教育年限短，技能實訓任務重，所以在課程設置上職業(yè)人文素養(yǎng)教育課課時遠遠少于專業(yè)課。例如在高職酒店管理專業(yè)中，語言與交際、思想道德與法律、大學語文等周課時限兩課時，且僅限其中一二門。從與學生的訪談中也了解到，這些人文素養(yǎng)課教師在上課過程中教學內容枯燥空洞，缺乏與特定職業(yè)情景的真實性和學生的互動。學生對這些課程的設置意義不明，大多認為與本專業(yè)無關缺乏學習興趣。因此，我們一定要在這些單獨設置的職業(yè)人文素養(yǎng)課程中加強引導，把課程內容和職業(yè)人文素養(yǎng)融合起來，可利用一些真實有效的職場案例來滲透人文素質教育。而對于一些專業(yè)課我們也應該適時融入一些文化元素，利用現(xiàn)代化教學手段深入淺出的使其成為職業(yè)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要渠道。此外，還可以根據(jù)各專業(yè)的不同，在專業(yè)的基礎上，因地制宜開發(fā)一些選修課，進行職業(yè)人文素質教育。例如在酒店管理專業(yè)中可開設中國文化概論、美學概要、中國民俗等選修課。這既可以增強學生對酒店管理專業(yè)的了解，又可以使學生自發(fā)的對本專業(yè)產生熱愛之情。

三、嚴格執(zhí)行實訓考核規(guī)范是提高學生職業(yè)人文素養(yǎng)的核心環(huán)節(jié)

實踐出真知。高等職業(yè)教育中實踐技能訓練環(huán)節(jié)，既是教學重心又是提高學生職業(yè)人文素養(yǎng)的核心環(huán)節(jié)。嚴師出高徒。能力高，素質也要高。作為高職院?？赏ㄟ^詳細的社會調研，結合企業(yè)相關生產工藝規(guī)程的要求，制定出實訓的具體要求和標準。在學生實訓時，教師一定要嚴格按照規(guī)范要求操作，務必讓學生親自體驗，切不可因為學生人數(shù)多而敷衍了事。教師嚴把實訓質量關可以實行操作環(huán)節(jié)一票否決的考核機制。細節(jié)決定全部。只有教師認真做好每一個細小環(huán)節(jié)的實踐教學考核工作，學生才能養(yǎng)成一絲不茍的嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L。例如在酒店管理專業(yè)中無論客房部、前廳部還是餐飲部實訓，首先，肯定要明確不同部門相關工作操作標準，要求學生養(yǎng)成不懈怠、有責任心、嚴謹?shù)墓ぷ髁晳T。其次，可以對學生進行崗位編制，結合不同崗位要求培養(yǎng)學生團隊協(xié)作精神和獨立解決問題的能力。再次，實訓可按不同的酒店管理技能單元循序漸進的進行考核，實行實訓帶隊教師和酒店綜合考評的考核機制。最后要規(guī)范學生的酒店實訓報告寫作，并將其納入實訓考評內容，以此鍛煉學生的語言表達能力和寫作能力。

四、豐富校園文化內容是提升學生職業(yè)人文素養(yǎng)的必備補充

校園文化是學校本身形成和發(fā)展的物質文化和精神文化的總和。它在一定程度上彰顯了學校發(fā)展的獨特理念與發(fā)展特色。豐富的校園文化在營造優(yōu)良的校風、學風；陶冶學生的情操；啟迪學生心智；促進學生的全面發(fā)展方面都具有重要的意義。作為高職院校來說，可結合專業(yè)特色及利用一些社會上的人際資源，開展豐富多彩的校園文化活動。例如酒店管理專業(yè)可以搞一些酒店項目調查、酒店科技文化服務、酒店勤工助學、大學生青年志愿者、酒店管理人員專題講座等活動來提升學生的職業(yè)人文素養(yǎng)。校園文化的載體異常豐富，可以寓教于樂，避免了理論教育的枯燥、乏味，同時職業(yè)人文素養(yǎng)教育在潛移默化中形成，事半功倍。

參考文獻

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2 許亞瓊.職業(yè)院校學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)研究綜述［J］.成都航空職業(yè)技術學院學報，2010（2）

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一、人文素養(yǎng)與體育教學的關系

1.人文素養(yǎng)

本文所指的人文素養(yǎng)，是指個體能夠按照社會的主流原則合理處理“我”與“他”，個人與集體、社會、國家，及自然的關系。在教育上，即指教會學生如何做人、如何處事，使得學生在知情意行的各方面都能達到和諧，并最終提高學生的綜合素質。

2.體育教學

體育教學的目標包含兩個層次：一是顯性目標，即實現(xiàn)“體育”，如增強學生的身體素質，熟練掌握體育的一些基本技能、養(yǎng)成體育鍛煉的習慣等等；二是隱形目標，即培養(yǎng)具有人文素養(yǎng)的學生。如果只是把體育教學的顯性目標作為其全部目標加以實施教學，那么這將是體育教學真正的悲劇。

