序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇小學(xué)敘事文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

考試需要誠信小學(xué)作文

不同的人有不同的生活經(jīng)歷，也會有不同的生活感悟，我也不例外。有的人在生活中懂得了大方，有的人明白了堅強，還有的人學(xué)會了感恩……而我懂得了誠信。

回憶那時，老師要在班里進(jìn)行一次奧數(shù)選拔考試，由于中午各位老師都要參加學(xué)校教師會議，所以就變成了無人監(jiān)考的考試。老師迅速發(fā)完試卷匆匆交代了一下就離開了。每個人都緊張地做著考試卷，壓根就沒有人左顧右盼，教室里靜悄悄的，只有筆發(fā)出的沙沙聲。我認(rèn)真做著每道題，額頭上流下了豆大的汗珠。等我匆匆瞥了一眼，我的老天，做了那么長時間，結(jié)果空白的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過做著的，這下要被老師罵死了，怎么辦？怎么辦？我抬起頭來掃視了一下周圍，目光不禁停在了我們班“數(shù)學(xué)天才”小姜的試卷上，他的奧數(shù)很好，每次都被老師表揚，這次肯定也不例外，此時他的試卷大半都往我這邊攤開著，那每一道題的解析在我看來是那么清晰可見。還有班里其他同學(xué)都在埋頭苦算，根本沒有人注意到我，真是天助我也。正當(dāng)我準(zhǔn)備抄襲的那一剎那，我的腦海里閃現(xiàn)了老師離去之前的話：不能作弊，要自己相信自己！我看看手表，離考試結(jié)束僅有半小時，我的'心里還在糾結(jié)著，到底是抄還是不抄？最后我的目光停在了自己的試卷上，爸媽從小就告訴我要誠實，我們答應(yīng)了老師就要做到，嗯，我不能看他的。堅定了信念后我趕緊投入到演算中，“叮鈴”一聲我長噓一口氣，總算考完了。

結(jié)果出來，雖然我沒能如愿進(jìn)入選拔賽，但是我覺得這是自己考得真實成績，以后還有很多機會的，只要我努力。這讓我不禁想起了那個放與不放的鱸魚的故事，我慶幸：自己選擇對了。

篇（2）

學(xué)生寫字興趣淡薄的原因是多方面的：有學(xué)生自身因素，如某些學(xué)生興趣不在寫字上，而傾注于體育、美術(shù)、音樂等方面；有教師的因素如教法單一、枯燥等沒有吸引力；有寫字本身所具有的因素，如反復(fù)、單一、枯燥的練習(xí)使學(xué)生乏味?？傊?，寫字興趣的培養(yǎng)是促進(jìn)書寫水平提高的關(guān)鍵。充分利用學(xué)生的好奇心、求知欲，圍繞自主、探索的學(xué)習(xí)方式，精心設(shè)計富有情趣的教學(xué)活動，借助各種教學(xué)輔助媒體吸引學(xué)生共同參與，激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，使其獲得情緒的滿足，智慧的挑戰(zhàn)，同時獲得成功的快樂。這樣讓學(xué)生做他們喜歡的事，在潛移默化中使他們喜歡上寫字教學(xué)的過程，從而促使學(xué)生的興趣遷移慢慢的對寫字產(chǎn)生興趣。因此，要求教師要想方設(shè)法開展各種活動，激發(fā)學(xué)生的寫字興趣，調(diào)動學(xué)生寫好字的積極性和寫字的熱情，比如開展寫字比賽、讓學(xué)生參加書法大賽、成立書法小組，還可以用班級板報、走廊展板向全體師生展示寫字成果，讓師生欣賞。同時讓漢字抒寫好的學(xué)生向身邊的同學(xué)介紹他們用心習(xí)字的經(jīng)驗，幫助其他學(xué)生為寫好字樹立信心，學(xué)校要對參加書法比賽并取得優(yōu)異成績的學(xué)生及時給與表揚和精神鼓勵，以便這些學(xué)生能再接再厲，更上一層樓。通過這些活動的開展，使學(xué)生受到感染、啟迪和熏陶，讓學(xué)生充分認(rèn)識到習(xí)好字的重要性，從而對習(xí)好字形成濃厚的興趣，學(xué)生在思想上對習(xí)好字有了質(zhì)的認(rèn)識，也就有了堅持到底把字寫好的動力和決心。

二、寫字教學(xué)離不開教師榜樣作用的引領(lǐng)

榜樣的作用是無窮的，在寫字教學(xué)中也是如此，如果教師的板書工整、美觀、大方，給學(xué)生的整體印象深刻，學(xué)生自然會把教師的書寫態(tài)度和書寫結(jié)果作為自己模仿的對象，作為自己努力達(dá)到目標(biāo)的一種動力。教師是寫字教學(xué)的主角，教師寫字質(zhì)量的高低，直接影響到學(xué)生，關(guān)系到寫字教學(xué)的成敗，常言道：“打鐵還需自身硬”。道理很簡單，要求學(xué)生寫好字，教師必須以身作則，教師本身要有過硬的基本功，能夠?qū)懗鲆皇忠?guī)范、漂亮的字，這就要求廣大教師在平時就要加強自身寫字基本功的訓(xùn)練，同時還應(yīng)明確寫字教學(xué)的基本要求。寫字教學(xué)涉及到所有學(xué)科的任課教師，擔(dān)任各門課程的教師都應(yīng)該重視寫字教學(xué)。……“所有學(xué)科教師在教學(xué)中都明確對學(xué)生寫字的要求，各科作業(yè)都要對學(xué)生的寫字提出要求，要書寫規(guī)范、工整、端正，真正做到“提筆即是練字時”。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在制定教師考核細(xì)則中對教師的寫字教學(xué)要有嚴(yán)格的要求，要督促教師以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，自覺加強自身的素質(zhì)，加強自身的書寫能力。

三、寫字教學(xué)要教會學(xué)生正確的寫字姿勢，形成正確的書寫習(xí)慣

正確的寫字姿勢很重要，不僅能保證書寫自如，提高書寫水平，而且還能促進(jìn)少年兒童身體的正常發(fā)育，預(yù)防近視、脊椎彎曲等多種疾病的發(fā)生。教師在寫字教學(xué)中，要重視對學(xué)生寫字姿勢的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技巧，養(yǎng)成正確的書寫習(xí)慣。如果小學(xué)生寫字姿勢不規(guī)范，不正確，字寫得不好不說，不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。影響正常的成長發(fā)育。在寫字教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生正確的書寫姿勢和正確的執(zhí)筆的方法，人與書本的距離、身體與桌子的距離都要明確告知學(xué)生：眼離書本一尺，胸離桌子一拳，手離筆尖一寸。身體要挺直，頭要正，教師在檢查學(xué)生寫字時，發(fā)現(xiàn)問題要及時評議與糾正，不留死角。學(xué)生字寫不好的原因不外乎以下幾種：“執(zhí)筆方法不對、筆畫順序不規(guī)范、書寫姿勢不端正、字形結(jié)構(gòu)安排不合理等”。這就要求教師在寫字教學(xué)中要嚴(yán)格規(guī)范，勤于指導(dǎo)。

