時(shí)間：2022-09-12 09:37:10
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇剪窗花的制作過(guò)程范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
跳出“經(jīng)濟(jì)投入”的傳統(tǒng)思維，以文化“契合”科技，將文化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，桂林國(guó)家高新區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在漓江東岸風(fēng)生水起。
二次創(chuàng)業(yè)緊扣“文化”再
作為全國(guó)5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)中首個(gè)國(guó)家級(jí)高新區(qū)，桂林高新區(qū)已成為桂林乃至廣西重要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。
高新區(qū)管委會(huì)第一副書記、七星區(qū)委書記趙德明告訴記者，高新園區(qū)面積從當(dāng)初1平方公里拓展至18平方公里，經(jīng)濟(jì)保持年均30%以上的增長(zhǎng)速度，轉(zhuǎn)化了幾千項(xiàng)科技成果，孵化了幾百家科技企業(yè)，已形成高端裝備制造、電子信息、生物醫(yī)藥3個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)，以及新材料、新能源和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)3個(gè)新興產(chǎn)業(yè)。盡管如此，放眼全國(guó)各大高新區(qū)，該高新區(qū)的經(jīng)濟(jì)總量還不及別人，創(chuàng)新潛能還有待再激發(fā)。
創(chuàng)新潛能如何再激發(fā)？創(chuàng)新智能如何再升位？桂林高新區(qū)首先想到了“文化”。趙德明說(shuō)，資源有限，創(chuàng)意無(wú)限。根據(jù)國(guó)家和自治區(qū)的戰(zhàn)略安排，“十二五”是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大機(jī)遇期，而桂林不僅坐擁怡人的城市發(fā)展空間，而且擁有深厚的歷史文脈和文化內(nèi)涵，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是必然選擇。
探訪桂林國(guó)家高新區(qū)各產(chǎn)業(yè)園區(qū)，記者為他們謀求創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)崛起的信心與底氣折服：雄厚的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、完善的技術(shù)創(chuàng)新體系、豐富的智力資源、廣西惟一的“全國(guó)產(chǎn)學(xué)研合作創(chuàng)新示范基地”……在13萬(wàn)平方米的科技企業(yè)孵化器里，340多家企業(yè)、600多個(gè)項(xiàng)目在孵。有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，尤其是自2009年起，每年舉辦的“桂林創(chuàng)新創(chuàng)意文化節(jié)”，引來(lái)了更多智力與產(chǎn)業(yè)元素的聚合，“我們每萬(wàn)平方米孵化企業(yè)15.2家，超過(guò)全國(guó)平均數(shù)的一倍，成為廣西最大的留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)基地。”
亮點(diǎn)頻現(xiàn)“文化GDP”一馬當(dāng)先
桂林國(guó)家高新區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園去年才建成，十余棟辦公樓均被租用，數(shù)十家文化企業(yè)進(jìn)駐。有關(guān)負(fù)責(zé)人比喻，以文化為源頭，以科技為手段，以創(chuàng)意作“引信”，“產(chǎn)業(yè)彈體”正釋放出巨大的威力。
“云尚動(dòng)畫”是桂林首家動(dòng)漫制作公司，進(jìn)駐創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，他們捷足先登。該公司近百號(hào)“80后”憑借“智慧+電腦”，去年掙回了700多萬(wàn)元?？偨?jīng)理冀志磊表示，公司已在三亞、北京、陽(yáng)泉、青島等地開(kāi)設(shè)分公司，今年做到1500萬(wàn)元產(chǎn)值不成問(wèn)題。已被列入廣西文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)的“云尚動(dòng)畫”，得到了自治區(qū)黨委、政府的關(guān)注與支持，我區(qū)《感恩教育系列》動(dòng)畫片的創(chuàng)意制作任務(wù)已交由他們負(fù)責(zé)。
按照“扶大、扶強(qiáng)、扶優(yōu)、扶持原創(chuàng)”的原則，以創(chuàng)新文化品牌、推動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)為重點(diǎn)，提高文化產(chǎn)業(yè)集中度和關(guān)聯(lián)度，提升文化產(chǎn)業(yè)的科技含量和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的文化含量，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展。這是桂林國(guó)家高新區(qū)“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展工程”的基調(diào)描述。趙德明說(shuō)，為加大扶持力度，他們出臺(tái)了系列鼓勵(lì)政策，比如，對(duì)符合條件的文化創(chuàng)意企業(yè)入駐，免收部分租金和物業(yè)管理費(fèi)；有創(chuàng)意新產(chǎn)品出爐的企業(yè)，給予“新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)獎(jiǎng)”，新產(chǎn)品納入政府采購(gòu)目錄；政府還專項(xiàng)設(shè)立了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金，給予創(chuàng)新企業(yè)貸款貼息等。
桂林人發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開(kāi)明與大度，引來(lái)更多智力加盟?！按米印蓖跤馂t從澳洲留學(xué)歸來(lái)，看中桂林的文化優(yōu)勢(shì)與發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的雄心，牽頭組建了坤鶴文化傳播公司，拿到央視動(dòng)漫《可可小愛(ài)》的原創(chuàng)制作權(quán)，已有多集在央視多個(gè)頻道滾動(dòng)播出。
“文化產(chǎn)業(yè)目前在桂林高新區(qū)究竟占有多大份額？”管委會(huì)第一副主任、七星區(qū)區(qū)長(zhǎng)何運(yùn)保透露，轄區(qū)有文化企業(yè)265家，去年實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值超過(guò)38億元，文化產(chǎn)業(yè)增加值已占轄區(qū)GDP增量的10％。
以節(jié)為媒引來(lái)更多資源聚集
桂林發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有優(yōu)勢(shì)，但起步較晚是其“先天不足”。為爭(zhēng)取更多的“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”，桂林高新區(qū)以節(jié)為媒，打造桂林創(chuàng)新創(chuàng)意文化節(jié)暨桂林動(dòng)漫節(jié)品牌，將目光延伸至國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)舞臺(tái)。
在去年第三屆文化節(jié)上，來(lái)自“世界動(dòng)漫之都”的法國(guó)昂西動(dòng)漫節(jié)主席多米尼克·畢督先生，攜世界最優(yōu)秀的部分獲獎(jiǎng)動(dòng)漫作品來(lái)展播。他說(shuō)，昂西國(guó)際動(dòng)漫電影節(jié)與桂林創(chuàng)新創(chuàng)意文化節(jié)結(jié)為“友好節(jié)慶”，為中國(guó)動(dòng)漫走向世界打開(kāi)了一扇新窗口，“我期待著更多‘中國(guó)故事’的動(dòng)漫進(jìn)軍法蘭西，桂林完全具備產(chǎn)生一流作品的文化潛質(zhì)。”
正如畢督先生所言。今年6月，在第52屆法國(guó)昂西國(guó)際動(dòng)漫電影節(jié)上，桂林國(guó)家高新區(qū)代表團(tuán)攜桂林部分原創(chuàng)佳作赴展。安納西市長(zhǎng)讓·呂克黎果當(dāng)場(chǎng)表示，希望與桂林動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)開(kāi)展更廣泛的合作。
窗花的表現(xiàn)題材極其廣博，舉凡戲劇人物、歷史傳說(shuō)、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山水風(fēng)景、現(xiàn)實(shí)生活及吉祥圖案均可成為窗花的表現(xiàn)內(nèi)容，可謂無(wú)所不有。但最多的是花卉動(dòng)物、喜慶吉祥紋樣，常以“吉祥喜慶”、“豐年求祥”、“五谷豐登”、“人畜興旺”、“連年有余”、“貴花祥鳥(niǎo)”等為主體。
“龍鳳成祥”永遠(yuǎn)是民間藝術(shù)的主題，龍鳳造型優(yōu)美，刻畫細(xì)致、準(zhǔn)確的表達(dá)了人們祈福求祥的心理。窗花的表現(xiàn)題材也有故事、人物、戲曲、習(xí)俗等，多流行于黃河流域及北方農(nóng)村，常見(jiàn)的有三國(guó)戲、水滸戲、西游戲、民間故事以及地方戲的人物造型和戲曲情節(jié)。就連民間故事“老鼠娶親”也成為窗花表現(xiàn)的題材。其中又以寓意吉祥的窗花數(shù)量最大。
窗花形式
窗花都選用適合紋樣，山東的窗花多直條式，是適合該地直欞窗而形成的;西北的窗花逢中用“十”字將完整的剪紙分成四大塊，也是適合該地窗戶中心有一個(gè)十字格而形成的。湖南的窗花有固定的組合形式，一般是中心貼雙喜團(tuán)花，四角貼蝴蝶角花，團(tuán)花兩旁再配一對(duì)喜燭和花籃、盤花。為了不影響室內(nèi)采光，窗花多為陽(yáng)剪，以求得較多鏤空的面積。窗花的外輪廓和窗架之間要求舒密有致、構(gòu)圖格局均衡，除裝飾美好的因素外，還能起到防寒和透風(fēng)流通的實(shí)用作用。為追求清新、亮堂、明快的室內(nèi)裝飾效果，窗花剪刻多用細(xì)線造型，達(dá)到鏤空玲瓏的視覺(jué)效果。
剪紙技術(shù)
每一種藝術(shù)都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，由于剪紙材料(紙)和所用的工具(剪刀和刻刀)決定了剪紙具有它自己的藝術(shù)風(fēng)格。剪紙藝術(shù)是一門“易學(xué)”但卻“難精”的民間技藝，作者大多出于鄉(xiāng)村婦女和民間藝人之手，由于他(她)們以現(xiàn)實(shí)生活中的見(jiàn)聞事物作題材，對(duì)物象觀察，全憑純樸的感情與直覺(jué)的印象為基礎(chǔ)，因此形成剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡(jiǎn)潔，明快的特殊風(fēng)格，反映了農(nóng)民那種樸實(shí)無(wú)華的精神。
刀法的運(yùn)用
“鋸齒”是作者在制作過(guò)程中，由于紙和刀的切割移動(dòng)而自然產(chǎn)生的，它利用鋸齒的長(zhǎng)短、疏密、曲直，剛?cè)?，鈍銳的變比，結(jié)合不同物象的特征，表現(xiàn)它的質(zhì)感、量感、結(jié)構(gòu)等。
刻植物時(shí)，柔和的鋸齒紋可以表現(xiàn)它的花果，堅(jiān)硬的鋸齒紋可以表現(xiàn)樹(shù)的葉子和莖的針刺、毛絨。
刻動(dòng)物時(shí)，細(xì)密的鋸齒紋可以表現(xiàn)軟軟的絨毛，剛健的鋸齒紋可以表現(xiàn)硬實(shí)的鬃毛，圓實(shí)半弧形的鋸齒紋可以表現(xiàn)禽鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)的羽毛和鱗。
刻人物時(shí)，用跳動(dòng)的鋸齒紋可以表現(xiàn)活動(dòng)的眉毛，胡子，頭發(fā)，用修長(zhǎng)豐潤(rùn)的鋸齒紋可以表現(xiàn)小孩豐滿的肌膚。
“月牙兒”也是剪刻時(shí)自然產(chǎn)生的各種弧形裝飾，它以陰刻為主，主要表現(xiàn)人物的衣紋，或破壞大塊黑的面積，根據(jù)個(gè)同物象的特征，形狀，可長(zhǎng)可短，可寬可窄，可曲可直，能變化出各種不同的類型。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教師為中心、以教材為中心，往往忽視了學(xué)生的主體地位。很多學(xué)科都是老師講解知識(shí)技能，學(xué)生在課堂上只是被動(dòng)接受知識(shí)，學(xué)習(xí)完全沒(méi)有主動(dòng)性。
手工制作課以動(dòng)手為主，給了學(xué)生很大的探究空間。教師可以很好地引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自主討論，探究各種制作的方法，讓學(xué)與玩融為一體，從而培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。
如在教授《剪紙》一課時(shí)，我讓學(xué)生先看看手拉手的小人是怎么剪出來(lái)的，怎樣才能使所有的小人剪得一樣，讓學(xué)生明白在剪之前如果把紙折好，就可以剪出相同的圖案來(lái)，折的次數(shù)越多，剪出來(lái)的相同圖案也越多。接著，引導(dǎo)學(xué)生自己觀察剪紙作品窗花，想想那些各不相同的有規(guī)律的圖案是怎么剪出來(lái)的。讓學(xué)生明白疊紙的方法不同，剪出來(lái)的效果也不一樣。再讓學(xué)生自己動(dòng)手折一折、剪一剪，看有沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。如果沒(méi)有達(dá)到，問(wèn)題出在什么地方，可以通過(guò)小組討論，也可以向老師尋求幫助。最后，小組合作一組剪紙窗花作品。學(xué)生通過(guò)一系列的自主地探索，對(duì)剪窗花的知識(shí)技能有了更加深刻的了解與體驗(yàn)。