3.體育教學是培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的載體

正如前文所述，筆者在本文中所指的人文素養(yǎng)是學生處人、處事的準則和態(tài)度。體育教學中的活動課程，既有團體活動方式，又有個體對抗活動方式。這些正是可以體現(xiàn)體育教學對學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的有利條件。教育中的人文主義精神，就是要在教育教學活動中，以人為中心，體現(xiàn)人的主體性，以人文主義的視角來實施教學。體育教學作為學校教育的重要組成部分，其責任顯而易見。自古希臘時代起，體育就作為人文素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。當代，則更應該注重體育教學對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、當前中等職業(yè)學校體育教學的不足

1.重視體育活動課，輕視理論課

中等職業(yè)學校的體育教學主要進行體育活動技能的訓練，每學期除非天氣條件不允許，通常很少進行理論課的教學，即使有些學校進行理論課教學，也只是照本宣科，毫無特色，學生聽之無味，教師講的索然。

2.在體育教學過程中，人文素養(yǎng)教育缺失

在開展體育活動的時候，只是注重對學生技巧掌握和技能的培養(yǎng)，很少在各項體育運動項目滲透人文素質的教育，沒有深入挖掘各個項目背后的人文教育思想。

3.中等職業(yè)學校體育教師整體人文素養(yǎng)不高

中等職業(yè)學校的體育教師普遍人文素養(yǎng)不足，缺乏先進的教學理念的指導，很少會反思自身教學中的問題，即使認識到了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對學生的重要性，也不知怎么在教學實踐中和體育教學進行融合。

除了體育教師本身（也包括一定數(shù)量的體育教師），校領導和其他教師都普遍認為體育課是一門非常容易上的課，人人都能當體育老師。因此，體育教學在學校中的地位非常低，不受重視，體育教師工作積極性不高，導致體育教學這門如此古老的課程的很多隱被忽視。

三、體育教學中對學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

1.提升體育教師的人文素養(yǎng)

現(xiàn)在的中等職業(yè)學校體育教師自身的人文素養(yǎng)比較薄弱，而教師自身對人文素養(yǎng)的不重視，何談對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。體育教師應從以下幾方面提高自身的人文素養(yǎng)：

首先，要樹立人文主義教育觀，在體育教學中真正能夠有意識的對學生進行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

其次，體育教師應該真正理解中等職業(yè)學校體育課程標準，比較自身的課堂教學，使自己認識到在哪些方面還做的比較欠缺。

再次，要研習更多的教育學知識、學科教學法知識、體育理論知識、心理學知識和通識性知識，豐富自身的知識儲備和提高教學技能。

最后，體育教師應該參加各種有益于自身人文素養(yǎng)提高的培訓，與更多的同行進行溝通、交流，取長補短。

2.充分認識體育運動項目背后的人文素養(yǎng)教育意義

體育教學的重要組成部分，就是各類體育運動項目活動的開展。體育教師必須充分認識到每項活動所隱含的人文教育意義，如長跑運動對學生堅韌品質的培養(yǎng)；足球運動中對學生團隊合作意識的培養(yǎng)等。通過在不同的體育運動項目中對學生不斷的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學生也不自覺的認識到體育中所蘊含的人文意義。體育教師還可以結合一些負面教材來說明由于在體育運動中缺乏對人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，而導致的不良后果。如在奧運會中有的運動員為了博取好的成績，吃興奮劑；有的足球運動員在比賽中故意踢踹對方球員等一系列不良的表現(xiàn)，都是由于缺乏人文素養(yǎng)的關系。引導學生們在不論是在體育運動中，還是在未來的工作中都要以公平公正的心態(tài)去面對每一項挑戰(zhàn)。

3.在體育教學中以人文思想去關懷每一個學生

每一個學生天生都具備著不同的身體素質，首先，在對他們進行考核時，一定不能一刀切，是多少就多少，應該辯證地看待學生的表現(xiàn)。如果一個學生盡了最大的努力，但是還是沒有達到規(guī)定的標準，要給予這樣的學生一定加分，讓學生感受到教師對他們的人文關懷。其次，對運動天分比較差的同學，不要表現(xiàn)出過分的關注，要讓學生在體育教學的過程中感受到教師無微不至的關懷。再次，要考慮中等職業(yè)學校的特點，在進行體育教學中，結合每個班級的專業(yè)特點安排體育運動項目。

總之，體育教學中對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，要教師具備豐富的人文素養(yǎng)，具備精深的教育理論，先進的教學理念，通過在教學過程中，有意識的、內隱的教學方法來促使學生人文素養(yǎng)的提升，最終提高學生整體的綜合素質。

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一、我國青少年學生人文素質教育的內涵及迫切性 

所謂人文素質教育，是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造及個人與社會價值實現(xiàn)的教育。良好的人文素質表現(xiàn)為：追求崇高的理想和優(yōu)秀道德情操，向往和塑造健全完美的人格，熱愛和追求真理，嚴謹、求實的科學精神，儒雅的氣質風度等。 

