序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇學(xué)習(xí)新課標心得體會范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

一、教育理念的轉(zhuǎn)化

新課程要求教師確立新的教學(xué)觀，克服教育生涯中的陳舊觀念，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書本知識傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“容器”進行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。而在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程，教師在教學(xué)過程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過討論、實驗、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。如《數(shù)學(xué)課程標準》指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時的教學(xué)中，教師要力求領(lǐng)悟教材的編寫意圖，把握教材的知識要求，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。通過摸一摸、擺一擺、拼一拼、畫一畫、做一做等活動，使學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識，在操作中激起智慧的火花，從而滲透數(shù)學(xué)思想方法。學(xué)有價值的數(shù)學(xué)。

篇（2）

一、對歷史新教材的認識

原來的材料把知識目標放在教學(xué)的首位，“以知識傳承為主”，內(nèi)容多、程度深、觀念陳舊等問題突出。而在新理念指導(dǎo)下的新教材，圍繞三個維度尤其把情感目標提到了一個新的高度，即“以學(xué)生發(fā)展為主”。我們從教材的使用情況認識到，人教版新課標歷史實驗教材確實是把“以學(xué)生發(fā)展為本” 的教育理論作為整套新教材編寫的指導(dǎo)思想。經(jīng)過比較，我認為，新教材與舊教材有以下幾個顯著的區(qū)別。

1.課文設(shè)計獨具匠心，突出了以學(xué)生為主題的教育理念。

這套教材在課文設(shè)計和編寫體例上獨具匠心，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體，糾正了教材只是教師“教本”的片面做法，而把教材變成有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。教材每課的體例大體包括：導(dǎo)語（傳說、故事，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣）、正文、資料（增強歷史真實感，幫助學(xué)生提高閱讀古文的能力）、“材料閱讀”（與本課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的材料，供學(xué)生自行閱讀）、動腦筋（生動有趣的問題，使學(xué)生的思想機器開動起來）、活動與探究、課后自由閱讀卡（把課堂教學(xué)與課后活動結(jié)合起來，使學(xué)生在活動中增長知識與技能，也有利于促進學(xué)生的身心發(fā)展）幾個學(xué)習(xí)欄目。這樣的課文設(shè)計和編排，使新的歷史教科書真正變成了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)本。

2.倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式。

這套教材切實貫徹了新一輪課程改革的目標，注意改變課程實施過程中過于強凋接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的弊病，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究的學(xué)習(xí)方式。為倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，課文意設(shè)置了動腦筋、活動與探究等欄目；為引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程中來，在每一個學(xué)習(xí)單元都設(shè)有活動課，將學(xué)生活動直接引入教科書體系和課堂學(xué)習(xí)過程之中，這是對傳統(tǒng)教科書的重大改革?；顒诱n的設(shè)計充分考慮到了課程內(nèi)容的生動性、啟發(fā)性和開放性，突出了學(xué)習(xí)過程與方法的教學(xué)，它對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究問題的能力，起著不可替代的作用。

3.圖文并茂，有很強的可讀性。

在注重課程內(nèi)容改革的同時，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注重圖表的有效運用，圖文并茂，具有很強的可讀性，適宜初中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而大幅度增加了歷史知識表述中的生動性和直觀性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時，對遙遠的歷史有一種切實的感受，真正做到融科學(xué)性、思想性和可讀性于一體。

4.歷史主線清晰，學(xué)習(xí)主題明確。

如七年級上冊內(nèi)容，每個單元的題目就是幾個朝代的特點；八年級上冊，每個單元一個主題，條理非常清晰，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

在這一體系下，新的初中歷史課程體系的構(gòu)建，基本消除了現(xiàn)有歷史課程中存在的“難、繁、偏、舊”現(xiàn)象，適應(yīng)初中生的認知水平和接受能力。