四、完善寫字教學(xué)評價制度，創(chuàng)建成才平臺讓學(xué)生體驗成功的快樂

激勵評價是學(xué)生寫字興趣能否持續(xù)，寫字熱情能否保持的關(guān)鍵。寫字教學(xué)評價制度，是學(xué)校對全體師生提出的一項書寫考核制度，它有利于調(diào)動廣大教師對對寫字教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。學(xué)校對低、高年級任課教師提出不同的寫字教學(xué)要求。對低年級特別強調(diào)書寫態(tài)度和寫字習(xí)慣的培養(yǎng)，強調(diào)學(xué)生對基本筆畫、漢字結(jié)構(gòu)的把握，注重漢字書寫的正確、整潔、端正；對高年級側(cè)重的是學(xué)生書寫的流利程度和尊重學(xué)生個性化的審美趣味。學(xué)校同時要注重發(fā)展性的評價手段來提高學(xué)生的寫字興趣和自信心，以促進(jìn)寫字教學(xué)發(fā)展。

篇（3）

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216（2016）04B-0058-01

語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)地位主要是使學(xué)生形成閱讀理解和表達(dá)交流的能力。閱讀理解和表達(dá)交流能力的強弱是衡量學(xué)生語文素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，也是語文教育者是否是一個實實在在語文教育者的標(biāo)準(zhǔn)。

一、字詞教學(xué)不可輕理解，重書寫

怎么才能成為最重要的交際工具，體現(xiàn)工具性；怎么才能成為學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性？本人認(rèn)為關(guān)鍵是要讓學(xué)生對語言的理解力跟上來，達(dá)到一個較高水平。語言的基本元素是字詞，所以從字詞教學(xué)就要重視學(xué)生理解意義。在進(jìn)行字詞教學(xué)時要用通俗易懂的語言講解字詞的基本意義，并放在語言環(huán)境中讓學(xué)生感受理解字詞的語境意義。有些教師太過注重書寫，輕視理解。學(xué)生語文素養(yǎng)形成的一般程度其實在本學(xué)科就能看得出來，比如語言表達(dá)不優(yōu)美，用詞不恰當(dāng)，修改用詞欠佳的病句成問題。實際就是學(xué)生對語言的基本元素理解膚淺。表現(xiàn)在其他學(xué)科，比如數(shù)學(xué)就是讀不懂題，導(dǎo)致不會解答，不會運用。

所以，學(xué)生應(yīng)該在掌握字詞聲形的基本讀寫要求之后，不要機械重復(fù)書寫了。一來浪費時間；二來對學(xué)生的身體健康不利。據(jù)觀察，每到一個班，學(xué)生的握筆書寫姿勢有百分之六七十不正確，而且手骨略顯變形的不少。也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。本人認(rèn)為應(yīng)該把機械重復(fù)的書寫用時，花在讓學(xué)生自行查字詞典，閱讀理解字詞的意義，了解在某一義項下的組詞造句上，必要時做個解詞筆記，或者對字詞意義進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)挠幸庾R記，這對學(xué)生理解語言表達(dá)的意思非常有幫助。

二、語句教學(xué)要逐漸教會正確斷句

語句教學(xué)不可一味強調(diào)閱讀整句、品味理解句意。要教會學(xué)生結(jié)合語言環(huán)境進(jìn)行正確的斷句，培養(yǎng)學(xué)生的斷句能力。不同的斷句法，有時表達(dá)的意思是不一樣的。例如：“下雨天留客天留我不留”，可以如下斷句：

下雨天，留客天，留我不？留。

下雨天，留客，天留，我不留。

下雨天，留客天，留我不留？

不同的斷句表達(dá)了不同的意義，如果不會斷句，學(xué)生對這句話的意義就不知所云。經(jīng)常遇到這樣多義性的句子，不會斷句，理解不了，不但學(xué)生的語文素養(yǎng)降低，而且對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣與情感態(tài)度會下降。比如在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)生最頭疼的就是解決問題，除了字詞意義障礙影響理解題意，還有不會斷句理不清題意，找不到數(shù)學(xué)關(guān)系。語文學(xué)科是學(xué)好數(shù)學(xué)課程的基礎(chǔ)也就不能很好地體現(xiàn)出來。所以，本人認(rèn)為語句教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生斷句理解句意是不可忽視的一個教學(xué)點。

小學(xué)階段語句教學(xué)還應(yīng)該滲透語法知識，教會學(xué)生分清句子的主要成分與修飾語，這樣有助于學(xué)生更好地理解句意。這在解決數(shù)學(xué)問題時，分不清主次造成解題困難是非常明顯的。比如，一個底面直徑為2米的圓柱形水箱可以容水400千克， 箱水重多少千克？此題對于解決問題的條件主要是說容水400千克，與底面直徑?jīng)]有關(guān)系，如果抓不住條件的主要成分，連2米這個數(shù)也計算在內(nèi)就大錯特錯了。所以要想讓語文成為學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，不可忽視這一點。

三、語段教學(xué)一定要做到一脈相承理解段意

在進(jìn)行段落教學(xué)時，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合上句的意思理解下句的意思，直至整段所有語句的意思融會貫通從而理解段意的習(xí)慣是非常必要的。有些時候有些教師雖然一個語段中每一句話都引導(dǎo)學(xué)生理解意思了，但問學(xué)生這一段整體讓我們明白了什么，學(xué)生一頭霧水。原因就是引導(dǎo)學(xué)生逐句理解句意時，學(xué)生就像猴子下山，見了玉米掰玉米，見了西瓜丟玉米摘西瓜，見了兔子丟西瓜追兔子，直到最后兩手空空。小學(xué)生學(xué)部分是這樣，所以在教學(xué)時一定要不時地提醒暗示，學(xué)生不但能夠達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果，也能培養(yǎng)學(xué)生良好的聽課習(xí)慣，更是對學(xué)生邏輯思維能力的一種訓(xùn)練。這一點在段落教學(xué)時抓，在數(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)中是可以看出其功用的。比如學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題時，雖然讀題多次，但還是找不到門路。實踐中發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生雖然理清了第一條件講了什么，但是理解第二條件時就把第一條件就拋到九霄云外了，理解問題時前面的條件條件都沒印象了。缺少邏輯思維的脈絡(luò)，當(dāng)然問題不能理解解決不了。這似乎是數(shù)學(xué)解決問題就該是數(shù)學(xué)教學(xué)的事。但實際上還是語文教學(xué)的事。因為語文是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。

篇（4）

一、因性施教的概念

因性施教是以尊重男女生性別差異、促進(jìn)男女生共同發(fā)展為目的，按照教育的目標(biāo)要求和理想的健康人格標(biāo)準(zhǔn)，實施男女有差異教學(xué)的教育理念。