基礎教育階段是個人成長及提高國民整體素質的奠基期、關鍵期，不僅要重視對學生科技知識的傳授和技能的培養(yǎng)，而且要注重學生身心的點化和人格的浸潤。長期以來我國學校教育一直普遍注重功利性而輕人文性，造成學生人文素養(yǎng)缺失。在當前我國教育落實新課改、推行素質教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、共建和諧文明社會之際，在基礎教育階段加強人文教育，提高學生的人文素質，全面提升我國國民整體素質，培養(yǎng)合格的社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)接班人，已刻不容緩。 

1.由青少年學生人文素質現(xiàn)狀決定。 

目前我國正由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉型，而社會主義市場經濟體制尚不完善，人文素質教育遠沒有跟上時代的要求，國人中出現(xiàn)許多不良傾向，其中或多或少地反映在青少年學生身上。如：“讀書無用論”泛濫，進取心差，厭學逃學現(xiàn)象嚴重；追求物質享受，缺乏求實和吃苦耐勞的精神；自由散漫，得過且過，意志力差，缺乏挫折意識和抗誘惑能力；自我意識膨脹，功利心強，缺少互助合作意識，缺乏責任感和榮譽感；冷漠麻木，缺乏愛心，不尊重信任別人，公德意識差；精神壓抑，思想苦悶，情緒消沉，等等。這些現(xiàn)象都制約當前我國教育的健康發(fā)展。如果我們培養(yǎng)的學生如此缺失人文精神，何談成才成人，又怎能擔當實現(xiàn)中華民族偉大復興的重任？ 

2.由基礎教育的特點決定。 

基礎教育具有全民性與全面性特點，它擔負著為國民人生奠基、提高國民素質的重任。人文素質的奠基要從基礎教育抓起，在學生成長階段，教育要面向全體，使每個學生的各個方面都受到良好的教育，奠定其成為合格公民的基礎，為整個民族素質的提高打下堅實的基礎。 

3.源于我國素質教育的內在要求。 

當前我國教育改革的核心是大力推行素質教育，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。人文素質教育作為素質教育的重要組成部分，既要強調教育為社會發(fā)展服務，又要使受教育者的個性得到全面發(fā)展。它把教育的社會功能和個體功能有機結合起來，不僅使學生得到良好的智育和德育發(fā)展，而且圍繞生命與尊嚴、自由與責任、理解與寬容、情感與意志等核心，使學生對社會和自然產生人文關懷，具有全面適應現(xiàn)實的能力、高度的社會責任感和健全的人格，真正成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義事業(yè)建設者。大力加強人文素質教育，這反映了我國基礎教育中素質教育的內在要求。它不僅關系到青少年學生的健康成長，而且關系到我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的發(fā)展。 

4.順應國際教育改革與發(fā)展的必然趨勢。 

當前，世界各國的教育改革都十分注重對學生的人文素質培養(yǎng)，全面強化人才素質，以適應國際人才競爭的需要。如美國在現(xiàn)代人才素質觀中，提出了現(xiàn)代人必須具備的一項重要的素質是個人品質，即愛崗敬業(yè)，團結合作，自重自信，有社會責任感和集體責任感，正直誠實，遵守社會道德行為準則。聯(lián)合國教科文組織在20世紀70年代確定“學會生存”為主題，80年代又確定“學會關心”為主題，要求青年一代面對挑戰(zhàn)有責任感、自信心及意志和能力，正反映了人類教育觀念從適應自然與社會到關心自然與社會的轉變，強調了培養(yǎng)學生社會責任感與自然道德的重要性。為了順應國際教育改革與發(fā)展趨勢，我們必須立足長遠，狠抓當前，切實加強青少年學生的人文素質教育，使下一代在未來激烈的國際競爭中立于不敗之地，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。 

人文素質的培養(yǎng)要通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。這一教育既重視由外而內的文化化成，更強調自我體悟與心靈覺解。作為基礎教育的基層承擔者和實施者，班級管理者應當在教育教學實踐中如何進行人文教育、培育人文精神、提高人文素質、全面完成教書育人任務、為學生的成長和未來奠基？ 

二、基礎教育階段班級管理工作中開展人文素質教育的策略 

1.轉變教育理念，樹立正確的人文素質教育觀。 

教育的根本使命是“培養(yǎng)人”，要具有人文性。雅斯貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積。”但隨著教育的專業(yè)化發(fā)展及人們求職生存的需要，人的教育被忽略，人力的教育成為時尚，加上實用主義、功利主義在教育中的盛行，人們逐漸偏離了教育的本質，無意中放棄了育“人”的責任。教育應該著眼于培養(yǎng)既具有良好科學知識又具有良好人文素質、道德素質、心理品質的人，著眼于培養(yǎng)外在精神風貌和內在品德氣質兼美的現(xiàn)代文明人。

