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科學(xué)理論論文匯總十篇

時(shí)間:2023-03-21 17:02:55

序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇科學(xué)理論論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

科學(xué)理論論文

篇(1)

要先讓學(xué)生掌握好語(yǔ)音知識(shí),這是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。梁儀在認(rèn)為,“語(yǔ)音是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基礎(chǔ)?!庇⒄Z(yǔ)語(yǔ)音是七年級(jí)第一學(xué)期的教學(xué)重點(diǎn),在第二學(xué)期的期末階段,全班應(yīng)該有超過(guò)90%的學(xué)生能夠?qū)?8個(gè)國(guó)際音標(biāo)正確地讀出來(lái),而且還能夠做到根據(jù)音標(biāo)讀準(zhǔn)單詞,還能根據(jù)所聽(tīng)到的讀音來(lái)寫(xiě)出較為簡(jiǎn)單的詞匯。在課堂教學(xué)中要有計(jì)劃地落實(shí)語(yǔ)音教學(xué):學(xué)26個(gè)字母時(shí),教師可以先從歸納字母讀音入手,能夠?qū)⒆帜敢约耙魳?biāo)明確地區(qū)別開(kāi)來(lái),而且還要講授部分比較簡(jiǎn)單的發(fā)音要領(lǐng);教師在日常教學(xué)過(guò)程中要注意分解單詞的音標(biāo),讓學(xué)生知道什么是開(kāi)音節(jié)、閉音節(jié),分清輔音以及元音,能夠準(zhǔn)確地朗讀長(zhǎng)元音以及短元音;而且還要盡可能地運(yùn)用單元綜合技能訓(xùn)練課,最大限度地配合教材的單元語(yǔ)音練習(xí)任務(wù),有步驟地學(xué)習(xí)相關(guān)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)內(nèi)容,例如,重讀、連讀、濁化以及字母組合和失去爆破等。從人教版《新目標(biāo)》英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)第三單元來(lái)看,在“Isthisyourpencil?”這個(gè)語(yǔ)音教學(xué)片段中,要掌握的主要內(nèi)容是辨別元音音素[i藜]以及[e藜]。在教學(xué)過(guò)程中,可以如下操作:首先教師講解雙元音[i藜]以及[e藜]的發(fā)音方式,然而開(kāi)始相應(yīng)的聽(tīng)辨音訓(xùn)練。它要求學(xué)生能夠聽(tīng)辨音標(biāo),而且教師也要向?qū)W生朗讀以下成對(duì)出現(xiàn)的單詞:hair-hear,ear-air,dear-dare,fare-fear,beer-bear,chair-cheers,然后讓學(xué)生能夠清楚地分辨出所聽(tīng)到的元音,可以按照下面步驟進(jìn)行T:hair;Ss:[e藜];T:hear;Ss:[i藜];然后讓學(xué)生聽(tīng)辨單詞,教師要隨機(jī)地朗讀以下的詞匯:hair,hear,ear,air,dear,dare,fare,fear,beer,bear,chair,cheers,而且還要讓學(xué)生能夠根據(jù)所聽(tīng)的內(nèi)容圈畫(huà)出教師所朗讀的單詞。在此基礎(chǔ)上,要開(kāi)展相應(yīng)的口頭訓(xùn)練。要求學(xué)生熟練朗讀下面的句子:(1)Dear,IhavetwoearsandIcanhearyou.(2)Pleasedrinkthebeeronthechair.Let’scheers!(3)Dareyoucutyourhairintheair?

2.善于復(fù)習(xí)

“艾賓浩斯遺忘曲線”給我們的最大啟示就是我們要在將記憶內(nèi)容遺忘之前,盡可能早地、有規(guī)律地進(jìn)行復(fù)習(xí)以及運(yùn)用。教師和學(xué)生可以聽(tīng)、讀,也可以寫(xiě),還可以說(shuō)出來(lái),這樣不斷重復(fù)以及運(yùn)用,就能夠更好地掌握這些單詞。例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)單詞apple時(shí),可以說(shuō),Applemobilephone,也可以假想吃蘋(píng)果時(shí)想起apple,教師也可以向?qū)W生講授俗語(yǔ),“Oneappleadaykeepsthedoctoraway.”這樣以來(lái),不僅掌握了知識(shí),還想起了現(xiàn)代科技,還學(xué)到了如何養(yǎng)生。

3.語(yǔ)境學(xué)習(xí)法

在運(yùn)用語(yǔ)境學(xué)習(xí)法開(kāi)展詞匯教學(xué)的過(guò)程中,教師要對(duì)初中生的認(rèn)知特點(diǎn)有清楚的理解與把握。在此基礎(chǔ)上,教師要能夠熟練地創(chuàng)設(shè)多種語(yǔ)境,這樣就能夠?yàn)閷W(xué)生借助不同的句式或前后文學(xué)習(xí)單詞提供較好的語(yǔ)言氛圍。例如,教師在講到新單詞water時(shí),可以拿來(lái)水瓶澆花、也可以喝水等,這些場(chǎng)景都是學(xué)生們很熟悉的。教師要及時(shí)地向?qū)W生展示下列句子(1)Iwanttodrinksomewater(.2)Imustwaterthemeveryday.學(xué)生從這兩句話中就能夠大體上把握?。?)句中的water含義是可以喝的水,(2)句指的是動(dòng)作“澆水”。在這種語(yǔ)境下,學(xué)生能夠很好地接受water一詞的用法以及詞性。

4.開(kāi)展實(shí)物、圖片、游戲教學(xué)

考慮到初中生的認(rèn)知特點(diǎn),他們更能夠接受實(shí)物以及圖片。那么,運(yùn)用這些方式,可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)更為豐富、生動(dòng)、形象、直觀以及立體的詞匯,學(xué)生也會(huì)牢記這些單詞。從初中英語(yǔ)來(lái)看,絕大部分名詞以及動(dòng)詞都是用來(lái)表示非常詳細(xì)、具體的時(shí)間、人物、地點(diǎn)、事物以及動(dòng)作,如watch,clothes,cup,smile,jump,run等。這些單詞相對(duì)比較簡(jiǎn)單,因此可以最大限度地運(yùn)用場(chǎng)景、實(shí)物或多媒體等豐富多彩的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。這樣不僅充分發(fā)揮了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位,而且還刺激了學(xué)生的諸多感官來(lái)感知詞匯,從而加深對(duì)詞匯的印象。因此,教師在備課過(guò)程中,要最大限度地搜索、選取和教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的素材。例如,在教授七年級(jí)下Unit11Whatdoyouthinkofgameshows?的過(guò)程中,可以讓學(xué)生瀏覽當(dāng)?shù)赜霸菏醉?yè)的相關(guān)內(nèi)容,學(xué)會(huì)talkshow,soapopera,sportsshow,sitcom,gameshow等詞語(yǔ),這樣不僅很好地激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)積極性,而且還較好地吸引了學(xué)生的注意力。

5.教授構(gòu)詞法知識(shí)

初中階段很多英語(yǔ)詞匯的構(gòu)成和含義有著較強(qiáng)的規(guī)律性。因此,如果教師能夠向?qū)W生教授一定的構(gòu)詞法知識(shí),就能夠很好地?cái)U(kuò)充學(xué)生的詞匯量,從而最大限度地提升學(xué)生在猜測(cè)詞義方面的技能,從而不斷提升學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)時(shí)的自信。比如,可以利用已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的單詞health來(lái)推斷出healthy、unhealthy的含義,也可以根據(jù)teacher推測(cè)出teach、teaching等派生詞的含義;利用非常熟悉的meeting與room,class與room,讓學(xué)生推斷出meeting-room以及classroom的含義等,這都能夠很好地讓學(xué)生迅速而有效的掌握相關(guān)詞匯。

6.讓學(xué)生自由交流

從英語(yǔ)學(xué)科來(lái)看,它屬于語(yǔ)言學(xué)科,不僅要聽(tīng)讀、寫(xiě)譯,而且最重要的是說(shuō),也就是交際。交際是語(yǔ)言學(xué)習(xí)最為主要的目的之一。因此,人教版教材仍然堅(jiān)持了“交際教學(xué)法”。教師可以在教學(xué)過(guò)程中采用Freetalk的教學(xué)模式來(lái)引導(dǎo)出一些生詞。例如,在教授七年級(jí)下冊(cè)Unit9Howwasyourweekend?時(shí),教師可以采用以下方式來(lái)詢問(wèn)學(xué)生:“Didyouplaysportslastweekend?”“Whatdidyoudolastweekend?”“Whatdidshedolastweek-end?”學(xué)生往往就會(huì)脫口而出一些詞組,例如visitaperson,gotothebeach,stayathome,dosomereading,studyforatest,playbasketball,cleanherroom等。通過(guò)此過(guò)程,就能夠很好地引導(dǎo)出本節(jié)課的一些生詞,而且也能夠引導(dǎo)學(xué)生在自由交流中學(xué)會(huì)流利地表達(dá)自己的思想。

篇(2)

作者:馮羽 單位:上??萍拣^

HPS教育理論

H(HistoryofScience)指科學(xué)史,P(PhilosophyofScience)指科學(xué)哲學(xué),S(SociologyofScience)指科學(xué)社會(huì)學(xué),HPS教育旨在擴(kuò)展科學(xué)教育的視野和科學(xué)教育的內(nèi)容,提倡從科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)、科學(xué)史學(xué)等多個(gè)視角來(lái)篩選、編排科學(xué)教育內(nèi)容,以期使科學(xué)教育能真正地、有效地、全面地提高國(guó)民的科學(xué)素養(yǎng)。HPS教育的三個(gè)維度華東師范大學(xué)教授裴新寧認(rèn)為:“缺少了史學(xué)和哲學(xué),不會(huì)形成完整的科學(xué)概念,我們接觸科學(xué),一定要看到科學(xué)的真實(shí)”??茖W(xué)最起碼可以從三個(gè)緯度去解釋,作為知識(shí)的科學(xué),作為探究的科學(xué)和作為社會(huì)交往的科學(xué)。第一個(gè)維度,科學(xué)不僅僅是靜態(tài)的知識(shí),它還包括認(rèn)知的過(guò)程。要想真正理解科學(xué)知識(shí),必須知道它是什么,同時(shí)也知道它怎么來(lái)的,這就是哲學(xué),科學(xué)哲學(xué)(P)就是認(rèn)識(shí)論方面的問(wèn)題。第二個(gè)維度,科學(xué)需要探究,需要花時(shí)間,甚至五年八年二三十年進(jìn)行研究都是可能的,這樣一個(gè)探究就是史(H)的維度。現(xiàn)在中小學(xué)強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究,就是為了探究這個(gè)知識(shí)怎么來(lái)的,科學(xué)家當(dāng)時(shí)怎么研究的,我們現(xiàn)在應(yīng)該如何去再現(xiàn)這個(gè)過(guò)程。第三個(gè)維度,科學(xué)是社會(huì)對(duì)話的結(jié)果,是共同體,這就是科學(xué)社會(huì)學(xué)(S)的維度。一個(gè)成果為什么二十年后才能得到諾貝爾獎(jiǎng)金?這是因?yàn)榭茖W(xué)是與社會(huì)不斷對(duì)話的結(jié)果。比如,雖然我們現(xiàn)在科學(xué)非常發(fā)達(dá),iPhone更新?lián)Q代的速度非常快,但是這個(gè)和大眾的距離似乎并沒(méi)有縮短,為什么?就是科學(xué)與社會(huì)的對(duì)話沒(méi)有做好。我們不懂為什么要iPhone4S,不懂每個(gè)技術(shù)背后都有哪些創(chuàng)意的歷史和文化,而事實(shí)上法國(guó)人、美國(guó)人在用iPhone的時(shí)候不只在用技術(shù),而是讓技術(shù)真正成為生活中潛在的一種工具和文化。

HPS教育如何推進(jìn)科技館科學(xué)教育

我國(guó)的展覽往往是單一強(qiáng)調(diào)Communication(互動(dòng)性)、Scientific(科學(xué)性)或Philosophy(哲學(xué)性),很少有一個(gè)整合在一起的展覽。那么我們究竟該怎么用HPS教育理念才能推進(jìn)科技館科學(xué)教育呢?第一,內(nèi)容策劃方面??萍拣^里任一展示主題的說(shuō)明和展教功能的實(shí)現(xiàn),都需要人們了解過(guò)去、認(rèn)識(shí)當(dāng)代和思考未來(lái),所以做一個(gè)展覽內(nèi)容策劃,一定要有科技史的展教內(nèi)容,只有做到以史為榮、以史為鑒、才能激發(fā)人們對(duì)未來(lái)科學(xué)發(fā)展的深入思考和智慧啟迪。展覽中孤立的知識(shí)點(diǎn)的解讀和實(shí)物的展示還不如翻閱資料或網(wǎng)上查詢更方便,因此,我們?cè)谧鰞?nèi)容策劃上要緊緊圍繞科學(xué)史、科學(xué)社會(huì)學(xué)、科學(xué)哲學(xué)三個(gè)維度來(lái)闡述科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程,建立用三維的角度去看科學(xué)、看世界的方法。第二,教案編寫(xiě)方面。要打破科學(xué)教育長(zhǎng)期以來(lái)只關(guān)注“科學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)和邏輯”的這樣一種封閉的學(xué)科本位思想,提倡從科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)、科學(xué)史學(xué)等多個(gè)視角來(lái)篩選、編排科學(xué)教育內(nèi)容,提倡在科學(xué)教案編寫(xiě)中適當(dāng)加入科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)、科學(xué)史學(xué)等科學(xué)元勘的內(nèi)容,使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到完整的科學(xué),真正理解科學(xué)的本質(zhì),提高科學(xué)素養(yǎng)。在科學(xué)教案中融入HPS教育理念,不僅可以使學(xué)生了解概念形成的過(guò)程、背景,學(xué)到科學(xué)研究的方法,從而對(duì)概念有更深刻地理解;而且有了人、事、情感的參與,使科學(xué)教育沐浴在人文關(guān)懷之中,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),拉近了學(xué)生與科學(xué)以及科學(xué)家之間的距離,可以使學(xué)生對(duì)“科學(xué)的仰慕”變?yōu)閷?duì)“科學(xué)的投入”。第三,科普老師培養(yǎng)方面。科技館里的科普老師對(duì)科學(xué)的想象可以直接影響學(xué)生到科技館參觀學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)科學(xué)的理解。高水平的科普老師隊(duì)伍是普及科學(xué)教育、提高科學(xué)教育水平的前提,科普老師也是HPS教育引入科學(xué)教育的重要傳播者。因此,我們科技館管理者要把科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)與培訓(xùn)科普老師教育思維方式和觀念等緊密相連起來(lái)。四、結(jié)語(yǔ)HPS教育基本思想就在于:堅(jiān)信科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)對(duì)科學(xué)教育都有不可忽視的作用,只有這些學(xué)科的有機(jī)融合,才能使科學(xué)教育變得更有效。我們用HPS教育的方法來(lái)推動(dòng)科技館的科學(xué)教育建設(shè),不是單純欣賞或是崇敬科技工作者那些建樹(shù)當(dāng)代惠及后代的豐功偉績(jī),更重要的是在科技發(fā)展的足跡中去體悟他們艱苦卓絕的工作態(tài)度和科學(xué)精神以及科學(xué)探索的智慧和方法?;赝蛯徱暚F(xiàn)代意義上的科學(xué)發(fā)展源流,特別是在源頭,科學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)學(xué)是不可分的。