二、性別差異的客觀表現(xiàn)

1.男女生在智力因素上的差異

智力水平，是一種綜合能力，它包括觀察力、記憶能力、思維能力、想象力和創(chuàng)造力等。智力因素方面男生、女生各有優(yōu)勢。在語言方面，女生往往比男生更突出。在注意力方面，男生與女生各自的注意焦點不同，女生對感興趣的人能保持穩(wěn)定的、長時間的注意，所以她們聽課時容易受到教師情感的影響；而男生喜歡探究物體內(nèi)部的構(gòu)造，相對于女生來講，男生注意力的穩(wěn)定性稍差，所以上課難以集中注意力。所以在語文學(xué)習(xí)過程中，女生往往占優(yōu)勢，因為語文學(xué)習(xí)需要較強的形象思維能力和語言表達(dá)能力，想象和記憶能力；而男生恰恰在這些方面較為薄弱。

2.男女生在非智力因素上的差異

（1）興趣方面的差異

興趣愛好方面，男女生表現(xiàn)出學(xué)科興趣方面的差異。女生對文科較感興趣，男生對理科興趣大于女生。女生一般喜歡閱讀童話、故事或文藝作品，男生則迷戀科普讀物。

（2）性格特征方面的差異

在課堂行為的觀察中發(fā)現(xiàn)，男生較盲目沖動，女生可以久坐不動；男生大聲叫嚷，女生輕聲安靜；男生易草率從事，女生深思熟慮；男生在課堂上積極主動，喜歡競爭，女生較為消極被動。

三、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中因性施教實施策略

（一）樹立正確的性別差異觀

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中實施因性施教，首先要樹立正確的性別差異觀。當(dāng)今社會，沉淀在許多人思想中“女不如男”的性別偏見已經(jīng)被“誰說女子不如男”所代替，教育界面臨的是一個新的拐角點――“男孩危機”時代的到來。很多現(xiàn)象使我們深感憂慮：越來越多的男孩在學(xué)業(yè)上陷入困境，心理疾病持續(xù)增加，體質(zhì)和氣質(zhì)越來越不像男子漢。教師如果不尊重性別差異，不僅僅影響著對男生的教育，同樣也不利于對女生的教育。如果說教師的教育挫傷了男生的自信心，使他們逐漸產(chǎn)生了妄自菲薄、自暴自棄的自卑心理，那么教師的行為也損傷了女生，使她們逐漸滋長了驕傲、自滿，甚至暴力的心理。因此，教師包括家長在內(nèi)的教育者應(yīng)樹立正確的性別差異觀，提高自身教育素養(yǎng)、改變教育教養(yǎng)方式，因性施教。

（二）改進(jìn)教學(xué)方式、方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機。通過問卷得知，60.1%的男生偶爾注意力不集中，而女生只有31.3%，這點要引起老師的關(guān)注。而且男孩子活潑好動，對新鮮事物充滿好奇，不適合滿堂說教的課堂，因此教學(xué)設(shè)計要求更有活力、更具有挑戰(zhàn)性。在教學(xué)方法上，教師要根據(jù)男女生心理發(fā)展的不同特點，調(diào)動一切積極因素，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時注意把智力因素和非智力因素結(jié)合起來，促使男女生向著最完善的方面發(fā)展，真正做到揚長補短、逐步提高。教育男生時，應(yīng)要求他們在保持自己長處的基礎(chǔ)上，克服易驕易傲等不良傾向，改變粗枝大葉的毛病，形成勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)心的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。對于女生，則要注意培養(yǎng)她們廣泛的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)她們的好奇心和求知欲、進(jìn)取心，鼓勵她們勤于思考、勇于創(chuàng)新，幫助她們克服自卑、缺乏毅力、獨立性等缺陷。

（三）教學(xué)評價做到男女有別

教師可根據(jù)男生女生的不同特點，采用多元化、多樣化的評價。男孩子表達(dá)能力大多略遜與女孩，教師在男孩發(fā)言時，要多利用評價樹立男孩的自信心，巧妙地引導(dǎo)男孩完善自己的發(fā)言。有的女孩發(fā)言的積極性可能不高，教師要多鼓勵女孩大方地發(fā)表自己的觀點，克服膽小的弱點。還應(yīng)將教師的評價、學(xué)生的自我評價及學(xué)生之間的相互評價相結(jié)合，鼓勵男女生互評，發(fā)現(xiàn)彼此優(yōu)勢和劣勢，以揚長補短。

篇（5）

比如，在指導(dǎo)學(xué)生寫“通過一兩件事寫某個人”的文章時，我是這樣從幾個角度去指導(dǎo)學(xué)生選材的。首先，這個人可以是你的親人，也可以是自己的同學(xué)、朋友、鄰居；這個人既可以是你的“老熟人”；也可以是與你有“一面之緣”的人。從情感角度看，你對這個人可以是欽佩、喜歡，也可以是鄙視、厭惡……在明確了取材范圍，確定好想寫的人后，再啟發(fā)學(xué)生思考，想想在跟“這個人”交往過程中，他（她）的哪一兩件事給你留下深刻的印象，以至于你對他（她）會有那種情感。最后，為學(xué)生擬出幾個參考題目：《給我?guī)鞽X的人》、《夸XX》《XX的一個人》，或由學(xué)生自擬題目。

要想讓學(xué)生寫真實材料，要指導(dǎo)學(xué)生開闊習(xí)作的思路。比如，寫景不一定要寫美景，只要自己認(rèn)為可寫就寫，某座山、某塊石頭、某個山洞、某棵大樹古樹、某個假山、某片竹林、某條小河小溪、某座橋、某個公園等等。在家里，父母的言談、待客、喜好、勞作、玩笑、飯桌上的交談；屋里的擺設(shè)都可以寫。自己的事，自己的感受更可以如實寫。

二、講真話，允許學(xué)生自由立意

有了真實的材料，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把它真實地寫出來。吐真言就是事實怎樣就怎樣寫，心里怎么想就怎么寫，比如我班有個學(xué)生上課看故事書，被我批評并叫他站在教室前面，他找到好朋友發(fā)泄說：“這節(jié)課我在看一本有趣的故事書，一個故事還沒有看完就被老師發(fā)現(xiàn)了，他瞪著眼走到我跟前，二話不說，一把奪過故事書重重地甩到地上，還故意踢上兩腳，而后“請”我到教室前面站著，還恨恨地說“不想聽課就站在前面給大家看”。你知道站在前面多丟臉，班上那么多同學(xué)，他們都用奇怪的眼光看著我，好象在譏笑我，似乎都在指著我說：“看你以后還敢上課不聽，不聽課就站著！”你說我氣不氣，不就看一下故事書嗎？又沒做什么丟人的事，這個陳老師，真是夠壞的！”這一番心里話，說得多具體生動，有敘述、有描繪、有想象、有議論、有比喻、有反詰。選詞用語也恰當(dāng)。這番話剛好被我聽到，我要他把這個片斷寫下來，但寫出來的卻只有這么干巴巴的幾句：“語文課，我在看故事書，沒好好聽課。老師發(fā)現(xiàn)后很生氣，要我站在教室前面，我知道，老師這是要我好，關(guān)心愛護(hù)我，要我好好學(xué)習(xí)，我今后一定改?！闭鎸嵉南敕ㄈ患僭捒赵捊o掩蓋了，我看后鼓勵他大膽寫，當(dāng)時怎么說，就怎么寫，于是他重寫一遍，照實寫，我向他承認(rèn)自己的過錯，還把這個片斷拿到班上去讀，表揚他寫得好。由此可見，學(xué)生敢不敢吐真言，也是寫好習(xí)作的一個重要因素。

