序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇觸摸春天教學(xué)設(shè)計(jì)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

【學(xué)情分析】

生命的真諦是什么，生命的意義何在。學(xué)生年齡較小，生活經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，對(duì)生命的體會(huì)不夠深刻。利用現(xiàn)代技術(shù)資源，通過(guò)對(duì)張海迪、海倫?凱勒、千手觀音的演員等人物拓展，讓學(xué)生感受生活的美好，激發(fā)對(duì)生命的思考，明白“誰(shuí)都有生活的權(quán)利，誰(shuí)都可以創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界”的道理，珍惜生命，熱愛(ài)生命。

【教學(xué)目標(biāo)】

1. 正確、流利、有感情地朗讀課文。

2. 理解含義深刻的句子，揣摩其中蘊(yùn)含的道理。

3. 體會(huì)盲童對(duì)生活的熱愛(ài)，懂得熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解課文中含義深刻的句子，體味安靜的內(nèi)心世界，感受盲童對(duì)生活的熱愛(ài)，感受作者對(duì)生命的關(guān)愛(ài)，懂得珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活。

【教學(xué)難點(diǎn)】

感悟作者揭示的深刻道理。

【教學(xué)過(guò)程】

一、品析語(yǔ)句，感悟奇跡

1. 品析語(yǔ)句：安靜創(chuàng)造了哪些奇跡？

A. 奇跡一：她走得很流暢，沒(méi)有一點(diǎn)兒磕磕絆絆。

從哪個(gè)詞語(yǔ)看出“奇跡”？你是如何理解的？

（指導(dǎo)朗讀，個(gè)人讀、男女生合作讀）

接下來(lái)，安靜又創(chuàng)造了第二個(gè)奇跡――

B. 奇跡二：她慢慢地伸出雙手，在花香的引導(dǎo)下，極其準(zhǔn)確地伸向一朵沾著露珠的月季花。

什么是極其準(zhǔn)確？為什么能極其準(zhǔn)確地摸到月季花？

指導(dǎo)朗讀：

一次朗讀體會(huì)：根據(jù)學(xué)生的感悟指導(dǎo)學(xué)生讀出自己的感受。

二次朗讀體會(huì)：在這“極其準(zhǔn)確”的背后，融入了多少安靜對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài)之情??！讓我們邊讀邊想象安靜深情地伸向月季花的畫(huà)面，邊用心來(lái)體會(huì)吧！

最讓人意想不到的奇跡是――

C. 奇跡三：安靜的手指悄然合攏，竟然攏住了那只蝴蝶，真是個(gè)奇跡！

理解：悄然合攏、奇跡。

2. 多么令人心動(dòng)的一刻??！我們?cè)賮?lái)讀讀這美好的畫(huà)面吧！

（課件出示三個(gè)奇跡片段）

二、細(xì)讀體會(huì)，深入感悟

1. 安靜意外地?cái)n住了那只蝴蝶，蝴蝶在她的手指間撲騰，后來(lái)她是怎么做的？

哪句話提到了？

2. 蝴蝶和安靜之間會(huì)有怎樣的對(duì)話？

三、整體回顧，揭示主題

1. 在這個(gè)清香裊裊的早晨，安靜告訴我這樣的道理――（出示：誰(shuí)都有生活的權(quán)利，誰(shuí)都能創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界。）

課文中的“誰(shuí)”指的是？只能是安靜嗎？還能是誰(shuí)？

2. 張海迪、海倫?凱勒的事跡介紹，了解生命的真諦。

3. 相機(jī)出現(xiàn)一張張平凡人在平凡崗位上創(chuàng)造屬于自己的繽紛世界的圖片，

補(bǔ)充：_____有生活得權(quán)利，_____能創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界。

4. 配樂(lè)朗讀。在音樂(lè)中感動(dòng)，在音樂(lè)中感悟。

五、拓展閱讀

搜集“熱愛(ài)生命”的感人故事，舉行一次班級(jí)讀書(shū)會(huì)。

【點(diǎn)評(píng)】

葉瀾老師曾經(jīng)說(shuō)：“我們的語(yǔ)文教學(xué)，只有充分激活原本凝固的語(yǔ)言文字，才能使其變?yōu)樯挠縿?dòng)?！薄?a href="http://www.shihin.com/haowen/2736.html" target="_blank">觸摸春天》這篇課文真切的描寫(xiě)了一個(gè)叫安靜的盲童在春天充滿花香的早晨竟然捉住了一只蝴蝶，并將蝴蝶放飛的故事，表達(dá)了盲童熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命的強(qiáng)烈追求，并感動(dòng)著我，感動(dòng)著我們。

由于本課的話題凝重、深沉，學(xué)生年齡較小，生活經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，如何深入體會(huì)一些關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，就成為這課的教學(xué)重點(diǎn)。

教師在執(zhí)教時(shí)以兩個(gè)問(wèn)題組織教學(xué)：

問(wèn)題一：盲童安靜創(chuàng)造了哪些奇跡？

圍繞著這個(gè)問(wèn)題串起了3個(gè)重點(diǎn)句的學(xué)習(xí)。抓住關(guān)鍵詞“極其準(zhǔn)確”“攏”等感受奇跡，又通過(guò)反復(fù)的朗讀促理解。以男女讀、點(diǎn)名讀、引讀、齊讀等多種方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望，能帶領(lǐng)學(xué)生以讀悟情、以讀生思，在讀中品、品中讀。經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的朗讀體會(huì)，無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)化為了有聲的鮮活的語(yǔ)言，讓學(xué)生走進(jìn)了文本，走進(jìn)了安靜的內(nèi)心世界，平面的文字變成了立體的畫(huà)面。

問(wèn)題二：“誰(shuí)都有生活的權(quán)利，誰(shuí)都能創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界。”課文中的“誰(shuí)”指的是？只能是安靜嗎？還能是誰(shuí)？

篇（2）

在新課改中努力建構(gòu)“五位一體”高效課堂

構(gòu)建簡(jiǎn)約課堂追求有效教學(xué)

基于新課程的高中歷史教學(xué)研究

課堂教學(xué)反饋與高效課堂

實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量和新課改理念雙贏的策略

全面質(zhì)量管理理論下的教學(xué)質(zhì)量提升策略

新課改中農(nóng)村中學(xué)如何通過(guò)化學(xué)課實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育

淺議新課程改革下鉆研教材的角度

高中《地理》(人教版)新教材紕漏例析和修訂建議

“探究種子的結(jié)構(gòu)”教學(xué)設(shè)計(jì)

《黃山奇石》教學(xué)設(shè)計(jì)

《觸摸春天》教學(xué)設(shè)計(jì)

高中數(shù)學(xué)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)與實(shí)踐

淺談小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì)

淺談初中英語(yǔ)課的幾種導(dǎo)入方式

優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)巧妙誘思導(dǎo)學(xué)——對(duì)小學(xué)高年級(jí)英語(yǔ)作業(yè)的幾點(diǎn)嘗試

山東將限制中小學(xué)校超大規(guī)模學(xué)校和大班額學(xué)校

高中英語(yǔ)詞匯教學(xué)方法淺見(jiàn)

基于新課程改革的中學(xué)語(yǔ)文教育的價(jià)值取向探索

試論德國(guó)“柏林教學(xué)論模式”對(duì)我國(guó)新課程改革課堂教學(xué)的啟示

試談對(duì)“課程定義”的解讀

中小學(xué)課堂教學(xué)改革應(yīng)做到“五個(gè)關(guān)注”

新課程背景下對(duì)初中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的思考

高中通用技術(shù)有效教學(xué)的起點(diǎn)——課程標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化解讀

湖北省將創(chuàng)建首批260所優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校

高中化學(xué)必修教材中的情感態(tài)度價(jià)值觀顯性教育因素探析

適度改變練出精彩——蘇教版新教材習(xí)題改編例談

天津“空中課堂”覆蓋全市高中

《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)

芻議小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的情境導(dǎo)入

創(chuàng)設(shè)有效情境激活課堂教學(xué)

用心引導(dǎo)激發(fā)興趣——歌曲《洗手絹》教學(xué)設(shè)計(jì)

淺談物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)

敲好課堂的第一錘——淺談小學(xué)英語(yǔ)課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)

圖式理論在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的運(yùn)用

邁進(jìn)新生活——“高一新生應(yīng)如何交往”教學(xué)設(shè)計(jì)

新課改背景下高中英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)探微

英語(yǔ)情景教學(xué)中的可行性與流程設(shè)計(jì)

第一屆全國(guó)作文教學(xué)研討會(huì)征稿啟事

從理念到實(shí)踐:語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)之深度解讀

合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立學(xué)習(xí)辯——基于對(duì)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》的解讀

倡導(dǎo)綠色語(yǔ)文提高學(xué)生素養(yǎng)

“三無(wú)”語(yǔ)文課誤讀新課程標(biāo)準(zhǔn)

新課程標(biāo)準(zhǔn)下達(dá)成數(shù)學(xué)情感教育目標(biāo)的教學(xué)策略

新課程改革背景下農(nóng)村教育資源建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策

小學(xué)數(shù)學(xué)課程“綜合化”初探

新課程文化哲學(xué)與自主學(xué)習(xí)關(guān)系探討

普通高中課程改革專業(yè)支持的策略思考

教科書(shū)內(nèi)容的時(shí)代偏向分析——小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)篇目“舍”與“取”的背后

試析小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中的文化利益——以小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文教材(人教版)為樣本

五套新教材探究性實(shí)驗(yàn)的比較分析——“倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)”課程理念的體現(xiàn)

《水》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

突出學(xué)生主體地位踐行新課程理念——川教版《》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)

飛向心馳神往的課堂——也談?wù)Z文課堂教學(xué)中的價(jià)值引領(lǐng)與互動(dòng)生成

基于“框架”的物理問(wèn)題設(shè)計(jì)

篇（3）

集體備課的形式、類型、特點(diǎn)眾多，我們必須完善、深化、拓展其基本程式，使之成為有機(jī)整體。主要應(yīng)把握扎牢以下環(huán)節(jié)。

1？郾個(gè)人鉆研形成具有自己思想的個(gè)案。無(wú)論怎么強(qiáng)大的集體，均是由一個(gè)個(gè)具體的個(gè)人組成。個(gè)人的素質(zhì)、個(gè)人的研究、個(gè)人的認(rèn)識(shí)程度決定著這個(gè)集體的水準(zhǔn)。集體備課時(shí)，個(gè)人先行獨(dú)立的教材的解讀、教學(xué)設(shè)計(jì)，決定著一次集體備課的實(shí)效。倘若事先沒(méi)有深入的個(gè)人研究思考，毫無(wú)準(zhǔn)備地進(jìn)入集體備課，那必然是表淺的交流、膚淺的領(lǐng)悟。有效的集體備課，必須在個(gè)人深入鉆研的基礎(chǔ)上，帶著思考來(lái)，拎著問(wèn)題上，憧憬著愿望去。這樣才可能有深層次的觸動(dòng)，才可能閃現(xiàn)出亮麗的思維火花。