篇(3)

因此,這個(gè)拉姆塞語(yǔ)句的意義事實(shí)上就是表明,對(duì)于該理論而言,存在一個(gè)特定的具有經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容的模型,而且它與理論模型有重合的部分珚O,因此顯然也與理論模型族之間具有同構(gòu)關(guān)系。還有,因?yàn)榧希Y(jié)構(gòu)本身只是一個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu),由它刻畫(huà)的“經(jīng)驗(yàn)?zāi)P汀本臀幢胤蟼鹘y(tǒng)哲學(xué)對(duì)“經(jīng)驗(yàn)”的理解,所以這種“經(jīng)驗(yàn)?zāi)P汀逼鋵?shí)首先是一種數(shù)據(jù)模型(data-model)。從上述簡(jiǎn)要的介紹中我們可以看到,兩種理論觀在表達(dá)層面上確實(shí)具有顯著的區(qū)別。陳述觀認(rèn)為理論陳述直接就表達(dá)了某些特定的項(xiàng),這些被表達(dá)項(xiàng)之中至少有一部分應(yīng)該具有形而上學(xué)與認(rèn)識(shí)論意義。而模型觀則認(rèn)為只有模型才能進(jìn)行表達(dá),而且被表達(dá)項(xiàng)仍然是結(jié)構(gòu)化、模型化的,并不能刻板地采用傳統(tǒng)哲學(xué)的形而上學(xué)與認(rèn)識(shí)論概念去刻畫(huà)這些被表達(dá)項(xiàng)。不過(guò),如果仔細(xì)觀察兩種理論觀的表達(dá)機(jī)制,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管它們有那些顯著的差別,可是其機(jī)制仍然具有一種共通的特征———同構(gòu)性。盡管同構(gòu)性是模型觀顯明地引入的概念,可是根據(jù)陳述觀的刻畫(huà),理論陳述在進(jìn)行表達(dá)時(shí),它的各個(gè)成分應(yīng)該對(duì)被表達(dá)項(xiàng)形成進(jìn)行某種映射,這其實(shí)就已經(jīng)預(yù)設(shè)了在表達(dá)成功時(shí)理論與被表達(dá)項(xiàng)應(yīng)形成同構(gòu)關(guān)系:名稱應(yīng)指稱實(shí)在的對(duì)象或至少指向某個(gè)語(yǔ)言實(shí)體,謂詞應(yīng)精確地描述對(duì)象、事件的狀態(tài)與相應(yīng)的現(xiàn)象等經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容,由這兩者組成的完整句子應(yīng)該符合相應(yīng)的事實(shí)并因此而為真。即使按照反實(shí)在論的觀點(diǎn),理論實(shí)體的名稱并不指稱任何對(duì)象,理論陳述也并不字面地為真———比如遵從范•弗拉森的看法它的真只表明陳述具有經(jīng)驗(yàn)的恰當(dāng)性,謂詞仍然應(yīng)該精確描述現(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)觀察結(jié)論等經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容。這一點(diǎn)也仍然預(yù)設(shè)了它和經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容具有同構(gòu)關(guān)系。而在另一方面,盡管模型觀有可能提供與陳述觀不同的語(yǔ)義學(xué)-形而上學(xué)刻畫(huà)方式,包括指稱與相應(yīng)的科學(xué)的對(duì)象/理論實(shí)體的實(shí)在性論斷、以及對(duì)理論陳述真值的刻畫(huà),可是它更加強(qiáng)調(diào)了理論模型應(yīng)同構(gòu)于經(jīng)驗(yàn)或數(shù)據(jù)的模型,這種同構(gòu)關(guān)系也因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)模型的結(jié)構(gòu)化而顯得更加清晰。而且,我們同樣可以進(jìn)一步地討論模型自身的形而上學(xué)與認(rèn)識(shí)論意義。也就是說(shuō),無(wú)論采取陳述觀還是模型觀的方式理解科學(xué)理論,也不管這種理解背后所遵循的形而上學(xué)和認(rèn)識(shí)論立場(chǎng),只要這種理解要求科學(xué)理論有所表達(dá)并且至少表達(dá)某種具有經(jīng)驗(yàn)意義的事物,那么這種表達(dá)機(jī)制的基礎(chǔ)就是同構(gòu)關(guān)系。表達(dá)的恰當(dāng)性標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)就是理論與被表達(dá)項(xiàng)的同構(gòu)程度能否達(dá)到預(yù)定的標(biāo)準(zhǔn)。

二、表達(dá)、科學(xué)理論的知識(shí)屬性與懷疑論

無(wú)論理論的陳述觀和模型觀采取何種方式刻畫(huà)理論的表達(dá)機(jī)制,我們都無(wú)法否認(rèn)表達(dá)本身在對(duì)科學(xué)理論的哲學(xué)考察中的重要地位?!翱茖W(xué)理論表達(dá)了什么以及它為什么能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)”這樣的問(wèn)題就相當(dāng)于我們需要對(duì)理論的被表達(dá)項(xiàng)進(jìn)行形而上學(xué)和認(rèn)識(shí)論的刻畫(huà)和闡釋;相反,當(dāng)我們需要對(duì)科學(xué)理論進(jìn)行哲學(xué)式的闡釋和刻畫(huà)時(shí),這種闡釋和刻畫(huà)通常都會(huì)和表達(dá)緊密地聯(lián)系在一起。最典型的一個(gè)例子就是,當(dāng)科學(xué)理論被認(rèn)為是一種知識(shí)的時(shí)候,它的理由通常都會(huì)被認(rèn)為是科學(xué)理論必定在進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。傳統(tǒng)知識(shí)論通常給出一個(gè)命題何以是知識(shí)的JTB(justifiedtruebelief)條件,即某個(gè)人具有命題知識(shí)P,當(dāng)且僅當(dāng)他相信P,而且P是被證成的真命題。在這三個(gè)條件之中,真值條件與證成條件是至關(guān)重要的,而且都與表達(dá)有密切的關(guān)系。尤其是對(duì)于科學(xué)理論而言,這兩個(gè)關(guān)鍵條件其實(shí)通常都需要引入表達(dá)及其恰當(dāng)性來(lái)進(jìn)行刻畫(huà)。如果我們以陳述觀來(lái)理解它,那么一個(gè)科學(xué)理論陳述為真是因?yàn)樗‘?dāng)?shù)乇磉_(dá)了某一類(lèi)事實(shí)、因果機(jī)制、物質(zhì)對(duì)象的性質(zhì)、關(guān)系等等,而對(duì)它的證成則相當(dāng)于以一種合乎理性的方式來(lái)論證表達(dá)的恰當(dāng)性。這種論證即引入確證(confirmation)或證偽(falsification)等方法論,其原則都是根據(jù)理論陳述的某個(gè)邏輯后陳是否恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了某項(xiàng)事物(如特定的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象)來(lái)考察理論陳述本身的真值。這一點(diǎn)即使在模型觀看來(lái)也不會(huì)有根本的轉(zhuǎn)變———盡管在模型觀看來(lái)理論陳述的真并不與表達(dá)直接相關(guān),它也不可能被表達(dá)直接證成。可是如果把一個(gè)理論模型看作知識(shí),那么引入、使用這個(gè)模型的合理性與適用性仍然被持有模型觀的學(xué)者歸為模型表達(dá)的恰當(dāng)性,對(duì)這種合理性的論證同樣也可以被看作一種基于表達(dá)恰當(dāng)性的證成過(guò)程??傊瑢⒅R(shí)與表達(dá)、尤其是將科學(xué)理論的知識(shí)屬性實(shí)質(zhì)性地歸因于表達(dá)、而表達(dá)機(jī)制的基礎(chǔ)是同構(gòu)性,這是一種根深蒂固的直覺(jué)和傳統(tǒng),這一點(diǎn)不會(huì)由于我們將理論刻畫(huà)為陳述還是模型而有所改變。在此之后,被科學(xué)理論表達(dá)的項(xiàng)通常被認(rèn)為是處于物質(zhì)和知覺(jué)世界中的對(duì)象、現(xiàn)象或經(jīng)驗(yàn)、感知,或者是對(duì)上述事物的模型化刻畫(huà)。

即使是物質(zhì)世界中的對(duì)象也同樣是那種只能通過(guò)觀察與感知等經(jīng)驗(yàn)手段為我們所知的對(duì)象。于是,基于表達(dá)的科學(xué)理論知識(shí)就是一種經(jīng)驗(yàn)的或后驗(yàn)(aposterior)的知識(shí),對(duì)它的證成自然也是一種驗(yàn)后證成。這最終還可以導(dǎo)出由科學(xué)理論知識(shí)所可能具備的其他特征也與表達(dá)有關(guān),如客觀性說(shuō)明被表達(dá)項(xiàng)(對(duì)象、事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象或模型)在形而上學(xué)上獨(dú)立于理論和對(duì)理論的認(rèn)知、使用;合理性之前其實(shí)已經(jīng)提到,說(shuō)明理論應(yīng)該通過(guò)對(duì)其邏輯后陳等表達(dá)的考察而得到恰當(dāng)?shù)淖C成;普適必然性則同樣歸因于被表達(dá)項(xiàng)的某種形而上學(xué)特征,而且理論應(yīng)該試圖表達(dá)出這種特征。盡管JTB條件因?yàn)樯w梯爾問(wèn)題等而受到挑戰(zhàn),可是回應(yīng)這種挑戰(zhàn)的方式其實(shí)并未實(shí)質(zhì)性地超越這種將科學(xué)理論知識(shí)屬性直接歸因于表達(dá)的傳統(tǒng)。典型的回應(yīng)對(duì)JTB條件挑戰(zhàn)的方式包括內(nèi)部主義(in-ternalism)和外部主義(externalism)。內(nèi)部主義的方案即修改JTB條件或在此基礎(chǔ)上增加新條件,以更嚴(yán)格地刻畫(huà)什么是證成。但這只是試圖更加嚴(yán)格地刻畫(huà)知識(shí)擁有者應(yīng)該如何論證知識(shí)的表達(dá)恰當(dāng)性而已,在科學(xué)哲學(xué)對(duì)確證理論的討論之中也早有類(lèi)似的方案。外部主義的實(shí)質(zhì)都是將命題知識(shí)的真與證成訴諸于可靠的認(rèn)知心理與神經(jīng)機(jī)制??墒?,這其實(shí)只是在直接使用特定科學(xué)理論知識(shí)去描述那些知識(shí)的發(fā)生學(xué)過(guò)程而已。它本身就是一種表達(dá),于是就并不是一種對(duì)命題知識(shí)屬性的辯護(hù),更加不會(huì)實(shí)質(zhì)性地挑戰(zhàn)科學(xué)理論本身的知識(shí)屬性與表達(dá)的關(guān)系。這就更能夠說(shuō)明科學(xué)理論知識(shí)與表達(dá)形成了看上去牢不可破并且非彼莫屬的緊密聯(lián)盟。正是在這樣的傳統(tǒng)之下,大量圍繞科學(xué)理論的哲學(xué)爭(zhēng)論都可以被重構(gòu)為針對(duì)科學(xué)理論是否是符合表達(dá)恰當(dāng)性要求的知識(shí)這一問(wèn)題的懷疑論挑戰(zhàn),以及對(duì)抗這些挑戰(zhàn)的相應(yīng)辯護(hù)。這些懷疑論質(zhì)疑的都是科學(xué)理論在進(jìn)行表達(dá)時(shí),被表達(dá)項(xiàng)是否具有客觀性(如實(shí)在論-反實(shí)在論爭(zhēng)論)、普適性(如關(guān)于定律的爭(zhēng)論),科學(xué)理論的表達(dá)機(jī)制是否恰當(dāng)、可靠、能夠得到客觀有效的檢驗(yàn)(如關(guān)于經(jīng)驗(yàn)對(duì)理論的非充分決定性問(wèn)題)等等。因此,我們甚至可以直接認(rèn)為,關(guān)于科學(xué)理論知識(shí)的各種懷疑論挑戰(zhàn)其實(shí)都是對(duì)科學(xué)理論的表達(dá)能力、表達(dá)機(jī)制的可靠性與有效性的挑戰(zhàn)。