教育理念正確，教育行為才更堅實有力。班級管理中要轉變教育觀念，樹立新型的人才觀和人文素質教育觀；在教育教學實踐中必須盡可能從各方面去促進學生身心的健康發(fā)展，使他們擁有牢固的人文科學知識、良好的社會心理和文化修養(yǎng)，涵養(yǎng)人文精神，塑造完美人格，使其德智體美等各方面都得到全面發(fā)展，從而為學生的終生需要奠定堅實的生命基石。 

   　2.提高管理者自身的人文素養(yǎng)，為學生樹立良好的榜樣。 

“桃李不言，下自成蹊”。身教重于言教，榜樣的力量是無窮的。只有具有高素質的教師，才能培養(yǎng)高素質的學生。班級管理者自身必須是一個在各方面都值得推崇的模范。在實施人文素質教育的過程中，他的言談舉止、思想學識、個性風度、生活態(tài)度、強烈的責任感、崇高的敬業(yè)精神等方面良好的人文素養(yǎng)，無不潛移默化地影響青少年學生。所以班級管理者既要掌握淵博的人文知識，又要不斷促進自身人格完善，以良好的人文風貌展現(xiàn)在學生面前。 

3.營造良好的班級人文環(huán)境，促使學生將人文知識轉化為人文精神。 

人文素質的培養(yǎng)注重人的心靈自悟、靈魂陶冶，著眼于情感的潛移默化。良好的班級人文環(huán)境是一個有力的育人場，它體現(xiàn)為整肅的班容、嚴謹?shù)陌囡L、求實的學風及和諧的人際關系等。它不僅可以增強師生的責任感和自豪感，促使學生以主人翁的態(tài)度去學習生活，共同營造一個積極向上、互敬互愛、團結協(xié)作、民主和諧的生動局面，而且可以陶冶師生情操，塑造美好心靈，成為學生成長和發(fā)展的圣地，培育高素質人才的大課堂。 

班級管理者應注重與學生一起精心打造良好的班級人文環(huán)境，如張掛富于哲理啟迪的班訓、名人名言、偉人畫像，定期舉辦健康向上、生動活潑的黑板報、班級日報或班刊，等等。學生置身于這既充滿著濃郁人文氣息又整潔雅致的學習生活環(huán)境中，會自然而生愉悅向上的情感，潛移默化中養(yǎng)成良好習慣，塑造健康人格。 

4.開展豐富多彩的人文素質教育活動，引導主體體驗。 

人文素質的培養(yǎng)既重視由外而內的文化化成，更強調自我體悟與心靈覺解。因此還應運用活動育人，通過豐富多彩的班級文化活動和社會實踐活動，調動學生自我教育、自我管束的積極性，促進學生素質的全面發(fā)展。如：讓學生參加各類學術社、主辦班級日報、參加“志愿者”活動等，使他們找到展示自我的發(fā)展空間；針對學生成長期的學習、思想、生活實際及學生所關心的社會熱點問題，定期開展主題鮮明的班會活動；開設經典導讀課程，指導學生廣泛閱讀文化經典，利用人類幾千年積淀起來的文化經典中所蘊含的豐富的人文教育的思想養(yǎng)分來滋養(yǎng)學生的心靈；充分利用本地的人文教育資源，組織學生到實際生活中參觀訪問，思考體驗等。這些活動的開展，有助于培養(yǎng)學生的參與意識、合作意識與探究精神，增強其自信心、意志力和責任感，激發(fā)其家鄉(xiāng)情、報國志，并內化為學生的人文精神。 

5.制定人文化的管理目標，加強人本管理。 

人本管理強調以人為本，其目的是服務于人，核心是使人性得到最完美的發(fā)展。教育學上的“羅森塔爾效應”原理告訴我們暗含期待能夠產生良好的作用。就是說如果想要受教育者朝著教育者設想的目標發(fā)展，不應一味批評，而應本著仁愛精神，身懷人文關懷，加強正面激勵。因此，教育者應樹立以人為本的思想，強化人本意識，堅持愛心教育、激勵教育、賞識教育和成功教育，運用科學、有效的激勵機制，來調節(jié)、激發(fā)、鼓勵受教育者的積極性，引導他們通過分析、思考、比較、判斷，權衡利弊得失，決定該做什么，不該做什么，形成一個人人奮發(fā)向上，個個爭先進取的氛圍。務必使每個學生都能得到師生的賞識和關愛，享受到成功的喜悅，并最終通過目標導向，使人文素質教育成為他們的自覺追求。 

6.善于在學科教學中滲透人文素質教育。 

在學科教學中滲透具有時代特點并符合中國國情的人文教育，有助于學生人格的完善，對學生未來的發(fā)展提供強大的精神動力和情感支持，培養(yǎng)出具有較高人文素質和健康高尚人格的全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。管理者要善于挖掘學科課程中蘊涵的豐富的人文素材，采取合適的方式進行拓展，有的放矢地培養(yǎng)學生的人文素質。要以引導者的身份參與到教學活動中去，與學生展開平等對話，深層交流，積極培養(yǎng)學生自主探究的精神，追求每一個人的充分發(fā)展，在民主和諧的教學中潤物細無聲，從而有效地提升學生的人文素質。 