手工制作讓學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手制作，發(fā)現(xiàn)制作過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，積極地思考主動(dòng)尋找解決問(wèn)題的方法，在這樣的過(guò)程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。
二、引導(dǎo)提問(wèn)，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維
法國(guó)生理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者貝爾納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造力是沒(méi)法教的，所謂的創(chuàng)造力教學(xué)，指的是學(xué)生要真正有被鼓勵(lì)展開(kāi)并發(fā)現(xiàn)他們想法的機(jī)會(huì)，如此才能發(fā)展他們富有創(chuàng)造力的才能?！?/p>
縱觀人類社會(huì)的發(fā)展史，無(wú)論古今中外，任何一項(xiàng)發(fā)明都起始于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！碧岢鰡?wèn)題本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)造思維的火花。由此看來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生在觀察與體驗(yàn)中不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題正是培養(yǎng)他們創(chuàng)新思路的起點(diǎn)。因此，教師要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生注意觀察、提出問(wèn)題、甄選問(wèn)題，以激發(fā)和培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維及創(chuàng)造力。
如學(xué)生在學(xué)習(xí)制作紙花時(shí)，我把做好的紙花和制作時(shí)需要的材料放在每組學(xué)生的桌上，讓學(xué)生們自己觀察。一開(kāi)始，學(xué)生都覺(jué)得這很漂亮的紙花一定很難做。這時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生把紙花拆開(kāi)來(lái)看看究竟是怎么做的。于是，孩子們立即動(dòng)手，一邊觀察一邊討論，一番捉摸后基本上掌握了制作方法。細(xì)心的孩子看到，卷曲的花瓣很漂亮，可是自己卻怎么也做不出這種效果，就問(wèn)老師，經(jīng)過(guò)師生的討論最終明白了制作方法。在學(xué)會(huì)一兩種紙花的制作方法后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都可以制作出其他種類的紙花。學(xué)生對(duì)于自己創(chuàng)造出來(lái)的作品，相當(dāng)有成就感。越是能夠體驗(yàn)成功的快樂(lè)就越是積極主動(dòng)地思考，作品就越是有創(chuàng)意。這樣就形成了良性循環(huán)，久而久之就激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。
中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）14-155-01
一、在主題探究過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)教育
一直以來(lái)，幼兒園數(shù)教育講究的是知識(shí)結(jié)構(gòu)的有序性，循序漸進(jìn)，教學(xué)內(nèi)容是按數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)的邏輯以及教師以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)安排的。因此，幼兒的學(xué)習(xí)往往是被動(dòng)的，與生活發(fā)生偏離。而主題活動(dòng)是從幼兒興趣和需求出發(fā)的活動(dòng)，它把幼兒生活實(shí)際作為教育的源泉，把幼兒的數(shù)學(xué)習(xí)和生活緊密結(jié)合，是對(duì)幼兒數(shù)學(xué)習(xí)的全方位、多層次的拓展，因此更能滿足幼兒的發(fā)展需要。
那么，究竟如何在主題探究過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)教育呢？在實(shí)踐中，大家逐漸摸索到，任何一個(gè)主題都會(huì)包含著數(shù)學(xué)教育內(nèi)容，怎樣把握、運(yùn)用這些教育內(nèi)容、與主題活動(dòng)整合，使幼兒數(shù)學(xué)習(xí)更生活化，需要教師細(xì)心觀察、仔細(xì)琢磨。 如主題活動(dòng)《有趣的動(dòng)物》中，給孩子營(yíng)造了一個(gè)充滿趣味，充滿好奇的動(dòng)物世界，好象把孩子領(lǐng)到一個(gè)動(dòng)物樂(lè)園。那么，數(shù)學(xué)活動(dòng)就可以自然地融入到這些氛圍里，如結(jié)合分類，設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)活動(dòng)《動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)》，設(shè)計(jì)成天上飛的比賽，地上跑的比賽，水里游的比賽，四足動(dòng)物的比賽，二足動(dòng)物的比賽，昆蟲(chóng)的比賽，鳥(niǎo)類的比賽，還可以在此基礎(chǔ)上二次分類，幼兒在里面的角色便是運(yùn)動(dòng)會(huì)的組織者和裁判員。有時(shí)候幼兒還可以扮演主題里的角色來(lái)玩游戲，使原本單調(diào)的數(shù)學(xué)活動(dòng)顯得更有情景性、趣味性，幼兒也學(xué)得更輕松。
根據(jù)幼兒在主題中遇到的實(shí)際問(wèn)題或興趣熱點(diǎn)，老師可創(chuàng)設(shè)多樣的活動(dòng)情境，展開(kāi)以上某些活動(dòng)事件，把數(shù)教育的任務(wù)和主題任務(wù)結(jié)合起來(lái)，使數(shù)教育緊緊追隨孩子的生活，滿足孩子的發(fā)展需求，推動(dòng)孩子在生活中建構(gòu)和運(yùn)用數(shù)經(jīng)驗(yàn)，解決遇到的一些問(wèn)題。教師從原來(lái)的教孩子到給孩子創(chuàng)設(shè)環(huán)境，提供時(shí)間、空間，讓孩子自由探索，把孩子推到了主體性學(xué)習(xí)的位置，幼兒參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的興趣大大增強(qiáng)。幼兒接觸到的數(shù)學(xué)不再是抽象的、遠(yuǎn)離生活的，而是具體的、生動(dòng)的，和生活息息相關(guān)的，這使他們常會(huì)主動(dòng)探索，積極思考，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲望。
二、在主題活動(dòng)中生成的數(shù)學(xué)內(nèi)容
幼兒的生成活動(dòng)無(wú)時(shí)不在、無(wú)所不在。在生活中有著大量的數(shù)學(xué)資源，主題活動(dòng)中的數(shù)學(xué)活動(dòng)不會(huì)減少，而會(huì)更多。我們要支持幼兒在主題活動(dòng)中生成的數(shù)學(xué)內(nèi)容，純知識(shí)性的數(shù)學(xué)和生活中的數(shù)學(xué)不盡相同，最明顯的差別在于生活中的數(shù)學(xué)更具豐富的情感色彩，更具有實(shí)際意義。
新年快到了，我們進(jìn)行《新年快樂(lè)》的主題活動(dòng)。在“迎新年”主題中，老師和孩子們一起進(jìn)行手工活動(dòng)，制作串花、剪窗花等布置活動(dòng)室，在制作過(guò)程中，有的孩子發(fā)現(xiàn)，制作串花時(shí)如果把不同顏色的花按照一定規(guī)律串起來(lái)比單色串起來(lái)更加漂亮，還有的孩子發(fā)現(xiàn)，將紙對(duì)折可以剪出花樣對(duì)稱的窗花。于是，老師因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)小朋友按照一定的規(guī)律來(lái)做串花，同時(shí)鼓勵(lì)小朋友用對(duì)折剪紙的方法剪出不同圖案的對(duì)稱型窗花，在這次手工活動(dòng)中，孩子們既掌握了做串花、剪窗花的一些基本方法，同時(shí)教師在孩子們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后抓住教育契機(jī)靈活地滲透了按規(guī)律排序及對(duì)稱的數(shù)學(xué)知識(shí)。
三、在主題活動(dòng)中的其他領(lǐng)域滲透數(shù)學(xué)教育
主題活動(dòng)中，每一個(gè)教育活動(dòng)都有其主要的教育價(jià)值。除了數(shù)學(xué)集體教學(xué)活動(dòng)以外，主題活動(dòng)中的各領(lǐng)域教學(xué)，都在不同程度反映有關(guān)數(shù)量關(guān)系和空間形式方面的內(nèi)容，例如語(yǔ)言領(lǐng)域和科學(xué)領(lǐng)域活動(dòng)中，無(wú)論是將哪一個(gè)故事或認(rèn)識(shí)哪一類事物，幼兒都要接觸到一定的數(shù)量、空間、時(shí)間方面的詞匯和知識(shí)；美術(shù)活動(dòng)中，幼兒不僅要明確畫什么或制作什么，而且還要知道畫或制作的是多少、物體的大小以及放置的位置等；健康活動(dòng)中，必然聯(lián)系到空間方位和時(shí)間方面的知識(shí)。因此，教師要把其他領(lǐng)域的教學(xué)和數(shù)學(xué)密切聯(lián)系起來(lái)，使各領(lǐng)域教學(xué)能互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)。如：美術(shù)活動(dòng)――美麗的房子活動(dòng)中，幼兒在繪畫活動(dòng)中能獲得圖形的感性認(rèn)識(shí)、比較大小等方面的經(jīng)驗(yàn)。但這只是滲透在其中，因?yàn)閷W(xué)習(xí)繪畫房子的美術(shù)活動(dòng)是讓幼兒學(xué)會(huì)單線平涂的技巧，對(duì)色彩的搭配能力，而認(rèn)識(shí)圖形、比較大小則不是本次活動(dòng)的主要目的。
四、結(jié)合主題，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中滲透數(shù)學(xué)教育
1、創(chuàng)設(shè)良好的主題環(huán)境
豐寧剪紙是一項(xiàng)在民間流傳甚廣的手藝，清乾隆年間（1736-1795）就已在縣內(nèi)廣為流傳，至光緒初年形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和特色。豐寧剪紙風(fēng)格細(xì)膩獨(dú)特，取材十分廣泛，內(nèi)容除傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)、年年有“魚(yú)”、胖娃娃以外，如今又增加了避暑山莊、外八廟等當(dāng)?shù)刂爸?，以及以中?guó)古典名著等為主題的剪紙內(nèi)容，并恰到好處地運(yùn)用了象征、夸張等藝術(shù)手法，鄉(xiāng)土氣息濃厚。
豐寧剪紙分刻、剪兩種，用于室內(nèi)裝飾和欣賞珍藏。其窗花由于象征喜慶，用于春節(jié)裝飾，倍受群眾喜愛(ài)。其藝術(shù)特色是以陽(yáng)刻為主，陰刻為輔，藝術(shù)形式以線為主、面為輔，富于變化，玲瓏剔透，曲線流暢。內(nèi)容多以花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、民間傳說(shuō)、戲劇人物為主，既可點(diǎn)染，也可單色，造型稚樸，雅俗共賞。有的還借助夸張、變形等手法使創(chuàng)意更為新穎。近年來(lái)在傳統(tǒng)手法上進(jìn)行改革更新，造型趨向立體直觀，格調(diào)追求豪放形象，把豐寧剪紙的藝術(shù)推向一個(gè)新的層次，銷量每年近千萬(wàn)件，其中大量作品遠(yuǎn)銷海外，年創(chuàng)匯數(shù)百萬(wàn)元。鳳山、大閣兩鎮(zhèn)已發(fā)展專業(yè)作坊數(shù)百處，經(jīng)營(yíng)窗花的藝人多達(dá)千余名。
滕氏布糊畫：綢緞綾絹的藝術(shù)狂歡
滕氏布糊畫是集繪畫、雕塑、刺繡、裱糊等傳統(tǒng)工藝為一體的立體畫，是承德豐寧縣特色手工藝品，它從創(chuàng)建到如今也不過(guò)只有短短幾十年的時(shí)間，但這小小的手工藝品如今已經(jīng)成為承德一項(xiàng)民族文化手工藝產(chǎn)業(yè)。
滕氏布糊畫是豐寧著名民間工藝美術(shù)大師滕騰老先生在退休后發(fā)明的一種新畫種。在中國(guó)傳統(tǒng)畫的基礎(chǔ)上，又加上了民間剪紙、刺繡、雕塑等的創(chuàng)作技法，用材以綢緞綾絹、金絲銀線為主料，輔以珠花、首飾、絲絨、海綿、木料、紙板等上百種材料，集刻、剪、編、結(jié)、繡、疊、繪、染、鑲嵌、掐絲、滾邊、粘糊、裱褙、裝飾等諸多工藝之大成，一畫作成，須經(jīng)9道手工工序精工細(xì)作，簡(jiǎn)者三五方圓巧拼而就，繁者則以上萬(wàn)塊材料組成。作品內(nèi)容以人物花鳥(niǎo)、亭臺(tái)樓榭為主，因?yàn)橐圆汲僧?，所以作品相比普通畫作多了幾分立體，畫中人物形象情態(tài)可掬，樓閣線條清晰多變，作品既有油畫透視之效果，也不失國(guó)畫之瑰麗韻味。