2？郾交流碰撞形成具有集體智慧的共案。真正的思維碰撞、真正的由衷交流，必須是帶著自信的理念觀點(diǎn)，緊盯著問(wèn)題困惑，以自己先進(jìn)的理念、成熟的思想給人以啟示，同時(shí)又從他人的見(jiàn)解中使困擾自己的疑惑逐步消解、釋然。必須是大家的智慧之光交相輝映，相得益彰，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，形成集體的基本共識(shí)，創(chuàng)造彰顯集體智慧的基本教案。

3？郾取長(zhǎng)補(bǔ)短形成具有自我個(gè)性的新案。真正的集體備課，不僅要明白自己的長(zhǎng)處與短處，也要明白他人的長(zhǎng)處與短處，所形成的智慧共案，是對(duì)教材的深入解讀，是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的盡力優(yōu)化。然“共案”關(guān)注的理想的優(yōu)化，未必適用于每位教師個(gè)體，未必適用于每位教師所教的學(xué)生。因此，還必須在“共案”的基礎(chǔ)上，因地制宜，因材施教，形成切合自己個(gè)性，又高于自己在集體備課前那個(gè)個(gè)案的新預(yù)案。

4？郾實(shí)踐反思形成“更上一樓”的精案。系統(tǒng)完整集體備課不能因?yàn)檎n上完而結(jié)束，不能僅僅止于上課這一環(huán)節(jié)。應(yīng)當(dāng)延伸至課后反思，延伸至教后進(jìn)一步對(duì)教案的修正。來(lái)自集體的智慧、個(gè)人的創(chuàng)造的教學(xué)預(yù)案經(jīng)過(guò)課堂實(shí)踐的檢驗(yàn)，有些美好的設(shè)想未必真有佳效，有些看似難點(diǎn)的地方也未必就真正是學(xué)生的難點(diǎn)，有些對(duì)學(xué)生的估計(jì)未必真正準(zhǔn)確。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的正誤得失需再一次進(jìn)行反思、評(píng)價(jià)與改進(jìn)，形成獨(dú)具匠心的精案。這個(gè)精案，一是能為后續(xù)的教學(xué)提供借鑒，二是能為同伴下一輪的教學(xué)孕育新的起點(diǎn)。

二、集體備課實(shí)踐的實(shí)效追求

（一）多元角色的集體備課

不同的身份，不同的角色，不同的立足，不同的視角，對(duì)教學(xué)會(huì)有不同的追求。筆者屢試不同角色的集體備課，收到意想不到的奇效。

一次，大陸一線教師、高校教授、臺(tái)灣教師三方同備《白鵝》一課，三位教師所處的背景不同，從事教學(xué)的環(huán)境各異，教學(xué)的方式、教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)、教學(xué)指向的追求懸殊，他們帶著各具自己思想的個(gè)案來(lái)參與集體備課。

1？郾臺(tái)灣教師帶來(lái)的是――立足于以寫(xiě)作者的身份去體驗(yàn)關(guān)照文本備課個(gè)案。？搖這一備課，體現(xiàn)了臺(tái)灣教師一貫特點(diǎn)：比較自由，比較自主，比較寬松，重視讓學(xué)生操作、合作、交流、表達(dá)，重視學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)顯現(xiàn)，不太追求答案的完整完美，甚至沒(méi)有比較一致或大體的意見(jiàn)。

2？郾高校教師帶來(lái)的是――立足探求作者寫(xiě)作心路歷程與寫(xiě)作意旨的備課個(gè)案。高校教師呈現(xiàn)給我們的備課，是他課堂的著力追求：作者與作品緊密相關(guān)，深刻讀懂作品必須深入了解作者，每位作者寫(xiě)作都有其獨(dú)特情感，表達(dá)著其獨(dú)特意旨。

3？郾一線教師帶來(lái)的是――立足于語(yǔ)言文字的品位的備課個(gè)案。該教師的備課，反映了小學(xué)一線教師的基本追求。雖然一線教師也注意從寫(xiě)的角度去審視閱讀教學(xué)，但基本上是局部的或是局部技巧上的，課文內(nèi)容的理解與品位依然是課堂教學(xué)的主體，占課堂教學(xué)相當(dāng)大的比例。

三位教師的教學(xué)，各有所長(zhǎng)，各有特色，亦各有局限。第二階段的集體備課時(shí)便在如下幾方面著手，調(diào)和幾種關(guān)系，形成富有集體智慧的共案。

一是夯實(shí)基礎(chǔ)與發(fā)展能力的關(guān)系。無(wú)疑，一線教師是注重基礎(chǔ)的，臺(tái)灣教師與高校教師更注重能力。注重基礎(chǔ)符合小學(xué)教學(xué)實(shí)際，符合小學(xué)生的知識(shí)水平，是值得肯定的。倘若長(zhǎng)期地，每課均忽視基礎(chǔ)，學(xué)生的能力就會(huì)失去根基，我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)難免陷入基礎(chǔ)薄弱的泥潭。當(dāng)然，注重基礎(chǔ)須教在學(xué)生不懂處，同時(shí)又不忽視能力的提升。

二是理解內(nèi)容與指向表達(dá)的關(guān)系。一線教師幾乎把主要的時(shí)間（有的甚至是全部）都花在課文內(nèi)容的理解上，課文寫(xiě)了什么，表達(dá)什么情感，看出人物的什么品格，幾乎成了我們教學(xué)的中心核心。條分縷析，深挖細(xì)究，細(xì)細(xì)碎碎，反復(fù)感悟，有的甚至是無(wú)中生有，無(wú)病，這種現(xiàn)狀必須花大力氣改變。要把過(guò)分理解課文“寫(xiě)什么”轉(zhuǎn)向關(guān)注課文“怎么寫(xiě)”上來(lái)。

三是引導(dǎo)與自主的關(guān)系。我們的課堂，為了達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，走完預(yù)定線路，往往牽得太多，牽得太緊，牽得太死，學(xué)生少了自主的時(shí)間、自主的內(nèi)容、自主的選擇，這種狀況必須改變。但臺(tái)灣有的老師有時(shí)又放得過(guò)頭了，“腳踩西瓜皮滑到哪算哪”，以致有的課過(guò)分拖沓、目標(biāo)過(guò)分泛化、課堂效率偏低。

四是規(guī)定與開(kāi)放的關(guān)系。要避免僵化死板的固定答案，要避免為了走向答案而不惜“趕路”“灌輸”的做法。也要防止為了所謂的開(kāi)放與多元，使學(xué)生云里霧里，正誤不辨，是非不分，不知所從的狀況。

不同質(zhì)角色的集體備課，是一種全新思維的碰撞，其火花絢麗多彩。

（二）理念碰撞的集體備課

集體備課的主題、話題應(yīng)該來(lái)自實(shí)踐，緣自教學(xué)中存在的主要問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題有的由一線教師自主提出，有的由學(xué)校或行家發(fā)現(xiàn)捕捉，有的根據(jù)新課標(biāo)理念擬制。一旦捕捉到了現(xiàn)實(shí)有又富有價(jià)值的問(wèn)題，就應(yīng)及時(shí)備課研究解決。

一位骨干教師教學(xué)《觸摸春天》，在年級(jí)組集體備課的基礎(chǔ)上，他主要抓?。赫n文主要講了一件什么事？課文在哪寫(xiě)了奇跡？安靜為什么能創(chuàng)造奇跡？安靜還能觸摸到什么？最后展示了張海迪等身殘志堅(jiān)的故事。

課上，老師緊緊抓住沒(méi)有半點(diǎn)“磕磕絆絆”“極其準(zhǔn)確”“悄然合攏”“竟然”等詞語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生概括出“流暢穿梭”“觸摸月季”“攏住蝴蝶”等看出那是奇跡。安靜之所以能創(chuàng)造如此奇跡，是因?yàn)樗裏釔?ài)生活。應(yīng)該說(shuō)，課上得生動(dòng)活潑，學(xué)生收獲也頗豐。

然細(xì)細(xì)咀嚼，總覺(jué)得此課的立足點(diǎn)與歸宿似乎存在問(wèn)題。于是組織學(xué)校教研組進(jìn)行教學(xué)反思與二次備課，通過(guò)集思廣益，老師漸漸明白，原來(lái)，“為什么能創(chuàng)造奇跡”“熱愛(ài)生活”等不是語(yǔ)文教學(xué)的本體，不是語(yǔ)文教學(xué)主要應(yīng)該回答的問(wèn)題，也并非語(yǔ)文教學(xué)追求的愿景。

語(yǔ)文教學(xué)到底要追求什么？《觸摸春天》到底應(yīng)提升學(xué)生哪方面的語(yǔ)文素養(yǎng)？一番集體研磨，幾番理念碰撞之后，教師的教學(xué)理念又上了一個(gè)新臺(tái)階。原來(lái)，觸摸，是接觸撫摸，是感受體驗(yàn)。作為一位盲童，安靜是如何感受春天的？作者非常巧妙地抓住了四個(gè)鏡頭，一是“走”，流暢穿梭;二是“伸”，伸向月季;三是“攏”，攏住蝴蝶;四是“松”，松手張望。這四個(gè)可視的鏡頭是寫(xiě)實(shí)，是看得見(jiàn)的，而課文的絕大部分內(nèi)容是作者想到的，是作者的感悟聯(lián)想。原來(lái)，寫(xiě)作要寫(xiě)實(shí)，更要寫(xiě)感悟想象，這才是這篇課文所蘊(yùn)含的獨(dú)特的語(yǔ)文價(jià)值，是這篇課文培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的獨(dú)到之處，也是課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文文字運(yùn)用的理念追尋。這樣的反思研討，理念融合實(shí)踐，教師豁然開(kāi)朗，個(gè)個(gè)形成了基于集體智慧又個(gè)性張揚(yáng)的精彩教案。

（三）落實(shí)“語(yǔ)用”的集體備課

學(xué)習(xí)語(yǔ)文文字運(yùn)用是2011年語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)質(zhì)與核心。每?jī)?cè)教材，每組乃至每篇課文如何落實(shí)語(yǔ)用，是擺在每位教師面前現(xiàn)實(shí)而又迫切需要解決的問(wèn)題。解決這一問(wèn)題靠教師們的單打獨(dú)斗顯然難以解決，每篇課文的語(yǔ)文點(diǎn)甚多，如何把握重點(diǎn)有效突破，也需靠集體備課的集體智慧。適當(dāng)進(jìn)行此類集體備課，有時(shí)能起到以點(diǎn)帶面，以一馭多的效果?！镀樟_米修斯》一課，有這么兩段話――