 

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中圖分類號：G715 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.21.021

1 現(xiàn)階段高職教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀

1.1 部分高職教師價值取向功利化

在市場經濟價值觀的負面影響下，部分高職教師價值取向趨向功利化，缺乏奉獻精神和愛崗敬業(yè)精神，工作懈怠，不思進取。少數(shù)高職教師為了追求物質享受與高收入，甚至做起了“第二職業(yè)”。這些舉動嚴重影響了教師的聲譽和高職院校的教學質量。

1.2 學術腐敗現(xiàn)象比較嚴重

在社會急功近利不良風氣的帶動下，受金錢觀的驅使，一些高職教師治學態(tài)度極其不嚴謹，不能踏踏實實埋頭寫作，心態(tài)浮躁，導致學術腐敗現(xiàn)象比較嚴重。部分高職教師弄虛作假，抄襲、剽竊他人的研究成果。還有一些教師為評職稱需要，盲目追求論文數(shù)量，論文寫作粗制濫造，不顧質量，學術泡沫化現(xiàn)象比較嚴重。

1.3 只重教書而不重育人

一些高職教師在教學過程中只重教書而不重育人，對自身應當承擔的教師職責缺乏正確理解，沒有認識到教師應當擔負著教書和育人的雙重責任；還有部分高職教師錯誤認為教師的職責就是教好書，而育人是班主任、輔導員的責任，將教書和育人分割開來，導致教師和學生之間接觸非常少，教師和學生之間缺乏溝通、了解和信任感。

2 高職教師職業(yè)道德問題的成因分析

2.1 客觀環(huán)境的影響

改革開放以來，在資本主義國家拜金主義、享樂主義和極端利己主義等消極思想和腐朽的生活方式的影響下，我國的社會道德規(guī)范受到嚴重沖擊，社會風氣被嚴重玷污，人們的心靈受到不斷侵蝕，教師群體也深受其害。部分高職教師受這些負面因素的影響，心態(tài)嚴重失衡，導致其職業(yè)道德觀念淡化，出現(xiàn)高職教師職業(yè)道德滑坡現(xiàn)象。

此外，高職教師職業(yè)道德還受到學校環(huán)境的影響。現(xiàn)今的高職教師待遇與職稱評定密切相關，學校將教師的學術、科研成果量化賦分，按照分數(shù)進行排名，作為教師職稱晉升和提升福利待遇的重要指標，使得部分教師片面追求論文數(shù)量，甚至出現(xiàn)學術腐敗現(xiàn)象。

2.2 高職教師自身素質的影響

當前，我國高職教師隊伍中有相當一部分是新生代青年教師，一些高職院校還會外聘部分兼職教師；此外，為適應社會形勢的發(fā)展變化，高職院校新設置了一些專業(yè)課程，有經驗的相關專業(yè)教師資源嚴重缺乏。因此，部分高職院校只能無奈選擇與之對應專業(yè)的高校大學畢業(yè)生來充實本校的教師隊伍。

這些新生代年輕教師剛剛走出大學校門就承擔著教書育人的重任，沒有經過系統(tǒng)的高職教師職業(yè)道德理論知識的學習，也缺少現(xiàn)實的教學實踐、實習的歷練，導致一些教師職業(yè)道德素養(yǎng)缺失，在價值調整過程中容易出現(xiàn)錯位。

2.3 缺乏統(tǒng)一的高職教師職業(yè)道德規(guī)范

目前，我國還沒有出臺一部統(tǒng)一的高職教師職業(yè)道德規(guī)范，導致高職教師一味地照抄照搬《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》，對自身的職業(yè)道德標準極易產生認識誤區(qū)，這也是導致當前高職教師出現(xiàn)職業(yè)道德缺失的重要原因。

3 加強高職教師職業(yè)道德建設的措施

3.1 營造良好的社會氛圍

良好的社會氛圍，不僅是師德建設的重要基礎，也是提高高職教師職業(yè)道德水平的必備條件。當前，一些不良社會風氣已經對整個社會提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，造成了惡劣的社會影響。面對這種情況，我們要不遺余力地弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，大力凈化社會的不良風氣，構建文明和諧的社會，在全社會營造尊師重教的社會氛圍。

此外，營造寬松和諧的學校環(huán)境，也有助于高職教師職業(yè)道德的提高。高職院校要為教師努力營造一種寬松和諧、氛圍濃厚、健康向上的學術環(huán)境，嚴厲懲處學術腐敗行為，使高職教師能夠踏踏實實埋頭做學問，樹立正確的學術觀和科研觀，最終提高其自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。為此，高職院校應多方位開展學術交流活動，鼓勵教師積極參與社會實踐，不斷吸取他人學習、工作經驗，多做調查研究，這樣才能夠撰寫出高水準、有價值的教學、科研論文和著作。