滕氏布糊畫目前有4大類百余個(gè)品種的高檔藝術(shù)品和裝飾品，擁有了自己的加工工廠，還跟中國(guó)殘聯(lián)合作，讓很多的殘疾人在布糊畫的制作過(guò)程中發(fā)揮自己的才干。布糊畫形式既有平面浮雕效果的，也有立體圓錐式的，可懸、可放、可掛、可立，是點(diǎn)綴居室、布置廳堂的絕佳工藝品。滕氏布糊畫作品曾獲中國(guó)民族文化博覽會(huì)“最佳獎(jiǎng)”，入選“中華百絕”“華夏一奇”。1995年滕氏在北京懷柔開(kāi)辦的“龍騰民間藝術(shù)公司”被確定為第四屆世界婦女大會(huì)的六個(gè)參觀點(diǎn)之一，中國(guó)藝術(shù)研究院還特為滕氏布糊畫設(shè)了展室。其產(chǎn)品多為美、日、港、澳等許多國(guó)家和地區(qū)的愛(ài)好者所收藏，并多次參展，屢獲殊榮。2003年7月，滕騰先生被聯(lián)合國(guó)教科文組織和中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)聯(lián)合授予“中國(guó)民間工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。
隆化宮廷刺繡：富貴精美的宮廷藝術(shù)
隆化宮廷刺繡以材質(zhì)華貴而著稱，一般選用最好的綢緞為面料，而繡線除了以蠶絲所制成的絨線外，還以黃金、白銀錘箔，捻成金、銀線大量使用于服飾繡品中。其手法先用金銀線盤成花紋，然后用色線繡固在紡織平面上，這種用金銀線繡出的龍、鳳等圖案又叫“盤金”，在中國(guó)繡品中獨(dú)一無(wú)二，盡顯皇族氣派，充分體現(xiàn)了宮廷刺繡富貴精美的藝術(shù)特色。
王國(guó)榮為隆化縣西阿超鄉(xiāng)人，1984年起開(kāi)始學(xué)習(xí)、研究宮廷刺繡技藝，個(gè)人作品曾多次獲得國(guó)家、省、市各類獎(jiǎng)項(xiàng)。1991年開(kāi)辦刺繡廠，吸收30多名下崗職工從事傳統(tǒng)手工刺繡工作。刺繡廠現(xiàn)與北京玫瑰坊時(shí)裝定制有限責(zé)任公司合作，為社會(huì)名流、影視明星、企業(yè)精英等定制高檔服裝。近年來(lái)，王國(guó)榮對(duì)刺繡技術(shù)不斷改進(jìn)和更新，全身心致力于民間手工刺繡這門古老的非物質(zhì)文化傳承與發(fā)展。
鄭氏砂藝：民間工藝走向世界舞臺(tái)
鄭氏砂藝歷史悠久，晚清秀才鄭克祥在游學(xué)中學(xué)得撒砂制畫技藝，深得皇家喜歡和收藏。由于戰(zhàn)亂和10年“”，鄭氏砂藝幾近失傳。其第五代嫡孫鄭鐵軍2001年重振祖業(yè)，組建鄭氏砂藝研究所，2010年成立了鄭氏砂藝有限公司。
鄭氏金銀絲砂畫，采用金銀絲內(nèi)填琺瑯前期工藝，全部都是純手工操作。先用金屬絲鑲嵌圖案的輪廓，然后以天然彩砂填充顏色，經(jīng)過(guò)多道工序精心制作而成。這種砂畫做工精細(xì)、線條流暢、畫面平整光滑、色彩靚麗、古樸典雅、且不褪色。具有較高的藝術(shù)與收藏價(jià)值，是居家裝飾、開(kāi)業(yè)盛典、饋贈(zèng)親友的高雅禮品。
該產(chǎn)品多次參加國(guó)家級(jí)博覽會(huì)。2011年4月，經(jīng)中外旅游文化協(xié)會(huì)考評(píng)入選首屆《中國(guó)創(chuàng)意旅游先鋒榜·中國(guó)十大最具文化創(chuàng)意旅游紀(jì)念品》。2011年6月，列入河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2012年10月，在第五屆國(guó)際博物館及相關(guān)產(chǎn)品與技術(shù)博覽會(huì)上榮獲“最具文創(chuàng)推廣獎(jiǎng)”。目前產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷美國(guó)、韓國(guó)、蒙古及東南亞等國(guó)家和地區(qū)。
既有油畫的透視效果，也不失國(guó)畫瑰麗韻味的滕氏布糊畫。
王國(guó)榮多年來(lái)致力于研究宮廷刺繡技藝，其刺繡作品圖案秀麗、針?lè)`活、繡工精巧、形象逼真。
鄭氏砂藝主要產(chǎn)品有：京劇臉譜系列、十二生肖系列、山水字畫系列、慶典牌匾系列、承德風(fēng)光系列、楊柳青年畫系列、青花瓷畫系列及活性炭畫系列等上百種作品。
古老的紙雕塑藝術(shù)主要孕育在民間藝術(shù)土壤中，發(fā)展緩慢卻從未間斷，形態(tài)多變。
自古以來(lái)，女兒出嫁時(shí)，娘家都要陪送嫁妝，這是我們中華民族幾千年傳承沿襲下來(lái)的民間風(fēng)俗。舊時(shí)在包頭地區(qū)的農(nóng)村，女兒出嫁時(shí)母親要親手為女兒做一件外觀非常漂亮的紙糊帶蓋的紙?bào)突j，外面用彩色剪紙裝飾。這個(gè)紙?bào)突j作為重要要嫁妝放在陪嫁箱子的底層，里面除母親給的壓箱錢外，還有一個(gè)非常重要的存放剪紙花樣的“樣本子”，里面分門別類地存放有男女老少各個(gè)年齡所需要的各式各樣的鞋樣、襪樣、一年四季的帽樣、繡花樣、窗花樣等。還有一些針頭線腦等女紅所需之物。這個(gè)立體的、多功能的特殊嫁妝要陪伴女人的一生，是她一生做針線活的“資料庫(kù)”。它不僅美觀實(shí)用，而且是經(jīng)過(guò)紙糊塑胎外加剪紙裝飾的民間紙雕塑藝術(shù)品，是雕塑的一種特殊形式，獨(dú)具藝術(shù)的魅力。
在內(nèi)蒙古包頭地區(qū)的農(nóng)村，曾經(jīng)廣泛使用過(guò)這種結(jié)合了塑作與傳統(tǒng)民間剪紙為一體的紙質(zhì)容器，艱苦的民間農(nóng)耕生活中需要各種器皿來(lái)容納糧草雜物。所以，一直以來(lái)，在當(dāng)?shù)仉S處可見(jiàn)各種高低不同、粗細(xì)不一、形狀各異的民用紙質(zhì)手工塑作的器皿，有圓柱體的、正方體的、六邊形的、有戴蓋的、不戴蓋的等等，當(dāng)?shù)厮追Q“紙?bào)突j”。這些小的紙質(zhì)器皿可以放針頭線腦，叫“針線笸籮”，是女紅必備的器具；放煙絲、煙葉的笸籮叫“煙笸籮”是男人們的必備品；還可以放雞蛋、糖果瓜子等；大的可以放面叫“面笸籮”；放米的叫“米笸籮”等等，用紙?bào)突j盛米或盛面透氣性好，不易生蟲(chóng)，這些既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠的輕便紙?bào)突j已成為農(nóng)家生活的必需品。
這些紙?bào)突j的制作方法較簡(jiǎn)便，就地取材，巧手的婦女們將平時(shí)積攢起來(lái)的麻紙、報(bào)紙或煙盒等，在各種形狀的模具外面用漿糊一層層糊出來(lái)即可，最外面彩繪或貼剪紙花鳥(niǎo)來(lái)裝飾；也有的用硬紙片縫成的，或用碎布打成的紙襯后再剪成各種形狀的底部和幫部，然后用針縫合在一起，最后在外面用煙盒裱出來(lái)或用花布貼出來(lái)。
還有一種是紙精泥制作而成的泥甕、泥碗、泥盆，每逢過(guò)新年的時(shí)候，家家戶戶都會(huì)把窗戶上的麻紙用鏟子鏟得干干凈凈，然后把這些廢舊麻紙泡在水里搗碎，用手團(tuán)成一個(gè)個(gè)的球狀體，曬干后以備后用。待到用時(shí)再用水泡開(kāi)，挖些當(dāng)?shù)氐鸟R蘭花的根須用手撕開(kāi)，此根須又細(xì)又長(zhǎng)，搗碎后攪拌在紙漿里，這樣既增加了韌性又加強(qiáng)了黏性，再加上當(dāng)?shù)氐囊环N黑膠泥，這種泥沒(méi)有雜質(zhì)、細(xì)膩、黏性又好，蓋房和泥也用這種泥，在甕的外面裹一層布，然后在通風(fēng)陰涼處把和好的泥均勻地拍在各種形狀的甕外面，干一層抹一層，最后成型的厚度和陶制的甕差不多，這樣才夠堅(jiān)固。在紙漿泥陰干的過(guò)程中，用木棍輕輕敲打，使泥甕和布模之間產(chǎn)生空隙，旋轉(zhuǎn)即可取下，最后用蛋清或者是土豆粉漿在外面罩一遍，這樣既防水又堅(jiān)固，非常經(jīng)濟(jì)又實(shí)用。這樣的泥甕可以盛米和面，在過(guò)新年的時(shí)候，在泥甕的外面貼上紅紙斗方“五谷豐登”等，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、糧食滿倉(cāng)，這種泥甕在當(dāng)?shù)孛耖g曾經(jīng)也是隨處可見(jiàn)的。
紙?bào)突j何時(shí)產(chǎn)生的，現(xiàn)無(wú)從考證，全國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的紙?bào)突j是帶有“光緒辛已”字樣的萬(wàn)字紋紙漿脫模描金紙?bào)突j，也就是距今134年的1881年。它是舊時(shí)期家家必備，人人皆知的生活必需品。這些紙?bào)突j是農(nóng)耕文化的產(chǎn)物，也是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。紙?bào)突j是舊時(shí)鄉(xiāng)村日常生活紙制容器的一種。過(guò)去物質(zhì)匱乏，貧窮讓人們的聰明才智發(fā)揮得淋漓盡致，紙?bào)突j的出現(xiàn)，它解決了人們?nèi)粘Ｉ钏栀I不起的各種器皿，也成為家鄉(xiāng)一種獨(dú)特的民俗。當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力低下，農(nóng)民們購(gòu)買陶瓷盆的造價(jià)太高，一件像樣的陶瓷盆可以傳輩數(shù)，因此紙?bào)突j就在當(dāng)時(shí)應(yīng)運(yùn)而生了，婦女們利用閑暇之余，盡著家里有限的材料，發(fā)揮出最天才的想象，制作出的集實(shí)用與觀賞于一體的民間紙雕塑藝術(shù)品，現(xiàn)在看來(lái)實(shí)在是難能可貴，令人慨嘆！
包頭地區(qū)民用紙質(zhì)器皿（俗稱“紙?bào)突j”）的制作方法：
材料：報(bào)紙、彩紙、清漆、明礬、動(dòng)物油等
工具：瓷盆、剪刀、漿糊、刷子、顏料等
過(guò)程：
第一，打漿糊：先在鍋里倒入半鍋水，等到水快燒開(kāi)時(shí)，將半碗面用涼水稀釋成糊狀倒入鍋中，不停地?cái)嚢?，若為存放時(shí)間久一些，可以放一些鹽，直至成為稠糊狀盛出鍋備用即可。
第二，裁紙：準(zhǔn)備好各種材料，將廢紙裁成梯形狀的，兩邊剪些小豁口，這樣容易與器皿的曲面相吻合；底部剪成圓形。
第三，糊胎：糊之前我們先在模具（盆）的外面涂層豬油，這樣更利于揭胎。然后一層層轉(zhuǎn)圈往上糊，依此方法糊二十多層即可。
第四，揭胎：放在背陰處陰干到八九成時(shí)，把與盆沿兒相連接的地方撕開(kāi)，旋轉(zhuǎn)盆即可慢慢揭胎。不可暴曬，以防裂紋。
第五，上色：調(diào)好水粉顏色均勻上色，直至壓住廢報(bào)紙上的字跡。
第六，貼花：待干時(shí)將剪好的吉祥剪紙圖案平整地粘貼在器皿的里里外外，這也是最出彩的一道工序。
第七，刷礬：裝飾完花紋，用明礬輕輕刷一遍，這樣以防清漆“吃色”，保持剪紙?jiān)镜念伾?/p>
第八，刷清漆：最后用清漆把里里外外刷一遍，這樣既使器皿保持光澤，又防水，堅(jiān)固耐用，這樣一個(gè)既美觀又實(shí)用的紙質(zhì)器皿就做好了。
近年我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)在積極向西方學(xué)習(xí)的同時(shí)，開(kāi)始了對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的探索，希望做出有中國(guó)傳統(tǒng)特色的動(dòng)畫影片。尤其當(dāng)以中國(guó)傳統(tǒng)題材和以中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格為主創(chuàng)元素的電影《花木蘭》《功夫熊貓》在世界動(dòng)畫電影市場(chǎng)取得了巨大的成功后，我們不禁自問(wèn)：為何這些影片沒(méi)有在中國(guó)誕生呢？在動(dòng)畫電影誕生的初期，中國(guó)動(dòng)畫曾以其特有的內(nèi)涵和風(fēng)格聞名于世，從中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格中衍生出來(lái)的水墨動(dòng)畫、剪紙動(dòng)畫以及特有的壁畫風(fēng)格，與中國(guó)傳統(tǒng)的人文思想、教育理念結(jié)合起來(lái)，散發(fā)出非比尋常的獨(dú)特魅力。當(dāng)今世界動(dòng)畫電影市場(chǎng)是一個(gè)戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)、諸侯割據(jù)的局面，美、日動(dòng)畫以其成熟的商業(yè)動(dòng)畫模式加以流暢的繪畫風(fēng)格，在各自獨(dú)特的人文理念支持下大行其道。歐洲動(dòng)畫則以其特有的文化底蘊(yùn)配以超凡的想象力和創(chuàng)意開(kāi)始登上世界的舞臺(tái)。中國(guó)動(dòng)畫重新起步，迅速發(fā)展，要想在世界動(dòng)畫的舞臺(tái)上占據(jù)一席之地，就需要在民族土壤中吸取更多的養(yǎng)分。下面筆者以傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格在早期動(dòng)畫影片中的應(yīng)用為例，進(jìn)行相關(guān)分析，來(lái)探討中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫的成功原因，以期對(duì)現(xiàn)代動(dòng)畫的發(fā)展有所借鑒。
一、水墨畫在動(dòng)畫影片中的應(yīng)用
中國(guó)特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式——水墨畫，催生出了水墨動(dòng)畫。
（一）水墨動(dòng)畫中秉承了水墨畫的人文精髓
中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫，其氣質(zhì)和意境秉承老莊美學(xué)，認(rèn)為天地（自然）之美為大美、至美。講究道家親近自然、天人合一的境界。認(rèn)為人在自然中與萬(wàn)物相和諧，便能達(dá)到豁達(dá)的胸境、高尚的情趣與精神的清澈安寧。水墨動(dòng)畫在其立意和構(gòu)思上也秉承了這一特性，如《山水情》大氣磅礴，山水縱橫間配以時(shí)而悠揚(yáng)時(shí)而激昂的古箏，人在音樂(lè)中與自然渾然一體，人的情感融入了音樂(lè)和山水之間。一部不到20分鐘的片子將中國(guó)的人文自然觀在水墨間表現(xiàn)得淋漓盡致。又如《牧笛》（圖1），通篇都是酣暢淋漓的水墨風(fēng)景。圍繞著牧童牧牛這一線索，無(wú)論是清晨的樹(shù)林、巍峨的群山、傾瀉的瀑布，還是嬉戲的蝴蝶、飛翔的小鳥(niǎo)、健美的鹿群等，無(wú)不在悠揚(yáng)的笛聲中體現(xiàn)了自然的生動(dòng)與壯美。這些水墨風(fēng)格的優(yōu)美畫面，潛移默化地陶冶了人的情操，洗滌了人的心靈，使人更加熱愛(ài)和親近自然。這些動(dòng)畫片將水墨繪畫風(fēng)格的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到了極致，將美學(xué)的教化功能全部發(fā)揮出來(lái)。故事中，牧童的夢(mèng)境從樹(shù)葉化蝶開(kāi)始，也潛在地將莊周夢(mèng)蝶的人文自然觀含蓄地表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)所特有的繪畫工具下所表述的人文情懷、筆墨意境在水墨動(dòng)畫影片中傳承下來(lái)，創(chuàng)作出了有著獨(dú)特格調(diào)的優(yōu)秀動(dòng)畫影片。