三、成為對(duì)抗懷疑論根本困難的同構(gòu)表達(dá)機(jī)制

事實(shí)上,知識(shí)與表達(dá)、同構(gòu)如此的密切關(guān)系不僅提供了懷疑論得以產(chǎn)生的溫床,同樣也給對(duì)抗這些懷疑論設(shè)置了幾乎難以解決的障礙。如前所述,由于表達(dá)機(jī)制的基礎(chǔ)是同構(gòu)性,評(píng)估科學(xué)理論的表達(dá)是否正確與恰當(dāng)?shù)姆绞綗o(wú)非就是確定那些理論可能表達(dá)的語(yǔ)義內(nèi)容確實(shí)是否具有如同理論語(yǔ)言結(jié)構(gòu)所給出的那些成分與結(jié)構(gòu)??墒?,那些語(yǔ)義內(nèi)容的成分和結(jié)構(gòu)在很大程度上是由理論告訴我們的。比如,對(duì)于某個(gè)對(duì)象及其性質(zhì)而言,我們確認(rèn)一個(gè)理論恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)到它的方式無(wú)非是確認(rèn)到該對(duì)象與相應(yīng)的性質(zhì)造成了一些特定的、可以被觀察到的經(jīng)驗(yàn)效果??墒沁@個(gè)由對(duì)象、性質(zhì)產(chǎn)生效果的事件中仍然包含理論試圖表達(dá)的那個(gè)項(xiàng),而且恰恰是這個(gè)理論本身告知我們這個(gè)事件確實(shí)是如此發(fā)生的,否則我們最多只能得知其經(jīng)驗(yàn)效果。于是,以那些只能通過(guò)理論表達(dá)的方式提供的知識(shí)去為表達(dá)的恰當(dāng)性辯護(hù)就成為了一種循環(huán)論證。面對(duì)這種困境的一個(gè)直截了當(dāng)?shù)姆磻?yīng)似乎就是確定一些不需要通過(guò)表達(dá)即可以被“直接”獲得的項(xiàng)(比如感覺(jué)材料sensedata)以作為表達(dá)的基準(zhǔn)。這些被“直接”獲得的項(xiàng)應(yīng)該是足夠清楚的,或者說(shuō)即使可能不夠清楚,對(duì)它的確認(rèn)與辯護(hù)也與表達(dá)無(wú)關(guān)。于是,科學(xué)理論至少可以沒(méi)有疑問(wèn)地同構(gòu)表達(dá)這些項(xiàng)。具備這一特征的最典型的項(xiàng)似乎就是人的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn),即認(rèn)為可觀察現(xiàn)象等經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容是認(rèn)知者能夠“直接”獲得的,因此它很可能清楚而分明。

有些比較極端的論點(diǎn)甚至?xí)J(rèn)為科學(xué)理論最多只能表達(dá)它的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容。這也是科學(xué)哲學(xué)中的反實(shí)在論或科學(xué)理論語(yǔ)義學(xué)中的工具主義、建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)論等觀點(diǎn)的基礎(chǔ)。不過(guò),那些“經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容”是否確實(shí)能夠被清楚而分明地獲得卻仍然存在著很大的爭(zhēng)議:首先,經(jīng)驗(yàn)的本性是什么仍然需要關(guān)于心靈、感知與認(rèn)識(shí)論之哲學(xué)的討論;其次,由于科學(xué)知識(shí)和科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的某些特殊性,科學(xué)中“經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容”與哲學(xué)傳統(tǒng)中的所謂經(jīng)驗(yàn)很可能有較大的差距,這就導(dǎo)致對(duì)科學(xué)中“經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象”組成與結(jié)構(gòu)的確認(rèn)、辯護(hù)方式都需要新的理解方式(我們甚至可以根據(jù)這種新理解來(lái)重新刻畫(huà)一般哲學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)是什么)。比如,認(rèn)知科學(xué)與神經(jīng)科學(xué)等已經(jīng)試圖對(duì)感知給予自然化的、甚至是基于特定神經(jīng)機(jī)制的解釋。如果這種解釋能夠徹底地刻畫(huà)人的感知,那么所謂“經(jīng)驗(yàn)”無(wú)非是那些神經(jīng)機(jī)制在接收特定刺激時(shí)給出的輸出而已。不過(guò)這樣的解釋恰恰在作為一種科學(xué)知識(shí)去同構(gòu)地表達(dá)某一類(lèi)特殊的因果事件,這種同構(gòu)表達(dá)本身就需要辯護(hù)。即使感知不可能被完全自然化,可是科學(xué)中的“經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容”嚴(yán)格地說(shuō)并不完全是(甚至大多數(shù)都不是)人感知到的那些東西。比如一種特殊的儀器,它的液晶面板會(huì)顯示紅色的、被某些科學(xué)概念所命名的數(shù)字,于是使用這種儀器的實(shí)驗(yàn)者會(huì)感知到一些紅色的具有特定形狀結(jié)構(gòu)的數(shù)字符號(hào)??墒侨魏螌?shí)驗(yàn)者都不會(huì)將這種感知本身視為本次實(shí)驗(yàn)所給出的經(jīng)驗(yàn)結(jié)果,有資格成為“經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容”的只能是那個(gè)數(shù)字所代表的特定科學(xué)概念的值。而且,如果極端地強(qiáng)調(diào)任何經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容都只能是人自身感知到的那些東西,那么關(guān)于科學(xué)的知識(shí)觀將陷入主觀主義的境地,“觀察滲透理論”問(wèn)題即反映了這一點(diǎn)。這一問(wèn)題恰恰說(shuō)明如果將被科學(xué)理論表達(dá)的項(xiàng)局限于人自身感知到的東西,那么其表達(dá)的正確性、恰當(dāng)性將最多只有感知者自己才能確認(rèn),而且第三者了解被表達(dá)項(xiàng)的方式同樣只能是借助于理論的表達(dá)。從而,基于表達(dá)的科學(xué)理論失去了可在第三人稱下交流的客觀知識(shí)屬性,對(duì)它的辯護(hù)又只能是那種循環(huán)論證,這就正是懷疑論所希望造成的后果。如果科學(xué)中的“經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容”只能是在特定的實(shí)驗(yàn)條件殊儀器的輸出,這同樣面臨為科學(xué)理論同構(gòu)表達(dá)提供辯護(hù)的困難。這種“經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容”至少應(yīng)部分脫離人自身的感知而受到實(shí)驗(yàn)儀器、實(shí)驗(yàn)觀察手段等的影響。也就是說(shuō),我們不能認(rèn)為一個(gè)實(shí)驗(yàn)觀察結(jié)論等經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象僅僅由一個(gè)孤立的科學(xué)理論表達(dá)。為了使理論能夠正確地同構(gòu)表達(dá)該實(shí)驗(yàn)觀察結(jié)論,我們應(yīng)該考慮到實(shí)驗(yàn)儀器、觀察手段等對(duì)結(jié)論的影響以清楚地刻畫(huà)實(shí)驗(yàn)觀察結(jié)論的樣貌。如果這種樣貌本身是清楚的,作為表達(dá)項(xiàng)的目標(biāo)理論當(dāng)然可以很容易地同構(gòu)表達(dá)這個(gè)實(shí)驗(yàn)觀察結(jié)論??墒?,對(duì)這種樣貌的刻畫(huà)本身就需要引入對(duì)實(shí)驗(yàn)儀器的工作機(jī)制、實(shí)驗(yàn)觀察手段的工作機(jī)制的描述,而這些機(jī)制本身就很可能由另一種科學(xué)理論同構(gòu)表達(dá)(尤其是那些精密、復(fù)雜的儀器)。比如上一段提到的那個(gè)儀器,它有能夠顯示紅色數(shù)字的液晶面板。那么為什么它顯示了這樣的紅色數(shù)字,并且可以認(rèn)定這種顯示就反映了實(shí)驗(yàn)需要獲取的經(jīng)驗(yàn)性結(jié)論?這就需要由液晶面板的工作原理和儀器的輸入端經(jīng)過(guò)一系列儀器因果機(jī)制鏈條的傳遞對(duì)液晶面板的影響機(jī)制來(lái)解釋,而這種解釋恰恰需要相關(guān)的理論表達(dá)。于是,這種對(duì)理論“經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容”的理解同樣不可能繞過(guò)如何辯護(hù)表達(dá)中的同構(gòu)性這一問(wèn)題。還有,從科學(xué)理論的模型觀來(lái)看,將理論的“經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容”局限于上面提到的哲學(xué)傳統(tǒng)中的感知覺(jué)范疇并不恰當(dāng),甚至?xí)斐珊芏嗷靵y。之前已經(jīng)提到,理論的模型觀會(huì)認(rèn)為理論的“經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容”是一種特殊的(甚至是數(shù)據(jù)化的)模型,于是它不可能是那種由認(rèn)知者直接獲得的經(jīng)驗(yàn)。

相反,考慮到兩種理論觀之間的差別,如果將理論的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容刻畫(huà)為認(rèn)知者直接獲得的經(jīng)驗(yàn),那么其附帶的后果就很可能是不得不只接受理論的陳述觀———而且如果強(qiáng)行認(rèn)定即使理論滿足模型觀,其“經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容”的實(shí)質(zhì)也是由認(rèn)知者直接獲得的經(jīng)驗(yàn),這也很可能相當(dāng)于認(rèn)為理論的模型觀與陳述觀沒(méi)有實(shí)質(zhì)性區(qū)別。可是,模型觀本來(lái)就應(yīng)該與陳述觀有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別,而且相比之下模型觀還有很多優(yōu)勢(shì)。例如,在科學(xué)實(shí)踐中有大量模型事實(shí)上并不表達(dá)自然界中的對(duì)象或人的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn),如質(zhì)點(diǎn)、理想氣體、經(jīng)典牛頓力學(xué)下的黑洞等,可是這些模型依舊給我們提供或至少啟發(fā)了大量的知識(shí)。而且如今的自然科學(xué)(尤其是物理學(xué))已經(jīng)高度數(shù)學(xué)化,而相對(duì)于陳述觀而言,模型觀能夠從理論結(jié)構(gòu)的方面更加恰當(dāng)?shù)乜坍?huà)科學(xué)理論的數(shù)學(xué)特征,而且可以從這些數(shù)學(xué)特征出發(fā)更好地理解理論的變遷與發(fā)展。最終,在哲學(xué)上,前兩點(diǎn)很可能說(shuō)明從科學(xué)理論的語(yǔ)義學(xué)和解決科學(xué)統(tǒng)一、科學(xué)知識(shí)的積累與發(fā)展等問(wèn)題的角度來(lái)看,模型觀對(duì)科學(xué)理論的刻畫(huà)是更加恰當(dāng)?shù)?。比如,?duì)于科學(xué)理論的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)是什么這一問(wèn)題而言,模型觀對(duì)所謂“經(jīng)驗(yàn)證據(jù)”的模型化、結(jié)構(gòu)化處理方式很可能比陳述觀給出的簡(jiǎn)單表達(dá)關(guān)系更滿足科學(xué)實(shí)踐,尤其是更符合模型和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、測(cè)量的實(shí)際關(guān)系。由于模型觀已經(jīng)將科學(xué)理論的語(yǔ)義(如它的“經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容”)視為具有特定結(jié)構(gòu)的模型,僅從表達(dá)本身來(lái)說(shuō)表達(dá)中的同構(gòu)關(guān)系是非常顯明清晰的,可是為何其語(yǔ)義是這種結(jié)構(gòu)的模型又成為了問(wèn)題。尤其是理論的語(yǔ)義內(nèi)容畢竟應(yīng)該要么是某種客觀存在,要么是某種心理內(nèi)容,而不應(yīng)該僅僅是一種純粹數(shù)學(xué)形式的結(jié)構(gòu)。因此,在波提迪斯看來(lái)實(shí)際中的科學(xué)理論模型和實(shí)驗(yàn)的關(guān)系要比理論模型觀給出的數(shù)學(xué)形式刻畫(huà)更加復(fù)雜。這就表明科學(xué)理論的模型化確實(shí)應(yīng)該具有相應(yīng)的形而上學(xué)或認(rèn)識(shí)論的根據(jù)和理由,而且這種根據(jù)和理由不應(yīng)該僅僅局限于理論模型在恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)某些在自然界中存在的事物或人的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。否則,這就不但會(huì)重新混淆模型觀與陳述觀,而且仍然還是會(huì)引入表達(dá)及其同構(gòu)機(jī)制,當(dāng)然也就同時(shí)面臨之前提到的所有相關(guān)辯護(hù)困難??傊?,對(duì)科學(xué)理論知識(shí)的懷疑論集中于對(duì)設(shè)想中被理論表達(dá)的項(xiàng)是否含有與理論同構(gòu)的組分和結(jié)構(gòu)、以及理論是否真的與這樣的項(xiàng)同構(gòu)的懷疑。為了消除這些懷疑論,最直接的辦法當(dāng)然是說(shuō)明被理論表達(dá)的項(xiàng)確實(shí)含有與理論同構(gòu)的組分和結(jié)構(gòu)。可是這就相當(dāng)于我們需要獲得關(guān)于被理論表達(dá)項(xiàng)的相關(guān)知識(shí)并用這種知識(shí)去證成科學(xué)理論知識(shí),而且這種知識(shí)很可能來(lái)自于表達(dá)(甚至是與辯護(hù)目標(biāo)理論直接相關(guān)的表達(dá)),也就是一種后驗(yàn)知識(shí)。論證的目標(biāo)則恰恰都是為作為后驗(yàn)知識(shí)的科學(xué)理論知識(shí)提供合理性辯護(hù)(也就是證成),這最終都會(huì)導(dǎo)致循環(huán)論證。如前所述,即使通常被認(rèn)為最基本、最清楚的所謂科學(xué)理論知識(shí)的“經(jīng)驗(yàn)”內(nèi)容都無(wú)法擺脫這種循環(huán)論證或者即使勉強(qiáng)擺脫也導(dǎo)致更嚴(yán)重的后果,那么我們就只能認(rèn)為:如果按照傳統(tǒng)的方式將科學(xué)理論知識(shí)刻畫(huà)為基于表達(dá)的后驗(yàn)知識(shí)并認(rèn)為對(duì)科學(xué)理論知識(shí)只能給出驗(yàn)后證成,這在本質(zhì)上將無(wú)法擺脫懷疑論的困繞。

四、超越表達(dá):科學(xué)理論知識(shí)的先驗(yàn)特征和先驗(yàn)證成

篇(4)

教師應(yīng)不斷用新理念充實(shí)自己的頭腦,以適應(yīng)教改形式發(fā)展的需要,提高物理教學(xué)的效率和質(zhì)量。教學(xué)中充分發(fā)揮插圖的優(yōu)勢(shì),可以激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)他們的能力。充分挖掘新教材欄目的變化,能促進(jìn)新課程的實(shí)施。