3.2 提高高職教師職業(yè)道德修養(yǎng)和素質

第一，高職教師要認真學習教師職業(yè)道德規(guī)范。高職教師通過認真學習教師職業(yè)道德規(guī)范，能夠樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，掌握科學的高職教育理念，不斷提高高職教師職業(yè)道德修養(yǎng)和素質，最終提高自身的師德水平。

第二，高職教師要刻苦專研業(yè)務知識，不斷提升教書育人素養(yǎng)。高職教師要特別注重自身業(yè)務知識的有效獲取和儲備，掌握精湛廣博的知識，不斷提升教書育人素養(yǎng)，這是高職教師順利開展教學活動的重要基礎。

第三，高職教師要嚴于律己，善于反思。高職教師要不斷加深對師德建設的認識，嚴格要求自己，不斷反思自己的言行，省察自己存在的問題，及時調整方向、改正錯誤，從而形成優(yōu)良的道德品質。

3.3 出臺統(tǒng)一的高職教師職業(yè)道德規(guī)范

為積極推動我國高職教育蓬勃健康發(fā)展，當務之急是出臺一部統(tǒng)一的高職教師職業(yè)道德規(guī)范。高職教師職業(yè)道德規(guī)范的制定，應當包含高職教師職業(yè)道德的基本原則：如嚴謹治學、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習等；并在此基礎上細分為有可操作性的行為規(guī)范，對高職教師應當如何做、不應當做哪些都做出明確規(guī)定。只有制定出有針對性的高職教師職業(yè)道德規(guī)范，才能使高職教師做到有法可依，才能有針對、有目的地提高其自身的道德素養(yǎng)。

總之，高職教師的職業(yè)道德建設需要從法律上、制度上來保障高職教師職業(yè)道德的真正實施。只有不斷提升高職教師的職業(yè)道德，才能為國家和社會培養(yǎng)出符合新時展需要的高素質實用型人才。

參考文獻：

篇（10）

師范生是未來的人民教師，其未來職業(yè)的特定性決定了它應具備教師職業(yè)技能的特殊性。師范生教師職業(yè)技能，是指就讀師范教育專業(yè)的師范生，為今后從事和勝任教師職業(yè)所必須掌握和運用的教育教學等方面的技巧和能力。這種技巧和能力的培養(yǎng)，是師范院校培養(yǎng)師資和各類教育工作者系統(tǒng)工程中一個重要的技術項目，涉及的內容頗為廣泛，加強這種技能的培養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。

一、師范生教師職業(yè)技能培養(yǎng)的內容及其意義

(一)師范生教師職業(yè)技能培養(yǎng)的主要內容

一是語言文字技能，即師范生應具備準確清楚的語言表達能力和規(guī)范正確的文字表述能力。它以教師口語(含普通話和外語口語)和“三筆字”為主要內容，這是對師范生語言文字基本功最起碼、最基本的能力要求。二是計算機運用技能，即師范生應具備熟練的計算機操作和運用能力。這是21世紀教育信息技術高速發(fā)展條件下作為教師必須具備的基本素質要求，是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史必然。三是教學工作技能，即師范生應具備開展教學組織等工作的技巧和能力。主要包括課前的備課技能、課堂的上課技能、課后的輔導技能等三個方面。四是班主任工作技能，即師范生應具備開展班級管理、學生教育等工作的技巧和能力。主要包括集體教育的技能，個別教育的技能，與學校、家庭和社會溝通的技能，制定、實施、檢查和評價班主任工作計劃、工作總結和學生操評的技能等四個方面。五是其它工作技能，即師范生應具備的其它有關的教師工作的技巧和能力。如文藝技能，體育技能，教研技能(課題申報、實驗研究、社會調查、論文撰寫等技能)。

(二)師范生教師職業(yè)技能培養(yǎng)的重要意義

從師范生個人角度看，它是提高師范生能力和素質的重要途徑，是迎接新課改和素質教育的重要要求，也是提升師范生就業(yè)競爭力的重要渠道。師范生應具備的能力和素質很多，教師職業(yè)技能是其應具備的專業(yè)文化素質的重要體現(xiàn)。但技能是一種掌握和運用專業(yè)技術的技巧和能力，它必須以知識和經驗為基礎，經過系統(tǒng)地加以學習和訓練才能逐漸形成。師范生只有接受系統(tǒng)地鍛煉和培養(yǎng)，才能把這種技能轉化為自身的能力。同時，我國新課改的實施和素質教育的有效開展亞待解決教師的適應問題，教師能否適應與教師的教育素養(yǎng)、學科素養(yǎng)等因素息息相關，而教師教育教學的知識、技巧和能力正是教師教育素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。因此，師范生在校期間只有加強職業(yè)技能培養(yǎng)，才能為將來從事教師工作打好基礎。另外，近年來師范畢業(yè)生的就業(yè)形勢越來越嚴峻，作為一名“準教師臂的師范畢業(yè)生，要想在就業(yè)市場中找到位置，就必須具備過硬的能力和素質，而這一切又離不開其職業(yè)技能的培養(yǎng)和訓練。