（二）水墨動(dòng)畫傳承了水墨畫的藝術(shù)風(fēng)格
水墨動(dòng)畫片是中國(guó)動(dòng)畫的一大創(chuàng)舉。它將傳統(tǒng)的中國(guó)水墨畫引入到動(dòng)畫制作中，在虛實(shí)相間、水墨淋漓的畫面中創(chuàng)造出空靈悠遠(yuǎn)的意境，同時(shí)配以線性風(fēng)格的傳統(tǒng)音樂(lè)元素，使觀者在視覺(jué)以及聽(tīng)覺(jué)上都得到了最為完美的享受。這一風(fēng)格來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)畫技法，既是中國(guó)在一定歷史條件和人文環(huán)境下的產(chǎn)物，同時(shí)也是中國(guó)特有的人生觀和藝術(shù)觀念的表達(dá)。在動(dòng)畫片的制作中運(yùn)用這種風(fēng)格，不僅是對(duì)于傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格的繼承和普及，同時(shí)也具有其特有的優(yōu)勢(shì)。與一般動(dòng)畫片的不同之處在于，水墨動(dòng)畫沒(méi)有輪廓線，水與墨在宣紙上自然渲染。一幅幅渾然天成的水墨畫，就是一個(gè)個(gè)觸手可及的場(chǎng)景。其角色造型優(yōu)美靈動(dòng)，柔和的筆觸中無(wú)不透露出詩(shī)一般的意境，將中國(guó)水墨畫中不求其似而求其神的美學(xué)意境完全展現(xiàn)出來(lái)。欣賞一部好的水墨動(dòng)畫片，就如同在自然中經(jīng)歷一次心靈的洗滌。水墨動(dòng)畫片的發(fā)展，使動(dòng)畫片的藝術(shù)格調(diào)有了重大的突破。
在技術(shù)條件落后的情況下，想要在電影屏幕上創(chuàng)作出水墨風(fēng)格的藝術(shù)效果，其制作過(guò)程繁瑣艱難。為了創(chuàng)作出酣暢淋漓的水墨效果，必須分層著色。除了背景制作，每一個(gè)畫面必須分成多個(gè)層次，畫在不同的賽璐璐膠片上，由動(dòng)畫攝影師分開(kāi)進(jìn)行重復(fù)拍攝。最后將所有拍攝好的片子組合在一起，用攝影方法處理成水墨渲染的效果整理。光是用在攝影拍一部水墨動(dòng)畫片的時(shí)間，就足夠拍成四五部同樣長(zhǎng)度的普通動(dòng)畫片。也正因如此，雖然很多國(guó)家知曉了其制作方法，卻都不敢輕易嘗試。中國(guó)人的毅力與耐心造就了水墨動(dòng)畫的奇跡。
（三）水墨動(dòng)畫的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
1.水墨風(fēng)格的動(dòng)畫片，在風(fēng)格上來(lái)源于中國(guó)特有的傳統(tǒng)繪畫，因而在視效上具有獨(dú)特性，傳承的是中華民族特有的人文情懷。
2.水墨風(fēng)格的動(dòng)畫，在寫實(shí)中帶有意象，尤其是作為背景的水墨山水，筆意大氣，在氣氛與意境的營(yíng)造上有其特有的優(yōu)勢(shì)。水墨畫雖然用色不多，但層次豐富、筆鋒流暢，其風(fēng)格來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)畫者對(duì)于自然的感悟，因而在對(duì)于自然的描述以及情感意象的表達(dá)上有著特有的優(yōu)勢(shì)。
3.水墨動(dòng)畫在人物和角色的表現(xiàn)上，更多的是運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的寫實(shí)與寫意相結(jié)合的繪畫風(fēng)格。這種風(fēng)格筆觸簡(jiǎn)練，線條流暢自由，在筆墨間就帶有了生氣和性格。如《牧笛》中的水牛和牧童，牛未動(dòng)，其神已出；牧童未言，其意已到。
中國(guó)特有的水墨動(dòng)畫片，在歷史的舞臺(tái)上曾一度輝煌，迄今光芒不減。1960年，上海美影廠拍了一部稱作“水墨動(dòng)畫片段”的短片，包括《魚(yú)蝦》《青蛙》《小雞》三個(gè)小片段作為實(shí)驗(yàn)，總長(zhǎng)10分鐘。同年，第一部水墨動(dòng)畫片《小蝌蚪找媽媽》誕生，其中的小動(dòng)物造型取自齊白石大師筆下，該片一問(wèn)世便轟動(dòng)全世界。其后又拍攝了《牧笛》《山水情》等多部?jī)?yōu)秀的影片，在國(guó)際上屢獲大獎(jiǎng)。至此之后，中國(guó)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫有過(guò)一段沉寂。如今，隨著計(jì)算機(jī)的介入，許多通過(guò)三維動(dòng)畫制作模仿水墨動(dòng)畫效果的短片陸續(xù)出現(xiàn)，如最近網(wǎng)絡(luò)上流行的《夏》等，也可看成是對(duì)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫風(fēng)格的延續(xù)。
二、民間剪紙?jiān)趧?dòng)畫影片中的應(yīng)用
剪紙是我國(guó)民間藝術(shù)中的一朵奇葩，這一家喻戶曉的傳統(tǒng)藝術(shù)形式在中國(guó)動(dòng)畫影片中也散發(fā)出獨(dú)特的光芒。作為我國(guó)特有的民間藝術(shù)形式之一，早在漢、唐時(shí)代，民間婦女就有使用金銀箔和彩帛剪成方勝、花鳥(niǎo)貼上鬢角為飾的風(fēng)尚。后來(lái)逐步發(fā)展，在節(jié)日中，用色紙剪成各種花草、動(dòng)物或人物故事，貼在窗戶上（叫“窗花”）、門楣上（叫“門箋”）作為裝飾，也有作為禮品裝飾或刺繡花樣之用的。剪紙的工具，一般只用一把小剪刀，有的職業(yè)藝人則用一種特制的刻刀刻制，稱為“刻紙”。將這種形式的美術(shù)風(fēng)格運(yùn)用于動(dòng)畫影片的創(chuàng)作中，溯其源頭，其創(chuàng)始的鼻祖是萬(wàn)氏兄弟的老二萬(wàn)古蟾。他經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)，1958年成功拍攝了第一部彩色剪紙片。在以后陸續(xù)拍攝的《漁童》《濟(jì)公斗蟋蟀》《金色的海螺》等影片中，技巧日漸成熟。萬(wàn)古蟾和他的創(chuàng)作伙伴們汲取了中國(guó)皮影戲和民間窗花的藝術(shù)特色，使各種類型的剪紙人物或動(dòng)物在銀幕上傳達(dá)出各自的喜怒哀樂(lè)，有的古色古香、有的精靈活潑。這樣的形式與許多傳統(tǒng)的故事題材相融合，在動(dòng)畫影片的傳播中將本土視覺(jué)藝術(shù)的特色完全展現(xiàn)出來(lái)，開(kāi)創(chuàng)了民族動(dòng)畫風(fēng)格的先河，為中國(guó)早期的動(dòng)畫事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。
（一）剪紙動(dòng)畫傳承了剪紙藝術(shù)中的民俗文化
剪紙動(dòng)畫是我國(guó)自創(chuàng)的，其獨(dú)特的藝術(shù)形式來(lái)源于我國(guó)民俗文化中的皮影戲和民間窗花。
剪紙藝術(shù)本身來(lái)源于我國(guó)勞動(dòng)人民的日常生活，有廣泛的歷史淵源和群眾基礎(chǔ)，不受功利思想的影響，在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中，始終不失其純樸和清新的特質(zhì)，具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。題材的選擇多為日常所見(jiàn)之物，或者民間傳說(shuō)中的吉祥之物，以贊美生活和表達(dá)美好愿望為主題，是我國(guó)民俗文化重要的組成部分。早期的剪紙動(dòng)畫在內(nèi)容和主題上也延續(xù)了這一傳統(tǒng)，多以民間傳說(shuō)、寓言等懲惡揚(yáng)善的題材為主題，其濃重的藝術(shù)風(fēng)格成為我國(guó)民間鄉(xiāng)土文化的代表。如《除夕的故事》（圖2），在題材上取自民間故事，一部以“年”除“夕”的少年英雄式的動(dòng)畫片，在形式上采用了剪紙片的拍攝手法。整部片子熱鬧喜慶，色彩運(yùn)用大紅大紫，構(gòu)圖飽滿，裝飾感強(qiáng)；在各種人物和情節(jié)的設(shè)置上具機(jī)智性和幽默感，生動(dòng)地將我國(guó)除夕這一傳統(tǒng)的節(jié)日演繹出來(lái)。民俗文化中的喜慶、熱鬧、吉祥等特色躍然而出。一些年輕人對(duì)“洋節(jié)”的認(rèn)同多過(guò)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知，這一來(lái)源于民俗文化的藝
術(shù)形式同樣也是普及傳統(tǒng)文化的一劑良藥，在舶來(lái)文化肆意橫流的今天，這樣的藝術(shù)形式顯得彌足珍貴。
（二）剪紙藝術(shù)風(fēng)格在動(dòng)畫影片中的應(yīng)用
剪紙動(dòng)畫，在藝術(shù)形式上參照民間剪紙，同時(shí)還吸收了皮影戲在運(yùn)動(dòng)和造型上的特點(diǎn)，極富鄉(xiāng)土特色。它來(lái)源于民俗文化，來(lái)源于中國(guó)人民勤勞、勇敢、開(kāi)朗的性格特點(diǎn)。在造型上，線條流暢，具有民間剪紙中萬(wàn)剪不斷、筆筆相連的特點(diǎn)；人物在運(yùn)動(dòng)時(shí)多為側(cè)面，無(wú)透視變化，極富裝飾性；在顏色上，色彩明快，色調(diào)飽和，往往選用帶有濃厚的歡樂(lè)和吉祥的色彩。同時(shí)，它還注意吸收年畫、裝飾畫等其他民間美術(shù)的特點(diǎn)，極具民族特色。
剪紙動(dòng)畫在制作上，是在剪紙人物（動(dòng)物）的關(guān)節(jié)處，用細(xì)銅絲或者小黏粒聯(lián)結(jié)，然后把它們放置在攝影機(jī)前逐格拍攝，也有個(gè)別非常靈活的動(dòng)作和片段是用動(dòng)畫片的動(dòng)畫繪制方法拍攝的。剪紙片的攝制成本比動(dòng)畫片低，缺點(diǎn)是剪紙人物的表情變化和轉(zhuǎn)面、轉(zhuǎn)身都不能像動(dòng)畫片那么靈活自如，動(dòng)作有局限。當(dāng)有大幅度的動(dòng)作片段時(shí)，需要不斷地剪、不斷地畫、不斷地拍。一部短短的剪紙片，同樣的人物要剪許多個(gè)，并且難以避免人物動(dòng)作長(zhǎng)久保持同一個(gè)角度。這些局限，當(dāng)然也成為它的藝術(shù)特點(diǎn)之一。在現(xiàn)代動(dòng)畫的制作過(guò)程中，我們完全可以在電腦的虛擬平臺(tái)上完成這一形式的動(dòng)畫制作，不僅可以避免其缺點(diǎn)，還可以將其在造型以及色彩上的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)全部發(fā)揮出來(lái)。
（三）剪紙動(dòng)畫的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
1.剪紙動(dòng)畫源于我國(guó)民俗文化，是廣大人民群眾智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了我國(guó)獨(dú)特的鄉(xiāng)土特色。
2.剪紙動(dòng)畫的藝術(shù)風(fēng)格樸實(shí)大氣，富裝飾性，深受兒童的喜愛(ài)。
3.剪紙動(dòng)畫平面造型、平面設(shè)色的特點(diǎn)既是其不足也是其特色，它根基于傳統(tǒng)民俗文化，在現(xiàn)代動(dòng)畫影片中得以繼承和發(fā)揚(yáng)，增加了動(dòng)畫影片的藝術(shù)風(fēng)格。
【關(guān)鍵詞】教育方法；教育資源
【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在總則和組織實(shí)施中指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件?！薄俺浞掷米匀画h(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間?！庇變簣@、家庭、社區(qū)是幼兒發(fā)展中影響最大、最直接的微觀環(huán)境，作為幼兒最早接觸的社會(huì)文化環(huán)境，它對(duì)幼兒發(fā)展所起的作用，是其他任何因素所不可比擬的。因此，多年來(lái)，我園一直以培養(yǎng)幼兒社會(huì)性的發(fā)展為基本點(diǎn)，促之早日成為社會(huì)的人。我們積極嘗試開(kāi)發(fā)并整合園內(nèi)外的教育資源，開(kāi)展幼兒社會(huì)教育，促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展。
一、親近自然，開(kāi)闊視野，陶冶性情
大自然是一部真實(shí)、豐富的百科全書，蘊(yùn)藏著巨大的教育財(cái)富，為幼兒社會(huì)認(rèn)知提供了天然的場(chǎng)所。幼兒喜歡大自然，眷戀大自然，因?yàn)榇笞匀恢谐錆M神奇的自然現(xiàn)象，所以大自然是他們最好的課堂。我們讓幼兒多親近自然，與大自然交朋友，去觸摸、嘗試、探索、發(fā)現(xiàn)和游戲，得到自由的體驗(yàn)，創(chuàng)造的樂(lè)趣。如春天里，我們帶領(lǐng)幼兒暢游在黃燦燦的油菜花、粉色的桃花、雪白的梨花，使其知道春天是播種的季節(jié)、花兒盛開(kāi)的季節(jié)。夏天，我們帶領(lǐng)幼兒去石門湖、森林公園，風(fēng)兒輕拂柳枝，陣陣?guó)B語(yǔ)花香，孩子們被迷人風(fēng)景所吸引，盡情嬉戲、玩耍，并與同伴分享著自己帶的食物。秋天，我們帶領(lǐng)孩子參觀“閩西干”之首――連城地瓜干的制作過(guò)程，帶領(lǐng)孩子走進(jìn)金色的稻田，觀看農(nóng)民收割水稻的繁忙景象，幼兒知道秋天是收獲的季節(jié)；帶領(lǐng)孩子去城郊觀看展，孩子們來(lái)回穿梭于花的海洋之中，竊竊私語(yǔ)。帶領(lǐng)幼兒去觀賞根雕、集貿(mào)市場(chǎng)，挑選一些秋天的水果，供幼兒觀賞，品嘗。冬天，我們和孩子一起徜徉湖畔，眺望原野、流連山色，感受冬的詩(shī)情畫意。幼兒盡情領(lǐng)略自然的豐富多彩，在認(rèn)知自然的過(guò)程中，激發(fā)了幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)的草草木木的情感，有效地促進(jìn)了幼兒社會(huì)性的發(fā)展，陶冶了幼兒活潑開(kāi)朗的性情。
二、走向社區(qū)，拓展空間，融入社會(huì)