第一,啟發(fā)學(xué)生積極參與“討論與交流”,能夠訓(xùn)練學(xué)生的思維方法,有助于學(xué)生能力的提高,思維的發(fā)展,提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,推動(dòng)課堂教學(xué)中師生的雙邊活動(dòng),營(yíng)造活潑的課堂氣氛,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,還能鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力,增進(jìn)師生間的交流。第二,新教材中增加的“迷你實(shí)驗(yàn)室”欄目,對(duì)幫助學(xué)生掌握物理知識(shí)、增長(zhǎng)才干、培養(yǎng)操作技能等方面,具有較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。結(jié)合教材內(nèi)容,組織學(xué)生積極參與這方面的訓(xùn)練,對(duì)提高學(xué)生的素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。第三,指導(dǎo)學(xué)生閱讀好“信息窗”的內(nèi)容,能使學(xué)生從中積累知識(shí),收集信息,開(kāi)闊眼界,在潛移默化中使情感受到熏陶,意志品格得到培養(yǎng),審美情趣及道德情操得到陶冶,同時(shí),還能從中了解到此鮮為人知的有關(guān)科學(xué)家的故事,領(lǐng)略科學(xué)家們?yōu)榱颂剿髯匀粖W秘而經(jīng)歷的艱苦歷程,讓學(xué)生體會(huì)到堅(jiān)強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)的毅力對(duì)取得科技成就所起到的巨大作用。第四,處理好“請(qǐng)?zhí)釂?wèn)”這個(gè)欄目,對(duì)解決教材中的疑難很有幫助,能使學(xué)生養(yǎng)成積極思考的好習(xí)慣,經(jīng)常進(jìn)行這方面的訓(xùn)練,學(xué)生解決問(wèn)題能力也會(huì)大大提高。教師要充分利用好這些新欄目,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,挖掘教材的教育因素,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展智力的同時(shí),在思想方法、道德品質(zhì)、個(gè)性特長(zhǎng)、心理素質(zhì)等方面都能得到相應(yīng)的提高與發(fā)展。

二、重視教師備課

新課程標(biāo)準(zhǔn)要把科學(xué)探究學(xué)習(xí)和科學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)放到同等甚至重要的位置,因此教師應(yīng)做好多方面的教育教學(xué)準(zhǔn)備。由于探究教學(xué)的開(kāi)放性,決定了教學(xué)具體過(guò)程不可預(yù)測(cè),因此新課程的課堂教學(xué)對(duì)教師備課要求大大提高。就備課而言,在上每一堂課之前,都要認(rèn)真閱讀教材,明確教學(xué)目標(biāo)、總領(lǐng)教材的主要內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)。

教師在教學(xué)中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng),共同發(fā)展。應(yīng)當(dāng)明確:備課應(yīng)該由教師和學(xué)生共同完成。當(dāng)然,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,在備課中占主導(dǎo)地位。但學(xué)生在備課中的作用是不容忽視的,課前學(xué)生利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)探索知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展,并進(jìn)行聯(lián)想和想象進(jìn)行創(chuàng)造性思維,為課堂活動(dòng)提供了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)通過(guò)備課,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,為教學(xué)活動(dòng)提供了良好的心理基礎(chǔ)。備課時(shí)一定要做到“教材在我心中”、“學(xué)生在我心中”、“教學(xué)目標(biāo)和思路在我心中”。對(duì)教師而言,做到課前認(rèn)真?zhèn)湔n,課中用心教學(xué),課下認(rèn)真寫(xiě)課后小節(jié),從而不斷完善教學(xué),發(fā)展自我。

對(duì)學(xué)生而言,可以提前布置預(yù)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)新章節(jié),預(yù)習(xí)是學(xué)好物理的起點(diǎn),首先通讀全文找出重點(diǎn),將重點(diǎn)畫(huà)出來(lái),并將這些重點(diǎn)記在預(yù)習(xí)本上。其次,尋找疑點(diǎn)也是預(yù)習(xí)的精華,是經(jīng)過(guò)反復(fù)思考,依然尋找不到解答的知識(shí)點(diǎn),將這些疑點(diǎn)都寫(xiě)在筆記本上,并用紅筆勾畫(huà)出,作為標(biāo)記,上課要注意聽(tīng)。再者,將預(yù)習(xí)到的知識(shí)和后面的小試驗(yàn)小制作聯(lián)系起來(lái),如果能做,自己做一做,鍛煉自己的動(dòng)手與動(dòng)腦、邏輯思維、判斷能力。最后,做一下預(yù)習(xí)反饋,將本、書(shū)合上,分析這一章節(jié)講了什么,頭腦中要有一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò),并和相應(yīng)的習(xí)題做一下對(duì)照,看一看自己是否能解答。最后讓學(xué)生寫(xiě)學(xué)習(xí)心得和探究體會(huì),從而培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

三、開(kāi)展探究教學(xué)

物理課程改革提倡“以學(xué)生發(fā)展為本”、“強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究過(guò)程”的課程理念。科學(xué)探究既是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),又是重要的教學(xué)方式之一,讓學(xué)生親歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng),是學(xué)生學(xué)習(xí)物理的主要途徑,這使我們長(zhǎng)期以來(lái)所形成的教學(xué)觀念、教學(xué)模式受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

新課程提倡科學(xué)研究式的課堂教學(xué),對(duì)學(xué)生研究能力的培養(yǎng)遵循循序漸進(jìn)的原則。這種探究教學(xué)給了學(xué)生更加寬松的思維和活動(dòng)空間,這樣我們也會(huì)陷入兩難的境地:一方面如果指導(dǎo)過(guò)度,學(xué)生們無(wú)法自己探究學(xué)習(xí),這樣就成了一句空話,形式主義。另一方面,若指導(dǎo)不到位,讓學(xué)生自己探究,活動(dòng)又會(huì)雜亂無(wú)章,從而起不到理想的效果。這就要求自己要把握好適度原則,正確處理指導(dǎo)和開(kāi)放式教學(xué)之間的關(guān)系,從而完成預(yù)期的教學(xué)任務(wù),達(dá)到預(yù)期效果。

新教材中出現(xiàn)觀察與思考,接著出現(xiàn)“想一想”,要求學(xué)生在觀察、操作的同時(shí),大膽地提出問(wèn)題,將知識(shí)的疑點(diǎn)徹底弄清楚,充分發(fā)揮學(xué)生們的主觀解決的問(wèn)題,要求學(xué)生以科學(xué)理論為依據(jù),多做實(shí)驗(yàn),提出質(zhì)疑,去探索,去解開(kāi)科學(xué)之謎。在探究式的教學(xué)過(guò)程中,有的學(xué)生會(huì)提出現(xiàn)在還無(wú)法解釋清楚的問(wèn)題時(shí),作為老師不要“一棒打死”,而要向?qū)W生說(shuō)明,要分清這些問(wèn)題,還需要多方面的知識(shí),以激發(fā)學(xué)生的求知欲望,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。通過(guò)鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn),使學(xué)生敢問(wèn)、善問(wèn),養(yǎng)成提問(wèn)的習(xí)慣,使學(xué)生長(zhǎng)期處在提問(wèn)的思維中,還要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力?!耙粋€(gè)好的教師不僅是教給學(xué)生知識(shí),而更重要的還教給學(xué)生獲取知識(shí)的方法”。這對(duì)初中物理這一啟蒙學(xué)科來(lái)說(shuō)尤為重要,在教學(xué)中教師若能教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,那將會(huì)使他們受益終生。

四、結(jié)束語(yǔ)

縱觀新課標(biāo)的探索與實(shí)踐,最大的轉(zhuǎn)變就是改變了教學(xué)中教與學(xué)中的地位。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探究者。而在青少年的精神世界中,這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈?!背浞掷脤W(xué)生的這一年齡特點(diǎn),盡可能的創(chuàng)設(shè)物理情境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,有效地促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)思考、自覺(jué)地獲取知識(shí),從而使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、提高效率,減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)??傊?,物理教學(xué)改革是順應(yīng)時(shí)代要求的,符合新時(shí)代對(duì)人才需求的。因此,培養(yǎng)具有開(kāi)拓精神和主體意識(shí)的探究式人才,是時(shí)代賦予教育的神圣使命。

【參考文獻(xiàn)】

[1].周向前.初中物理教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)[J].實(shí)驗(yàn)教學(xué)與儀器,2002(5)

篇(5)

教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們:音樂(lè)教學(xué)法作為師范生的一門(mén)教學(xué)能力訓(xùn)練課,其理論部分不僅教師教起來(lái)乏味,學(xué)生學(xué)起來(lái)亦深有枯燥、單調(diào)之感。因?yàn)?,僅僅依靠課堂講授,一是難以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到教學(xué)能力的重要;二是很難轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)該學(xué)科的偏見(jiàn),即學(xué)教學(xué)法理論不如學(xué)技巧課(音樂(lè)、鍵盤(pán)和器樂(lè))來(lái)得快。所以,我們必須從教學(xué)方法上加以改革,改變過(guò)去單一的“灌注式”教學(xué)模式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,變“被動(dòng)接受”為“主動(dòng)吸收”。經(jīng)過(guò)對(duì)近三屆學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐,筆者體會(huì)到,課堂討論不失為一種行之有效的措施。

一、討論課的前提

首先,課堂討論這一教學(xué)方法的使用應(yīng)有選擇。在講授概念集中、觀點(diǎn)和理論較難理解的章節(jié)(如“音樂(lè)教育與德、智、體、美四育之間的關(guān)系”、“國(guó)外五種音樂(lè)教學(xué)體系”、“怎樣評(píng)價(jià)一堂音樂(lè)課”、“音樂(lè)欣賞是一切音樂(lè)教育的基礎(chǔ)”)時(shí),適合采用這種方法,也可以安排在前后內(nèi)容有密切聯(lián)系的章節(jié)之后、以及在實(shí)踐課和見(jiàn)習(xí)課之后。對(duì)于一般容易理解部分的章節(jié),不必搞討論,以免流于形式。其次,討論必須建立在平時(shí)課堂精講和學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,只有當(dāng)學(xué)生對(duì)課程的內(nèi)容有了一定的理解,而對(duì)某些概念吃不透,掌握不準(zhǔn),通過(guò)看書(shū)、見(jiàn)習(xí)或做模擬教學(xué)之后又發(fā)現(xiàn)存在疑雁點(diǎn)時(shí),才能引起學(xué)生的共鳴,展開(kāi)討論。再次,教師事先必須做好安排,為有效利用課堂時(shí)間,應(yīng)有意識(shí)地?cái)M定幾名學(xué)生重點(diǎn)發(fā)言,內(nèi)容要盡量要求既有深度,又有廣度,還要有說(shuō)服力。這樣可以避免課堂上面面相觀,即使是啟發(fā),也需要時(shí)間。

二、討論課的準(zhǔn)備

課堂討論的準(zhǔn)備工作,應(yīng)該從兩方面著手,一是教師方面,二是學(xué)生方面。教師方面主要是要恰當(dāng)?shù)剡x擇討論思考題,這是確保討論成功的至關(guān)重要的一環(huán)。值得注意的是,討論題不是太抽象(太抽象容易使學(xué)生望而生畏,討論不起來(lái)),也不能太簡(jiǎn)單(太簡(jiǎn)單容易人云亦云,大家沒(méi)興趣)。在這個(gè)問(wèn)題上,筆者主要是從以下三個(gè)方面來(lái)考慮的。

(1)加深對(duì)比較難的概念的理解。如“奧爾夫教學(xué)體系中‘節(jié)奏人手’的核心”、“奧爾夫教學(xué)法中學(xué)生年齡階段的心理差距”、“原始的歌唱與情感”、“審美心理的形成”等等。

(2)前后概念的比較。如“達(dá)爾克羅茲的‘體態(tài)律動(dòng)’學(xué)說(shuō)與奧爾夫的‘節(jié)奏’入手的異同”、“唱歌是提高識(shí)譜能力的簡(jiǎn)捷方法”、“節(jié)奏訓(xùn)練在視唱教學(xué)中的作用”、“歌唱的潛意識(shí)與審美”等等。

(3)綜合思考題。如“音樂(lè)教育與德、智、體、美四育之間的關(guān)系”、“中學(xué)音樂(lè)課為什么不能以唱歌教學(xué)為主”、“欣賞是一切音樂(lè)教育的基礎(chǔ)”等等。學(xué)生方面,要根據(jù)思考題立意,除參閱教師提供的輔助資料之外,還要根據(jù)線索擴(kuò)大范圍,多查閱、多搜集有關(guān)文章、報(bào)導(dǎo)及實(shí)例,必要的還可以做些調(diào)查和實(shí)踐,以掌握更多、更準(zhǔn)確的理論依據(jù)和數(shù)據(jù),為在課堂討論中言之成理、言之有據(jù)而做好充分的準(zhǔn)備,使之既有深度、有具體事例剖析,又有廣度,能舉一反三,以理服人。但是這兩方面的準(zhǔn)備工作僅僅是為了課堂討論取得好的效果的一種手段,真正的目的是希望借助于思考題的啟發(fā),使學(xué)生頭腦中的模糊想法歸結(jié)為一個(gè)系列問(wèn)題,并通過(guò)討論暴露出來(lái),以達(dá)到對(duì)音樂(lè)教學(xué)法理論理解。

三、討論課的實(shí)施

課堂討論的實(shí)施一般分為兩個(gè)階段,一是布置階段,二是反饋階段。布置階段是指在課堂討論的前一周,先把思考題發(fā)給學(xué)生,人手一份,讓學(xué)生有充裕的時(shí)間準(zhǔn)備。與此同時(shí),要向?qū)W生講清課堂討論作為音樂(lè)教學(xué)法教學(xué)的一種重要形式,是幫助學(xué)生理解抽象的音樂(lè)教學(xué)法概念的有效方式,希望大家根據(jù)各自對(duì)課程內(nèi)容的理解,多查閱、多觀摩、多思考,認(rèn)真準(zhǔn)備思考題,相信通過(guò)討論肯定會(huì)有所啟發(fā)和收獲,但如果馬虎對(duì)待,收獲當(dāng)然不大。提示他們?cè)跍?zhǔn)備中對(duì)暫時(shí)不理解的概念和內(nèi)容可以記下來(lái),在討論課上提出來(lái),以求其問(wèn)題的解決。此外,還要要求學(xué)生將發(fā)言材料整理成書(shū)面文章交上來(lái),作為一次平時(shí)考核。文章確有見(jiàn)地的,將被推薦給有關(guān)報(bào)刊和雜志。這樣一來(lái),極大地激發(fā)了學(xué)生對(duì)課堂討論的熱情和興趣,其認(rèn)真程度也相應(yīng)地得到了提高,課堂效果和教學(xué)質(zhì)量也逐漸上升??梢?jiàn),課前的布置交代是課堂取得較好效果的必要保證和先決條件,是必不可少的環(huán)節(jié)。