從師范院校角度看，它是體現(xiàn)師范院校辦學特點、促進師范教育健康發(fā)展的內在要求。師范院校的辦學特點主要體現(xiàn)為以塑造教書育人、為人師表，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格的人民教師和其它各類教育工作者為中心任務，而師范教育在整個教育事業(yè)中占有極其重要的地位，可謂是教育基礎中的基礎。不論是體現(xiàn)師范院校的辦學特點還是促進師范教育的健康發(fā)展，師范生職業(yè)技能培養(yǎng)都是其不可缺少的重要一環(huán)。

從國家和社會角度看，它是培養(yǎng)大批新型的合格教師的必然要求。培養(yǎng)和造就大批新型的合格教師是我國21世紀教育發(fā)展的一個重要任務。新型的合格教師必須是一名德才兼?zhèn)涞慕逃虒W能手，能夠掌握現(xiàn)代教育技術和手段，用現(xiàn)代教育理論與教育教學方法武裝「自己，具備教育教學和科研能力。要培養(yǎng)這種新型的合格教師，必須讓其在大學階段系統(tǒng)地接受師范教育，進行理論學習、實踐鍛煉和技能培訓。這就要求高師院校以高度責任感的戰(zhàn)略眼光來認識提高師范生素質的重要性和突出師范特點開展師范生職業(yè)技能培養(yǎng)的必然性。

二、師范生教師職業(yè)技能培養(yǎng)存在的問題及其成因

(一)師范生教師職業(yè)技能培養(yǎng)存在的主要問題

當前，作為素質教育重要組成部分的師范生職業(yè)技能培養(yǎng)，并沒有完全引起學校師生的高度重視，在具體實施培養(yǎng)中仍然存在許多問題。一是重學科專業(yè)教育輕職業(yè)技能培訓，導致師范生職業(yè)技能訓練不夠系統(tǒng)、規(guī)范和完整，強化訓練軟弱無力以致出現(xiàn)相當部分師范畢業(yè)生高分低能的現(xiàn)象。二是重理論學習輕實踐鍛煉，導致師范生理論學習和實踐鍛煉相脫節(jié)，出現(xiàn)了師范畢業(yè)生不能很好地適應中學教育教學的實際問題。如有的師范畢業(yè)生在校時專業(yè)學習成績優(yōu)秀，但走上教師崗位后卻不能很好地適應學校教學，出現(xiàn)了忙于課前寫教案、課上背教案、課后理教案，以及教態(tài)不自然、板書不規(guī)范、提問無目的、點評不到位、表達無條理、多媒體計算機操作不熟練等教學技巧和能力問題。三是重應試考試輕技能自主訓練。專業(yè)學習和測試與技能訓練對師范生來說是同等重要的，但受到“應試教育”等因素的影響，相當部分師范生還認為只要考試過關就萬事大吉，以致平時只重視應付考試而不注重技能的自主訓練，使之難以培養(yǎng)出良好的職業(yè)技能。四是重個性發(fā)展輕技能的全面培養(yǎng)。有些學生過于注重培養(yǎng)自己的個性，若有一技之長就目空一切、忘乎所以，忽視其它知識和技能的學習和培養(yǎng)?？傊捎诟鞣N不良因素的影響，使得師范生得不到系統(tǒng)、規(guī)范和完整地職業(yè)技能培養(yǎng)，給他們今后的就業(yè)和工作帶來了困難，也給促進師范教育的健康發(fā)展和培養(yǎng)合格人才帶來了阻礙。