三、放飛想象的翅膀，引導(dǎo)學(xué)生合理想象，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

篇（6）

在整個“教與學(xué)”的過程中，學(xué)校、教師、教材等每一個因素都有著至關(guān)重要的作用，但不可否認(rèn)的是，這些因素都必須圍繞“學(xué)生”為中心?！皩W(xué)生”是核心、是關(guān)鍵，而學(xué)生自身對學(xué)習(xí)的觀念與行為更是重中之重。學(xué)生要轉(zhuǎn)變“應(yīng)試”觀念以及“盲從”的思想。不能以“應(yīng)試”作為自己唯一的閱讀指南，更不能毫無“自我意識”的盲從老師、教材及考綱等。學(xué)生得增加自己的課外閱讀時間，拓展閱讀范圍，充分利用非連續(xù)性文本的現(xiàn)實性、綜合性等特點，了解社會最新信息與動態(tài)。實實在在地關(guān)切自己的真實生活與需求，關(guān)注周邊的人、事、物，將自己的學(xué)習(xí)與自身的生活以及當(dāng)下的社會緊密的連接起來。其次，在非連續(xù)性文本的閱讀上，學(xué)生要克服“難以接受、轉(zhuǎn)變”“畏難”“陌生”等情緒，增加自己與非連續(xù)性文本的接觸機會，嘗試閱讀各種形式的非連續(xù)性文本，并且還要善于總結(jié)、歸納適用于自己的閱讀思維模式。

二、給教師的建議

教師自身素質(zhì)的提高以及教學(xué)能力的增強是整個教育改革成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（一）提高教師的“非連續(xù)性文本”閱讀能力

想要提高學(xué)生的“非連續(xù)性文本”閱讀能力，老師首先應(yīng)該做到的，是要對“非連續(xù)性文本”有足夠的認(rèn)識與重視，提高自身的“非連續(xù)性文本”閱讀能力。通過大量的閱讀、做題，然后進(jìn)行總結(jié)、歸納，在自己的頭腦里形成一套系統(tǒng)、完整的知識體系。

“非連續(xù)性文本”與學(xué)生的實際生活、興趣愛好等緊密聯(lián)系，因此教師在閱讀、反思時，還應(yīng)學(xué)會“換位思考”，多從“學(xué)生”的角度去分析問題，體會學(xué)生的閱讀思維與情感。

（二）非連續(xù)性文本與連續(xù)性的“有機結(jié)合”

在蘇教版的小學(xué)語文教材中，許多篇目都配有圖片。因此，老師可以從這些圖片入手，進(jìn)行“圖文轉(zhuǎn)換”的教學(xué)方法。首先是引導(dǎo)學(xué)生從圖片種發(fā)現(xiàn)課文內(nèi)容的重要信息，并根據(jù)自己的推測與想象，去構(gòu)思課文的主要故事情節(jié)。此后，再讓學(xué)生閱讀課文，從而驗證自己之前推斷出的主要信息。這種兩者“有機結(jié)合”的方法，既鍛煉了學(xué)生從圖片種提取信息的能力，又激發(fā)了學(xué)生在連續(xù)性文本學(xué)習(xí)中的推測力與想象力，讓學(xué)生的思維緊扣課堂。

（三）各學(xué)科之間的“多元整合”

在各學(xué)科的“整合”上，我們還必須得把握一個“度”，如果一旦超過這個“限度”，則很容易使得非連續(xù)性文本的教學(xué)發(fā)生“質(zhì)變”讓它完全變成“數(shù)學(xué)課”“科學(xué)課”，從而脫離了我們語文的教學(xué)目標(biāo)。而在“度”的把握上，教師應(yīng)該在素材的“難度”“維度”以及“深度”這幾方面上作好控制和把握。在素材的“難度”上，不易去選擇數(shù)據(jù)較為復(fù)雜、很難看出變化，或是“奇形怪狀”的統(tǒng)計圖表，還有一些需要相對專業(yè)化分析才能提取出信息的，這些都是老師要盡量“繞行”的素材。因為，如果語文老師一旦在這方面的專業(yè)知識不夠，加之學(xué)生又從未接觸過這一方面的知識，那么老師和學(xué)生都很可能走入“死胡同”，陷入這些數(shù)據(jù)、圖表，失掉教學(xué)目標(biāo)。而在“維度”上，素材的數(shù)量不宜過多。在適量的非連續(xù)性文本站先后，老師則可停止展示。非連續(xù)性文本的教學(xué)目標(biāo)在于，培養(yǎng)學(xué)生提取信息、處理信息、將信息應(yīng)用到生活中的能力，而不是由老師提出眾多的各學(xué)科的素材，讓學(xué)生體驗一次各學(xué)科綜合知識大比拼的視覺、感官“盛宴”。

三、對教材編者的建議

《語文課標(biāo)》對“非連續(xù)性文本”的著重強調(diào)，引發(fā)了各類學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師以及學(xué)生對它的重視。但作為在教學(xué)中承擔(dān)重要角色的教材卻還有些“欠缺”。因此，在對教材的編寫上，筆者針對非連續(xù)性文本當(dāng)前在人教版教材中的現(xiàn)狀及問題，作出幾點建議。

（一）增加非連續(xù)性文本的相關(guān)知識數(shù)量

篇（7）

一、小學(xué)教師教育敘事的問題分析

1.虎頭敘事蛇尾研究，或者干脆有敘事無研究

與敘事相比，研究所消耗的時間會更多，研究者需要從小見大，不遺余力的挖掘和研究。這樣才能夠更加逼近真理，但是從目前的情況來看，很多敘事研究，在研究方面，都顯得有些力度不足。

2.膚淺散碎敘事，總結(jié)拔高套話研究

教育敘事要秉持全面、客觀的原則，能夠從整體上把握重點，敘事要有條理，有深度。但是目前，我國小學(xué)教育工作者在這個方面的表現(xiàn)并不盡人意，總體上來說，他們的敘事比較表面化，過于零散，缺乏系統(tǒng)性，套話多，實質(zhì)內(nèi)容少。