社區(qū)是指一定地域內(nèi)共同生活的人群的組合，是一定地域的社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)。社區(qū)的基本要素有人口或以一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)組成的人群、一定的地域、一定的行為規(guī)范和社會(huì)生活方式以及地方鄉(xiāng)土觀念。顯而易見(jiàn)，在社區(qū)里蘊(yùn)藏了豐富的社會(huì)教育資源。多年來(lái)，我園充分利用社區(qū)中的人力、物質(zhì)環(huán)境等教育資源，來(lái)拓展幼兒學(xué)習(xí)空間，促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展。
（一）帶領(lǐng)幼兒參觀，發(fā)展認(rèn)知能力
在日常生活中，為了增強(qiáng)幼兒對(duì)周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)，我們利用戶外散游、參觀社區(qū)等機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒觀察周圍的環(huán)境設(shè)施。如居民小區(qū)、橋、書店、商場(chǎng)、銀行、郵電局、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等常見(jiàn)社區(qū)機(jī)構(gòu)。認(rèn)知內(nèi)部設(shè)施、工作人員及工作方法。孩子們?cè)谶@些場(chǎng)所里，一個(gè)個(gè)都瞪圓了眼睛，在嘰嘰喳喳中達(dá)到了認(rèn)知目的。老師輕松，幼兒開(kāi)心。為了使幼兒對(duì)公共規(guī)則、集體規(guī)則等方面有所認(rèn)識(shí)，我們帶領(lǐng)幼兒觀察熱鬧的馬路，觀察紅綠燈和交警叔叔的辛勤勞動(dòng)，使幼兒知道汽車和其他一些交通工具行駛都有特定的范圍和特定的規(guī)則。我們?nèi)艘惨粯樱仨氉杂X(jué)遵守交通規(guī)則。
（二）利用實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)社會(huì)情感
我們利用生活中大量的自然真實(shí)的情境對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)情感的培養(yǎng)。同樣也因地制宜地設(shè)計(jì)社區(qū)活動(dòng)，為幼兒創(chuàng)造大量的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使其產(chǎn)生的社會(huì)情感得以鞏固，并逐步內(nèi)化，滲透到社會(huì)行為中去。如小班的社會(huì)活動(dòng)《去同伴家做客》，幼兒在教師的引導(dǎo)下，自發(fā)帶上一份禮物，來(lái)到同伴家，通過(guò)同伴熱心的招待，與同伴家人的相互交流，贈(zèng)送禮物，使幼兒明白了與人交往應(yīng)用怎樣的態(tài)度和方法。大班社會(huì)活動(dòng)《愛(ài)心傳遞》，使幼兒懂得人間自有真情在，懂得向親人、同伴表達(dá)自己的愛(ài)心；中班社會(huì)活動(dòng)《農(nóng)民伯伯真辛苦》，我們帶領(lǐng)幼兒走入田野，觀看農(nóng)民收割水稻的繁忙景象，鼓勵(lì)幼兒幫助農(nóng)民伯伯拾稻穗，孩子們飛舞在金色的農(nóng)田之中，忙得不亦樂(lè)乎，從小感受到糧食的來(lái)之不易，培養(yǎng)了他們熱愛(ài)農(nóng)民，從小愛(ài)勞動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果的情感。在助殘日到來(lái)的時(shí)候，我們開(kāi)展了《大哥哥大姐姐，我愛(ài)你》的教育活動(dòng)，事先和特教學(xué)校聯(lián)系，帶領(lǐng)幼兒到特教學(xué)校，參觀特殊兒童學(xué)習(xí)生活的場(chǎng)所，引導(dǎo)幼兒將自己省下來(lái)的零食送給大哥哥大姐姐，并為他們獻(xiàn)上自己制作的小禮物，和他們一起表演節(jié)目，增強(qiáng)幼兒關(guān)愛(ài)殘疾人的情感。
（三）挖掘人力資源，促進(jìn)社會(huì)性發(fā)展
新《綱要》指出，幼兒與成人、同伴之間的共同生活交往、探索、游戲等是其社會(huì)學(xué)習(xí)的重要途徑。應(yīng)為幼兒提供人際間相互交往和共同活動(dòng)的機(jī)會(huì)和條件，并加以指導(dǎo)。我們充分挖掘社區(qū)中的人力資源，時(shí)常邀請(qǐng)他們來(lái)園配合開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，“現(xiàn)身說(shuō)法”起到了教師不可代替的作用，幼兒樂(lè)意接受，促進(jìn)了幼兒社會(huì)性發(fā)展。如：在開(kāi)展《我長(zhǎng)大了》的教育活動(dòng)中，邀請(qǐng)小朋友的媽媽走入課堂，為小朋友講述從胎兒、嬰兒到現(xiàn)在的成長(zhǎng)、發(fā)育過(guò)程，談?wù)勗谒麄兂砷L(zhǎng)過(guò)程中媽媽們付出的辛勞，使幼兒受到了一次很好的教育。
三、吸引家長(zhǎng)，形成合力，共同教育
新《綱要》指出，“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，要積極取得家長(zhǎng)的理解、支持，主動(dòng)參與?！鄙鐣?huì)教育內(nèi)容可通過(guò)家園合作的方式共同實(shí)施，依靠家庭的影響和教化。
首先通過(guò)定期的家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日等活動(dòng)，提高家長(zhǎng)對(duì)社會(huì)教育的認(rèn)識(shí)，讓家長(zhǎng)明確社會(huì)教育的目標(biāo)、內(nèi)容，使他們積極配合幼兒園教育，家園同步，協(xié)調(diào)一致，促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展。我們還指導(dǎo)家長(zhǎng)將社會(huì)教育延伸到家庭教育之中。每月利用班級(jí)飛信，告知家長(zhǎng)本班社會(huì)教育的內(nèi)容，介紹本班社會(huì)教育的實(shí)施情況，提出要求家長(zhǎng)配合的工作及注意事項(xiàng)，讓家長(zhǎng)心中有數(shù)。
其次，我們開(kāi)展介入式活動(dòng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與社會(huì)教育活動(dòng)中來(lái)。讓家長(zhǎng)利用假日機(jī)會(huì)帶孩子參觀、游覽，引導(dǎo)幼兒接觸更多的社會(huì)環(huán)境。在社會(huì)文化節(jié)中，邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)到課堂中向孩子介紹“民俗民風(fēng)”，如民間的“游大龍”“走古事”等活動(dòng)，豐富了幼兒的認(rèn)知，感受到了民族文化的燦爛。同時(shí)組織家長(zhǎng)和孩子一起動(dòng)手制作各種各樣的橋，參與到“各式各樣的橋”活動(dòng)中來(lái)，增進(jìn)了幼兒對(duì)橋的認(rèn)識(shí)，感受到了橋的文化魅力?！叭斯?jié)”期間，邀請(qǐng)各行各業(yè)的家長(zhǎng)走入教室，向幼兒介紹自己所從事的職業(yè)。大班有位家長(zhǎng)開(kāi)設(shè)了燈具店，我們就和他聯(lián)系，帶領(lǐng)幼兒前去參觀，由家長(zhǎng)介紹燈具的種類、特點(diǎn)、使用方法等方面的知識(shí)，大大豐富了幼兒的知識(shí)面。
四、立足本位，因地制宜，促進(jìn)發(fā)展
新《綱要》指出，“社會(huì)領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點(diǎn)。幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的培養(yǎng)尤應(yīng)滲透在多種活動(dòng)和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中?！?/p>
（一）開(kāi)展以大帶小的混齡活動(dòng)
大班和小班幼兒結(jié)合成姐妹班。讓小班和大班的幼兒相互認(rèn)識(shí)，彼此熟悉，成為好朋友。外出散步，參觀時(shí)他們“手拉手”，游戲時(shí)他們扮演爸爸媽媽和寶寶，穿梭在各個(gè)游戲角?！傲还?jié)”他們一起做彩帶、剪窗花，一起布置教室。大班幼兒對(duì)弟弟妹妹無(wú)微不至的照顧，無(wú)疑為小班幼兒在以后的社會(huì)行為提供了良好的楷模，也提高了彼此的交往能力。
（二）開(kāi)展富有意義的勞動(dòng)實(shí)踐
每班根據(jù)季節(jié)變化開(kāi)設(shè)自然角，種植幼兒常見(jiàn)的花草、蔬菜，養(yǎng)殖小魚(yú)、烏龜、小兔等，讓幼兒輪流當(dāng)小助手，給花卉、蔬菜澆水，并做好觀察記錄，從而培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)能力和養(yǎng)成做事有始有終的良好習(xí)慣，幼兒在勞動(dòng)過(guò)程中克服困難，體驗(yàn)快樂(lè)。
（三）開(kāi)展生動(dòng)活潑的游戲活動(dòng)
游戲是幼兒的天性，幼兒游戲蘊(yùn)藏著發(fā)展的需要和教育的契機(jī)，能有效促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展。我們充分利用三大游戲?qū)τ變哼M(jìn)行社會(huì)性教育，如在角色游戲中，幼兒扮演社會(huì)性角色，幼兒能身臨其境地體驗(yàn)到角色在一定社會(huì)關(guān)系中的地位、責(zé)任、義務(wù)等。如幼兒在理發(fā)店扮演“理發(fā)師”、在小吃店扮演“廚師”等角色，初步了解了相應(yīng)的職業(yè)規(guī)范，交往技能和協(xié)助能力也得到了發(fā)展。
（四）開(kāi)展價(jià)值深遠(yuǎn)的節(jié)日教育
【摘要】美術(shù)區(qū)域自制玩具活動(dòng)可以提高幼兒審美情趣，培養(yǎng)幼兒美術(shù)活動(dòng)的興趣和提高美術(shù)技能，可以發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力，能陶冶幼兒的藝術(shù)情操和豐富幼兒的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。筆者闡述了美術(shù)區(qū)域自制玩具活動(dòng)的種類與特點(diǎn)、開(kāi)發(fā)模式與策略和應(yīng)用模式與策略。在美術(shù)區(qū)域自制玩具活動(dòng)的開(kāi)發(fā)中有成人自制、親子自制、師幼自制和幼兒自制四種開(kāi)發(fā)模式和引發(fā)式、主題式和自由式三種開(kāi)發(fā)策略；在美術(shù)區(qū)域自制玩具活動(dòng)的應(yīng)用中形成了創(chuàng)意會(huì)畫、創(chuàng)意手工和創(chuàng)意造型三種應(yīng)用模式，靈活運(yùn)用了四種策略，即建立培養(yǎng)良好習(xí)慣的活動(dòng)常規(guī)策略、準(zhǔn)確定位教師參與的活動(dòng)角色策略、特別關(guān)注美術(shù)材料的梯度投放策略和努力提高教師隱性指導(dǎo)的能力策略。
關(guān)鍵詞 美術(shù)區(qū)域活動(dòng)；自制玩具；自制玩具的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用
一、美術(shù)區(qū)域自制玩具活動(dòng)的概念和價(jià)值意義
玩具是是孩子的天使，是孩子的伙伴，它除了工廠里生產(chǎn)出來(lái)的精美玩具外，還可以包括兒童或成人利用各種廢舊物品及材料自己制作出來(lái)的玩具，以及那些生活中純天然的材料，總之，任何可以拿來(lái)玩耍的東西我們都可以把它稱為“玩具”?！白灾仆婢摺卑ɡ梦覀兩磉叺囊恍U舊的材料制作的一些適合幼兒的玩具，還包括收集挖掘的能供幼兒玩耍、重組、再利用的各種自然物和材料，美術(shù)區(qū)域活動(dòng)自制玩具還包括利用自然材料進(jìn)行操作，形成一些表達(dá)幼兒想法、情感的美術(shù)作品，只要是能供幼兒通過(guò)一些簡(jiǎn)單的操作，可以讓幼兒獲得許多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)幼兒發(fā)展的各種材料均可統(tǒng)稱為自制玩具。
美術(shù)區(qū)域活動(dòng)自制玩具是幼兒情感和內(nèi)心世界的表達(dá)方式，幼兒是美術(shù)區(qū)域活動(dòng)的活動(dòng)主體，是藝術(shù)的創(chuàng)造者，自制玩具具有自制玩具普遍意義上的教育價(jià)值外，還具有美術(shù)區(qū)域活動(dòng)獨(dú)特的教育價(jià)值。美術(shù)區(qū)域活動(dòng)自制玩具可以讓幼兒感受美、欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，提高幼兒審美情趣；可以培養(yǎng)幼兒美術(shù)活動(dòng)的興趣和提高美術(shù)技能，可以發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力；能陶冶幼兒的藝術(shù)情操和豐富幼兒的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
二、美術(shù)區(qū)域自制玩具活動(dòng)的種類及特點(diǎn)
（一）美術(shù)區(qū)域自制玩具活動(dòng)的種類
美術(shù)區(qū)域活動(dòng)自制玩具的種類很多，根據(jù)不同的分類方法有不同的種類。按照活動(dòng)形態(tài)的不同分為繪畫活動(dòng)自制玩具、印制活動(dòng)自制玩具和手工活動(dòng)自制玩具。其中繪畫活動(dòng)自制玩具又分為普通繪畫自制玩具和創(chuàng)意繪畫自制玩具，拓印活動(dòng)自制玩具又分為以身體部位拓印自制玩具、自然物拓印自制玩具和圖章印制自制玩具，手工活動(dòng)自制玩具分為平面粘貼自制玩具、立體造型自制玩具和手工編織自制玩具；按照材料類別分廢舊物品自制玩具、自然物自制玩具和購(gòu)買材料自制玩具；按照表現(xiàn)手段分為造型自制玩具、色彩自制玩具和構(gòu)圖自制玩具等等。
（二）美術(shù)區(qū)域自制玩具活動(dòng)的特點(diǎn)