“普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺(jué)，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦。盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服。

狠心的宙斯又派了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟。白天，他的肝臟被吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長(zhǎng)了起來(lái)。這樣，普羅米修斯所承受的痛苦，永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭了?！?/p>

宙斯從哪兩方面懲罰普羅米修斯呢？教學(xué)時(shí)，教師們大多是找到“懲罰”的句子，讀出其中的韻味，想象遭懲罰的慘狀、痛苦與堅(jiān)強(qiáng)，如此而已。

語(yǔ)文文字的運(yùn)用如何實(shí)現(xiàn)？集體備課研討中，教師認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的概括能力是一種很好的“語(yǔ)用”。于是反復(fù)揣摩，達(dá)成共識(shí)：要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)簡(jiǎn)潔概括，用盡量少的筆墨包含盡量多的意思。

第一段話，如果都用一個(gè)字來(lái)概括，你會(huì)用什么字？學(xué)生大多會(huì)說(shuō)用“鎖”;如果用兩個(gè)字呢？學(xué)生多數(shù)能用“死鎖”。如果用四個(gè)字呢？學(xué)生議論紛紛：“死死的鎖、死鎖手腳、死鎖懸崖……”概括能力的強(qiáng)弱立即就見(jiàn)高低。

這時(shí)啟發(fā)討論，引導(dǎo)學(xué)生感悟：“死死的鎖、鐵環(huán)死鎖”與“死鎖”表達(dá)的意思并無(wú)多少區(qū)別，“死鎖”肯定得控制了手腳。只有“死鎖懸崖”既表明了控制人又表明了控制在險(xiǎn)要地，最為恰當(dāng)。

如果用八個(gè)字呢？學(xué)生紛紛舉手：“死鎖懸崖、不能動(dòng)彈，死鎖懸崖、不能睡覺(jué)，死鎖懸崖、永不屈服，死鎖懸崖、風(fēng)吹雨淋……”概括能力的高下更見(jiàn)分曉。

這時(shí)再次啟發(fā)討論，引導(dǎo)學(xué)生漸漸領(lǐng)悟：“死鎖懸崖、不能動(dòng)彈，死鎖懸崖、不能睡覺(jué)”之類，僅僅都是說(shuō)被“死鎖”屬同一層意思，“永不屈服”并非懲罰，“死鎖懸崖、風(fēng)吹雨淋”之類在“死鎖”之外還包含了另外一層意思，概括的內(nèi)涵更為豐富、全面。

第二段話，如果分別用一個(gè)字，兩個(gè)字，四個(gè)字，八個(gè)字你會(huì)怎么概括？至此，學(xué)生逐漸明悟：啄;啄食;鷹啄肝臟;鷹啄肝臟、苦無(wú)盡頭……

有了集體備課等研磨與提升，更加強(qiáng)化了引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)了“文意要點(diǎn)梳理”與“用詞精確表意”之奧妙，學(xué)生的概括能力一定會(huì)有質(zhì)的飛躍。

（四）開(kāi)拓思路的集體備課

思維定勢(shì)、思路狹隘、思維僵化是習(xí)作教學(xué)的逼仄。集體備課，集聚眾人智慧，相互誘導(dǎo)啟發(fā)，對(duì)打開(kāi)教學(xué)思路大有裨益。

面對(duì)《眼睛》這樣的命題，我們會(huì)想到什么習(xí)作材料？不少人往往想到的是“穆老師會(huì)說(shuō)話的眼睛”“關(guān)鍵時(shí)刻老師期盼的眼睛”“患病時(shí)父母那焦慮憐愛(ài)的眼睛”等。北師大版四年級(jí)下冊(cè)“眼睛”一單元，首篇寫(xiě)了“渴望讀書(shū)的大眼睛”，接著用詩(shī)歌寫(xiě)了抗擊非典戰(zhàn)役中醫(yī)務(wù)工作者那美麗動(dòng)人的眼睛，再寫(xiě)了琳達(dá)一家三代捐獻(xiàn)角膜那“永生的眼睛”，最后展示了食肉動(dòng)物、水生動(dòng)物、夜行動(dòng)物、飛行動(dòng)物等各種各樣奇妙的眼睛。讀后令人掩卷長(zhǎng)思，思路何其開(kāi)闊！

篇（4）

課堂，是新課程實(shí)施的主陣地，是開(kāi)啟學(xué)生智慧、展示學(xué)生個(gè)性的核心。走進(jìn)新課程，我們看到了令人振奮的語(yǔ)文閱讀課――從事先規(guī)定細(xì)節(jié)的僵化設(shè)計(jì)走向了多元開(kāi)放、靈活動(dòng)態(tài)的彈性預(yù)設(shè)，從教師霸權(quán)的“一言堂”走向了教師、學(xué)生、文本的“平等對(duì)話”，從偏重認(rèn)知能力走向了促進(jìn)生命的成長(zhǎng)與發(fā)展。新課程的實(shí)施為語(yǔ)文閱讀教學(xué)帶來(lái)了精彩，帶來(lái)了生機(jī)。

一、課堂預(yù)設(shè)

反思傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)，最基本的一點(diǎn)是學(xué)生主體地位的失落。新課程大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，課堂教學(xué)亟須以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的優(yōu)化設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該是一種彈性預(yù)設(shè)，預(yù)留下更多的空間給學(xué)生，這樣，有利于養(yǎng)成學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，形成語(yǔ)文能力。

為此，在課堂教學(xué)里，教師應(yīng)重視課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富，盡可能地滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，激發(fā)對(duì)問(wèn)題的思考，以期達(dá)到課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩、趣味盎然的和諧境界。如教授朱自清的《春》，學(xué)生被《春》里的優(yōu)美語(yǔ)言和作者飽含激情、樂(lè)觀向上的感情感染了，教師可以不失時(shí)機(jī)地提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生列舉描摹春天的詩(shī)句，如孟浩然的“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，朱熹的“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，白居易的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”等。這些詩(shī)文大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，使課堂教學(xué)容量增加，同時(shí)也讓學(xué)生感性地認(rèn)識(shí)到，春天歷來(lái)是人們歌詠贊美的對(duì)象，春天在人們心目中，是值得向往、盼望的季節(jié)，愛(ài)春之情油然而生。

二、師生平等互動(dòng) ，共享和諧美

師生關(guān)系是學(xué)校教育中最基本的人際關(guān)系，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響課堂教學(xué)的過(guò)程和結(jié)果。羅杰斯說(shuō)：“成功的教育依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧的安全的課堂氣氛?！睅熒g建立親密融洽的關(guān)系，努力創(chuàng)造健康的、生動(dòng)活潑的良好的課堂氣氛，在這種愉悅、寬松、平等、合作的課堂氛圍中師生之間的交流就比較順暢，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)高漲，在這種寬松愉快的教學(xué)情境中“自由地呼吸，吸吮知識(shí)的瓊漿”。

平等始終是一種介入對(duì)話的姿態(tài)。當(dāng)教師作為平等對(duì)話者，傳遞自己的理解、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的時(shí)候，對(duì)學(xué)生的影響和感召是巨大的，具體來(lái)說(shuō)：

教師先要用心去浸潤(rùn)文本。

教師首先是文本的讀者，是閱讀的主體，要反復(fù)不斷地觸摸文本，深度參與，去思考、質(zhì)疑、查閱、創(chuàng)造，而決不停留在抄寫(xiě)教參、教案集上已設(shè)計(jì)好的內(nèi)容，做“傳聲筒”。如讀了《散步》，“我”的尊老愛(ài)幼會(huì)令人深深感動(dòng)，“我”的行為又促使我們每個(gè)為人子女，為人父母的現(xiàn)代人反思；讀了童話《盲孩子和他的影子》一直跌宕在內(nèi)心深處的是：我們的生活中也有那么多溫情脈脈的細(xì)節(jié)，需要我們用心去體驗(yàn)，用我們自身的行為去愛(ài)身邊需要關(guān)愛(ài)的弱小者，不幸者。教師要用自己與文本的心靈對(duì)話形成一個(gè)獨(dú)特的教學(xué)視野，以獨(dú)到的閱讀見(jiàn)解帶動(dòng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，更好地預(yù)測(cè)學(xué)生閱讀的立體性、生成性和創(chuàng)造性，易于互動(dòng)的進(jìn)行。

2、師生平等介入與文本的對(duì)話，碰撞出和諧之花

在新課標(biāo)下，作為課堂學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生相互交流合作，和文本直接對(duì)話，更有了和教師平等對(duì)話的權(quán)利。學(xué)生認(rèn)真地閱讀了課文，“自然感受”可能很小，可能很膚淺，還可能很“怪異”，但是學(xué)生敢大膽地把自己的感受理解說(shuō)出來(lái)，積極地參與課堂的學(xué)習(xí)討論，是難能可貴的。由于有了對(duì)話，語(yǔ)文課堂變得鮮活熱鬧了起來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣都被激發(fā)了。

三、人文熏陶

有人說(shuō)，今天的孩子是情感缺失的一代.通過(guò)反思，我們認(rèn)識(shí)到：現(xiàn)代教育決不能是“忽視了另一半的教育”。語(yǔ)文學(xué)科最有可能實(shí)踐情感、生命教育，它有著其他學(xué)科不能比擬的優(yōu)勢(shì)：人文性最強(qiáng)，教材中蘊(yùn)含的人文資源最豐富，與生活最密切，生命，情感理應(yīng)在情感教育中歡歌。教書(shū)育人，塑造學(xué)生健康的人格，教師要把教材中正義、美善的情感注入學(xué)生的血脈中，讓它們永遠(yuǎn)在學(xué)生的血管中循環(huán)流淌，這才是語(yǔ)文教學(xué)的大成功。在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師要講究策略，使教學(xué)觸及到學(xué)生的情感世界，從而陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，建構(gòu)學(xué)生完美的人格。

1、情境演繹，激感

人的認(rèn)知過(guò)程是從感性到理性，初中生尤其如此。因此，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等方面出發(fā)，有助于他們?nèi)硇牡赝度腴喿x中，很快地進(jìn)入課文表現(xiàn)的情感境界。

我在上《散步》時(shí)，課始利用多媒體播放崔京浩演唱的《父親》，并以一組又一組人類的親情圖片呈現(xiàn)在大屏幕上，渲染氣氛，導(dǎo)入課文，畫(huà)面、音樂(lè)同時(shí)欣賞，為接下來(lái)的教學(xué)作了成功的鋪墊。又如在教學(xué)《黃河頌》一課時(shí)，我用視聽(tīng)結(jié)合的方式將“黃河”──中華民族的母親河呈現(xiàn)在大屏幕上，讓大家用心去感受這充滿氣勢(shì)、充滿生命力量的景觀，吸引學(xué)生沉浸到這種獨(dú)特的氛圍中，真正受到心靈的震撼。在接下來(lái)的朗讀中，學(xué)生把全部的激情都融入到了課文當(dāng)中，效果極佳。