3.任務(wù)式教育敘事研究，煞有介事地搞形式主義

認(rèn)真真地編撰故事，極盡大膽地演繹故事，然后搜腸刮肚和引經(jīng)據(jù)典地查找宏大理論觀點，生硬地拼接相應(yīng)的理論與故事，使相互間能夠呼應(yīng)和印證一番，隨之就如獲至寶和大功告成，完成任務(wù)和交差了事，這是為了教育敘事研究的教育敘事研究，己經(jīng)于不覺不知間滑入了形式主義的泥沼。

二、對小學(xué)教師教育敘事的幾點反思

1.敘事研究類培訓(xùn)

為了將敘事研究在小學(xué)中開展，使得小學(xué)教師的教育敘事研究水平能夠達(dá)到一定的合格水平，教育部門和小學(xué)學(xué)校應(yīng)該針對小學(xué)教師的情況采取一些措施。首先，應(yīng)該讓小學(xué)教師了解并且學(xué)習(xí)敘事研究，所以，應(yīng)該針對小學(xué)教師開展敘事研究的一些培訓(xùn)，使得小學(xué)教師能夠?qū)W會并且掌握敘事研究。其次，學(xué)校應(yīng)該組織學(xué)校中的教師參與敘事研究的培訓(xùn)，使得教師能夠了解該如何敘事、如何研究，使教師在通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)之后，能夠?qū)⑹潞脱芯恐g的關(guān)系進(jìn)行理解把握，之后能夠知道敘事和研究的要領(lǐng)。最后，在對小學(xué)教師開展敘事研究的培訓(xùn)時，應(yīng)該讓所有的小學(xué)教師都參與實踐，進(jìn)而能夠通過實踐理解掌握敘事研究。開展培訓(xùn)時首先都要讓受訓(xùn)者能夠?qū)κ苡?xùn)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，進(jìn)而才能夠?qū)κ苡?xùn)的內(nèi)容進(jìn)行很好的學(xué)習(xí)和掌握，對小學(xué)教師開展的敘事研究培訓(xùn)也是一樣，應(yīng)該讓小學(xué)教師對敘事研究的魅力有一定的了解，進(jìn)而小學(xué)教師會對敘事研究產(chǎn)生興趣，這樣小學(xué)教師就會不自覺的喜歡上敘事研究，并且小學(xué)教師們還會對敘事研究上癮，最終小學(xué)教師們都能夠很好的學(xué)會敘事研究。但是在敘事研究剛開始推行的階段，還是會需要學(xué)校對小學(xué)教師參與敘事研究學(xué)習(xí)進(jìn)行硬性要求。

2.個人自敘集研究

小學(xué)教師在學(xué)會敘事研究之后，還可以開展個人自敘集研究。首先，小學(xué)教師將自己的一些經(jīng)歷和故事等進(jìn)行梳理，之后進(jìn)行系統(tǒng)的講述。小學(xué)教師針對自己所形成的教學(xué)故事和關(guān)鍵事件，進(jìn)行相應(yīng)的挑剔和苛刻的研究，進(jìn)而能夠從中發(fā)現(xiàn)不足，總結(jié)經(jīng)驗，萃取思想。其次，小學(xué)教師在進(jìn)行個人自敘集研究時，可以針對自己生活中的某一類事件進(jìn)行分別呈現(xiàn)，進(jìn)而能夠使得自己總結(jié)的這些事件比較集中，然后使用放大鏡的目光和顯微鏡的細(xì)致對這些事件進(jìn)行深刻的考察和歸納，同時這些集體事件之間還能夠形成一定的對比，進(jìn)而能夠從中找到長處和短處，找到這些事件的共同規(guī)律和這些事件之間存在的不同點，以及是什么原因?qū)е逻@些事件之間的不同等不同問題。最后，小學(xué)教師還可以將自己以往經(jīng)歷過的一個典型的教學(xué)事件進(jìn)行詳細(xì)的展示，之后對這個事件進(jìn)行詳細(xì)深入的研究，并從中總結(jié)出一些經(jīng)驗，然后將這個事件放起來，在未來如果在發(fā)生與這個事件類似的事件之后，在對新事件進(jìn)行相應(yīng)的敘事和研究，爭取在每一次的敘事研究之后都能夠有一些新的發(fā)現(xiàn)，直到實現(xiàn)觸類旁通為止。小學(xué)教師開展個人自敘集研究的優(yōu)點是，能夠?qū)⒆陨戆l(fā)生的一些事件和故事進(jìn)行集合，之后針對這些事件更容易進(jìn)行歸納研究，通過總結(jié)得到經(jīng)驗。

3.課題組敘事研究

篇（8）

2.文房四寶：湖筆、微墨、宣紙、端硯

3.中國四大藏書閣：北京的文淵閣、沈陽文溯閣、承德文津閣、杭州文瀾閣

4.古代秀才四藝(文人雅趣)：琴、棋、書、畫

5.國畫四君子：梅、蘭、竹、菊

6.書四庫：經(jīng)、史、子、集

7.兄弟四排行：伯(孟)仲叔季

8.五胡：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌

9.經(jīng)典四書：大學(xué)、中庸、孟子、論語

10.四大類書：太平御覽、冊府元龜、文苑英華、太平廣記

11.戰(zhàn)國四君：齊國的孟嘗君、趙國的平原君、楚國的春申君、魏國的信陵君

12.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

13.北宋文壇四大家：王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅

14.元曲四大家：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖

15.明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文賓

16.北宋四大書法家：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄

17.楷書四大家：唐-顏真卿、柳公權(quán)、歐陽洵、元-趙孟頫

18.五花：金-賣花女、木棉花-街上為人治病的郎中、水仙花-酒樓上的歌女、火辣花-玩雜耍的、土?；?某些挑夫

19.八門：巾-算命占卦的、皮-賣草藥的、彩-變戲法的、掛-江湖賣藝的、平-說書評彈的、團-街頭賣唱的、洞-搭蓬扎紙的、聊-高臺唱戲的

20.竹林七賢：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎

21.建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨

22.七政(七緯)：日、月、金、木、水、火、土

23.戰(zhàn)國七雄：趙、魏、韓、齊、秦、楚、燕

24.七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲

25.七大古都：北京、西安、洛陽、開封、南京、杭州、安陽

26.神話八仙：鐵拐李、漢鐘離、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅

27.唐宋散文家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

28.文起八代之衰中的八代：東漢、魏、宋、晉、齊、梁、陳、隋

29.四時八節(jié)中的八節(jié)指：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至

30.八卦：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、分別象征天地雷風(fēng)水火山澤

31.八股文中的八股：破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股

32.揚州八怪指：金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李鱔、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔

33.九州指：冀、兗、青、荊、揚、梁、雍、徐、豫

34.九族指：高祖、曾祖、祖父、父、本身、子、孫、曾孫、玄孫

35.九章指：《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》

36.九歌指：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》

37.十家指：儒、道、陰陽、法、墨、名、縱橫、農(nóng)、雜、小說

篇（9）

在建設(shè)學(xué)校文化過程中，我們一邊開拓創(chuàng)新，一邊總結(jié)經(jīng)驗，積累了較為豐富的“實戰(zhàn)”經(jīng)驗，形成了我校學(xué)校文化建設(shè)的三大系統(tǒng)：一是WZXJ建設(shè)系統(tǒng)，包括物質(zhì)文化（W）、制度文化（Z）、行為文化（X）、精神文化（J）4個方面；二是JXFKG創(chuàng)新系統(tǒng)，包括學(xué)校寄托物內(nèi)涵（J）、尋找新載體（X）、賦予新意義（F）、開拓新視野（K）、改換新角度（G）5個方面；三是LJX成果系統(tǒng)，包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化發(fā)展支干（L）、教師文化發(fā)展支干（J）、學(xué)生文化發(fā)展支干（X）3大支干。本文結(jié)合實際工作對我校文化建設(shè)的三大系統(tǒng)作簡要概述。

一、WZXJ建設(shè)系統(tǒng)――學(xué)校文化建設(shè)的實踐

（一）物質(zhì)文化建設(shè)

物質(zhì)文化是學(xué)校文化建設(shè)的前提和載體，屬于學(xué)校文化中的“硬環(huán)境”。我校把“藍(lán)色的夢”作為學(xué)校文化的主題和校園環(huán)境建設(shè)的核心，賦予學(xué)校各項物理環(huán)境建設(shè)項目以文化的含義，使我們的辦學(xué)理念可物化、可觸摸、可實踐。

首先是我校的主題標(biāo)志――“夢源”?！皦粼础笔且粋€寫意的“夢”字，它被烙印在教學(xué)樓的核心位置，是師生“播種夢想”的地方，寓意“夢開始的地方”。

其次是我校的主題建筑物“藍(lán)色宮殿”。我校教學(xué)樓的主體色彩為我校的標(biāo)識性顏色――藍(lán)色，造型似一艘帆船，承載著師生們的夢想，寓意我們將從這里“起航”。

再次是我校的主題文化延伸景點“中國園”。中國園里有花崗巖鋪成的中國結(jié)、中國地理微縮圖、算盤雕塑等，它與“夢源”是一個整體，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，引領(lǐng)學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大志向。

最后是我校的主題文化長廊“夢想啟動未來”。我校利用校園文化長廊為學(xué)生培植夢想、實踐夢想、收獲夢想營造氛圍。

（二）制度文化建設(shè)

制度文化作為學(xué)校文化的內(nèi)在機制，是學(xué)校文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。為了凸顯人性化管理的理念，我校從教師管理、學(xué)生管理等方面推進(jìn)管理制度的創(chuàng)新，變管理為引領(lǐng)。為此，我校要求全體教師共同參與學(xué)校制度文化的建設(shè)，制定了《我與濱湖之約――南寧市濱湖路小學(xué)管理章程》《我與濱湖之約――南寧市濱湖路小學(xué)教師行為規(guī)范細(xì)則》《南寧市濱湖路小學(xué)“小紳士、小淑女”好習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)》等制度，這些制度涵蓋了學(xué)校管理、教師隊伍建設(shè)、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)等綜合內(nèi)容。學(xué)校的制度文化建設(shè)保障了師生最大限度的發(fā)展，有力地促進(jìn)了學(xué)校的文化建設(shè)。

（三）行為文化建設(shè)

為了充分發(fā)揮學(xué)校文化的育人功能，我校積極開展以“藍(lán)色的夢”為主題的系列活動。例如，開展“向海洋進(jìn)軍”科學(xué)探究實踐課題研究，讓學(xué)生通過探究性學(xué)習(xí)，了解海洋，熱愛海洋，保護(hù)海洋。低年級學(xué)生探究《珊瑚、小丑魚、?？墓采P(guān)系》，中年級學(xué)生探究《珍珠貝苗新育法》，高年級學(xué)生探究《保護(hù)海洋衛(wèi)士――紅樹林》。在探索與實踐中，我校走出了一條開放式課堂教學(xué)的道路，為學(xué)生開拓了廣闊的實踐空間。

（四）精神文化建設(shè)

我們希望打造一所精神文化內(nèi)涵豐富的學(xué)校，而這必須從領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)著手，以領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)帶動教師學(xué)風(fēng)，以教職工作風(fēng)帶動學(xué)生學(xué)風(fēng)，從而形成學(xué)校精神、班級精神、教工團隊精神，以精神文化推動學(xué)校的文化發(fā)展。為此，我們架構(gòu)起了學(xué)校的核心價值觀體系：核心價值觀、校訓(xùn)――讓我們的今天賽過昨天；校長寄語――“這里是夢開始的地方，每個孩子都有一個屬于自己的夢，我們的責(zé)任是幫助孩子架起實現(xiàn)夢的橋梁，讓孩子們的夢、起航”；學(xué)校愿景――創(chuàng)辦一所科學(xué)民主、個性鮮明，充滿人文關(guān)懷的學(xué)校，讓老師們愉快工作，學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、健康成長；辦學(xué)理念――讓天性有展現(xiàn)的空間，讓智慧有表達(dá)的機會，讓美德在習(xí)慣中扎根，讓夢想在勤奮中實現(xiàn)；編寫校歌《濱湖藍(lán)》；等等。

二、JXFKG創(chuàng)新系統(tǒng)――創(chuàng)新學(xué)校文化，凸顯學(xué)校特色

文化立校要用先進(jìn)的辦學(xué)理念引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展，以多元的文化載體培育學(xué)校特色，將制度升華為學(xué)校精神，進(jìn)而激勵師生共同成長。我們認(rèn)為，在學(xué)校文化建設(shè)中，應(yīng)該注重以特色文化立校，尤其要注重文化的創(chuàng)新。為此，我們創(chuàng)建了學(xué)校文化的JXFKG創(chuàng)新系統(tǒng)，從創(chuàng)新寄托物內(nèi)涵、尋找新載體、賦予新意義、開拓新視野、變換新視角五個方面構(gòu)建學(xué)校文化創(chuàng)新特色。

在創(chuàng)新寄托物內(nèi)涵和尋找新載體方面，我們賦予學(xué)校文化建設(shè)主題標(biāo)志“夢源”以人之思想情意，讓它成為學(xué)生“播種夢想”的地方。通過優(yōu)化校園環(huán)境，使校園充滿理想與希望，讓學(xué)生感受到學(xué)校文化的靈氣和內(nèi)涵。此外，我校還以豐富、多元的活動承載新思想、新理念，開展“藍(lán)色的夢”系列活動，每個學(xué)期都會開展“播種夢想、收獲夢想”活動。在開學(xué)注冊的時候，每個學(xué)生都會收到一張“播種夢想”的“校長心語”卡片和一顆晶瑩剔透的“夢想石”或一艘“小紙船”。在開學(xué)典禮上，學(xué)生們來到“夢源”，親手將寄托著夢想和希望的“夢想石”“小紙船”放進(jìn)“夢源”，這個活動激勵著學(xué)生不斷努力，每天進(jìn)步一點點。到學(xué)期結(jié)束，又有相對應(yīng)的“收獲夢想”活動，學(xué)生通過參與摘取“我是最亮的那顆星”活動，感受收獲夢想的甜蜜和快樂?！安シN夢想、收獲夢想”活動讓遠(yuǎn)大的理想化作一個個可操作的近期目標(biāo)，學(xué)生只要努力都可以實現(xiàn)，這讓我們的教育更有實效。我校還開展了以“快樂學(xué)習(xí)，健康成長”為主題的家長開放周活動，學(xué)生家長可以參與到孩子們的課堂中，與孩子們一同學(xué)習(xí)。這個活動在家校間架設(shè)了橋梁，有利于家長了解孩子的學(xué)習(xí)情況和學(xué)校文化。