美術(shù)活動(dòng)區(qū)自制玩具有普通美術(shù)的多種功能特點(diǎn)外，我園的美術(shù)區(qū)域自制玩具具有科學(xué)化、藝術(shù)化、本土化、多元化、創(chuàng)新化等幾大特點(diǎn)。
1.區(qū)域設(shè)置科學(xué)化
美術(shù)創(chuàng)意區(qū)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)美輪美奐的藝術(shù)殿堂，有泥巴坊、稻草坊和手工坊，有創(chuàng)意繪畫區(qū)、創(chuàng)意手工區(qū)和創(chuàng)意造型區(qū)，讓幼兒置身美的環(huán)境，欣賞美、感受美、創(chuàng)造美，陶冶幼兒藝術(shù)情操，提高幼兒藝術(shù)修養(yǎng)。各個(gè)領(lǐng)域材料豐富、玩具功能強(qiáng)大，材料投放有目的、有層次，適合不同年齡段的幼兒選擇性的操作、玩耍，區(qū)域設(shè)置科學(xué)規(guī)范。
2.環(huán)境創(chuàng)設(shè)藝術(shù)化
美術(shù)區(qū)域活動(dòng)的每一個(gè)角落都用色大膽，色彩鮮艷；環(huán)境創(chuàng)設(shè)美輪美奐，自制玩具造型美觀；每一種材料都是精心挑選，每一件玩具都是精心制做，巧妙設(shè)計(jì)而得來(lái)的；精美的環(huán)境創(chuàng)設(shè)集美化、藝術(shù)化為一體，是幼兒進(jìn)行美術(shù)欣賞、美術(shù)創(chuàng)造的藝術(shù)殿堂。
3.資源利用本土化
在研究過(guò)程中，教師們選材遵循了方便易取本土化的原則，美術(shù)區(qū)域利用我縣本土的各種材料和資源，選材上充分挖掘本土化的資源，自制的作品具有鄉(xiāng)土氣息風(fēng)格純樸。泥塑選用了大量的制作土陶的泥巴，編織區(qū)選用了大量的稻草，手工區(qū)選用了大量的筍殼和竹筒，多方統(tǒng)整利用各種資源，動(dòng)員全園、全家、全社區(qū)聯(lián)動(dòng)齊抓，資源利用呈現(xiàn)本土化特點(diǎn)。
4.材料、模式多元化
在自制玩具過(guò)程中所收集的材料豐富多元，自制玩具的表現(xiàn)形式多種多樣，開(kāi)發(fā)與應(yīng)用的模式多元化。自制玩具的開(kāi)發(fā)過(guò)程中有成人自制、親子自制、師幼自制、幼兒自制等模式，自制玩具的應(yīng)用過(guò)程中有創(chuàng)意繪畫模式、創(chuàng)意手工模式和創(chuàng)意造型模式。
5.實(shí)踐過(guò)程創(chuàng)新化
自制玩具本身就是一個(gè)開(kāi)放自由、發(fā)明創(chuàng)造的過(guò)程，美術(shù)區(qū)域自制玩具的實(shí)踐過(guò)程具有創(chuàng)新化特點(diǎn)：選材新、立意新、設(shè)計(jì)新、表現(xiàn)手法新。比如創(chuàng)意繪畫區(qū)、創(chuàng)意手工區(qū)和創(chuàng)意造型去等等，每個(gè)空間均為創(chuàng)意美術(shù)，處處彰顯藝術(shù)創(chuàng)意，區(qū)區(qū)呈現(xiàn)創(chuàng)意無(wú)限。
三、美術(shù)區(qū)域自制玩具活動(dòng)的開(kāi)發(fā)模式
在實(shí)踐過(guò)程中雖然材料豐富多樣，但玩過(guò)一段時(shí)間以后就失去了對(duì)材料的新鮮感，于是我們就轉(zhuǎn)向開(kāi)發(fā)和自制多樣的美術(shù)工具和美術(shù)玩具上，增加了自制玩具難度的同時(shí)，還能為以后的創(chuàng)意美術(shù)活動(dòng)提供美術(shù)工具，一舉兩得何樂(lè)而不為呢？在自制玩具的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，我們通過(guò)“成人自制”引領(lǐng)推動(dòng)自制玩具活動(dòng)，通過(guò)“親子自制”培養(yǎng)自制玩具的興趣，通過(guò)“師幼自制”提高自制玩具的技能，通過(guò)“幼兒自制”開(kāi)發(fā)幼兒的多元智能。
（一）成人自制模式
在開(kāi)始制作的階段，多數(shù)就是教師制作玩具，這樣給孩子、家長(zhǎng)以示范引領(lǐng)，起到拋磚引玉的作用。在教師的指導(dǎo)下，家長(zhǎng)也參與自制活動(dòng)中，甚至還尋求社會(huì)人士支持幫忙。教師用小竹節(jié)自制竹筆，家長(zhǎng)用竹片自制排刷，象我們梁平木板年畫，制作模板難度很大，于是我們就請(qǐng)專門的民間藝人為我們專門制作。老師、家長(zhǎng)也利用泡沫板雕刻自制年畫模板，成人的作品給幼兒以靈感，給幼兒以啟示，打開(kāi)了幼兒想象的空間，為幼兒的自制美術(shù)工具做好了鋪墊。
（二）親子自制模式
美術(shù)工具不外乎有“紙”、“筆”、“顏料”等，老師布置家庭學(xué)習(xí)任務(wù)，尋找不一樣的“紙”、“筆”、“顏料”，讓幼兒開(kāi)動(dòng)腦筋，與父母一起收集、自制日常生活中可以用來(lái)繪畫的工具。出乎老師的預(yù)料，有用樹(shù)葉當(dāng)材料粘貼畫的，有用塑料袋當(dāng)紙繪畫的；有用竹片做筆繪畫的；有用有用竹管、吸管吹畫的；有用竹片磨成泥塑小刀的；有帶上塑料手套繪畫的，有用乒乓球滾畫的，有用藤藤菜籽做顏料的，真的是花樣百出，應(yīng)有盡有。
（三）師幼自制模式
自制玩具不光是教師、家長(zhǎng)做給幼兒玩，幼兒不能獨(dú)立完成的成人才幫忙做，幼兒能自己完成的千萬(wàn)不能代勞，更重要的是讓幼兒自己來(lái)做，讓幼兒在做中玩，在玩中學(xué)。在活動(dòng)中，教師以玩伴的身份參與游戲，和幼兒一起制作蔬菜印章、紙盒立體畫、趣味草編等，幼兒自制的“蔬菜印章”，既是幼兒參加手工活動(dòng)的美術(shù)作品玩具，更重要的是可以當(dāng)作美術(shù)工具；幼兒自制的紙盒立體畫，將同樣大小的幾十個(gè)紙盒六個(gè)面裝飾畫上各種各樣的圖案，紙盒就變成了可以拼圖的積木玩具，還可以當(dāng)成孩子們畫畫用的桌子、椅子，還可以搭建自由分隔繪畫室的隔斷。孩子們很喜歡在美術(shù)活室參與自制活動(dòng)，用剪貼、繪畫、折紙等多種美術(shù)方式自制玩具，做出來(lái)的作品百花齊放，精美而有創(chuàng)意。
（四）幼兒自制模式
當(dāng)然幼兒脫離教師、家長(zhǎng)的指導(dǎo)，自己獨(dú)立完成自制玩具需要一定的時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)積累，當(dāng)基本能掌握美術(shù)區(qū)域活動(dòng)的每個(gè)創(chuàng)意空間的工具、材料的使用方法和特性時(shí)，教師就要放手讓幼兒自己去思考、自己去操作、自己去制作，讓幼兒開(kāi)始獨(dú)立完成自制玩具活動(dòng)，教師只是活動(dòng)的觀察者、引導(dǎo)者和支持者，成為幼兒的朋友和游戲的玩伴，幼兒在自制活動(dòng)中，選擇自己喜歡的材料、工具和方式，按照自己的意愿進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，最后把自己的創(chuàng)意作品展示在創(chuàng)意美術(shù)墻上，盡情享受自制活動(dòng)的快樂(lè)。
四、美術(shù)區(qū)域自制玩具活動(dòng)的開(kāi)發(fā)策略
（一）大力挖掘有趣好玩的美術(shù)材料
美術(shù)區(qū)域活動(dòng)要讓幼兒感受美、體驗(yàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，這對(duì)材料的要求就很高，材料就要充足豐富、可變好玩，符合安全性、新穎性、有趣性和可塑性等特點(diǎn)。安全適宜、有趣好玩的材料能引發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣和創(chuàng)作沖動(dòng)，培養(yǎng)幼兒審美情操，提高幼兒美術(shù)素養(yǎng)，發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力。因此，在我們?cè)谏钪写罅ν诰蛏钪械母鞣N有趣好玩的廢舊材料、自然物和本土材料等，充分挖掘本土化的各種資源，統(tǒng)整多方資源收集各種材料，通過(guò)幼兒、家長(zhǎng)、教師、幼兒園和社區(qū)、社團(tuán)等多種收集材料的方式，極大豐富美術(shù)區(qū)域活動(dòng)自制玩具的材料。
1.收集生活中的廢舊材料
孩子認(rèn)識(shí)周圍事物大多依靠直接感知，只有讓幼兒直接參與收集，才能激發(fā)他們創(chuàng)作的靈感。于是，我們鼓勵(lì)幼兒和家長(zhǎng)通過(guò)不同途徑來(lái)收集廢舊材料，讓孩子成為廢舊材料收集的主角。比如各種廢舊紙盒可以制作紙盒立體畫，進(jìn)行拼水果美圖、人物美圖和動(dòng)物樂(lè)園等等；廢舊報(bào)紙可以融水制成紙漿，再自制各種紙漿玩具；廢舊雞蛋托盤可以玩填色畫和顏料流動(dòng)畫。各種廢舊物品應(yīng)有盡有，取之不盡用之不絕，只要做個(gè)有心人，每種廢舊物品都可以自制玩具有它獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值。
2.收集生活中的自然材料
材料作為美術(shù)教育的重要工具，是孩子們學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的中介與橋梁，而運(yùn)用特殊的材料會(huì)使幼兒產(chǎn)生更濃烈的創(chuàng)作興趣。大自然是一個(gè)豐富多彩的物質(zhì)世界，它為幼兒的藝術(shù)創(chuàng)作提供了天然的素材，這些隨手可得的材料提供令孩子們既熟悉又新奇，它們貼近幼兒的生活，易于喚起幼兒的創(chuàng)作熱情與創(chuàng)作欲望。我們通過(guò)春游、秋游帶孩子走進(jìn)大自然，收集不同顏色的泥沙，稻草，筍殼，樹(shù)葉，種子，石塊等等材料，把它們變成美術(shù)區(qū)域活動(dòng)自制玩具的寶貝。
3.收集生活中的本土材料
美術(shù)區(qū)域活動(dòng)是一個(gè)展示美、創(chuàng)造美的地方，打造的環(huán)境應(yīng)該集美化、個(gè)性化和本土化的特點(diǎn)。于是我們因地制宜，就地取材，注重收集了本土化的材料，如利用竹子、竹筒、筍殼、竹條打造了竹鄉(xiāng)竹趣坊；利用稻草自制草房、草人、草龍、草墊，打造了天然稻草坊；利用我們梁平陶罐廠的粘土打造了土陶泥巴坊。天然的、本土的材料自制出來(lái)玩具具有本土文化特點(diǎn)，具有鄉(xiāng)土氣息和淳樸的文化風(fēng)格，很受孩子們的喜歡。
（二）精心打造美輪美奐的美術(shù)環(huán)境
根據(jù)《綱要》精神及幼兒美術(shù)活動(dòng)的特征，我覺(jué)得教師應(yīng)把美術(shù)區(qū)域活動(dòng)創(chuàng)設(shè)成為一個(gè)讓幼兒感受美、表現(xiàn)美的小天地。為他們的游戲、學(xué)習(xí)與創(chuàng)作提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和條件，營(yíng)造良好的藝術(shù)氛圍，使幼兒自由地觀察，欣賞各種不同的藝術(shù)品，任意選用不同的工具和材料與同伴友好地合作，有條理地進(jìn)行各種美術(shù)活動(dòng)，創(chuàng)造性地表達(dá)自己的情感與認(rèn)識(shí)，從而塑造幼兒的審美能力，在打造美輪美奐的美術(shù)環(huán)境時(shí)要做到以下幾點(diǎn)。
1.科學(xué)創(chuàng)設(shè)自由開(kāi)放的空間環(huán)境
美術(shù)區(qū)域活動(dòng)承載了多種藝術(shù)形式和多種教育價(jià)值，要把這么多的材料和創(chuàng)作空間科學(xué)有序地設(shè)置并展示出來(lái)，就要求教師要精心設(shè)計(jì)，系統(tǒng)規(guī)劃。比如我園的美術(shù)活動(dòng)區(qū)，竹鄉(xiāng)竹趣坊利用竹子、竹制品裝飾墻面，顯得大氣精美，于是我們就把竹趣坊設(shè)在靠墻的一角，旁邊緊挨著就是稻草坊、泥巴坊，把具有鄉(xiāng)土氣息的材料都放在一起，設(shè)置在一個(gè)農(nóng)家小院里，小院的窗邊設(shè)置了一個(gè)剪窗花的手工區(qū)，農(nóng)家小院的隔斷墻是展示泥塑作品的展示柜，整個(gè)設(shè)置純樸而有現(xiàn)代化的藝術(shù)感；透過(guò)隔斷墻我們?cè)O(shè)置了創(chuàng)意繪畫區(qū)，如石頭畫、瓶子畫、拓印畫和寫生畫、線描畫等多種繪畫互相交融，與墻面繪畫大師的繪畫作品相得益彰；編織區(qū)里有扭扭棒編織、毛線編織、稻草編織、紙條編織等等，各個(gè)創(chuàng)意區(qū)設(shè)置科學(xué)合理，美觀大氣。每個(gè)創(chuàng)意區(qū)都是開(kāi)放的、自由的，能同時(shí)容納9-10人操作玩耍，每種玩具都是能自由取放、自由擺弄的，創(chuàng)意作品可以自由展示在墻上、展示柜上，創(chuàng)意空間既有分區(qū)又有交融，每個(gè)區(qū)之間的劃分也是根據(jù)需要可以自由變化的。
2.共同打造師幼互動(dòng)的藝術(shù)環(huán)境
環(huán)境也是課程資源之一，美術(shù)區(qū)域活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該以幼兒為主體，讓幼兒與教師一起互動(dòng)參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)。我們?cè)诿佬g(shù)區(qū)域活動(dòng)環(huán)境打造的過(guò)程中，教師與幼兒一起討論環(huán)境創(chuàng)設(shè)的方案，和幼兒一起選擇幾十個(gè)牛奶盒畫紙盒立體畫，把紙盒立體畫搭建成為分區(qū)隔斷；和幼兒一起裝飾瓶子展示在展示柜里；和幼兒一起填色畫雞蛋托盤，裝飾盒子畫貼在墻上與大師的作品比美。美術(shù)活動(dòng)區(qū)是幼兒進(jìn)行創(chuàng)意活動(dòng)的主陣地，幼兒是創(chuàng)意活動(dòng)的主人，幼兒能享受在自己的地盤自己作主的快樂(lè)，能體驗(yàn)自由創(chuàng)造的成功，有助于促進(jìn)師幼互動(dòng)，共同打造了一個(gè)健康和諧、精美創(chuàng)意的藝術(shù)殿堂。我們的美術(shù)活動(dòng)區(qū)是一個(gè)約200平米的寬敞活動(dòng)廳，我們創(chuàng)設(shè)的環(huán)境也是有一個(gè)自由的、開(kāi)放的、富有創(chuàng)造性的活動(dòng)空間。在美術(shù)活動(dòng)區(qū)的美術(shù)活動(dòng)打破了傳統(tǒng)美術(shù)活動(dòng)的集體講解、集體示范、整齊劃一的臨摹復(fù)制的慣例，以小組形式的創(chuàng)意美術(shù)為主要活動(dòng)，比如我們的自制玩具“創(chuàng)意美術(shù)盒”，如泥畫、種子畫、木屑畫、紙屑畫、稻草樂(lè)、泥巴樂(lè)、竹趣樂(lè)參加重慶市教玩具比賽獲得一等獎(jiǎng)，還代表重慶市參加全國(guó)第三屆自制玩具大賽。創(chuàng)意美術(shù)活動(dòng)有創(chuàng)意繪畫、創(chuàng)意剪紙、創(chuàng)意編織、創(chuàng)意拓印等等，在這個(gè)活動(dòng)區(qū)創(chuàng)意無(wú)處不在，創(chuàng)意無(wú)極限。