反饋階段主要是指課堂上的組織討論。一般可以分小組進(jìn)行,也可以全班集體討論。如果教學(xué)計(jì)劃安排的好,時(shí)間允許的話,我們主張以小組形式為宜,這樣可以使海個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì),尤其對(duì)那些有膽怯心理的學(xué)生,既可以減少心理緊張程度,又為培養(yǎng)其口頭表達(dá)能力提供必要的條件。在進(jìn)行小組討論時(shí),人員不宜過(guò)多,以五到八名為宜,其中要設(shè)組長(zhǎng)和記錄員各一名。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)正常討論,記錄員負(fù)責(zé)把討論中碰到的難點(diǎn)及不同看法的爭(zhēng)論焦點(diǎn)記錄下來(lái)。教師可巡回參加各個(gè)小組的討論,但只發(fā)表一些啟發(fā)性的意見(jiàn)和提示,盡可能利用這個(gè)機(jī)會(huì),多聽(tīng)取來(lái)自學(xué)生方面的教學(xué)反饋,千萬(wàn)不能讓自己變成小組的主角。對(duì)學(xué)生討論中不完整或不正確的發(fā)言,教師也不必急于糾正,可以在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),有的放矢地提些問(wèn)題,讓學(xué)生展開(kāi)討論,即使?fàn)幷撈饋?lái)也無(wú)妨。這種采用“生問(wèn)生答”的教法,可以使他們?cè)诩ち业恼撧q中,自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、糾正錯(cuò)誤。

小組討論結(jié)束后,要安排一次各組長(zhǎng)及記錄員的集中匯報(bào),因?yàn)榻處煵豢赡芡耆私饷總€(gè)小組的討論情況。這樣的匯報(bào),實(shí)際上是安排各小組的代表集中再討論,老師從中可窺一斑,同時(shí),各組的意見(jiàn)也相應(yīng)地得到了溝通和交流。此外,教師還應(yīng)該把各組的原始記錄加以整理,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行一次課堂總結(jié),既是對(duì)討論中遺留問(wèn)題的解答,也是對(duì)全部?jī)?nèi)容的歸納。

篇(6)

科學(xué)是系統(tǒng)地解釋現(xiàn)象和行為的學(xué)問(wèn)。在科學(xué)的范疇內(nèi),問(wèn)題來(lái)來(lái)往往只有一條:為什么?要再多問(wèn)一點(diǎn),那就是“是什么”。是的,“怎么辦”是工程學(xué)的問(wèn)題,而“好不好”則是倫理學(xué)的問(wèn)題了??茖W(xué)不問(wèn)“怎么辦”,也不問(wèn)“好不好”(張五常,2002)。

科學(xué)回答“為什么”和“是什么”。前者揭示各種現(xiàn)象和行為存在的理由。后者則探討給定某種約束條件會(huì)有什么現(xiàn)象和行為發(fā)生。前者是后者的基礎(chǔ)。是的,不能解釋既有現(xiàn)象和行為,那就不可能很好地闡述在給定的約束條件下,會(huì)有什么樣的現(xiàn)象和行為發(fā)生。正是在這個(gè)意義上,我們講科學(xué)的主要功能是解釋??茖W(xué)是系統(tǒng)地解釋各種現(xiàn)象和行為的學(xué)問(wèn)。

1.事實(shí)要用抽象的理論來(lái)解釋

可是,事實(shí)是不可以解釋事實(shí)的。事實(shí)要用抽象的理論來(lái)解釋。

為什么事實(shí)的解釋要借助于抽象的理論呢?答案是事實(shí)的規(guī)律不能不言自明(張五常,2002)。紗窗外,風(fēng)搖翠竹。但風(fēng)搖翠竹本身并沒(méi)有講出風(fēng)存在的道理。今夜,月光如瀉。然而如瀉的月光也沒(méi)有講清陰晴圓缺的道理。馬歇爾(1991)講得好:“除非經(jīng)過(guò)理智的考究與闡釋,我們不可能從事實(shí)中學(xué)得些什么?!?/p>

那么,用來(lái)解釋事實(shí)的抽象理論是個(gè)怎樣的東西呢?

答案是,這個(gè)抽象的理論一定是公理體系。一切的理論歸根結(jié)底都是公理體系。

試想,要說(shuō)明甲概念,我們需要借助乙概念,要說(shuō)明乙概念,又需要借助丙概念……如此等等,總有一個(gè)概念是不能用別的概念來(lái)說(shuō)明的,相反,它是用來(lái)說(shuō)明別的概念的邏輯基礎(chǔ),否則就是循環(huán)邏輯。這個(gè)概念是什么?是不定義概念了。

同樣的道理,要證明甲命題,我們需要借助乙命題,要證明乙命題,又需要借助丙命題……如此等等,總有一個(gè)命題是不能用別的命題來(lái)證明的,相反,它是用來(lái)證明別的命題的邏輯基礎(chǔ),否則也是循環(huán)邏輯。這樣的命題是什么?是公理了。

因此,一切的理論歸根結(jié)底都是建立在不定義概念和公理假設(shè)基礎(chǔ)上的邏輯體系,一切的理論歸根結(jié)底都是公理體系。你們?nèi)タ绰?,歐氏幾何是公理體系,消費(fèi)者理論是公理體系,牛頓力學(xué)也是公理體系,相對(duì)論還是公理體系……告訴我吧,有哪一個(gè)理論不是公理體系?

哲學(xué)是不是公理體系呢?我說(shuō)也是。

我不知道今天的哲學(xué)課本是怎樣講的。當(dāng)年我讀大學(xué)的時(shí)候,哲學(xué)課本這樣講:世界是物質(zhì)的。你看,宏觀是物質(zhì)的,天文望遠(yuǎn)鏡看到好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)都是物質(zhì)的;微觀是物質(zhì)的,電子壓顯微鏡看到的都是物質(zhì)的;場(chǎng)也是物質(zhì)的。所以,世界是物質(zhì)的。

然而我的問(wèn)題是,就算你天文望遠(yuǎn)鏡望到100億億萬(wàn)光年是物質(zhì)的,又怎么能證明在100億億萬(wàn)光年加1厘米處就沒(méi)有一個(gè)上帝站在那里微笑著俯瞰著這個(gè)世界呢?畢竟從人類(lèi)的產(chǎn)生到此年此月此日此時(shí)此刻,并沒(méi)能超越無(wú)限的盡頭,又怎么能證明那無(wú)限的盡頭也是物質(zhì)的呢?所以我總是講,你可以說(shuō)世界是物質(zhì)的,但是不可以打破沙鍋問(wèn)到底:為什么世界是物質(zhì)的?只能作為公理來(lái)接受,只能把唯物論作為公理體系來(lái)接受。

2.理論只有“完美”、“不完美”之分,卻沒(méi)有“對(duì)”、“錯(cuò)”之別

我們經(jīng)常講某個(gè)理論是錯(cuò)了的,某個(gè)理論是對(duì)了的。這樣講的確切含義是什么?

要記?。阂磺械睦碚摎w根結(jié)底都是公理體系。所謂公理體系,就是建立在不定義概念和公理假設(shè)基礎(chǔ)上的邏輯體系。公理體系由公理假設(shè)、邏輯推導(dǎo)、邏輯結(jié)論三個(gè)部分有機(jī)構(gòu)成。

當(dāng)我們用經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)一個(gè)理論的時(shí)候,我們要極端地注意現(xiàn)實(shí)條件是否與理論的公理假設(shè)相符合。如果現(xiàn)實(shí)條件與理論的公理假設(shè)相符合,經(jīng)驗(yàn)結(jié)果又與理論的邏輯結(jié)論相一致,那么我們就接受這個(gè)理論。如果經(jīng)驗(yàn)結(jié)果與理論的邏輯結(jié)論不一致,那又怎樣呢?經(jīng)驗(yàn)結(jié)果與理論的邏輯結(jié)論不一致,那么或者是邏輯推導(dǎo)出了問(wèn)題,或者是現(xiàn)實(shí)條件與理論的公理假設(shè)不相符合。經(jīng)常出現(xiàn)的情況,是現(xiàn)實(shí)條件與理論的公理假設(shè)不相符合。邏輯錯(cuò)誤有沒(méi)有呢?也可能有,但如果一個(gè)理論有很多人接受的話,那么邏輯錯(cuò)誤的可能性就很小了。所以,多數(shù)情況下,我們說(shuō)你那個(gè)理論錯(cuò)了,你那個(gè)理論不對(duì),其實(shí)只是你的前提條件與現(xiàn)實(shí)不符,或者你的前提條件與我的不符。

但是,公理體系的要害不在于公理假設(shè)本身是否正確(與現(xiàn)實(shí)相符),而在于它們之間是否滿足相容性、獨(dú)立性和完備性;也不在于這個(gè)體系的邏輯結(jié)論是否正確(與現(xiàn)實(shí)相符),而在于從公理假設(shè)到邏輯結(jié)論的推導(dǎo)是否嚴(yán)謹(jǐn)可信。當(dāng)然,人們不會(huì)憑空建立公理體系,并且當(dāng)公理體系的邏輯結(jié)論被檢驗(yàn)不正確(與現(xiàn)實(shí)不相符)的時(shí)候,人們就會(huì)修改這個(gè)理論體系的公理假設(shè),或者拋棄這個(gè)理論體系。但是這并不否定人們可以用錯(cuò)誤(與現(xiàn)實(shí)不相符)的公理假設(shè)構(gòu)造出“完美”的公理體系。盡管由錯(cuò)誤(與現(xiàn)實(shí)不相符)的公理假設(shè)所構(gòu)造出的公理體系的邏輯結(jié)論是錯(cuò)誤(與現(xiàn)實(shí)不相符)的,但這個(gè)公理體系仍然是“完美”的。

只要公理體系是完美的,即使它的邏輯結(jié)論是錯(cuò)誤的,與現(xiàn)實(shí)是不相符合的,也只是與我們所處的現(xiàn)實(shí)不相符合,在另一個(gè)“現(xiàn)實(shí)”里,在該體系的公理假設(shè)所刻畫(huà)的世界里,它就完全是正確的了,就與那里的經(jīng)驗(yàn)結(jié)果相符合了。所以,條件變了,環(huán)境變了,“錯(cuò)誤的理論”又變得正確了。在那里,“正確的理論”反而要變得錯(cuò)誤了。

既然如此,作為公理體系的理論本身來(lái)說(shuō),又有什么對(duì)、錯(cuò)可言的呢?

例如,歐氏空間中三角形三內(nèi)角和等于,但在非歐空間,三角形三內(nèi)角和大于。我們不能因?yàn)闅W氏空間中三角形三內(nèi)角和等于的事實(shí),就否定非歐幾何,說(shuō)非歐幾何錯(cuò)了;我們也不能因?yàn)榉菤W空間中三角形三內(nèi)角和大于的事實(shí),就否定歐氏幾何,說(shuō)歐氏幾何錯(cuò)了。

一個(gè)有趣的事實(shí)是,作為理論基準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)模型,其公理假設(shè)與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)都是不全符合的。例如,科斯定理、MM定理、阿羅-德布魯模型,其公理假設(shè)與現(xiàn)實(shí)都不全符合。自然地,這些理論的邏輯結(jié)論與現(xiàn)實(shí)也就不相符合。

這些理論,我們不僅不能說(shuō)它們是錯(cuò)了的,還不能說(shuō)它們是沒(méi)有用處的。事實(shí)是,這些理論的研究者都因此獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。這些理論不僅有用,而且是大有用處。它們發(fā)揮著“參照系”的功能,為我們提供了一個(gè)基本的分析架構(gòu)和視角。我們把現(xiàn)實(shí)中的某個(gè)因素加入進(jìn)來(lái),利用模型所建立的既有平臺(tái)做分析,然后和模型的既有結(jié)構(gòu)和結(jié)果進(jìn)行比較,就可以觀察現(xiàn)實(shí)中的這個(gè)因素的作用機(jī)制和效果了。所以錢(qián)穎一(2002)講:“以為這些模型描述的是現(xiàn)實(shí)世界,因此將它們到處套用,或者,因?yàn)橛^察到這些模型與現(xiàn)實(shí)的差距而認(rèn)為它們都是胡言亂語(yǔ)、毫無(wú)用處,這兩種傾向都是錯(cuò)誤的?!?科學(xué)理論的含義

理論只有完美、不完美之分,而沒(méi)有對(duì)、錯(cuò)之別。那么,是不是所有完美的理論都是科學(xué)的理論?怎樣的理論又才是科學(xué)的理論呢?

實(shí)證主義主張,如果理論的邏輯結(jié)論得到了實(shí)踐的檢驗(yàn),那么這個(gè)理論就是科學(xué)的理論。確實(shí),如果一個(gè)理論永遠(yuǎn)沒(méi)有被檢驗(yàn)的可能,那么這個(gè)理論不會(huì)是科學(xué)的理論。但僅僅因?yàn)槔碚摰倪壿嫿Y(jié)論得到了實(shí)踐的檢驗(yàn),就說(shuō)這個(gè)理論是科學(xué)的理論肯定是不夠的。

中國(guó)古代有一個(gè)傳說(shuō),認(rèn)為月蝕是天狗吃掉了月亮。這當(dāng)然是無(wú)稽之談。但中國(guó)人曾以這無(wú)稽的假設(shè),準(zhǔn)確地推測(cè)了月蝕所發(fā)生的時(shí)刻。今天我們用新的月蝕時(shí)刻理論替代了古人的月蝕時(shí)刻理論。但要知道,古人的月蝕時(shí)刻理論的邏輯結(jié)論是很好地得到了實(shí)踐的檢驗(yàn)的。

證偽主義看到了問(wèn)題的另一面,主張科學(xué)的理論一定要有證偽的可能性:被稱之為科學(xué)的東西,一定要有被事實(shí)的可能。

很顯然,僅僅因?yàn)橐粋€(gè)理論有被事實(shí)的可能就稱其為科學(xué)的理論,那是極端荒謬的。但如果一個(gè)理論永遠(yuǎn)不可能被事實(shí),那會(huì)是怎樣的呢?沒(méi)有被事實(shí)的可能,要么理論是沒(méi)有內(nèi)容的,要么就是宗教、藝術(shù)等別的非科學(xué)的東西。這不是說(shuō)宗教、藝術(shù)等不重要,而是說(shuō)這些東西并非科學(xué)。

科學(xué)不是求對(duì),而是求可能被事實(shí),但又沒(méi)有被事實(shí)(張五常,2002)。

可能被事實(shí),這樣的理論才是有內(nèi)容的,才是可以約束行為的。說(shuō)理論有內(nèi)容,是說(shuō)給定理論的約束條件,那么該理論的邏輯結(jié)論就是明確可指的。這也是說(shuō),給定理論的約束條件,那么與該理論邏輯結(jié)論相一致的現(xiàn)象和行為就一定要發(fā)生。理論必須要有充分的內(nèi)容,才是具有解釋力的。很顯然,理論的約束條件包含的內(nèi)容越多,那么理論的邏輯結(jié)論就越明確可指,理論的內(nèi)容就越充分。