二. 教學(xué)方法和觀念的改變

1.由“傳授型”向“導(dǎo)向型”的轉(zhuǎn)換

以前課堂上的情況是：一節(jié)課老師一個人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學(xué)生沒聽夠，生怕知識點沒講透，生怕考點沒講到。老師挺喜歡講的一句話是：“只要你們跟著老師的上課、復(fù)習(xí)的步伐，你們一定能考一個好成績”。學(xué)生則一個個無精打采，小話不斷，呵欠連天。課改之后，“三段式教學(xué)”模式中老師的角色更多的象一個導(dǎo)演，在教學(xué)過程中起的是組織、引導(dǎo)、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。將他們從被動接受知識和死記硬背中解脫出來，讓他們積極、主動的學(xué)習(xí)知識，讓他們改變"學(xué)歷史只要背就行"的觀念。

2.變結(jié)論式教學(xué)為過程教學(xué)，寓“學(xué)法指導(dǎo)”于教學(xué)過程之中

歷史課本中有許多現(xiàn)成的結(jié)論，如“……的歷史意義”“對……的評價”等，學(xué)生有的并不贊同，有的不明所然。這就要求教師將得出結(jié)論的過程、自己的思維過程盡量的暴露給學(xué)生，讓他們主動參與到分析、討論中來，引導(dǎo)他們主動發(fā)現(xiàn)和探究知識。

3.利用課本中的活動課和學(xué)習(xí)與探究內(nèi)容，有計劃的開展歷史課的研究性學(xué)習(xí)。

4.由“專業(yè)課”向“綜合課”轉(zhuǎn)變

作為歷史教師在從事歷史教學(xué)的過程中也應(yīng)該努力尋求歷史與其他學(xué)科，如語文、政治和地理等的交叉點，突破學(xué)科的封閉，使個學(xué)科相互滲透，以培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力和用多學(xué)科的知識來分析和解決問題，提高他們的綜合素質(zhì)。

三. 學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改變

1.自主學(xué)習(xí)：各種各樣的調(diào)查表明，歷史是學(xué)生比較喜歡的，但歷史課卻是學(xué)生不喜歡上的。究其原因就是：學(xué)生的學(xué)是被動的、消極的，不是通過自己的活動和實踐而是通過老師的灌輸被動的來獲得知識。這樣的學(xué)習(xí)方式使大部分學(xué)生感到枯燥、乏味。新的課改要求這種學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

篇（3）

學(xué)習(xí)新課標和區(qū)里進行新課標培訓(xùn)，使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變，加深了對新課程改革的理解與體會。我們必須改變我們原有的教育方式語文新課標學(xué)習(xí)心得體會

哈松浦學(xué)校 毛海波

學(xué)習(xí)新課標和區(qū)里進行新課標培訓(xùn)，使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變，加深了對新課程改革的理解與體會。我們必須改變我們原有的教育方式，讓學(xué)生的個性得到發(fā)展，從分調(diào)動學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，真正實施素質(zhì)教育。我將這次新課程學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下：

一、語文教學(xué)堅持“以生為本”

新版課程標準指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅持以生為本，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

孩子是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)時還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性，愛護兒童的好奇心、求知欲，鼓勵孩子自主閱讀、自由表達；尊重孩子的創(chuàng)造，充分激發(fā)他們的問題意識和進取精神。同時要關(guān)注孩子的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對于教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)堅持以生為本。

反觀自己的課堂，我認識到自己的生本意識還有待加強，有時對于教學(xué)的預(yù)設(shè)過多，導(dǎo)致對學(xué)生的牽引教多。再看昨天兩位老師的課堂，教學(xué)時都十分關(guān)注學(xué)生，課堂上所有的一切都源于學(xué)生，把時間充分的交給孩子們自己去讀、去學(xué)習(xí)、去感悟，這樣的教學(xué)，才是學(xué)生真正需要的，才是真正有實效的。

二、語文教學(xué)加強“閱讀積累”

新版課程標準提出要堅持文化傳承，加強閱讀積累?！案戒洝敝袃?yōu)秀詩文背誦推薦篇目略有調(diào)整，整體數(shù)量增多了15篇，課外閱讀著力于社會主義核心價值體系的滲透，增加了革命烈士詩抄，紅巖等，宣揚革命傳統(tǒng)的書目。