篇（5）

著名語(yǔ)言學(xué)家張志松先生指出：“無(wú)論是閱讀還是作文，首要的是字詞?！痹~語(yǔ)教學(xué)，是貫穿整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的重要組成部分。詞句的應(yīng)用最重要的特征是依賴語(yǔ)境。詞語(yǔ)教學(xué)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“語(yǔ)用”情境，運(yùn)用多種方法，走進(jìn)詞語(yǔ)的世界，讓詞語(yǔ)成為活躍的因子，成為學(xué)生言語(yǔ)表現(xiàn)的鮮活元素。

一、從情境中把握詞語(yǔ)教學(xué)的深度

每個(gè)詞語(yǔ)所生存的環(huán)境是所在的課文。對(duì)詞語(yǔ)的意思，我們不能簡(jiǎn)單地憑借工具書(shū)去理解，而要把詞語(yǔ)放到文本當(dāng)中去理解，要讓學(xué)生盡可能地從課文的具體語(yǔ)言環(huán)境中去揣摩詞語(yǔ)的意思，即聯(lián)系上下文或結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際去理解。

如教學(xué)《觸摸春天》“張望”一詞，筆者教學(xué)設(shè)計(jì)如下：

師：“張望”是什么意思？課文中說(shuō)的是誰(shuí)“張望”呢？

師：盲童安靜“張望”什么呢？

師：安靜不是看不見(jiàn)嗎？那她又怎么能“張望”放飛的蝴蝶呢？順著這個(gè)詞朝上下文讀一讀，想一想。

生：安靜是一個(gè)盲童，她不能用眼睛去觀看蝴蝶的飛翔，但她舍不得蝴蝶飛走，應(yīng)該是指她用心靈感受蝴蝶的飛翔。

師：你說(shuō)得很好。作者用“張望”來(lái)描寫(xiě)安靜，還包含有其它的意思嗎？

生：我覺(jué)得“張望”這個(gè)詞不僅表現(xiàn)出安靜對(duì)蝴蝶的喜愛(ài)和留戀，還表現(xiàn)出安靜非?？释约耗軌蛳窈粯釉谔炜罩凶杂勺栽诘仫w翔。

師：你理解得很深刻！“張望”一詞非常準(zhǔn)確地表現(xiàn)了安靜是一個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)春天、關(guān)愛(ài)生命，向往飛翔的女孩。

教學(xué)中，將“張望”這個(gè)關(guān)鍵詞，置于文本之中，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，通過(guò)“瞻前顧后地讀，設(shè)身處地得想”， 細(xì)細(xì)的咀嚼蘊(yùn)藏在詞語(yǔ)背后的“言外之意，弦外之音”，使詞語(yǔ)逐漸內(nèi)化為學(xué)生生命活動(dòng)中的“生氣勃勃的細(xì)胞”。

二、在聯(lián)想中拓展詞語(yǔ)教學(xué)的廣度

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“要讓詞深入兒童的精神生活里去，”“使詞在兒童的頭腦和心靈里成為一種積極的力量?！痹谠~語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)重視讓孩子們通過(guò)想象品讀來(lái)“復(fù)活”詞語(yǔ)的本來(lái)面目。比如一位老師在《搭石》一課中，是這樣教學(xué)“人影綽綽”

師：“人影綽綽”的“綽”是什么意思？

師：有一個(gè)詞語(yǔ)叫“綽綽有余”，“綽”又是什么意思？

師：理解了這詞語(yǔ)意思之后，那么“清波漾漾，人影綽綽”在文中描繪的是怎樣的畫(huà)面？

生：我好象看到水清得可以看見(jiàn)水底的石頭，一陣風(fēng)吹來(lái)，水面漾起了波紋，人影倒映在水面上，美麗極了。

師：你是在用想像來(lái)豐富、用心來(lái)體會(huì)這兩個(gè)詞語(yǔ)，這種方法值得大家學(xué)習(xí)。

生：我仿佛看見(jiàn)清清的溪水漾起了粼粼的波紋，姿態(tài)柔美的人影倒映在水中，像畫(huà)一樣。

師：聽(tīng)了你的描述，我們感受到水光、人影兩相和的美！像一副美麗的畫(huà)一樣――請(qǐng)讀讀這兩個(gè)詞語(yǔ)。

（學(xué)生聲情并茂地讀）

扣住“人影綽綽”一詞，在理解時(shí)又拓展積累了“綽綽有余”，更重要的是引領(lǐng)學(xué)生想象畫(huà)面，通過(guò)想象入境感性領(lǐng)悟詞語(yǔ)意蘊(yùn)，進(jìn)入了詞語(yǔ)所描繪的如詩(shī)如畫(huà)的意境。是的，學(xué)生只有真確感受詞語(yǔ)的情韻、色彩和美感，才能與精神融為一體，才能在心靈中獲得持久的活力。

三、在運(yùn)用中觸摸詞語(yǔ)教學(xué)的溫度

小學(xué)詞語(yǔ)教學(xué)的最高境界是“表現(xiàn)”。2011版新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！毙W(xué)生學(xué)習(xí)詞語(yǔ)，不能只單單停留在“理解”層面，更重要的目標(biāo)是指向“言語(yǔ)表現(xiàn)”，缺乏言語(yǔ)表現(xiàn)力度的詞語(yǔ)，是沒(méi)有生命力的僵死的符號(hào)。因此，教學(xué)詞語(yǔ)，要緊密結(jié)合課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)“語(yǔ)用”的情境，讓小學(xué)生在情境中學(xué)會(huì)說(shuō)話、寫(xiě)話。

如教學(xué)《矛和盾的集合》理解“左抵右擋”是這樣設(shè)計(jì)的：

師：“左抵右擋”什么意思？

師：請(qǐng)一個(gè)學(xué)生帶上課本上臺(tái)，以課本當(dāng)作盾，老師把粉筆當(dāng)作矛，配合演示理解“左抵右擋”

師：生活中有沒(méi)有用到“左抵右擋”，能用上它說(shuō)一說(shuō)嗎？

教學(xué)中，老師創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，把筆當(dāng)作矛，把課本當(dāng)作盾，聲情并茂的導(dǎo)語(yǔ)，有效的生活鏈接，學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)被激活了，冰冷的詞語(yǔ)活生生地“站”起來(lái)了，成為學(xué)生心中活躍的分子，小學(xué)生大腦中的“消極詞匯”已然轉(zhuǎn)化為“積極詞匯”。

四、在聽(tīng)寫(xiě)中增加詞語(yǔ)教學(xué)的厚度

聽(tīng)寫(xiě)，顧名思義就是聽(tīng)與寫(xiě)的訓(xùn)練.但是往往我們?cè)诼?tīng)寫(xiě)時(shí)，是教師報(bào)、學(xué)生寫(xiě)的模式，學(xué)生始終處于被動(dòng)的狀態(tài)，學(xué)生學(xué)得枯燥無(wú)味?！罢Z(yǔ)用”為聽(tīng)寫(xiě)教學(xué)注入了一股新鮮的血液，使聽(tīng)寫(xiě)教學(xué)變得有趣、有效。

如聽(tīng)寫(xiě)<<回顧.拓展一>>日積月累的人生哲理格言時(shí)，我緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，積極創(chuàng)設(shè)情境：看， 桌上的這個(gè)枇杷這么橙黃，這么水靈，可是這底下有一丁點(diǎn)兒爛了，真可以用一句話來(lái)形容-----學(xué)生相識(shí)一笑，提筆唰唰寫(xiě)下“甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美也。”

又如聽(tīng)寫(xiě)<<遨游漢字王國(guó)>>中的歇后語(yǔ)，“提起這次的運(yùn)動(dòng)會(huì)，感慨萬(wàn)千?。?00米跑墊底，跳高又名落孫山，真是---”學(xué)生自然心領(lǐng)神會(huì)，提筆就寫(xiě)“孔夫子搬家---盡是輸（書(shū)）”

這樣的聽(tīng)寫(xiě)學(xué)生既默寫(xiě)了文中的格言，又使得聽(tīng)寫(xiě)的格言不只停留在“識(shí)記”的層面，更重要的是指向“表達(dá)”，讓學(xué)生在具體的語(yǔ)言實(shí)踐中歷練學(xué)生的語(yǔ)言能力，發(fā)展語(yǔ)言。

詞語(yǔ)教學(xué)的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了詞語(yǔ)教學(xué)的情境性，使詞語(yǔ)教學(xué)更扎實(shí)，更靈動(dòng)，更豐厚。教學(xué)中只要教師根據(jù)字詞特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)，就可以帶領(lǐng)小學(xué)生“沉入詞語(yǔ)的感性世界”，和學(xué)生一起“在漢語(yǔ)中出生入死”，使學(xué)生親近語(yǔ)言，愛(ài)上語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)言。

參考文獻(xiàn)：

篇（6）

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2016）10B-0086-01

留白是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)一種獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言，以虛當(dāng)實(shí)，意盡形全。而小學(xué)語(yǔ)文課堂上的留白藝術(shù)與其有“異曲同工之妙”，課堂上恰當(dāng)?shù)牧舭?，就好似冗長(zhǎng)旋律中偶爾跳躍的休止符，讓課堂瞬間靈動(dòng)起來(lái)，使得平鋪直敘的講解有了節(jié)奏感，同時(shí)也為學(xué)生的心理空間增添了一筆靚麗的色彩，挖掘出學(xué)生情感活動(dòng)，使其獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)，進(jìn)一步拓展學(xué)生的發(fā)散思維，深化學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)知，升華學(xué)生的文學(xué)境界，提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。語(yǔ)文教師在課堂穿插留白是一門(mén)藝術(shù)，會(huì)給課堂教學(xué)帶來(lái)別有洞天的生機(jī)和韻味。筆者以閱讀教學(xué)為例談留白的妙用。