可能被事實(shí),但又沒(méi)有被事實(shí)。這樣的理論一定介于套套邏輯和特殊理論之間。套套邏輯是沒(méi)有內(nèi)容的同義反復(fù)。特殊理論則是因?yàn)槔碚摰募s束條件過(guò)多,理論的邏輯結(jié)論過(guò)于特殊,不能一般化,因而也是沒(méi)有解釋力的。

科學(xué)的理論一方面要接受實(shí)證主義的檢驗(yàn),另一方面還要接受證偽主義的檢驗(yàn)。一些人相信上帝,另一些人則不相信上帝,從來(lái)沒(méi)有人成功地證實(shí)上帝的存在,也沒(méi)有人成功地證實(shí)上帝的不存在,因此關(guān)于上帝的理論是宗教,不是科學(xué)。我說(shuō)上帝長(zhǎng)的像我謝作詩(shī),這不是科學(xué)。因?yàn)槟慵葻o(wú)法證實(shí)上帝長(zhǎng)的象我謝作詩(shī),也無(wú)法證實(shí)上帝長(zhǎng)的不象我謝作詩(shī)。

一個(gè)理論,既要有證實(shí)的機(jī)會(huì),又要有證偽的機(jī)會(huì)。只有這樣的理論才是科學(xué)的理論。

參考文獻(xiàn)

刁仁德,2004,“需求定律的幻覺(jué)”,《經(jīng)濟(jì)學(xué)消息報(bào)》(2/6)。

馬歇爾,1991,《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,北京:商務(wù)印書(shū)館。

篇(7)

(1)教學(xué)理念把握不準(zhǔn)。由于部分教師對(duì)案例教學(xué)的盲從,以案例教學(xué)貫穿整個(gè)“管理學(xué)”的授課過(guò)程。這些教師完全顛倒了理論教學(xué)與案例教學(xué)的主次地位,教學(xué)的效果可想而知,學(xué)生對(duì)基本理論與基本知識(shí)掌握不牢,起不到應(yīng)有的效果。(2)案例選擇不當(dāng)。案例是案例教學(xué)法的首要條件和關(guān)鍵所在。它是理論與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是理論作用于實(shí)踐的載體,它既是案例分析的出發(fā)點(diǎn),又是案例分析的歸宿。如果案例選擇得不恰當(dāng),相關(guān)因素處理得不好,就會(huì)降低案例教學(xué)的質(zhì)量,直接影響案例教學(xué)的整體效果。授課教師應(yīng)結(jié)合課程所講授內(nèi)容及學(xué)生受眾的實(shí)際情況,選擇適宜的案例來(lái)開(kāi)展教學(xué)。既有助于學(xué)生對(duì)基本知識(shí)與基本理論的應(yīng)用與掌握,又有助于提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,實(shí)現(xiàn)案例教學(xué)的目的。(3)教師素養(yǎng)欠缺。案例教學(xué)是管理學(xué)一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)環(huán)節(jié),不同于傳統(tǒng)的理論教學(xué),對(duì)授課教師有較高的要求。要求授課教師既要具備堅(jiān)實(shí)的理論功底和較高的學(xué)術(shù)水平,又要具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。但部分教師因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)“師道尊嚴(yán)”的思想的影響,害怕授課過(guò)程中出錯(cuò),從思想上不樂(lè)于接受案例教學(xué)方法。另外,案例教學(xué)法從西方發(fā)達(dá)國(guó)家引入我國(guó)時(shí)間尚短,高校教師在教學(xué)實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)不足。再加上目前高校從事管理學(xué)教學(xué)的教師多為經(jīng)濟(jì)與管理類(lèi)相關(guān)專業(yè)的畢業(yè)的碩士與博士研究生,且其中有相當(dāng)一部分人都是從學(xué)校畢業(yè)即到學(xué)校工作。他們雖擁有較高的學(xué)歷和學(xué)位,從事過(guò)相關(guān)領(lǐng)域的科學(xué)研究工作,但普遍缺乏企業(yè)管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),難以采用創(chuàng)造性的方式開(kāi)展案例教學(xué)。

2.設(shè)施層面。

(1)案例資源有限。案例教學(xué)的順利開(kāi)展依賴于豐富的案例資源。目前管理學(xué)教學(xué)案例主要來(lái)源于部分高校教師和科研工作者編寫(xiě)的相關(guān)案例教材。案例內(nèi)容涉及國(guó)內(nèi)外企業(yè),國(guó)外企業(yè)主要是美國(guó)、加拿大等發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,國(guó)內(nèi)企業(yè)主要是一些知名的大企業(yè)。雖然利用國(guó)外現(xiàn)成的案例資料有利于學(xué)生將所學(xué)管理理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,但國(guó)外企業(yè)文化背景與中國(guó)差異較大,不利于學(xué)生的案例討論。而國(guó)內(nèi)企業(yè)案例又主要是國(guó)內(nèi)知名的大企業(yè)比如海爾、華為等,普遍缺少中小型企業(yè)的案例??傊瑖?guó)內(nèi)現(xiàn)有的管理學(xué)案例資源不能很好地滿足管理學(xué)案例教學(xué)的需要,不利于教學(xué)質(zhì)量的提高。(2)教學(xué)設(shè)施落后。一般而言,硬件設(shè)施主要包括專用的案例教學(xué)場(chǎng)所、幻燈片演示設(shè)施、電視錄像演示設(shè)施和多媒體演示設(shè)施等;軟件設(shè)施包括多媒體教學(xué)軟件、數(shù)據(jù)庫(kù)、定量分析軟件等。然而,目前許多高校擴(kuò)招后,因建設(shè)新校區(qū)等原因,導(dǎo)致“負(fù)債”運(yùn)營(yíng)。因而在各方面都投入不足,教學(xué)設(shè)施的落后,影響到案例教學(xué)的開(kāi)展和最終的教學(xué)效果。(3)激勵(lì)制度不全。有效的激勵(lì),能充分調(diào)動(dòng)人的積極性,從而實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。管理學(xué)案例教學(xué)的激勵(lì)制度包括兩個(gè)方面,一方面是學(xué)校制定相關(guān)制度以提高教師進(jìn)行案例教學(xué)的積極性和主動(dòng)性,另一方面是教師制定合理的考核制度以提高學(xué)生參與案例教學(xué)的積極性和主動(dòng)性。但從目前許多高校的現(xiàn)狀看,這兩方面的制度都很不健全。最終導(dǎo)致教師不愿意主動(dòng)進(jìn)行案例教學(xué),即使進(jìn)行了案例教學(xué),積極性也不高。

二、本科管理學(xué)案例教學(xué)困境突破

1.建立健全案例教學(xué)相關(guān)制度。

(1)激勵(lì)制度。激勵(lì)機(jī)制是否合理,直接會(huì)影響到教師的積極性與主動(dòng)性。案例教學(xué)需要授課老師比理論講授投入更多的精力,編寫(xiě)或選擇案例、備課、組織開(kāi)展案例教學(xué)等。因此學(xué)校要制定合理的激勵(lì)制度,以體現(xiàn)對(duì)教師勞動(dòng)的尊重,從而激發(fā)教師進(jìn)行案例教學(xué)的積極性與主動(dòng)性。(2)教學(xué)評(píng)價(jià)制度。案例教學(xué)不同于一般的理論教學(xué),因而從評(píng)價(jià)體系上應(yīng)區(qū)別于理論教學(xué)。因此,從學(xué)校層面上要制定與之相適應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,形成相應(yīng)制度。從事案例教學(xué)的教師可以在該制度的引導(dǎo)下有效開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。(3)考核與考試制度。案例教學(xué)是一種體驗(yàn)式教學(xué),主要來(lái)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。因而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià),不能完全依賴于最終的考試成績(jī),而更多地應(yīng)關(guān)注和評(píng)價(jià)學(xué)生在案例分析過(guò)程的參與主動(dòng)性、發(fā)言積極性和團(tuán)隊(duì)合作性等方面。因此,應(yīng)該制定與之相適應(yīng)的考核與考試制度,采取靈活的考核方式,加大考核成績(jī)?cè)谧罱K考試成績(jī)中的比重等措施,以提高學(xué)生參與案例教學(xué)的積極性與主動(dòng)性。

2.加大投入完善教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施。

(1)軟硬件設(shè)施。軟硬件設(shè)施是教學(xué)的媒介,直接關(guān)系到教學(xué)的順利開(kāi)展與效果。目前,大多數(shù)高校軟硬件設(shè)施比較薄弱,因此應(yīng)該多方籌集資金,加大投入力度,盡快完善教學(xué)的軟硬件環(huán)境。有條件的高校應(yīng)建立專用的案例教學(xué)場(chǎng)所,比如“管理學(xué)案例教學(xué)實(shí)驗(yàn)室“”管理學(xué)模擬實(shí)驗(yàn)室”或“管理仿真模擬室”等,同時(shí)完善和更新多媒體演示設(shè)備、錄像演示設(shè)備、幻燈片演示設(shè)備和案例教學(xué)用具等。軟件方面購(gòu)買(mǎi)或鼓勵(lì)教師編制多媒體授課軟件,購(gòu)買(mǎi)管理定量分析軟件、企業(yè)管理相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)等。有了良好的軟硬件設(shè)施的支持,就能使學(xué)生不出學(xué)校,模擬仿真企業(yè)的運(yùn)營(yíng)過(guò)程,將抽象、復(fù)雜的理論具體化、直觀化,從而可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和案例教學(xué)的效果。(2)教學(xué)案例庫(kù)。案例是實(shí)現(xiàn)案例教學(xué)的重要媒介,其質(zhì)量的高低直接影響教學(xué)的直接效果。因此,鼓勵(lì)授課教師根據(jù)授課內(nèi)容選擇合適的案例構(gòu)建教學(xué)案例庫(kù)是一項(xiàng)必要而緊迫的工作。案例庫(kù)可以是電子形式,也可以編寫(xiě)案例教材。目前尋找的案例來(lái)源于三個(gè)方面:第一種從國(guó)外引進(jìn)管理案例,第二種是近年來(lái)國(guó)內(nèi)編寫(xiě)的案例教材,第三種是新聞報(bào)道、報(bào)紙、雜志摘錄改寫(xiě)的實(shí)例。這三種案例,各自有優(yōu)缺點(diǎn)。國(guó)外案例比較成熟、比較經(jīng)典,但有文化環(huán)境不同的缺點(diǎn);國(guó)內(nèi)案例大多來(lái)自于北京大學(xué)管理案例研究中心、清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院案例中心和大連理工大學(xué)管理學(xué)院案例研究中心三大中國(guó)案例研究中心,但存在數(shù)量不足、質(zhì)量不高的缺點(diǎn);第三類(lèi)案例在兼具緊跟時(shí)代,把握管理學(xué)實(shí)踐與理論前沿的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),也具有因時(shí)間緊、編撰不全面的缺點(diǎn)。因此,教師在構(gòu)建案例庫(kù)選擇案例時(shí)要考慮案例的本土性、時(shí)效性、典型性、針對(duì)性、實(shí)用性、適應(yīng)性、理論性和啟發(fā)性等特點(diǎn),以使所選擇的案例能夠發(fā)揮最大的效能。

3.加強(qiáng)培訓(xùn)提升教師教學(xué)水平。

教師是案例教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,其案例教學(xué)水平的高低,直接決定著案例教學(xué)成敗。但高校絕大多數(shù)教師都是走出校園就走上講臺(tái),成了授課教師。學(xué)歷雖然很高,但缺乏企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。而且許多講授管理學(xué)的教師大多數(shù)是經(jīng)濟(jì)、管理類(lèi)研究生畢業(yè),不同于正規(guī)師范院校畢業(yè)生接受過(guò)教學(xué)法等方面的培訓(xùn),在授課經(jīng)驗(yàn)方面也比較欠缺。因此,學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造條件,多途徑培訓(xùn)教師,以提高其教學(xué)水平??梢越M織進(jìn)行教學(xué)觀摩活動(dòng),向教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師學(xué)習(xí);可以選送優(yōu)秀教師到國(guó)內(nèi)知名院校進(jìn)行短期的培訓(xùn)學(xué)習(xí);可以聘請(qǐng)企業(yè)管理人員共同來(lái)開(kāi)展案例教學(xué)活動(dòng);還可以選派教師到企業(yè),在管理的實(shí)踐中收集典型案例以豐富管理案例教學(xué)內(nèi)容,提高案例教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到教師與企業(yè)管理人員的雙向溝通、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),以豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

篇(8)

2.改良的以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)

PBL教學(xué)方法在醫(yī)學(xué)職業(yè)教育中頗受推崇,不少的研究者都曾在各門(mén)課程中應(yīng)用這種教學(xué)方法,但比較成熟的模式和方法主要面向臨床醫(yī)療專業(yè)學(xué)生。筆者也曾對(duì)護(hù)理專業(yè)學(xué)生進(jìn)行過(guò)嘗試。道德標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值觀念、經(jīng)濟(jì)文化背景、培養(yǎng)目標(biāo)、教育環(huán)境與資源、改革時(shí)機(jī)、教師和學(xué)生的心理接受度、招生數(shù)、生師比等因素或多或少都會(huì)影響到對(duì)這一新事物的理解和實(shí)施效果。但由于護(hù)理學(xué)生在學(xué)習(xí)和將來(lái)的工作方面與臨床醫(yī)療專業(yè)學(xué)生是有一些差異的,所以在目前的教學(xué)體制下照搬這種模式就很難順利實(shí)施。