新課標還提倡讓孩子少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。教師應(yīng)增強閱讀方法的指導(dǎo)，重在教給學(xué)生方法，教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個性情感體驗，提高學(xué)生對作者感情的體會，發(fā)展學(xué)生個性?！皶x百遍，其意自現(xiàn)。”的確，閱讀是語文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容，增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加強學(xué)生情感體驗感受遠比“填鴨”學(xué)得更有價值，知識掌握得更加牢固！

三、語文教學(xué)增強“實踐創(chuàng)新”

新版課程標準指出：語文課程是實踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。而語文課程實踐的機會無處不在，教師應(yīng)讓學(xué)生多讀多寫，日積月累，多中途徑積累和運用語言文字，并且在大量的實踐和運用中體會感悟語言文字的規(guī)律。

語文課程還應(yīng)鼓勵學(xué)生多創(chuàng)新，讓學(xué)生能進行探究、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，開展綜合性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的態(tài)度，養(yǎng)成大膽質(zhì)疑、獨立思考的習(xí)慣。

篇（4）

教師要走進新課程，實現(xiàn)課程目標，其自身必須有先進的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。

1、要學(xué)新的《課程標準》，理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。例如：新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進。新的思想品德課程設(shè)計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標，作為內(nèi)容整合的邏輯。

2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標。在新課程目標下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標準等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實知識?？偠灾處熞欢ㄒㄟ^學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標。

3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。

二、師生之間和教師之間要積極主動合作

教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。

1、師生合作

在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。

2、教師與教師之間的合作

例如，在新的課程中要開設(shè)思品綜合實踐活動課，由于綜合實踐活動課包括的知識的內(nèi)容很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此，對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時，教師首先學(xué)會合作。

三、教師要成為學(xué)生的促進者

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

1、在思想品德課堂上，當學(xué)生在觀察、討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。

2、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴重缺點和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學(xué)生的暫時失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢?！蓖瑫r還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

3、新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標為首，兼顧能力目標、知識目標。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。因此，教師在使用新課程標準的過程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進每一個學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個結(jié)論是否記住，記得是否準確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成，并且運用起來是否得心應(yīng)手?

4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實現(xiàn)“超我”。

四、 以學(xué)生為主體，注重能力提高

新的思想品德課標強調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力?！蔽覀冎纼?nèi)因是事物變化的根據(jù)，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力非常重要，以學(xué)生為主體是獲得好的教學(xué)效果的根本保證，任何脫離學(xué)生的實際認知特征的教學(xué)行為都是事與愿違的。本著“人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的”這一理念，新的思想品德課程標準強化了過程性、體驗性目標，以期引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，改變單一的記憶、接受、模仿的被動學(xué)習(xí)方式，從而實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。

篇（5）

一、教出“語文味”

語文味就是語文的文學(xué)藴味，就是語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等的藴味，也就是語文美。語文課就要有語文味。平時的語文教學(xué)中，就是要引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語文之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學(xué)必須從語言入手，引領(lǐng)學(xué)生對語文作品進行涵詠體味；給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去體驗語言美；通過反復(fù)朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀領(lǐng)會語文之美，從而領(lǐng)會作者的言外之意、意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面、有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛語文。

二、浸潤“個人味”

語文味是語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語言以及教師的儀表、風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌，表現(xiàn)為真（真實可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人?？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個人味呢？第一、教學(xué)時做到“胸中有書，目中有人”。在研究教材時也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生；第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處，揚長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性。

篇（6）

小學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)科其知識體系多層次多方面，之前滿堂灌教學(xué)模式已經(jīng)隨著新課標的誕生，學(xué)生被動的“灌氏”教學(xué)方式不斷地退出教學(xué)舞臺?！耙匀藶楸尽钡男抡n程理念更加突出的是學(xué)生在輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍中接受教學(xué)，學(xué)生變?yōu)檎n堂教學(xué)主動及時探索知識的參與者，學(xué)生在興趣中積極參與學(xué)習(xí)，實現(xiàn)“人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。教師要做到必須認真地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗、不斷反思教學(xué)、研讀新課程標準內(nèi)容、不斷改進教學(xué)，摒棄換湯不換藥的傳統(tǒng)教學(xué)方法。