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)留白――激情生趣

導(dǎo)入環(huán)節(jié)向來(lái)是開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的第一個(gè)關(guān)卡，其重要性在于導(dǎo)入方式是否新穎，是否有趣，是否能夠成功抓住學(xué)生的眼球，吸引學(xué)生的注意力。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，導(dǎo)入環(huán)節(jié)恰如其分運(yùn)用留白，會(huì)產(chǎn)生奇特的化學(xué)效應(yīng)，既能迅速引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，又能激發(fā)學(xué)生做探究者的求知欲望。有的教師會(huì)通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，以問(wèn)題的提出為留白的時(shí)間點(diǎn)，學(xué)生思疑、解疑、釋疑，趣在思中起，樂(lè)在思中生，行從思中來(lái)。例如，《觸摸春天》一課，教師先給學(xué)生拋出這樣一個(gè)問(wèn)題，“現(xiàn)在讓我們先閉上眼，感受一下，假如現(xiàn)在你是個(gè)盲童，你會(huì)感受到怎樣的一個(gè)世界呢？”學(xué)生聞言，好奇中還有一份激動(dòng)，臉上寫(xiě)滿了疑慮、驚奇，輕輕地閉上雙眼，此刻，課堂一片寂靜，時(shí)間也似乎凝固了，世界仿佛安靜下來(lái)。秒針一點(diǎn)點(diǎn)撥動(dòng)，不時(shí)有學(xué)生說(shuō)“老師，雖然我看不見(jiàn)，但是我能聞到教室窗臺(tái)上那盆花的香味”。“我能聽(tīng)到外面馬路上汽車(chē)的喇叭聲。”“雖然我看不見(jiàn)，可是我的手可以動(dòng)，我的腳也可以走路呀！”“我腦子仍然在想一些事情”……其實(shí)，這種留白給學(xué)生一個(gè)先入為主的體驗(yàn)，為學(xué)生即將解讀課文中盲童的生活多一份切身感受，甚至達(dá)到一種心靈上的契合，拉近學(xué)生與文本的距離，也為學(xué)生期待看到這樣一個(gè)盲童會(huì)有什么樣的生活態(tài)度埋下伏筆，產(chǎn)生一種想了解這個(gè)盲童的心理沖動(dòng)，她如何感知生活的美好，她會(huì)因?yàn)榭床灰?jiàn)就整日哭泣不去面對(duì)生活嗎？還是會(huì)如同正常人一樣“欣賞”這個(gè)世界的鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

二、解讀文本留白――挖掘情感

教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文、品讀解析、把握脈絡(luò)、鑒賞美感、引發(fā)共鳴、探究主旨，會(huì)有不少可以設(shè)計(jì)留白的節(jié)點(diǎn)，既可以從文本字、詞、句的研讀細(xì)品中設(shè)置留白，讓學(xué)生拓展思維，發(fā)揮想象力，也可以將行文中那些含蓄雋永的敘述表達(dá)作為留白的根據(jù)，讓學(xué)生用獨(dú)特的心理體驗(yàn)完成對(duì)這種意猶未盡行文的再創(chuàng)作，一方面與文本作者的情感融會(huì)貫通，一方面完成對(duì)文本作者情感無(wú)限延伸的開(kāi)放式、發(fā)散式的多層詮釋、多元解讀，從而鑒賞文本美感，進(jìn)而體驗(yàn)作者的情感，挖掘、深化和升華情感境界。依然以《觸摸春天》一文為例，文中有這樣一句：“許久，她張開(kāi)手指，蝴蝶撲著翅膀飛走了。小女孩仰起頭來(lái)張望?！毙∨⒃谘鐾裁?？教師利用文本中的這一留白，引導(dǎo)學(xué)生盡情補(bǔ)白，她究竟能看到什么呢？于是，學(xué)生們開(kāi)始沉默，靜靜地思索?！袄蠋?，小女孩望見(jiàn)的還是那只蝴蝶”“小女孩看到的是美麗的藍(lán)天”“小女孩想象自己也變成了翩翩起舞的蝴蝶”……由此看來(lái)，留白提供了學(xué)生解讀文本的平臺(tái)，補(bǔ)白不再是教師的硬性灌輸，而是以學(xué)生的主觀意識(shí)主動(dòng)自覺(jué)地解讀文本，了解一個(gè)盲童對(duì)生活的熱愛(ài)，教師要做的便是引導(dǎo)和點(diǎn)撥，最終使學(xué)生與盲童的心念合二為一。同時(shí)，這樣的留白處理也讓整個(gè)課堂充滿了張力和活力，為學(xué)生打開(kāi)了藝術(shù)天窗，提升了藝術(shù)境界。

三、課外延伸留白――升華情感

不少課文的結(jié)尾總是留給讀者一些余音未了、余味無(wú)窮的感覺(jué)，這是留白帶來(lái)的藝術(shù)化的效果，一種無(wú)限擴(kuò)大的可能，一種天馬行空的空間想象，一種至高至上的藝術(shù)境界，令讀者嘆為觀止、千腸百轉(zhuǎn)、思緒萬(wàn)千。教師抓住這樣的文本結(jié)尾留白，充分催生學(xué)生意猶未盡、不吐不快的心理渴求。如《凡卡》一文的結(jié)尾讓學(xué)生對(duì)凡卡的命運(yùn)充滿了同情，也激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作欲望。有的學(xué)生寫(xiě)道“爺爺終于來(lái)到城市，接走了凡卡，他們倆幸福地生活在一起了”。也有的寫(xiě)道“凡卡的信意外地被一對(duì)富有的夫婦收到，他倆收養(yǎng)了凡卡并幫助他找到了爺爺”。更有人這樣寫(xiě)“那一夜，凡卡寫(xiě)好信睡著后，第二天醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己穿越到了現(xiàn)代，再也沒(méi)有兇狠的老板和老板娘，他和我們一樣背著書(shū)包迎著朝陽(yáng)上學(xué)?！薄＿@一系列的結(jié)尾留白，實(shí)際上就是學(xué)生將作者的情感進(jìn)行了延伸和升華，以各自不同的想象思維，為作者欲言又止的悲嘆結(jié)局畫(huà)上充滿個(gè)性的句號(hào)。以文化人，用文化熏陶感染學(xué)生、浸潤(rùn)學(xué)生情感、凈化學(xué)生思想境界是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，留白藝術(shù)為學(xué)生與文本之間架起了一座心靈之橋，豐潤(rùn)了學(xué)生的獨(dú)特情感，豐富了學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，豐厚了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

不過(guò)，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的留白是一門(mén)藝術(shù)，不可濫用，把握適度，讓留白有節(jié)奏有效果有意義，從虛中幻化為實(shí)，從假設(shè)中演變?yōu)樨S盈，始終牽動(dòng)學(xué)生的心弦，與文本相融相通，更為精準(zhǔn)地揣摩作者的情感思路，更為豐富地彰顯學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，也更為有效地提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

篇（7）

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）02-124-01

新課程對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求。作為小學(xué)語(yǔ)文教師必須改變傳統(tǒng)的習(xí)慣，在課堂上大膽采用一些新的做法。

一、突出學(xué)生的“學(xué)”

新課程要求重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)自己的思考去獲取知識(shí)，而不是直接把結(jié)論告訴學(xué)生，教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，發(fā)揮學(xué)生的主體性。在具體實(shí)踐中，就要破除傳統(tǒng)觀念，樹(shù)立學(xué)生為主體的新理念。在教學(xué)中敢于放手，多給時(shí)間讓他們?nèi)グ才?，多給機(jī)會(huì)讓他們?nèi)グ盐眨嘟o權(quán)利讓他們?nèi)ミx擇，多給問(wèn)題讓他們?nèi)ソ鉀Q，多給是非讓他們?nèi)ッ鬓q，多給疑難讓他們?nèi)ヌ接憽寣W(xué)生的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮，產(chǎn)生自覺(jué)接受教育的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，掌握自我學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，從而積極主動(dòng)的求得全面和諧地發(fā)展。

二、大膽運(yùn)用探究法進(jìn)行教學(xué)

傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)太過(guò)嚴(yán)密，問(wèn)題答案是唯一的甚至連學(xué)生該用怎樣的句式，詞語(yǔ)來(lái)回答都預(yù)先設(shè)計(jì)得天衣無(wú)縫，對(duì)于這樣的教學(xué)過(guò)程，執(zhí)行得又過(guò)于呆板，教學(xué)就了教師一廂情愿地演示自己設(shè)計(jì)的教案千方百計(jì)地把學(xué)生牽到自己預(yù)設(shè)的哪條道上來(lái)。來(lái)不得半點(diǎn)變通，容不得一絲意外。學(xué)生的思維稍逾常規(guī)，回答稍有偏差。教學(xué)就急急忙忙地點(diǎn)撥引導(dǎo)，唯恐偏移教路。根本沒(méi)有學(xué)生自主探究的時(shí)間，也沒(méi)有給學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新的余地。這樣的課堂教學(xué)在平淡中一帆風(fēng)順，實(shí)際上喪失了其應(yīng)有的活力和靈氣，扼殺了學(xué)生自主創(chuàng)新的能力。根據(jù)這類傳統(tǒng)的教學(xué)根基。我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)充分給學(xué)生預(yù)留探究創(chuàng)新的空間，營(yíng)造“天高鳥(niǎo)飛”的自由環(huán)境，讓學(xué)生的潛能，思維得到充分的發(fā)揮。

三、讓“合作和交流”成為習(xí)慣

在語(yǔ)文課中，教師要積極組織學(xué)生進(jìn)行“合作和交流”。課堂上，可以將學(xué)生按前后座位分為自然小組，按學(xué)習(xí)水平的高低搭配分為學(xué)習(xí)小組，每組選出調(diào)控員和發(fā)言人。在思考問(wèn)題時(shí)，小組成員自由展開(kāi)討論，互相交流；在分角色表演時(shí)，小組內(nèi)每一個(gè)人都很投入，爭(zhēng)取本組成為最佳表演組，學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)結(jié)精神尤為強(qiáng)烈；在做練習(xí)時(shí)，小組成員互相監(jiān)督、幫助；在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生互相配合，共同發(fā)現(xiàn)問(wèn)題……讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下合作學(xué)習(xí)，充分交流，互相啟發(fā)，互相幫助。如在學(xué)習(xí)《春雨的色彩》一文時(shí)，我說(shuō)：“我們都見(jiàn)過(guò)春雨，可是你們發(fā)現(xiàn)過(guò)沒(méi)有，春雨有好多色彩呢！你們想知道春雨到底是什么年色的嗎？就快快讀課文吧！”我把學(xué)生分成了幾組，讓每個(gè)學(xué)生都在自己的小組內(nèi)讀課文，講內(nèi)容。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，不斷引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文的言語(yǔ)深處，經(jīng)歷體驗(yàn)，觸摸作者的心靈。在課文的情景和情感中“悟”，在人物的“對(duì)話”與碰撞中生成了帶有個(gè)性的思想和語(yǔ)言：有的同學(xué)說(shuō)“春天來(lái)了，小燕子從南方飛回來(lái)了，它在草地上，在柳樹(shù)叢中飛舞，還唱著歡快的歌，春雨沙沙地落下來(lái)，小草，柳樹(shù)更綠了，所以春雨是綠色的?！庇钟械耐瑢W(xué)說(shuō)“小黃鶯飛舞在田野中，春雨落下來(lái)，油菜花黃了，所以春雨是黃色的?！薄f(shuō)完了課文的內(nèi)容，小朋友們意猶未盡，一些學(xué)生又搶著說(shuō)：“春雨落到梨樹(shù)上，梨花白了，春雨是白色的”“春雨落在花壇里，開(kāi)出了五顏六色的蝴蝶花以所以春雨是彩色的”……