2.1傳統(tǒng)PBL教學(xué)應(yīng)用于護(hù)理專業(yè)學(xué)生的困難

目前雖然不斷在進(jìn)行教學(xué)改革,但由于存在研究時(shí)限較短,改革幅度較小的問(wèn)題,而PBL教學(xué)對(duì)于教學(xué)師資、環(huán)境、時(shí)數(shù)以及教學(xué)設(shè)計(jì)都有較高的要求,所以PBL教學(xué)改革所需的大環(huán)境在短期內(nèi)是難以實(shí)現(xiàn)的。具體到對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核和評(píng)價(jià)等方面的研究都不是一蹴而就的。師資方面的不足主要表現(xiàn)在數(shù)量不夠和業(yè)務(wù)素質(zhì)欠缺兩方面。傳統(tǒng)的PBL教學(xué)要求的師生比大約在1∶8[1,2],而現(xiàn)今高校各專業(yè)招生規(guī)模的擴(kuò)大令師生比例難以達(dá)到這個(gè)比例。雖然目前的師資參加過(guò)一些PBL教學(xué)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),但離熟練的組織和駕馭PBL課堂還有一段不小的距離,并不能滿足PBL教學(xué)的需求。另外,PBL教學(xué)還要求教師的臨床業(yè)務(wù)素質(zhì)較高,而目前年輕的教師也需一些時(shí)日才能完成PBL教學(xué)專用教案的編寫(xiě)和過(guò)程的管理,以擔(dān)此重任。筆者嘗試開(kāi)展PBL教學(xué)選擇的教學(xué)對(duì)象是本科學(xué)生和涉外護(hù)理方向的學(xué)生。雖然這些學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性相對(duì)較高,但是多數(shù)學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間仍沒(méi)有設(shè)想過(guò)在將來(lái)的工作中獨(dú)立思考,而且目前的醫(yī)療體制也并沒(méi)有對(duì)護(hù)理人員提出這種要求,所以在課程繁多、課外活動(dòng)豐富的現(xiàn)狀下,同學(xué)們給自己的定位大多就是各科目考試成績(jī)優(yōu)秀或者合格,能幫助自己拿到獎(jiǎng)學(xué)金。在這種情況下學(xué)生實(shí)施PBL教學(xué)就難以較高質(zhì)量地完成了,甚至有學(xué)生會(huì)考慮課外活動(dòng)中的出色表現(xiàn)也能幫助自己拿到獎(jiǎng)學(xué)金而放棄參與PBL教學(xué)。另外,學(xué)生課程在深度方面的要求有限,學(xué)生更多的精力放在完成課程廣度方面的要求。所以在某一門(mén)課程中開(kāi)展傳統(tǒng)的PBL教學(xué)較難把握學(xué)習(xí)深度的要求以及找準(zhǔn)教學(xué)中心問(wèn)題,常常給學(xué)生以淺嘗輒止、難以盡興的感覺(jué)。基于以上原因,筆者摸索著在傳統(tǒng)的PBL教學(xué)方法基礎(chǔ)上進(jìn)行改良,嘗試實(shí)施一種新的方式去促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),目前暫把這種方式稱為“小講課”。發(fā)現(xiàn)小講課基本上也能實(shí)現(xiàn)“引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),掌握自學(xué)方法”這個(gè)重要目標(biāo),但是這種方法更靈活,更容易實(shí)施。

2.2改良PBL教學(xué)的實(shí)施方法

2.2.1提前給出主題、確定人選

學(xué)期初在對(duì)外科護(hù)理學(xué)進(jìn)行總論部分的學(xué)習(xí),學(xué)生基本了解外科的學(xué)習(xí)內(nèi)容和主要方法后,老師挑出難度適中的章節(jié)和主題,在全班進(jìn)行公布;征集小講課志愿者,以自愿為主,鼓勵(lì)為輔。然后由志愿者自選講課主題,告知講課時(shí)間,并對(duì)他們的準(zhǔn)備做出初步指導(dǎo)。

2.2.2師生溝通、準(zhǔn)備講課內(nèi)容在教師正常授課、全班學(xué)習(xí)外科護(hù)理學(xué)的過(guò)程中,志愿者利用業(yè)余時(shí)間準(zhǔn)備講課內(nèi)容,自主安排進(jìn)度,教師進(jìn)行督促和指導(dǎo)。在這一階段志愿者首先要預(yù)習(xí)所選章節(jié)的內(nèi)容,找出其中的重點(diǎn)、難點(diǎn)并逐個(gè)解決。師生保持聯(lián)系,不定時(shí)溝通。完成這一階段的內(nèi)容準(zhǔn)備,志愿者基本熟悉了講課內(nèi)容,同時(shí)也掌握了自學(xué)的方法,能夠利用各種渠道查閱資料并初步學(xué)會(huì)甄別資料的質(zhì)量。

2.2.3小講課預(yù)演

因?yàn)樾≈v課的內(nèi)容是大綱內(nèi)要求的學(xué)習(xí)內(nèi)容,志愿者的講課之后老師僅作點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充,所以志愿者的講課質(zhì)量要達(dá)到一定的水平,否則不能站上講臺(tái)面向全班同學(xué)進(jìn)行。在熟悉講課內(nèi)容后志愿者還須自己安排小講課預(yù)演,主要面向老師講,還可小范圍邀請(qǐng)同學(xué)參加。這一階段重點(diǎn)完成講課技巧的把握和語(yǔ)言的組織。志愿者反映在這一階段中的獲益更大,能學(xué)到很多對(duì)日后實(shí)習(xí)、求職及工作十分有用的技能。預(yù)演完畢,志愿者收集聽(tīng)課者的建議和意見(jiàn),對(duì)自己的講課內(nèi)容和方式進(jìn)行整改,準(zhǔn)備好教學(xué)媒體和手段,隨時(shí)準(zhǔn)備面向全班進(jìn)行講課。

2.2.4實(shí)施小講課

小講課正式實(shí)施,教師先向全班同學(xué)解釋說(shuō)明,然后志愿者開(kāi)始講課,教師在學(xué)生席中聽(tīng)完全部講課。在志愿者講課結(jié)束后教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和內(nèi)容的補(bǔ)充,志愿者課后自行收集同學(xué)們的反饋意見(jiàn)進(jìn)行總結(jié)。

2.3針對(duì)改良PBL教學(xué)的思考

改良的PBL教學(xué)方法與傳統(tǒng)的PBL教學(xué)方法相比,對(duì)人力物力及大環(huán)境的要求相對(duì)較低,容易在現(xiàn)有條件下實(shí)施;而且強(qiáng)調(diào)了自愿的原則,所以參加者能保證實(shí)施過(guò)程順利進(jìn)行。另外從成效來(lái)看,護(hù)生通過(guò)小講課獲得的技能如查閱文獻(xiàn),甄別資料和實(shí)施教育的能力對(duì)于日后的護(hù)理工作尤其是健康教育環(huán)節(jié)是十分有利的。從另一個(gè)角度來(lái)看,小講課存在惠及范圍有限的缺點(diǎn),目前尚控制在選取一門(mén)課程20%左右的內(nèi)容供給志愿者選擇,所以一門(mén)課程中能參加的人數(shù)不多。但筆者認(rèn)為這樣反而有利于避免強(qiáng)迫學(xué)生參加帶來(lái)的勉為其難情緒影響活動(dòng)質(zhì)量的弊端。另外,從近年來(lái)實(shí)施的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,小講課活動(dòng)應(yīng)該聯(lián)合各門(mén)課程共同開(kāi)展,盡量控制每位志愿者只選擇一門(mén)課程進(jìn)行,達(dá)到滿足掌握學(xué)習(xí)技能和方法的需要,同時(shí)又避免個(gè)別志愿者因同時(shí)承擔(dān)多個(gè)主題的講課,精力不足而疲于應(yīng)付的弊端。這種活動(dòng)若能長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,帶來(lái)的效益也將毋庸置疑,必會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)。

3.改革考試方法

高等教育要適應(yīng)新時(shí)期創(chuàng)新人才培養(yǎng)的要求,就必須確立以綜合素質(zhì)創(chuàng)新能力和自學(xué)研究能力為衡量指標(biāo)的綜合評(píng)價(jià)體系,探索適應(yīng)“以培養(yǎng)能力為本”和“以學(xué)生發(fā)展為中心”為教學(xué)宗旨的新考試方式和內(nèi)容,逐步建立健全一套既適應(yīng)創(chuàng)新要求又切實(shí)可行的考試制度模式。傳統(tǒng)的一次性閉卷考試越來(lái)越顯示出它的不足,學(xué)生對(duì)付傳統(tǒng)考試已經(jīng)形成“平時(shí)不學(xué)、考前猛背,考完就丟”的三部曲,其弊端顯而易見(jiàn)。為更好地發(fā)揮考試促進(jìn)學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)的功能,對(duì)考試的改革迫在眉睫。筆者在外科護(hù)理學(xué)的考試方面進(jìn)行了一定的調(diào)整:在傳統(tǒng)的一次性閉卷考試基礎(chǔ)上增加了實(shí)踐技能考核和平時(shí)考核,其中平時(shí)考核涵蓋了上課出勤率、作業(yè)完成情況和課堂答問(wèn)情況及主動(dòng)學(xué)習(xí)獎(jiǎng)勵(lì)等多個(gè)方面。最后的總評(píng)由70%的閉卷考試成績(jī)和30%的實(shí)踐技能考核和平時(shí)考核構(gòu)成。近幾年筆者還在護(hù)理??瓢嚅_(kāi)展了學(xué)生命題的嘗試,即學(xué)期開(kāi)始就要求學(xué)生在每一章節(jié)學(xué)習(xí)完畢后,結(jié)合老師的要求和自己的理解擬出一定數(shù)量的各型考題,并作出參考答案,學(xué)期結(jié)束前老師將挑選其中質(zhì)量較高的考題納入期末考試題庫(kù)中。這種形式受到絕大多數(shù)學(xué)生的歡迎,因?yàn)樗ぐl(fā)學(xué)生自學(xué)的積極性,減輕了考前復(fù)習(xí)忙碌的壓力。另外這種“自己考自己、自己考同學(xué)”的方式也激發(fā)了學(xué)生的好奇和興趣。

篇(9)

一、運(yùn)用積件思想,尋求高層次整合方法

目前,在計(jì)算機(jī)輔助課堂教學(xué)這個(gè)領(lǐng)域中,市場(chǎng)上已有一定數(shù)量的理科教學(xué)軟件,但能夠真正適合教學(xué)的卻不多,加上教師自制課件的水平又不是很高,很容易造成“低水平重復(fù)”的現(xiàn)象。因而尋求計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)軟件開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的新路子——積件思想應(yīng)運(yùn)而生。積件“是由教師和學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要自己組合運(yùn)用多媒體信息資源的教學(xué)軟件系統(tǒng)”,是一個(gè)完全開(kāi)放的軟件系統(tǒng),它包括帶有學(xué)科特色的教學(xué)平臺(tái)和多媒體資料庫(kù),師生可以根據(jù)教與學(xué)的情境和教學(xué)平臺(tái),選用、增刪、修改已有的軟件,或方便地制作新軟件,為教與學(xué)服務(wù)。例如由人民教育出版社和全國(guó)中小學(xué)計(jì)算機(jī)研究中心聯(lián)合從國(guó)外引進(jìn)的數(shù)學(xué)幾何教學(xué)平臺(tái)《幾何畫(huà)板》,它不僅為教學(xué)幾何教學(xué)提供了方便,而且也非常適用于物理中的力學(xué)、光學(xué)課程教學(xué)。又如《CSC電子備課系統(tǒng)》、《天翼全景多媒體輔助教學(xué)軟件》等中學(xué)物理、化學(xué)、生物版都是面向師生設(shè)計(jì)的新一代大型集成化多媒體輔助教學(xué)的理科教學(xué)平臺(tái),它們集眾多教命令家和優(yōu)秀教師的科研成果及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)于一體,為提高教學(xué)質(zhì)量、探索新的教學(xué)模式和辦法提供了豐富的資料和必要的手段,它們界面簡(jiǎn)單,容易學(xué)習(xí),直觀好用,充分體現(xiàn)積件思想,很受師生的歡迎。

在素材資料庫(kù)的建設(shè)方面,中學(xué)理科教師應(yīng)該成為信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的先行者。目前許多教師在Internet網(wǎng)絡(luò)上已建立了自己的網(wǎng)站,并把自己制作的課件、教案、論文等放在該網(wǎng)站中,同時(shí)還把其它網(wǎng)站已有的課件通過(guò)鏈接功能融合到自己的課件里,以“搭積木”的形式,把教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中制作的每一個(gè)課件鏈接起來(lái),通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間教學(xué)的積累,逐步建立一個(gè)完整的教學(xué)課件體系。這樣其它教師和學(xué)生也可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)共享自己的課件,克服了傳統(tǒng)的“軟件包”形式的課件不能共享的缺點(diǎn),提高了課件資源的利用率,充實(shí)了網(wǎng)上學(xué)科資料庫(kù)。教師和學(xué)生可以在任何時(shí)候、任何網(wǎng)絡(luò)終端通過(guò)Internet網(wǎng)絡(luò)來(lái)訪問(wèn)這些網(wǎng)站,進(jìn)行教學(xué)的探討和鞏固性學(xué)習(xí)。

運(yùn)用積件思想,走素材資源庫(kù)和教學(xué)平臺(tái)相結(jié)合的新思路,是軟件開(kāi)發(fā)和應(yīng)用走出目前困境的有效方法,也是實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程高層次整合的有效手段。因此學(xué)科教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際,運(yùn)用積件思想,充分利用現(xiàn)有條件下的網(wǎng)絡(luò)、多媒體信息資源庫(kù)和教學(xué)軟件,從中選取適合自己教學(xué)需要的內(nèi)容來(lái)制作課件,從而適應(yīng)不同教與學(xué)情境的需要,徹底改變教學(xué)

軟件在設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和使用上的相互分離的局面,使計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)在課內(nèi)或課外的運(yùn)用朝著信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合這一更廣闊、更深層的方向發(fā)展。

二、構(gòu)建模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式,發(fā)揮演示實(shí)驗(yàn)、虛擬實(shí)驗(yàn)室功能

1.信息技術(shù)與中學(xué)理科實(shí)驗(yàn)教學(xué)整合,發(fā)揮演示實(shí)驗(yàn)作用

中學(xué)物理、化學(xué)、生物三門(mén)學(xué)科均是實(shí)驗(yàn)科學(xué),具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,實(shí)驗(yàn)教學(xué)和演示實(shí)驗(yàn)是中學(xué)理科教學(xué)的重要組成部分。但在理、化、生課堂的學(xué)生實(shí)驗(yàn)和演示實(shí)驗(yàn)中,由于受到常規(guī)實(shí)驗(yàn)儀器、實(shí)驗(yàn)材料、危害程度等條件的限制,實(shí)驗(yàn)效果不如人意。而采用模擬型實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式,通過(guò)多媒體技術(shù)模擬實(shí)驗(yàn)的輔助,模擬一些重要的在目前條件下難以完成的實(shí)驗(yàn),彌補(bǔ)常規(guī)實(shí)驗(yàn)的不足,提高實(shí)驗(yàn)的演示效果。