數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的獲取是一種階梯式不斷累積的形式，基礎(chǔ)知識對于數(shù)學(xué)本學(xué)科的學(xué)習(xí)起到了至關(guān)重要的作用，課堂教學(xué)中，教師傳授新知識、基礎(chǔ)知識要連帶教學(xué)，讓學(xué)生在自主探索和合作交流過程中能夠?qū)⒄嬲莆盏闹R得到運用并真正地掌握數(shù)學(xué)知識和技能，在面對新問題時，雖然學(xué)生現(xiàn)有所掌握的知識不足，但是每位學(xué)生都具備一定的生活經(jīng)驗和基礎(chǔ)知識的儲備，學(xué)生會根據(jù)這些已有的知識對新問題進行解釋。在學(xué)習(xí)的整個過程中，每一位學(xué)生都有自己的想法，例如圖形的變化，學(xué)生會自己發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)的同時加深對圖形變化的認識。

篇（7）

我再一次參加小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標準的學(xué)習(xí)，使我對新課程標準有了進一步的了解，對新教材的編排意圖有了更全新的認識，知道了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。使我明確了今后的工作努力為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境，使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。下面就根據(jù)自己對課程標準的理解談點體會：

在課堂教學(xué)中，教師要讓學(xué)生充分感受到生活中無處不有的數(shù)學(xué)，引起學(xué)生的好奇和激情，產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)愿望，形成良好的心理動力。利用生活中的數(shù)學(xué)問題激勵學(xué)生，提高學(xué)生解決實際問題的能力。

教師在備課過程中備教法，備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。老師注意到自身要有良好的語言表達能力，注意到實驗操作應(yīng)規(guī)范、熟練，注意到文字的表達，也注意對學(xué)生的組織管理。老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué)，要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標；要根據(jù)不同年級的學(xué)生指導(dǎo)如何進行預(yù)習(xí)、聽課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等；要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學(xué)水平的高低，不僅僅表現(xiàn)他對知識的傳授，更主要表現(xiàn)在他對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

篇（8）

（1）以學(xué)生的發(fā)展為本的課程價值觀。在價值觀上為了學(xué)生，在倫理觀上尊重學(xué)生，在行為觀上依靠學(xué)生。

（2）科學(xué)與人文整合的課程文化觀。在互相交融中尋求理性與情感的協(xié)調(diào)，讓她們能夠更多地結(jié)合在一起，而不是對立。

（3）回歸生活世界的課程生態(tài)觀。打開我們的視野，把對教科書的關(guān)知識與技能，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞與評述的方法，了解美術(shù)基本語言的表達方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

（4）創(chuàng)新與發(fā)展的課程實施觀。發(fā)揮教師和學(xué)生在課程中真正有效的作用，從原有的狀態(tài)下解放出來，共同成為教學(xué)的主人。

（5）民主化的課程政策觀。體現(xiàn)科學(xué)和開放的精神，使所有的人都能夠分享多樣化二不是單一化的管理和決策。

二、在課程培訓(xùn)中對課程標準和教學(xué)大綱有了新的認識。

教學(xué)大綱相比較，其最大的區(qū)別就在于：前者是“建議性”的，更多地關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)；而后者則是“指令性”的，是從教師的角度出發(fā)。教學(xué)大綱過多強調(diào)學(xué)科的本位性，脫離學(xué)生的實際生活，課程的多樣性和綜合性不足。

在具體的美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)樹立素質(zhì)教育的觀念、突破以學(xué)科為中心的教學(xué)模式、改善學(xué)習(xí)方式、加強評價體系的改革、拓展課程實施空間。教育和從事教育的人們要從人未來發(fā)展的驕傲度來看代教育的意義，以學(xué)生的個人成長作為教育的出發(fā)點