3.努力創(chuàng)設(shè)和諧平等的心理環(huán)境
引導(dǎo)幼兒進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)不是為了培養(yǎng)小畫家、小藝術(shù)家，而是培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣，通過(guò)美術(shù)活動(dòng)使幼兒的認(rèn)知、情感等得到健康發(fā)展。每一次美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，都應(yīng)給幼兒創(chuàng)設(shè)為幼兒營(yíng)造一種輕松、自由、且利于交流的氛圍，使孩子自始至終沐浴著溫暖快樂(lè)的氣氛，重視他們?cè)趧?chuàng)作中的情感體驗(yàn)與態(tài)度傾向，方能促進(jìn)幼兒心理健康，達(dá)到活動(dòng)的目的?？梢岳米杂傻恼?wù)?、欣賞，可以融合美術(shù)、音樂(lè)等藝術(shù)形式，可以改變集體教學(xué)單一的形式，可以提供幼兒自由選擇的機(jī)會(huì)等。這種健康、融洽的環(huán)境能使幼兒樂(lè)于創(chuàng)作，善于表達(dá)自己的思想與情感，同時(shí)教師的態(tài)度也是營(yíng)造寬松氛圍的關(guān)鍵，教師可以用積極、親切的語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)，可以通過(guò)自己的身體動(dòng)作，與幼兒的親密接觸來(lái)表達(dá)，可以用傾聽(tīng)的方式來(lái)接納，總之教師應(yīng)做到多支持、多肯定、多表?yè)P(yáng)、多關(guān)注，多給幼兒自由、自主，使幼兒感受到被尊重、被信任，提高他們的創(chuàng)作熱情。允許幼兒邊畫邊說(shuō)，讓幼兒在交流中獲得啟發(fā)；允許幼兒在繪畫中自由選擇材料和工具；允許幼兒和好朋友坐在一起創(chuàng)作等，讓幼兒倍感輕松，懷著愉悅的心情完成富有個(gè)性的作品。
4.精心打造動(dòng)態(tài)變化的材料環(huán)境
美術(shù)區(qū)域活動(dòng)的材料投放不僅關(guān)注各個(gè)創(chuàng)意區(qū)的特點(diǎn)，還要關(guān)注幼兒的最近發(fā)展區(qū)，要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣需要，教師要打造一個(gè)有目的、有層次、變化動(dòng)態(tài)的材料環(huán)境，根據(jù)需要及時(shí)調(diào)整，及時(shí)更換，通過(guò)對(duì)材料的增減、組合、再利用等方式，讓材料處于動(dòng)態(tài)變化中才能更好的發(fā)揮它應(yīng)有的教育作用。
（三）靈活運(yùn)用自制玩具的開(kāi)發(fā)策略
1.“引發(fā)式”開(kāi)發(fā)策略
“引發(fā)式”開(kāi)發(fā)模式就是通過(guò)觀摩教師自制的成品玩具，讓幼兒模仿復(fù)制或者模仿再造出一個(gè)新的玩具，也可以通過(guò)查閱書本籍或者網(wǎng)上收集資料，引發(fā)一些靈感進(jìn)行學(xué)習(xí)再造自制玩具。第一，從模仿開(kāi)始促進(jìn)師幼互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)的是教師與幼兒之間的模仿復(fù)制和模仿再造，有利于幼兒的自制玩具技能的提高；第二，從學(xué)習(xí)開(kāi)始促進(jìn)親子互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)的是主動(dòng)學(xué)習(xí)，在父母引導(dǎo)下查閱書籍和網(wǎng)上收集自制玩具的圖片，有利于開(kāi)拓幼兒視野和激發(fā)主動(dòng)自制玩具的興趣。第三，從幼兒自制開(kāi)始促進(jìn)幼幼互動(dòng)，加強(qiáng)幼兒之間的合作與創(chuàng)造，讓幼兒享受自制玩具的快樂(lè)與成功。
2.“主題式”開(kāi)發(fā)策略
“主題式”開(kāi)發(fā)策略就是讓幼兒在一個(gè)活動(dòng)主題背景下有創(chuàng)意的完成自制美術(shù)玩具，這種模式適合課題研究的開(kāi)始階段，通過(guò)“生成主題”“收集材料”“共同自制”三個(gè)步驟完成。即在日常生活中，教師根據(jù)孩子們的共同關(guān)注的話題或活動(dòng)的興趣生成活動(dòng)主題；活動(dòng)前布置幼兒家庭學(xué)習(xí)任務(wù)和父母一起討論自制玩具的方案、內(nèi)容和方法，一起收集自制玩具的材料；第二天帶上材料到幼兒園美術(shù)活動(dòng)區(qū)完成自制玩具活動(dòng)。如大班年級(jí)開(kāi)展主題活動(dòng)“交通工具”，在認(rèn)識(shí)交通工具時(shí)，孩子們對(duì)公路上的車很感興趣，于是我們就決定自制一輛車，車的類型很多、外部特征也不一樣，因此幼兒的創(chuàng)作有很大的空間，從顏色、圖案、造型上有很多的創(chuàng)意，作品展示時(shí)出租車、公共汽車、火車、小汽車、自行車等多種多樣。開(kāi)發(fā)完公路上的交通工具，再開(kāi)發(fā)天空里的交通工具、海洋里的交通工具，隨著主題一次次的深入，玩具的開(kāi)發(fā)成果越來(lái)越豐富。
（1）以“制作材料”為主題
限定制作的材料，要求幼兒選用相同的材料，可以用不同的表現(xiàn)手法來(lái)有創(chuàng)意地完成自制玩具活動(dòng)。如主題“稻草樂(lè)”活動(dòng)中，要求幼兒用材料“稻草”完成自制活動(dòng)，活動(dòng)中有用稻草粘貼稻草畫的；有用稻草編織小動(dòng)物的；有用稻草編草墊的，有用稻草編繩子的，有用稻草剪成小段搭建高樓的。孩子們選取了材料稻草，選用了草編、粘貼、搭建、編織的多種表現(xiàn)方法來(lái)完成自制玩具活動(dòng)。
（2）以“制作方式”為主題
限定制作的方式，要求幼兒用一種美術(shù)表現(xiàn)方式，可以選用不同的材料有創(chuàng)意的完成自制活動(dòng)。如主題“剪剪貼貼”活動(dòng)中，要求幼兒用剪刀采用剪貼的方式有創(chuàng)意的完成自制活動(dòng)，當(dāng)拿到了剪刀孩子們就開(kāi)始選材料，有選用廢舊報(bào)的，有選用金粉紙的，有選用卡紙的，還有選用稻草、筍殼的。剪刀咔嚓咔嚓響起來(lái)，一會(huì)功夫，舊報(bào)紙做的紙毽子，金粉紙做的手拉花，卡紙做的燈籠，稻草做的草龍、筍殼做的面具，琳瑯滿目的玩具好看又好玩，孩子們樂(lè)在其中，一臉的興奮。
（3）以“制作內(nèi)容”為主題
限定制作的內(nèi)容，要求幼兒用不同的材料或者不同的制作方式，有創(chuàng)意地完成自制活動(dòng)，如主題“好玩的車”活動(dòng)中，幼兒可以用卡紙以剪貼的方式粘貼小車，也可以用紙盒以立體造型的方式制作的小車，還可以用泥巴以泥塑的方法制作小車。還比如“有關(guān)色彩的自制活動(dòng)”、“有關(guān)造型的自制活動(dòng)”“有關(guān)構(gòu)圖的自制活動(dòng)”等等，都是限定了制作的內(nèi)容，讓幼兒進(jìn)行有創(chuàng)意的自制玩具活動(dòng)。
（4）以“材料和內(nèi)容”為主題
在制作過(guò)程中，可以提出兩項(xiàng)或者兩項(xiàng)以上的特定要求，這種方法可以在幼兒的自制玩具水平很高時(shí)慎重選用，不能限制了幼兒的想象力和創(chuàng)造力。比如既限定制作的材料，又限定制作的內(nèi)容，但還是要求幼兒能有創(chuàng)意的完成自制玩具的任務(wù)，這就考驗(yàn)孩子們誰(shuí)最會(huì)想象、最有創(chuàng)意。在主題“蔬菜印章”活動(dòng)中，限定了材料是蔬菜，做的東西是印章。當(dāng)孩子們?cè)谟^看了老師制作的蔬菜印章很感興趣，提出也想嘗試制作印章，當(dāng)我問(wèn)道“蔬菜要用刀來(lái)切，刀很鋒利小朋友不能玩時(shí)怎么辦？”，牛牛很快就想到他自己做的竹刀，許多幼兒還想到了泥塑用的玩具刀。于是我們就要求小朋友回家和父母一起自制一把能切蔬菜的玩具刀和自備制作用的各種蔬菜。第二天小朋友帶來(lái)了自制的竹刀、小木刀、瓦片刀和各種蔬菜?；顒?dòng)開(kāi)始，牛牛用蓮藕切段自制蓮藕印章，曉夢(mèng)用土豆自制圓形印章。每一次自制活動(dòng)前要求幼兒自己收集制作材料和自制工具，想好制作方法，第二天帶上制作材料和工具參與自制活動(dòng)，這樣孩子們參加活動(dòng)時(shí)就不會(huì)茫然，才能在1小時(shí)的游戲課堂上有效地完成創(chuàng)意自制活動(dòng)。
3.“自由式”開(kāi)發(fā)策略
“自由式”開(kāi)發(fā)策略就是教師不給幼兒以任何限制和約束，讓幼兒充分發(fā)揮想象進(jìn)行有創(chuàng)意的自制玩具活動(dòng)，這種模式是在幼兒完全了解自制美術(shù)活動(dòng)的每個(gè)創(chuàng)意區(qū)材料的特性、活動(dòng)內(nèi)容和方式，幼兒的自制玩具活動(dòng)達(dá)到相當(dāng)高的水平，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，自制玩具已經(jīng)成為一種習(xí)慣，成為了一種技能了，自制活動(dòng)就是信手拈來(lái)，水到渠成的事兒了。在這種模式下，幼兒根據(jù)自己的喜好選取材料、工具和制作方式，盡情地享受自制的快樂(lè)，享受創(chuàng)造的成功，老師也很輕松地和孩子們一起創(chuàng)作。
五、美術(shù)區(qū)域自制玩具活動(dòng)的應(yīng)用模式
為了激發(fā)幼兒進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)的興趣，我們不能滿足于用常見(jiàn)的繪畫方式和繪畫材料，于是我們就充分挖掘大量的本土材料，自制了大量的繪畫工具，設(shè)置了創(chuàng)意繪畫區(qū)，創(chuàng)意手工區(qū)和創(chuàng)意造型區(qū)。在自制玩具的應(yīng)用過(guò)程中，我們形成了創(chuàng)意繪畫、創(chuàng)意手工和創(chuàng)意造型三種應(yīng)用模式。
（一）創(chuàng)意繪畫模式
創(chuàng)意繪畫模式就是開(kāi)發(fā)和利用有創(chuàng)意的繪畫材料和繪畫工具開(kāi)展有創(chuàng)意繪畫活動(dòng)的一種創(chuàng)意美術(shù)模式。我們挖掘和制作不一樣的繪畫“紙”、不一樣的繪畫“顏料”和不一樣的繪畫工具，收集廢舊瓶子、紙盒、紙袋、蛋托盤、石頭、筍殼等，當(dāng)作不一樣的“紙”，用鮮艷的顏料在上面進(jìn)行裝飾畫，制作瓶子畫、紙盒畫、蛋盤畫、石頭畫和筍殼畫；還把泥土、沙子、木屑、紙屑、種子等當(dāng)作不一樣的“顏料”，制作泥畫、沙畫、木屑畫、紙屑畫和種子畫；用竹筆在竹制品上裝飾畫，自制竹制工藝品，用竹管在筍殼上吹畫，讓顏料在筍殼上自制流動(dòng)形成畫。如《紙屑畫》活動(dòng)中，孩子們可以在紙上涂抹膠水，抖動(dòng)自制的糖果傘筆，將紙屑從糖果傘筆里抖漏出來(lái)進(jìn)行粘貼畫；還可以利用操作盤和紙屑進(jìn)行自由畫，先紙屑倒在操作盤里，將篩動(dòng)操作盤將紙屑平鋪在操作盤里，用手指直接在紙屑上自由繪畫。孩子們?cè)谶@種繪畫模式里，盡情享受材料和工具帶給孩子們的新鮮感和繪畫的快樂(lè)。
（二）創(chuàng)意手工模式
創(chuàng)意手工模式就是提供各種豐富的材料開(kāi)展有創(chuàng)意的手工活動(dòng)的一種創(chuàng)意美術(shù)模式。我們提供豐富多樣的手工材料，有線狀的扭扭棒、毛線、稻草、編織帶和紙帶等，讓幼兒進(jìn)行各種各樣的創(chuàng)意編織活動(dòng)；提供剪刀、廢舊報(bào)紙、廢舊布?jí)K和各種各樣的紙張，讓幼兒進(jìn)行剪紙、粘貼、折紙等各種創(chuàng)意手工活動(dòng)。如《稻草樂(lè)》活動(dòng)中，孩子們可以用稻草剪貼稻草畫；可以用稻草編制昆蟲(chóng)，扎草龍；還可以用稻草節(jié)搭建桌面圖案和立體高樓。孩子們?cè)谶@種創(chuàng)意手工模式里，利用豐富的手工材料進(jìn)行實(shí)踐操作訓(xùn)練，可以提高孩子動(dòng)手操作能力和觸摸能力，促進(jìn)幼兒在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。
（三）創(chuàng)意造型模式
創(chuàng)意造型模式就是利用一些適合造型藝術(shù)的材料，開(kāi)展有創(chuàng)意的造型活動(dòng)的一種創(chuàng)意美術(shù)模式。我們提供土陶泥巴讓幼兒進(jìn)行泥塑活動(dòng)；提供快干粉和石膏模具，讓幼兒進(jìn)行石膏造型活動(dòng)，教師和幼兒一起收集廢舊東西，讓幼兒進(jìn)行立體造型的小制作活動(dòng)。如《泥巴樂(lè)》活動(dòng)中，幼兒可以利用泥巴自制糕點(diǎn)；可以利用泥巴自制立體竹筒頭像；還可以利用泥巴和紙盒自制立體浮雕畫。在這種模式里幼兒可以感受立體造型的和強(qiáng)有力的造型藝術(shù)視覺(jué)沖擊力，可以享受創(chuàng)造的快樂(lè)。
六、美術(shù)區(qū)域自制玩具活動(dòng)的應(yīng)用策略
（一）建立培養(yǎng)良好習(xí)慣的活動(dòng)常規(guī)