為了培育學(xué)校的個性和特色，創(chuàng)建學(xué)校文化品牌，我校將“藍(lán)色的夢”為主題的學(xué)校文化建設(shè)向縱深推進(jìn)，對原有的校園活動賦予新的含義。首先，為塑造小紳士、小淑女的良好品行，我們提出了“凈與靜”，意為干凈、安靜、凈化之意。為此，我們提出了“校園文明從洗手間開始”“文明禮貌三句話”“文明行為三件事”等要求，借鑒企業(yè)管理模式，細(xì)化、強化我們的常規(guī)管理。其次，為學(xué)生的成長營造良好的氛圍，我校提出了“優(yōu)與美”，意為優(yōu)化、美化。在校園環(huán)境建設(shè)上，我們著力于將學(xué)校文化滲透到每一個景點、每一個細(xì)節(jié)。比如，我校的“夢源”其實是一個寫意的“夢”字型的水池。又如，在中國園里的“中國結(jié)”上有十二生肖圖，有我國傳統(tǒng)的民俗節(jié)慶及故事。為了達(dá)到美化、優(yōu)化校園環(huán)境的目的，我校對各項管理都設(shè)定了具體的指標(biāo)，如盆花的擺放不少于1 600盆，將地球儀、書架、鋼琴及壁掛式的魚缸等擺放在教學(xué)樓的大廳和過道上。最后，為學(xué)生的發(fā)展奠定扎實的根基，我校提出了“實與新”?！皩崱睆娬{(diào)教育的扎實有效，注重習(xí)慣的養(yǎng)成。例如，我校開展的“快樂勞動”和“靜心悅讀”，就是讓學(xué)生每天利用10分鐘勞動，用15分鐘讀書，在這個過程中養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！靶隆敝附逃齼?nèi)容、教育形式的創(chuàng)新，我校要求教師保持對教育應(yīng)有的敏感，善于挖掘教育素材，把握教育契機。比如，我校每年出版一本學(xué)生寫的童謠集，這個做法便源自一個學(xué)生在夢想卡上寫下的愿望：“我想把自己寫的文章編印成書。”雖然這只是一個孩子的愿望，但是我們相信那是很多孩子的夢想，于是我們開展了“唱響新童謠，編織新夢想”文化傳統(tǒng)特色活動。

堅持文化立校，不斷開拓創(chuàng)新，我校牢牢抓住傳承民族傳統(tǒng)文化與科技教育這兩大特色，創(chuàng)建自己的精神文化，塑造本校的優(yōu)勢文化品牌。我校的具體做法如下：

首先，在學(xué)校管理中創(chuàng)建自己的精神文化。我校的精神文化定位是：凸顯個性，高起點、高標(biāo)準(zhǔn)、高品位、高品質(zhì)的現(xiàn)代化學(xué)校文化。具體表現(xiàn)為擁有學(xué)校的CI形象――夢開始的地方，有學(xué)校鮮明的色彩――濱湖藍(lán)，有個性鮮明的追求和價值理念――讓我們的今天賽過昨天，以及整個核心價值體系下的校訓(xùn)、校長寄語、辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、?；?、教師誓詞等獨特文化符號。

其次，牢抓科技教育和民族傳統(tǒng)文化兩大特色，塑造優(yōu)勢文化品牌。我校成立了“夢之鶯”機器人挑戰(zhàn)隊、夢之鶯天琴藝術(shù)團?！皦糁L”機器人挑戰(zhàn)隊外出參加比賽，屢創(chuàng)佳績，先后獲得第七屆中國青少年機器人競賽小學(xué)組冠軍、第八屆全國青少年機器人競賽一金一銀和最佳技術(shù)團隊獎的榮譽，2008年5月還代表中國赴美國洛杉磯參加“2008VEX機器人世界錦標(biāo)賽”，與近百支來自世界不同國家的隊伍進(jìn)行了緊張激烈的比賽，奪得“2008VEX機器人世界錦標(biāo)賽”團體銀獎。

在校園文化研究中，我校跳出傳統(tǒng)的思維框架，從新的角度思考、挖掘、打造學(xué)校文化特色。例如，教師節(jié)在我們傳統(tǒng)的思維里，關(guān)注的是教師，我校則打破這一傳統(tǒng)思維，站在學(xué)生的角度把這一天定為“愛生日”，讓學(xué)生與教師共享愛與被愛的幸福。

三、LJX成果系統(tǒng)――文化立校，碩果累累

文化立校，重過程，也重結(jié)果。在實踐中，我們總結(jié)了學(xué)校文化的LJX成果系統(tǒng)，即領(lǐng)導(dǎo)文化發(fā)展支干、教師文化發(fā)展支干、學(xué)生文化發(fā)展支干三個系統(tǒng)。學(xué)校文化就像一顆枝繁葉茂的大樹，每一個支干都必須堅強有力。

（一）領(lǐng)導(dǎo)文化發(fā)展支干

作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)尤其是校長，要自覺肩負(fù)起學(xué)校文化建設(shè)的使命。校長對學(xué)校文化建設(shè)的作用主要體現(xiàn)為校長的人格、品性和治校理念。我校在領(lǐng)導(dǎo)文化建構(gòu)上形成了以下三種文化：一是理想文化，校長的理想和信念成為全校師生團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，引領(lǐng)著全體師生為實現(xiàn)美好的教育理想而奮斗；二是和諧文化，我校非常注重變管理為引領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)班子以和聚人，堅持民主集中制原則，校長把引領(lǐng)教師成長作為自己的責(zé)任，為每個教師的發(fā)展提供舞臺，調(diào)動了教師的積極性；三是服務(wù)文化，我校領(lǐng)導(dǎo)班子提出了“教育是一種服務(wù)”的理念，從師生實際需求出發(fā)，尊重師生的合理需要，以服務(wù)為宗旨，實現(xiàn)情感與制度并重。例如，校長每周發(fā)放邀請函，邀請學(xué)生參加“校長會客廳”活動。在活動中，校長需要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、情緒等，為學(xué)生解決各種難題?；顒咏Y(jié)束后，校長還為學(xué)生發(fā)放小禮物，通過“校長心語”等方式，與家長、學(xué)生進(jìn)行心靈的交流，將關(guān)懷傳遞給學(xué)生及家長，將學(xué)校為學(xué)生服務(wù)的思想落實到每一個細(xì)節(jié)當(dāng)中。