知識與技能的學(xué)習(xí)是我們以前基礎(chǔ)教育的弊端之一，但是進行改革并不意味著我們不要知識與技能，知識與技能是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是很重要的一個方面，但是適當?shù)亟档推湟蠛碗y度。

篇（9）

一、我們教學(xué)要以“知識技能”為基礎(chǔ)和載體，逐漸實現(xiàn)多層目標的整體達成。新課標明確提出：“為使每個學(xué)生都能受到良好的數(shù)學(xué)教育，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要使學(xué)生獲得數(shù)學(xué)的知識技能，而且要把知識技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決、情感態(tài)度四個方面的目標有機結(jié)合，整體實現(xiàn)課程目標。

我覺得“以知識技能為載體”是在告訴我們要重視“四基”的教學(xué)。知識技能既是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)性目標，又是落實“數(shù)學(xué)思考”、“問題解決”等等的關(guān)鍵。這就決定我們教師在備課時，要把“四基”作為教學(xué)的重中之重。備基礎(chǔ)內(nèi)容時要重視學(xué)生過程的體驗，知識的全面掌握，備課要精要細要關(guān)注全體學(xué)生來備，要重視課堂檢測及生成；要務(wù)實，要關(guān)注全體學(xué)生。

二、以“教學(xué)活動”為主體和主線，通過“再創(chuàng)作”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”。 新課標 指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程”這在一定程度上已經(jīng)說明了“數(shù)學(xué)活動”在數(shù)學(xué)教學(xué)中的主體地位。

這一條中主要再一次突出了學(xué)生的主體地位這也就與“關(guān)注過程，讓學(xué)生經(jīng)歷重要的數(shù)學(xué)活動過程”實現(xiàn)了統(tǒng)一。教學(xué)過程要體現(xiàn)這一理念，就要建立一定的課程模型，如：問題情境——建立模型——解釋、應(yīng)用、與拓展”模式展開所要學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)主題，了解知識的來龍去脈。要求我們教師要設(shè)計符合學(xué)生認知過程的活動，如更多地設(shè)計觀察、操作、演算，以及歸納、猜測、簡單推理等活動，從而獲得對對象的認知。除此以外，觀察、實驗、抽象、探索等活動也是課堂上的重要教學(xué)形式。

篇（10）

在新課標的“教師隊伍建議”中要求“理解和支持科學(xué)教師的工作”，明確指出：“科學(xué)課程要求教師帶領(lǐng)學(xué)生開展各種活動，需要為學(xué)生準備大量的活動，器材和實物材料，自制教具、學(xué)具，特別是現(xiàn)場考察，參觀訪問活動，更要事先踏勘路線及場地?？茖W(xué)教師一般負責(zé)管理科學(xué)教室、科學(xué)實驗室及教學(xué)儀器。這需要占用大量的時間和精力，建議以一定的課時計入工作量。要保證科學(xué)課教師有足夠的時間和良好的精神狀態(tài)做好教學(xué)和輔導(dǎo)工作。各地教育行政部門及學(xué)校校長，應(yīng)充分認識科學(xué)教師工作的重要性，不要把科學(xué)課當成副科課，應(yīng)在排課、進修、工資待遇、職稱評定等方面與其他學(xué)科同等待遇?！痹谖覀兊墓ぷ髦腥舸_實能落實到實處，這不是為科學(xué)教師送來了溫暖又是什么呢？

二、科學(xué)課很重要

“科學(xué)”是什么？科學(xué)是各門學(xué)科的綜合。它反映自然、社會、思維等客觀規(guī)律的分科知識體系。即反映現(xiàn)實世界各種現(xiàn)象的客觀規(guī)律的知識體系，它的外延是廣泛的，它的內(nèi)容是豐富的，它的內(nèi)涵是真實的，它是獲取知識的過程而非知識的本身，它的態(tài)度對誠實有強烈的道德認同感，它是我們?nèi)祟惿娴陌l(fā)展之本、創(chuàng)新之根、進步之源。