美術(shù)區(qū)域活動(dòng)常規(guī)的好壞，直接就影響到美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量。因此，在美術(shù)區(qū)域活動(dòng)中，根據(jù)幼兒園的組織模式，場(chǎng)地的條件、幼兒數(shù)量以及實(shí)施的不同階段循序漸進(jìn)，分步實(shí)施。在創(chuàng)設(shè)好活動(dòng)區(qū)域后，老師們也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)就直接讓幼兒自己自由地玩，活動(dòng)糟糕透頂，每個(gè)幼兒象趕集一樣走馬觀花，每個(gè)區(qū)域都亂糟糟的，材料滿屋飛，到處散落在地，活動(dòng)結(jié)束根本就分不出區(qū)域亂作一鍋粥。出現(xiàn)問(wèn)題后就組織幼兒討論怎樣解決問(wèn)題。如“人多擁擠怎么辦？材料如何使用和分配？”等等問(wèn)題，幼兒很快提出了建議，在教師的引導(dǎo)下集體制訂了游戲活動(dòng)常規(guī)。在規(guī)則建立的過(guò)程中幼兒逐漸從內(nèi)心認(rèn)可了規(guī)則的作用，自覺(jué)地遵守規(guī)則。如：發(fā)現(xiàn)誰(shuí)沒(méi)區(qū)卡就在區(qū)里玩，小朋友就會(huì)阻止說(shuō)：沒(méi)有插卡不能在里面玩。幼兒同伴之間能夠形成一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，互相約束，內(nèi)化了的規(guī)則才能更加有效地約束幼兒的不恰當(dāng)行為。通過(guò)美術(shù)活動(dòng)區(qū)常規(guī)的建立、內(nèi)化，幼兒能主動(dòng)遵守規(guī)則，有秩序地、自主能動(dòng)地參與美術(shù)活動(dòng)。
美術(shù)區(qū)域活動(dòng)的活動(dòng)常規(guī)有以下幾點(diǎn)：1.用簡(jiǎn)單的圖標(biāo)標(biāo)記材料、工具、作品展示區(qū)的位置；2.設(shè)立進(jìn)區(qū)標(biāo)志，自制區(qū)牌限定人數(shù)；3.每個(gè)創(chuàng)意區(qū)有簡(jiǎn)單的活動(dòng)流程圖示；4.活動(dòng)時(shí)不能大聲喧嘩，保持活動(dòng)區(qū)安靜無(wú)噪音；5.要注意場(chǎng)地的清潔衛(wèi)生和材料工具整潔有序；6使用工具材料后要物歸原處，活動(dòng)結(jié)束時(shí)要收拾整理場(chǎng)地恢復(fù)原樣。7.隨時(shí)收集各種材料增補(bǔ)到美術(shù)區(qū)，根據(jù)需要每月做一次材料調(diào)整。
（二）準(zhǔn)確定位教師參與活動(dòng)的角色
美術(shù)區(qū)域活動(dòng)自制玩具活動(dòng)本身就是一個(gè)自主的、創(chuàng)造性的、小組形式的美術(shù)活動(dòng)，它不同于傳統(tǒng)意義上的美術(shù)活動(dòng)，因此教師一定要精確定位自己的角色，以更好地引導(dǎo)幼兒美術(shù)區(qū)域活動(dòng)中的自制玩具活動(dòng)的開(kāi)展。
1.材料的提供者，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者
教師要盡可能提供充足的玩具材料，創(chuàng)設(shè)一個(gè)與幼兒發(fā)展相適應(yīng)的游戲環(huán)境，將促進(jìn)幼兒發(fā)展的教育意圖隱含于環(huán)境中，從空間、時(shí)間、材料上保證幼兒活動(dòng)的開(kāi)展。
2.活動(dòng)的參與者，幼兒的合作者
教師可作為幼兒的合作伙伴，參與到幼兒的活動(dòng)中，但不可能以自己的思想或權(quán)威去左右孩子，而應(yīng)作為平等個(gè)體的參與者，合作者，與幼兒平等交流和對(duì)話，讓幼兒自由參與，與幼兒多向互動(dòng)，潛移默化地影響幼兒。
3.活動(dòng)的觀察者，幼兒的傾聽(tīng)者
教師不是對(duì)幼兒生活熟視無(wú)睹的局外人，而是具有善于發(fā)現(xiàn)心態(tài)與眼光，以贊許、認(rèn)同、好奇、驚異的語(yǔ)言和非語(yǔ)言的表達(dá)方式，及時(shí)捕捉，發(fā)現(xiàn)幼兒在自由活動(dòng)中的典型事件，認(rèn)真傾聽(tīng)幼兒的述說(shuō)，用心去和孩子交流，成為孩子最忠實(shí)的聽(tīng)眾和朋友。
4.活動(dòng)的支持者，幼兒的引導(dǎo)者
在自制玩具活動(dòng)中，教師隨時(shí)隨地的觀察，在幼兒需要關(guān)注，需要幫助的那一刻，及時(shí)地對(duì)幼兒提供支持和幫助。教師還要引導(dǎo)幼兒融入活動(dòng)環(huán)境，面向全體，針對(duì)幼兒的個(gè)體差異，因材施教，引領(lǐng)幼兒在寬松自由的活動(dòng)環(huán)境中得到最大的發(fā)展。
5.活動(dòng)的組織者，經(jīng)驗(yàn)的分享者
活動(dòng)結(jié)束，教師要組織幼兒整理收拾活動(dòng)區(qū)，組織幼兒進(jìn)行活動(dòng)評(píng)價(jià)，教師這時(shí)就是活動(dòng)的組織者。教師既是幼兒活動(dòng)的見(jiàn)證人，又是幼兒活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的分享者。教師鼓勵(lì)幼兒把自己在游戲中的所見(jiàn)所聞，感受體驗(yàn)表達(dá)出來(lái)，與同伴交流分享，這不僅能增強(qiáng)幼兒對(duì)游戲的興趣，同時(shí)也使幼兒間有更多的交流體會(huì)。
（三）特別關(guān)注美術(shù)材料的梯度投放
1.投放材料要關(guān)注年齡特點(diǎn)
小班幼兒動(dòng)手能力差，我們就投放一些塑料手套、塑料鞋套，讓幼兒套上手套就直接開(kāi)始玩手指點(diǎn)畫、拓印手掌畫等，套上鞋套就可以拓印腳印進(jìn)行玩色游戲；中班幼兒繪畫能力不是很強(qiáng)，我們就在硬紙板上畫上動(dòng)物、植物、人物的簡(jiǎn)筆畫，剪下來(lái)當(dāng)作繪畫用的模板，幼兒就可以沿著模板輪廓進(jìn)行描?。淮蟀嘤變旱睦L畫能力有所發(fā)展，我們就提供一些寫生用的物品，讓幼兒初步學(xué)習(xí)寫生畫。
2.投放材料要關(guān)注個(gè)體差異
投放材料要關(guān)注幼兒的最近發(fā)展區(qū)，材料的投放千萬(wàn)不能一刀切，應(yīng)該通過(guò)觀察、評(píng)估每一個(gè)幼兒的發(fā)展?fàn)顩r，為不同發(fā)展水平的幼兒提供不同層次的材料。如：同樣是大班草編活動(dòng)中，能力弱的幼兒可以提供教師編了一段的辮子讓幼兒接著編，能力稍微強(qiáng)一點(diǎn)的可以獨(dú)立編辮子，再用辮子來(lái)繞團(tuán)造型變化成花朵、草墊等；能力最強(qiáng)的幼兒可以用剪刀、稻草、扭扭棒等多種材料來(lái)編扎草龍。不同層次的幼兒就能根據(jù)自己的能力和需要去選擇不同的材料、不同的方法去完成自制玩具的活動(dòng)。
3.投放材料要關(guān)注層次變化
每個(gè)班孩子雖然年齡相同，但是理解操作表達(dá)等方面有著不同的發(fā)展水平。因此，在為孩子準(zhǔn)備活動(dòng)材料時(shí)就要以適應(yīng)不同幼兒發(fā)展的需要等為基礎(chǔ)，材料應(yīng)有難易差異。如泥塑活動(dòng)中開(kāi)展泥塑活動(dòng)的開(kāi)始階段，我們提供給幼兒是現(xiàn)成陶罐熟泥，幼兒可以直接進(jìn)行泥塑活動(dòng)，第二階段我們就提供給幼兒原泥，必須經(jīng)過(guò)揉熟才能用，第三階段教師還在原來(lái)的基礎(chǔ)上提供一些如竹筒、紙盒蓋子等輔助材料，讓幼兒在竹筒上進(jìn)行泥塑活動(dòng)，在紙盒蓋里進(jìn)行泥塑紙盒畫。隨著材料的難度的遞進(jìn)，孩子們進(jìn)行創(chuàng)作的內(nèi)容也不斷地豐富和深入，孩子們的創(chuàng)作興趣也與日俱增，美術(shù)技能也不斷提高。
（四）努力提高教師隱性指導(dǎo)的能力
1.利用環(huán)境刺激策略引發(fā)幼兒活動(dòng)
幼兒的學(xué)習(xí)發(fā)生在與周圍環(huán)境的積極主動(dòng)的相互作用過(guò)程中，環(huán)境刺激的引發(fā)策略就是通過(guò)教師創(chuàng)設(shè)豐富、變化、新穎的環(huán)境，引發(fā)幼兒動(dòng)手操作、想像創(chuàng)造的欲望，從而使幼兒主動(dòng)投入玩具制作活動(dòng)中去的一種教學(xué)策略。教師可以利用環(huán)境內(nèi)容的豐富性、環(huán)境內(nèi)容的變化性和環(huán)境內(nèi)容的新穎性特點(diǎn)，環(huán)境的刺激引起幼兒對(duì)環(huán)境的關(guān)注，從而引發(fā)幼兒的創(chuàng)意自制活動(dòng)。我們的美術(shù)活動(dòng)區(qū)，到處陳列的就是自制的各種藝術(shù)品和教師自制的各種有趣的自制玩具，投放了多種具有表現(xiàn)力的制作材料，幼兒步入創(chuàng)意編織區(qū)、創(chuàng)意繪畫區(qū)、創(chuàng)意剪紙區(qū)、創(chuàng)意手工區(qū)、創(chuàng)意泥塑區(qū)時(shí)，就如同進(jìn)入了一個(gè)自制玩具的小王國(guó)，能夠激起幼兒的愉悅、欣賞之情，能引發(fā)幼兒自制玩具的積極性。美術(shù)區(qū)域環(huán)境布置應(yīng)跟進(jìn)幼兒的活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)興趣、活動(dòng)進(jìn)程，隨著幼兒的活動(dòng)變化而變化，這樣的環(huán)境才能不斷刺激幼兒、促進(jìn)幼兒持續(xù)地向前發(fā)展。隨著自制玩具活動(dòng)的不斷推進(jìn)，幼兒自制玩具作品的不斷增多，環(huán)境中的內(nèi)容應(yīng)隨時(shí)增減，以符合幼兒不斷發(fā)展變化的興趣與需要。
2.利用平行介入策略跟進(jìn)幼兒活動(dòng)
平行介人的影響策略就是教師適時(shí)介入幼兒之中，以同伴的角色與幼兒交談，使幼兒受到啟發(fā)、影響的一種教學(xué)策略，平行介入的影響策略旨在營(yíng)造一種師生間平等、寬松、和諧交流與溝通的氛圍，并通過(guò)這種氛圍對(duì)幼兒施加積極的影響，使其獲得良好的發(fā)展。
（1）幼兒求助時(shí)平行介入
幼兒碰到困難求助于教師時(shí)，教師應(yīng)以同伴的身份介入游戲，不急于馬上給予答案，與幼兒共同探索。比如在玩扎草龍的過(guò)程中，菲菲老是扎不緊，于是老師就說(shuō)道：“我也來(lái)試試看，怎樣才能扎得緊，我們一起來(lái)想想辦法，好不好？”通過(guò)師生的共同探索和觀察比較，讓幼兒自然地獲得直接體驗(yàn)，掌握技能，發(fā)展想像力、獨(dú)立性和堅(jiān)持性。
（2）游戲中斷時(shí)平行介入
由于幼兒年齡小注意力極不穩(wěn)定，易受外界環(huán)境干擾，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)移主題或半途而廢的現(xiàn)象。當(dāng)幼兒出現(xiàn)這些問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)同樣用同伴的口吻，鼓勵(lì)幼兒堅(jiān)持到底、獲得成功。比如康康在進(jìn)入編制區(qū)玩了一下編辮子，但是編不好就放棄了，總是這里看一下，那里看一下，不選取任何一種材料，于是老師走過(guò)去，隨手拿起扭扭棒問(wèn)道：“你是在找這個(gè)嗎？”老師一邊問(wèn)話，一邊彎曲扭扭棒做成一個(gè)愛(ài)心遞給孩子，孩子接過(guò)扭扭棒點(diǎn)點(diǎn)頭，老師又說(shuō)“你知道扭扭棒還能變成什么呢？我和你一起玩好嗎！”游戲又重新開(kāi)始了。
3.利用適度適當(dāng)策略指導(dǎo)幼兒活動(dòng)
《綱要》指出，教師應(yīng)“根據(jù)幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和需要，對(duì)其表現(xiàn)方式和技能技巧給予適時(shí)、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)”。依據(jù)幼兒自制玩具活動(dòng)的特點(diǎn)，我認(rèn)為在幼兒操作過(guò)程中教師的指導(dǎo)應(yīng)適時(shí)外，更應(yīng)適度和適當(dāng)。
（1）給幼兒以適度指導(dǎo)
適度指導(dǎo)是指當(dāng)幼兒向教師尋求幫助時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)把幼兒拋來(lái)的“球”采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄓ謧鬟f給幼兒，不急于給出答案，而是恰到好處地向幼兒提出有參考價(jià)值的建議，給幼兒留下思考和解決的空間，讓幼兒自己成為問(wèn)題的最終解決者。這不僅能使幼兒獲得極大的成就感，而且能提升幼兒解決問(wèn)題的能力。
（2）給幼兒以適當(dāng)指導(dǎo)
適當(dāng)指導(dǎo)就是要求教育者在指導(dǎo)時(shí)用正確、靈活多樣的方法，從實(shí)際出發(fā)，對(duì)不同的制作材料因勢(shì)利導(dǎo)運(yùn)用不同的指導(dǎo)方法，對(duì)不同能力、不同性格的幼兒因材施教采用不同的指導(dǎo)手段。如對(duì)一些簡(jiǎn)單的、易操作的玩具制作活動(dòng)，教師可盡量多用語(yǔ)言啟發(fā)，而對(duì)復(fù)雜的、操作要求較高的玩具制作活動(dòng)，則可多用演示的方法；對(duì)動(dòng)手能力較強(qiáng)的孩子，多用口頭指導(dǎo)，且不要過(guò)于具體，而對(duì)那些能力較差的孩子，則要指導(dǎo)得具體一些，甚至動(dòng)手教，再逐步過(guò)渡到放手或口頭指導(dǎo)。
4.利用示范榜樣策略暗示幼兒活動(dòng)
示范榜樣的暗示策略就是教師通過(guò)強(qiáng)化幼兒的點(diǎn)滴成功和優(yōu)點(diǎn)，使幼兒受到暗示，驅(qū)使幼兒積極上進(jìn)、不斷成功的一種教學(xué)策略。采用這一策略時(shí)，教師必須注意進(jìn)行多方面的暗示，以利于幼兒得到多方面的啟發(fā)與發(fā)展。
（1）給幼兒以技能技巧的暗示
教師發(fā)現(xiàn)個(gè)別幼兒運(yùn)用了與眾不同的自制玩具的方法時(shí)，就可以鼓勵(lì)其在全班幼兒面前進(jìn)行新方法、新技巧的演示。如“你真棒，怎么做成這么好看的玩具的呢？”這同時(shí)對(duì)其他幼兒起到了暗示作用，促使他們自然地學(xué)到了新技能，增加了表現(xiàn)作品的新方法。當(dāng)然，教師自己也可以經(jīng)常給予新技能方面的暗示，以幫助幼兒在自制玩具或者玩法探究時(shí)經(jīng)驗(yàn)的提升。
（2）給幼兒以創(chuàng)新思維的暗示
當(dāng)幼兒的作品完成時(shí)，教師在給予肯定的同時(shí)，還應(yīng)給予發(fā)揮想像、發(fā)散思維、大膽創(chuàng)造方面的暗示。如樂(lè)樂(lè)小朋友用光盤自制了一個(gè)轉(zhuǎn)盤，教師及時(shí)請(qǐng)他向大家介紹了自己的想法，在肯定他動(dòng)腦筋的同時(shí)，提問(wèn)：“你怎么想到用光盤制作轉(zhuǎn)盤的呢？”“光盤還可以做些什么玩具出來(lái)呢？”這些問(wèn)題實(shí)質(zhì)就是在給幼兒一定的暗示，促使他繼續(xù)想像與創(chuàng)造。