四、積極創(chuàng)建平等的師生關(guān)系

新課程對(duì)老師與學(xué)生的地位要求是讓老師成為學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴，成為學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的有益幫助者和引導(dǎo)者，從而形成師生在學(xué)習(xí)過(guò)程中地位平等的關(guān)系，清除以往在學(xué)生心目中老師至高無(wú)上，主宰一切的觀念認(rèn)識(shí)。所以，在教學(xué)中教師應(yīng)放下架子，用尋常、委婉的語(yǔ)言和對(duì)自身的嚴(yán)格要求來(lái)影響學(xué)生，同時(shí)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，善待學(xué)生，對(duì)學(xué)生流露出來(lái)的情感或闡明的觀點(diǎn)，有道理的給予贊賞和肯定；不正確的決不嘲笑、批評(píng)。教師應(yīng)常常設(shè)身處地的體驗(yàn)學(xué)生的感受，以寬容的心去對(duì)待學(xué)生，使師生關(guān)系融洽，學(xué)生敢說(shuō)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，努力營(yíng)造一個(gè)和諧民主的、有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍。

五、多媒體輔助語(yǔ)文課堂教學(xué)

新課程小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)特別需要多媒體技術(shù)的運(yùn)用。多媒體可以融圖、文、聲、像于一體，并且具有交互性，能讓教學(xué)活動(dòng)變得直觀、形象而有趣，還可以達(dá)到師生互動(dòng)、人機(jī)互動(dòng)的效果。例如：教學(xué)《月光曲》一課，導(dǎo)入新課時(shí)可先用多媒體出示課文插圖，同時(shí)播放貝多芬的《月光曲》，然后老師加以引導(dǎo)：“同學(xué)們，你們能用幾句話來(lái)描述畫(huà)面上的情景嗎？”學(xué)生各抒己見(jiàn)。老師繼續(xù)引導(dǎo)：“同學(xué)們你們知道這位英俊瀟灑的青年男子是誰(shuí)嗎？你們知道剛才播放的美妙的鋼琴曲的名字是什么嗎？”學(xué)生搖頭漠然，老師又指著畫(huà)面說(shuō)：“他就是世界著名的鋼琴家貝多芬，剛才播放的美妙鋼琴曲就是他為身邊這位姑娘即興創(chuàng)作的《月光曲》。此時(shí)，再出示課題、貝多芬像，像的旁邊配上貝多芬簡(jiǎn)介，老師進(jìn)一步引導(dǎo)：“這里還有一個(gè)感人的故事呢！今天這節(jié)課，我們就一起用心來(lái)聆聽(tīng)這神奇的《月光曲》，了解那感人的故事。課堂伊始 ，利用貝多芬美妙動(dòng)人的《月光曲》創(chuàng)設(shè)情景、強(qiáng)化意境、誘發(fā)心境，充分激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)習(xí)新課做好鋪墊。又如：在教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》一課的時(shí)候，讓學(xué)生觀看《十里長(zhǎng)街送總理》的錄像片斷，使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的情境，并與送總理靈車(chē)的人們產(chǎn)生心靈的共鳴，心中升起對(duì)總理的崇敬、熱愛(ài)之情。

以上，就是筆者對(duì)新課程小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐探索后的一些認(rèn)識(shí)。在此，最為重要的是，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，建立開(kāi)放的語(yǔ)文課程意識(shí)和語(yǔ)文教學(xué)理念，面向全體學(xué)生，以學(xué)生終身發(fā)展對(duì)語(yǔ)文素質(zhì)和能力的需要為要旨，運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)手段，組織豐富采的教學(xué)活動(dòng)，努力營(yíng)造民主和諧的課堂氣氛，積極構(gòu)建人人參與、多樣并存、隨機(jī)變化的課堂生態(tài)，這樣，新課程語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)真正做起來(lái)并越越好！

篇（8）

關(guān)鍵詞 ：人文教育 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)實(shí)踐 語(yǔ)文課堂

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為：“語(yǔ)文是一種重要的交流交際工具，是我們?nèi)祟愇幕囊粋€(gè)重要組成部分。語(yǔ)文課程的最基本特點(diǎn)就是人文性與工具性的一體性?！比宋男泽w現(xiàn)了一種理念，囊括了人類的文化、感情、思想的塑造；人文性還蘊(yùn)含了文化所肯定的人性；人文性的本質(zhì)是一種人文精神。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的重要途徑，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高非一日之功，語(yǔ)文教師要在課堂中利用優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo)和熏陶。

一、在教學(xué)目標(biāo)的制定上突出人文主題

1、注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。語(yǔ)文教材是學(xué)生的精神與態(tài)度形成的重要載體，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該充分利用教材資源，促使小學(xué)生形成正確的價(jià)值理念，啟發(fā)學(xué)生對(duì)生命、社會(huì)進(jìn)行深入地思索。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，在對(duì)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法等傳統(tǒng)目標(biāo)加以關(guān)注的同時(shí)，應(yīng)該真正將情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)放在突出位置。例如人教版五年級(jí)《我有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)》中，教師應(yīng)該在講授課文前，讓學(xué)生自主閱讀古今中外關(guān)于祖國(guó)、民族的文章，通過(guò)多種方式了解偉人和名人的愛(ài)國(guó)故事，體會(huì)個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)自己的國(guó)家和民族，樹(shù)立對(duì)中國(guó)與中華民族的熱愛(ài)之情，樹(shù)立為國(guó)家繁榮與民族振興奮斗的遠(yuǎn)大志向。課堂上學(xué)生再閱讀這篇《我有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)》時(shí)，情感與價(jià)值取向都自然勃發(fā)，促進(jìn)學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀的形成。

2、注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。素質(zhì)教育提出了德、智、體、美、勞全面發(fā)展的目標(biāo)，我國(guó)的審美教育與西方比相對(duì)落后。美育能促進(jìn)人的感性思維活躍，使人的創(chuàng)造力和生命力更加活躍。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，捕捉教材中蘊(yùn)含的情感，能通過(guò)調(diào)動(dòng)教材中的情感使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要注重教學(xué)雙邊活動(dòng)中的學(xué)生的審美體驗(yàn)。首先要培養(yǎng)學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，即讓學(xué)生通過(guò)閱讀，學(xué)會(huì)欣賞語(yǔ)文學(xué)科的語(yǔ)言藝術(shù)，從語(yǔ)言文字的描述中，感受到文學(xué)作品中的自然山川秀美、社會(huì)和諧之美、人類心靈與創(chuàng)造之美，等等。其次要培養(yǎng)學(xué)生深層次的審美能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用靈魂去感受美、接受美、創(chuàng)造美，即能用自己的語(yǔ)言和文字去概括和分析教材中表達(dá)的意境和思想，能自己書(shū)寫(xiě)和表達(dá)美好的事物，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，用自己的行為在生活中詮釋和實(shí)現(xiàn)美的價(jià)值。例如人教版《自己的花是讓別人看的》教學(xué)中，可以設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生體會(huì)：生活中是否有這樣的美的行為？

3、培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。小學(xué)語(yǔ)文教材還呈現(xiàn)了多姿多彩的人格教育素材，為我們培養(yǎng)小學(xué)生健全人格搭建了平臺(tái)。例如小學(xué)五年級(jí)《釣魚(yú)的啟示》《落花生》等文章，教師應(yīng)該在語(yǔ)文訓(xùn)練和講授各環(huán)節(jié)中，進(jìn)行良好人格的潛移默化教育，讓學(xué)生在心靈的震撼和啟迪中，學(xué)會(huì)更好地做人、做事，能更加誠(chéng)實(shí)、進(jìn)取，主動(dòng)學(xué)習(xí)高尚的精神和思想，成為有獨(dú)立和健全人格的新一代人才。

4、注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。語(yǔ)文教材以其豐富、廣博的題材，成為人性教育和人文精神的最重要課程資源。語(yǔ)文教師必須尊重學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性，能改變傳統(tǒng)的一刀切式的教學(xué)方法，能尊重學(xué)生的人格、愛(ài)好、興趣、性格等，能辯證分析學(xué)生的個(gè)性，善于抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生多方面發(fā)展自己。例如有的學(xué)生愛(ài)好寫(xiě)作，有的學(xué)生善于朗誦，有的學(xué)生閱讀廣泛，教師應(yīng)該充分了解學(xué)生，有利于在備課時(shí)做合理安排。教師應(yīng)該多設(shè)計(jì)開(kāi)放性問(wèn)題，讓學(xué)生運(yùn)用多種思維和從不同角度去思考，鍛煉學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，形成個(gè)性化的教育目標(biāo)。

二、在教學(xué)活動(dòng)中貫徹人文精神

1、充分挖掘教材中的人文內(nèi)涵。①感悟教材單元滲透的人文元素。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)以組為主題，收錄了相關(guān)文章，對(duì)學(xué)生進(jìn)行抒情、寫(xiě)景、敘事等描寫(xiě)。例如四年級(jí)下冊(cè)第五組安排了《觸摸春天》《永生的眼睛》《生命生命》《花的勇氣》四篇文章，以“熱愛(ài)生命”為主題，探討了生命的美好、堅(jiān)韌、尊嚴(yán)、意義、價(jià)值，讓學(xué)生加深對(duì)生命意義的理解，更加熱愛(ài)和珍惜生命，懂得對(duì)社會(huì)與他人的付出是人的真正價(jià)值所在。在這一組的《語(yǔ)文園地》中，教材安排了對(duì)生命的感悟與非典中的感人故事，對(duì)小學(xué)生的生命體驗(yàn)進(jìn)行升華，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)生命與人生價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)。教師必須善于挖掘和利用教材中蘊(yùn)含的一切人文因素，才能在教學(xué)中體現(xiàn)文化的厚度。②感悟教材人物體現(xiàn)的人文精神。對(duì)小學(xué)生的人文精神培養(yǎng)，不能靠講大道理，應(yīng)該利用教材中的人物進(jìn)行深入分析，從而進(jìn)行人文精神體驗(yàn)?！洞饶盖樯睢肥撬哪昙?jí)語(yǔ)文課文，“母親”為作者買(mǎi)書(shū)的形象塑造，體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大；作者為母親買(mǎi)罐頭的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了兒子對(duì)母親的理解和心疼，從而讓學(xué)生感受到了慈母的情深與兒子的懂事。教師可以通過(guò)對(duì)教材細(xì)節(jié)的分析，引領(lǐng)學(xué)生從母親的外貌、動(dòng)作、神態(tài)等進(jìn)行品讀，聯(lián)系父親已經(jīng)過(guò)世的背景，感受到母愛(ài)的偉大。教師應(yīng)該進(jìn)一步對(duì)學(xué)生展開(kāi)啟發(fā)：你的母親是如何為你的成長(zhǎng)付出的？學(xué)生會(huì)將自己母親日常的關(guān)愛(ài)與母子之間的愛(ài)心故事回憶起來(lái)，進(jìn)行母愛(ài)的體會(huì)和表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)了情感教育的升華。教師再進(jìn)一步引導(dǎo)：你將如何做，才能回報(bào)母親的一片深情呢？學(xué)生會(huì)展開(kāi)思考與探討，進(jìn)行心靈的對(duì)話與自我拷問(wèn)，從而達(dá)到了人文教育的目的，使語(yǔ)文課堂充滿了人性美與人文情懷。