例如,做物理《凸透鏡成像規(guī)律》實(shí)驗(yàn)時(shí),若用常規(guī)儀器按傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行演示,由于?,F(xiàn)實(shí)驗(yàn)儀器和環(huán)境的限制,蠟燭在光屏上所形成的影像隨著物距的變化而變化的這一現(xiàn)象不是很明顯,誤差較大,致使學(xué)生對(duì)凸透鏡成像的特點(diǎn)不甚理解,并產(chǎn)生迷惑。此時(shí)如改用多媒體技術(shù)進(jìn)行凸透鏡成像規(guī)律模擬實(shí)驗(yàn),演示物距從無(wú)窮遠(yuǎn)至小于焦距的整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中物距、像距和像的變化情況,整個(gè)模擬實(shí)驗(yàn)過(guò)程流暢、直觀、明了,從而使學(xué)生對(duì)該實(shí)驗(yàn)有了一個(gè)清晰完整的認(rèn)識(shí),利于學(xué)生對(duì)凸透鏡成像規(guī)律概念的形成。

由此可見(jiàn),通過(guò)信息技術(shù)與中學(xué)理利實(shí)驗(yàn)的整合,可以突破常規(guī)實(shí)驗(yàn)條件的局限,所以我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮信息技術(shù)的特長(zhǎng),對(duì)那些難以觀察到的、復(fù)雜的、困難的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行模擬,使之成為常規(guī)實(shí)驗(yàn)的補(bǔ)充,并與?,F(xiàn)實(shí)驗(yàn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使實(shí)驗(yàn)教學(xué)上升到一個(gè)更高的層次,從而有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律、形成概念、獲得新知,提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和實(shí)驗(yàn)技能。

2.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持下的虛擬實(shí)驗(yàn)室,發(fā)揮學(xué)生自主探索性實(shí)驗(yàn)作用

在傳統(tǒng)的理科實(shí)驗(yàn)室,由于怕發(fā)生意外和造成實(shí)驗(yàn)儀器的損失,許多實(shí)驗(yàn)中的規(guī)章制度對(duì)學(xué)生進(jìn)行了諸多限制;由于實(shí)驗(yàn)條件的限制,實(shí)驗(yàn)結(jié)果往往和理論不一致,甚至出現(xiàn)相反的數(shù)據(jù);有些實(shí)驗(yàn)材料的選用和實(shí)驗(yàn)產(chǎn)物的排出,有?,F(xiàn)代環(huán)保意識(shí)。這一切無(wú)不暴露出傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)室的弊端。

網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)驗(yàn)是在web中創(chuàng)建出一個(gè)可視化的三維物件環(huán)境,其中每一個(gè)可視化的三維物體代表一種實(shí)驗(yàn)對(duì)象,學(xué)生可通過(guò)鼠標(biāo)的點(diǎn)擊及拖動(dòng)操作,進(jìn)行虛擬實(shí)驗(yàn)。這種虛擬實(shí)驗(yàn)室為學(xué)生提供了全方位的開(kāi)放性操作環(huán)境,使學(xué)生在課堂上實(shí)現(xiàn)了虛擬世界的真實(shí)體驗(yàn)。信息技術(shù)與理科實(shí)驗(yàn)教學(xué)整合能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)、自主模擬實(shí)驗(yàn),歸納、總結(jié)、抽象成所需知識(shí)和技能的能力,并促使學(xué)生建立科學(xué)的世界觀。

學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)環(huán)境下進(jìn)行多媒體虛擬實(shí)驗(yàn)操作的同時(shí),還可以通過(guò)網(wǎng)上人機(jī)對(duì)話,一邊操作,一邊網(wǎng)上暢游,或與其它同學(xué)交流、討論、獲取新知。讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主觀察。進(jìn)行虛擬實(shí)驗(yàn),從而掌握學(xué)習(xí)方法。

三、構(gòu)建探索研究性理論教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力

探索研究性理論教學(xué)模式依托由信息技術(shù)支持的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組,在學(xué)習(xí)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下小組成員相互協(xié)作地收集信息、交流討論、總結(jié)歸納、完成學(xué)習(xí)任務(wù),培養(yǎng)了學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

例如,生物教學(xué)中的《克隆技術(shù)對(duì)人類(lèi)的影響》課題,克隆技術(shù)是生命科學(xué)研究的重大突破,是與高中生物密切相關(guān)的科學(xué)問(wèn)題??寺〖夹g(shù)在農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)和社會(huì)生活各方向都有著廣闊的應(yīng)用前景,但問(wèn)時(shí)也存在著過(guò)度和濫用的問(wèn)題,以及由此所引發(fā)的一些負(fù)而的社會(huì)影響。這一研究性課題旨在提高學(xué)生關(guān)心社會(huì)、關(guān)心人類(lèi)、關(guān)心未來(lái)的思想意識(shí),并在學(xué)中利用網(wǎng)絡(luò)資源收集和處理生物科學(xué)信息的過(guò)程中,培養(yǎng)其創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力。

四、利用網(wǎng)絡(luò)資源,增進(jìn)課堂教學(xué)效果

進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代后,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為師生提供了豐富的資源庫(kù),網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)和利用已成為一個(gè)現(xiàn)代教育工作者必備的信息素養(yǎng)。網(wǎng)上資源具有信息量大、更新速度快的特點(diǎn),例如中國(guó)中小學(xué)教育教學(xué)網(wǎng)()可謂是一間完整的中小學(xué)教學(xué)資源庫(kù),它為我們提供了同步教學(xué)、優(yōu)秀課件等多種資源,且處于動(dòng)態(tài)的更新之中,通過(guò)了我這些優(yōu)秀課件、優(yōu)秀習(xí)題,再作進(jìn)一步的組織加工就能設(shè)計(jì)出適合自己風(fēng)格的課件,為提高課堂教學(xué)正效果服務(wù)。

例如,在物理中《浮力》的教學(xué)時(shí),須向?qū)W生解釋浮力產(chǎn)生的原因。先設(shè)想一個(gè)立方體浸沒(méi)在水中,它的六個(gè)表面都受到水的壓力,它的左右兩側(cè)面、前后兩側(cè)面,受到的壓力都是大小相等、方向相反,互相平衡,只有上下兩面由于深度不同,受到的壓強(qiáng)大小不同,壓力也因而不相等。浮力的產(chǎn)生是由下表面受到水的向上的壓力和上表面受到水的向下的壓力差。但如果使用語(yǔ)言和文字向?qū)W生講授向上向下壓力差時(shí),學(xué)生理解起來(lái)比較抽象,對(duì)整個(gè)過(guò)程反映比較茫然。可通過(guò)中國(guó)中小學(xué)教育教學(xué)網(wǎng)物理課件庫(kù)下載相關(guān)課件解決這一難題。該課件以動(dòng)畫(huà)的形式慢鏡頭表示前、后、左、右的壓強(qiáng)、壓力相等,小木塊保持不動(dòng),但加載上、下表面壓強(qiáng)、壓力時(shí),小木塊慢慢向上移動(dòng)。活潑的動(dòng)畫(huà)效果、直觀的圖形,快速有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,收到很好的教學(xué)效果,同時(shí)為講授下一節(jié)阿基米德原理打好理論基礎(chǔ),而這一切是傳統(tǒng)教學(xué)難以做到的??傊寣W(xué)生在生動(dòng)、形象的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí),由此起到事半功倍的作用,達(dá)到提高課堂教學(xué)正效果的目的。

五、擴(kuò)大信息來(lái)源,提高教師教學(xué)水平

1.了解學(xué)科發(fā)展形勢(shì),及時(shí)把握教學(xué)動(dòng)態(tài)。理科學(xué)科發(fā)展較快,通過(guò)Internet網(wǎng)絡(luò)小的權(quán)威網(wǎng)站查看有關(guān)學(xué)科發(fā)展動(dòng)態(tài),可以做到緊跟形勢(shì),在學(xué)科教學(xué)時(shí)作出及時(shí)的調(diào)整。對(duì)于理科學(xué)科,必要的習(xí)題也是必要的,但訂購(gòu)的習(xí)題集往往又存在著題型偏舊、信息過(guò)時(shí)的缺點(diǎn);為了克服這一缺點(diǎn),可以充分利用Internet網(wǎng)絡(luò)這一信息資源,從權(quán)威網(wǎng)站或重點(diǎn)中學(xué)網(wǎng)站上的試題庫(kù)中下載最新試卷,用來(lái)給學(xué)生作測(cè)試題和平時(shí)練習(xí)。這些題目往往題型新穎、信息準(zhǔn)確,對(duì)于啟發(fā)學(xué)生的思維,開(kāi)闊學(xué)生的視野有著很大的幫助。

2.增進(jìn)學(xué)習(xí)交流,提高教學(xué)水平。網(wǎng)絡(luò)的交互性給教師互相學(xué)習(xí)交流提供了機(jī)會(huì)。教師可以一方面利用E-mail。與有關(guān)專家進(jìn)行交流,學(xué)習(xí)前沿的理論知識(shí);另一方面還可以參與網(wǎng)上的教師繼續(xù)教育和一系列教育網(wǎng)站的教育論壇。如在中國(guó)名師教育網(wǎng)上可以與重點(diǎn)學(xué)校的名師專家探討學(xué)科教育應(yīng)培養(yǎng)怎樣的人才,在中國(guó)園丁網(wǎng)的教育論壇可以與各地的同行探討教學(xué)中遇到的問(wèn)題以及對(duì)學(xué)科教學(xué)改革的看法,通過(guò)網(wǎng)上學(xué)習(xí)交流,達(dá)到提高自己教學(xué)水平的目的。

總之,信息技術(shù)應(yīng)用于理科教學(xué),對(duì)傳統(tǒng)教育理念和課堂教學(xué)模式的沖擊是非常之大的,但它并不排斥傳統(tǒng)的理論、實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式,實(shí)際運(yùn)用中應(yīng)把它們兩者辯證統(tǒng)一起來(lái),最終實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與理科課程教學(xué)的科學(xué)整合。通過(guò)整合激發(fā)學(xué)生對(duì)理科學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣,課堂內(nèi)外參與意識(shí)會(huì)增強(qiáng),對(duì)知識(shí)的理解掌握程度會(huì)加深,尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué),學(xué)生的實(shí)驗(yàn)理解能力、動(dòng)手能力。創(chuàng)新能力均會(huì)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。同時(shí),信息技術(shù)與理科課堂教學(xué)的整合也能鞭策教師進(jìn)一步構(gòu)建新的教學(xué)模式,完善課堂教學(xué),使教學(xué)過(guò)程更具有科學(xué)性,幫助教師在課堂上更合理地掌握和利用時(shí)間,吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生在課堂上接受和掌握更多的知識(shí),發(fā)展更多的能力。

【參考文獻(xiàn)】

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篇(10)

二、探索問(wèn)題討論式課堂教學(xué)方法,構(gòu)建微生物學(xué)理論教學(xué)模式

所謂問(wèn)題討論式課堂教學(xué)法,是指教師或教師引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題,在教師組織和指導(dǎo)下,通過(guò)學(xué)生獨(dú)立思考和討論,探求問(wèn)題的答案而獲得知識(shí)的方法。傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法,教師主要運(yùn)用語(yǔ)言方式,系統(tǒng)地向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí),傳播思想觀念,發(fā)展學(xué)生的思維能力,發(fā)展學(xué)生的智力,教學(xué)過(guò)程幾乎是教師滿堂灌,學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。顯然,單一講授式教學(xué)方法不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。針對(duì)微生物學(xué)課程的開(kāi)設(shè)對(duì)象他們已先修了大學(xué)化學(xué)、生物化學(xué)、植物生理學(xué)、遺傳學(xué)等課程,對(duì)生物科學(xué)專業(yè)知識(shí)有一定積累的特點(diǎn),教學(xué)中,在每章節(jié)開(kāi)篇講授時(shí),將該章節(jié)的教學(xué)目的、重難點(diǎn)對(duì)學(xué)生提示,以問(wèn)題的方式提出知識(shí)點(diǎn),給學(xué)生一定的時(shí)間,帶著問(wèn)題瀏覽教材和在同學(xué)間進(jìn)行交流討論,并讓學(xué)生上講臺(tái)陳述對(duì)所提問(wèn)題理解、與同學(xué)討論的結(jié)果,闡述自己的觀點(diǎn),教師在此基礎(chǔ)上對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。

如在介紹第三章微生物細(xì)胞的結(jié)構(gòu)與功能和第四章微生物的營(yíng)養(yǎng)的內(nèi)容時(shí),根據(jù)第三章內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)了原核微生物與真核微生物的主要區(qū)別,細(xì)菌的一般(基本)構(gòu)造與特殊構(gòu)造及功能,革蘭氏陽(yáng)性菌和陰性菌的細(xì)胞壁構(gòu)造的異同,細(xì)菌細(xì)胞壁的結(jié)構(gòu)與革蘭氏染色結(jié)果等幾個(gè)問(wèn)題;根據(jù)第四章的內(nèi)容設(shè)計(jì)了微生物需要吃什么(微生物的營(yíng)養(yǎng)要求),微生物有什么嗜好(營(yíng)養(yǎng)類(lèi)型),如何給微生物做飯(培養(yǎng)基的配制),微生物是怎樣吃東西的(營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)進(jìn)入細(xì)胞)等問(wèn)題。讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題瀏覽教材,左右鄰桌相互討論,最后由學(xué)生來(lái)陳述問(wèn)題的結(jié)果,教師根據(jù)學(xué)生們的表述,進(jìn)行歸納提煉和小結(jié),促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握。通過(guò)對(duì)問(wèn)題討論式課堂教學(xué)方法的探索,構(gòu)建了提出問(wèn)題———閱讀討論———解決問(wèn)題———提煉歸納的問(wèn)題討論式教學(xué)模式。采用問(wèn)題式討論教學(xué)法,改變課堂教師一言堂講授式的傳統(tǒng)教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生之間和師生之間的互動(dòng)。以學(xué)生能力發(fā)展和素養(yǎng)提高為主要目標(biāo),得到學(xué)生的贊同和積極響應(yīng),促使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí),課堂教學(xué)效果也明顯提高,學(xué)生在教學(xué)中多次上講臺(tái)鍛煉,有利于學(xué)生早日成才。

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