在提高教師專業(yè)素養(yǎng)方面，我校為教師提供了良好的環(huán)境。比如，鼓勵教師參加專業(yè)培訓(xùn)、行動研究和個案研究等，拓寬教師專業(yè)發(fā)展的空間，讓教師的才能得到展示。又如，倡導(dǎo)教師通過新的專業(yè)成長方式提升專業(yè)素養(yǎng)，與廣西基礎(chǔ)教研網(wǎng)合作就是其中一種，學(xué)校鼓勵教師在網(wǎng)上進(jìn)行集體教研，堅持撰寫教學(xué)日志和教學(xué)反思等。

（二）教師文化發(fā)展支干

篇（10）

學(xué)校是一個非常復(fù)雜的系統(tǒng)，它綜合了人、財、物等諸多因素的集聚，需要實現(xiàn)優(yōu)化組合才能真正產(chǎn)生效應(yīng)。其中，學(xué)校文化具有引領(lǐng)導(dǎo)向作用，將對學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生重要作用。

一、學(xué)校文化對學(xué)校發(fā)展具有極其重要的作用

1.學(xué)校文化是發(fā)展之源

和諧的學(xué)校文化能夠讓內(nèi)外環(huán)境的諸多因素實現(xiàn)優(yōu)化，從而實現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展，為學(xué)生發(fā)展提供有利條件，為教師成長搭建廣闊平臺，為學(xué)校未來引來活水?？幢贝蟮奈幕ㄔO(shè)，上百年來仍散發(fā)迷人的魅力；看清華的校園文化，激勵了眾多學(xué)子奮斗不止；縱觀世界名校哈佛、牛津、斯坦福大學(xué)等，更以博大精深、獨具特色的學(xué)校文化引領(lǐng)當(dāng)今教育走向，為世界學(xué)子共同向往。沒有文化，就沒有名校；沒有名校，就沒有未來。走進(jìn)名校的世界，我們應(yīng)反思自己的學(xué)校文化，讓我們更有底氣迎接挑戰(zhàn)。

2.學(xué)校文化是奮飛之翼

學(xué)校文化為學(xué)校插上了高翔的翅膀，能帶領(lǐng)學(xué)校走向美好明天。一所學(xué)校，哪怕它擁有最先進(jìn)的設(shè)備與設(shè)施，沒有和諧優(yōu)秀的學(xué)校文化，就沒有魅力吸引優(yōu)秀師生，也沒有持續(xù)發(fā)展的能量。一所學(xué)校，哪怕它無優(yōu)質(zhì)的硬件，但擁有和諧向上、充滿生機的文化，就一定會引來優(yōu)秀的師生，去創(chuàng)造教育的奇跡?？刺招兄壬霓k學(xué)經(jīng)歷，說明了學(xué)校文化對學(xué)校、對師生的重要性。

3.學(xué)校文化是活力之泉

一所學(xué)校，必須建設(shè)學(xué)校文化，傾力打造持續(xù)推進(jìn)，才會儲備能量之源，讓學(xué)校一步步走向輝煌?？瓷磉?，有多少弱校走向名校，就是因為重視學(xué)校文化建設(shè)，從而吸引了優(yōu)秀的師生，艱難地一步步走來，實現(xiàn)了一個個超越。比如，杜郎口中學(xué)的例子，不就向我們呈現(xiàn)了這樣的實例嗎？它從毫不起眼到今天的聞名遐邇，讓我們深刻感受到學(xué)校文化建設(shè)的力量。反觀一些名校不再輝煌的例子，也促使我們不得不反思。

二、傾力建設(shè)學(xué)校文化，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

學(xué)校文化建設(shè)一定要有自己的特色，找到屬于自己的文化，并認(rèn)真去打造它，才能真正實現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

1.認(rèn)識學(xué)校文化建設(shè)的重要性

讓文化引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展，讓文化浸潤師生的生命，這是文化建設(shè)的中心。在實際工作中，不少人并沒認(rèn)識到文化建設(shè)的重要性，要么按照常規(guī)按部就班地做，讓師生沒有奮斗的熱情，學(xué)校如同一潭死水缺乏活力；要么人云亦云沒有主見，跟風(fēng)逐雨般無自己的追求，讓師生只在一旁看熱鬧。把文化融入學(xué)校的系統(tǒng)中，融進(jìn)班級的管理中，融進(jìn)學(xué)校的細(xì)胞中，讓每個人認(rèn)同自己的文化，讓每個人在文化中得到營養(yǎng)，激勵師生為共同愿景而奮斗，這樣的文化必將帶來學(xué)校的發(fā)展，必將為師生的人生添加更多的色彩。

2.尋求學(xué)校文化建設(shè)的特點

每個學(xué)校的文化建設(shè)都應(yīng)該有個性，這是學(xué)校文化建設(shè)必須正視的問題。我們常看到這樣的狀況，一個名校文化建設(shè)頗具名氣后，就會引來絡(luò)繹不絕的參觀者，于是它的東西就被移植或嫁接到其他學(xué)校，之后就出現(xiàn)這樣的怪圈――模仿者自身獨具特色的文化因子沒有得到挖掘和提煉，移植或嫁接過來的則患上了嚴(yán)重的水土不服的重病。如今，不少學(xué)校請文化公司來打造自己的文化，這成為一種比較普遍的方式。但看看這些被打造出來的文化，卻發(fā)現(xiàn)個個似曾相識，因為它們沒有個性，幾乎大同小異。因此，學(xué)校在文化建設(shè)中一定要找到自身特點，認(rèn)真去挖掘自己的本色，用獨到的眼光和視野去建立自己的文化，才能讓師生覺得親切，進(jìn)而關(guān)注學(xué)校的發(fā)展。

3.體現(xiàn)國家要求和教育規(guī)律

學(xué)校文化建設(shè)必須立足歷史、面對現(xiàn)實、著眼長遠(yuǎn)，才能經(jīng)得起時間和實踐的驗證。打造學(xué)校文化，必須體現(xiàn)國家對教育的要求，要遵循教育的客觀規(guī)律。因為，學(xué)校文化建設(shè)不是獨立的一個體系，它必須體現(xiàn)教育的核心價值，必須為國家的人才培養(yǎng)服務(wù)。在打造學(xué)校文化過程中，必須更全面、更深刻地研究國家對教育的要求和教育自身的規(guī)律，再結(jié)合學(xué)校的特點，找出獨具特色、體現(xiàn)自身的學(xué)校文化，并以良好的面貌呈現(xiàn)在師生面前。這樣的文化建設(shè)才會有持久的生命力，讓學(xué)生有美麗的起點，讓教師有幸福的生活，讓學(xué)校有長遠(yuǎn)的發(fā)展。

4.建設(shè)學(xué)校文化是長期過程