2、打造人文情境，激活學(xué)生的情感。兒童的感性認(rèn)識(shí)比較豐富，更善于在形象、直觀的場(chǎng)景中進(jìn)行情感的抒發(fā)與思考。因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)新課改理念，進(jìn)行教學(xué)方法的不斷更新，充分利用情境化教學(xué)，打造良好氛圍，激發(fā)學(xué)生參與課堂的興趣，將學(xué)生帶到與教材適合的特定情境中去，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感與體驗(yàn)，進(jìn)行人文精神的自然滲透。情境法可以通過(guò)多種方式創(chuàng)設(shè)：音樂(lè)渲染、表演、語(yǔ)言描述情境、多媒體影片、游戲，等等。例如詩(shī)歌都可以用音樂(lè)作為背景，《開(kāi)國(guó)大典》《》《老人與?！返瓤梢杂秒娪皠?chuàng)設(shè)情境。教師要注意讓教學(xué)手段圍繞教學(xué)的人文目標(biāo)實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)，避免為了熱鬧而活動(dòng)，應(yīng)注重教學(xué)的人文性和工具性的有機(jī)統(tǒng)一。

三、在回歸生活中體現(xiàn)人文關(guān)懷

篇（9）

語(yǔ)文是小學(xué)教材中美育因素極為豐富的一門(mén)學(xué)科，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“語(yǔ)文課程應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。在小學(xué)閱讀教學(xué)中，就是通過(guò)感受和欣賞美麗的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)和使用美麗的語(yǔ)言來(lái)形成表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)美育呢？

一、引導(dǎo)學(xué)生感受美

在小學(xué)閱讀中滲透審美教育，培養(yǎng)小學(xué)生感受美的能力。教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注審美對(duì)象，引導(dǎo)學(xué)生有意注意語(yǔ)言文字，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的冥想、消化、理解，通過(guò)這個(gè)過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。

1.語(yǔ)言渲染法

著名教育家斯霞曾指出：對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，他的語(yǔ)言恰似一面鏡子，通過(guò)它，可以看出教師思維的邏輯性、感情的豐富性、知識(shí)的廣闊性、認(rèn)識(shí)的深刻性、表達(dá)的藝術(shù)性以及反映問(wèn)題的敏捷性。所以，一位好的語(yǔ)文老師，在課堂上要盡量做到語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，富有邏輯性，聲音抑揚(yáng)頓挫，應(yīng)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。只有這樣，才能使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含的思想性和情感性如絲絲春雨無(wú)痕、自然地與學(xué)生交融。

2.情境對(duì)話法

在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量創(chuàng)造對(duì)話情境，豐富學(xué)生的認(rèn)知渠道，使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)心理。學(xué)生可以體驗(yàn)課文的真實(shí)情感世界，帶來(lái)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等各種感官的共同感受，從而形成從理性認(rèn)識(shí)升華到感性認(rèn)識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。例如：在上《記金華的雙龍洞》這篇課文時(shí)，一開(kāi)課，我用了這樣一段開(kāi)場(chǎng)白：“今天老師要帶領(lǐng)大家一起去金華的雙龍洞玩一玩，做好準(zhǔn)備，我們出發(fā)了?！苯又n件出示精美的雙龍洞圖片，在學(xué)生伴著悠揚(yáng)的音樂(lè)聲欣賞雙龍洞美景的同時(shí)，配以導(dǎo)語(yǔ)：“看，洞口像橋洞似的，很寬。進(jìn)入洞內(nèi)，蜿蜒在洞頂?shù)碾p龍，一條黃龍，一條青龍。其次是些石鐘乳和石筍，這些石鐘乳和石筍形狀變化多端，也很值得觀賞?！币幌戮屠藢W(xué)生與文本的距離。教師提供感性的資料作為補(bǔ)充，不僅能使學(xué)生超越時(shí)間和空間的限制，置身于具體睛境，也可以激發(fā)同學(xué)們的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思維能力，獲得事半功倍的效果。

3.多媒體輔助法

在教學(xué)過(guò)程中借助多媒體工具來(lái)激勵(lì)學(xué)生，通過(guò)想象體會(huì)語(yǔ)言文字所要表達(dá)的情感，體驗(yàn)文本的巧妙之處，從而使學(xué)生獨(dú)立探索出掌握語(yǔ)言學(xué)習(xí)的方法。如《觀潮》一課，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品讀重點(diǎn)句段感受到潮水的長(zhǎng)，潮水的高，潮水的氣勢(shì)猛、聲音響后，再借助多媒體通過(guò)視頻觀看錢(qián)塘江大潮真正到來(lái)的這一刻是不是與剛才大家想的一樣。當(dāng)學(xué)生親眼看到錢(qián)塘江大潮的驚濤駭浪，潮水的聲音由遠(yuǎn)到近，江潮奔騰咆哮的壯麗圖景時(shí)，心情也隨之洶涌澎湃，跌宕起伏。所以，適當(dāng)?shù)厥褂靡曈X(jué)輔助，特別是使用現(xiàn)代教學(xué)手段、可以實(shí)現(xiàn)高效的信息傳遞和吸收，更能實(shí)現(xiàn)學(xué)生和文本的有效“對(duì)話”。

二、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美

在小學(xué)閱讀中滲透審美教育，從而培養(yǎng)小學(xué)生鑒賞美的能力。小學(xué)生鑒賞美的能力，是教學(xué)實(shí)踐中形成的對(duì)美好事物的感知和評(píng)價(jià)的能力。要在教學(xué)過(guò)程中滲透審美教育活動(dòng)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)細(xì)膩語(yǔ)言的感性品味和理性分析，使情感體驗(yàn)升華，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

1.品詞析句，挖掘文本的語(yǔ)言美

語(yǔ)文教材中有很多優(yōu)美的詞語(yǔ)、句子，他們鮮活、精妙，作為語(yǔ)文老師，一定要關(guān)注這些語(yǔ)句，在教學(xué)中隨時(shí)學(xué)會(huì)捕捉并引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，體驗(yàn)作品遣詞造句的美妙之處，從而引領(lǐng)學(xué)生分析、理解旬式、句意，從中發(fā)現(xiàn)美、品味美，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美素養(yǎng)。如設(shè)計(jì)《荷花》一課時(shí)，教師可抓住“白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)”這句話中的“冒”字，通過(guò)比較用詞展開(kāi)討論，使學(xué)生感受到“冒”字用得好，荷花不是偷偷地鉆出，也不是自然地長(zhǎng)出，而是“冒”出，這不但與上句話中“荷葉挨挨擠擠”相呼應(yīng)，而且也體會(huì)到荷花頑強(qiáng)的生命力，領(lǐng)悟荷花在荷葉襯托下奮發(fā)向上的精神，高尚的情操也由此得到陶冶。作品的語(yǔ)言往往滲入作者的情感。好的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)字面表層意義，挖出其深刻內(nèi)涵，讓作品的思想觸動(dòng)靈魂，引起感情的共鳴。

2.分析篇章，剖析人物的形象美

小學(xué)語(yǔ)文課文中描寫(xiě)了眾多的優(yōu)秀人物，這些人物不僅行為美，而且心靈美，其美好的形象深入人心。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就要緊抓人物的特征，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物形象的光輝。如《燈光》一課，展現(xiàn)了郝副營(yíng)長(zhǎng)對(duì)美好生活的向往和為美好生活獻(xiàn)身的精神；《跨越百年的美麗》表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格，她為人類作出了偉大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值；《金色的魚(yú)鉤》一課，要感悟老班長(zhǎng)關(guān)心戰(zhàn)友，舍己為人的人情美。備課時(shí)，教師不能只把目光停留在字詞句章上，而要著重分析人物身上閃耀的人性美。針對(duì)課文內(nèi)容和小學(xué)生的審美特征，設(shè)計(jì)有效的教學(xué)途徑和方法，引導(dǎo)學(xué)生欣賞深藏在語(yǔ)言文字背后的人物形象的光輝，從而使學(xué)生得到榜樣人物的感化和熏陶。

3.感情朗讀，體驗(yàn)文本的情感美、意境美

Z文教師必須教會(huì)學(xué)生在朗讀時(shí)學(xué)會(huì)以聲傳情，以情感人，引起聽(tīng)者感情的共鳴。唐代詩(shī)人白居易的《憶江南》選取一年之春的江南景色，寫(xiě)得生機(jī)盎然，色彩艷麗?！叭粘鼋t勝火”一句表現(xiàn)出春天花卉的生機(jī)勃勃之態(tài)，使人感到江南春色濃艷、熱烈之美。次句“春來(lái)江水綠如藍(lán)”與上旬日映江花的火紅色相映發(fā)，便覺(jué)更加絢麗奪目。用短短十幾個(gè)字展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景，給人以光彩奪目的強(qiáng)烈印象，幾乎無(wú)需過(guò)多聯(lián)想，江南春景已躍然眼前，不但貼切傳神，而且表現(xiàn)出作者對(duì)江南春色的無(wú)限贊嘆與懷念，營(yíng)造出了一個(gè)悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)、余情搖漾的境界。像這樣被千古傳誦的佳作名篇還有很多，如杜甫的《望洞庭》、賀知章的《詠柳》以及韓愈的《早春》等，我們都可以通過(guò)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生去誦讀，去品味，去體會(huì)，去理解祖國(guó)上下五千年的璀璨文化和文學(xué)的意境美。

三、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美

在小學(xué)閱讀中滲透審美教育，培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造美的能力。審美創(chuàng)造力，是指小學(xué)生按照“語(yǔ)言文字的規(guī)律”再現(xiàn)美的事物的能力。它是在感知美、鑒賞美的基礎(chǔ)上進(jìn)一步地完善和發(fā)展。教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過(guò)創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，掌握技能，大膽運(yùn)用到實(shí)踐中，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力。