(二)師范生教師職業(yè)技能培養(yǎng)存在問題的主要原因

一是培養(yǎng)目標體系相對模糊。這可以從許多師范院校的師范類專業(yè)本科培養(yǎng)方案中還沒有制定一個系統(tǒng)的、規(guī)范的、完整的具體實施技能培養(yǎng)目標體系和實施細則而得到說明。正因如此，導致許多院校在技能培養(yǎng)中存在缺乏依據(jù)和標準，出現(xiàn)技能培養(yǎng)不夠系統(tǒng)、規(guī)范和連貫以及主觀性、隨意性的現(xiàn)象。二是制度建設相對滯后。許多院校至今還沒有形成一套完善的為開展師范生技能培養(yǎng)的制度體系。如《師范生職業(yè)技能的培訓制度、考核制度和證書制度》還未出臺，《教師口語和“三筆字’訓練與考核制度》《班主任工作技能訓練與考核制度》《微格教學技能訓練與考核制度》《演講與口才、體育裁判知識等文體特長項目的技能訓練與考核制度》《計算機培訓與考核制度》《教育見習和實習制度》《學年論文和畢業(yè)論文(設計或創(chuàng)作)制度》等都還不夠健全、規(guī)范和完善。三是師資隊伍建設相對薄弱。就目前高師院校主要擔負師范生技能培養(yǎng)重任的“中教法”教師隊伍建設情況而言，普遍存在著教師學歷學位偏低、職稱偏低、科研成果偏少，以及教師積極性不高、學校政策支持不夠等問題，這很大程度上影響了師范生技能培養(yǎng)的質量。四是經費支持相對不足。以我校師范生教育實習為例，學校按每生一定比例將經費專項劃撥至學院，學院再將經費統(tǒng)籌用于實習點聯(lián)系幾實習學校指導，實習生住宿，來回車票，制作實習簡報、板報、材料等有關實習活動。由于經費不足，有些活動并不能很好地落實，而幾年前實施的與中學實行“教育實習基地”定點掛牌制度，也因經費問題使該項制度的運行達不到預期效果。因此，承擔教育實習重任的教師縱然有責任、能力和信心搞好教育實習工作，也會因經費問題而力不從心。 三、師范生教師職業(yè)技能培養(yǎng)的途徑與方法

(一)明確技能培養(yǎng)目標，構建實踐教學體系

高師院校應根據(jù)師范類專業(yè)的人才培養(yǎng)目標，明確師范生技能培養(yǎng)的具體目標，確定技能培養(yǎng)的基本內容和任務，以及為完成任務、實現(xiàn)目標在制度建設、師資隊伍建設、實踐培養(yǎng)模式、經費支持等方面做出相應的規(guī)劃和實施，形成一個明確而又科學的技能培養(yǎng)目標體系，保證技能培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。從實踐教學角度看，要保證目標的實現(xiàn)必須積極構建技能培養(yǎng)的實踐教學體系。具體來說，一是基礎實踐環(huán)節(jié)，包括軍事訓練、公益勞動、英語實踐、計算機實踐等;二是專業(yè)實踐環(huán)節(jié)，包括語言文字訓練、班主任工作技能訓練、微格教學技能訓練、教育見習和實習活動等;三是綜合實踐環(huán)節(jié)，包括文體實踐活動、學年論文和畢業(yè)論文(設計或創(chuàng)作)、暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動等;四是創(chuàng)新實踐環(huán)節(jié)，包括課外科技立項、社會調查報告、大學生挑戰(zhàn)杯賽、學生科研論文、科技小發(fā)明等。在構建技能培養(yǎng)的實踐教學體系過程中，要特別重視以下建設。一是“一個基地”，即教育見習和實習基地。搞好與中學的定點掛靠或共建基地建設，為師范生提供崗前技能實踐的鍛煉平臺，把師范生所學的知識“帶出去”和中學的教學經驗、教改實踐“引進來”。二是“兩個中心”，即中學學科教育及信息資料研究中心和教師職業(yè)技能培訓測試中心。建設好這兩個中心，能為師范生了解和把握中學學科教育和教改的基本情況和規(guī)律，為師范生技能培養(yǎng)提供信息資源和組織上的保障。三是“三個教室”，即微格教室、CAI課件制作室及中學理科實驗室。搞好“三室建設”，能為師范生提供教學技能訓練、教學課件研制、中學相關實驗操作和研究等條件，為師范生將來從教奠定良好的實踐基礎。

(二)健全完善制度，組織措施得力

高師院校應根據(jù)教育部《高等師范學校學生的教師職業(yè)技能訓練大綱》要求，結合本校實際制定相應的制度和措施，這是師范生技能培養(yǎng)的基本保障。當前，在師范學科專業(yè)教育方面已形成了一套較為完善的考核制度，保證了專業(yè)教育的順利進行。然而，與之相比，在師范生技能培養(yǎng)方面卻顯得重視不夠，如課時不足、訓練不系統(tǒng)、考核不規(guī)范等問題。師范生技能培養(yǎng)急需制定切實可行的考核制度來保障實施。如建立師范生職業(yè)技能的培訓制度、考核制度和證書制度，制定一系列內容具體、標準統(tǒng)一、便于操作、執(zhí)行有效的技能培訓量化標準和實施細則，詳細規(guī)定師范生每一年應達到的技能水平，并進行相應的嚴格培訓和考核，向通過培訓、考核合格的師范生頒發(fā)教師職業(yè)技能合格證書或等級證書，從而促進師范生自覺訓練，保證技能培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。只有從制度上做出規(guī)定，才能從根本上改變當前技能培養(yǎng)存在的不足。當然，由于師范生技能培養(yǎng)不像專業(yè)課那樣便于操作和考核，所以，學校務必考慮這種技能培養(yǎng)的特殊性，要專門成立院校領導班子、安排專人負責這項工作，并通過建立健全校、院、系等各級組織以保證這項工作的制度化、規(guī)范化和實效化。

(三)優(yōu)化教師結構，保證經費到位