1.文本填白補(bǔ)充美

課本中，有些內(nèi)容沒(méi)有進(jìn)行詳細(xì)的描述，寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單，給讀者留下了一定的空白，在教學(xué)中，教師要善于抓住這些空白點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生肆意發(fā)揮想象，用自己的思想把空白填充起來(lái)，使課文更加豐滿和翔實(shí)。如《觸摸春天》一文中有這樣一句話：“許久，她張開(kāi)手指，蝴蝶撲閃著翅膀飛走了，安靜仰起頭來(lái)張望。此刻安靜的心上，一定劃過(guò)一條美麗的弧線，蝴蝶在她八歲的人生劃過(guò)一道極其優(yōu)美的曲線，述說(shuō)著飛翔的概念?！苯處熆梢詥l(fā)學(xué)生展開(kāi)想象：“此時(shí)的安靜，仰著頭，仿佛張望到了什么？”學(xué)生紛紛展開(kāi)想象，有的說(shuō)：她仿佛看到了蜜蜂在花朵上采蜜。有的說(shuō)：她仿佛看見(jiàn)了蝴蝶在不遠(yuǎn)處翻飛盤(pán)旋。有的說(shuō)：她仿佛看見(jiàn)了蒼翠挺拔的大樹(shù)、色彩絢麗的花朵……豐富的想象升華了美，通過(guò)想象，學(xué)生感受到了盲姑娘安靜憑著對(duì)春天的熱愛(ài)，對(duì)生命的熱愛(ài)，她用心靈的眼睛看到了多姿多彩的春天，看到了整個(gè)繽紛的世界，從而感受到了她身上散發(fā)出的那種生命的力量之美。

篇（10）

教學(xué)設(shè)計(jì)模板

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：會(huì)寫(xiě)......等字，會(huì)讀并理解...

...等字詞。正確、流利、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容。

過(guò)程與方法：通過(guò)...

...方式，提高...

...能力，體會(huì)...

...方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：產(chǎn)生...

...共鳴；培養(yǎng)...

...精神；陶冶...

...情操。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：說(shuō)明本課所必須解決的關(guān)鍵性問(wèn)題，是教材中為了達(dá)到教學(xué)目的而著重指導(dǎo)學(xué)生必須熟練掌握的內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：本課學(xué)習(xí)時(shí)易產(chǎn)生困難和障礙的知識(shí)點(diǎn)，就是學(xué)生對(duì)教材中不易理解掌握的地方。

（重難點(diǎn)的確立一定要站在學(xué)生的角度去考慮）

三、教學(xué)過(guò)程

1.導(dǎo)入環(huán)節(jié)：依舊拓新、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、設(shè)置疑問(wèn)、引起懸念、直觀演示等。

2.講授新課——初讀

A.初讀：自主探究：默讀、輕讀

（1）字詞：讀正確、通順，弄清詞義

（2）內(nèi)容：思考課文講了一件什么事？

（3）情感：畫(huà)出感動(dòng)的句子，記錄你的感受。

B.檢查反饋

（1）字詞關(guān)：

范讀朗讀：教師/名家

交流匯報(bào)：記憶方法，解決途徑

個(gè)別糾正：重點(diǎn)識(shí)記

指名朗讀：共同評(píng)價(jià)

（2）內(nèi)容關(guān)：

思考文中講述了一個(gè)什么故事？

文章是按照什么順序?qū)懙模?/p>

畫(huà)出自己感受最深的句子，并說(shuō)明理由。

3.講授新課——析讀

要求針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法，包括如何提問(wèn)、如何啟發(fā)、教師怎么教、學(xué)生怎么學(xué)、詳細(xì)步驟安排、需用時(shí)間等。

4.講授新課——品讀

文章寫(xiě)的感人至深，你覺(jué)得是哪里寫(xiě)的好呢？

品手法：比喻、對(duì)比、排比、首位照應(yīng)、說(shuō)明方法、感官等等

品情感：感人、啟發(fā)（聯(lián)系生活實(shí)際）

5.鞏固練習(xí)

要求練習(xí)設(shè)計(jì)精巧、有層次、有梯度、有密度，要考慮到進(jìn)行的方式和所需時(shí)間。

討論主旨，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)——改寫(xiě)劇本，小組表演——分享經(jīng)歷，代表匯報(bào)——拓展閱讀，對(duì)比感悟

6.歸納小結(jié)

要考慮怎樣進(jìn)行，是教師還是學(xué)生歸納，以及所需時(shí)間。

7.作業(yè)安排

要考慮布置哪些內(nèi)容，需不需要提示或解釋等。

學(xué)科內(nèi)：

識(shí)字寫(xiě)字——閱讀培養(yǎng)——口語(yǔ)交際——寫(xiě)作練習(xí)

學(xué)科間：

語(yǔ)言——音樂(lè)美術(shù)——數(shù)學(xué)

8.板書(shū)設(shè)計(jì)

上課時(shí)準(zhǔn)備寫(xiě)在黑板上的內(nèi)容。板書(shū)要求科學(xué)性、整體性、條理性。

文體知識(shí)

人物描寫(xiě)萬(wàn)能教學(xué)：

語(yǔ)言描寫(xiě)：這句話你讀出了人物怎樣的心情？那你能帶著這種感情再來(lái)朗讀一遍嗎？

例：“阿曼達(dá)，我的兒子！”——《地震中的父與子》

動(dòng)作描寫(xiě)：這是人物在什么情況下發(fā)出的動(dòng)作，在這個(gè)動(dòng)作里你體會(huì)出人物怎樣的心情，那你能上臺(tái)來(lái)為大家模仿一下這個(gè)動(dòng)作嗎？

例：她張開(kāi)手指，蝴蝶撲閃著翅膀飛走了，安靜仰起頭來(lái)張望?！队|摸春天》

外貌描寫(xiě)：這是刻畫(huà)人物的？（長(zhǎng)相、穿著）你感受到人物怎樣的狀態(tài)？（精神狀態(tài)、身份、喜好）那你能試著用外貌描寫(xiě)來(lái)介紹自己身邊的朋友或者親人嗎？

例：“老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說(shuō)話，盯著亂哄哄的人們。他像一座山?！薄稑颉?/p>

例：他胖乎乎的身體，又圓又大的腦袋，短而黑的眉毛下鑲嵌著一對(duì)機(jī)靈的大眼睛，總讓人感到是那樣的機(jī)靈、俏皮、活潑。

心理描寫(xiě)：這體現(xiàn)出人物怎樣的心情/性格？如果是你，你會(huì)怎么想？

例：看見(jiàn)慈祥的外祖父大發(fā)脾氣，我心里又害怕又奇怪：一枝畫(huà)梅，有什么稀罕的呢？——《梅花魂》

神態(tài)描寫(xiě)：這是人物在什么情況下做出的表情？他此時(shí)會(huì)是怎樣的心情？如果你在他的身邊，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么？

例：“小英猶豫了一會(huì)兒，最后慢吞吞地站了起來(lái)。我們注意到，小英的眼圈兒紅了?！薄墩坡暋?/p>

寫(xiě)景角度萬(wàn)能教學(xué)：

色彩上：這句運(yùn)用了哪些色彩上的詞語(yǔ)？你能造出類似的詞語(yǔ)嗎？（或深或淺、或明或暗、艷麗、鮮艷、亮麗）

例：粉紅色的山，各色的映山紅，再加上或濃或淡的新綠，眼前一片明艷?！队浗鹑A的雙龍洞》

遠(yuǎn)近上：這是從什么角度寫(xiě)的？能否刪掉這些標(biāo)志性的詞語(yǔ)？

例：我站在天都峰腳下抬頭望/　我?jiàn)^力向峰頂爬去/終于都爬上了天都峰頂——《爬天都峰》

感官上：聽(tīng)覺(jué)（播放視頻）、視覺(jué)（播放圖片）

例：從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷在滾動(dòng)。頓時(shí)，人聲鼎沸。——《觀潮》

例：那條白線很快向前移動(dòng)，逐漸拉長(zhǎng)，變粗，橫貫江面。再近些，只見(jiàn)白浪翻滾，形成一道六米多高的白色城墻?！队^潮》

修辭萬(wàn)能教學(xué)：

比喻：這是將什么比喻成了什么？你還能想出像什么？

例：那浪越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)。——《觀潮》

排比：如此相同的句式有什么作用？（句式整齊，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，加強(qiáng)情感）你能造出相同的排比句嗎？

例：漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)；漓江的水真清啊，清得可以看見(jiàn)江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無(wú)瑕的翡翠。

擬人：他們真的能發(fā)出這種行為嗎？你能發(fā)揮自己的想象力介紹下身邊的景物嗎？

例：連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣?！恫菰?/p>

例：頑皮的雨滴最愛(ài)在雨傘上盡情地跳舞。

對(duì)比：刪減法，我可否刪掉對(duì)比，直接展開(kāi)事物的描寫(xiě)？為什么？

例：我看見(jiàn)過(guò)波瀾壯闊的大海，玩賞過(guò)水平如鏡的西湖，卻從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)漓江這樣的水?！豆鹆稚剿?/p>

夸張：這體現(xiàn)出人物怎樣的心情？你能帶著感情來(lái)朗讀一遍這一句嗎？

例：那聲音如千萬(wàn)輛坦克同時(shí)開(kāi)動(dòng)，發(fā)出山崩地裂的響聲，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)。——《觀潮》

說(shuō)明方法萬(wàn)能教學(xué)：

舉例子：作者為什么要舉這個(gè)例子？我們能否刪掉？這是運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？（真實(shí)具體的說(shuō)明了...

...）

例：夜深了，從一座陳列珍貴字畫(huà)的博物館里，突然傳出了急促的警報(bào)聲。警察馬上趕來(lái)，抓住了一個(gè)劃破玻璃企圖盜竊展品的罪（zuì）犯。你也許不會(huì)相信，報(bào)警的不是值夜班的看守，而是被劃破的玻璃！——《新型玻璃》

列數(shù)字：這里都運(yùn)用了哪些數(shù)字？我們能否把數(shù)字換成...

...？這是什么說(shuō)明方法，有什么作用？（科學(xué)準(zhǔn)確的說(shuō)明了）

例：我國(guó)發(fā)現(xiàn)過(guò)一頭近四萬(wàn)公斤重的鯨，約十七米長(zhǎng)，一條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重。——《鯨》

例：我們發(fā)現(xiàn)過(guò)一頭鯨，很重也很長(zhǎng)。

作比較：作者明明是為了寫(xiě)...，為什么卻要提...？這是什么說(shuō)明方法？有什么作用？（突出強(qiáng)調(diào)的說(shuō)明了...

...）

例：我們看太陽(yáng)，覺(jué)得它并不大，實(shí)際上它大得很，一百三十萬(wàn)個(gè)地球才能抵得上一個(gè)太陽(yáng)?！短?yáng)）